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行路难的读后感600字

时间:2014-12-15 08:35

行路难其一读后感200字左右

李白的诗,多是含有浪漫主义的诗风。

可这篇行路难,却是描写了世路艰难,充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

这篇诗,乃是诗人在遭受谗毁,初离长安南下时写的一组诗(共三首)中的第一首。

诗的前四句写出了朋友对李白的深厚友情,不惜花下重金,为李白饯行。

而之后却是写人生路上的艰辛与无奈,整首诗形成了鲜明而又强烈的比对。

我觉得这首诗,不光是写事,更是一种道理。

或许“在家千日好,出门一日难”就是这首诗的真实写照吧

朋友是永远的,他为了自己不会去吝惜那一点点的钱财,这样的人才是好朋友吧

当走出被友情,亲情包围的圆圈,迎来的只是凛冽的苦风而已,这些风风雨雨或许是道路上的磨砺,但也会是阻碍成长的困惑。

当没有了朋友的劝告,当只能用自己的感觉去做事的时候,这又是多么的无奈……伟大的诗人李白,所描述的并不只是“行路”,那更是做人

在羽毛尚未丰满的时候,脱离友爱,亲情的怀抱,后面的日子是多么的艰苦啊

也许,在那时,诗人所期望的不是荣华富贵,而只是一句关心的话语吧……当挫折和困难来袭,万千宝物都不如一句问候,一双拉起自己的双手,因为那不光是“情”更是鼓励和对激进啊

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《拟行路难(其四)》的读后感

行路难,行路难!多歧路,今安在.”  这不是诗人李白在困难面前的感叹与无奈.这四个短句,表现了诗人进退两难的踌躇和继续追求的困乏心理.当时,他在政治道路上遭遇艰难,失望的情绪不可抑制;但他并未因此放弃远大的政治理想,仍然希望有一天能施展自己的远大抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫的情调.诗人在彷徨和感叹之后,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.”的自信,表达了激流勇进、继续的意向.李白的顽强与自信,着实令我佩服.  其实,无论是谁,都会有人生路上的“难行时”.面对困难,我们应该给自己一个坚定的微笑,就像他们这些人:  ——司马迁.坚持正义却被陷入狱,接受原不属于他的残酷刑罚,蜗居在阴冷潮湿的牢狱中,却能坚持进行他的伟大创作,直到《史记》问世.  ——巴金.总是遭遇生活的种种磨难,仍然心怀对真善美的向往,完成了情真意切、感人肺腑的《随想录》.  ——爱迪生.经历那么多的失败,度过了那么多的不眠之夜,仍坚持自己的信念,反复试验.终于有一天,当他轻轻地按下开关时,世界不再黑暗.      是的,只要有坚定的信念在心间,没有什么是不可战胜的.苦难是人生当中不可少的历练.是杀不死“我”的,往往会让“我”更坚强;只要目标正确,意志坚定,坚韧不拔,努力进取,总有一天能够实现梦想,能够拥有属于自己的一片天空;只要不断竭力前进,冲破黑暗,就一定会有光明照亮我们生命中的每一个角落.  吟诵着《行路难》,心中充满的不是惆怅,而是希望.李白千年前的诗,让我有了新的人生态度,让我感到:哪怕陷入“欲渡黄河冰塞川,将登太行.”般的无奈情形时,只要坚定信念,也一定会有“直挂云帆济沧海”的那一天.

《西游记》读后感600字(预初水平)

★《西游记》读后感 (600字) 寒假期间,我看了一本课外书——《西游记》,的确让我受益匪浅。

《西游记》的内容丰富多彩。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上经历各种各样的艰难,降妖除魔,终于经历九九八十一难取得了真经,正是这离奇的故事情节赢得了读者的心。

致使书成为我国古代四大名著之一。

《西游记》塑造了鲜明的四个人物形象,一是唐僧,他心地善良,诚心向佛。

二是孙悟空,他形义大胆,所有的妖怪都怕他。

三是猪八戒,他憨厚可爱,贪财好色,但是不缺乏善心。

第四个是沙和尚,他敦厚老实,安于天命。

四个人形象各有特点,性格各不相同。

形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者的写作水平高超。

也许作者善于刻画人物形象。

其中我最喜欢的是孙悟空,因为他神通广大,技艺高超,一路上保护唐僧成功取经,他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。

他机智勇敢又诙谐好闹。

而他最大的特点就是敢斗。

他是我心目中的英雄,而且在他身上横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,以及战胜一切困难的必胜信念让我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难,有我联想到他们的执着、不畏艰险,锲而不舍的精神和面对困难不退缩,勇往直前,真值得我们学习。

谁帮我写 写景 写物 读后感 的600字作文各两篇 我在追加 30分

我爱你 ——侨声期中考过了,五一也来了,应该正是轻松时,却不知道为什么整个人感觉好累,有些郁闷,有些无奈,又或许更多的是空虚。

也许是习惯了学校的忙忙碌碌的生活了吧,才会在放假时突然感觉如此的不适;以前老是抱怨学校太怎么样了,却在这时突然发现——其实学校很可爱,让我不想离开。

五年了,在同一所学校呆了五年了,也许觉得缺乏新鲜感,厌倦了,可在即将离开的那一瞬间才知道遗留下的感情远比其他的多。

虽然现在还没有离开学校,可我却开始想念学校的一花一草、一树一木了,开始怀念在学校的日子,在学校的老师。

五年来见证了学校的成长,从那一栋栋古老的楼房变成现在时尚的楼区,从那一株株稀稀疏疏的花变成现在琳琅满目的花圃,从那一棵棵刚发出新叶的小树到现在的大榕树,从那一个个刚踏进社会的小老师到现在的职业教师、、、、、、 见证了这么多,心中最想念了还是那个初次看到的学校,在那我第一次领略到的前所未有的风采,第一次看到如此富有生命力的地方,凭直觉知道自己一定会在不久的将来深深的爱上这个地方。

时间飞逝而去,而我还在这,这算不算得上是命中注定,让我在这个地方多停留一会,多了解她一些,也让自己多享受一下在这里散发出的韵味,让这里所有的一切深深地刻印在脑中,以后在慢慢地品味,回味

时间走了,但它并没有把我也带走,我还会在这陪着你,直到我必须离开的那一天。

即使在将来的某一天时间将我带走,带我离开你,但它永远也带不走我那颗遗留下的心,永远

小狗拉车今天,我家的小狗不知为什么,只见它前赴后仰,把脖子拼命地摇来摇去,嘿,或许是小狗想弄断这绳子,出去溜达溜达。

可,这是不可能的,绳子这么牢固,它小小的躯体怎有这么大的力

我心中暗暗得意。

可出乎我的意料,只听“砰”一声,小狗竟然挣脱了整日束缚它的绳子,只剩下脖子里长长的绳子项链还拖在地上。

小狗见绳子断了,十分开心,连忙跑到田野,轻轻一跃,便在空中画了一道弧线,到达地面后,又在田野里飞奔起来。

一眨眼的工夫,这小狗竟跑到了田野的尽头。

我见了,心中一阵恐慌,因为,田野的尽头就是马路了,而这只从未见过“大世面”的小狗,面对川流不息的车辆,该如何应变啊

想着想着,我心中不由得害怕起来,便连忙骑上自行车去追赶它。

幸好,这贪吃的小狗停留在一个垃圾堆上,正抽动着鼻子使劲地闻着臭烘烘的垃圾呢

我轻轻走上前去,将绳子往上一提,牵着它就准备往家走,可小狗吃不到东西哪肯罢休,它拧着头,倔强地呆在原地,任凭我使劲拉它。

可能是被我的坚持打动了吧,小狗终于肯走了。

这时,我突然想出了一个馊主意:让小狗来拉我。

说干就干,我把系小狗的绳系在我的车子上,小狗见我这奇怪的举动,满眼疑惑地回头望了望我,但一会儿,它好像明白了我的用意,开始在路上拉着我跑了起来。

可毕竟是小狗拉车,一点儿也不稳当,它左跑跑,右逛逛,把我和我的车子拉得左摆右晃,骑在上面只能用两个成语来形容:提心吊胆,毛骨悚然。

不仅如此,它差点还把我拖到草丛里,幸好我眼疾手快才幸免一难。

终于到家了,我连滚带爬地下了车,再也不敢让小狗拉我了。

读《行路难》有感

我觉得这首诗,不光是写事,更是一种道理。

或许“在家千日好,出门一日难”就是这首诗的真实写照吧

朋友是永远的,他为了自己不会去吝惜那一点点的钱财,这样的人才是好朋友吧

当走出被友情,亲情包围的圆圈,迎来的只是凛冽的苦风而已,这些风风雨雨或许是道路上的磨砺,但也会是阻碍成长的困惑。

当没有了朋友的劝告,当只能用自己的感觉去做事的时候,这又是多么的无奈…… 伟大的诗人,所描述的并不只是“行路”,那更是做人

在羽毛尚未丰满的时候,脱离友爱,亲情的怀抱,后面的日子是多么的艰苦啊

也许,在那时,诗人所期望的不是荣华富贵,而只是一句关心的话语吧……当挫折和困难来袭,万千宝物都不如一句问候,一双拉起自己的双手,因为那不光是“情”更是鼓励和对激进啊

其实,这也是要告诉人们,无论去做什么,都要做好一种准备,准备好去迎接千辛万苦,与道路上的风风雨雨

离开了家,挫折与困难似乎变成了家常便饭

没有家的温暖,就要学会自己去面对,面对一切,学会收起自己的眼泪。

笑一笑,没什么大不了

难磨砺人生,在困难面前,任何求助都是没有作用的,只能靠自己,扬起风帆,与困难抗争,认为这道关卡太难,那是因为自己还很弱。

“困难像弹簧,你弱他就强

”不要畏惧,家人会给你力量;不要害怕,相信自己的努力

加油

离开了温暖的怀抱,只有靠自己坚定不移的心来走过这条崎岖的道路

“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海

”只要努力,没有什么事情做不成,无论未来的路有多长,多崎岖,只要扬起自己的帆,船总会凭自己的努力冲破波涛,驶向彼岸

读《行路难》有感 500字

李白的诗,多是浪漫主义的诗风。

可这篇难,却是描写路艰难,充满着政治上遭遇挫折后郁不平之感。

这篇诗,乃是诗人在遭受谗毁,初离长安南下时写的一组诗(共三首)中的第一首。

诗的前四句写出了朋友对李白的深厚友情,不惜花下重金,为李白饯行。

而之后却是写人生路上的艰辛与无奈,整首诗形成了鲜明而又强烈的比对。

我觉得这首诗,不光是写事,更是一种道理。

或许“在家千日好,出门一日难”就是这首诗的真实写照吧

朋友是永远的,他为了自己不会去吝惜那一点点的钱财,这样的人才是好朋友吧

当走出被友情,亲情包围的圆圈,迎来的只是凛冽的苦风而已,这些风风雨雨或许是道路上的磨砺,但也会是阻碍成长的困惑。

当没有了朋友的劝告,当只能用自己的感觉去做事的时候,这又是多么的无奈……伟大的诗人李白,所描述的并不只是“行路”,那更是做人

在羽毛尚未丰满的时候,脱离友爱,亲情的怀抱,后面的日子是多么的艰苦啊

读西游记有感500字谢谢了

当我翻开《记》时,总有不同的心情。

四大名着中,是最生动活泼的,候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

  这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。

但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。

孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果三上目在称王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。

这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。

然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。

尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

  然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

  在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《拟行路难》其四读后感

拟行路难(其四) 鲍照 泻水置平地,各自东西南北流。

人生亦有命,安能行叹复坐愁

酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言

这首“泻水置平地”是鲍照《拟行路难》中的第四篇,抒写诗人在门阀制度重压下,深感世路艰难激发起的愤慨不平之情,其思想内容与原题妙合无垠。

诗篇起笔陡然,入手便写泻水地面,四方流淌的现象。

这既没有波涛万顷的壮阔场面,也不见澄静如练的幽美意境。

然而就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里,诗人却顿悟出了与之相似相通的人间社会的某种哲理。

作者运用的是以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。

“水”的流向,是地势造成的;人的处境,是门第决定的。

因此说,这起首两句,通过泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。

诗人借水“泻”和“流”的动态描绘,造成了一种令人惊疑的气势。

正如沈确士所说:“起手万端下,如黄河落天走东海也。

”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。

接下四句,诗人转向自己的心态剖白。

他并没有直面人间的不平而去歌呼呐喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。

继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。

然而,“举杯销愁愁更愁”,就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声,也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。

这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷,胸中郁积的块垒,已无法借酒浇除,他便着笔于如何从怅惘中求得解脱,在烦忧中获得宽慰了。

这口吻,这笔调,反倒愈加透露出那深沉浓重的愁苦悲愤的情感,这就造成了一种含蓄不露,蕴藉深厚的艺术效果。

诗的结穴,才逼出真情的吐露。

“心非木石岂无感”,是呵,人非草木,孰能无情

面对社会的黑暗,遭遇人间的不平,岂能无动于衷,无所感慨

应当说,此刻诗人心中的愤懑,已郁积成最大密度,似乎达到了随时都可能爆炸的程度。

不尽情渲泻,不放声歌唱,已不足以倾吐满怀的愁苦了。

然而,出人意料,下面出现的竟是一声低沉的哀叹:“吞声踯躅不敢言

”到了嘴边的呼喊,却突然“吞声”强忍,“踯躅”克制住了。

社会政治的黑暗,残酷无情的统治,窒息着人们的灵魂。

不难想见,对于寒微士人的压抑,已经到了敢怒而不敢言,令人道路以目的地步

人们要呼不能呼,要喊不得喊,只能忍气吞声,默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里,该是人间多么大的不幸呵

作者有着正确的感知,读者亦有正确的感应。

这不幸从何而来,已尽在言外,全可理喻的了。

所以,回顾前文,那“人生亦有命”的话题,也只能看作是诗人在忍气吞气,无可奈何之下的一句愤激之词罢了。

从读者的审美心理角度来说,本诗主旨启人思索,耐人品味。

从作者的表达情感方式来说,全篇构思迂曲婉转,蕴藉深厚。

前人王船山曾评论此诗说:“先破除,后申理,一俯一仰,神情无限。

”沈确士曾说:“妙在不曾说破”。

这都准确地指明了本诗的艺术特点。

伴随感情曲折婉转的流露,五、七言诗句错落有致地相互搭配,韵脚由“流”、“愁”到“难”、“言”灵活的变换,这一切,便自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。

钟嵘《诗品》曾批评鲍照“不避危仄,颇伤清雅之调”,岂不知,这恰是鲍照诗作独具艺术特色之所在。

鲍照的拟乐府诗以其曲调灵活多变,主题浑厚深沉,风格俊逸清丽,显现强烈的个性张扬,他的乐府诗“上追汉魏,不染时风”,多抒发内心强烈情感,浑厚深沉,慷慨悲愤,显现强烈的个性张扬,具有独特的艺术魅力,与当时绮靡的诗风截然不同。

如鲍照《拟行路难》其五:“君不见河边草,冬时枯死春满道。

君不见城上日,今暝没尽去,明朝复更出。

今我何时当然得,一去永灭入黄泉,人生苦多欢乐少,意气敷腴在盛年。

且愿得志数相就,床头恒有沽酒钱。

功名竹帛非我事,存亡贵贱付皇天。

” 这首诗表现了诗人沉居下僚,壮志难酬的苦闷,对人生短暂,命运无常的感叹和及时行乐的思想,与汉乐府体现的对生命意义的思考和强烈的生命意识相一致。

因而鲍照的乐府诗“与两汉“感于哀乐,缘事而发”者为近,而与当时 “荡悦淫志,喧丑之制”实相远。

”鲍照的乐府诗风格清新明丽。

“汰去浮靡,返于浑朴”道出了鲍诗的浑然质朴,自然真实之美。

而“文辞赡逸,尝为乐府。

文甚遒丽”。

点出了鲍照乐府诗的“丽”。

鲍照的乐府诗没有雕琢痕迹,描写事物虽华丽却不刻意,写事铺张却真实,表现的情感浓郁却感人。

例如:在《拟行路难》其三对贵族妇女出场环境用词极尽华丽,却清新典雅。

读《西游记》有感600字

要谈感想,首先得先理解这首诗的意思,闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。

吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业,诗人借此表明自己对从政仍有所期待,其他句子都相对容易理解,读完此诗能够感受到,诗人踌躇满志想要建功立业,却被现实阻挠(冰塞川雪满山)而茫然不知所措,人生岔路无数不知此身在何处,然而尽管如此,诗人仍然无比乐观,自信终当有实现理想和抱负的时候(长风破浪会有时,直挂云帆济沧海),由此我们应知:即使才高如太白,人生也有失意和茫然的时候,但即使徘徊在人生的低谷,也不应当放弃自己的理想,而应坚信自己一定能走出困境,大展宏图。

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