《信天游》读后感（于2010年7月14日）
[《信天游》读后感（于2010年7月14日）]日前，我观看了一部有着深刻教育意义的主旋律题材影片《信天游》，《信天游》读后感（于2010年7月14日）。
影片讲述的是发生在陕西农村几个老百姓身上触目惊心、发人深省的一个个故事：为了冤死的儿子、被气死的丈夫能入土为安，一个可怜的老人伴随着两具装尸的棺材在漫长的申诉路途中苦苦煎熬；为了一块被人霸占的宅基地，她从一个风韵少妇一直告到白发苍苍，上访时间长达32年；为了讨回因工伤致死的儿子9000元的抚恤金，一对老两口无数次在人面前下跪……面对着这些最底层的农民，被称为“农民青天”的某县纪检委书记梁雨露拍案而起，他敢于批评不正之风，敢于承担责任；不以自己的仕途为重，不怕得罪人；敢于打硬仗，敢于同黑恶势力叫板；冒着丢官甚至失去生命的危险为着人民群众的根本利益惩恶扬善、扶危济难，最终他赢得了人民的信任，读后感《《信天游》读后感（于2010年7月14日）》。
影片中一个普通的“带着官帽子的农民”、一个善良的好人、一个勇敢斗士的轮廓在我的脑海中留下了一个清晰、深刻的印象。
他做的事都是鸡毛蒜皮的小事，他把老百姓当父母孝敬，他时时刻刻都把老百姓的事放在心上。
影片短短一个半小时很快就过去了，但带给我的深思却远远没有就此停止。
而全心全意地为人民服务，更是需要我们每一个人穷自己毕生的时间去做的事
〔《信天游》读后感（于2010年7月14日）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
看信天游观后感
信天游》中的每个故事都是鸡毛蒜皮的小事，而故事中的主人公却都执着地坚信真理的存在。
为了讨回公道，他们不惜用十年、三十年甚至一生去争取，只因为他们心中那不灭的希望。
我们的先辈用他们的热情、青春和生命在广大人民群众心中筑起了一座希望之塔，但是，欺压乡民的恶霸、草菅人命的村官、一级级没完没了的批示，使得这座希望之塔正在渐渐被剥蚀。
然而我们应当庆幸，因为无论是伴随着冤死的儿子、被气死的丈夫的两具棺材在漫长的申诉途中苦苦煎熬的老人；还是为了要回被人霸占的宅基地，上访32年的农村妇女；或是为了讨回因工伤致死的儿子的9000元抚恤金而无数次在陌生人面前下跪的老俩口，从他们无奈的眼中我们看到了“不相信”、“怎么会这样”的迷茫，这就是希望，是9亿农民对共产党不灭的希望。
面对不公的事实和无奈无助的可怜百姓，杨书记一次次拍案而起，一次次冒着被罢官的危险挺身而出，一次次把上访群众当作自己的父母，这一切也都是为了延续那不灭的希望。
电影演完了，感动的心渐渐恢复了平静，但思绪未停： 在这个崇尚自我价值实现的时代，每个人都希望做出一番事业。
时代需要英雄主义，也需要有人做一些默默无闻的事体现自我平凡的价值，需要有人为老百姓做一些平凡而实实在在的事。
杨书记只是为老俩口要回了9000元抚恤金，为村妇拿回了宅基地，这也许并不是什么大事。
但百姓们却用自己最淳朴的歌声做出了明确的回答，这是大事，是9亿农民的大事。
杨书记的个人价值信天游的歌声中得到了体现和升华。
老百姓有希望，共产党才有希望，国家才有希望。
作为工作在最基层的共产党员，在我们周围，在我们的工作中，有很多关系到百姓切身利益的事需要去做，但又是很平凡的小事情。
我相信，只要我们默默地去做了，并且坚持做下去，几十年如一日，这就是为人民服务，就能得到老百姓的认可，让百姓心中那份希望永存
脚尖上的信天游观后感100字
《脚尖上的信天游》讲述的是70年代知青张建下乡到陕北志丹县,一直以来都有足球梦想的张建解决了重重压力,在志丹组建了一支草根足球队的故事。
看了这部电影以后，最大的感觉就是，我们应该学会勇敢面对问题，就像主人公一样，为了自己的梦想勇敢的去面对解决问题，最后才会有实现梦想的机会。
陕西民歌信天游听后感谁有
跪求
我们杯具的NG= =
平凡的世界第一部概括
书的开头，是个连“丙”菜都吃不起的穷困的农村学生；书的结尾，是个身有残疾的普普通通的煤矿工人。
从头至尾，都没有能够脱离所谓的“社会底层”。
可是时至今日，每每想起，想起孙少平这个平凡的人，这个人物身上的自尊都令我汗颜。
初中时在读者上面看到了。
出身的父亲对这句话无限感慨，认为它概括了他们那一代人的人生轨迹。
我却被这文章中记录的作者创作时的各种准备工作所吸引。
头一次知道，原来为了写一本长篇小说，要在一个荒郊野外独居数年；要通读十年间的报纸，记录各种事件（后来知道，这也就是所谓的“doing research”），翻阅报纸到手指被磨得露出毛细血管。
这些听起来艰苦以至于荒谬的事情，对我却有着巨大的感染力。
直到今天，我仍然对这种被描述为“反熵过程”的，人对于某一事物不合常理的执著，有着莫名其妙的好感。
高中时终于读了这本书。
坦率的说，这本书有很多我不喜欢的地方：作者强加在人物身上的褒贬之辞；书中没有一段善终的感情；孙少平和好的莫名其妙；的死和孙少平的；外星人；等等。
甚至每一个人物的身上，都能找到不讨我喜欢的性格。
可是这本书却最终吸引着我，也改变了我。
这是因为它有个引人入胜的开头；更重要的是，它教我认识了一个平凡人的自尊。
孙少平在物质生活上是窘迫的，在精神上是寂寞的（只是作者的一厢情愿）——但我从来没有在生活中见到任何一个人，能够像他这样认真的对待自己的精神世界。
这些年来，我莫名奇妙的来到一个高尚的地方，作着深奥的学问，身边充满着各种或者聪明、或者自命不凡、或者二者兼而有之的人。
偶尔回到故乡的亲人中，短暂的享受着由于信息不对称而带来的莫名的崇敬和优越感，似乎自己很有成就。
但一想起孙少平，就如梦醒一样惊悟到自己精神家园的荒芜和贫乏。
我心中的孙少平，是个“讲究”人，在平凡的人生境遇中，对自己的精神世界仍一丝不苟。
和他相比，那些盛气凌人的“成功人士”们却大多活得像个动物。
儒家讲“慎独”，是在没有监督时的道德自律。
而孙少平的精神追求，也是在无人欣赏的情况下的个人的选择。
他的周围不是一个能够欣赏和奖励他的这种追求的环境；他也没有如许多“爱书之人”那样如孔雀般陶醉于自己的才情，展示自己的品味；他甚至不是因为专业上的纯粹的热爱而去学习。
他对精神世界的一丝不苟，仅仅是因为他把自己作为一个高贵的人，来由衷地尊敬和爱戴；而不是把自己当成个动物，潦草的对待；或者当成某个社会角色：“白领”、“x总”，从这些角色中寻求比上不足、比下有余的成就感。
这样的态度比任何话语都有力量，这样一个高贵的普通人比任何社会角色都更令人诚服。
社会上流行着用一个人的社会地位来判断他的质量；我身边也不乏动辄对他人的“成就”或“品味”作褒贬之辞的朋友。
我总觉得我无法与他们为伍，无法接受这样的价值，因为我见识了孙少平这样的人，我更愿意相信这样的人的存在。
人可以独立于成败，独立于世俗的价值评判，独立于他人的褒贬臧否，而自己尊重自己，做个高贵的人。
我对自己的种种一直都不甚满意。
但教给我的，是为数不多让我为自己感到骄傲的地方。
《平凡的世界》是一本我愿意让我以后的孩子读的书。
不是为了让我的孩子更像他爸爸（我不是古人，不觉得“不肖”有什么不好），而是希望他将来能够成为一个让我由衷钦佩的人。
这是看完3部得读后感希望对你有所启发 不过如果你没看过的话最好自己看一遍
回延安,通过这首诗,你能概括信天游的写作特点吗
)要注意两句一韵的特点，读出韵味，每小节停顿适当。
(2)五个部分，第一部分速度较快，以突出心中的激动；第二部分，适当减慢，突出怀念和感激之情；第三部分，注意节奏的轻快，突出亲切和热烈；第四部分，注意用明朗的色彩，突出喜悦、赞美之情；第五部分，注意朗读时加强力量，以歌颂的语调将激情集中、强烈地表达出来。
音量要适中。
(3)既要注意每一部分的特色，又要注意整体上的联系和内容上的对照、比较，在朗读时体现出诗歌内容的层次和感情的层次。
贺敬之《回延安》原文
作者每次去北京，每次都要去瞻仰人民英雄纪念碑，他不像其他的游客，走马观花，顺流而过，每次来到人民英雄纪念碑前，对于纪念碑上的题词，背面的碑文，底座上的浮雕，都要细细的看，认真的读，深深地体会。
因为看的次数多了，对起草、周恩来手书的碑文都倒背如流，牢记在心。
可去了一趟南泥湾，见到了九龙泉烈士纪念碑后，竟发现碑上仅三五九旅的烈士名单就密密麻麻堆积的像森林一般。
一个烈士的亲属在碑上寻找他的亲人，找了半个多小时都没找到，内心不由得震撼
对人民英雄纪念碑有了新的认识，新的感悟，觉得自己对人民英雄纪念碑根本就没有读懂。
此时作者想了很多，想到了这些烈士如果能复活，该用多少个广场才能容纳的下
想到了这些烈士、英雄们背后又有着怎样的故事
想到了这些先烈们用自己的血肉之躯缔造的今天的幸福生活……可是，在物欲横流的今天，在人们享受幸福安宁生活的同时，有多少人能像作者一样想过先烈们为了维护民族尊严，为了保卫国家领土完整和人们的生命安全，奋不顾身，一个又一个，一批又一批地倒在了血泊里
也许，在有些人看来，那些“丰碑”仅仅只是一个高大的建筑，那些“英雄”、“烈士”的名字只不过是一个符号。
有谁去想过这些烈士的生命价值
有谁去真正体会这些英雄、烈士及他们的家人背后所发生的一切
我想，“丰碑”绝不仅仅是一个高大的建筑，它是一种意志和精神的象征，是一段历史的凝固，是一种英雄的崇拜。
所以，一个国家要繁荣昌盛，就得尊重历史，尊重英雄
