露珠小孩的读后感
露珠密小屋里，13岁的露珠始拿起这只神奇的笔在秘密小屋里编了。
编森林王子，编花房公主，编好多好多充满诗情画意的童话。
我们不仅可以从露珠的宝贝故事里知道露珠是个爱幻想的小女孩，单单从露珠的大眼睛里就能体会到露珠的风情。
你瞧啊，露珠的眼睛总是水灵灵的，好像真的是一颗水晶般的大露珠要滴出水来。
露珠的真名字不叫露珠，这是露珠给自己取的笔名，类似这样的笔名还好多呢，比如说:草慕，心树，花含那么露珠的真名字叫啥呢,恩，是任伊～任伊是个喜欢大自然的小甜心，她总是说世界上最高雅的香水就是大自然的味道了，大自然的味道包括花儿，小草，大树这些可爱的小精灵的味道。
任伊也希望自己是大自然中的一线风景，所以她老是写一些大自然的故事，起一些大自然的名字，同学们都管任伊叫做自然公主，连罗老师都说任伊编的童话有大自然的味道呢～任伊不喜欢别人叫她任伊，喜欢人家叫她露珠，只要人家一叫她露珠，她的大眼睛就高兴得像快滴出一滴露珠来。
露珠从小到大都渴望自己有一个充满大自然味道的秘密小屋，这个小屋里的墙壁挂着芳香的花朵，地下的毯子也要是小草编织的，用松树皮制作的相框里展现着自己亲近大自然的笑容，一切都好像一片奇幻的森林。
可是妈妈是不会允许露珠这么做的，因为这样会把家里搞得乱七八糟。
不过露珠自有自己的办法～来，听露珠给你讲讲：我们家属院后面有一个破烂的厂房，已经有几十年无人问津了，谁会注意到隐居在漂亮的高楼大厦里的小厂房,可是我眼睛里的露珠可是个神奇的玩意儿，它什么都可以发现，这不，我就发现了这个宝地～我叫来了调皮鬼马芙德，小淑女秦苔苔，我们每个人的头上都戴了一顶西方国家圣诞老人戴的帽子，开始了“厂房大拯救”～马芙德手持一根埽把，任务是清除掉墙角所有的灰尘，这匹调皮的马，做什么事都不会老老实实的，他手舞着埽把，口中“叮叮浜浜”地进行一次星球大战，不一会所有的土都飞进了他嘴里。
我和秦苔苔都笑了。
破烂的厂房经过我们三个的魔法手已经对着天空微笑了，我们满意的舒了一口气。
为了对两个家伙表示感谢，我请他们喝了我制作的橘子汁，他们两个都说比在水吧里喝的饮料味道都好，我高兴得说:也不看看是谁做的～真的，我有一双会变魔法的手，会编故事，会调果汁，会打毛手套，还会帮帮奶奶种蔬菜。
去年爸爸过生日的时候我用绿色毛线和粉色毛线给爸爸织了一双大自然毛手套，告诉爸爸只要戴着我这双手套就可以随时感受到露珠的温暖。
爸爸的眼睛真的掉下了一串露珠，我说以后一定找个小盒子把爸爸的露珠收藏起来，到博物馆展览。
爸爸的眼睛一边掉着露珠一边咧成了花瓣嘴。
看来，我的手真是魔法手啊～今天我要用我的魔法手把这间破厂房变成一个有空气，有小草，有花朵，有小鸟的动感地带～灵感频频向我招手，我的脑袋里立刻出现了我渴望以久的秘密自然小屋形象。
我深呼一口气，在墙壁上使水彩粉画了3朵鲜艳的要流出来的玫瑰花，又在玫瑰的花瓣上贴了一滴好似水晶般的大露珠。
露珠代表我，玫瑰代表大自然，我要在大自然的花瓣上滴出最璀璨的大露珠～墙壁经过我这么一装饰，好象染上了大自然的颜色，到处生机勃勃。
这时，我的脑袋突然一闪电，恩，我要写一篇童话，叫做《大自然的梦》～瞧，我的秘密小屋还是一个很好的创作基地呢～那么我要给我的秘密小屋取一个什么名字呢，这么好的小屋子，没有名字当然可惜了～就叫做“玫珠”吧，玫瑰代表大自然，露珠代表我，这间秘密小屋当然就代表我亲近大自然啦～嘿，真妙～以后我又多了一位好朋友，那就是“玫珠”，这下我还可以把我收藏的各种小饰品，和我编的故事统统的放在我的第二个心脏了～
《露珠赞》读后感100学
我读了《露珠项链》这个故事，明白了外表美不是真正的美，内心的美才是真正的美。
文中说小虫里面最丑的是小蜘蛛，蚂蚱、纺织娘、蟋蟀他们都瞧不起小蜘蛛，连毛毛虫也瞧不起小蜘蛛，由于毛毛虫会变成花蝴蝶。
小蜘蛛很伤心，她不敢和他们一起玩，总是独自躲在角落里织网玩，她织的网又整洁又有弹性。
一天早上小蜘蛛一觉醒来发现她的网上缀满了晶莹剔透的露珠。
小蜘蛛把一串串露珠连着丝一起折下来，把它们拿到叶子下面去晾着。
小蜘蛛在心里说晾着它们就会变成真的珠子吧
她一直在旁边看着，一步也不离开。
过了三天，小蜘蛛用脚尖碰了一下露珠，它没有掉下来，她又弹了一下露珠，“叮……”露珠发出一声清脆的声响。
小蜘蛛把露珠做成了三串项链，她可喜欢她的项链了，可她觉得她太丑了，戴它们太可惜了。
她把项链送给了蟋蟀、纺织娘和蚂蚱，并告诉毛毛虫下次也帮他做一条。
收下小蜘蛛的礼物，伙伴们觉得很羞愧，他们向小蜘蛛道了歉，然后兴奋地在一起玩耍。
你看，外表并不是那么重要的，只要心灵是美的，你就是世界上最美的人，别人也一定会喜欢你的。
向着明亮那方金子美玲著读后感
《向着明亮那方》内容概要：本书精选金子美铃童诗187首，分为夏、秋、春、冬、心、梦六卷，并配有精美温馨的彩绘插图。
金子美铃的诗清新自然、短小隽永，笼罩着融融温情，读来意趣盎然。
作者善于观察人与自然界中的令人感动的图像和声音，以细腻纯真的语言传递生命的乐章，给人与梦的视野和心灵的顿悟……《向着明亮那方》读后感，来自亚马逊卓越网网友：书刚一到手，就有种说不出的喜欢。
特别是读到《向着明亮那方》时。
我想到了另一首诗，食指的《相信未来》——相信未来当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝露的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的，我焦急地等待着他们的评定朋友，坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命本来想把李长声老师的《金子般的童谣》放在这里的，没想到成了此书的序言。
现把李长声老师的另一篇有关金子美玲的文章放在这儿，以飨读者。
李长声“吃鱼歌”近来到处常播放一首歌，曲调明快，凝神听了一下，原来是“吃鱼歌”。
歌词用鱼名谐音造句，又罗列一串串鱼名，妙趣横生：吃鱼吧，吃鱼脑瓜灵，吃鱼身体好，大家吃鱼吧，鱼在等著哪。
歌名叫《鱼儿天国》，却原来鱼类的天国在人类的肚皮里，吃掉就是送它们上西天，胜造七级浮屠。
鱼是要吃的，这是自然法则，但慈悲之心也要有，这就是人性。
两难之际，中国古人的做法是远离厨房。
不闻其声，不见其死，吃起来坦然。
说来有趣，天皇的皇居不辉煌，不巍峨，黑白两色，看得中国……向着明亮那方的读后感，来自国美网上书店的网友：露珠 谁都不要告诉好吗
清晨庭院角落里，花儿悄悄掉眼泪的事。
万一这事说出去了，传到蜜蜂耳朵里， 它会像做了亏心事一样，飞回去还蜂蜜的。
——摘自金子美玲的《向着明亮那方》 喜欢故事，喜欢文学的孩子似乎都会经历喜欢一段写诗的时光，只是或早或晚罢了。
在儿童阅读馆的时候，湖南工大一位老师说到她三年级的女儿开始写了第一首诗；八达小学罗蔡艺老师在阅读馆的讲座中亦提到她们的学生在五六年级时写出了大量的诗歌。
我回忆起自己爱写诗是在初一或初二吧，我们那时候接触的文学书少而且晚，自然想写的愿望也会萌生得晚些。
写诗的人生活也会比较诗意些，少一些世俗，多一些诗意，也是我对孩子的期待。
在新教育的相关书籍中，我看到了金子美玲的诗。
太喜欢了，就买了给孩子读。
一天晚上，九和在玩其他的。
我就自顾自的读起了金子美玲的诗，。
其实，我也是想试探它对九和有没有吸引力或吸引力有多少。
我只是轻轻的吟咏，事实上，金子美玲的童诗也只能轻轻吟咏。
我才读几句，九和就已经被吸引了。
然后让我“再读，再读。
” 看来，好的、适合孩子的东西，孩子就会喜欢。
我们用不着费太大力。
以后，我每天睡前给他读六首（他让我读六首），他喜欢金子美玲的诗。
正如人们的评价一样： “她清新明澈的诗，微照的是对人及自然的感动之声。
” “她以清丽的心，俯仰天地，与万物平等，慈悲同在。
” 小孩的心，本来的，就是这样的。
不曾料到的是，两岁的依依也很喜欢。
也许你要说，她只是模仿哥哥罢了，模仿的因素当然是有的，但，当我们给她读时，凡是她能懂的童诗，她确实表现出喜欢的姿态，睁着大大的眼睛，一动不动，认真的听着。
读完之后问她：“好听吗
” “好听
”很肯定的点点头。
于是就出现了两个人抢着要读这本书的情况……
王愿坚《草》读后感
王愿坚的《草》,这是以红军长征过草地为背景,反映红军长苦生活的。
这篇小说描述了长草地的时候,身患重病的周副主席得知红军战士因误食有毒野草而中毒的险情,他不顾个人安危,仔细辨识毒草,亲口咀嚼毒草,果断作出英明决策,并引导红军战士正确对待困难。
鲜明地体现了周副主席大无畏的英雄气概,革命乐观主义精神以及唯物主义的辩证法思想。
从而成功地塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。
狐狸小学的插班生读后感怎么写
1911年以后，清朝覆灭，妇女不再裹足，然而长年的积习使一些人还不愿意改，因此解放后仍有很大一批“小脚女人”，而如今，她们当中还活着的一些人便成为了封建陋习的活的见证。
她们常常被称为“小脚奶奶”。
现在的年轻人可能无法想象，在100年前，中国的妇女判断自己是否美丽，其最主要的标准并不是拥有美丽的容貌、丰满的身材，而是自己的脚小不小，“三寸金莲”就是对当时妇女审美的一种评断。
在清代服饰收藏鉴赏家何志华先生家中，记者看到了一双双做工精美，已经绝迹的“三寸金莲”，这些“金莲”的大部分比记者的手掌还要小。
缠足——这种虽与吸食鸦片、男子留辫子齐名的陋俗曾被列为近代中国人在世界上最可耻或最野蛮的三桩丑事，而男权社会崇拜小脚的畸形风尚却在一代又
