中国核武器试爆地点离实验基地有多远
简单说200多公里。
咱们可以说细点3、基地真正作区离开马兰生还200多公里，通常被称之为场区。
它的面积接近中国的浙江省，大量的H试验都是在那里完成的。
1、新疆库尔勒地区的和硕县，在号称“死亡之海”的罗布泊深处，这里有一个很好听的名字叫马兰。
2、马兰的公共设施一应俱全，它精致的像个小城市的缩影。
从邮局到保龄球馆，从公园到广场，从幼儿园到高中，从医院到电视台，服务人员都是军人或他们的家属。
4、相关背景：上个世纪50年代中后期，位于河南商丘的一个步兵学校突然从人们视线中消失，一段时间后这个学校出现在大西北马兰。
从上世纪60年代起，马兰逐步发展成一个独立的城市。
小河污染调查报告作文300~400字
我家附近有一条小河，名子叫龙山河来这河十分清澈、透明。
通过能看到欢快的鱼虾在自由自在游来游去。
可是后来，河水慢慢变浑变臭了。
这是为什呢
我百思不得其意。
于是，我对小河的污染进行了调查。
调查我发现，河水污染最严重的地方有几个大污水排放口。
每天中午，这几个排放口都排出一些工业污水，家庭废水，还散发出一阵阵难闻的臭味。
而且小河污染严重的是一些游客随便把垃圾扔到小河里。
分析那些工厂把工业污水通过排水管道直接排入河内。
还有河边有许多居民区，那些家庭废水也最终流进了小河。
使小河变臭变浑。
河边还有买菜的小商小贩，把烂菜叶买剩下的菜都丢进河里。
等等一些原因引起河水污染。
结论小河污染主要原因有：1、工业污水、家庭废水排进小河。
2、市场管理不善，一些市场垃圾丢进河里。
3、有些游客素质低，随手向河里对垃圾。
建议工厂不应该把污水排入小河，应建污水处理厂，进行污水处理；市场管理人员应该加强市场管理，应该把垃圾运往垃圾处理场，不应随便丢进小河了事；游客应当自觉把垃圾放进垃圾桶，不应该把垃圾丢进河里，保护环境人人有责。
小孩今年要上小学，对口三桥街小学纠结要不要找人花钱上后小河
主要考虑初中想上实验中学
小学在哪都差不多，即使学不好，家长也能给补补。
但初中就不一样了，初中是为高中打基础，并且老师的水平和周围的学习环境直接影响着孩子的上进心，所以能去好的初中一定要去好的。
再现在不花钱，过几年又想进好的初中了，花的钱可能会更多。
班级开展综合性实践活动 有关黄河的 求主持人开场白 串词 结束语 急
开场白；我们是和黄河水长大的，看着黄河母亲一天天的苍老，消瘦，我们心如刀绞，黄河母亲天天忍受着人类对她的折磨，喝着人类排放的污水，吃着人类的生活垃圾，却仍然为人类灌溉，滋润万物，大禹治理黄河是有三件宝，一是河图，二是开山斧，三是避水剑。
传说河图黄河水神河伯传授给大禹的~~~~~~~~．关于黄河的神话传说:炎黄二帝与尧舜禹的传说 ；传说黄帝原姓公孙，因长于姬水，才改姓姬；曾居轩辕之丘，号轩辕氏；因是有熊国君之苗裔，又称有熊氏。
他“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐（伶俐），长而敦敏，成而聪明”，后来被推举为部落首领，率部迁徙到陕西北部定居。
随着农业生产的发展，为了寻找更加平坦、开阔、肥沃的土地，又沿北洛河南下，到达今陕西的大荔、朝邑一带。
那里的黄土地给了他们发展农业的便利条件，但不时出现的干旱又困扰着他们，迫使他们去继续寻找理想之所。
于是，黄帝又率领族人从大荔、朝邑东渡黄河，顺着中条山和太行山麓进入汾河谷地，再向东北迁移，到达今河北涿鹿附近。
那里有由桑干河、洋河冲积而成的适宜农耕的宽阔谷地，附近还有可供狩猎的山林，他们觉得环境非常优越，就定居了下来。
就在黄帝率领他的部落东迁的时候，炎帝也率领他的族人开始长途跋涉。
炎帝又称赤帝，一说他降生于厉（烈）山即今湖北随州市厉山镇，一说他降生于常羊即今陕西宝鸡神农乡常羊山，“育于姜水，姜姓，以火德王，亦曰烈山氏”。
同是为了寻找理想的定居之地，他也率领部落东迁。
但走的路线与黄帝不同，他们先是沿渭河东下，到达今河南西南部，再顺黄河东下，到达现在的豫东地区，在那里安顿了下来。
那时候，随着私有财产的出现和氏族制度的瓦解，部落首领逐步掌握了一定的特权。
部落之间为了争夺生存空间，为了互争雄长，经常发生战争。
一些部落首领为了满足自己的私欲，“内行刀锯，外用甲兵”，也发动掠夺财富、奴役其他氏族部落的战争。
这种战争加剧了社会的分化，给正常的农业生产带来巨大的威胁，但氏族制度调节社会矛盾的习惯法此时又已丧失作用，对此显得无能为力。
面对日益增多的战争，具有血缘关系的亲属部落便互相联合起来，结成联盟，进而结成范围更大的联合体。
炎、黄两大部落这时也都使用武力征讨四方，扩大自己的势力，从而引发大规模的冲突。
双方在阪泉（今河北怀来）进行了三次大战，黄帝指挥属下的熊、罴、貔、貅、、虎六个氏族，与炎帝部落杀得天昏地暗，炎帝部落遭到惨败，只得缴械投降。
由于这两个部落有血缘亲属关系，黄帝没有屠杀炎帝部落，而是和他们结成部落联盟，黄帝便成了炎黄部落联盟的首领。
炎黄部落联盟经过长期的发展，形成日后华夏族的雏形。
后来，定居在山东曲阜地区的九黎首领蚩尤扩展势力范围，又引发了与炎帝部落的战争。
九黎即九夷，属于东夷族。
传说蚩尤领有9个部落，81个氏族，他兽身人语，铜头铁额，食沙石子，如同妖魔，这可能是出自炎黄子孙对其他部落首领的故意丑化。
“蚩尤作冶”，“以金作兵”，制造兵杖、刀、戟、大弩，英勇善战，威震天下。
他率领9个部落组成的部落联盟西进豫东，进攻炎帝部落。
炎帝部落无法抵挡，节节败退，居地尽失。
蚩尤紧追不舍，炎帝向黄帝寻求援助。
黄帝于是率部迎击，与蚩尤在涿鹿展开激战。
这场战争进行得极其惨烈，据说黄帝与蚩尤九战不胜，蚩尤放出大雾弥漫了三天三夜，黄帝的部落看不清方向，黄帝之“臣”风后受北斗星座的启示发明了指南车，他们才得以冲出大雾。
黄帝在困境中还得到玄女的帮助，制作了80面大鼓，用东海神兽夔的皮蒙鼓，用雷兽的骨头作鼓槌，在战斗中擂响，声闻500里。
战斗延续了很长时间，最后在冀州进行决战。
黄帝派应龙向蚩尤进攻，应龙蓄水，摆下水阵。
蚩尤请来风伯雨师，一时风雨大作，冲垮水阵，使黄帝再次陷入了困境。
黄帝又请来天女旱魃阻止风雨，使天气突然转晴。
蚩尤不知所措，部下惶恐不安，黄帝指挥大军掩杀过去，取得最后的胜利，蚩尤和他请来的风伯雨师都投降了黄帝。
黄帝便进入东夷活动的地区，他“驾象车而六蛟龙，毕言（兆火鸟）并辖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇（凰）覆上”，至泰山之顶大会鬼神，并演奏了他亲自作的一支激越悲凉的《清角》乐曲，以纪念涿鹿之战的胜利。
蚩尤后来被杀，一部分九黎人加入炎黄部落联盟，融入了华夏族；一部分南下，融入南方的苗蛮之中。
涿鹿战争的胜利，进一步扩大了炎黄部落联盟的势力，发展成规模更大的部落联合体。
黄帝的权威大大提高了，集审判权、祭祀权、军事指挥权与生产指挥权于一身。
各部落均需听从他的号令，不听从号令的，即出兵进行征伐。
他还开山修路，努力打通部落地区的隔绝，增进部落之间的交往。
传说黄帝一生“未尝宁居”，在118岁那年出巡河南时死在荆山，人们将他护送回陕北，葬在今陕西黄陵县的桥山之上，这就是前面提到的黄帝陵。
由于黄帝后来被追尊为华夏的祖先，后人便把远古时代的许多创造发明都归功于他和他的“大臣”们，如说黄帝建造屋宇，开凿水井，缝制衣冠，制造舟车弓弩，炼石为铜，创制乐律，他的妻子嫘祖发明育蚕，他的“大臣”仓颉创文字，伶伦造律吕，大挠作甲子，等等。
同样的原因，由于炎帝也被追尊为华夏的祖先，后人也将一些创造发明的功劳算到他的身上，并称他为神农氏。
在先秦的传说中，神农氏和炎帝原本是时代不同的两个人物，神农氏生活的时代要早于炎帝。
到战国时，人们将两个人合在一起，称为炎帝神农氏，说“神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下”，“始尝百草，始有医药”，“又作五弦之瑟，教人日中为市”。
这些发明当然也是原始时代人们的集体创造。
3．与黄河有关的历史任务的故事: 原始农耕时代;伏羲氏教民熟食、结网捕鱼;神农氏教民播种五谷;河姆渡的磨制石器;我国是世界上最早种植水稻的国家 4．黄河流域的古战场，请举出几处:牧野古战场;崤山古战场;巨鹿古战场;昆阳古战场;官渡古战场 5．黄河沿岸的许多城市曾经是历代王朝的都城:夏朝定都阳城（今河南登封），商朝定都于亳（今河南商丘），后迁都于殷（今河南安阳），周朝定都于镐京（今陕西西安），秦朝定都于咸阳，西汉定都于长安（今陕西西安），东汉定都于洛阳，魏晋均定都于洛阳，隋唐均定都于长安（今陕西西安），宋朝定都于东京（今河南开封）。
6．黄河沿岸的著名石窟有云冈石窟、龙门石窟、炳灵寺石窟、麦积山石窟、须弥山石窟和敦煌莫高窟等等。
其中云冈、龙门、麦积山、敦煌号称我国四大石窟。
7．关于黄河的诗词歌赋: 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回（李白《将进酒》） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山（王之涣《凉州词》） 8．关于黄河的成语:河清海晏`河清难候`河山带砺 9．关于黄河的俗语: 黄河落天走东海，万里写入胸怀间（唐·李白） 黄河之水天上来，奔流到海不复回（唐·李白） 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门（唐·李白） 黄河九曲天边落，华岳三峰马上来（明·萧磁） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山（唐·王之焕） 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷（唐·李白） 黄河尚有澄清日，岂可人无得运时 黄河若不断，白首长相思（唐·李白） 九曲黄河万里浪，浪淘风簸自天涯（唐·刘禹锡） 10．关于黄河的谚语: 不到黄河不死心; 跳进黄河也洗不清; 黄河九曲十八弯; 自古天下黄河富宁夏; 圣人出，黄河清; 黄河之水天上来，奔流到海不复回; 黄河归来不看川,黛眉归来不看山; 是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清; 黄河百害,惟富一。
; 11．关于黄河的歌曲、民谣:《黄河大合唱》 中国第二大河。
上游有3源：西源玛曲，又称约古宗列渠，源于巴颜喀拉山脉中部的雅拉达泽山东麓的约古宗列盆地西南缘；中源卡日曲，又称喀喇渠，发源于巴颜喀拉山脉中部的各姿各雅山北麓；南源多曲，源于巴颜喀拉山脉北麓的日吉山附近。
在这3条源流中，玛曲为黄河正源说已有200多年的历史。
若依据“河源唯远”的原则，在3条源流中以卡日曲最长（190.1千米），它比玛曲（171.5千米)长18.6千米，因此也有主张以卡日曲作为黄河正源。
中国水利部及黄河水利委员会仍以玛曲为黄河正源。
从青海省的玛曲为源头，东流经四川省、甘肃省、宁夏回族自治区、内蒙古自治区、陕西省、山西省、河南省等，在山东省垦利县注入渤海。
全长5464千米，流域面积75.24万平方千米。
黄河因含泥沙多，水浑而色黄得名。
干流可分三段：从河源至内蒙古托克托县的河口镇为上游；河口镇至河南省桃花峪为中游；桃花峪以下为下游。
上游穿行在青藏高原和内蒙古高原上。
流域面积38.6万平方千米，河长3472千米。
河源段的“约古宗列”（藏语为炒青稞的锅子之意），是一个东西长约40千米，南北宽约60千米的椭圆形盆地，在盆地西南缘，有数股泉水在地表汇集成涓涓细流，并串连了盆地中星罗棋布的湖泊，逐渐汇集成一条宽约2～3米的小河，这就是约古宗列渠。
约古宗列渠流经星宿海湖沼区和穿扎陵湖、鄂陵湖两个高原淡水湖泊后，折向东南，流行在阿尼玛卿山和西倾山之间，受岷山山脉阻挡，河道呈大“S”形转折，形成著名的黄河第一曲。
从玛多到青铜峡，穿行在峡谷和盆地相间的串珠状地形中，其中从龙羊峡到青铜峡近918千米的河段中，峡谷最为集中，较大的峡谷有龙羊峡、松巴峡、积石峡、刘家峡、李家峡、盐锅峡、八盘峡、桑园峡、红山峡、黑山峡、青铜峡等。
有白河、黑河、洮河和湟水汇入。
流域植被条件比较好，因此这一段水多沙少，是黄河水量的主要源地。
青铜峡以下，黄河向东北沿鄂尔多斯高原西缘流动，进入银川平原和河套平原。
这里气候干旱，几乎无支流注入，蒸发旺盛、引黄灌溉消耗水量多，河流水量沿途减少。
中游从河口镇至河南桃花峪。
流域面积34.4万平方千米，河长1206千米。
流经黄土高原。
水系发育，沟谷纵横。
主要支流有渭河、窟野河、无定河、延水、汾河、伊洛河和沁河等。
在河口镇受吕梁山所阻，转向南行，穿行于晋陕峡谷之中，河流切割强烈，河谷两岸陡峻，高出水面数十米到百多米，水流湍急，著名的壶口瀑布和龙门就在这段。
龙门到潼关，进入汾渭谷地，河谷开阔，潼关以下，东折进入三门峡，东流至孟津进入华北平原。
中游流经的黄土高原，不仅是黄河中下游泥沙主要源地，而且也是下游洪水的主要来源。
下游从桃花峪到河口。
流域面积2万多平方千米，河长786千米。
东流进入华北平原。
河道展宽，水流变缓，泥沙大量淤积，使河床逐年淤高，一般高出岸边地面3～5米，有的地方高达10米，成为举世闻名的地上河。
下游两岸除东平湖的陈山口到济南的玉符河口，南岸依傍山麓外，其余南北河岸，全靠长1340千米的人工大堤为屏障，约束黄河免于改道。
南北大堤也成了南北河流的分水岭，堤北为海河水系，堤南为淮河水系。
黄河是世界上含沙量最大的一条河流，多年平均含沙量37.6千克／立方米，年输沙量平均16亿吨，其中4亿吨泥沙淤积在下游河床内，其余随水入海，在黄河口形成三角洲，其顶点在宁海，北起徒骇河口，南至支脉沟口。
面积5450平方千米。
自1947年黄河回归现行河道至1985年底，共计填海造陆1220平方千米，平均每年造陆31.3平方千米，河口一带海岸线平均向海内推进390米。
黄河流域大部分属于干旱半干旱的大陆性气候区。
多年平均降水量476毫米，降水年内分配不均，大约60％的降水量集中在6～9月，径流的补给主要靠降水，因此年内分配不均匀，年际变化大，干流最大年径流量与最小年径流量的比值为2～3倍。
天然河川径流量658亿立方米，实测年径流量431亿立方米。
干支流水力资源蕴藏量4054.8万千瓦，可能开发量约2800万千瓦，占中国可能开发水电装机的6.1％，主要集中在上中游。
中华人民共和国建立后，对黄河进行治理与开发，在干支流上兴建了3000多座水库，下游加固大堤和兴建滞洪区。
1949～1992年，下游没有发生决堤，扭转了黄河历史上三年两决口的局面，开始了由害河向利河的转变。
海洋的作文
最早知道大海，是读高尔基的《海燕》。
“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。
在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
”那种气势磅礴，那种激越高亢，那种广阔壮美，至今我仍不忍触摸，怕稍一触摸，便会钩沉起一种强烈的荡气回肠。
我怕不能自已。
从此，大海，海燕，海鸥，海鸭，企鹅，这些大海的意象，便成为沉入我心海深处的一种经年宝藏。
我不知道，别人是怎样与一种心灵的珍藏相处的。
别人的心，对我永远是一个不可读透的秘密。
我只知道我自己。
在我心灵的辞海里，大海于我，永远是一种悠悠的牵挂，一种绵绵的眷恋，一种欲罢不能的隐忍。
我常常沉醉于形形色色文字中的大海，在阿兰.罗布-格里耶，或托马斯.曼的大海里徜徉，臆造着自己的心中之海。
在瘦了原野，熟了橘子，红了枫叶的季节，田野卸去了节令的重负，天空少雾而多晴，天地间遁入一种禅门般的空净。
少年的心是纯净而勃然的。
某一个午后，牛儿在白虎岩悠闲地觅草，牵牛的绳子长长地拖在地上，挽留着牛儿的足迹；一个装满了山草的背篓，笃立在我的身旁。
我傍着背篓，枕着一块轻柔的条石，或一堆野草，仰望旷远的天空，却把心交给了大海。
我想到大海的空净旷远。
我凭借驰骋的心绪，把深邃的蓝天幻化成海水，把翔飞的苍鹰幻化为海鸥，把起伏的山峦幻化为礁石，把自己幻化成一条躺在珊瑚上撒懒的鱼儿。
此时，虽与大海相隔千万里，我的心却沉入一种妙曼的虚净，无拘无束，无顾无盼，紧紧地贴近了大海的灵魂，聆听大海之语。
我在这种虚净的空间，与大海窃窃私语。
我们无话不说，无话可说。
在灵魂的相通中，任何言说，似乎都已成为一种多余的形式。
第一次面对大海，已是在三十多岁以后。
仿佛是要应验一种宿命，那个古董似的三十而立古训，亦或对我一事无成的一种慰藉，我魂牵梦萦的大海，在我捱过了一段漫长的岁月历程后，终于在我的三十而未立中姗姗来迟。
是在一个黄昏时分，在深圳办完了公干，我们赶往珠海。
一条狭长的海湾，分隔了两个梦幻般的城市。
如果陆路绕道，至少需四五个小时。
于是，我们取道蛇口，跨海直达，只需一个小时。
当汽车穿过一片混凝土的森林与满地喧嚣，来到蛇口海滨，给人视觉的，是一种海阔天空的强烈冲击。
我第一次感到，眼前的海，比我多少次在梦幻里构造的，在书本上领略的，在画页上看见的，要生动壮美得多。
它甚至使我又一次想起一位思想家的名言，更加坚信了生活之树的常青。
任何艺术的真实，都不可能创造生命，而我眼前的大海，显然是有生命的。
它的生命在它的涛声，它的浪涌，它的轻风，它的跃鱼，它闪烁的航灯，它头顶的那轮弯月。
这些，都是它的心灵物语。
当我站在甲板，聆听大海之语的时候，我的心是开阔的，湿润的，明净的，远离了尘世间的一切狭隘和俗气。
仿佛一片春天的原野，只须一个轻轻的挥手，撒下任何一粒种子，都会唤醒一个收获的季节。
我守望在那里，一片痴情。
打开《中国地图》，我们除了可以看到960万平方公里的中国领土，还可以看见340万平方海里的蓝色国土——大海
我曾见过欢快奔腾的溪流，也见过缓缓流淌的小河，令我遗憾的是，我却从没见过波澜壮阔的大海。
我一直梦寐以求地希望看到汹涌澎湃的大海，可是因为时间的关系，我一直未能如愿以偿。
于是，我就常常幻想大海，想像大海有多大，有多蓝，有多美。
我心目中的大海，像一首诗，灵动跳跃；又像是一幅画，意蕴丰富；又如一支交响乐，浩瀚澎湃；也似一块硕大的蓝宝石，神秘而又湛蓝…… 我常幻想着自己来到海边，在软绵绵的沙滩上玩耍。
海浪好像追逐嬉闹的孩子，一排接着一排向沙滩上冲来，然后，又嬉笑地退回。
这样周而复始，永远都不感到厌倦＞вㄌ尥傅乃?ńυ谑稚希??艘凰苛挂狻：＠擞康搅税侗撸?崆岬馗??畔溉淼纳程玻?徊悴愕睦嘶ù釉洞φ囱??矗?袷歉?坪频吹吹拇蠛o饬艘坏酪?摺l咸系暮c嫔希?行矶嗷液谏?暮e福??且蝗阂蝗海?抛懦岚颍?械呐绦?仙?挥械母┦酉鲁濉??道兜奶炜沼吃诤c嫔希?焓抢兜模?r彩抢兜模?翘焖?嘟拥牡胤剑?蛑泵挥辛私缦蕖u媸且环?览龅幕?姘。
?\\\/span> 我想，在海滩上会有许多五颜六色的贝壳，红的、白的、黄的，五彩缤纷。
还会有披着“盔甲”的小动物——螃蟹，有浑身长满硬刺的海刺猬，还有像口袋似的水母。
它们被海浪冲到光斑点点的沙滩上，等到海水一涨，它们又顺着海浪回到大海母亲的怀抱里。
金色的沙滩在阳光的照耀下显得更加美丽了。
在电视上，大海美极了，我想真实的大海应该更漂亮，更美丽。
海水是赋有层次感的，每一层都有不同的颜色，远处和近处的海面上的颜色应该是不一样的：有深蓝的、有淡青的、有深绿的，更有杏黄的呢
一块块、一条条交错着，五光十色，异常美丽。
如果加上阳光的照射，波光粼粼，更加耀眼夺目，宛如一块异彩的宝石一般美丽
我想，傍晚时眺望无边无际的大海，还会有一只只晚归的渔船就如一颗颗珍珠撒在海面上。
兴许还会遇到航行出海的万吨巨轮呢
是啊，大海是一个无比丰富、无比奇妙、无比生动、无比迷人的神秘世界。
大海不仅有丰富的矿藏、奇妙的物种，还有各种生动的故事和迷人的传说；不仅海面上有人劈波斩浪的历史，海底里也是人类探索大自然奥秘的印迹；与大海相邻的城市、乡村、自然景色更是因为大海而变得风光无限。
大海，我爱你
我们应该做小河里的大鱼 辩题
我从小就佩服敬畏军人，喜欢他们穿上军装时的那副威武劲儿。
我从前从未军训过，也不了解军人，认为军训是件很好玩，很轻松的事，所以一直很向往军训。
然而几天的军训下来，我发现我以前的想法错了：原来军训并不像我想像的那样简单，那么轻松。
它是需要吃苦，需要受累，需要流汗甚至需要流汗的。
愉快只是贯穿其中的点缀而已。
原来军训也不是单纯训练我们的吃苦精神。
它让我们学会军若的使命与尊严，纪律的庄严与神圣，它更是挫败了我们青年的傲气，叛逆，娇性，磨砺意志，造就更为顽强的人生性格，也为我们自认为不可一世，自命不凡的青年一代磨平了许多阻碍人生之路顺利前行的 军训的第一天，我因为身高优势顺理成章的成为了“排头兵”，这是何等荣耀的事啊
再加上一些军队里惯有的游戏，歌之类的，我心中笑了一整天，觉得军训真不错
第二天，由于队列错误，我“排头兵”的位置被换了。
这犹如晴天霹雳，当时我的心情像遭遇了春寒的春苗，要多蔫有多蔫，顿时一股反叛心里油然而生，然而经过复杂的斗争，“正义”战胜了“邪恶”。
我决定端正态度，严格要求自己。
让自己做得更好，让“贬”我的教官后悔。
可事与愿违接下来的几天我几乎成了教官关注的“常客”，要知道这是一件很不光彩的事，甚至是一种耻辱。
我不想成为排里的累赘，也不想连累同学，更不想让教官失望。
可我尽心尽力了，但齐步走还是走不齐。
我希望我的班级，我的学院都是学校最好的，更不愿因我而使其蒙受“损失”。
但我除了努力外，还能干什么呢
我相信功夫不负有心人，功到自然成，相信只要努力义气都会好的
虽然第一次军训就受了挫折，遭到了打击，但如果军训可以选择，我仍会毫不犹豫的选择军训。
他让我学会了好多，成长了好多。
我相信军训这段经历会是人生长河中最刻骨铭心的记忆，它会伴随和鞭策我以后的人生，并使我受益终身的
有人说，生命中绝大部分的所遇、所思不过像蒲公英一样，飘然而来，飘然而去，全然不留一丝痕迹，但生命中却有些真挚的东西值得收藏，短短的军训日子，使我们洗涤去许多的酸甜苦辣，我愿意记取这最难忘刻骨的记忆。
使他牢牢的占据我的心。
这些记忆将是我生命中的珍宝。
军训的日子就把自己当部队的军人看待了，在这里有中命令是绝对的服从，在这里有种纪律叫：绝对严明。
虽然条条框框，却把人训练的堂堂正正，犹如中国的汉字，横平竖直，坦荡有力，在这里没有个人的魅力，只有团结的力量，在这里没有婉转的歌喉，却有高歌荡气的回肠。
军训的日子虽苦，却像咖啡一样可以品尝出浓浓的滋味。
我原先认为不行的，它却考验了我并告诉我要坚持到底，胜利终将属于有信念的人。
每天的军姿站立，我知觉的时间已不在是时间，纵然两腿发酸却换得一身挺直。
每次的坚持到底都会让我超越自己的感受。
有过斜风细雨的洗淋却没有潮湿我火红的心，有过炎炎夏日的直射，却没有像晒黑皮肤一样，晒着我的执著。
如果没有这种训练，我都不止到片刻的休息都会成为一种施舍，与平时休闲时间相比，那叫做真正的“奢侈 ”。
军姿展现的是军人的风采，也展现出的义愤从容之美，坚定之心，硬骨傲苍穹，笑傲风霜雪，你会觉得有股浩然正气贯长虹。
如果青春是精品，那么军姿就是美丽。
也是军训让我体会到了军人的感受，当身边响起“说句心里话”时，我的眼中蓄满了泪水，我想当兵的人多少个日日夜夜听到这首歌也会黯然落泪吧。
他们放弃了家的温暖，亲人的怀抱。
这不能不说是伟大的业绩，他们是和祖国的星星一起，熠熠闪耀在我们上空的云层之上。
我已经没有理由抱怨生活的枯燥与乏味。
每天要过得充实有意义，有益于别人，有益于自己。
因为有这样一个群体肩负着比我重十万倍的责任。
因为有种生活比我艰苦十万倍。
我也应该以军人的姿态展现在诗人面前。
军训只是逝去了我青春年华的一点点，但逐渐长达成熟的我更加渴望保有持久身的军训体验。
军训磨练了我的意志，把我们的部分生活推到了极限，是我的精神随之焕然一新。
它将会延伸到我人生的每个春夏与秋冬。
军装最美丽，军歌最嘹亮，做军人最自豪，而军训的日子就像风雨过后的泥土，先辈洗刷，然后拙见沉淀直至溶入我生命的最底层。
六月的阳光是那样的冷酷和暴虐，灼伤了多少想飞的翅膀。
三个月的蛰伏让身体变得和灵魂同样苍白，一个人蜗居在宁静的角落，用干燥的舌头舔拭伤口，内心萧索一片，满目荒凉。
直到9月3日，背负着行囊，步入现代的那一刻，我感受到一种力量，一种仁虔雅健的学者风度，一种青春年少的神采飞扬，如同在梦境中行走。
我徜徉在美丽的校园中，深深呼吸来自生活彼岸的人文气息。
路遇讲师，上前咨询报到事宜，讲师端正颔首、微笑，娓娓叙述，遥遥指引，热情幽雅，含蓄大方。
我的心开始一片明朗。
穿上迷彩装的那一刻，我的心被一种巨大的幸福感撑得鼓鼓，想大声喊出来。
坐在碧绿柔软的生态音乐广场上，和同学们一起聆听那美妙的钢琴曲，我闭上眼睛告诉自己：不要为错过月亮而哭泣不止，生活充满希望，西大现代，将是我梦开始的地方。
来到蓝箭军训基地，体验新鲜、紧张而刺激的军旅生活。
军姿挺拔，我们站在九月热情的风里，流着晶莹的汗水，接受太阳的检阅。
我从来没有比那一刻更加热爱太阳，感觉它如同一位高贵的神祗，双手交插、目光冷峻而充满温情。
军姿挺拔，我从来没有比那一刻更加热爱阳光，让我黢黑，让我沸腾。
军队不是一个信仰自由的地方，对待命令的态度是惟一的，绝对的服从。
随心随性惯了，真到约束自己的时候才知道军队的严格真不是吹的。
撑不住的时候，就只能在心里一遍一遍默念里克尔克的那句话：挺住，挺住就意味着一切。
是的，挺住，挺胸，挺腿，挺颈，挺不住也得挺，我们的教官像只东北虎一样大吼：“把肚子都给我收回去
否则牙打碎
”我觉得他就像一台容易走火的加农炮一样让人害怕。
但在训练场下，大家一起休息，这位中尉一口东北腔，和赵本山一样乐得我们肚子疼，大家七嘴八舌，欢快热闹，一张张年轻的脸庞在阳光下绽放。
穿过岁月的忧伤，我们来到这个充满欢笑的地方，到处都洋溢着青春的活力。
天南地北各种有趣的地方口音，点缀在军绿中的鲜活生动的友善面孔，连同我们越做越规范，越做越潇洒的动作所带来的成就感，这所有的一切，都作为我人生最美丽的记忆而被我铭刻在心。
白天接受严格的训练，夜晚遥看灼灼的星光，才是真正的理解克尔凯郭尔说过的那句话：“这世界上真正让我敬畏的事物有两种，那就是人类心中的道德纪律和漫天的星斗。
”军训把纪律这一概念深深植入我心，而西大现代将给我传统、专业的高等教育。
在风华正茂的青春时代，得到这二者无疑是一种幸运，它足以让我受益终生。
在一个霞光如染的夜晚，我站在绿色的军营中，看到巨大的夕阳缓缓沉下，年轻的躯体军姿挺拔，迷彩装威武潇洒，金色、刚毅的脸庞上汗水晶莹。
那一张张写满自信和骄傲的脸庞令我感动，我突然觉得，这次军训让我们获得了一枚勋章，一枚青春的勋章。
它是生活对理性热情、自律进取的青年的珍贵犒赏，标志着一种敢于探索的精神和对生活积极乐观的态度。
它将被我们永远佩带在心里，和心中的校徽，一起交相辉映
十天的军训就这样结束了。
十天前，我们这一群南京理工大学的国防生身着迷彩装满怀激情和对部队生活的向往，踏上了前往179旅的军车。
经过近一小时的路程，我们来到了位于南京东郊的179旅的营地。
随着军车缓缓驶进营地大门，我觉得自己真的成了一名人民解放军。
下车后，感觉自己身上的迷彩装竟然和这里的营房、这 里的树木是那么的和谐。
走在通向营房的路上，一股男子汉的气概油然而生，觉得浑身都是使不完的劲儿。
到了营房后就进行内务整理，由于我们开学时候军训过，所以内务整理还算井井有条。
接下来的动员大会宣告我们的军训正式开始。
时值七月，正是南京最热的时候。
对于我们这些平时只穿短裤，还吹电风扇的大学生来说，那厚厚的迷彩服就像一条棉被。
虽然汗如雨下，衣服已湿透，但我们现在是一名军人，得注意形象，所以不但不能随便脱，而且还得着装整齐。
说句实话，真的很热。
于是不由得敬佩起那些士兵来，他们比我们训练要艰苦的多，但是他们却没有一个叫苦叫累的。
每天训练后，衣服都湿透了，但是营房里用水紧张，所以无法洗澡、洗衣服，只好穿着，等到晚上熄灯后，把衣服凉在床架上。
天气还是那么的热，很多人的背上生了痱子，我也是，晚上睡觉只能趴着睡。
但一想到自己将会成为一名军人，难道连这点苦都吃不了吗?于是就忍着，虽然很难受，却是一种锻炼，一种对身体和意志的磨练。
白天的训练是单调的却不乏味，队列、行进、四百米障碍……当空的烈日，记录着我们的汗水。
整日的摸爬滚打，我们身上少不了伤疤，但我想说，伤疤是男子汉的勋章。
在部队里，给我感触最深的是严明的纪律性，和说一不二的作风。
穿上军装，就意味着纪律，橄榄绿中露出尊严。
我会坚持到最后，我会肩负起保卫祖国尊严和人民安宁的那份重任。
都说是“铁打的硬盘，流水的兵”，当我们的军训即将结束的时候，我还是有些舍不得。
就想自己是一名要退伍的兵，要离开这绿色军营，就要脱下这身军装，虽说回到学校，我们就又是一名大学生，可以像以前一样，无拘无束，可以睡懒觉，可以不整理内务……但却有一种深深的失落感。
军训，把我们这一群十八九岁的人锻炼成了真正的男子汉，让我们知道了什么是汗水，什么是真正的快乐，以及让我们学会怎样独立，怎样面对生活，面对困难，怎样去承担那份光荣而艰巨的责任.
