
社会主义核心价值观读后感
有中国特色的社会主义价值观建立在唯物史观的基础之上,认为人民群众是社会主义社会的主人,是历史的创造者,是社会发展的动力。
因此把人民群众确立为最高的价值主体。
中国社会主义的核心价值观在其成立至今,经历了由以阶级斗争为纲到以发展经济为中心,到以发展生产力为中心,再到以人为本的转换(汪征鲁:《中国马克思主义以人为本价值观的崛起》,《福建师范大学学报》[哲学社会科学版]2005年第3期,第8页)。
今天,有中国特色社会主义核心价值观的内容是“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。
在这一思想体系中,弘扬爱国主义是前提与核心,提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。
(1)弘扬爱国主义是前提与核心。
列宁认为,爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
这里所爱之国指的是作为祖国的国家。
爱国,也就是对祖国之爱。
爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富,是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜,是中华民族生生不息的生命之源,是各族人民共同的精神支柱,在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。
这种爱国主义主要表现在以下两个方面:一方面,中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、人好河山表现出一种简中的、朴素的热爱之情。
另一方面则表现为在赞赏祖国的同时,对祖国前途、民族命运具有高度的责任感,积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。
然而,爱国主义作为一个历史范畴,其内容是一定社会政治、经济的反映。
在社会发展的不同历史阶段,爱国主义的内容会因人们对“国家”这个政治概念的认识紧密地联系在一起。
有什么样的国家观,就有不同内容的爱国主义与之相适应的。
在古代,由于爱国主义没有完整政治学意义上的国家观,有的只是传统的王朝观念,在这种观念的支配下,王朝被混同于国家,君主成为国家的代名词,爱国必然表现为爱朝廷,忠君。
这种国家观导致了爱国主义内涵的扭曲甚至错位。
在当时,迫于客观形势,这种忠君爱国主义还没有太大的危险性,相反,对促进社会的稳定还有一定的积极作用。
在社会主义市场经济条件下,爱国主义仍是一面必须高扬的振兴中华的旗帜,不过,这里的“国”,指的是社会主义中国。
(2)提倡荣辱观是最新教育方式。
当今,在现实生活中,由于处在计划经济向市场经济的转变改革的时代,新旧道德观念的冲突,西方道德观念的影响,出现一定程度的观念包括荣辱观念的多元和混乱现象,社会道德风气不尽如人意,人们的耻感下降,从枉、不正的行为无论在哪个领域都不同程度地存在和在很大程度上影响了青少年。
使他们的价值观出现如下问题:首先价值观颠倒。
抛弃正当的是非善恶观念,以膨胀的个人主义为荣辱标准。
于是,一些青少年不以勤劳、节俭、敬业为荣,不以懒惰、奢侈、游手好闲、厌学为耻,反而把辛勤劳动的人讥为“不懂生活”,把节俭的人讥为“抠门”“守财奴”等等。
他们期待的是不劳而获,追求的是骄奢淫逸。
由于荣辱观念颠倒,制毒贩毒、抢劫盗窃、坑蒙拐骗、出卖肉体、傍大款、倚高官,不一而足。
其次,价值观扭曲。
以不该耻者为耻,不以耻者为耻,是非、善恶、荣辱观念上发生了不同程度的扭曲。
原因是市场经济本性驱使青少年注重追逐个人利益最大化和来自西方价值多元化思潮的影响。
再次,价值观辨别能力差。
人是环境的产物,近朱者赤、近墨者黑。
从众、上行下效、从枉走邪的现象时有发生,从而导致社会羞耻感的普遍下降。
放弃自律,追随无耻,对于不正之风和无耻现象麻木、容忍。
无产阶级的荣辱观是建立在对人民、对祖国、对人类进步事业的社会义务基础上的,为共产主义理想奋斗终身是最大的光荣。
指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严喝荣誉为最大耻辱。
”在我们国家,如何对待荣誉,反映一个人的道德修养水平。
一个有道德觉悟的人,不仅要关心个人荣誉,更要关心集体的荣誉、国家的荣誉、民族的荣誉。
胡锦涛同志在全国政协十届四次会议民盟、民进联组讨论会上提出并全面阐述了社会主义荣辱观,即:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
“八荣八耻”的讲话切中时弊,在“两会”、乃至全国引起强烈反响。
胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要讲话,继承和发扬了中国优秀文化传统中的政治智慧,体现了中央领导集体在治国安邦问题上的高瞻远瞩。
讲话对于分清是非、善恶、荣辱的界限,对于在全社会坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,树立了一个鲜明的标准,对于如何培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,对于促进良好社会风气的形成和发展,具有重要的意义。
“八荣八耻”作为社会主义公民应该树立的荣辱观,是对有关公民道德建设文件精神的补充和发展。
社会主义荣辱观是社会主义先进文化的一个有机组成部分,使每一个生活在社会主义大家庭的成员生活得更有尊严,是人民的企盼,是一个国家文明民主的表现。
(3)“以人为本”是社会主义核心价值观的主体。
不同的价值观对价值主体的确立是不同的。
价值主体可以是人类,可以是人民,可以是人群,也可以是个人。
有中国特色的社会主义价值观建立在唯物史观的基础之上,认为人民群众是社会的主人,是历史的创造者,是社会发展的动力。
因此把人民群众确立为最高的价值主体。
人民利益高于一切是马克思主义的价值观。
社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。
中国共产党人一直在为坚持以人为本、人民利益高于一切的价值观而奋斗。
曾强调指出:“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位,而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。
”(《选集》第2卷,人民出版社1991年版,第522页)要求共产党人“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发,向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
”(《选集》第3卷,人民出版社1991年版,第194页)在看来,社会价值主体是人民群众,“一切为了人民”、“一切着眼于为人民谋利益”是价值观的首要观点,这一观点犹如一根红线贯穿与的全部理论和实践活动之中(陈章龙、周莉:《价值观研究》,南京师范大学出版社2004年12月版,第157页)。
以江泽民为核心的党的第三代领导集体提出实践“三个代表”重要思想,是新形势下加强党的建设的重大举措。
从价值角度看,这又是实现社会主义价值的创造活动,即价值实践。
“三个代表”重要思想明确指出,代表中国最广大人民的根本利益,就是要一切为了人民,一切依靠人民,全心全意为人民服务。
以胡锦涛为总书记的中央领导集体明确提出“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的重要思想,充分展现了中央领导集体以民为本和把人民的利益放在首位的思想境界。
以民为本思想的宗旨是一切以人民的利益为出发点,人民的利益是国家和社会的价值主体。
领导者不是独立于民众之上的群体,领导者要全心全意地为人民服务,关心群众疾苦,解决群众困难,尽全力为人民群众谋利益,满足人们不断增长的物质文化需要,特别是要着眼于人民长远的根本利益,推动经济发展和社会全面进步(谭国泰:《简论当代中国社会主义价值观》,《科学社会主义》2006年第1期)。
(4)“发展生产力”是实现社会主义核心价值观的根本手段。
马克思指出:“价值的实体
这就是劳动。
”单纯的自然物质,只要没有人类劳动物化在其中,也就是说,只要它是不依赖人类劳动而存在的单纯物质,它就没有价值,因为价值只不过是物化劳动。
“是无差别的人类劳动的单纯凝结。
”只有通过劳动付出才会形成相应的物质凝结
社会财富(即使用价值)是价值的载体或物质承担者。
在商品经济时代,价值表现人与人之间交换劳动的关系。
恩格斯指出:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。
”(《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年6月版,第776页)社会主义本质的一个主要内容,就是解放和发展生产力。
社会主义要发挥自己的功能和优越性,就必须把解放和发展生产力放在根本和首要的位置上。
生产力发展提高了,社会主义核心价值观实现的手段也就多样化,载体也就建立起来。
(5)实现共产主义是最终目标。
价值目标是价值主体对前进方向、奋斗目标的选择,是价值主体崇高而远大的理想的体现,是价值观的重要范畴之一。
价值目标可分阶段目标和最终目标,阶段性目标又可分为近期的、中期的、长远的目标。
同志提出了有中国特色社会主义价值观的最终的价值目标和现阶段的共同目标。
他说:“我们一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青年,要有理想。
我们干的是社会主义事业,最终目的是实现共产主义。
这一点,我希望宣传方面任何时候都不要忽略。
现在我们搞四个现代化,是搞社会主义四个现代化,不是搞别的现代化。
我们采取的所有开放、搞活、改革等方面的政策,目的都是为了发展社会主义经济。
我们允许个体经济发展,还允许中外合资经营和外资独营的企业发展。
但是始终以社会主义公有制为主体。
社会主义的目的就是要全国人民共同富裕,不是两极分化。
总之,一个公有制占主体,一个共同富裕,这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。
我们就是要坚持执行和实现这些社会主义的原则。
从长远说,最终是过渡到共产主义。
”由此可见,同志为有中国特色的社会主义价值观指明了最终的价值目标是:实现共产主义;现阶段的共同目标是:实现社会主义现代化,构建和谐社会,达到全国人民共同富裕。
实现社会主义现代化,达到全体人民共同富裕,把我国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国家。
是当代中国人民最大的价值选择,也是人民中每一个人的最大的价值选择(詹万生:《试论有中国特色的社会主义价值观》,《中国青年政治学院学报》1997年第2期,第71页)。
马克思主义经典作家认为,共产主义不仅是一种社会制度,而且是一种思想体系和道德体系,同时它还是一种“现实的运动”。
共产主义是人类社会发展的必然,是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会。
共产党正是因为党是以实现共产主义为最高理想和最终目标。
实现共产主义是我们党的最高理想,无论过去、现在和将来,这个最高理想都是我们共产党人和先进分子的力量源泉、精神支柱和奋斗目标。
以胡锦涛同志为总书记的党中央,从新世纪新阶段的实际出发,提出以人为本、全面协调可持续的科学发展观,进一步确立全面建设小康社会的战略目标和建设社会主义和谐社会的任务。
所有这些,都是最广大人民群众所需要,而且通过构建社会主义和谐社会能够实现的价值目标,成为中国特色社会主义核心价值观中的重要范畴(李忠杰:《构建社会主义和谐社会:对中国特色社会主义的新认识》,《求是》2005年第13期,第23页)。
(6)“集体主义”是社会主义核心价值观的主要原则。
作为一种整体优先、社会至上的价值观,集体主义是国家利益、集体利益和个人利益相结合,把国家利益和集体利益放在首位,而又充分尊重个人合法利益;当国家利益和集体利益与个人利益发生矛盾时,以国家利益和集体利益为重。
当然,在社会转型期,摆在我们面前的一个重要任务是,把以往的集体主义价值观整合为既不改变社会主义核心价值观体系的,同时又能充分发挥人的主体积极性的良性操作系统。
即个人总是从属于一定的集体,只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段;集体又总是由个人组成的,集体荣誉不仅体现了对集体成就的表彰,也体现了对集体中每个成员的肯定。
集体荣誉包括集体中每一个成员的荣誉。
代替过去的,将是一个以个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体。
可见,新的集体主义价值观,将是一个个人、集体、国家三者利益的统筹兼顾的新时期人们的主要价值取向。
“集体主义”是社会主义核心价值观的主要原则。
为什么要向社会主义过度
因为:第一,资本主义社会中生产力的发展和生产社会化程度的不断提高,虽为社会主义制度的建立准备了完备的物质基础,但这并不意味着资本主义社会将自行消亡.资本主义向社会主义的转变会触及资产阶级的既得利益,必然会遭到阻挠和反抗.第二,资本主义各国间经济政治的发展是不平衡的,社会主义革命有可能在资本主义链条中的某些薄弱环节首先发生,而另外一些资本主义国家则可能继续存在和发展.从世界范围来看,资本主义向社会主义过渡必将是一个从个别国家逐步向更多国家扩展的相当长的历史过程.第三.社会主义制度取代资本主义制度是用公有制取代私有制,消灭剥削制度.这就使得在一个国家内,社会主义制度的建立、巩固和发展,社会主义全面战胜资本主义,要经过长期、反复的较量和斗争.这一切都决定了资本主义向社会主义过渡的历史长期性. 但是,人类社会经济形态的发展和更替是在生产力发展及其与生产关系的相互作用中实现的,它是不以人们的意志为转移的.进入垄断资本主义阶段后,资产阶级再也不是新的先进生产力的代表了,资本主义社会经济形态迟早要为-种新的先进的社会经济形态所代替.这是历史发展的必然趋势.
建设中国特色社会主义经济读后感1500字左右
新中国建立后,中国共产党人面临向社会主义过渡的艰巨任务——社会主义改造。
以为首的中国共产党人找到了一条具有中国特色的社会主义改造道路,创造性地实现了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。
尤其是对资本主义工商业的和平赎买,用和平方式实现了马克思、列宁提出的解决资产阶级问题的伟大设想,丰富和发展了马克思主义社会主义革命的学说,是国际共产主义运动史上的创举。
中国进入社会主义社会后,如何建设社会主义,又是一个全新的课题。
以为代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合,提出了以苏联为鉴戒,走中国自己的建设道路,并对这一道路进行了初步探索。
尽管这一探索经历了严重曲折,但却为中共十一届三中全会后建设有中国特色社会主义道路的开辟和理论的形成,作出了重要的思想理论准备。
上述历史经验证明:“马克思主义不是教条,只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。
” 在21世纪新的历史条件下,继承和发展了建党学说的思想,提出了“三个代表”党的建设理论。
三个代表的重要思想,科学地概括了在新的历史条件下中国共产党的性质和根本任务,集中反映了党的先进性和阶级性特征,是党的第三代领导集体创造性运用唯物主义观的重大成果,是对我们党的历史经验的科学总结,是对马克思主义建党学说的新发展。
三个代表是对于历史规律性与必然性的把握,而代表先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向,归根到底是为了代表人民的根本利益,是为了更好地满足人民日益增长的物质文化生活的需要。
我们党从建立开始就以中国社会的先进生产力、先进文化和人民利益代表的姿态领导中国人民进行了新民主主义革命和社会主义建设。
在民主革命时期,我们党在政治上实行各革命阶级联合专政和民主集中制,在经济上节制资本和平均地权,掌握了统一战线、武装斗争、党的建设三大法宝,从而成为全民族的领导核心,掌握了革命的领导权。
在社会主义建设时期,我们党进行大规模的经济建设,以满足人民日益增长的物质文化需要。
然而,由于我们党在社会主义建设的理论准备不足,又缺乏经验,使得我们在进行社会主义建设过程中走了许多弯路,使人民的利益受到了损害。
党的十一届三中全会以来,我党恢复和重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,科学分析了社会主义初级阶段的国情和时代特点,提出并坚持了一个中心、两个基本点的基本路线,使我国的社会主义建设取得了举世瞩目的成就。
历史的经验表明,只要我们党坚持和把握了三个代表,我们就能在前进的道路上取得胜利。
能否坚持三个代表,是关系到党能否保持先进性和领导核心地位的问题,是关系到社会主义事业兴衰成败的大问题。
“三个代表”是我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”,也是我们在新世纪全面推进党的建设的宏伟纲领和不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的行动指南。
在这一个学期的学习中,我深深认识到为党的创立和发展,为中国各族人民解放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展,建立了不朽的功勋,为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。
理论和实践,是我们党和国家的宝贵财富,其影响表现在现实生活中,他是改革开放的理论源泉;也表现在空间的拓延上,他是中国社会主义历史进程的理论原点,成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。
简答题:新民主主义社会向社会主义社会过渡的条件是什么
新民主主义社会向社会主义社会过渡的历史条件包括过渡的物质基础、经济条件、政治保证和国际因素。
1、近代中国资本主义经济及现代工业的初步发展和我国已有相当规模的社会主义生产力,是向社会主义过渡的物质基础。
2、社会主义国营经济的壮大,是实现过渡的经济条件。
3、成熟的无产阶级政党的领导和人民民主专政的国家政权,是中国向社会主义过渡的政治保证。
4、战后世界社会主义运动的勃兴,苏联社会主义建设成就及其对中国建设的支援,是中国向社会主义过渡的有利的国际因素。
从新民主主义向社会主义过渡时期,中国社会存在的经济成分有哪些
从新民主主义向社会主义过渡时期,中国社会存在的经济成分有 A国营经济和合作社经济B个体经济C私人资本主义经济D国家资本主义经济
中国特色社会主义理论体系基层读本读后感 800字 急需 谢谢
《思想和中国特色社会主义理论体系概论》读后感中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程,也就是马克思主义中国化的进程。
中国共产党从成立一开始,就是一个以马克思列宁主义作为指导思想的党。
然而,找到这个崭新的思想武器,并不意味着中国的发展就能一帆风顺,就能自然而然地解决中国各个时期所面临的问题,还必须把马克思主义的基本原理灌输到人民的思想中,并且与中国的实际国情相结合,从而实现马克思主义理论中国化。
对于踏出这个实际的路程,中国在经历了很多时期的阶段过程中不断的摸索,不断的总结:新民主主义:众所周知,近代中国是一个半殖民地半封建社会的东方国家,在这一段时期内,无产阶级政党是如何实现对中国革命领导的呢
近代中国,已经沦为一个半殖民地半封建性质的社会,这是当时的基本国情。
1840年鸦片战争前,中国是一个独立的封建国家,随着商品经济的产生和发展,孕育着资本主义的萌芽。
鸦片战争后,帝国主义不断的入侵,改变中国“封闭”的状态,使独立的中国逐步沦为半殖民地的国家,加速封建社会自给自足的自然经济的解体,逐步的变为半封建的中国,虽然帝国主义的入侵,在一定的程度上给中国带来了资本主义的萌芽,但事实上讲,中国仍然是一个落后的农业国家。
其近代中国社会的性质和主要矛盾,决定了近代中国革命的根本任务是推翻帝国主义,封建主义和官僚主义的统治,从根本上推翻反动腐朽的政治上层建筑,变革阻碍生产发展的生产关系,为建设富强民主的国家,改善人民的生活‘确立人民当家作主的政治地位扫除障碍,创造必要的前提
1917年爆发的俄国十月革命,不仅促进了西方资本主义国家无产阶级的觉醒,也促进了东方殖民地半殖民地国家被压迫民族和被压迫人民的觉醒,并且建立了一条从西方无产者经过俄国革命的到东方被压迫民族的新的反对世界帝国主义的革命路线,使中国的资产阶级民主主义革命,从原来的属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴,属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分,转变为属于心的资产阶级民主主义革命的范畴,属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。
在十月革命的影响下,近代中国革命以五四运动为开端,进入新民主主义革命阶段。
这是一场为了挽救空前慎重的民族危机和社会危机,中国人民进行不屈不挠的英勇斗争。
新民主主义革命理论是以为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义普遍原理与中国革命的具体实际相结合,在分析和研究中国革命历史特点和时代特征,在不断总结中国革命实践经验的基础上,逐步形成和发展起来的具有创造性的关于中国革命的理论。
新民主主义革命胜利是20世纪的伟大历史事件,具有重大意义。
社会主义改造时期:新民主主义社会是一个过渡性的社会,新中国成立后,在理论上的一个贡献就是提出从新民主主义到社会主义过渡的理论,这是对新民主主义理论的发展。
通过社会主义改造转变到社会主义社会是历史的必然。
以为主要敌啊便的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理,结合我过的具体实际,创造性地开辟一条适合中国特点的社会主义改造道路,成功地完成了生产资料私有制的社会主义改造,实现了中国最深刻最伟大的社会变革,积累了丰富的历史经验。
社会主义改造的基本完成,标志着社会主义基本制度在中国的初步确立。
中华人民共和国的成立和社会主义基本制度的确定,是20世纪中国又一次划时代的历史巨变,也是世界社会主义运动史上又一个历史性的伟大胜利。
社会主义基本制度的确定,为当代中国一切发展进步奠定了制度基础。
社会主义初级阶段:此阶段的中国是出于摸着石头过河的时期。
由于新生的中国缺乏经验,对应中国的国情,认为“因为我们没有经验,在经济建设方面,我们只能照抄苏联”,这种潜在的思想引发了文化大革命和大跃进,人民公社会运动。
直至十三届三中全会以后,对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的理论思考,把我们对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平。
准确理解和把握社会主义本质理论,对于中国特色社会主义现代化建设事业具有重大的政治意义、理论意义和实践意义。
解放和发展生产力是社会主义建设的根本任务,发展是硬道理,是党执政兴国的第一要务。
科学技术是第一生产力,是先进生产力的集中体现和主要标志。
人是生产力中最活跃的因素。
党要始终代表中国现金生产力的发展要求,不断促进先进生产力的发展,不断完善适应先进生产力发展要求的社会主义基本制度。
新中国成立后的的最初三年,开始向社会主义过渡的表现有哪些
2、社会主义过渡时期的内容归纳为: 两个阶段:人民民主专政巩固阶段(1949-1953)和社会主义改造阶段(1953-1956)两大成果:(1)政权建设:一届人大通过了《中华人民共和国宪法》 (2)理论方面:发表了《论十大关系》和中共八大的召开,正确地提出了国内的主要矛盾和国家的主要任务。
两大标志:(1)1949年新中国的成立标志着新民主主义革命基本胜利和社会主义革命与建设的开始。
(1951年夏,西藏和平解放,至此,除台湾及沿海部分岛屿外,祖国大陆全部解放。
) (2)1956年生产资料私有制的社会主义改造的基本完成标志着过渡时期的结束和社会主义初级阶段的开始。
、如何理解新民主主义向社会主义过渡(1)过渡的历史条件:①过渡的设想和理论基础:党和创造性地发展了马克思主义不断革命论和革命发展阶段论的理论,提出了中国革命分为民主革命和社会主义革命两大阶段;在民主革命胜利后先建立新民主主义社会,再过渡到社会主义社会。
1953年,又提出了过渡时期的总路线,通过“一化三改造”,改造生产关系,解决私有制,实行全民所有制和集体所有制,建立社会主义经济基础。
这些设想、理论,为新民主主义向社会主义过渡提供了方针和理论根据。
②政权条件:在民主革命时期的根据地建设中,党在政权建设方面积累了丰富经验。
建国后,建立了广泛的统一战线和人民政权,共产党成为执政党,党的方针、策略可在施政中贯彻和执行。
③物质条件:建国后,党和国家致力于国民经济的恢复和发展,使国民经济结构发生了变化,建立了部分社会主义国营经济,这是建立社会主义经济的物质基础,也是实现过渡的物质条件。
④国际条件:苏联的社会主义革命和建设提供了示范作用,社会主义阵营国家的国际援助,抗美援朝的伟大胜利,这些为转变提供了较为有利的国际环境和发展空间。
(2)实现转变的基本特点:①具有明显的和平性质。
通过自愿互利和典型示范方式,实现了对农业和手工业的改造,用和平赎买的方式完成了对资本主义工商业的改造,并且与民族资产阶级结成统一战线。
这与俄国以暴力剥夺是不同的,也是国际共运史上没有先例的。
②过渡是运用国家政权力量.自觉利用生产关系要适应生产力发展的原理,有计划、有步骤地变革生产关系,建立社会主义制度。
③中国的转变,没有像西方经过资本主义充分而自由发展的阶段,没有经历资产阶级专政。
④在经济制度改造的同时,与人的改造结合进行。
(3)启示:①必须始终把发展生产力作为首要任务,使生产关系的变革适应生产力的发展。
②必须根据本国实际,选择适合自身特点的道路和形式,不能照搬外国的现成经验。
③必须坚持无产阶级专政,坚持共产党的领导,才能保证转变的进行。



