史铁生 我的梦想 读后感 要500字左右
《秋天的怀念》读后感 今天，我们学习了《秋天的怀念》这篇课文，它使我深受感动。
它让我懂得了做母亲是多么的不容易，知道了“母子之间”那浓浓的亲情。
文章主要讲了“我”双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，经常摔东西、发脾气、悲观厌世。
母亲为了鼓起我生活的勇气，在她重病缠身，肝病疼得她整夜整夜睡不着觉的情况下，坚持要推“我”去北海公园看菊花。
在她生命的最后一息，即将离别人世时，心里还挂念着“我”和未成年的妹妹。
文章通过生活中的几件小事，通过在“我”发脾气时，母亲“悄悄的躲出去”、“偷偷地注意”、“又悄悄的进来”，在“我”同意去北海公园看菊花时，母亲又“喜出望外”、“一会儿坐下，一会儿站起”等词语和情节的描写，充分表现了母亲对儿子的理解、同情和关爱，说明了母爱的无私和伟大，表达了人世间的母子亲情。
由此，我想到了我的妈妈。
她对我的爱也是无私的、真诚的、发自内心的。
我时刻都是在妈妈的关爱中成长的。
记得我7岁那年，由于发高烧，烧得迷迷糊糊。
妈妈连夜把我送到儿童医院去打吊针。
当时爸爸出差不在家，妈妈就一个人陪在我的身边，她一会儿给我量体温，一会而给我喝点水；用凉毛巾一边擦着我的脸，一边给我讲故事。
讲着讲着，我就睡着了。
妈妈怕我着凉，就脱下她的衣服盖在我的身上。
我甜甜的睡着了。
可妈妈却冷得浑身发抖，坐在我的身旁，一夜也没有合眼。
联想到课文里的“妈妈”和我的妈妈，我懂得了：“人间唯有母子情深”；母爱是人世间最伟大、最无私的爱；母爱是只求付出，不求回报的。
由此，我还想到，我们一定要珍惜母爱，回报母爱。
唯有现在好好学习，学好本领，将来为社会做出更大的贡献，才能更好的回报母爱，回报社会。
这也是我们对母爱的最好报答
写史铁生的作品读后感，《我与地坛》《合欢树》《秋天的怀念》，最好是史铁生 《合欢树》读后感
上帝夺去了他的双腿，却从未击碎他坚强而善感的心；岁月悠久了昔日的青涩，却从未消散那软与纯净——题记 读了史铁生的文字，你会觉得是品过了一杯珍藏的清醴，回味清香悠长，在某个时刻，也许会应景地涌上心头，不急不缓，恰到好处地催人泪下。
因为文字充斥着感性，更因为理性的叙述，更让人的心颤然一抖。
多舛的命运让本就心细的他更加感性。
翻开书，你会发现那字里行间，全都是感情——就像是一碗炸酱面，酱汁沾染了每一根面条……原谅我的俗气，对于清贫的我来说，炸酱面确实很美味。
不，也许这文字真的就如炸酱面，平白，却深入人心。
静夜时，阅读着《插队的故事》，我是九零后，没插过队。
但读着读着，我似乎觉得那个年代同我并不遥远，我甚至能感受到清平湾，仲伟，小彬……这些景和人是我见过且亲身经历过的。
那种啃着掺麸的窝头想着烧鸡味儿的日子，那种见了心爱的男孩女孩却不得不遮遮掩掩的羞涩，那种忍受着十足的青春干劲被不平和心酸磨得一干二净的痛苦……我不知如何评论那个时代，因为毕竟我没真正经历，更多的苦痛细节我无法理解。
也许，即使我经历了那个时代，我也无资格评论，因为我于那段时光，只是一个平凡的经历者，一个普通的记叙者。
更疼的是回忆。
《插队的故事》里，多年后，当年的少年少女再聚时，那种物是人非的苍凉，冰了心。
面对瘫痪，文字已经有些锐利。
而在《原罪·宿命》里，直接赤裸裸将无望表达了出来。
这是小说，文中的“我”、那个“莫非”并不是作者本人，我告诉自己。
但是，每个主人公都有作者本人的影子，更何况，他们的经历如此相似。
事故发生后的冥想，不是痛极后的麻木么
我认为史铁生感性，是因为还有他对母亲的一份心。
经典之作《我与地坛》中，他觉得自己没能早些理解母亲，没能尽孝，愧疚之情溢于言表。
可是，他能在母亲有生之年重新振作起来，想必也是一种安慰吧。
母亲的爱永远是博大无私的，她甚至可以为孩子心细地着想一切而忘记自己的存在。
而感性是与理性并存的，这才构造成一个完整的人。
能将二者处理得十分得当的，便是一个识大体、有大爱的人。
史铁生便是如此。
感性的文字是用理性来表达的。
《兄弟》《午餐半小时》里，便是对现实的辛利理智地揭露。
如一根长矛，直指社会最阴暗亦最易被人忽视的一面。
《兄弟》里，以一个善良女孩子的视角，表达了对贫苦家庭的一对兄弟的同情，更有对世事的无可奈何和对条条框框的思索。
《午餐半小时》的文字则充分展现了史铁生先生对光影和声音掌握得敏感、到位，十分精彩。
一群工人一起谈话的场面映入眼帘。
描写了底层劳动人民的辛劳与期冀，以及社会的不公与欺压。
…… 其实史铁生先生的文字基本都是感性理性交融的，但我觉得还是感性在前。
因为里面有打破常规的想法，譬如说：爱情是两个人相互理解，在理解之上而获的自由；婚姻也许会让有些人害怕，害怕失去现在所拥有的的美好；人活着，就是因为有个信念在支撑，不得不承认，只是每个人的信念不同罢了。
信念消亡了，人亦不复存在，这和肉体无关，说的是精神世界…… 很多人喜欢史铁生先生的文笔，觉得纯净柔软，像是一大朵一大朵的棉花，在棉花下，又是一片贫瘠锋利的土——这是现实。
再怎么美好的文字，都是建立在现实之上的，否则就是无病呻吟。
这说的也是理性。
当今，很多年轻的写手爱堆砌华丽的辞藻、卖弄文采，浮得像一片油，没有质量。
对此，我想说：去阅读史铁生先生的文字吧，深厚而纯净、柔软而现实，那是一种实实在在的沉稳。
相较而言，那便是一股清泉，干净而有质量。
因为那其中，有感性，亦有理性。
感性在前，理性跟上。
求《一个人的记忆》（史铁生）的读后感
我给你一些资料，你自己再编辑整理下吧
《一个人的记忆》收录著名作家史铁生《我与地坛》、《命若琴弦》、《我的遥远的清平湾》、《老屋小记》等作品。
《我与地坛》全文感情深厚隽永，哲理含蓄，感人至深，是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。
当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，坐着轮椅，他每天来到一座古代帝王荒废的祭坛——地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的死与生的问题。
这篇文章被余杰评价为“中国真正的‘复调散文’”，“仿佛是一个乐队的集体创作，每个音符、每种乐器都在努力张扬自己的见解，竭力显示自己的意识：受苦、悲悯、惶恐、不安、宁静、绝望、原罪以及道德和宗教的探索”。
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。
他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心。
——华语文学传媒大奖年度杰出成就奖得主史铁生授奖词我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。
他的手总是温暖的，宽?的。
他是能超越智和愚的。
他不作状，而是常常省察自己的内心。
他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。
——陈村铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。
他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗路边的石子的感觉。
——贾平凹我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。
——蒋子丹对他，死亡就是临近的，问题是他怎么度过每一天，而且每一天并不是愉快的。
生命、灵魂，?我们是闲聊，对他就是生命必须面对的问题。
——王安忆
求一篇史铁生《合欢树》读后感500字
《合欢树》读500字：《合欢树》是史铁生用朴实无华的谱写了一曲感人至深的追忆母爱之曲.曲中音符如行云流水般演绎着,敲击着每一位读者的心灵.款款文字渗透着对母亲去世的悲伤之情,跳动着对母亲的真切怀念之心.乍一看去,觉得文章应是状物类散文,因为题为《合欢树》；然而,初读文章,有心生奇异：怎么是写人叙事文章?通读全篇,才不得不佩服作者的构思巧妙.文章以第六段“我摇车离开那儿,在街上瞎逛,不想回家.”作为过渡段,乘转结合,非常自然.前部分是追忆母亲,后部分是思索合欢树.对母亲的回忆为合欢树的意义作好了铺垫,打下了感情基调.两部分衔接流畅,浑然一体.作者在前部分沿着回忆的路径重现定格了母亲身影的两个镜头,以时间为序,信笔而书,笔触所至.无不渗透深情,行文如水流成溪,质朴中显风采,平淡中藏深味.第一个镜头是：10岁时,“我”作文获奖,母亲很高兴,说自己当年的作文写得还要好.“我”不服气,故意气她.年幼的“我”想来是还没读懂一位母亲对自己的良好禀赋能传给儿子的那份喜悦与自豪的.最后两句话“不过我承认她聪明,承认她是世界上长得最好看的女的.她正给自己做一条蓝底白花的裙子.”体现出“我”重新回首这件事时,内心充满对母亲的敬意与眷恋.第二个镜头是：20岁时,“我”两腿残废后,母亲为了让“我”重新站起来,不辞劳苦,“全副心思放在给我治病上”.当时,医院放弃了“我”,“我”也“心想死了也好,死了倒痛快”.而母亲从不肯放弃.这是一位母亲对儿子最深沉的爱.生命是可贵的,母亲把儿子带到了这个世界,儿子成了她另一个生命,她又怎能眼睁睁地看着一个鲜活的生命走向失望?文中说到“我的胯上被熏成烫伤”,医院的大夫说“这差不多是要命的事”,“母亲惊惶了几个月,昼夜守着我,一换药就说：‘怎么会烫了呢?我还总是在留神呀!’幸亏伤口好起来,不然她非疯了不可.”人生在世,能为自己疯,为自己痛的人有几个?无论何时何地,母亲都是儿子忠实而坚定的支持者.当母亲发现“我”想写小说时,鼓励帮助“我”.“她到处给忘我借书,顶着雨或冒着雪推我去看电影,像过去给我找大夫,打听偏方那样,抱了希望.”当一个人受到如此厚重的坚持时,怎能不燃起希望之火?终于,30岁时,“我的第一篇小说发表了”,“母亲却已不在人世”.如此的母亲是伟大的,她们总是默默地为儿女无私的付出.却从不记回报,甚至连分享儿女成功的喜悦也常常被无情的生命剥夺.“我”怀念母亲,遥想母亲,静静地在树林里遥问上帝,“风正在树林里吹过”,母亲似乎曾回来过.也许母亲从未离开过,她活在儿子的心灵里,陪伴他一生.细心读来,可以发现作者选择的三个时间段分别是10岁,20岁,30岁,这都是“我”人生的重要转折点,母亲都在其中扮演着重要角色.虽然30岁时,母亲已逝世了,但30岁的成就是母亲用一生的付出为“我”收获的.母亲在儿子心目中的重要地位由此可见了.这也体现了作者在选材组织上的独具匠心.在前部分里,我们始终不见合欢树的半点踪迹,从文中看来,第八段有一句话“我没料到那棵树还活着.”合欢树似乎已在作者记忆中遗失了.记忆的闸门在曾经的邻居的一句话中打开了“到小院子去看看吗,你妈种的那棵合欢树今年开花了!”当时“我心里一阵抖”,“推说手摇车进出不易“,拒绝与合欢树见面.为什么会“抖”?怕忆起母亲?怕难以乘受悲伤?史铁生内心的疼痛在一个“抖”字倾泻而出.接着,作者追忆合欢树的由来,从追忆可见,母亲无意栽种合欢树的时候是“我”已两腿残废.想来那时母亲内心的伤痛是难以言表的.她挖回这棵“刚出土的绿苗”,很大程度是寄予了一种生命常青的愿望.因为绿是生命的象征.我们可以细细品味这段话“母亲从来喜欢这些东西,但当时心思全在别处.第二年合欢树没有发芽,母亲叹息了一回,还不舍得扔掉,依然让它留在瓦盆里.第三年,合欢树不但长出了叶子,而且还比较茂盛.母亲高兴了好多天,以为是个好兆头,常去侍弄它,不甘太大意.又过了一年,她把合欢树移出盆,栽在窗前的地上,有时念叼,不知道这种树几年才开花.”这似乎是母亲全心为“我”找药方到支持“我”写作的过程的写照.我想这位母亲在料理合欢树时定是充满了对儿子的痊愈的希望的.合欢树被弃置在路边,在被无意栽种的一年里,无人打理.然而第三年却“长出了叶子”,还比较茂盛.这是一个顽强的生命,在逆境中生存了下来.苦难是人生最好的老师,只有勇于面对才能拥有充满阳光的将来.合欢树是母亲亲手栽下的,是母亲亲自料理过的,它的身上有着母亲的影子,凝聚着深沉的母爱.母亲虽已逝去,而合欢树仍在健康生长,“年年都开花,长得跟房子一样高了”,暗喻着母爱长青,母爱永恒.文中三次提到那个“刚来世上的孩子”,前两次说他“不哭不闹,瞪着眼睛看树影儿”,这里的“树影儿”,这里的“树影儿”就是合欢树的影子,最后说到“有那么一天,那个孩子长大了
史铁生《记忆与印象》读后感500字
《记忆与印象》--史铁生 读后感 死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心的等待着我。
生命的开端最为玄妙，完全的无中生有。
好没影儿得忽然，你就进入一种情况，一种情况引出另一种情况，顺理成章，天衣无缝，一来二去边连接出一个现实世界。
——《记忆与印象》 对于人生的叩问，对生死的探索，对日夜的把握，史铁生作为导游引领我们接触人生的真谛，以其独到的眼光将人生解剖。
有时，我会感觉他是一个老子学者，天下万物生于有，有生于无，是老子思想的重要组成部分，而这两位大家不经意的交集，是真理的汇聚，抑或是如同我起初的猜想呢
无法深究，但我们却了然史铁生对人生的一种整体的把握
生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美，，似乎成为我们对生死的普遍看法，而史老却告知我们，生与死不过取决于观察的距离与角度，如同已暗淡的星星在几千万光年之外的我们眼中仍是璀璨的一颗一样，这不是对于死亡的漠然，不是对生存的藐视，更不是对生与死的嘲弄，而是一种豁达，无论生死
不以物喜，不以己悲，生又何欢，死有何惧
并且从史老中领略到一种，欢死畏生的独特独到的剖析，直面死亡时，是嘴角的微微上扬，面对生存，更多的是一种敬畏，一种对生命存在的虔诚，一种对生命最为纯真的态度。
试想，要是即将离开人世的人如若不笑，何时再笑呢
轻轻地走，轻轻地来，让我又唤起在心底对徐老的记忆，哦，错了，徐志摩从未衰老，并永远浪漫年轻，即使离开人世，他都是选择一种最为浪漫的方式，他青春永驻
也许轻轻地走，轻轻地来在徐志摩笔下的时候无关生死，但无心插柳柳成荫，这难道不是生与死的最为浪漫的方式吗
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒，曾记得，这是自己记事以来所钟爱并且从未遗落的一句话
它在我心中就是一种最高的精神追求，一种闲逸与淡泊，足以媲美万贯家财。
而在书中看到了一个真实史铁生，一个真真正正淡泊生死与宠辱的史铁生，一个看破生死的哲人
生命在每一天中循环，更新，消逝又重生，而每一天又在日与夜的轮回中奔跑，一天中有日夜之分，要是世上有上帝，这大概就是上帝的特意的安排吧
要是人生在世都只是白天那是多么无趣啊
神秘，让人充满遐想的月夜会让多少人因无处寄托思绪而失去生的勇气啊
但是一旦人生仅为黑夜，那大概也不会有我们的存在了吧
生与死如同每日的更替，我们似乎并不察觉今天的朝阳和今晚的月亮与昨天的有哪些区别
但我们呢，却了然每天的我们都是新生的我们
每一天就是我们的生命的缩放的生与死，每一天我们都在告别与迎接
日出而作，日落而息，我们不禁惊叹中国国人的智慧与直觉，因为我们有了一种规律，一种充满诗意的规律，阳刚的白让人充满力量，从而更好的投入生产；神秘的黑，给予了人们遐想的空间，从而更好的休憩。
在这中间，我更觉得要是日出而作，月生而息更为浪漫
规律固然让人们在迷茫中找到前进的方向，并为之遵守执行，然而，规律规范了生活，生活也就规范了人，所以人的天性让人类钟爱黑夜，似乎白昼的任何规则都无法在黑夜中奏效，风花雪月，夜夜笙歌，灯红酒绿都无法在白天驻足，一切一切要等到黑夜的降临才能重获自由，入脱缰之马，坦然而自由，相信每一个喜爱黑夜的人都能在黑夜中找到内心秉持的寄托。
关于史铁生的故事
“我与地坛”，“秋天的怀念”。
“病隙碎笔”一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
我常以为是丑女造就了美人。
我常以为是愚氓举出了智者。
我常以为是懦夫衬照了英雄。
我常以为是众生度化了佛祖。
一个人质报复一场阴谋的最有效的办法是把自己杀死。
当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。
____________________感动:有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。
现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。
”一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?但这倔只留给我痛侮，丝毫也没有骄傲。
我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。
这是“我与地坛”的节选。
你可以到百度“史铁生”吧中去看看。
