台湾同胞热爱祖国的人或事情
苏步青1902年9月在浙江省平阳县的一个山。
虽然家境清贫，父母省用，拼死拼活也要供他上学。
他在读初中时，对数学并不感兴趣，觉得数学太简单，一学就懂。
可量，后来的一堂数学课影响了他一生的道路。
那是苏步青上初三时，他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。
第一堂课杨老师没有讲数学，而是讲故事。
他说：“当今世界，弱肉强食，世界列强依仗船坚炮利，都想蚕食瓜分中国。
中华亡国灭种的危险迫在眉睫，振兴科学，发展实业，救亡图存，在此一举。
‘天下兴亡，匹夫有责’，在座的每一位同学都有责任。
”他旁征博引，讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。
这堂课的最后一句话是：“为了救亡图存，必须振兴科学。
数学是科学的开路先锋，为了发展科学，必须学好数学。
”苏步青一生不知听过多少堂课，但这一堂课使他终身难忘。
杨老师的课深深地打动了他，给他的思想注入了新的兴奋剂。
读书，不仅为了摆脱个人困境，而是要拯救中国广大的苦难民众；读书，不仅是为了个人找出路，而是为中华民族求新生。
当天晚上，苏步青辗转反侧，彻夜难眠。
在杨老师的影响下，苏步青的兴趣从文学转向了数学，并从此立下了“读书不忘救国，救国不忘读书”的座右铭。
一迷上数学，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，苏步青只知道读书、思考、解题、演算，4年中演算了上万道数学习题。
现在温州一中（即当时省立十中）还珍藏着苏步青一本几何练习薄，用毛笔书写，工工整整。
中学毕业时，苏步青门门功课都在90分以上。
17岁时，苏步青赴日留学，并以第一名的成绩考取东京高等工业学校，在那里他如饥似渴地学习着。
为国争光的信念驱使苏步青较早地进入了数学的研究领域，在完成学业的同时，写了30多篇论文，在微分几何方面取得令人瞩目的成果，并于1931年获得理学博士学位。
获得博士之前，苏步青已在日本帝国大学数学系当讲师，正当日本一个大学准备聘他去任待遇优厚的副教授时，苏步青却决定回国，回到抚育他成长的祖任教。
回到浙大任教授的苏步青，生活十分艰苦。
面对困境，苏步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因为我选择了一条正确的道路，这是一条爱国的光明之路啊
” 这就是老一辈数学家那颗爱国的赤子之心! 或 台湾小朋友们： 你们好
我是大陆的一名小学生，虽然我们相隔两岸，但我们的心是相通的。
我们日日夜夜都期待着台湾回归祖国，期待着我们团聚的那一刻
记得我看过一篇课文，它是这么说的：“那日潭和月潭多么美丽啊
大陆好比日潭，台湾好比月潭，日潭和月潭永远相连，大陆和台湾永不分离
”是啊，大陆和台湾都是一个祖先，都是炎黄的子孙，我们都姓“中华”。
我最喜欢听历史故事了。
光郑成功收复台湾的故事我都不知听了多少遍。
为了祖国的统一大业，我们的祖先不知付出了多少心血
他们为了使祖国不丢一寸土地，用生命和鲜血书写了多少可歌可泣的事迹
我们是他们的后代，为什么我们不为祖国的领土完整贡献自己的一份微薄之力呢
我还常常听报道说，台独分子要台湾与大陆成为国与国之间的关系，这不是分裂祖国的痴心妄想吗
这是一切维护和平的两岸人民所不能答应的。
当四川发生8.0级大地震时，你们没有置之不理，而是积极地伸出援助之手，有钱出钱，有力出力。
你们是多么有爱心啊
这不正好佐证了我们海峡两岸同宗同祖、心心相印吗
随着两岸高层领导人的互访，我们的关系也在慢慢地改善。
我相信，总有一天，我们一家人会团聚的。
不久，我们两岸周末就通航了。
假如你们能过来，我们会热烈欢迎你们的。
我要带着你们到祖国的名山大川去走一走，看一看，去北京看那雄伟的天安门、长城、博物馆…… 当我们亲手放飞气球时，当我们亲手放飞孔明灯时，当我们亲手放飞和平鸽时，这就是放飞了我对你们的美好祝愿。
亲爱的台湾小朋友们，让我们共同努力，创造条件，实现祖国的早日统一。
那时候，我们可以一起学习，一起来建设我们的家园，使中国更强大，更繁荣、更昌盛
此致 或者 亲爱的台湾小朋友： 你好
我是江苏南京的一名小学生。
虽然我们远隔海峡两岸，不能相见，但由于我们同是黄皮肤，黑头发，都是龙的传人，加之我们又是同龄人，所以我想我们应该成为最亲密的朋友，而且我坚信我们一定有见面的一天。
记得我们读二年级学过一篇课文叫《日月潭》那日潭和月潭是多么美呀大陆好比日潭，台湾好比月潭，日潭和月潭永远相连，大陆和台湾也该永远不分离。
我们都是炎黄子孙，为什么要分开
为什么不能团聚
为什么不能让台湾这最后的一块拼图拼到中国的版图上
为什么要有残缺、遗憾
只是因为一些心地不正的人在从中作祟，我们能够做什么
我们能够好好学习，将来成为祖国的栋梁之材，能够为祖国的统一大业贡献一份力量，让祖国变得完美
如果你有时间，就请你来我的家乡——南京来玩一玩吧。
这里风景优美，秦淮河虽不大，但有灵气，紫金山虽不高，却很秀丽
不多说了，再说也说不尽家乡的美，家乡的好。
我只盼望祖国早日统一，盼来我们相见的一天，等你们来到我的家乡南京，我们共同游览家乡的美丽风景。
好了，就写到这儿吧。
我真诚地希望你能和我交朋友并能给我回信。
让我们携手共绘祖国21世纪美好的蓝图吧
祝 生活愉快，学习进步
三选一
博物馆观后感600字 作文
“博物馆”观后感今天，为了庆祝抗日六十五周年，老师带我们参观了博物馆里面的抗日纪念馆，这使我们感触很深......一九三七年，日本为了侵略全中国而发起了卢沟桥事变。
从此，中国开始全面性的发动了抗日战争......一九四一年十一月四日凌晨，日本用飞机向常德，投撒了三十六公斤带有强烈性鼠疫传染细菌跳蚤及大量麦子、谷粒、豆类、棉絮块、破布等。
鼠疫传染细菌通过跳蚤、老鼠、空气、水等各种捷径来传染人，被传染的人会直接死亡。
常德七千六百四十三人牺牲。
因为常德食物充足，并且离重庆很近，所以一九四三年十一月二日，日本率领十万大军攻打常德。
而常德只有八千人，但常德的部队个个是猛将，一共坚持了十六天，日本伤亡惨重，我们的部队只有三百人了。
这三百人突围出去，率领大部队回来时，日本早已落荒而逃。
一九四五年，一个举国欢庆的日子，日本人终于宣布投降。
抗战了八年，中国取得了胜利。
走出博物馆，有一个同学问我：“常德八千人为什么敢对抗日本是万人呢
为什么取得这么好的成绩呢
”我对他说：“大概是他们爱祖国，互相团结的缘故吧!”我为自己是中国人而感到自豪!
新会一中的校情校史
会一中，是许多新会学子向地方。
它从风雨的清朝末年走来，是新通中学的起始，又是新会中学教育当之无愧的翘楚。
其创立至今，已有一百多年，根深叶茂，并培育出一代又一代的英才。
它的办学历史虽曲折艰难，却光辉灿烂。
办学百年 根深叶茂 “废科举，兴学堂
”1905年，会城马山下，富有改革精神和勇气的新会人民得风气之先，创办了官立新会中学堂。
官立新会中学堂不但开创新会普通中学教育的先河，同时也见证了新会一中百多年来艰难曲折的办学历程。
官立新会中学堂实际是从清光绪二十八年（即1902年）就开始筹办。
时任新会知县的陈伯侯奉命筹办新式学堂，于孔庙明伦堂召集邑中士绅商讨兴办中、小学堂的事宜。
由于师资缺乏，先办“初级师范”，学制二年，不久之后办“中学堂”，谭镳为堂长，学制五年。
辛亥革命之后，官立新会中学堂改称“县立新会中学”，谭为校长，学制四年，并停招师范班。
至1921年，由于省教育厅通令改三三制：初中三年，高中三年，于是改称“新会县立初级中学”，并设教导主任、训育主任、总务主任各一人，开始招收春、秋季学生。
1924年，执掌校政20年的谭镳逝世；是年同时招收女生，但男、女生同届不同班。
至1931年3月，江门市政局奉命裁撤，江门重归新会管辖，县长沈秉强将江门市立中学易名“新会县立第二中学”，而“新会县立初级中学”则更名为“新会县立第一中学”。
至1937年暑期，新会师范学校将普中的高一班、高二班移交新会一中继办，成为新会一中办高中之始。
据了解，清末办中学堂的校舍是以孔庙考棚（孔庙右邻）的房屋为校舍。
大的五六间作课室，小的几十间作学生宿舍。
1926-1927年间，由于体育场狭小，拆乡贤祠扩大体育场地，填池塘作校园。
后来由于学生人数和班级增多，最后除大成殿外，孔庙及学宫全部作为校舍。
1937年，抗日战争全面爆发。
1939年春，新会沦陷，新会一中迁往双水上凌冲谭氏宗祠，直至1945年抗战胜利才重新迁回会城。
这时，孔庙已被日伪政权拆毁，仅余大成殿、奎星阁、尊经阁几座残破建筑物，因而校址改在新会书院，至今不变。
新中国成立后，新会一中历经时代风雨洗礼，教育水平不断迈上新台阶，1958年被定为佛山地区重点中学，1960年被定为广东省重点中学，1978年再度由省政府定为县市重点中学。
改革开放以来，学校持续发展，蒸蒸日上，1994年，被评为首批广东省一级学校，又先后获得“广东省文明单位”、“广东省先进集体”等光荣称号。
2007年11月，新会一中顺利通过国家级示范性普通高中验收，成为我省首批国家级示范性普通高中。
新会一中已成为享誉五邑、全省知名的学校。
兴学育才 不拘一格 一个多世纪以来，在源远流长的冈州文化滋养下，新会一中栉风沐雨、自强不息，虽三迁其址、十一次易名，爱校报国、兴学育才之风仍代代相传。
“母校由首任校长谭镳执掌以来，校规严格，请的教师多是留过洋的人才或香港留学生。
我读二、三年级时的第二任校长谈海，就是日本留学回来的。
”于1924年考入当时新会县立初级中学、迄今仍健在的新会一中校友余雅望回忆说，由于注重师资、尊师重教，新会一中在建校初期就有良好的起步基础。
如在1921年间，曾聘请留日归来的理化生物教师林卓南。
林老师讲课时，常常引入唯物史观学说，结合学科讲解，使学生获得新思想、新观点。
从人力、物力上来说，新会一直是新会的最高学府。
“南华诸县新会为名城，新会诸校我校高程。
”这是抗战前新会一中校歌开头的两句歌词，由此也可看出当时新会一中人的自豪之情。
知情校友说，在抗战前，新会一中在教学中，不但注重文化知识的培育，也十分注重学生的实践活动。
1935年秋入读新会一中的黎永泉在《会城沦陷前夕的新会一中》一文中回忆说，当时校内有所谓“童子军”组织，培养学生“智”、“仁”、“勇”的品格，有急救护理、野外生活、打绳结等各方面的学习。
有一次，学校还组织学生到江门篁庄野餐露营，晚上有篝火晚会及劫营、守营等实地训练活动，有声有色。
此外，每天下午放学前的最后一节课为课外活动，举办球类、田径、歌咏、猜谜、故事等文体活动。
在每天中午贴出一张表格，任人自由填报，届时有专门教师负责支持活动。
新会作家明明是新会一中当年的“七三届”。
他回忆说，“七三届”处在“文革”后期，学校（当时叫会城中学）已逐渐回复正常教学秩序，因为没有高考任务，学习并不紧张，作业基本可在学校里完成，所以不少学生从来不用把书包背回家中或者说是根本没有书包。
正由于课业轻松，学生有大量课余时间，可随心所欲地去做自己喜欢做的事情。
“说起来，‘七三届’并没有培养出多少大官员、大老板，却培养出了好几个文学艺术爱好者。
”明明说，当时这一届有一群爱画画的同学，形成了一个沙龙式的小圈子，如甄锦标、吴明耀、陈向京、杨小明、李卓见和他自己等。
这些人后来均在文艺领域成就了一番事业。
【光耀校史】 那些人，那些事 新会一中百年办学历程，不但汇集了大量文化深厚、思想先进的知识分子，如谭镳、施见三、林卓南等人，也同时培育了数之不尽的人才，当中不乏像地质学家陈国达院士、新中国第一批女飞行员王坚等社会主义建设人才，贡献卓越，彪炳史册。
谭镳：新会一中首任校长 谭镳，（1863-1924年），字康斋，号仲鸾，广东新会环城南坦乡人。
身为新会一中首任校长的他是新会当时有名的教育家。
此外，他还有另外一个身份，就是梁启超的表兄。
谭镳一生思想进步，青年时中秀才，与表弟梁启超赴广州学海堂攻读。
光绪十五年（1889年）中已丑恩科乡试第九名举人。
后入康有为开设的万木草堂就读，受到康有为提倡的“今文学”和变法图强思想的影响。
此后，他参与了康、梁发动的“公车上书”及维新变法活动。
变法失败，他南下归乡，决意走“教育救国”的道路。
光绪三十一年（1905年）春，清廷被迫施行改革学制，废科举、兴学堂。
新会创办初级师范学堂，委派谭镳为监督，主要是培养师资。
不久，又创办新会官立中学堂，为新会第一间最高学府，谭镳被委派兼任堂长（监督）。
民国成立，改革学制，1912年新会官立中学堂改称县立中学校，监督改称校长。
他一直任至1924年捐馆。
谭镳的治教特点鲜明，校规严格，极重教师素质。
民国初期，中学师资缺乏，谭镳不惜高薪聘请留学生任外语和理科教师，如英语科教师聘自香港书院或曾经留美的港籍人士。
谭镳在担任学堂监督初年，还编辑《新会乡土志》，聘黎昀、林灿予协助编辑，施雨崖等22人为调查员。
全书按部颁例目，分15篇，于光绪三十四年（1908年）成书。
1924年谭镳病逝，终年62岁，其门人筑纪念台于县中学校园左侧之马山，刻石留念。
陈国达：“地洼学说之父” 1912年1月22日，陈国达出生于新会南郊天马乡五福里一个贫苦的南洋归侨家庭。
1925年春，在姐姐的资助下，13岁的陈国达考入了新会县第一中学，读书非常勤奋，成绩优异。
在初中期间，对陈国达影响最大的的就是博物学。
他还对地质学产生浓厚的兴趣，并喜欢野外考察的实践活动。
在老师的带领下，他与同学们翻爬新会的山山水水。
在大学时期，他的毕业论文也以此为题，写出了《广东新会地质试勘》一文。
陈国达终生致力于地质学的教学和研究，并取得了令世人瞩目的成就。
他于1956年创立关于地壳演化规律的活化构造新理论“地洼学说”，突破了美国学者提出的地槽地台学说。
“地洼学说”被称为是决定当代地质学发展的新学说之一，它的诞生也被列入世界科技史大事年史。
1990年，国家矿床成因协会理事会决定在矿床大地构造委员会中设立构造岩浆活化（地洼）学组，这是第一个以中国人创立的学说命名的国际学术组织。
陈国达被誉为“地洼学说之父”。
他历任中山大学教授、中国科学院长沙大地构造研究所所长、中国地质学会副理事长、中国地洼学会理事长、国际地洼学组主席，第四、五、六、七、八届全国人大代表。
与地质之父李四光并称为“南陈北李”。
王坚：新中国首批女飞行员 王坚，原名王桂琴，生于1933年，是新中国第一批女飞行员、飞行教官、飞行中队长。
在抗美援朝中，曾出色地完成飞行任务。
1952年接受、刘少奇、朱德、周恩来、等领导人接见。
梁宗岱：爱国诗人 梁宗岱是一位具有崇高民族气节的爱国反帝的诗人、翻译家、教授、制药专家。
解放前曾任北大、清华大学等名校教授。
解放后历任中山大学、广州外语学院西语系教授兼院学术委员。
梁宗岱精通法文和英文，并通晓德文和意大利文，擅长翻译诗作，对欧洲文学有深湛的研究。
著有诗集《晚祷》、词集《芦笛风》等，翻译有《莎士比亚十四行诗》、《浮士德》等。
