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文官之死读后感

时间:2019-02-24 06:05

<一个文官的死>的读后感(详细)

《一个文官的死》读后感 《一个文官的死》是俄国19世纪批判现实主义作家契科夫写的一篇短篇小说。

这篇短篇小说描述主人公切尔维亚科夫在看戏时打了个喷嚏,把唾液喷在了一位长官的脖子上,此后切尔维亚科夫变得张皇失措,多次上门道歉,最后因为不安与担忧而自杀死去。

小说以一个有趣、具有代表性的小故事,幽默的语言,反映了当时沙皇统治下的俄国官员昏庸无道,官贵民贱,小官员们对上级唯唯诺诺,对万事都小心翼翼,生怕一个不小心得罪了上级便家破人亡。

小市民与小人物都带有着重重的奴役心理,面对长久的压迫,对长官都有一种恐惧心理,认为自己与他们无法享有平等的地位与权力,长官就如上帝,自己就如粪土,这种低人一等的心理就是这场悲剧的作俑者。

小说描绘的虽然是社会上小小的一个悲剧,看似是上天开的一个玩笑,一个较夸张的小说情节,却反映出当时社会最根本的特征,带有浓重奴才心理的主人公切尔维亚科夫突显了奴才的卑微,而这种卑微的心理不仅来自长官的欺压,更是小人物心灵深处的根蒂,这种埋藏在心底里的低人一等的感觉促使切尔维亚科夫在官场上对长官屈膝。

还有烦躁暴怒的将军,虽然在小说中,作者并没有刻意去塑造一个贬义的形象给他,但是当我们读完文章思考过之后就会发现,长官们的骄横与残暴不就从一个文官对上级的恐惧侧面反映出来了吗

还有主人公的妻子,“她先是吓一跳,可是后来听明白布里次扎洛夫是‘在别处工作’的,就放心了”,读了这句话,读者便能强烈地感受到当时社会不只对官场上的人的毒害,连在家中掌理家事的妻子对长官都唯声懦弱的,听到自己的丈夫打了个喷嚏在长官身上便大吃一惊,张皇失措,但当知道不是丈夫的顶头上司便安心了许多,这一点就能看出妻子势必也是个世俗小人物,畏惧上级的心理在丈夫与妻子的对话中突显得淋漓尽致。

主人公的死是故事情节发展的必然,可怜的切尔维亚科夫是俄国黑暗社会官场上的一个小小牺牲品,从而反映出的社会现象深入读者的内心。

胆小怕事的切尔维亚科夫的死到底是谁造成的,这个问题已显然易见。

下层阶级的卑微心理,长官们的骄横傲慢与小市民们对上级的恐慌便是推动小说情节发展的根蒂。

小职员之死 读后感

契诃夫小说《小职员之死》写于1883年,小说情节简练,只写了小职员打喷嚏之后引起的精神苦恼,最后在忧郁和恐惧中死去。

作者短短几笔便对这个被黑暗社会吞噬了的小人物表达了深厚的同情,同时也激起人们对等级深严的俄国社会的憎恨。

契诃夫的小说善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事,通过幽默可笑的情节进行艺术概括,塑造出完整的典型形象,以此来反映当时的俄国社会。

《小职员之死》塑造了胆小怕事,生活没有安全感的小人物形象和因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的软弱的保守分子形象,揭露当时人民的悲惨生活。

文中的小公务员慑于权威,委曲求全,在长官面前如临深渊,如履薄冰,战战兢兢,最终失去了自我,自己被自己吓死。

实际上他是被等级森严的官僚体制吓死了。

这篇小说批判了官本位意识,也批判了等级制度对人的异化。

对于一个人来讲,任何时候都不能缺少独立自由的人格,丧失了人格就等于丧失了生命的尊严,也丧失了生存的价值。

可是人是体制化的,是不断被异化的,作者通过小公务员的死表达了他对人的生存状态的担忧。

小说中艺术上的夸张正反映了现实真相,这就是艺术的真实。

我要以【一个文官的死】写读后感,需要现实社会中同主人公相似的事例

如果需要一个可怜的文官,比如契科夫笔下的那个小公务员;如果需要一个高尚的,比如孔繁森之类;如果需要贪官,只要在goole上随便搜就可以;如果要一个倒霉蛋的文官,房管局长周久耕算一个;如果要最牛的,江宁开发区的杨友林可也。

《小公务员之死》读后感

公务员之死》读后感   最近读俄国家、戏剧诃夫的一部作品《小公务员之死》,很受益文中讲述主人公切尔维亚科夫看戏时,只因打了一个喷嚏,便疑心把唾沫星子溅到卜里斯哈洛夫将军身上,怕引起将军的记过。

主人公的过虑和多种形式的道歉,以致将军从原本不在意直至最后愤怒。

主人公越发猜疑将军对自己有更不好的看法,从而郁郁而终。

我们感叹主人公的迂腐,感叹最底层的小官命运如此脆弱,感叹为官之道的素养。

  我获得的第一个启示是“性格决定命运”。

切尔维亚科夫之死可能与政治环境有关,但与个人的修养和心理调和又有莫大关联。

胆怯心理,顾虑心理要不得。

有句名言:走自己的路让别人去说吧。

你是一个平凡的人,不要总以为全世界的目光都集结在你身上,为什么要有那么多的在意。

人别把自己看得太重或太轻,这样做人就不会太累。

我得到的第二个启示是“气度决定格局”。

人到一定高度和深度的时候,是不拘小节的。

所以我们要努力提高自身涵养和素质。

《道德经》中的“上善若水”,《周易》中的“厚德载物”都在阐述着一种为人的道理,是一种极高的道德境界,是一种君子般的美德。

作为现代人更应当首先学会如何做人。

学会了做人,才可以正确的去做事。

学会了做人,才会有正确的思想。

学会了做人,才会有厚积薄发的成功。

 面对纷繁复杂,竞争激烈,生活快节奏的当今社会,人体常常处于一种亚健康状态,这对身心造成极大伤害,适时调整自我将是全新课题。

总之一句话,凡事心态最重要,快乐是根本,平安幸福是源泉,和谐美满是天堂

七年级下语文书------【小公务员之死】的读后感

《写给儿童的历史故事》读后感——一段上古至现代的中国历史发现这本书有个独特之处:书中有两篇序,一篇是写给父母亲看的,一篇是写给小朋友们看的;所以这本书不仅我们可以看,家长也可以看。

这本书不像其他的历史书,这本书有很多幅画。

而且内容丰富从开天辟地,夏商周,秦汉,晋,明清,直到现在。

我非常喜欢北宋,南宋。

这段历史。

如黄袍加身,用钱买来的和平 ,文官打胜仗。

黄袍加身讲的是:周世宗要进攻幽州时突然病倒了,周世宗派赵匡胤当殿前都点检。

周世宗死后契丹入侵,朝廷派赵匡胤出征,赵匡胤到陈桥驿时喝了酒,不知不觉时,赵匡胤被将士们强行披上黄袍。

这时,北宋诞生了。

用钱买来和平讲的是景德元年,契丹萧太后与辽圣宗大举南侵,宋真宗派曹利谈和立了澶渊之盟。

澶渊之盟后宋朝年年对契丹纳币换取和平。

最后,通过阅读《讲给孩子的中国历史》这本书的内容,我深深感到中国历史的发展是悠久和曲折的。

做为中国人的我,将奋发图强,努力学习,为建设祖国添砖加瓦贡献自己的力量

歌女契科夫读后感五百字

《一个文官的死》是契科夫早期的一部作品.顾名思义,故事是从一个俄国文官生前的最后几天开始展开,以时间轴为顺序展开铺垫,并在结尾处以该文官切尔维亚科夫的死,达到最高潮.整篇文章短小精悍,环环相扣.足以彰显世界短篇小说之王的深厚功力.在这里,我要不自量力地当一会“福尔摩斯”,从一切表象入手,一步步深入,最终找到杀害“蛆虫”的真凶!从案发现场来看,这似乎是一起自然猝死事件.并且从医学上的解释来看,似乎也支持这以观点.可就在这一结论提出的同时,有人发现“蛆虫”在死前曾和一个名叫布里兹扎洛布的交通部文职将军联系紧密,而且种种迹象表明,他们之间接下了“梁子”.所以,这个案子由猝死变成了谋杀,而且凶手就是布里兹扎洛布.事已至此,就该结案抓人了,可法律这个东西是讲究证据的,布里兹扎洛布的**证据始终无法找到.这案子又陷入了僵局,除少数人仍死咬布里兹扎洛布外,其他人都已经失去了耐心与继续下去的勇气.不过这个“悬案”在我眼里,很简单.首先,这是一起谋杀案,其次凶手绝不是布里兹扎洛布!甚至可以说,他和“蛆虫”的死一点儿关系也没有.原因很简单:他们之间的矛盾根本微不足道,从作为一名文职将军的布里兹扎洛布的言行来看,我断定他对于“蛆虫”在戏院的冒犯根本没往心里去.就连他对切尔维亚科夫(蛆虫)所发的火,也并不是对切尔维亚科夫在戏院冒犯自己的记恨,更不像某些希望“快些”结案的人所说的那样——他是一个强者,所以对于处于弱势地位的“蛆虫”倨傲专横,最终导致了“蛆虫”走向死亡.试想一下,倘若有人无意间冒犯了您,并一再向您道歉,以至于影响了您的正常生活,想必您也会发火吧……所以,布里兹扎洛布仅仅是碰巧被牵扯进来的,他是无辜的.那么,**凶手又是谁呢?答案是沙皇、沙皇的专制统治、黑暗的社会环境……说得简单些就是封建思想.被这玩意儿杀害的可不止一条生命,它也不止在一个国家作案.对于它,各国人民似乎都缺少行之有效的手段,只能任由它继续“逍遥法外”.这里肯定有人会替他辩护,因为在整个案件中,它并没有露面.但是,无数的铁证能说清它的所作所为;正是它让“蛆虫”患上了一种隐形病,从而病发猝死.最明显的例子就是在他看见冒犯的是文职将军前后截然不同的神态.原因正是“凶手”让他患上了封建等级观的顽疾,从而在将军发火之后心理崩溃,猝死.现在,只剩下追捕凶手了,然而我三千余年古国古德中华大地,却是凶手势力最大的地方,并且很多人生活在它的淫威之下.当然,也有一些别有用心的人在庇护它.君不见有些人趋权附势,有些人任人唯亲,有些人大搞等级政治,以官阶来定态度.究其愿意,全是封建思想在人们心里种下的顽疾.古时,帝王为了巩固统治人民,提出了封建等级思想观点,实行文化高压,使人民树立封建道德观,加之自给自足的封建小农经济,使得民众变得麻木,安于现状.我佩服那个提出“王侯将相宁有中乎?”的人,但倘若不是那场把他们逼上绝路的大雨,我想他们很难会去想打破这种等级观念,自古“官大一级压死人”就更不必说皇帝了,而封建思想也顺应着时代的需要而在不断发展.从“君权神授”到“忠高于孝”封建思想对人们的控制逐步达到了顶峰.1911年,孙中山先生仅仅推翻了封建王朝的统治;1919年,鲁迅先生等人领导的“新文化”在德先生和赛先生的带领下开始向封建思想进攻.可三千余年的经营早已让封建思想深深地植入中华民族的潜意识当中,去之又岂是一日之功!如今的社会环境正在促进封建思想的瓦解,但我们也应看到,官僚作风等问题的存在.不过,只要我们齐心协力,相信在不久的将来,封建思想——杀害“蛆虫”与其它很多人的凶手,终将被“正法”!我想,只有到了那个时候,我们才正真地完成了反封建的任务.《契科夫短篇小说精选》,一本给予人深思的书.契科夫用他犀利的文笔描绘了十九世纪沙皇俄国底层人民的心酸生活.他的目光是锐利而独到的.高尔基形容契科夫的作品:内容比文字多得多.正是如此,不像古典小说歌颂伟大的人物、浪漫的事迹,契科夫的短篇小说只是写小人物的生活.个中心酸,待我一一揭晓.《变色龙》是名篇之一,被选进了中学教材.内容不需我多说了.故事围绕小狗是否是将军家的展开,思维十分灵活、跳跃的警官在各种态度间变化莫测.读者不难从中看出“打狗要看主人”这一古老的道理.若是“贵人”家里的宠物,那定是比普通民众精贵的多了.通过滑稽可笑的故事,作者揭示了这一深刻、现实的社会规律.发人深省的故事拥有强大的力量,特别是这种令人笑而不语的.此乃契科夫小说的魅力之一.除了《变色龙》类的讽刺性极强的作品,书里也有让人痛心、惋惜、同情的故事.《渴睡》便是其一.故事从13岁的小女孩哄娃娃睡觉开始,昏暗的灯光照在墙上成了绿色的斑点,阴影,吱呀做响的摇篮,隔壁房间老板的打鼾声等等,构筑了小女孩眼中的混乱的世界.疲惫不堪的孩子唯一的愿望就是推开一切、两脚一蹬、倒地不醒.可是呢,矛盾在于偷睡被老板发现要忍受皮肉之苦.迷糊中,小女孩看到了自己的过去:爸爸生病死去了,因为医治的迟了.母亲和她去城里打工,和在乡下一样,遇到差劲的老板.想着想着就被老板骂了,开始了一天的做苦工,生炉子、烧茶炊、刷雨鞋、洗台阶、买啤酒……好不容易忙完一天,又到了哄小娃娃睡觉的时候,眼前的画面又混乱了、悲伤的回忆像默片一样不断上演.女孩觉得活不下去了,她被压的喘不过起来,可是她找不到不让她睡觉的罪魁祸首.她烦躁、苦闷、无奈.看着墙上绿色斑点,听着娃娃哭声,想到了,罪人是那个娃娃!她走近摇篮,弯下身,伸出手,掐死了他.掐死了她认为的罪孽的源头.她终于可以不顾一切的睡去.沉沉睡去.这个故事的悲剧性恰恰表现了俄国底层人民受尽剥削、暗无天日的生活.一代一代的延续下去.小女孩只是百姓中的牺牲品之一,失去快乐的童年,也得不到幸福的未来.小女孩最后也睡得像个死人一样了,为了生存只能成为没有心智的死人.那个年代有什么比面包重要呢?这本书给人感觉很沉重.我庆幸自己生活在21世纪——民主、平等、自由、幸福的时代.至少对于我来说.美好的日子怎么能不珍惜呢?和前人的痛苦相比,我所不满的事情都不算什么了.即使再大的苦也能承受吧.

夜读岳飞的读后感 急死了

窗外,江南的春雨潇潇处高楼上五虹灯明灭不定,近处行音乐在卡拉OK泛滥新潮。

我独坐书像独守汪洋大海中的一座孤岛,挑灯夜读八百年前的岳飞。

我读岳飞手书的诸葛亮前后《出师表》。

丞相祠堂何处寻

多年前有缘去四川成都,刚刚从杜甫《蜀相》诗中走进去,便在武侯祠的回廊上被镇住了。

回廊壁上嵌着两块硕大的青色石碑,镌刻的正是诸葛亮的前后《出师表》。

我平日也读过不少碑帖,最令我五内如沸的莫过于这一方了。

那遒劲奔放的行草,喷自一管八千里路云和月中的凌云健笔,涌自一位英雄待从头收拾旧山河的激烈壮怀。

巴山楚水,万叠千重,我无法将那碑文搬回家去,只能将它藏在心中。

数年之后,我专程拜谒谭嗣同的家乡浏阳,竟然在浏阳的书店买到新出版的《岳飞书前后出师表》。

谭嗣同是封建末世的奇男子,岳飞是名标青史的伟丈夫,我的遇合冥冥之中有什么天意吗

我庆幸我的夙愿于斯时斯地如愿以偿。

今夜,窗外是潇潇的江南春雨。

我没有去凭栏,我耽读岳飞书于《出师表》之后的“跋”:“绍兴戊午秋八月望前,过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿于祠内。

更深秉烛,细观壁间昔贤所赞先生文词、诗赋及祠前石刻二表,不觉泪下如雨。

是夜,竟不成眠,坐以待旦。

道士献茶毕,出纸索字,挥涕走笔,不计工拙,稍舒胸中抑郁耳。

”我的耳边,敲响岳飞八百年前在南阳武侯祠听到的雨声,我的眼前,红起岳飞当年夜深不寐时点燃的烛光。

岳飞他瞻仰武侯祠而泪下如雨而坐以待旦而挥涕走笔,这不是一种精神人格上深刻的领悟、沟通和激动吗

一位,少年时母亲就在他背上刺下了“精忠报国”的叮咛;一位,在危急存亡之秋向历史和苍生作出“鞠躬尽瘁,死而后已”的表白,虽然异代而不同时,这却是一个心忧天下的灵魂和另一个心忧天下的灵魂的隔代相呼,是一颗高贵的心和另一颗高贵的心的遥相感应。

八百年后的今日春夜,我侧耳倾听的是江南夜雨,更是那英雄二重奏的铿然和鸣。

稍后于岳飞而呼吸在同一个时代的陆游,对《出师表》也赞美不已:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

”(《书愤》)“出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

” (《病起书怀》)《出师表》的具体指涉,也许离我们已经太遥远了,今天夜半我挑灯仔细看的,是和我们仍然十分亲近的岳飞的事迹。

有一回,岳飞和一群文人学士谈及纷乱的时局,有人提出“天下纷纷,不知几时才可太平”,岳飞有名的回答传于后世,直到今天仍然掷地作金石之声而振聋发聩:“只要文官不爱钱,武将不怕死,天下自然就会太平

”当今之世,钱潮动地,欲浪拍天,芸芸众生对财神的尊敬不是远远超过了对其他所有的神明

岳飞登坛拜将,身居高位,但自俸仍然甚俭,全家仍然是布衣粗食,他无论平时或战时也仍然和士卒同甘共苦,这样,岳飞的部队上下一心,真正是“战无不胜”,连强敌也无可奈何地惊呼“撼山易,撼岳家军难”

今天,人欲与物欲一起横流,穷乡僻壤仍然饥肠辘辘,酒楼宾馆有的人却挥公款如挥泥土。

窗外,今夜已潇潇雨歇。

在商品狂潮的惊涛拍岸声里,在现代的滚滚红尘之中,我再一次夜读八百年前的岳飞。

我读人的傲然脊梁,读民族的浩然正气,读历史的巍然丰碑。

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