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温雅的读后感

时间:2016-08-21 22:25

读后感文雅的说法

开始文章吸的就是那标题“意大利蟋蟀”中的“蟋蟀”二字。

这是因在小时候有过捉蟋蟀蟋蟀的经历,对蟋蟀有很深的感情。

读后又发现其实文章文笔也很好。

真是“尽美矣,又尽善也”啊。

这两段写出了作者法布尔在夜间停蟋蟀大合唱时的情景。

作者以如诗如画般的描写,写出了一派安静、和谐的景象,让人身临其境。

第一段作者描写非常细致。

并且他并不仅仅是对昆虫的简单描写,而是把它们拟人化了。

比如“彼此探问”、“相互应答”、“对别的歌手无动于衷”这些语句都是很好的拟人。

这说明作者的确是观察得很细致,并对昆虫有深厚感情。

这正像前几天发的作文题中写的:“我写作时我的灵魂在场”。

只有真正投入情感才能写出好文章。

“作者简介”“读后感”可以用什么更文雅的词代替

年,

作文的读后感

当前位置: 主页 > 1000字作文 > 1000字读后感 > 《假如给我三天光明》读后感1000字时间:2010-07-21 21:45来源:未知 作者:315816 最近,我读了海伦凯勒的自传《假如给我三天光明》,令我深有感触。

《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦凯勒坎坷的一生,以及她的心路历程。

她一生只有十九个月光明与声音,在安妮莎利及其他老师的帮助关爱下,在亲朋好友的成全中,海伦克服了常人 最近,我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》,令我深有感触。

《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生,以及她的心路历程。

她一生只有十九个月光明与声音,在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下,在亲朋好友的成全中,海伦克服了常人无法想象的困难,完成了哈佛大学学业,以优异的成绩获得了学士学位。

她始终致力于残疾人事业,四处募捐用以改善残疾人的生活环境,并为他们创造受教育的机会。

她曾周游世界各地,为残疾人加油鼓劲。

最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。

她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。

但她却顽强地认为假如给我三天光明—— 第一天:我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。

第二天:我要在黎明起身,去看黑夜变成白昼的动人奇迹。

第三天:我将在当前的日常生活中度过,到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。

有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。

”这正是对海伦的真实写照。

海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残。

作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。

因此,这篇文章给我最大的启示是: 一、要正确地对待困难,每个人一生中都会遇到困难。

遇到困难时,不要害怕退缩,而要想方设法地将困难克服,战胜困难的过程也正是自己进步的过程。

二、尽力地完成每一件事。

有位名人曾说过:“什么是不容易

不容易是把每天应做的事每天都坚持做。

什么是不简单

不简单就是把每件事都做得最好。

”是啊,如果能按上面说的去做确实是十分难。

做一件事、坚持一天很容易,坚持二天也很容易,但天天做到却很难。

因为这不仅需要恒心,还需要坚韧不拨的毅力。

而要把每件事都做到最好,更是难上加难。

因为这不仅要上述的两点,还要有做事认真仔细的好习惯。

如果我们能办到这两点,就能在平时的点点滴滴中得到进步,得到提高。

三、要有乐观向上的良好心态。

海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心。

乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一。

《堂吉诃德》的摘抄,及好词好句。

还有读后感。

1000字左右。

有1880个字了  单有一只燕子,还算不了夏天。

  是名人而不遭诽谤,那是绝无仅有的。

  血统是从上代传袭的,美德是自己培养的。

  幸福的世纪和年代为黄金年代,……生活在那个时代的人没有你我之概念。

在那个神圣的年代,一切皆共有。

……那时候,人们安身立命,情同手足,和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。

正义自有它的天地,任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。

而现在,这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。

那时候在法官的意识里,还没有枉法断案的观念,因为没有什么事什么人需要被宣判。

  ——《堂吉诃德》上卷11章  自由是天赐的无价之宝,地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。

自由和体面一样值得拿性命去拼。

不得自由而受奴役是最苦的事。

——《堂吉诃德》下卷58章  父母有责任从小教给他们学好样,识大体……至于攻读哪一科,我认为不宜勉强,当然劝劝他们也没有什么害处。

……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉,您可以训斥他,撕掉他的诗。

如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶,笔下也那么文雅,您就应该称赞他。

---下卷16章  .“我们的意志是自由的,不受草药和符咒的强制。

” 你瞧,桑丘•潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人可怜的绅士被诸如此类的话语搅得神魂颠倒,为了弄懂和揣摩其中的涵 义竟至彻夜不眠,其实,即使亚里士多德专门为此而再世也未必能够说出什 么名堂来。

他尤其是对堂贝利亚尼斯致人和自身所受的刀剑之伤不能理解, 因为,依他推断,虽经高手调理,终究难免在脸上和身上留下累累疤痕。

不 过,尽管如此,他倒是对作者在书末留下将续写那永远讲述不完的故事的承 诺颇为赞赏,而且也曾无数次动过提起笔来,如书中许诺的那样循其思路将 之补足的念头,若不是中间不断产生许多更为重要的想法,他无疑会这么做 ,而且也肯定能够如愿。

他曾多次同当地的神父卜位西古恩萨毕业的博学之士)争论英格兰的帕 尔梅林和高拉的阿马迪斯之间,到底谁是更为出色的骑士,不过,该村的剃 头师傅尼科拉斯认为他们俩谁都不及太阳骑士,如果说有谁能够与之相比的 话,也只有高拉的阿马迪斯的兄弟堂加拉奥尔,因为此人充分具备各种品德 ,不是个忸怩作态的骑士,也不像他哥哥那么动辄就涕泪纵横,而论骁勇, 却决不逊色。

总而言之,他是那么沉迷于这类书籍,以至于晚上从黄昏读到黎明,白 天从日出读到日落。

这般废寝苦读终于耗尽了他的脑汁,使他失去了理智。

他的脑袋里装满了从书上看来的什么魔法、打架、挑战、对阵、伤残、调情 、恋爱、忧喜以及其他种种难以想象的荒诞至极的胡言乱语,而且内心深处 ,还以为读到的那些瞎编出来的异想天开的东西全都确有其事。

对他来说, 除此之外,世界上再也没有信史可言。

他认为熙德•鲁伊•迪亚斯②确实曾 经是一位非常优秀的骑士,但又觉得他没法同只是一挥手中宝剑就腰斩了两 个凶蛮的庞然巨人的火剑骑士相比。

他更为赞赏卡尔皮奥的贝尔纳尔多,因 为他曾经运用赫丘利悬空扼杀地神之子安泰俄斯③的计谋,在龙塞斯瓦列斯 将有魔法护身的罗尔丹置于死地。

他还特别称颂巨人莫尔干特,因为傲慢无 礼的巨人族成员中只有他温文尔雅。

  他行无定向,随马的意志行事,马愿意上哪,他就上哪。

他认为,这样遇到的险事才够味。

  “我不叫痛的原因是,游侠骑士有个惯例,受了伤,哪怕从伤口调出肠子来,也不叫痛。

”  桑丘说:“不过,我告诉您,对我来说,只要有好吃的,一个人单独站着吃坐在在皇帝身边吃一样舒服,还吃的更香呢。

”  1 不要把鸡蛋放在一个篮子里  2 用笑脸来迎接悲惨的厄运,伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。

  4 从事这  项专业的人得是法学家,懂得奖惩分明,使每个人都可以得到他应该得到的东西;他应该是  神学家,若有人来向他请教,他可以明确地讲解他所信奉的基督教教义;他应该是医生,尤  其应该是草药专家,能够识别荒山野岭中可以治伤的药草,免得游侠骑士到处去寻找治伤的  药;他应该是天文学家,能够通过观察星星知道已经是深夜几时,知道自己所处的方位和气  候带;他应该懂得数学,这门学问每时每刻都会用得上;除此之外,他还应该具有宗教道德  和其他各种基本道德。

接下来,他还得会其他一些小事情,例如,他应该像尼古拉斯或尼科  劳人鱼①那样善于游泳,能够钉马掌,或修理马鞍和马嚼子。

再回到刚才的话题上,他应该  忠实于上帝和他的意中人,应该思想纯洁,谈吐文明,举止大方,行动果敢,吃苦耐劳,同  情弱者,最多于生活在陆地的时间,并且频频在西西里和陆地之间往返穿梭。

主要的就是坚  持真理,为了保卫真理,即使牺牲自己的生命也在所不惜。

这许多大大小小方面的才能构成  了一个优秀的游侠骑士。

这回您该知道了,洛伦索大人,骑士的学问难道是一门粗浅的学问  吗

难道不能同学校和课堂里最高深的学问相比吗

十二兄弟 读后感

*我的眼睛追随着她的脚步的时候,我油然产生的那种崇敬的心情,至今保持着。

*准是她那么出神地看书触动了我哪儿的一根共鸣的神经。

*红红的黄昏,许可的喧闹,嘈杂的人声,给人一种可喜的自由自在的感觉。

*与其冒冒失夫采取一个行动,让不良后果影响所有和你有关的人,那还不如按捺住性子,忍受一个除你而外没有别人感到的痛苦来得好。

*我还是觉得海伦是借着一种我的眼睛所看不到的光亮来看事物的。

*最能克服憎恨的不是暴力——最能医治创伤的也不是复仇。

*一个贤明的导师会借此机会提一下原始基督徒的苦行;提一下殉道者的痛苦。

提一下天上的我主的训戒……你的确可以喂饱她们恶浊的躯壳,你却没有想到你叫她们的不朽灵魂挨了饿。

*不管他怎么摆弄杯盘的外面,他却远不能像他想像的那样,干涉那里面的东西。

*而史凯契尔德小姐那样的眼睛就只看见那些细小的缺点,而看不见星球的万丈光芒。

*她的心灵似乎要匆匆地在短暂的片刻时间内生活得像别人在漫长的一生中一样。

*仿佛希望之神曾经在夜里打这儿经过,在早上留下了更加明亮的足迹。

*一支没有剪去烛花的蜡烛昏暗地在桌子上点燃着。

*并不是我没有保持平静的力量,而是保持平静的理由已经不再存在。

*我几乎从来没有看见过一个漂亮的青年,一生中也从来没有同那样的人说过话。

我对于美、文雅、殷勤、魅力,抱有一种理论上的崇敬;但是,如果我遇到这些在男人形体中具体化了的品质,我就会本能地知道:它们同我所有的一切都没有也不可能有一致的地方,我就会躲开它们,像人们躲开火、闪电或者任何其它亮而可怕的东西那样。

*山永远不会给带到穆罕默德那儿去,所以,你只能帮助穆罕默德走到山那儿。

*在你未来的生活中,你将会常常发现自己被不自愿地选为倾听熟人秘密的人。

*他和你不在同等地位上,你还是留在你的阶层吧;要自爱,不能把整个心灵、全副力量的爱情都浪费在不需要、甚至轻视这种礼物的地方。

*和他那显示出天生精力和真正力量的容貌对照起来,利恩兄弟的风流倜傥、英格拉姆勋爵的恬淡仪表——甚至丹特上校的英姿焕发又算得了什么呢

*我必须不断地重复我们永远是分离的——然而,只要我一息尚存,只要我还有思想,我就必然会爱他。

*他的眼睛大大的,形状很好,但是流露出的是平庸空虚的生命——至少我这样认为。

*系住帽子的那块条子手帕在颏下打了个结。

*你不像一个有理智的人应该的那样,为自己生活,在生活,靠自己生活,却只想把你的微弱拴在别人的力量上。

*没有判断的感情的确是淡而无味的一口饮料,可是未经感情调和的判断却是太苦太粗的一口食物,让人无法下咽。

*尤其是想控制我脸上正在活动的肌肉——我感到它们正在蛮横无礼地违反我的意志,竭力要表示出我决定掩盖的东西。

*在尘世间,事情就是这样,刚在一个可爱的休息处安定下来,就有一个声音把你叫起来,要你再往前走,因为休息的时间已经过了。

*看到他的认真——特别是他的鲁莽——我开始相信他的真诚。

*对于只是以容貌来取悦于我的女人,在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄、也许还有低能、粗俗和暴躁的时候,我完全是个恶魔;可是对于明亮的眼睛,雄辩的舌头,火做的灵魂和既柔和又稳定、既驯服又坚定的能屈而不能断的性格,我却永远是温柔和忠实的。

*我喜欢你喜欢得言语都没法表达了,可是我却不愿陷入感情堕落的境地,我还要用这根巧辩的针阻止你走近这深渊的边缘;而且凭借它刺痛的帮助,在你我之间保持对彼此都真正有利的距离。

*她的心灵平庸、卑鄙、狭窄,特别地不能给引导到任何的高度,扩展到任何更广的境界。

*现在我是够富的了—然而,却又贫苦到了可怕的地步;我所看见过的最粗野、最下流、、最腐化的性格和我结合在一起,被法律、被社会称为我的一部分。

*当时我已经开始体会到这门亲事的后果极其可憎;根据这一家人的性格和体质,我看到展现在我面前的是一种可怕的未来。

*我要的是你,心灵——连同意志、活力、美德和纯洁,而不只是你易碎的躯壳。

*被押送着通过美丽的景色去断头台的人,不会注意在路边微笑的花朵,只想着砧板和斧子的利刃;想着骨头和血管的分离;想着在终点张开着的墓穴。

*“我告诉你,我是个强硬的男人,是难以说服的。

” “而我是个强硬的女人,——是不可能搪塞过去的。

”*他是可以让人寄托重大利害关系的一座稳固堡垒,可是,在炉边,却往往只是一根冰冷讨厌的柱子,阴森而放得不是地方。

*在我的效劳中有一种虽然悲哀却是最充分最强烈的乐趣——因为他要求我为他做事的时候并不带着令人痛苦的害羞或者令人扫兴的屈辱。

他如此真心地爱着我,他并不没有感到不愿意从我的侍候中得益;他觉得我如此深情地爱着他,侍候他就是满足我自己最甜蜜的希望。

读后感简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。

以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。

而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。

更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。

”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心

”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样

” 也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。

幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。

只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。

那会是一份不完整的爱。

如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。

如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。

而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。

简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。

”她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。

简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。

夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。

简·爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

急急急急急急

求读后感

ㄍ站成一棵树》读后感  每一个生命都像花儿那般美丽,每一个生命都有自己的历程每一个生命都会彼此相连,为自己而生,为他人而活。

生活,就是如此。

  命运因你而改变,生命因你而精彩。

从男孩“幸运”降生起,我读懂了些。

咆哮营里的人因“幸运”而改变。

冷漠,自私,粗俗的人“不知不觉地发生着变化”和一千名士兵一样,丹尼尔给他们带来了前所未有而希望与活力。

他们都从“幸运”和丹尼尔身上获得了生活的希望,变得虔诚,平和,慈爱。

  世间之所以美好,就是因为有爱,爱是人们更加珍惜自己,更加关爱别人。

“微尘”托起了生命的彩桥,“毫光”洒下了明天的希望。

他们是爱的天使。

雷锋,用汗水浇灌出“为人民服务”焦裕禄用泪水谱写了鞠躬尽瘁。

他们是爱的守护神,他们,从心里守护着爱  “幸运”和丹尼尔带来的不止这些他们让咆哮营和一千名士兵懂得了领略自然之美学会了尊重他人,在他们那片伊甸园里,花儿也为“幸运”开放,大自然就是她的保姆和伙伴。

她为他从叶缝间洒下金色的阳光,她为他遣去清风,伴随着河水和树脂的芳香。

高大的水杉对他温柔的打盹,黄蜂飞着,喜鹊们喊出一阵阵催眠的曲。

  就是因为有了这个小家伙,他们变了,变得讲起卫生,总是衣冠整洁,胡子也刮干净了,他们变得文雅了说起话来彬彬有礼,他们干涸的眼神里出现了生机,嘴角挂着微笑。

他们默默地享受着孩子带来的精神滋养。

为了孩子而生的那份善良地爱,帮他们抚平了创伤和空虚,也是他们再度寻回了生命的价值和生活的信念,也许在童年的生命里蕴藏着一种力量,她天真的欢笑和泪水可以把我们重新带回生命的最初的那份温柔和希望,滋润我们被生活弄糙了的心灵。

  试想

一个比我们孱弱几倍的婴儿都渴望生活的机会,我们怎么有权利拒绝生活给我们重新创造的机会呢

更何况,人生在世,犹如一颗流星,转瞬即逝,所以,我们更应该珍惜生命。

  现如今,有太多的虚浮爱情,因为被“情”所抛弃,为“爱”而受伤,便全然不顾而殉情,想想,值得吗

上帝只给每个人一次的机会。

为了“爱情”的纠葛,一时冲动,就这样草率的结束了自己。

上帝让生活考验我们。

我们不能脱离社会,而社会不能没有我们,我们来到社会,应是读懂生活的真谛,明白我们存在的真正价值与意义。

  生很容易,活很容易,生活却不容易。

  人很容易,事很容易,人事却不容易。

  咆哮营的“幸运”不像是一个普通的孩子而更想一个符号,他象征这童年纯净的灵魂以及附在它上面的某种神圣的力量,这份力量可以影响乃至救赎整个堕落的成人世界。

我们可以看到“幸运”的存在使咆哮营几乎变成了一方天堂似的乐土,他的到来犹如一场集体赎罪的开始,在赎罪中,人们明白了爱自己还有爱他人。

而爱他人就等于爱自己。

  “幸运”被斯登皮悉心的照料着。

另外,对那些想要抱抱“幸运”的人,斯登皮也要好生检查一番。

对肯塔克来说,这可是一个不小打击。

他一生就有一种大大咧咧的性格,又习惯标新立异 。

但是,他变了,他每天下午都换了一件新上衣,整理好后才去与小“幸运”见面。

他没有了粗鲁的行为,变得祥和而宁静。

因为爱别人而改变了自己,而爱自己。

  只有走进生活中,你才能真正地理解生活的真谛。

生命因你而精彩,命运因你而改变,世间因你而美好。

  《站成一棵树》读后感  这本书是很多散文组成的一本书。

每一篇文章都有自己独特的‘灵魂’,其中令我最印象深刻的是《守着十八个蛋等你》和《老人的黑帽子》了。

  在《守着十八个蛋等你》中,主人公和母鸡“二给”是一对奇怪的组合,它们之间既是主仆,又是朋友,也是敌人,换句话说,是所有这些关系的某种特殊组合,处于不同的目的,主人公和“二给”之间展开了争夺鸡蛋的斗争,最后却为了对方,放弃了原本自己最执著的那个目的。

其中最令我感动的是:当“二给”知道主人公的了重度营养不良后,毅然放弃了她想当妈妈的念头,离家出走,并告诉主人公,让他每天是一个鸡蛋,当主人公看到那张纸条后,甘心守着那十八颗鸡蛋等着“二给”回来,让我们有一种别样的感动。

  而在《老人的黑帽子》中,我们可以看到一个老人的慈祥和一个孩子的天真,也许他们是相互依赖的,老人在孩子看来是一个给他温暖的人,而在老人看来孩子是唯一一个能证明他还有用的人,不幸的是老人得了癌症,在老人去世之前他希望“我”带着他的黑帽子继续带给那个孩子温暖…  也许是很欣赏这本书,在这本书中再也没有那些长篇大论,再也没有那些空虚的文章,也许就是这样,我才更加如痴如醉的看下去吧!  从前有一棵大树,它和一个男孩儿是好朋友。

每天男孩儿都跑来和它一起玩,他们很快乐。

可是随着时光流逝,男孩儿长大了。

大树感到了孤寂。

一天,孩子来看大树, 需要一些钱。

于是大树把自己的苹果给了孩子。

后来又一天,长大了的孩子来了, 需要一幢房子。

于是大树把所有的树枝都给了孩子。

又过了很长时间,孩子又回来了, 需要一条船,驾着它到远方去。

于是大树又把自己的树干给了孩子。

又过了很久,已经变老了的孩子回来了。

非常抱歉,孩子,大树说, 现在只是个老树墩,没有什么可以给你的了。

现在需要的实在不多,孩子说, 只想找个安静的地方坐坐, 太累了,于是孩子坐下了。

大树很快乐。

  这是一个温馨、又略带哀伤的动人故事。

男孩不停地向树索取,树为男孩献出了自己的一切,无怨无悔,非常快乐。

  这个故事最感人的地方就是树的无私、无怨,最催人泪下的是树奉献出了一切,却很快乐。

  看着看着,就想到父母、朋友、孩子。

每一个人来到这个世上,都不是无牵无挂的,父母给予其生命,老师为其启智,朋友为其排忧解难。

他们都是 们生命中的那棵爱心树,在 们需要他们的任何时候,都会毫无怨言地帮助 们,支持 们。

而 们,尤其是现在的孩子,多像那个男孩,有了快乐独自享受,一有困难,一有挫折,才会想起他们。

  昔孟母,择邻处,子不学,断机杼 ,传为美谈。

岳母刺字,教导儿子精忠报国,流芳千古。

今人爱子,没有理性,才发生这样骇人听闻的事情。

  诚然,爱是无私的,如果爱心是花,那么感恩就是这花结的果。

但愿所有爱心之花花都会结出累累感恩的果实

影响孩子一生的36种好习惯的读后感

影响孩子的36种好习惯》读后感 近日读到《影响孩子一生的36种好习惯》这本书,感受颇多,与大家共享。

什么是习惯呢

我们可以用一个简单的定义来阐述:习惯就是人的行为倾向。

也就是说,习惯一定是行为,而且是稳定的、甚至是自动化的行为。

用心理学的话来说,习惯是刺激与反应之间的稳固链接。

坏习惯是一种藏不住的缺点,别人都看得见,他自己看不见,因为习惯就是一种自动化的行为,潜意识表现的行为,并不一定是他自己希望的行为。

我们每个人身上一定有很多好的习惯,也一定有些不好的习惯。

培养孩子良好的习惯,是我们做老师的常挂在嘴边的话题了。

至于孩子应具备哪些好习惯,如何去培养,也许我们还没系统的研究过,对家长也缺乏指导。

所以,我每次主持家长学校的活动时,总能从家长的目光中看到欢喜、迷茫、无耐的复杂心情,大多数的家长都会有或多或少的困惑。

为什么我的孩子不爱写作业

为什么我的儿子总是贪玩

为什么我的孩子爱撒谎

为什么我的孩子不听家长的话

为什么…… 所以,家长学校的活动结束了,家长们都迟迟不愿离去。

是啊,哪个家长不望子成龙

哪个老师不希望自己的学生各个是状元

儿童期是形成习惯的关键时期。

孩子的心灵是一块神奇的土地,你播种一种思想,就会收获一种行为;播种一种行为,就会收获一种习惯;播种一种习惯,就会收获一种性格;播种一种性格,就会收获一种命运。

习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。

咱们今天怎样教育孩子明天孩子就会成为怎样的人。

教育家叶圣陶指出:“教育就是培养习惯。

”那么,怎样培养孩子的良好习惯呢

良好习惯的逐步养成是需要一个过程的,小学时期正是习惯逐步养成的重要时期,从小学一入学就应合理地培养教育学生,否则,不良的习惯一旦形成,改造和矫正就需要下更多功夫,再教育需要更大的力量,更多的知识,更高的忍耐,而这就不是每个人都能做到的。

因此,我们应抓住习惯培养的关键时期,有计划、有目的、循序渐进地培养学生良好的行为、学习习惯,为他们的成才、成功奠定坚实的基础。

在教育教学过程中我们应该做到:1、完善班级建设,强化班级管理国有国法,家有家规。

作为一个班集体也是一样,需要有一定的制度来规范学生的行为,维护好班级内良好的学习、活动秩序。

我们要结合班级实际制定出符合自身需求的班规班法,只有理顺班级管理体系,建立起制度保障,班级管理工作才能有条不紊。

2、加强班干部的培养班干部在班级管理中,担负着重要的责任。

班级各项工作的落实,多由小干部完成。

所以班主任一定要重视班干部的培养。

一是要做到公正、公平选拔,切实把有能力肯负责的学生推选到干部岗位上。

二是要给小干部提供锻炼的机会,相信学生,发挥他们的潜能。

三是要多给小干部以指导,使他们能很好的完成本职工作。

3、关注后进生的发展。

在教学工作中会碰到许多孩子不尽人意的学习习惯,有的上课注意力不集中;有的不写家庭作业;有的书写不认真;有的课堂上交头接耳说悄悄话、做小动作……特别是后进生,他们是班级内最不和谐的音符,也是不良习惯集中的对象,要培养他们良好的学习习惯,需要有恒心、耐心和爱心。

对待他们的缺点是关心帮助,而不是责备,对待他们的反复是分析研究,根据各自特点进行指导,而不是一味地批评,要积极采取转化措施,如班级内结对子、谈心、家访、找闪光点适时表扬等等。

使他们和其他学生一样快乐地学习和生活。

4、上好德育活动课良好学习习惯地培养不是一朝一夕的事,不是靠说几句话,帮助指导几次就能见效的,教师首先要有一个常抓不懈、持之以恒、百抓不厌的思想准备,只有这样,才能使学生的良好学习习惯逐步养成。

晨会、班队会是德育教育的主阵地,要充分利用好这一时间对学生进行教育。

第一没有特殊情况,不能占用。

第二活动要有内容有针对性。

第三需要通过丰富多彩的形式实施教育。

5、加强与家长沟通,借助家长的力量规范学生的行为我们要通过学生或电话访问等方式把本学期抓好习惯养成这一重点工作转达给家长。

让家长明确学生好习惯养成目标,并配合督促教育。

使学生无论在家,还是在校都有一个习惯养成的氛围。

培养学生良好的学习习惯工作是复杂、长期、艰巨的任务,需要有社会、家庭多方面的配合,习惯是一种惯性,也是一种能量的储蓄,只有养成了良好的习惯,才能发挥出巨大的潜能,为了孩子的健康成长和终身幸福,每一个父母,教师都要高度重视孩子的习惯培养。

让我们共同努力:培养孩子一个好习惯,给孩子一生的财富;纠正孩子一个坏习惯,给孩子一生的幸福。

影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》这本书读后我深受启发。

通过学习我们认识到良好学习习惯形成的过程,是严格训练、反复强化的结果。

幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期,而到了中学,就是改造习惯时期了。

全书分别从“做人习惯”、“做事习惯”、“学习习惯”、 “交往习惯”来阐述了 36 种好习惯如何影响孩子的一生,更富有价值的是,他非常具体地指导家长如何从日常生活中培养孩子养成种种好习惯。

书中列举了许多古今中外名人的有趣故事很值得借鉴。

把这本书推荐给家长看是最好的选择。

相信只要潜心去阅读这本书,许多的困惑都会迎刃而解。

我就我读这本书的所思所想与大家共勉:一、好习惯要在生活中培养。

事实正是如此,孩子习惯的养成主要在家里,父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好习惯。

家庭是孩子成长的第一环境,是孩子习惯形成的摇篮,6岁前的儿童主要生活在家庭中,家庭生活对孩子的影响是非常重要的。

可是现在的独生子女们娇生惯养,爷爷奶奶外公外婆的宠爱,使很多孩子非但什么都不会做,而且为人自私不讲道理,蛮横霸道。

由此可见,生活即教育,除了教师,父母更应该积极为儿童创造适宜的家庭环境,同时,父母应当经常在行为、举止和谈吐等方面给儿童一个最好的榜样,讲话时要注意礼貌、举止要文雅,表现出高尚的情操、道德行为和良好的习惯。

如果能够经常这样以身作则,这种长期熏陶使儿童在潜移默化中得到最佳的教养,通过日积月累,让儿童的良好习惯在不知不觉中形成。

二、好习惯要在实践中培养。

在实践中养成习惯,要不断身体力行,使习惯成自然。

良好学习习惯形成的过程,是严格训练、反复强化的结果。

作为教师,我们除了处处以身作则之外,还必须在第一时间提醒学生,比如:写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸;读书时是否挺直腰杆,坐端正;听讲时是否认真倾听别人的话;当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴,正是教师对学生学习习惯的培养,每一次的纠正,每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。

天长日久,好的习惯也就养成了。

三、要抓住教育的关键期。

自从奥地利动物心理学家洛伦兹发现动物行为发展的关键期,并荣获诺贝尔奖后,人类广泛地开展了对自身各种能力与行为的发展关键期的研究。

研究发现,孩子习惯的养成有一个关键期的问题。

幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期,而到了中学,就是改造习惯时期了。

在儿童时期养成的良好习惯,孩子可以受益终身;在儿童时期养成了坏习惯,就有可能终身受到伤害。

因此,在养成习惯的过程中,一定要注意利用儿童的关键期。

如果错过关键期,对习惯的改造将要比塑造艰难得多。

抓住关键期进行习惯的培养,可以取得很好的效果。

四、好习惯要培养,坏习惯要纠正。

对于教师来说,要注意培养孩子的良好习惯,更要注意不要让孩子养成不良的习惯。

许多孩子有时候知道自己有不良的习惯,但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。

这时候,教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。

什么是“妨害他人的习惯”呢

叶圣陶举例说:“走进一间屋子,砰的一声把门推开;喉间一口痰上来了,噗的一声吐在地上;这些好像是无关紧要的事,但这既影响他人学习和工作,又可能传播病菌,一旦习以为常,就成为一种妨害他人的习惯。

”因此,一旦发现了类似的情况,教师及时地指出是非常有必要的,从一开始就刹住孩子的“歪风”,那么,坏习惯也就难以养成了。

五、纠正孩子坏习惯要有毅力。

坏习惯难以改掉的一个重要原因,是决心不大、毅力不强。

没有什么是不能纠正的,关键是有没有恒心和毅力。

我们应该有信心,有打“持久战”的思想准备,相信自己终会有胜利的这一天

每一个孩子首先要学会做人,他才可能去做事、学习、与人交流。

做人的教育,实际上是培养孩子为人的正确态度和品格。

如果教师没有对孩子的为人态度和品格进行教育,孩子无疑会养成一些不良的习惯,这些习惯将直接影响孩子与人交往。

作为一名教育者,我深深明白自身的重责,要牢记:现在多一次的提醒,将会在他的未来减少一次犯错的可能,这,就是我神圣的职责

孩子的心灵是一块神奇的土地,你播种一种思想,就会收获一种行为;播种一种行为,就会收获一种习惯;播种一种习惯,就会收获一种性格;播种一种性格,就会收获一种命运。

习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。

我国教育家陈鹤琴先生则说:“习惯养得好,终生受其益,习惯养不好,终生受其累。

” 为了孩子的健康成长和终身的幸福,我们一起来在孩子心灵的这块神奇地土地上种植美好的种子吧

点评:作为一名教师,作为一位母亲,在读过这本书后,对这句话我有了更加深刻的理解。

同样一件事,用不同的方式教育,就会有不同的结果。

书中的每一个小故事,就像启迪人心灵智慧的钥匙,使人茅塞顿开。

我时常回忆当自己的孩子出现相似问题时,自己是怎样对待的,而书中又有什么巧妙的处理方法,在阅读中我深刻体会到在孩子的成长中,要想改变孩子,必须首先改变自己,更新教育理念,丰富自己的教育智慧,才可能塑造孩子完美的人生

选自:《影响孩子一生的36种习惯》 今天我在书店看到一本书,书的名字叫《影响孩子的 36 种好习惯》。

于是随便翻了几页看了一下,发现这本书的内容真的很好,便买了下来。

里面有一些很好的内容,我在里面摘抄了一些好的部分,愿与家长们一起分享。

首先,首页写了怎么一段话:“培养孩子一个好习惯,给孩子一生的财富。

纠正孩子一个坏习惯,给孩子一生的幸福。

”我想教育就是在培养习惯。

那么,什么是习惯呢

在最新版的《新华词典》中,对于“习惯”是这样释义的:“长时期养成的不易改变的动作、生活方式、社会风尚等。

”事实上,广义的习惯不仅仅是动作性的、生活方式性的或社会风尚性的还包括人类所有的优点。

甚至包括“善良”“仁爱”这样永恒的主题,也需要不断修炼,才会真正化为行动性的习惯。

孔子说:“少成若天性,习惯如自然。

”意思就是小时侯形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。

《影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》读后感我家附近有一个姓姚的人家。

姚家有三个女儿,都上了名牌大学,而且个个俊秀文雅,气质非凡。

为什么三个女儿都如此优秀

男主人经常不在家,几乎没时间管孩子,一定是姚师母教育有方。

姚师母到底有什么家庭教育的妙招呢

我有意无意地向姚师母讨教迷津,她总是笑笑说:“我只坚持做了一件事——从小就培养她们的好习惯。

”作为老师和母亲双重身分的我,深感教育的重要,时刻铭记着这句普通而不平凡的话语。

直到今天,我还清晰地记得姚师母教给我的第一招。

有一次,我喂儿子吃早饭。

他当时只有十个月大,坐在我对面的小凳上,我一调匙一调匙地喂着儿子吃粥。

我怕儿子小手抓碗烫了手,就随手拿给他一个小拨浪鼓抓在手里。

姚师母看见了,她立刻走上前拿走了玩具,说:“你从小要让孩子一心一意地做事,拿了玩具吃东西容易分心,养成了坏习惯就难改了。

”“抓了碗烫了手怎么办

”我不解地问。

她却慢吞吞地说:“烫了下次就不敢了。

” ……直到有一天,我从常武购书中心买到了《影响孩子一生的36种好习惯》这本教育类书籍,认真阅读后,我恍然大悟了:教育的法宝就是从小培养好习惯。

姚师母教给我的一招不就印证了大教育家叶圣陶曾说的话吗

“什么是教育

简单一句话,就是养成良好的习惯。

”《影响孩子一生的36种好习惯》像一根针时不时地刺激我的神经,像一把锤子敲在我内心深处最敏感的位置,它震撼着我的心灵,让我振奋,让我觉醒,让我不得不掩卷沉思:作为一个教育工作者,同时作为一个母亲,自己拥有哪些良好的习惯呢

“人无信不立”,当自己无法做到的时候,又如何去教育自己的学生,如何去影响孩子们呢

书中有这样一个寓言:一个人正在沙漠里散步,突然,一个声音对他说:“捡一些卵石放在你的口袋里吧,明天你会又高兴又后悔的。

”这个人弯腰捡了一把卵石放进口袋。

第二天,当他将手伸进口袋时,他惊奇地发现口袋里放的不是卵石,而是钻石、绿宝石和红宝石。

他感到非常高兴,不一会儿,他又感到非常后悔。

他高兴的是自己拿了一些卵石,后悔的是,自己没有多拿一些。

我想:做人也是这个道理:为什么不从现在开始为自己多捡一些卵石呢

教育孩子同样是这个道理:今天怎样教育孩子,明天孩子就会成为怎样的人。

为什么不从今天开始为孩子多捡一些卵石呢

让孩子的明天多一些高兴,少一些后悔。

明天,这些卵石将变成孩子一生的财富,让他幸福一生。

《影响孩子一生的36种好习惯》有以下四个部分:做人的10种好习惯——诚信;礼貌;爱心;乐观;理财;自信;坚强;谦虚;宽容;责任心。

做事的6种好习惯——做事有计划;热爱劳动;珍惜时间;自主选择;自我反省;自我管理;抵抗挫折。

学习的14种好习惯——耐心;专注;观察;记忆;思考;想像;创造;勤奋;预习;复习;阅读;质疑和自我激励。

交往的6种好习惯——与他人交往;倾听他人;与他人分享;与他人合作;幽默;感恩他人。

这本书以一个个故事、案例的形式阐述了影响孩子一生的36种好习惯。

每个故事或案例的后面,还会有针对性地提出培养好习惯的建议和做法。

书中的每一个小故事,就像启迪人心灵智慧的钥匙,使人茅塞顿开:养成教育要用智慧去播种,用耐心去收获,养成良好的习惯要“从娃娃抓起”,严格训练,反复强化。

就如学习来说,我们要培养学生养成14种好习惯,教师要不断身体力行,使习惯成自然。

良好学习习惯形成的过程,是严格训练、反复强化的结果。

作为教师,我们除了处处以身作则之外,还必须在第一时间提醒学生,比如:写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸;读书时是否挺直腰杆,坐端正;听讲时是否认真倾听别人的话;当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴,正是教师对学生学习习惯的培养,每一次的纠正,每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。

天长日久,好的习惯也就养成了。

学习是一个终身的过程,孩子将要不断地经历学习、工作、取得经验、再学习这样一个循环往复的过程。

一个人的学习能力并不完全取决于他的智力水平,很大程度上是受制于这个人怎样使用他的智力。

对于孩子来说,如果他有良好的使用智力的习惯,他体现出的能力也是超乎想象的。

也就是说,只要拥有良好的学习习惯,智力天赋并不高的孩子也能够取得很好的学习成绩,也能在工作中取得超凡的成就。

孔子说:“少成若天性,习惯如自然。

”在儿童时期养成的良好习惯,孩子可以受益终身;在儿童时期养成了坏习惯,就有可能终身受到伤害。

因此,在养成习惯的过程中,一定要注意利用儿童的关键期。

如果错过关键期,对习惯的改造将要比塑造艰难得多。

抓住关键期进行习惯的培养,可以取得很好的效果。

在书的首页写了这样一段话:“培养孩子一个好习惯,给孩子一生的财富。

纠正孩子一个坏习惯,给孩子一生的幸福。

”对于教师来说,要注意培养孩子的良好习惯,更要注意不要让孩子养成不良的习惯。

许多孩子有时候知道自己有不良的习惯,但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。

这时候,谁的课堂谁负责,教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。

什么是“妨害他人的习惯”呢

叶圣陶举例说:“走进一间屋子,砰的一声把门推开;喉间一口痰上来了,噗的一声吐在地上;这些好像是无关紧要的事,但这既影响他人学习和工作,又可能传播病菌,一旦习以为常,就成为一种妨害他人的习惯。

”因此,一旦发现了类似的情况,教师及时地指出是非常有必要的,从一开始就刹住孩子的“歪风”,那么,坏习惯也就难以生存了。

有人说,坏习惯难纠正,但是读读这本书,好好践行,没有什么是不能做到的,关键是有没有恒心和毅力。

我们应该有信心,有打“持久战”的思想准备,相信自己终会有胜利的这一天

作为一名教育者,我深深明白自身的重责,要牢记:现在多一次的提醒,将会在他的未来减少一次犯错的可能,这,就是我神圣的职责

孩子的心灵是一块神奇的土地,你播种一种思想,就会收获一种行为;播种一种行为,就会收获一种习惯;播种一种习惯,就会收获一种性格;播种一种性格,就会收获一种命运。

习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。

我国教育家陈鹤琴先生则说:“习惯养得好,终生受其益,习惯养不好,终生受其累。

” 为了孩子的健康成长和终身的幸福,我们一起培养孩子的好习惯,在孩子神奇的心灵沃土上播下36种好习惯的良种吧

孩子布置的作业里当然不能说——其实,就我们所处的环境,该书实为一本脱离我们现实的、伪道学的、废话连篇的垃圾书。

摘录一些格言和名人轶事,添加些普天之下地球人都知道的所谓的道德标准和良好习惯,就可以空话连篇堂而皇之地出版一本“书”。

殊不知这所谓的良好习惯,也会因时代、环境、民族、个人的不同,是否“良好”还很难判定。

在没有社会诚信的基础之上谈个人道德,可能吗

有哪位真正见过现实生活中的空中楼阁

书中屡屡提到习惯之于成功与失败的因果关系,其逻辑就是,名人之所以“成功”,是因为有着“良好的习惯”。

其评定一个人成功与否的潜台词就是,名人是成功的,不名人是失败的。

而这种助长沽名钓誉的习惯对孩子是无益的。

就像《圣经》、《论语》,它给我们描绘的永远是无比崇高的虚幻的道德境界,距离现实是如此的遥远,而让我们无限痛苦。

无数的人们犹如拉磨的驴,蒙着眼睛永远地围着磨盘驴行,为追求柏拉图式的理想国而前仆后继。

真正的好习惯无须36种之多,唯有诚信足矣。

读后感里最有感的是叶圣陶先生的一句话,有一种习惯养成不得:不要养成妨害他人的习惯。

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