梁启超的《为学与做人》的体裁和中心思想
演讲虽说以“为学与做人”为题，以长者的身份谆谆教导后学当知“为学先学做人”，却又于无声处宣传了维新变法、救国图强的思想，令听众深感其鞭督劝勉后学的激切之情，至今对青年人仍有极大的教育意义。
读书与做人 读后感 快啊 急~~~~ 我在线等
读季老书 承勤勉风——季羡林《读书与做人》读后感言 -------------------------------------------------------------------------------- 我记忆犹新，去年10月的一天，站工会建立的图书阅览室对职工免费开放了。
听到这个好消息，我和几个平时喜欢看书的同事约好去“抢沙发”，面对书架上飘着油墨清香的4000册新书，我们像肚子饿得咕咕叫的人走进琳琅满目的自助餐厅，兴奋地挑选自己对味的大餐… 可惜，我读书的热情火苗渐渐地气息微弱。
因为今年迎检工作要求高、任务重，回到家里，被繁杂事务劳累了一天的身心，仿佛只有对着电视里的肥皂剧或者网络上的娱乐新闻才能得到放松。
7月份，工会组织读书感言活动，购置了50本好书推荐我们阅读，我挑选了季羡林大师所著的《读书与做人》。
季老是我国著名古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家，精通12国语言，被奉为 “国学大师”、“学界泰斗”和“国宝”。
以前，我闲散地读过几篇他的散文，知道他几部作品被收录在语文教科书中，但是一直没有机会读他的专辑，这次终于“先下手为强”，抢了本自己喜欢的书。
白天工作忙，没有时间读书，我就睡觉前躺在床上看，一个月来，季老通过他的书每天在我耳边谆谆教导，告诉我“天下第一好事，还是读书”。
正如他所说：“我的工作主要是爬格子…我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。
” 读了季老的书，我像补充了营养，几方面都有很深的感悟。
对于成功，季老以一生经历告诉我们，总结他的成就，“压缩成两个字是勤奋，再多说两句就是争分夺秒、念念不忘。
”二战结束后，季羡林游学德国10年回国，任职北京大学。
按当时惯例，归国博士只能先当副教授，若干年才能转正，可他一周后就被聘为正教授，兼任东方语言文学系主任，所创纪录，至今无人超越。
归国不久，季羡林学术功底和独特魅力在胡适与陈援庵（辅仁大学—北师大前身校长）的学术论争中得以显现。
两位学术界泰斗，对汉语“浮屠”与“佛”字谁先谁后这个问题争论激烈，季羡林以对吐火罗文等佛经传播的原文语音演变研究为基础，著成《浮屠与佛》一文刊发于最高学术刊物——中央研究院历史语言研究所集刊，平息了争论。
他的实力不仅在于通晓西域古文字上，更体现于他以语言文字为工具对文化交流和思想方法的科学研究。
最杰出的成果是他晚年的学术专著《文化交流的轨迹：中华蔗糖史》。
该著作从探究各民族加工食用糖的工艺入手，通过对各种语言进行比较，描绘出了一部各民族间的文化交流史，在方法论和史论上都别开生面。
对于学习，季老也将经验在《学外语》一文中和盘托出，方法只有3种，第一是尽快接触，让学习在运用中深化；第二是天资与勤奋，后者占绝大比重；第三是不要妄想捷径，学习中没有“御道”（“御道”就是皇帝走的道路，是引用欧洲古代几何学家欧几里得答国王问时说的话）。
季羡林一生通晓十几种外语，诀窍就是19世纪一位德国语言学家的办法，“把学生带到游泳池旁，把他们推下水去。
如果他们淹不死，游泳就学会了”。
他在德国学习了近十种语言，没有一种是靠老师讲解语法与单词的，都是直接“到水里”阅读原文。
由于勤奋与执著，季羡林没被“淹没”，反而成为了“游泳健将”
对于做人，串联他的散文我们可以看出，季老提倡的是一种重情重义、知恩图报、乐观向上、虚怀若谷的人生。
他在散文中写了很多想念母亲、思念祖国的文章，还写了很多他怀念的老师和同学、同事、朋友，如董秋芳、吴宓、朱光潜、陈寅恪等国内师友，以及被他称为“教授父亲” 的恩师瓦尔德施米特教授、与他相处了11年的女房东欧朴尔太太、与他发生了一段爱情的女孩伊姆加德等国外友人。
在回忆这些亲人、师友时，他的文字饱蘸深情，充盈着自己感恩、报恩之心和思念之情。
季老为人敬仰，不仅因为他的学识成就，更重要的在于他的高尚操守。
他拒绝虚名，力辞“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三大桂冠，这与时下张悟本之流挖空心思炮制桂冠、甚至不惜自封大师的追名逐利之徒形成了鲜明对比。
对人生活感悟，季老留给我们的更是字字珠玑。
“对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。
真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。
忍者，相互容忍也。
” “走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。
心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
” “自己生存，也让别的动物生存，这就是善。
只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
” “每个人都争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。
所以我说，不完满才是人生。
” “要说真话，不讲假话。
假话全不讲，真话不全讲。
” “时间是一个常数，对谁都一样，谁每天也不会多出一秒半秒。
时间尤其珍贵，要争分夺秒，但个人处境不同，对一些人来说就有一个怎样利用时间的‘边角废料’问题。
” 季老的书看完了，我想我以后再也不会用“没有时间”或“太累了”，来为自己荒废读书时间而进行辩解了。
“时间就像是海绵里的水”，我要学习传承季羡林先生珍惜时间的“边角废料”以及勤勉学习工作的优良作风，告慰季老著书育人的在天之灵。
我要成为怎样的人——《读书与做人》读后感
悬梁刺股 悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士，到洛阳求学，为了勤於学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬於梁上，如果读书疲累，眼睛一合上，头低下来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，而后他苦读有成。
刺股的故事发生在战国苏秦身上。
他在鬼谷子那儿学合纵连横之术，学成后到秦国游说，不被采用。
旅费用完只好回家，但家人皆不理他，他很羞愧难过，於是发愤苦读。
读累了打瞌睡，就拿一把锥子在腿上戳，把睡意赶跑，又继续苦读。
后来，再出发游说诸侯时，无不成功，身挂六国相印，好不威风。
凿壁偷光 古时有一个读书人名叫匡衡，家贫，买不起蜡烛，而隔壁人家却经常灯火辉煌，他便偷偷凿穿墙壁，借隔壁透过来的光而读书。
囊萤读书 车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油点灯。
日子久了， 车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法解决才行。
一晚，他见一群萤火虫， 一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，如果捉十几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗
此后，他就每晚靠著萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。
映雪读书 古时有一读书人名叫孙康，也因家贫，冬夜经常在雪地借助雪光返照来读书。
随月读书 南齐有一读书人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。
他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。
有时，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。
牛角挂书 隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。
连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。
勤学专注之功令人敬佩。
为学与做人的作者认为为学与做人应是什么关系
读《为学》有感 我看了清朝作者彭端淑一篇文—为学》。
文言文注解，我明白了这篇文章的主要内容，作者通过两个和尚去海南的故事，用简练的语言为我们阐述了“是上无难事，只要肯登攀”。
当我明白了这个道理以后，我想到了现实社会，我觉得彭端淑的语言是极赋有哲理性的，并且他所阐述的事理完全是当今社会的一个缩影。
正如文中开头所讲：“天下事有难易呼了为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易呼
学之，则难者亦难矣。
不学易者则易难矣。
”文中说的很对，天下的事有容易和简单之分吗
没有，这正如作者所说：只要去做，难事也会变简单；而不去做，简单的也会边难，就如文中的那两个和尚；富和尚随有财富，却没有志向，而穷和尚随穷，但有远志，有信心。
就平这两样，他达到了他最后的目的，以至于最后“富者不能至，而贫者至焉”的结果。
由两个和尚的故事，我终于明白了有心者事竞成的作风。
真的，人各立志，每人都能成功吗
不是由古到今，每一个干部都立志，都宣称自己要成为为人民服务的好干部，可做到的又有几个呢
当他们登上官位时，就志呼所以，贪赃枉法，以至于最后使国家受损失，使人民受害，连自己也不能堂堂正正做人，为什么呢
因为他们只是空怀大志，并没有付诸行为，所以他们根本不可能有什么作为。
比如我身边有一些同学，他们的父母给他们创造了良好的生活环境，和学习条件，而他们呢
却不知父母的苦心，看到这些好条件，就不在认真学习了，而是一天乐不思蜀的玩着。
他们并不是没有志向，而只是对现实状况感到满足，所以就忘记了自己的行动。
人们常说：“寒门出才子”。
由此可见，人生立志，要想有所作为，就必须向穷和尚那样，有所想必有所做才行。
否则就会一事无成。
结合课文,谈谈你对为学与做人的基本看法,以及如何实现自我修养与磨练的自觉
近朱者赤，近墨者黑。
像抽烟喝酒赌博打架甚至偷窃等等可不是好事~这都是交友不慎惹来的。
养成好习惯才好～ 别太在意成绩如何，不要有太大的压力，只要尽了自己的努力就好~多想想学习技巧，向他人取经。
要定好自己的目标，一切行动皆为目标。
做事切不可三心二意，学习也好，工作也是。
朋友不可以滥交，要有所选择，对自己有所助力的才好。
学习方法不外乎多看，多想，多练。
有兴趣就能用心，每个人都有自己善长的方面，发现它，并重点发展。
坚持，一天进步一点点，成就感会激励你，直到你发现你也能有一样比别人做得好的事。
《为人须学》这首文言文的读后感
“为人大须学问”意思是，做人应该学习与求问。
也就是说要趁着年少应多求知多求学，这样才会明理，少走弯路，否则处理事情只会感到麻烦。
