晚清七十年读书笔记
晚清七读书【篇一：晚清七十年感】《晚清七十年》是我国著名历史学家唐德刚先生写由台湾远流出版社出版的一本历史书。
这本书聚焦于1840年鸦片战争开始，1912年辛亥革命清王朝解体的晚清七十年的历史。
但这本书并不局限于介绍这70年的历史。
确切地说，这不是一本介绍历史知识的书，它采用新的历史解构框架，从与我们以前思维完全不一样的角度来阐述我们似乎熟知但实际陌生的中国历史。
按作者的观点，中国四千年的历史可以划分为三大阶段，其中自夏商周到秦皇汉武为中国的封建时代，从秦皇汉武到晚清为中国的帝制时代，而晚清民过之后则为中国的民治时代。
两次转型即为从商鞅变法到汉武帝确定以郡县制为代表的中央集权制的从封建时代到帝制时代的转型，和从鸦片战争到目前以及以后一直持续的从帝制时代到民治时代的转型。
既然中国历史是新的封建、帝制、民治三段论，那我们传统意义上所采用的原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会的五段轮的划分也要改写了。
从本质上来说，从秦代到清代两千年的中国历史并无本质差别，无非是在已有的郡县制为基础的中央集权制下对政治制度的种种改良和各个细节的完善。
除了隋唐开始的科举制以外，整个两千多年的帝制历史没有特别大的变化。
所以毛主席有诗云“百代犹行秦法政”。
理解了这一点，回头去看两千年来的“城头变换大王旗”，其实就是不同的演员在不同的时间段（大约每200-300年会一个轮回）用不同的方式演
小说神雕侠侣读后感八千字
蒋廷黻《中国近代史大纲》鼻祖，他是费正清的师傅 陈旭麓《近代中国的新陈代谢》功力深厚的经典导论性著作 唐德刚 《晚清七十年》通俗好玩 苏同炳 《中国近代史上的关键人物》以人为本 李剑农 《中国近百年政治史》民国高层回忆录 芮玛丽 《同治中兴：中国保守主义的最后抵抗作者》耶鲁大妈的个案研究，参考书级别的胡绳《从鸦片战争到五四运动》[美]费正清：《剑桥中华民国史》，上海人民出版社，1992年。
[美]费正清：《剑桥中中华人民共和国史》，上海人民出版社，1992年。
：《选集》（1-5卷），人民出版社，1977年。
孙中山：《建国方略》，收入《孙中山全集》第6卷，中华书局，1985年。
张宪文主编：《中华民国史》（4卷本），南京大学出版社，2006年。
来新夏：《北洋军阀史》（上下），南开大学出版社，2000年。
徐中约《中国近代史》
名著读后感八千字快一点
读《平凡的世界》有感,是生活的本.我们每一个人,对于这个的世界,都十分渺小、脆弱、微不足道.这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事.对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟.这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义.书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界.这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧.是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点.在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事.老师推荐我读这本书的时候,我还以为她是在搪塞我,因为我读完第一遍的时候,我没有任何感觉,这里面的事情太平凡了,平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边.然而,当我读到第三遍的时候,我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了.书中给我印象最深的人物是孙少平.这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气.从学生时代的非洲人到成年时代的揽工汉,他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感.我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解.关于苦难的哲学,书中这样表达……是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨；但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难.通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……这是一种什么样的认识啊?每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识?就算是哪天放学是下了场雨,亦或是天气有些闷热而又停了电,我们往往会听到许多的怨天尤人.然而,我想只要是你读了《平凡的世界》以后,读懂了“苦难的哲学”,那么就算是你今后遭受再多的苦难,你也不会怨天尤人.对于劳动的认识,书中这样写道：“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度.”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论.“只有劳动才可能使人在生活中强大.无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者.对于这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题.”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的.人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别.而在这期间,对于劳动的认识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用.正如我们考到大学的时候,在学习方面,我们没有太多的差别.然而,经历了三年的大学生活之后,人与人之间的差别又是何其巨大.宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的.”当我们读到这里的时候,我们都应当好好想想,我们是怎样对待劳动的.孙少平,到底是一个什么样的人啊.其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人.在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识：“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义.……首先要自强自立,勇敢地面对我们不熟悉的世界.不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感.……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去.有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡.孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人,又怎能称之为平凡的人.即使是平凡,也是一个更高层次的伟大的平凡.我们生活在一个幸福的时代,没有经受太多的苦难,然而我们的世界也是平凡的.我们每一天过这平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着一幕幕平凡的戏剧.擦亮我们的眼睛,仔细瞧一瞧,那一位是孙少平呢?
寒假作文，要4篇读后感
我喜欢读《简 爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。
简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。
长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。
她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。
伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘,重新又回到了他的身边 。
这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。
简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远…自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。
而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。
每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。
读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸， 做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀
”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。
简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。
我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。
有次遇到一道这样的题目：华氏温度=摄氏温度乘以1.8加上3.2，当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊: “妈——妈——妈”。
听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。
我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。
我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。
所以，我要感谢《简．爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望
麦田里的守望者》读后感 那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色. 美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,垮掉的一代出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个麦田里的守望者. 我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展.从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸. 我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!《钢铁是怎样炼成的》读后感 读《钢铁是怎样炼成的》有感 理想，是一个人一生的向往和追求。
一个没有理想的人，就像大海中一条无驮的小船，随波逐流；一个人有理想，然而目标不明确，就会导致失败，甚至祸国殃民；一个人有理想，然而目标明确，就会对国家，民族，人类作出很大的贡献。
这些道理我是通过阅读《钢铁是怎样炼成的》这本书后，才有了一些理解和认识的。
这个寒假，我用了十几天的时间把这本书读了一遍。
书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德，钢铁般的意志深深的感动了我，特别是他有一个伟大的理想，这使他由一个贫穷的孩子成为一个共产主义战士，这使我深深受益。
保尔的理想是什么呢
那就是：“人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度光阴而悔恨，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。
临终之际，他能说，我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业，为解放全人类而奋斗” 在这种理想的支配下，保尔拼命的战斗，忘我的工作，坚强的一直比钢铁还坚硬。
在白色的恐怖下，他给地下工作者打探消息，送情报，在虎口下拯救革命者。
为此，他受过刑，作过牢。
在革命战争年代，他跨战马，挥战刀，同白匪进行了激烈的斗争。
在艰苦的环境里，他斗严寒，战冰雪，忍饥挨饿，奋力抢修铁路。
在和平建设时期，他在工厂里忘我的工作。
特别感人的是他双目失明后还坚持写作，终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作。
这不著作曾经用30多种不同的文字，再版50多次，在全世界发行3000万多册，影响几代人。
至今还深深刻在人们心中。
我们学生也有理想，有的想当科学家，教师，画家，医生。
我认为这是一种职业的选择。
要问我的理想是什么，像保尔学习，扬起理想的风帆，努力学习，练好本领，为人民造福
《红与黑》读后感 《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。
因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”。
司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。
于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。
因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是“狂欢”和“喜悦”，是报复心理的满足。
如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。
她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。
同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。
而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。
但是，于连的两次爱情最终还是失败了。
这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。
于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。
《红与黑》在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。
现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。
作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。
德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。
我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
骆驼祥子》读后感 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
简爱读后感 难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实
关于战争的电影作文，读后感500字。
电影观后感 在观看这集电影之前，对这段历史也了解一些，当时清政府掌权，北洋水师战败后，清政府签订了丧权辱国的。
仅此而已，看后，感慨颇多，情绪异常激动，望着屏幕注目良久。
当时时代背景就已暗示着中国必然要遭受一场空前的灾难。
正在欧洲如火如荼的进行着，为了开疆扩土称霸世界。
英国疯狂侵占别国，埃及，印度等国家相继沦为其殖民地，日不落帝国从此在世界上耀武扬威成为霸主。
向来以地大物博东方大国自居的清政府依旧固步自封夜郎自大，仍旧目中无人不思进取，最后八面受敌面临灭亡不足为奇。
仅就甲午中日海战中国站败做一下分析，其原因有以下三点。
其一，当时世界处于文艺复兴时代背景之下，各国为推翻帝国统治建立民主共和之国纷纷爆发革命，思想得到解放，各种维护帝国统治的神权说退出历史舞台，民主，科学被广泛接受，随之而来，英国也就成为世界霸主。
为增加其殖民地，仍旧是封建帝制的大清国就成为其侵略首选。
鸦片战争似乎是早已注定，中国从此沦为。
战败后，给全世界一个信号就是地大物博之中国大为有利可图，中国从此便被那些豺狼虎豹咬住不放四面受敌一致千疮百孔。
清朝政府为维护其统治地位丧权辱国，割地赔款，中国大地满面疮痍。
战败后各种不平等条约致使财力空虚，更加无力反抗。
这是此次战争失败的客观原因。
其二，当时清朝有慈禧太后垂帘听政，皇上没有实权，对世界局势毫无了解的她片面认为区区东方蛮夷小国翻不了什么大浪。
还要讲什么战场之礼仪，不能先动手否则就失了礼节，简直就是异想天开，天方夜谭。
看不清局势发展，片面认为购买当时最完美的铁甲舰就可以震慑他国，从此就可以高枕无忧逍遥快活。
就将用于购买大炮军舰的钱来修建颐和园庆祝自己六十大寿，以至后来战争中北洋舰队因缺少榴弹和快速舰而处于战争下风，无论丁汝昌邓世昌等爱国将领如何众志成城视死如归也无法扭转战局，最后北洋水师全军覆没，令人扼腕。
日方集全国财力用于军事致使国库空虚再无金钱购买大炮军舰迫切需赔款缓解国内压力，日军将领这样称，若集全国的战舰共同抵抗日舰，日军必然战败。
慈溪等执政党胆小如鼠对局势毫无洞察害怕日方攻打北京，就缴械求和。
最后签订丧权辱国对中国造成极大伤害的。
可以说，慈溪的错误认识及个人享乐主义是这场战争的直接原因。
其三，就得归咎于当时积久成疾已入沉疴的腐败政治以及军心涣散，一盘散沙的军队。
除个别爱国将领外，晚清执政者不管是自上而下还是自下而上全都腐败无能贪图享乐公报私囊不管百姓死活。
全社会乌烟瘴气各自为己，毫无民族存亡意识。
就连国家用于购买军事武器的钱都被那些蝇营狗苟公报私囊，在甲午海战激烈厮杀之时某些大臣不是商议国是反在吃喝玩乐花天酒地。
那些听说战争不利北洋舰队凶多吉少之徒不是调兵遣将增援水师，却是幸灾乐祸慌忙逃脱，毫无团结互助一致对外的民族责任意识。
事不关己高高挂起思想根深蒂固，与其说他们胆小如鼠不如说贪生怕死。
政治腐败，人心不齐是导致这场战争的根本原因。
虽然当时中国科技落后，如果有正确的领导君民上下齐心协力众志成城，对付区区岛国还是绰绰有余的。
但无奈各种原因这场战争又显得理所应当。
历史已成过去，留给后人评说，战争的失败是我们的屈辱，但我们不能遗忘要记住这段历史并从中学到东西。
第一中国要长久发展要有正确的领导，要全面洞察认识全球局势。
第二中国要严厉打击腐败官员，严惩不贷。
第三要拥有强大的军事体系，才能不受外国欺负。
落后就要挨打，只有强大起来，中国才能屹立于世界东方民族之林。
抗日战争》影片观后感 一九三一年九月十八日，日本关东军在我国东北发动“九一八事变”，掀起了加深侵华的序幕。
泱泱九百六十万平方公里的壮阔国土，灿灿五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。
失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队„„记录着这一苦难时刻的开始。
中国共产党在这危急关头发出了“全国人民团结起来，筑起抗日统一战线的坚固长城”的号召。
在国土沦丧，人民危亡的阴霾中，这一号召如一声惊雷，如一道闪电，划破长空，震响乾坤，一大批优秀华夏儿女投入了抗日的滚滚洪流。
就连处在幻想中的国民党，也不得不在全国人民高涨的抗战呼声中，与中国共产党再次合作，结成抗日同盟，开始了艰难的抗战。
忻口会战，凇沪会战，武汉会战„„中国守军的顽强抵抗，虽然粉碎了日本三个月灭亡中国的狂妄计划，但奉行不发动群众的片面抗战的国民党军队却无法阻止日本侵略军入侵的脚步。
由于国民党内部反动派的“”政策的推行，“消极抗日，积极反共”，居然成为了蒋介石集团的首要作战任务，于是日本侵略军更加肆无忌惮地长驱直入，、冀中平原大扫荡„„他们在中国的国土上制造了一个又一个骇人听闻的罪恶事件. 时间永是流逝，而世界不是永远和平，况且时间的流逝是无法抹去我们祖国母亲曾经遭受的苦难。
抗日战争结束距今逾有六十年了，但每念斯耻，每一个中国人都难以掩饰心中震撼。
俄罗斯作家托尔斯泰说过：“不管大事也好，小事也好，一旦人们面临国家存亡的时候，人们心中便会生腾出巨大的力量，这就是美，这就是人类的精神。
”托尔斯泰把这种精神称为“俄罗斯精神”。
而从中国人民的反侵略史上看得，这又何尝不是中华民族的精神呢
鲁迅先生说过：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木柴，而结果往往是一小块。
”革命先烈抛头颅洒热血，才有今天的和平社会。
我们更不能忘记“落后就要挨打”的教训，我们要努力学习，为祖国的持久繁荣富强贡献力量。
观后感 电影开篇之语是：当一个民族真正站起来的时候，才能正视和反思她曾经屈辱的历史。
一下子引人深思
道光年间，英国每年输入中国的鸦片达一千八百吨，清政府每年流失白银三千万两，而当时年财政收入仅四千万两。
清王朝可以说是面临致命威胁
电影从一八三八年开始。
道光帝看着林则徐带“不出十年，我大清朝将内无银两，外无兵防”等惊人之语的奏章，愤怒且恐慌地说：“大胆
”略微沉思后决定宣林则徐进京。
当时外有海关受贿，内有权臣贪赃，林则徐主张内阁立法，边关厉行即能将鸦片禁绝，领旨决心禁烟，而此时的广州港口英国人颠地开着金枪鱼号正带着鸦片和收买广州总兵的金银准备进入广州。
上至王公大臣下至平民，无一例外，整个大清朝俨然成了一个超大的烟管，令观者心痛怨恨。
林则徐成了钦差大臣，行程都受到众人瞩目，但林则徐故意出人意表，在一众官员在岸边迎接时，只看到手捧官印的随从，而林则徐却仍在暗处，其实在此之前，他就已经对那些官员旁敲侧击，敲山震虎，令他们坐立难安。
不得不赞一下
当然，不是赞那有黑幕的超强官僚阵容。
中国的官员在怕钦差又不得不迎钦差的同时，英美等国的商人正在中国富商家吃喝玩乐，真真的朱门酒肉臭，路有冻死骨
而此刻登场的一个歌妓引起了我的注意，她有动人的歌喉，年轻美丽的容颜，当然，这也成了她吸引陈家公子的资本，她还在宴席上吸引住了一个洋人—颠地。
她也是有傲气的，曾发誓卖艺不卖身，但她染了毒瘾，这成了她的致命伤。
由这个人也可见当时人们受鸦片伤害之深，即便是被骗染上毒瘾，她也永陷泥潭，无法自拔了。
因而被老鸨逼迫接客。
许多官僚对鸦片表面深恶痛绝，实则要么是瘾君子，要么是靠着在海关给鸦片放行大捞一笔，同时还可上交一部分鸦片领取功勋。
着实让人痛恨的嘴脸。
鸦片，权势，谎言，利欲熏心编织了一张大网，将行将朽木的清王朝牢牢困住，挣不脱，摆不掉。
林则徐在广州缴获了所有洋商私藏的鸦片就以为清朝禁烟已取得成功，并立即上奏，并说洋人已顿首拜服。
我们都知道那只不过是表象，那些商人不过是暂时的、表面的臣服罢了。
更可怕的风暴正在酝酿中。
虎门销烟共销毁鸦片二百多万斤，震惊国人，但一切都只是开始。
销烟的余烟还未散尽，战争却即将爆发。
为了利益，英国很快便制定了战争计划，因为他们手上有中国的地图，清楚中国的实力。
道光帝在拜祭祖先，并告尽天下：“祖宗基业可守，可传千秋万代。
”时，英国女皇正在和大臣说：要跟中国上自由贸易的课。
英女王清楚地知道，若没有自由贸易，英国会不复存在。
颠地用青铜器、玉器、瓷器形容不同阶段的中国，象征着清王朝的瓷器粉碎的那一刻，许多议员动摇倒向赞成派，英舰开拔。
广州严阵以待，英舰北上尽管沿途遭遇抵抗，但仍不费吹灰之力就达到了自己的目的。
七日后病中的皇帝才得知定海失守，而当时英舰早快到清朝的心脏了。
而道光决定罢免有功的林则徐，礼待洋人，让人心寒。
而堂堂大清朝只有极少数人清楚地知道中外差别，林则徐被誉为近代中国睁眼看世界的第一人，所以他比任何人都痛苦。
道光在祖宗画像面前失声痛哭，一切都已无济于事。
人们不得不深思堂堂天朝上国，怎会落入如此境地的呢
原因太多了
鸦片战争前，中国实行的是封建土地所有制。
长期占主导地位的是自给自足的自然经济。
封建土地所有制的基本特点是土地为封建主所占有，封建主将其租给或分给农民耕种，通过收取地租对农民进行经济剥削和超经济强制；农民没有或只有少量土地，不得不租种地主的土地，并且对地主有不同程度的人身依附。
封建土地所有制是农民在经济上受剥削、政治上受压迫的根源，也是封建社会生产力发展缓慢和停滞不前的根本原因。
直到解放后，经过土地改革运动，该制度才被彻底废除。
“经济基础决定上层建筑”，封建土地所有制下的自然经济基础决定了中国历代封建王朝的“重农抑商”基本政策。
而瓦特改良蒸汽机开启了工业革命（18世纪60年代）的序幕，使生产力大幅度提高。
“可以这么说，没有工业革命，就没有我们现在这个世界。
工业革命使英国成为世界上最强大的国家，他的强大的工业生产能力，在当时就是英国一个国家能够对抗整个世界。
工业革命还使英国走进了现代化的大门，使英国成为第一个现代化的国家，这也就迫使着整个世界追随着英国的方向现代化方向前进，因此，从这个意义上，我们可以说是英国引领了当时世界的潮流，打开了现代世界的大门”（钱乘旦教授）自秦王嬴政灭六国，大一统，建立起高度中央集权的封建君主专制制度以来，中国历代君主不断强化王权，专制制度已然成为传统。
并且，长期以来实行以父系血缘关系为纽带的等级森严的宗法制度。
以三纲五常（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁义礼智信）来约束人们的行为。
族权与政权的绝对权威让人民的行为受到高度限制，自由与民主更无从谈起。
而在英国，16世纪西欧的宗教改革已经将人民从教皇的权威中解放出来，新教产生。
文艺复兴运动更是让人性之美充分展现，人权观念深入人心。
个人的自由平等与欲望被放大。
竞争进取的精神和科学求知的理论极大地推动了人们的思想解放和观念更新。
预示着一个新的时代的到来。
中国历史上有，《离骚》等经典，也有《本草纲目》，《天工开物》，《齐名要术》等科学巨著，但大多数还是只关注人的内心，少有关注自然科学的。
儒家思想经历了一个从促进社会进步到严重束缚人们的思想，阻碍社会发展的作用。
统治者只知重视文艺方面的成就，偏废自然科学的发展，直接导致中国在这段历史上没有真正的自然科学。
此外，正如经济方面提到的乾隆遣回英国出使团的信中的话，历代君主大臣大多认为中国地大物博，中国文化源远流长，压根不需要向“外夷”学习。
这种盲目自信也导致中国近代逐步落后于西方。
莎士比亚被赞为“人类最伟大的戏剧家”，瓦特改良了蒸汽机，牛顿发现了万有引力定律。
英国人尊重人才，鼓励创造。
“所谓的一个国家外部的崛起，实际上是它内部力量的外延，在自己的国家内部制度还没有健全的情况下，就很难成为一个大国，即使成为一个大国，也不是可持续的。
”（英国诺丁汉大学郑永年 教授）其实这里的内部力量，就是说的一个国家的政治经济制度，文化思想体系，社会结构等。
英国之所以在鸦片战争前积聚如此大的能量，除了外部因素，更得益于其政治体制，社会结构上的民主传统与文化思想体系中的科学传统。
而鸦片战争前的中国历史一直是专制的历史，是统治者的政治专制，是儒家文化的思想专制，没有民主，也谈不上科学。
以上是从政治、经济、文化等方面简略的分析了一下当时清王朝败给英国的原因。
现在的中国已在中国共产党的领导下走向繁荣富强，但历史永远不能忘怀，更要不断告诫自己：落后就要挨打
根据你对【鸿门宴】中项羽的理解，写一篇评论他的文章，题目自以，字数不少于800字。
【鸿门宴解析】 司马《史记》，为我国中期最的历史著作，最辉煌的散文著作。
《项羽本纪》，是《史记》当中出色的典型的篇章。
《鸿门宴》，则为《项羽本纪》的重要而又精彩的段落。
它不仅是标 志着秦末农民起义中风云人物之 一项羽的悲剧命运的一个重要开端；它也记载着秦末历史转折的关键性的一幕。
千古以来，《鸿门宴》的故事，以它生动而又惊奇的情节特点，以它众多人物处在矛盾高峰中间的活跃面貌，一直吸引着人心，脍炙着人口；给人以深刻而又丰盈的思想教育和饱满而又崇高的艺术享受。
为了弄清楚《鸿门宴》上剑拔弩张的矛盾斗争的远因 ，我们有必要先对刘邦、项羽两大集团势力的发展情势稍作回顾。
在所谓“秦失其政”“豪杰蜂起”的年代，刘邦和项羽同受农民起义浪潮的推激，先后蹶起东南，参加并且领导了农民大起义。
最初他们同为陈涉部属 ，转战关东，立下战绩 。
秦二世三年（公元前二○七年），乃同受楚怀王封爵，一者引兵北上救赵，一者率部西行略地入秦 ，刘邦在剪除西进中重重阻碍之后，终得“先诸侯至霸上”，在轵道旁受“秦王子婴素车白马，系颈以组 ，封皇帝玺符节”之降。
并且拒关自守，打算自王关中。
而项羽呢，他在杀掉卿子冠军宋义之后 ，破釜沉舟，以非凡的勇猛果敢，大破秦军，解了钜鹿之围，使“诸侯军无不人人惴恐”。
在召见诸侯将时，“入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。
”项羽由是始为诸侯上将军，诸侯都成为他的臣属 。
不久他又收降了章邯，击坑秦卒二千余万，西行略定秦地。
真是声威赫赫，天下莫不 震服了。
就在此际，他却见到函谷关有兵，又闻沛公已破咸阳。
他按捺不住自己胸中怒火了
于是在破关直入驻军鸿门时，一定要击破刘邦，找他算帐
上面是在鸿门宴前，刘、项两大势力的发展大势，平心而论，从灭秦战功上来看，刘邦应该说是远远不及项羽的。
尽管在攻略咸阳上他先走了一步。
《鸿门宴》一文，在《项羽本纪》中应属第五大段 。
但是由于它的精节首尾完整，具有相对的独立性，所以可以作为一个独立篇章来分析。
依照故事情 节发展来看，《鸿门宴》全文十五节（依高中课本模块一所定），可以分为三大段。
即： （一）“山雨欲来风满楼”的宴前阶级（也就是矛盾斗争的酝酿开端与上升阶段）； （二）“剑拔弩张”的宴上阶段（也就是矛盾高潮阶段）； （三）“尴尬不安”的收场阶段（也就是矛盾平伏阶段）。
现在让我们逐段简括地分析一下它所蕴寓的基本内容以及人物形象。
第一大段包含六个小节。
即： ①总叙刘项双方情势及项羽接到曹无伤密报，决心击溃刘邦； ②范增说项羽急击刘邦免贻后患； ③项伯私见张良报信； ④张良以项伯 语具告刘邦并密商对策； ⑤刘邦厚托项伯向项羽说情； ⑥项伯说服项羽不击刘邦。
文章一开始说：“沛公军霸上，未得与项羽相见。
”实际是刘邦攻破咸阳进入秦宫见到“宫室帷帐狗马重宝妇女以千数”之后，就打算“止宫休舍”了。
只是因为樊哙、张良劝谏，他才“封秦重宝财物府库，还军霸上”。
可见在如何独吞农民起义胜利果实上，刘邦这一军事 集团，一开始就是具有深谋熟虑，是有计划有步骤的。
刘邦接受“鲰生”建议而守关拒内，这是因他自恃持有怀王信约，自认为是名正 言顺；但对于项羽这样一个强大敌手，还是怵惮三分，想到如何虚委与蛇待机行事未敢率然与之抗衡的。
文在叙述曹无伤密告项羽以刘邦的野心，项羽获信大怒后，紧接着简括明白地指出 双方实力情况。
项羽兵四十万号称百万；刘邦兵十万号称二十万。
数量既大悬殊，质量上也是刘远逊项。
他们相距的空间又是这样逼窄，相去仅止四十里。
这真是箭在弦上一触即发
一般说来，刘邦这个集团的内部关系是比较严紧的。
“左司马”的官也不算小了。
但是当曹无伤听到项羽大怒刘邦之后，他竟然敢于派人密告，以预约封赏。
这里是既说明曹无伤的为人，也在说明楚汉两方的悬殊形势。
在曹无伤以为自己的封赏是指日可期；在项羽，也是“旦日飨士卒，为击破沛公军”的豪语不禁冲口而出。
这里项羽的大怒，完全有客观根据。
并非什么由于单纯的粗暴和狂傲。
刘邦先既派兵拒关，已足使他恼火；这里的“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之 ”的情报内容，又无一不和他的称霸雄心、复仇宿志和贪婪欲求相抵触。
刘邦的实力如何，在项羽心中也是了如指掌，满不在乎。
从他简短果决的话语当中，使我们仿佛亲见当时他那种雷霆万钧“喑呜叱咤”的英风豪气。
第二节，范增用刘邦行为的变化和封建迷信，进一步说服项羽，令其“急击勿失”，这就进一步把矛盾推向高涨。
素来极其贪财好色的市井无赖出身的刘邦，入关以来，却一反常态，变得“财物无所取，妇女无所幸”。
这分明是刘邦为了争取更大更多的政治赌本（更大的政权，更多的财货美女 ），而一时约束自己克制自己的 一种手段，自然瞒不过老练多谋的范增耳目。
望气“为龙虎”“成五采”之 说，在今天看，固然是一文不值的虚妄之谈，但在秦末乱世，五行谶纬之说盛行的社会，当然深足悚人听闻，何况是听者又是一个具有称霸天下的野心的项羽。
文章到此，形势的确是很危迫了
然而第三节中，由于项伯“私见张良，具告以事”。
这就使得这种十分危迫的形势在不意之中获得转变的契机。
把矛盾情态引向低伏曼缓。
这位在官职上高踞楚之“左尹”，在亲疏上身属项王“季父”的项伯 ，当着如此重要的关头，他却背着主人，夜来夜去；把如此机密严重的军情，因为私人“素善”的关系，全部无遗地泄漏给敌方谋士张良 。
并且深为 关切的“欲呼张良与俱去”，以免张良从刘俱死 。
而当在张良一番“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语”，和他自己当时行为适成对照的答复之中，并没丝毫激起他的自责感和愧悟心；相反地，他还是忠于自己的“高尚的”友情，坚持要了结私人的恩怨。
他还能伫立帐外等侯着张良和其主人长时间密议直到来复，并且接受张良邀唤，“即入见沛公 ”。
按照张良当时和刘邦集团的关系来看，和项相比，非但位分 不侔，亲疏也是大异。
然而张良的的行为和项伯的行为 ，实在是构成了极其鲜明的比照。
第四节，在张良入告刘邦并和他共同计议却敌之策里，司马迁使用极其隐曲的刻塑笔触，描绘了这个流氓皇帝的真姿实相。
刘邦乍一听到张良一番告语，使得他这个志得意满就将即位的“关中王”，不禁大惊失色，手足无措。
吐露“为之奈何”的张惶语调；和张良商量还不是主要，当张良反问“谁为大王为此计者”时，他向张良作了真实的招供 。
这里证前面曹无伤的密告，确是 事有其实；也说明这个计划在刘邦集团里，也还 是只有部分人知道，连张良都不在其数。
和《高祖本纪》对照看来，刘邦在听到“或”人献计王关中时，他是心“然其计”而“从之”的；但在这里他却现露流氓本色，泼口谩骂原来献策的人是庸才贱品（“鲰生”）。
当张良叫他自料士卒实力能否抵住项羽时，他在“默然”良久之后说：“固不如也，且为之奈何
”再一暴露他在如此严重的现实局面之前那种六神无主的张惶状态。
这个时候，他非但不敢与项羽言战，即与项羽言和（臣服 ），也是一件不大好办的事，正在这样紧急关头，张良替他提出 主意：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。
”叫他先走假投降的道。
并且给他提出打通这条假投降道路的人项伯来。
他对这个办法虽然毫无异议，但对打通道路的这个人却要深入进行了解，以便施展自己一套市侩的笼络人的手段。
他从张良口中得知张对项伯有活命之恩，并且是交深日久（从秦时开始）。
他为了施展卑鄙的拉拢逢迎伎俩，还精细入微地问明白了项伯是“长 ”于张良，还是“少”于张良
晚清人郭嵩焘在评论本节文字时说：“案此等乃后世史家所应略者，史公偏于此等处委细言之。
正为鸿门之会险绝奇绝，于此为之助势，亦自喜其摹写物情曲折之工也。
”（《史记札记》）这话虽然是从艺术上着眼；但也隐曲地 道出司马迁的写作《史记》，与后代一般庸滥的史家所持态度根本不同。
第五节，是具体写刘邦向项伯进行请托收买的生动场面。
刘邦的狡诈、阴险、俗恶的灵魂，也得进一步的描绘和暴露。
他不但卑躬折节地一再向项伯“奉酒、为寿”并且和项伯约下将来作亲家翁。
这在封建社会极端重视姻亲血族关系的时代，是拿近便套交情的无上手法，因为“再厚还能厚过儿女亲家了么”
他在项伯渐曲入彀之后，就正式展开了他的 一套虚伪的本题说辞。
什么“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。
”什么“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
日夜望将军至，岂敢反乎
愿伯具言臣之不敢倍德也。
”真是再虔诚再恭顺连语气也再婉转没有了
他为了表示自己的“敬谨”心情，不惜在自称上，由“吾”变到“臣”；在他称上，直呼项伯为“伯”。
在一个重视 私交甚于国家大事，惯于起不自觉的内奸作用的封建贵族面前，他的一套伎俩，果然获得市场。
他完全蒙混了项伯 ，既得到了项伯的向项羽说和的“许诺”，还得到了项伯替他作的进一步安排和亲切叮嘱：“旦日不可蚤自来谢项王。
”在这里可以使我们预察到是邦的请托深庆得人；从项伯口气中，也可以知道他完全有说服项羽的能力与自信。
第六节，这位惯以“和事老”自居的项伯，便进一步发挥他的不自觉的内奸作用。
这位自己也稍稍情知不韪的楚国左尹，他在夜里驰来复在夜里驰去。
到了军中，“具（完完全全的）以沛公言报项王”之后，还以为未足，因为仅止如此，还算不得“受人之托忠人事”
于是他因势利导地进一步说服项羽：“沛公不先破关中，公岂敢入乎
今人有大功而击之，不义也。
不如因善遇之。
”抬出封建领主阶级最所重视的抽象的“义”来打动项羽。
果然得到项羽的“许诺”。
项羽的所以放弃攻打刘邦的计划，固然由于他自大主观轻信刘邦迎合他心理的一套鬼话，项伯的说辞，也不是毫无作用的。
至于说他是贵族出身不愿在宴会上杀人，这恐不合实际。
他前此之杀会稽守与卿子冠军，又何尝不是在大厅广帐之上。
由于项伯的一番活动，使得存在于刘项两大军事集团中间的关中大战的黑云，表面上象是消逝。
他们中间的矛盾，也象趋于平伏。
但是两雄不并立，他们的根本矛盾—都想独吞起义果实，还依然存在。
在第二大段中间，这个矛盾重又达到新的高潮。
故事情节正式摆开在鸿门一宴的席面之上。
正如许多文章所指，一提起鸿门宴来，人们所想到的，并非什么揖让进退彬彬有礼的雍睦局面；相反的却令人想到一种剑拔驽张、钩心斗角、杀机四伏的严重场景。
郭嵩焘说：“鸿门一会却处处写得奇绝陡绝，读之令人心摇目眩。
”是很正确的。
这一大段是全文的核心部分，也是最精彩的部分。
它人物众多，各具姿态。
人物关系也极错综复杂，矛盾显得极其尖锐。
本段包含以下五节： ①刘邦躬诣鸿门来谢项羽； ②项羽留宴刘邦，范增数促项羽杀刘邦，羽不听； ③范增令项庄舞剑以图刘邦，项伯阻之； ④张良招樊哙闯帐；⑤樊哙力说项羽，为刘邦解释开脱。
第一节，刘邦小心谨慎，轻车简从，来见项羽于鸿门。
其整个的活动表现，真可以说极尽低首下心卑词厚币以博求项羽信任的能事。
在称呼上，对项羽是一口一个“将军”；对自己是一口一个“臣”字。
他首先用共同起义江东的老关系来打动项羽。
接着恭维了项羽的功勋，也表白了自家的苦劳。
他虚情假意地说：自己“能先入关破秦”是一件“不自意”的事。
“得复见将军于此”一句，表明真好像他一向惦心着牵挂着项羽，说得再甜蜜委婉不过。
他把向项羽告密的人说成“小人”，把项羽对他的恼火的责任，一古脑都推到这个所谓“小人”身上，叫他承担，来融解凝冻的空气。
“今者有小人之言，令将军与臣有郤”，也在表白过去彼此间关系还是好的，有了隔膜误会，不过是目前的事。
刘邦的话是这样婉转有致而又妩媚多姿；而项羽呢，这位粗豪大意、骄傲自恃的贵族后裔，几乎是完全疏于戒备，竟在刘邦一番口蜜腹剑的说词面前，迅速而又彻底地解除了思想武装，成为刘邦的俘虏。
并且把密告给他如此重大消息的曹无伤，轻易地泄漏给刘邦；不只断送了曹无伤本身，也断送了刘邦内部军事情报的来路。
下面的不听范增，放任项伯，嘉赏樊哙等自损行为，都是有其由来的了
第二节，在杀机四伏的席面上，“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应”的场面，说明未来之前，项羽和范增不是全无计议打算，不过由于项羽骄横自用的思想堡垒，被刘邦的糖衣炮弹所命中，认为刘邦既已表示臣服，再没必要杀他而已。
从座位席次安排上，可以见出项羽骄矜自大满没瞧起刘邦的倨慢心理。
第三节，范增一计未行，出召项庄舞剑，“因击沛公于坐。
”这二计通了，自然也就根除项氏心腹之患。
可惜的是，在这样一项重要问题上，项氏集团内部，不只是步调不统一，并且有人公然出来破坏
“项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。
”以曲尽其未来的“亲家翁”的“道义”责任。
于是“庄不得击”，范增计谋又遭挫败
第四节，在另一方刘邦集团里，情况却幡然大异，而是有组织有准备，步调也极为统一。
并且能作到互相配合联合作战。
张良看见情况紧急，于是出军门招樊哙，通过张、樊二人的对话，可以看出他们这一方是无一人无一刻不在高度紧张戒备之中。
樊哙问：“今日之事何如
”张良答：“甚急
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
”樊哙说：“此迫矣
臣请入，与之同命。
”随即带剑拥盾入军门。
樊哙跟随刘邦最久，关系也最密切。
加以勇敢粗豪，刘邦集团准备他来打这个劫赢，自然是再好没有
在本段最后一节中，是写樊哙的场面；也是项羽的场面。
这个狗屠出身的莽汉，他的一派为刘邦解释的有胆有识的说词，表明他不只是性格粗豪，也有其精细之处。
这段说词虽然是和刘邦的如出一辙都是事先议好，但在樊哙讲来，却又是曲合他的身份，口吻声气都是别具生姿的一套演说。
他的所以受到项羽嘉赏，不只是因为具有“能饮”“健啖”的粗豪风格，与项羽相投契；更主要的还是他的这段“刚中有柔”、“亢中有卑”，指责当中包含着尊敬的讲话，起到最后作用。
在本节文字里，除了生动地写出樊哙这一有胆有识、粗中有细的卤莽英雄面貌外（所谓“子房如龙，樊哙如虎”），对项羽的“英雄惜英雄”的人物风格，也在对话中间，作了对应的描绘。
就在如此场面活动中，缓和了刘邦身边的危迫形势，使他得以抽身离席，从小道逃遁
下面是文章的第三大段，也是最后一段。
总的看，是属于鸿门宴收场结束阶段。
当前的矛盾高潮，虽然宣告结束，但在实质上，尖锐的矛盾仍然存在。
不过表现形式有了进一步的变化而已。
所以这一宴会场面的收场情况是十分尴尬十分不安与不谐调的。
本段分以下四节： ①刘邦脱席与张、樊计议； ②刘邦遁归； ③张良入谢项羽，项方内部愈加分裂； ④刘邦杀曹无伤，根除内部隐患。
第一节，刘邦乘势逃席，本意就想逃归。
但他却假惺惺地说：“今者出，未辞也，为之奈何
”直等樊哙说出“大行不顾细谨，大礼不辞小让”替他解嘲的话来，他才“于是遂去”。
他把带来的厚礼留给张良，以便进一步麻痹项羽。
他明知足以致他死命的不仅是项羽，更主要的对手还在范增。
当张良问他“来何操”时，他说：“我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。
会其怒，不敢献。
公为我献之。
”这个“会其怒”的“其”，自然是说的范增，而不会是项羽。
可见他在酒席中间，是如何惴惴不安、如坐针毡，并且总在用眼睛溜着范增神色。
假如范增颜色稍有宽假，他便早会卑躬折节地把这两份成双成对的表示约邀“和好”的珍贵礼品，堂而皇之奉献给“项王”与“亚父”。
现在，他把这宗重要事情，付托足智多谋的张良，自然是很合适。
但他还不免要叮嘱一番，以便提高张良的警惕。
最可注意的是司马迁在这里明白写出对他自家部属的张良的称呼，也从先前的“君”忽而变为现在的“公”了
说明刘邦如何是一个为了达到目的在手段上是无所不用其极的狡诈人物
这里的“白璧”“玉斗”，自然是掳掠而来，证明前面范增的“沛公居山东时，贪于财货”的说法是铁的事实。
在本节中，项羽虽曾叫陈平召唤过刘邦，但也不能说明他是存有什么足够的戒备心理。
第二节，写刘邦正式逃遁。
他狼狈周章地扔掉车马，和樊哙等四员心腹将领，走僻路抄近道，急急逃回自己的营垒。
临行时，还没忘掉告诉张良“从此道至吾军不过二十里耳。
度我至军中，公乃入。
”其恐惧不安的一副嘴脸，真是呼之欲出。
第三节，写张良入谢，向项羽、范增献礼。
张良的措辞，极为婉惬得体，项羽在听到刘邦逃走的消息时，也没什么明显表现，相反地还“受壁，置之坐下”。
范增则大不同。
这种场面，无异于在说明他的几次老辣机谋，都归破产；面前摆着的虽然是一双玉斗，但是在这样一个老练的政治家看来，实在等于一宗难于忍受的嘲笑和讽刺。
所以在受了玉斗之后，不但不置之坐上，相反地却置之地下；不但不稍加把玩审视，他还“拔剑撞而破之”。
并且在项羽面前，公然斥骂：“唉
竖子不足与谋
夺项王天下者必沛公也。
吾属今为之虏矣
”然而这种万丈无名怒火，毕竟已烧不着刘邦一根毫毛；相反地，却不过落得在张良面前，完全暴露自己内部的严重分歧和加深项羽这个喜虚荣爱逢迎的君主的厌憎。
范增这个悲剧色彩也同样十分浓厚的政治家，他的所以招致失败，固然与项羽的戆直粗疏有关；也和他自身的刚愎自用好动肝火，不能针对项羽的具体为人，进行说服工作分不开。
后来当项羽受汉反间，他大怒走开，最后落个“疽发背死”的悲惨结局，也是有其必然性的了
最后一节，说明刘邦回到军中，立刻杀掉密告他的曹无伤，剪除了内部的隐患；加强了内部团结。
这和项羽一方的变化动态，适成极为鲜明的对比。
所以说，鸿门宴一幕斗争，预兆着刘项两方未来的成败利钝的前途；标志着秦末农民起义历史的重要转折；刘项两大势力的急遽变化的重要关键，是十分符合实际的。
当然，在刘项两方的所以成功与所以失败的根本原因的探讨上，那还有待另论。
《鸿门宴》的各节内容和人物，大略如此。
够累的了，可以了吧
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结合实际谈谈学习中国近现代史纲要有何现实意义
1、了解国史 中国近现代史，有我们了解国史国情。
学习中国近现代史纲要解外国帝国主义对中国的入侵给中华民族和中国人民带来的深重苦难，能激发我们的爱国情感；了解中国近现代的历史，懂得中国必须首先推翻半殖民地半封建的社会制度，争取到民族独立和人民解放，才能集中力量进行现代化建设开辟道路，充分认识革命的必要性、正义性和进步性，自觉地继承和发扬近代以来中国人民的爱国主义思想、民族精神和革命传统，能够增强我们的民族自尊心、自信心和自豪感； 2、自觉拥护党的领导 近代以来中国的先进分子和人民群众为救亡图存进行了艰苦的探索，但是无论是地主阶级“自救”的洋务运动、农民阶级试图推翻清政府统治，建立理想社会的太平天国运动，还是资产阶级改良派的维新变法运动和资产阶级革命派为建立资产阶级共和国所做的努力，都没能完成救亡图存的历史任务。
历史的发展要求旧民主主义革命必须让位于新民主主义革命，资产阶级共和国让位于人民共和国，充分认识到是历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党带领中国人民实现了民族独立和国家富强，所以我们应该更自觉地接受马克思主义的指导，拥护党的领导；3、坚定走中国特色社会主义道路的信念。
通过学习新中国成立后的历史，深刻了解中国人民走上以共产党为领导力量的社会主义道路的历史必然性，联系建国社会主义改造后特别是改革开放以来中国的现代化建设所取得的巨大成就，充分认识到中国选择社会主义的必要性和正确性，牢固确立只有社会主义才能救中文本框: ●举例说明国，只有社会主义才能发展中国的信念，坚定走中国特色社会主义道路的信心。
4、为学习《思想、理论和“三个代表”重要思想概论》提供相关的历史基础知识。
你从以上方面多发挥吧
