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同命运的小鱼读后感

时间:2018-07-04 05:27

同命运的小鱼读后感

我小鱼死了。

它从盆中跳出来死  我后悔,为什么要出么久

为什么只贪图自快乐而把小鱼干死了

  那天鱼放到盆中去洗的时候,有两条又活了,在水中立起身来。

那么只用那三条死的来烧菜。

鱼鳞一片一片地掀掉,沉到水盆底去;肚子剥开,肠子流出来。

我只管掀掉鱼鳞,我还没有洗过鱼,这是试着干,所以有点害怕,并且冰凉的鱼的身子,我总会联想到蛇;剥鱼肚子我更不敢了。

郎华剥着,我就在旁边看,然而看也有点躲躲闪闪,好象乡下没有教养的孩子怕着已死的猫会还魂一般。

  “你看你这个无用的,连鱼都怕。

”说着,他把已经收拾干净的鱼放下,又剥第二个鱼肚子。

这回鱼有点动,我连忙扯了他的肩膀一下:“鱼活啦,鱼活啦

”  “什么活啦

神经质的人,你就看着好啦

”他逞强一般的在鱼肚子上划了一刀,鱼立刻跳动起来,从手上跳下盆去。

  “怎么办哪

”这回他向我说了。

我也不知道怎么办。

他从水中摸出来看看,好象鱼会咬了他的手,马上又丢下水去。

  鱼的肠子流在外面一半,鱼是死了。

  “反正也是死了,那就吃了它。

”  鱼再被拿到手上,一些也不动弹。

他又安然地把它收拾干净。

直到第三条鱼收拾完,我都是守候在旁边,怕看,又想看。

第三条鱼是全死的,没有动。

盆中更小的一条很活泼了,在盆中转圈。

另一条怕是要死,立起不多时又横在水面。

  火炉的铁板热起来,我的脸感觉烤痛时,锅中的油翻着花。

  鱼就在大炉台的菜板上,就要放到油锅里去。

我跑到二层门去拿油瓶,听得厨房里有什么东西跳起来,噼噼啪啪的。

他也来看。

盆中的鱼仍在游着,那么菜板上的鱼活了,没有肚子的鱼活了,尾巴仍打得菜板很响。

  这时我不知该怎样做,我怕看那悲惨的东西。

躲到门口,我想:不吃这鱼吧。

然而它已经没有肚子了,可怎样再活

我的眼泪都跑上眼睛来,再不能看了。

我转过身去,面向着窗子。

窗外的小狗正在追逐那红毛鸡,房东的使女小菊挨过打以后到墙根处去哭……  这是凶残的世界,失去了人性的世界,用暴力毁灭了它吧

毁灭了这些失去了人性的东西

  晚饭的鱼是吃的,可是很腥,我们吃得很少,全部丢到垃圾箱去。

  剩下来两条活的就在盆里游泳。

夜间睡醒时,听见厨房里有乒乓的水声。

点起洋烛去看一下。

可是我不敢去,叫郎华去看。

  “盆里的鱼死了一条,另一条鱼在游水响……”  到早晨,用报纸把它包起来,丢到垃圾箱去。

只剩一条在水中上下游着,又为它换了一盆水,早饭时又丢了一些饭粒给它。

  小鱼两天都是快活的,到第三天忧郁起来,看了几次,它都是沉到盆底。

  “小鱼都不吃食啦,大概要死吧

”我告诉郎华。

  他敲一下盆沿,小鱼走动两步;再敲一下,再走动两步……不敲,它就不走,它就沉下去。

  又过一天,小鱼的尾巴也不摇了,就是敲盆沿,它也不动一动尾巴。

  “把它送到江里一定能好,不会死。

它一定是感到不自由才忧愁起来

”  “怎么送呢

大江还没有开冻,就是能找到一个冰洞把它塞下去,我看也要冻死,再不然也要饿死。

”我说。

  郎华笑了。

他说我象玩鸟的人一样,把鸟放在笼子里,给它米子吃,就说它没有悲哀了,就说比在山里好得多,不会冻死,不会饿死。

  “有谁不爱自由呢

海洋爱自由,野兽爱自由,昆虫也爱自由。

”郎华又敲了一下水盆。

  小鱼只悲哀了两天,又畅快起来,尾巴打着水响。

我每天在火边烧饭,一边看着它,好象生过病又好起来的自己的孩子似的,更珍贵一点,更爱惜一点。

天真太冷,打算过了冷天就把它放到江里去。

  我们每夜到朋友那里去玩,小鱼就自己在厨房里过个整夜。

它什么也不知道,它也不怕猫会把它攫了去,它也不怕耗子会使它惊跳。

我们半夜回来也要看看,它总是安安然然地游着。

家里没有猫,知道它没有危险。

  又一天就在朋友那里过的夜,终夜是跳舞,唱戏。

第二天晚上才回来。

时间太长了,我们的小鱼死了

  第一步踏进门的是郎华,差一点没踏碎那小鱼。

点起洋烛去看,还有一点呼吸,腮还轻轻地抽着。

我去摸它身上的鳞,都干了。

小鱼是什么时候跳出水的

是半夜

是黄昏

耗子惊了你,还是你听到了猫叫

  蜡油滴了满地,我举着蜡烛的手,不知歪斜到什么程度。

  屏着呼吸,我把鱼从地板上拾起来,再慢慢把它放到水里,好象亲手让我完成一件丧仪。

沉重的悲哀压住了我的头,我的手也颤抖了。

  短命的小鱼死了

是谁把你摧残死的

你还那样幼小,来到世界——说你来到鱼群吧,在鱼群中你还是幼芽一般正应该生长的,可是你死了

  郎华出去了,把空漠的屋子留给我。

他回来时正在开门,我就赶上去说:“小鱼没死,小鱼又活啦

”我一面拍着手,眼泪就要流出来。

我到桌子了去取蜡烛。

他敲着盆沿,没有动,鱼又不动了。

  “怎么又不会动了

”手到水里去把鱼立起来,可是它又横过去。

  “站起来吧。

你看蜡油啊

……”他拉我离开盆边。

  小鱼这回是真死了

可是过一会又活了。

这回我们相信小鱼绝对不会死,离水的时间太长,复一复原就会好的。

  半夜郎华起来看,说它一点也不动了,但是不怕,那一定是又在休息。

我招呼郎华不要动它,小鱼在养病,不要搅扰它。

  亮天看它还在休息,吃过早饭看它还在休息。

又把饭粒丢到盆中。

我的脚踏起地板来也放轻些,只怕把它惊醒,我说小鱼是在睡觉。

  这睡觉就再没有醒。

我用报纸包它起来,鱼鳞沁着血,一只眼睛一定是在地板上挣跳时弄破的。

  就这样吧,我送它到垃圾箱去。

关于同命运的小鱼你的感想是什么

1.如果我早点回家就好了,那样就不会有鱼死了。

2.小鱼无论怎样,下场都是极为凄惨的

我是一条快乐的鱼写读后感

读《不停抱怨的鱼》,请谈一谈你们的感想.一条鱼,生活在大海里,总感到没有意思,一心想找个机会离开大海.一天,它被渔夫打捞上来,高兴得在网里摇头摆尾,这回可好了!总算逃出了苦海,可以自由呼吸了!  可是当听到渔夫与他儿子商量着用什么方法将它烹饪的时候,它昏了过去.  醒来时,它发现自己竟然仍在水中.原来它那身漂亮的斑纹救了它.渔夫决定将它养下,少吃一条鱼实在无所谓,何况是这么美丽的一条鱼啊!  鱼欢畅地游来游去,在那只破水缸里.缸很小,太小了,可它仍不停下.一口水缸和一条漂亮的鱼、快乐的鱼.  每一天,渔夫总会往水缸里放些鱼虫,鱼很高兴,不停地晃动身子,展示它漂亮的服饰,讨渔夫喜欢.渔夫真的乐了,又撒下一大把鱼虫,鱼大口地吃着,累了则可以停下,打个盹.鱼儿开始庆幸自己的美妙命运,庆幸现在的生活,庆幸自己一身花衣.想到当初在海中,每天不得不自己出去寻找食物,还得时时提防天敌的突然袭击.那些朋友可能几天没吃过东西,也可能已成了他人的腹中之物.想到这,它大口咽下一群鱼虫,自言自语:这才是幸福生活.

我想要一篇《读书改变命运 》的读后感

一、读后感怎么写和示范 1.怎样写读后感: 读后感的意思就说读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体的感受和得到的启示写成的文章,这就称之为读后感。

①读后感的格式: 第一段把书里面的一些主要的内容,加以概括,作者写了些什么,想表达些什么。

第二段选择一个其中比较重要的点,也可以是自己认为重要的一些地方,把它表达出来,切记是要用记得语言最好不要摘抄。

比如说我觉得那些地方写得好哪些地方有隐含的意思,我有什么样的看法。

第三段联系实际的生活,把书里的和生活中的结合起来,抒发下真情的实感,生活中怎么怎么样,我觉得怎么怎么样,我学到了些什么。

做到以上3点,那么这篇读后感基本就出来了。

当然不一定就三段中间可以自己分,详略得当就好。

但是结构层次一定要鲜明,读和感结合,重点在“感”上。

② 读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。

? 首先事要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

其次要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。

? 第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

③最后,写读后感的注意事项:1)写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

2)要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

3)要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

2.下面给大家一篇范文参考下: 安娜是俄国上流社会的迷人贵妇,这种贤妻良母类的女人,让人感到一种慈祥的安宁。

但是,她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情,以及她最后走的极端,让人感到深深怜悯。

她是一个懦弱的,一直在劝慰自己的人,认为自己没有任何过错,是一种没有羞耻感的人。

在社交界,她是一种美丽的,慈祥的,任何人都喜欢的形象,可是,当她疯狂之后,为爱情所忙碌,以名誉和儿女为代价的这种行为,让人困惑和不解。

在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下,安娜无疑是可怜的,她选择独自承担了无望爱情的全部后果。

列文无疑是成功的。

他在婚姻的道路上,窘迫,失落过。

但是经过蜕变,与自己心爱之人喜结良缘,并接有了一个可爱的孩子,米佳。

而安娜与渥伦斯基婚外情,是最让人所不齿的。

他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品:女儿安妮。

其实,最后害死安娜的,不是别人,是安娜自己。

她走上了条极端的路,没有自制力其实是种可怕的东西。

嘴上说着,我可以压抑一切的感情,可是心中却不这么想。

是安娜的心口不一害了自己。

明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事,却将自己搭了进去。

表面上,压抑着,那真实,又是什么?因为自己成为了导火索,所以引发了后来的一切。

渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃,卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。

一切的前因后果,都在于此,都在于她的不安于本分,心中的自制力不高。

这是一场悲剧,由她亲手导演,演员最后全部走光之后,又由她自己,最后终结。

这部以死亡而收场的戏剧性悲剧,却成就了安娜·卡列宁娜的形象。

这种对自己婚姻不贞,背叛家庭,抛弃自己的儿子,又担心被自己的儿子看不起的女人,是被世人所厌恶和不耻的。

私通在上流社会并不少见,可是少见的是,安娜·卡列宁娜的勇于承认,虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。

但是,在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下,安娜·卡列宁娜的缺点,也正是她的闪光点所在。

这突出了一个叛逆的女人,和敢于与现实社会对抗的形象。

这句话有褒有贬吧,可是谁又去管她呢?在婚姻中,上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的,而丈夫近乎变态的宽恕,对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。

安娜在别人眼里是怯懦的,但是,她的真正的形象,却是光辉的,作为一个对比人物,她最后的往铁轨上的一卧,成就了她的勇敢,反叛的精神女性。

也许正如现在的人所说:自杀的人,是勇敢的,因为,很少有人有勇气去自杀。

“真不愧是个卑贱的女人,连选择的死法都是那么卑贱。

”公爵夫人鄙视的说。

其实我认为不然,她并没有权利去评判,真正的评论权,是掌握在当事人的手中。

安娜·卡列宁娜,总体来说,是一个怯弱而又勇敢的人。

可以说,最后的卧轨,不是她的本意,她想要站起来,却无能为力。

选择一个人背负所有,她看淡了世俗。

她的丈夫卡列宁,要的只不过是脸面和名誉,渥伦斯基喜欢追求新鲜等等甚至更多。

一个人承担下因为背叛而带来的一切后果。

萧红文集读后感330字

萧红作品读后感:  读过的第一部萧红的作品是她的《呼兰河传》。

讲述的是发生在呼兰河边的故事。

通篇文字透着一种洗尽铅华的平淡,又因为在写作过程中融入了诗歌的特点,使整部作品更具艺术的魅力,被誉为诗化小说。

在那些看似寻常的文字下,隐藏着女作家对生命独特的感悟和体认。

有人评价这是一部不会随岁月老去,永远年轻的作品。

  今日阅读的是萧红的三篇散文,分别是《蹲在洋车上》、《失眠之夜》和《同命运的小鱼》。

给人最直接的感受是语言中所呈现出来的新鲜自然、稚拙浑朴的美学情趣,于浑朴中带有隽逸的色彩,在清纯中蕴含醇厚的意韵。

  萧红是那种以全身心投入写作的女性,文字便是她灵魂的自传。

在她的作品里,看不到炫耀、卖弄、制造的成分。

有的是一种与大地相连的美好品性。

她的遭遇、情爱与她的文字水乳交融,如呼吸。

创作的素材大多来源于她的真实生活体验。

  《蹲在洋车上》讲述的是一个童年的故事。

作者以朴实细腻的笔法,描绘了自己的童年生活,对儿时的生活流露出一种牧歌式的情调。

  “我眼看着那个驴子飘飘地不见了!我的心魂也被引了去。

等我离开窗子,祖母的斗篷已经脱在炕的中央,她嘴里叨叨地讲着街上所见的新闻。

可是我没有留心听,就是给我吃什么糖果之类,我也不会留心吃,只是那夜的车子太吸引我了!太捉住我小小的心灵了。

”  在《失眠之夜》中,女作家对自然的那种朴素的颖悟,使得文字中充满了许多细致优美的抒情。

“在家乡那边,秋天最可爱。

蓝天蓝得有点发黑,白云就像银子做成的一样,就像白色的大花朵似的点缀在天上;又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的。

而那天空就越显得高了,高得再没有那么高。

”  可又有谁知道,出生苦难的萧红,在她的内心深处,深藏着难以排解的无家的悲凉感。

她将自己浸透着个人身世之感的悲剧感,与生活中弥漫着、浮荡着的悲恋剧气氛交相融合,从而传达出普泛而深远的人生悲凉感。

  所以在《失眠之夜》中她这样说道:“家乡这个概念,在我本不甚切的,但当别人说起来的时候,我也就心慌了。

虽然那块土地在没有成为日本的之前,“家”在我就等于没有了。

”  萧红写出的都是生活,她笔下的人和事都是从生活中提炼出来的,她非常懂得人性中的贪婪和漠不关心,也懂得人间的爱与温暖。

  在《同命运的小鱼》中,对一条小鱼命运的关注,用大量的笔墨描写一些细节方面的内容。

  “小鱼两天都是快活的,到第三天忧郁起来,看了几次,它都是沉到盆底。

……敲一下盆沿,小鱼走动两步:再敲动两下,再走动两步……不敲,它就不走,它就沉下去。

  我招呼郎华不要动它,小鱼在养病,不要打扰它。

  亮天看它还在休息,吃过早饭看它还在休息。

又把饭粒丢到盆中。

我的脚踏起地板来放轻些,只怕把它惊醒,我说小鱼是在睡觉。

”  从这些详细的细节描述中,作者对一些微不足道的小生命发自内心的怜悯和关注之情可见一斑。

  最后小鱼不幸死了。

  “我后悔,为什么要出去那么久!为什么只贪图自己的快乐而把小鱼干死了。

这是凶残的世界,失去了人性的世界,用暴-力毁灭了它吧!毁灭了这些失去了人性的东西!”  作家给予脆弱的生命以人文角度的关怀,直抵心深处温软的部分。

同样也可延伸到她笔下所关注的沉默的绝大多数人群。

她把自己对生命的体验与感悟真诚地融入笔下的艺术世界,把自己的孤独与忧伤、寂寞与怅惘,通过审美沉思转化为作品的情感基调和美丽的诗魂。

  在她的笔下经常出现的不是她自己,也非狭隘的权利富贵阶层。

而是那些被忽视的涌动在社会最底层的话语缺席者。

那些饱受磨难、牺牲的灵魂。

并“与欢乐的人同欢乐,与忧伤的人同忧伤”,设身处地地与对方享有同样的感情。

  在《蹲在洋车上》里:“所以后来,无论祖父对我怎样疼爱,心里总是生着隔膜,我不同意他打洋车夫,我问:“你为什么打他呢?是我自己愿意蹲着。

”  在这样的年代,我没发现一个有钱的人蹲在洋车上;他有钱,他不怕车夫吃力,他自己没拉过车,自己所尝到的,只是被拉着舒服滋味。

”  一个真正优秀的作家与他笔下的人物应该是一种化入的“同情”的关系。

萧红做到了。

写自我却能超越自我,不局限于自怜自哀。

萧红是一个身心俱受摧残的不幸女性,一个被家庭、爱情和社会所放逐的灵魂。

但她依然“向着温暖和爱的方面,怀着永久的憧憬和追求。

”来写作。

  她以自已悲剧性的生命体验,以一个现代人的眼光,冷静地观照自已熟悉的生存环境,把个人的命运纳入人类的命运之中。

探入了中国人的生存、文化和民族心理的最深处,对生存的原生态和大苦难的揭示,对人自身命运的正视和清醒体味,使萧红的作品意蕴具有了普遍的意义。

这种慨叹和苍凉感又不仅仅是她个人的,而是超越自我属于时代的。

  这使得她的作品透着一种独特的宁静,实际上是一种弥漫着生命的肃穆的热情,这种肃穆因其超越了世俗的空虚和表层的喧闹而益发显得难得和崇高。

  《失眠之夜》的最后,“在高射炮的声中,我也听到了一声声和家乡一样的震抖在原野上的鸡鸣。

”正是这种在一个喧嚣的时代能始终保持灵魂的高度,使她的作品保持了思想的高度和一个超越性的关照空间。

  这是一种真诚的对生活负责的写作。

  由此想到一个真正的写作者所应该达到的一种境界。

是一味地沉浸在个人情调中,顾影自怜,还是应该突破自身的角度,放眼更宽广的社会和未来。

去关注和书写那些苦难与不幸的人们。

  目前有很多的女作家和网络写手们只注重自身的感受或者写作的题材乏味而单调,笔下的东西皆是风-花雪月,好像生活除了爱情就没有其他的了。

如此写出来的作品自然是空洞乏味,没有灵魂的。

  我们身边可写的东西其实很多,小到一草一木,如果我们愿意细心地观察和记录它们。

写作的素材就不会只停留在狭隘的私人写作程度上。

  一部优秀的作品不在于它的主题是否深刻,而主要在于是否具有深广的情感容量,特别是作家是否表达了属于他自己的最独特的人生体验。

否则就是用再华丽精妙的文字构筑起来的也不过是一具毫无生气的躯体。

  萧红那些质朴而让人感动的文字,皆出于她发自内心的同情心,传达着真实的生活和灵魂。

这种用心灵和生命写就的作品已经跨越了时间和空间的局限,成为全人类一笔宝贵的精神财富。

  由此我便明白了,为何有人评价说萧红的作品永远不老,永远年轻的真正涵义。

《拇指姑娘》原文

拇娘 从前有一个女人,她非常希一个丁点的孩子。

但是她不知道从地方可以得到。

因此她就去请教一位巫婆。

她对巫婆说: “我非常想要有一个小小的孩子

你能告诉我什么地方可以得到一个吗

” “嗨

这容易得很

”巫婆说。

“你把这颗大麦粒拿去吧。

它可不是乡下人的田里长的那种大麦粒,也不是鸡吃的那种大麦粒啦。

你把它埋在一个花盆里。

不久你就可以看到你所要看的东西了。

” “谢谢您,”女人说。

她给了巫婆三个银币。

于是她就回到家来,种下那颗大麦粒。

不久以后,一朵美丽的大红花就长出来了。

它看起来很像一朵郁金香,不过它的叶子紧紧地包在一起,好像仍旧是一个花苞似的。

“这是一朵很美的花,”女人说,同时在那美丽的、黄而带红的花瓣上吻了一下。

不过,当她正在吻的时候,花儿忽然劈啪一声,开放了。

人们现在可以看出,这是一朵真正的郁金香。

但是在这朵花的正中央,在那根绿色的雌蕊上面,坐着一位娇小的姑娘,她看起来又白嫩,又可爱。

她还没有大拇指的一半长,因此人们就将她叫做拇指姑娘。

拇指姑娘的摇篮是一个光得发亮的漂亮胡桃壳,她的垫子是蓝色紫罗兰的花瓣,她的被子是玫瑰的花瓣。

这就是她晚上睡觉的地方。

但是白天她在桌子上玩耍——在这桌子上,那个女人放了一个盘子,上面又放了一圈花儿,花的枝干浸在水里。

水上浮着一起很大的郁金香花瓣。

拇指姑娘可以坐在这花瓣上,用两根白马尾作桨,从盘子这一边划到那一边。

这样儿真是美丽啦

她还能唱歌,而且唱得那么温柔和甜蜜,从前没有任何人听到过。

一天晚上,当她正在她漂亮的床上睡觉的时候,一个难看的癞蛤蟆从窗子外面跳进来了,因为窗子上有一块玻璃已经破了。

这癞蛤蟆又丑又大,而且是粘糊糊的。

她一直跳到桌子上。

拇指姑娘正睡在桌子上鲜红的玫瑰花瓣下面。

“这姑娘倒可以做我儿子的漂亮妻子哩,”癞蛤蟆说。

于是她一把抓住拇指姑娘正睡着的那个胡桃壳,背着它跳出了窗子,一直跳到花园里去。

花园里有一条很宽的小溪在流着。

但是它的两岸又低又潮湿。

癞蛤蟆和她的儿子就住在这儿。

哎呀

他跟他的妈妈简直是一个模子铸出来的,也长得奇丑不堪。

“阁阁

阁阁

”当他看到胡桃壳里的这位美丽小姑娘时,他只能讲出这样的话来。

“讲话不要那么大声啦,要不你就把她吵醒了,”老癞蛤蟆说。

“她还可以从我们这儿逃走,因为她轻得像一起天鹅的羽毛

我们得把她放在溪水里睡莲的一起宽叶子上面。

她既然是这么娇小和轻巧,那片叶子对她说来可以算做是一个岛了。

她在那上面是没有办法逃走的。

在这期间我们就可以把泥巴底下的那间好房子修理好——你们俩以后就可以在那儿住下来过日子。

” 小溪里长着许多叶子宽大的绿色睡莲。

它们好像是浮在水面上似的。

浮在最远的那片叶子也就是最大的一起叶子。

老癞蛤蟆向它游过去,把胡桃壳和睡在里面的拇指姑娘放在它上面。

这个可怜的、丁点小的姑娘大清早就醒来了。

当她看见自己现在在什么地方的时候,就不禁伤心地哭起来,因为这片宽大的绿叶子的周围全都是水,她一点也没有办法回到陆地上去。

老癞蛤蟆坐在泥里,用灯芯草和黄睡莲把房间装饰了一番——有新媳妇住在里面,当然应该收拾得漂亮一点才对。

随后她就和她的丑儿子向那片托着拇指姑娘的叶子游去。

他们要在她没有来以前,先把她的那张美丽的床搬走,安放在洞房里面。

这个老癞蛤蟆在水里向她深深地鞠了一躬,同时说:“这是我的儿子;他就是你未来的丈夫。

你们俩在泥巴里将会生活得很幸福的。

” “阁

”这位少爷所能讲出的话,就只有这一点。

他们搬着这张漂亮的小床,在水里游走了。

拇指姑娘独自坐在绿叶上,不禁大哭起来,因为她不喜欢跟一个讨厌的癞蛤蟆住在一起,也不喜欢有那一个丑少爷做自己的丈夫。

在水里游着的一些小鱼曾经看到过癞蛤蟆,同时也听到过她所说的话。

因此它们都伸出头来,想瞧瞧这个小小的姑娘。

它们一眼看到她,就觉得她非常美丽,因而它们非常不满意,觉得这样一个人儿却要下嫁给一个丑癞蛤蟆,那可不成

这样的事情决不能让它发生

它们在水里一起集合到托着那片绿叶的梗子的周围——小姑娘就住在那上面。

它们用牙齿把叶梗子咬断了,使得这片叶子顺着水流走了,带着拇指姑娘流走了,流得非常远,流到癞蛤蟆完全没有办法达到的地方去。

拇指姑娘流过了许许多多的地方。

住在一些灌木林里的小鸟儿看到她,都唱道:“多么美丽的一位小姑娘啊

《少女小渔》读后感

[《少女小渔》读后感]读的小说,像是看一部永远也猜不到结局的电影,具有画面感的语言仿佛将光与影的艺术重现在字里行间,场面的调度、景别的运用、光线的调试,《少女小渔》读后感。

不可否认,是个讲故事的好手,擅长叙述结构故事场面、设置悬念并不时予以提醒和暗示以及用人物的内部情感来推动情节发展。

她以独特的女性视角和观照方式重新审视时代的变迁更迭,也重新审视人性的复杂多变,充分挖掘出了人格中丰富的潜藏,唤醒了人们对于自身的意识。

给予人物的既不是批判也不是颂扬,她只是将这一个个或悲或喜的人物客观的表达出来,给予最全面的关照,最宽容的理解。

  在严歌苓的作品当中,“孤独”这种情感体验弥漫濡染,构成其作品的基本氛围。

她塑造出一系列孤独的形象,以平凡小人物的生活锁碎将其内心的孤独感、渴望爱与被爱表现得丝丝入扣。

向人们展现了各种生态下人的生存状态和内心情感。

并讨论了在隔阂的状态中人与人之间的情感关系的问题。

《少女小渔》也许最好的解决了情感隔阂的问题,同时表达了作者的立场。

贪得无厌如西班牙老头,他何尝不是一个令人怆然的角色。

行将就木,却膝下无儿无女,有个即将与之结婚的瑞塔,却又因为自己的无能而不得不靠假娶无身份的中国女孩小渔以换取她在这个国家有存在的合法性的方式来换取那么点微薄的报酬,读后感读后感》。

生活有时候就像一个沉重,笼罩你的时候,你的世界一片黑暗,任凭你哭喊,也无济于事。

也许这应该是一对普普通通的西班牙夫妻,在微凉的夏日的傍晚,两老偎依在院子里的葡萄架下,你拉琴,我歌唱。

散去了暑气的夕阳柔和地洒下来,微风开始轻轻地挑逗过围在二老脚边的孙子孙女们的发梢,而他们却像聆听维也纳音乐会那样聚精会神,动情处甚至忘了鼓掌。

可是现实呢,肮脏的公寓,无休止的争吵,为了逃过政府的检查而不得不让无辜的小渔介入他们的生活的无可奈何,一切的一切都乱七八糟。

 当瑞塔决定离开老头时,小渔质问她为什么。

瑞塔说,“结婚

那是人和人的事,畜生和畜生用不着结婚,他们不配结婚,在一块配种,就是了

我得找那么个人,跟他一块,你不觉得自己是个母畜生。

怪吧,跟人在一块,畜生就变得像个人了;和畜生在一块,人就变了畜生。

”瑞塔说,老头跟你是人,跟我就是畜生了。

老头眼里的小渔是他的女儿。

要不,他也不会和她谈小渔的父亲,要不他也不会给她一个长辈的吻,要不他也不会慢慢变好,甚至出去卖艺赚钱了。

  既使那个劝说小渔嫁给老头的江伟,那个无事干吃白醋乱发脾气的江伟,那个根本不愿意相信小渔的江伟,那个可以一边咒骂一边干那事的江伟,那个看起来真的猪狗不如的江伟,何尝又不是因为身处在那口硕大的沉钟内而无法喘息呢

  主人公小渔是典型的东方女性的代表,作者十分偏爱这个人物,几乎在她身上赋予了所有东方女性的优点。

“她人不高不大,却长了高大女人的胸和臀,有点丰硕得沉甸甸了。

都说这种女人会生养,会吃苦劳作,但少脑筋,少脑筋往往又多些好心眼。

”这就是那个今天一直盘旋在我脑海里的小渔。

她固执地相信这个世界上“没有理应被糟蹋掉的东西”,哪怕那个“糟蹋了自己大半生的老头”。

她清新得像一块玻璃,无论是谁,她都报以最真诚的心。

 只有小渔,真的也只有小渔,默默地承受,淡淡的生活。

我觉得总有一天,生活会开出花的。

当命运的拳头向她袭来时,这个弱势女子既不逃避也不迎接,而是把那通狂轰乱炸溶解在圆润悠缓的太极推手中,她像是,以自己的身体和温暖养育这躁动的生命,使其在宽忍的环境中静静地汲取营养生根发芽,完成个体的生长成熟。

只有生命对生命出自真诚的理解和尊重才能打破语言、文化差异所带来的心灵隔阂。

从而使不同境遇中的人心都能够得到相互间真正的沟通。

  〔《少女小渔》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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