
名人故事读后感
我看的是《假如给我三天光明》这本书,是描述了海伦凯勒的情况 以下是正文 生命·奇迹 在这个地球上,每个生命都是一个奇迹…… ——题记 活着,是对生命的珍惜;坚强地活在痛苦中,更是一种对生命地依恋、不舍。
然而能使人支撑这个生命地是一股庞大的,震撼人心地力量——生命地力量。
虽然生命的脆弱就如同一颗小草,任人践踏,任风吹摆,任雨潮打。
但只要有求生的意识和信念,为自己而努力奋斗,为自己的一生而活着,我相信终有一天,它能历经狂澜,变薄弱为力量;更能顽强自己的意志,创造生命的奇迹
从古至今,这股生命的力量激励着千千万万的人为生命奋斗拼搏。
在冥冥中,我真真正正地看到了一个奇迹的诞生——海伦·凯勒。
美国著名作家马克·吐温说过:“19世纪有两个奇人,一个是拿破伦,一个是海伦·凯勒。
”她,海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性。
她不仅能在黑暗中为自己寻找光明,更为无望的世界带来了希望……她让为生命绝望的人类相信命运可以用双手去改变;她让为生命叹息的人类坚信命运无法掌握人的生死;她更让为生命而自暴自弃的人明白生命的可贵
海伦,是世界上所有人类的精神楷模;海伦,她更是世界的一个奇迹
当我翻开《假如给我三天光明》,我心里是三分惊喜七分好奇。
然而当我翻完这本书中每珍贵的一页,我心中是汹涌彭湃的,又是惆怅万千的。
它带给我的是惊讶,是感动,更是一种强大的精神力量震撼着我。
在整整的87年无光、无声、无语的孤独岁月里,竟磨练出一个如此勇敢、坚强,有着顽强的求生意志的非凡女子。
对于一个常人来说,三天——也就是72个小时,能办成的事根本就寥寥无几。
但是对于海伦来说,三天似三十年。
如果她能拥有三天的光明,她的心里满足和快乐…… 谁能想象年幼的海伦面对自己又聋又哑又瞎的现实曾经也堕落过,暴躁过,为上帝的无情而忿忿不平,但正是因为她在老师,莎利文的帮助下,正确了自己乐观向上的人生态度,并依靠着自己对生命的渴望和对光明的追求,竟奇迹般的重新振作起来,用那仅有的却又蕴藏着不可思议的力量的精神去创造更多的奇迹
日复一日,海伦成功了,她终于成功了
她借助了自己的双手看到了美丽的世界,听到了绚彩的世界。
海伦终于又创造了一个奇迹…… 海伦的不幸与生活在黑暗中的痛苦是我一辈子都无法体会的,但她对生命的永不放弃是令世人刻骨铭心的。
可能在一百年、一千年后,还会有人提到海伦·凯勒,还会回忆起这个创造生命奇迹的女士,诉说生命的珍贵与短暂…… 海伦的生命是非常短暂的,同时也是一种可惜。
而我们这些花样年华的青少年有着青春美好的时光,难道就让它白白流逝吗
海伦·凯勒说过:“假如我有三天光明,我将把这三天分为三个阶段:第一天,我要看人,他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。
第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。
第三天,我要在现实世界里,在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。
”海伦的三天就如此仅仅有条,可我们的时间和机遇还很多,可以创造美好的生活。
光明对我们来说不是奢望,声音也不是可欲而不可求。
对我们来说,并不缺乏身体上的组织结构,我们需要的是意志上的顽强,不向命运投降的,自强不息的精神
更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心
为善为恶在一念之间,生命中的奇迹出现与否也是一念之差。
上天赐予我们眼睛,是让我们看清这个世界;上天赐予我们思想,是让我们改变世俗,让精神世界更美好;而上天赐予我们双手,是为了让我们拥抱未来,创造出生命的奇迹
棕熊的故事读后感
《狼与仙鹤的故事》 狼饿极了,他好不容易捕到一只羊,便大口大口地吃起来。
狼吃完一条羊腿,刚想吃另一条,不料,喉咙里哽住了一根骨头。
骨头哽得很深,狼接咽了几下口水,可是,骨头一动也不动。
他急得团团转,不知怎么办才好。
这时,一只仙鹤从旁边走过,看见狼走投无路的样子,便上前招呼:“喂,你怎么啦
” “啊——”狼惨叫一声,他想说话,可是骨头使他发不出声音,只好望望地上的羊骨头,张开大口,让仙鹤看。
“哦,你的喉咙里哽了一根骨头。
”仙鹤慢吞吞地说,“要我帮你钳出来吗
” 狼点点头,嘴巴张得更大了。
仙鹤施展了外科医生的本领,把她长长的尖嘴伸进了狼的大口,准确、熟练地钳出了骨头。
“啊,仙鹤太太,太......太好啦
”狼高兴得跳起来。
仙鹤看到狼那样快活,连忙提醒:“你还没有付做手术的报酬呢
” “报酬
给你报酬
”狼闪动着绿眼珠,露出一副凶相,“想一想吧,仙鹤太太,让你的头颈从我的喉咙里伸回去,难道这还不是报酬吗
” 仙鹤恍然大悟,这才明白站在她面前的是一只凶狠的狼,一直货真价实的恶狼。
她拍拍翅膀,急急忙忙飞走了。
故事告诉我们如果想自己的权益得到保障就永远不要帮助坏人。
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在别人的故事里旅行读后感
陈平忍辱苦读 陈平西相,少时家贫,与哥哥相依为为了秉承父命,光耀门庭,不事生闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。
终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大
《少年包拯学断案》 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。
他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。
转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。
唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。
不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。
《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。
林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。
林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。
一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。
有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。
从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。
于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。
《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷,一生留下了许多千古绝唱。
她个性爽直、自由、不羁一格,从小就表现出过人的文学天赋。
这个故事讲述的就是她触景生情,即兴填词的故事。
《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。
一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。
拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。
不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。
《王献之依缸习字》 王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。
他自己也是东晋著名的书法家。
王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。
和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。
王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分
《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋,从小连私塾都没有念过,但是他聪颖过人,勤学好问,终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。
他也因此有些骄傲。
不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。
从此,他时时把“戒骄”记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》 西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。
《屈原洞中苦读》 这个故事讲述了,屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。
经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。
《王十朋苦学书法》 王十朋从小聪颖过人,文思敏捷,可是书法却不如人意。
于是,他痛下决心,一定要练好书法。
终于,宝印叔叔的指点下,他终于悟到了书法真谛,成为一名大书法家和文学家。
《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩子,每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。
王羲之每天刻苦练字,却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼,在小鹅的启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字,但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。
终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。
范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。
经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。
《车胤囊萤照读》 车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。
囊萤照读到底是怎么回事呢
从我们要给大家讲的这个有趣的故事,你一定会明白。
《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。
《张三丰创太极》 张三丰,名全一,又名君实,号三丰,又号元元子,因不修边幅,又名张邋遢,辽东懿州(今辽宁彰武西南)人,明朝英宗时被封为“通微显化真人”。
关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间,甚至把他看成了神仙。
我们大家都知道太极拳吧
太极拳最大的特点就是柔中带刚
你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗
本片要说的,正是这个故事。
《诸葛亮喂鸡》 诸葛亮,字孔明,东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人,是我国历史上著名的政治家和军事家。
如果你看过《三国演义》,肯定不会忘记诸葛亮。
至今,诸葛亮的智慧一直被后人所传颂,许多人甚至把他当作了智慧的化身。
可是你知道吗,在诸葛亮的小时候,为了上学,发生过一些故事,好玩极了
《玄奘苦学佛法》 玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。
寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。
《厉归真学画虎》 五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。
从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。
《沈括上山看桃花》 “人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢
”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。
凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
《徐霞客志在天下》 有一天,江边发生了一件怪事,很多人在打捞落水的石狮,却怎么也找不着。
这时,一个叫徐霞客的小孩说,只要溯江而上,就能找到石狮。
果然石狮找到了,大家都赞誉这个聪颖的小孩。
原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
《华佗拜师学艺》 华佗,字元化,东汉末年、三国时期沛国(今安徽亳县)人,是我国古代著名的医学家。
华佗发明的“麻沸散”,是一种很有效的全身麻醉药,比西方的麻醉药要早一千六百年左右,华佗对世界医学的贡献非常巨大。
不要以为华佗一生下来就是神医,华佗小时候学医,经历了千辛万苦。
《皇甫谧浪子回头》 皇甫谧,魏、晋年间人,是西晋著名的学者和医学家。
皇甫谧小的时候玩劣异常,被村子里的人称为小霸王,一次,他将同窗受气包家的枣树的树皮铲掉,使得枣树枯萎,全村人看到他,都不理他了,在婶婶的教育下,皇甫谧终于浪子回头,成为了一个有用的人。
-------------------------------------------------------------------------------- 第一小提琴手有一天,爱因斯担接到一封信。
信是这样写的:亲爱的教授:有一件急 事,第二小提琴手的丈夫想和你谈一谈。
这封信没有写地址,第二小提琴手又是谁呢
原来她就是比利时王后伊莉莎白,她在未 出嫁之前是巴伐利亚公主,是爱因斯坦的老乡和好友。
更确切地说她是爱因斯坦的音乐之 友。
爱因斯坦每次到比利时来都要拜访这位王后。
王后是一个多才多艺的人,她爱好科学、 文学,更喜欢小提琴。
她的生活朴素,思想开通,不摆架子,平易近人,比利时人都很爱戴 她。
不少人叫她为“红色的王后”。
有一次,比利时皇家的汽车奉命去火车站接爱因斯坦教授。
司机在头等车厢门口等着爱 因斯坦下车,可是等旅客都走光了也没有见到爱因斯坦的影子。
汽车司机只好空车回宫,向 王后报告说教授并没有来。
可是,过了半个小时,爱因斯担身穿一件旧雨衣,手拎着那把他最心爱的小提琴,来到 了王后避暑的夏宫。
原来爱因斯坦没有坐一等车,他坐的是三等车。
教授从来最喜欢坐三等 车,因为这样可以混在三等车的乘客中,避免被人认出来造成麻烦。
他从三等车厢下车之后,自由自在地走出了车站,边走边问路。
等走到王宫大厅的时 候,里面已经坐着三个人正在焦急地只等待着他——第一小提琴手了。
只要爱因斯坦一到, 四重奏就立刻开始。
爱因斯坦担当首席小提琴手。
王后陛下是第二小提琴手。
爱因斯坦不但是一位伟大的科学家,而且还是一位出色的小提琴家,对音乐有很深的造 诣。
那末他是怎样开始学习音乐的呢
爱因斯坦的母亲波琳是一位具有文化修养的贤慧母亲。
她爱好音乐,并是爱因斯坦的音 乐启蒙老师。
有一次,母亲坐在钢琴前轻轻地弹着琴键,弹出的旋律就如潺潺的溪水。
一曲 结束,她回过头一看,小爱因斯坦正歪着脑袋听琴呢
他听得是那样的入迷。
年轻的妈妈感 到孩子有很强的音乐感。
她很高兴地对小爱因斯坦说:“瞧你一本正经的样子。
像个大学教 授模样
喂
亲爱的小家伙。
怎么不说话呀
”小爱因斯坦沉浸在音乐的世界,不答一句话。
那时他只有3岁。
小阿尔伯特(爱因斯坦的名字)从6岁开始正式学习小提琴。
他那幼小的心灵就已经进 入到幽美的旋律之中。
传统的小提琴教授法并不是什么艺术的享受,而是艰苦的劳动和体 罚。
甚至一连几个小时进行反复的、机械的弓法练习和指法练习。
有时小阿尔伯特感到麻烦。
7年之后,他懂得了和声学和曲式学的数学结构。
他休会到演奏莫扎特作品的技巧和奥 妙。
琴弦和心弦一起共鸣了,他一生中的科学和艺术生涯也开始了。
爱因斯坦学习小提琴的技巧并不是通过正规的小提琴霍曼教程,而是通过莫扎特的奏鸣 曲来学习的。
他认为热爱就是最好的导师,从此他爱上了莫扎特。
小提琴也成了爱因斯坦科 学生涯中的终身伴侣和欢乐女神。
她为这位科学家驱散了忧郁和喧嚣,驱走了混乱和邪恶, 她为科学家增添了美丽与和谐。
小提琴参加科学论战每当荷兰莱顿大学特邀爱因斯坦去参加物理讨论会时,爱因斯坦总 爱住在他的朋友、大物理学家埃伦菲斯特家里。
爱因斯坦从柏林来到荷兰,从吵闹的都会来 到古老而幽静的小镇,实在感到清静和愉快。
当他听到四周大大小小的风车在悠然自得地随 风转动并唱出“伊伊呀呀”的歌声时,他心里充满了诗情画意。
在埃伦菲斯特的家里,小提琴也常常参加科学家们激烈的科学论战。
埃伦菲斯特和爱因 斯坦由于某个问题在激烈地争论着,埃伦菲斯特思路是那样的敏捷,那样的善于抓问题的本 质。
如果他发现爱因斯坦的话语中那怕有一点点漏洞,也会一下子抓住不放。
当然,爱因斯 坦也不是一个次手。
在唇枪舌战中争得面红耳赤时,他们就想休息一会。
埃伦菲斯特和普朗克都是出色的钢琴家。
爱因斯坦是一个小提琴家。
爱因斯坦在这两位 物理学家的伴奏下,拉出的小担琴旋律会增加许多特殊的光彩。
当他们的演奏正在进行的时候,爱因斯坦突然停下了。
他不拉了。
然后他把小提琴的弓 子用力地打击小提琴的琴弦,他的意思是让埃伦菲斯特停止钢琴伴奏。
爱因斯坦又开始了他 科学的独白。
埃伦菲斯特手伏在钢琴上细心地听着他的独白。
他犹如森林中的猎人,正在端 着猎枪等待着爱因斯坦的漏洞。
一但让他抓住漏洞,埃伦菲斯特将像猎人那样射出一排子 弹。
有时爱因斯坦的思想遇到障碍时,他就会着急地也走到钢琴前,用几个手指弹出一个清 澈的大和弦。
坚强而有力,反复地弹这三个和弦。
“镗
镗
镗
”爱因斯坦在敲“上帝”的大门。
又好象在向大自然发问:“怎——么 ——办
” 有时,弹着弹着,“上帝”的大门给他们两打开了。
这两个朋友从论战中又温和地相对 而笑了。
小提琴独奏音乐会1933年,希特勒把整个德国投入了灾难之中,德国难民特别是德国 的犹太人四处逃亡。
那时爱因斯坦刚好在美国的加里福尼亚。
3月10日,《纽约世界电讯 报》的记者来访问爱因斯坦。
第二天爱因斯坦来到纽约,见到了德国驻美国的领事。
领事对爱因斯坦说:“教授先 生,我看到了你昨天对《纽约世界电讯报》记者发表的谈话。
这个谈话使柏林受到震动。
你 打算怎么办
” “我没有什么打算
” “那你上哪儿去呢
” “不知道。
不过,不回德国了
”爱因斯坦坚决地回答。
“还是回德国好
”总领事在沙发上坐直了。
接着说:“现在国家社会主义工人党执 政,新政权对每一个德国公民都是公正的。
你的看法有片面性。
教授先生,我们知道你是无 辜的,德国政府不会对你怎么样。
” 这时,总领事的秘书走出了办公室,屋内只剩下爱因斯坦和领事。
领事脸上冷冰冰的神 气突然消失了,他向爱因斯坦挨过去,在耳旁低声说:“教授先生,现在我们可以以朋友的 身份讲几句话了。
你不回德国的决定是正确的。
可千万不能回德国去呀
。
你是世界上最著 名的犹太人,希特勒是世界上最狂热、最罪恶的反犹太主义者。
你一生倡导和平、民主、进 步,希特勒就是恨和平、民主、进步,你要是回德国,他们决不会放过你的。
他们会把你抓 到集中营里,吊起来殴打,然后拉着你的头发在马路上拖着走,那帮匪徒什么事都干得出 来
” 过了几天,爱因斯坦夫妇登上了一艘开往比利时的轮船。
爱因斯坦凭栏远望,他的心潮 犹如这大西洋上的汹涌波涛。
他决定在这艘巨轮上开一个小提琴独奏会,用自己的小提琴为 受迫害的犹太人募捐。
音乐会开始了。
他挥动着他那熟练的琴弓,小提琴指板上跳动着他那灵活的指头。
一会 儿是激烈的跳弓,一会儿是深沉的和弦,一会儿又是娇滴滴的揉弦,一会儿又是铿锵的斯特 卡特。
他的小提琴声随着大西洋的波涛而飘荡。
然而,此时又有谁知道,这是一个在研究相 对论之余练出来的小提琴家
在捷克的一次讲演会上1921年,爱因斯坦被捷克人邀请来到首都布拉格。
这个地方对 爱因斯坦来说是旧地重来。
阔别多年的布拉格已变成新生的捷克斯洛伐克共和国的首都。
在布拉格大学的物理实验室内,并列地挂着牛顿和爱因斯坦的肖像。
大学生们看到每天 墙上挂着的肖像里的人物能够出现在自己身旁,真感到无比的荣幸。
这天下午,爱因斯坦作关于相对论的讲演。
爱因斯坦滔滔不绝地讲着,什么长度和质量 是随着速度可变化的,能量和速度平方成正比,时间和空间的弯曲呀等等。
会场里鸦雀无 声,但实际上没有几个能听懂。
不过每个听众认为,能和爱因斯坦同在一个大厅里,这是自 己的经历上永远难以忘怀的时刻。
讲演完了之后举行招待会。
轮到爱因斯坦讲话了:“先生们
今天我已经讲过很多关于 相对论的话了。
现在我给大家演奏一段小提琴名曲
这样也许比较好懂一些。
或者更有趣一 些。
” 在这个正在讨论二十世纪先进科学的讨论会上,这位大物理学家用自己的手指奏出了协 调的古典乐曲,与会者意外地获得了一种别有风味的享受。
他的演奏获得了一阵又一阵的热 烈掌声
读故事孝子带母走天涯读后感
读了《孝子汉文帝》这篇文章后,我的心里久久不能平静。
《孝子汉文帝》一文讲了历史上颇有名气的汉文帝刘恒,虽出生在帝王之家,可他仍然孝顺父母。
在母亲长达三年的患病期间,只要一有空,他就陪在母亲床边,亲自为母亲煎药汤,每次煎完,自己总是先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝,并且日夜守护在母亲床前。
每次看到母亲睡了,他才趴在母亲床边睡一会儿,直到母亲病情好转为止。
读了这个故事,我不禁想到了我的同龄人。
他们能有几个像汉文帝那样孝顺自己的母亲呢?他们唯我独尊:家里的饭菜不合口味,要哭要闹,硬要父母给他们买肯德基吃;自己的红领巾丢在家里了,让父母给送来;更甚者,连自己的鞋带散了,也要父母给他系……在他们心目中,父母就是他们的奴隶,做这一切都是应该的。
怎样写看了母亲对人的爱的故事写读后感
《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。
这惨痛的灾难降临到了他头上,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。
用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”,在经历了一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。
是母亲的爱唤起了他的意志,他决定把自己的心变成一片沃土,母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。
然后,是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林,作者在这里找到了生命的意义,坚强地走了过来。
然而,面对挫折和苦难,有些人却选择了亲手扼杀自己的生命:法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海,春暖花开”后,卧轨自杀……这些事实让人触目惊心,追其根源是对生命的不负责,对生命的不重视,其留给世人的只有感叹和惋惜。
生命对于我们每个人来说,都只有一次,对于这仅有的一次,我想我们应该好好把握。
诚然,人生难免有许多坎坷,但这不应成为逃避生活的理由,又有哪个人的一生是一帆风顺的呢
与其悲伤痛苦,草率结束自己的生命,何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢
不经历风雨怎能见彩虹,正是有了这些磨练,才使我们体味到人生的乐趣。
我们应该懂得热爱生命,重视生活的磨练,体验友爱、负责、学会珍惜自己,省悟生命的意义与价值。
古人尚知“留须蓄发”,谓之“父母所赐”,我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命
尊重生命,是一个生命最起码的责任;尊重生命,是一个生命对他的母亲的敬重。
作者朴实的一句话应当成为名言:“儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。
”这让人的脑海里立即涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影,也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣,深夜里为我掖被子的情景,我们应该懂得亲情。
自己了却了生命,逃离了痛苦,却把痛苦转移到母亲身上。
难道,我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的
难道,你真的忍心你的母亲注定成为世界上最痛苦的母亲
难道,你真的愿意让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣
母亲深深地爱着我们,为了自己的孩子,默默奉献着自己的一生,她为我们这些孩子做的太多了,而我们又能为母亲做些什么呢
即使我们不是为了自己活,也算是为了爱我们的母亲,报答我们的母亲而活下去,否则会把她的心伤透的。
哪个母亲愿意看到一个年轻的生命慢慢凋零
但是有时,她也不敢直说出来,怕刺激了孩子。
史铁生天天在轮椅上过着,他的母亲为了他不再受到伤害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。
我们也应该为这一细节而感动,那是一种默默的伟大的母爱。
史铁生没有放弃自己的生命,顽强地走了过来,文坛上多了一个新秀。
当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但母亲没有留下过什么隽永的誓言,或要恪守的教诲,只是让他活下去,简简单单真正做到善待生命。
作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱。
很遗憾的是,他的母亲再也不知道了,已经永远在天涯守护着他。
我们的生活又何尝不是如此呢
在很多东西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍贵,但有时已经晚了。
对待自己的父母更是如此。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”(引自《韩诗外传》),何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢
还是父母在身边的时候,对他们好一点,狼且有反哺之事,何况人呢
且父母在乎的也不是你对他们多好,而是希望你过得好。
文中作者多次问到:“我为什么要活着
”我在自己内心深处回答的是:为了母亲,为了亲人,为了自己的梦想,为了自己未尽的责任。
其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱,还有老夫妻间的恩爱,兄长对弱智女孩的关爱以及作者对女工程师的敬爱等等,这些丰富的感情足以升华人的心灵,拉近人的距离,温暖社会关系,这些都是生命的意义,都是让人坚强的理由。
文中充满了对生命意义的思索,对生命目标的探寻,鼓励人们善待生命,善待生活。
我想到了我们生活的社会。
现实中忙忙碌碌的人们生活在紧张繁重的压力下,市场条件下对利益和物欲的追逐,开放形式下不良生活方式的侵袭,社会阴暗面的扩张,一些西方文化对我国优良传统的颠覆,使人思想日益狭隘浮躁,忘乎所以者有之,悲观厌世者有之,自暴自弃者有之,颓废堕落者亦有之。
与二三十年前相比,与那种全社会上下团结,民心稳定的积极局面相比,我们的社会将要何去何从
在迷茫而不知所措,失去目标甚而开始沉沦的时候,更突显出优秀文化的导向作用。
教育是传播弘扬这种文化的方式,而优秀的作品就是这种文化的最佳载体。
史铁生的这篇文章发人深省,它能感化和纠正那些近乎迷失的心灵。
同时,还告诉我们对待突来的不幸要冷静地思考,不要鲁莽行事。
有时候,自己的反思和醒悟比别人的提醒更起作用。
史铁生在突然失去双腿时,脾气变得很暴躁,喜怒无常,对生活的希望越来越渺茫,经过在轮椅上年复一年地沉思默想,他度过了绝望而狂躁的青年时光,也成熟了他中年的深厚思想,意识到那样做都无济于事。
于是,他选择了冷静思考。
其实,冷静是一种规格很高的品质。
庄子说:人莫鉴于流水,而鉴于止水。
意思是要对一个人做出判断,观其动不如视其静。
自古以来,心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法,都表现了对宁静、冷静心态的某种崇敬。
史铁生思考过怎样生也思考过怎样死,说到生的时候,他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦,讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地,全都娓娓道来更谈笑风生……我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏,同时也在这个人内心的起伏中解读了冷静和坦然。
正是因为他很好地做到了冷静思考、坦然面对生命,才使他顽强地走了过来,而没有鲁莽地选择死亡。
这些让我联想到了年初,云南大学学生马加爵残忍地杀害了四位同窗好友,鲁莽地解决了问题,而杀人的原因竟是打牌时发生了争执。
这个发生在校园,发生在受过高等教育学生身上的案件震惊了全社会,也给我们的教育敲响了警钟,人们不禁要问,他为何如此漠视生命
为什么不能冷静地思考,合理地处理问题呢
我想这就牵扯到大学教育的问题了:大学在对学生进行技能、知识培训时,尤其要注重精神领域的锤炼与锻造,将理性与德性高度的融合,使走向社会的每一个学生懂得爱、理解爱,懂得付出,正确的面对生命和生活,培养一个具有健全人格的学生给予社会。
这也是建立一个和谐、积极、进步、宽容的人文环境的基础。
当然,培养这些精神,培养健全的人格,要靠全社会的共同努力,而我自认为在这些中,学校担负着巨大的责任。
在我国曲阜孔庙,有一处景点叫“杏坛”,用现在的话说,就是课堂或讲台。
传说,孔子当年就在这里讲学,宣传他的政治理想和思想主张。
所谓“三千弟子,七十二贤人”说的是从学者之众,影响力之大,使后人深切地认识到教育对人的培育,对社会生活的作用非同一般。
学校教育的责任不但是要提供推动社会发展的力量,更主要的是要保证社会前进的方向。
《我与地坛》就起着文化导向的作用,它赞扬伟大的母爱,号召人们思索人生,增进对社会的关怀,给人们引导了正确的方向。
如果文化的导向出现偏差时,给全人类带来的灾难是何其的深重——二战期间的德国,有多少文化和思想领域的学者沦为纳粹思想的走卒,为纳粹的思想摇旗呐喊
所以说,在“育人”方面《我与地坛》起着很重要的作用。
现在,我们国家正处在改革开放变革时期,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强,青年学生的思想相当活跃,思想上的困惑和疑难问题也不少。
比如,怎样看待社会生活中存在的这样那样的矛盾和问题;怎样处理国家发展和个人成才的关系;怎样提高自己的思想道德水平和文明素质等等,这都需要教育和引导的。
青年人的思维最终将决定国家的发展方向,因此,在学校尤其是在大学里大学生中大力加强思想道德教育十分必要,要坚决以正确的舆论引导人,以优秀的作品鼓舞人,使青年学生热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中国特色的社会主义事业,树立远大理想,矢志报效祖国,推动我们的民族再次腾飞。
在这些方面,《我与地坛》都给予我们了警示——要勇敢面对挫折,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,要坚强等等,有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强,学会了正视。
也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。



