谁帮忙写一篇读后感，要求就是读本历史读物之后的，要求原创，谢谢。
一天，苏东坡看到从闺房出来，无意发现是个门楼头，即前额突出；眼，即眼眶深陷。
便拿妹妹凸额凹眼的长相来开玩笑，即时吟诗一首： 未出堂前三五步，额头先到画堂前；几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。
女孩子最怕别人说出她长相的弱点，额头凸出一些，眼睛稍微窝进了一些，就被哥哥抓出来调侃一番，当然不太高兴。
但是，当她看到哥哥那副邋遢模样，当时反而嘻嘻一笑，反唇相讥： 一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然；口角儿回无觅处，忽闻毛里有声传。
这首诗讥笑的是那不加修理的、乱蓬蓬的络腮胡须。
可是，转而一想，这样说他的胡须似乎又还没有抓到痛处，觉得自己没有占到便宜，于是，仔细端详起来，她终于发现哥哥的额头扁平，了无峥嵘之感，一副马脸，长达一尺，两只眼睛距离较远，整体结构就是：五官搭配不合比例，当即又喜孜孜地再吟诗一首： 天平地阔路三千，遥望双眉云汉间；去年一滴相思泪，至今流不到腮边。
苏东坡一听，乐得拍着妹妹的头大笑不已。
苏家兄妹戏谑起来，可以说是百无禁忌，信口开河，语带双关，任你想像。
有一年冬天，，苏东坡披着一件大裘袍坐在向阳的地方晒太阳。
风吹过，裘毛拂动。
苏小妹从旁边走过，看到这一景象，当即说道：“风吹裘裘毛乱动。
”说完笑眯眯地看着苏东坡傻笑，一副得意的神气，有点挑战的情趣。
说完，她站在墙角下，背后的墙壁上正好结了些冰雪，在太阳的照射下，融化的雪水正顺着墙壁直往下淌。
苏东坡一看，想也不想，顺口就说：“阳照壁壁水直流。
”苏小妹虽然年小，但已发育成人，初解人事，当即羞红了脸，于是狠狠地瞪了哥哥一眼，飞快地跑开了。
她为什么要跑呢
因为她一想，这也可以作为另一番解读，她毕竟是未婚的少女啊，不怕羞么
还有一次，苏小妹正蹲在井边剖鱼，苏东坡从外地回来，骑马经过这里，一见苏小妹这个姿势，调侃道：“妹妹剖鱼，蹲下来一剖两半
”苏小妹知道是在取笑她，犹豫了一下，本不想回答，但一想，怕被哥哥说她弱智，于是，将头微微扬起，半羞半嗔地对哥哥说：“哥哥骑马，跨上去又加一鞭。
” 这兄妹二人以彼此的长相互相为诗戏谑之后的“荤对”，真可谓语出惊人，对仗整齐，形象贴切，功力匪浅。
这种拿对方的隐私部位和隐私来开的玩笑，虽然有点隐晦，有点诗情画意，但稍微有点常识的人，还是听得懂，可谓只可意会不可言传；拿现在的话来说，还有点“黄”，有点“淫”。
然而，作为兄妹之间开这样的玩笑，出现这两组调笑的色情对联，细细一想，实属不雅，有失伦理，甚至有伤风化。
据说这两个小故事，当今居然载入普通高中课程标准实验教科书的中的中，课文的标题叫。
有读者阅后评论道：“兄妹调情伤风化，秽语淫联戕心灵”。
妙龄的高中生读这样的课文，是否会举一反三，突发奇想或受其“黄毒”之害呢
在这里，我们暂且不去讨论。
但从以上这几个小故事中，我们不难发现，苏小妹是个的好胜逞强、、性格开放的女子。
又有一天，苏小妹、苏东坡和三人在一起谈论诗句。
苏小妹为了显示她的才华，抢先说：“轻风细柳，淡月梅花。
请哥哥在这两句各自的中间加上一个字，作为诗的“腰”，成为五言联句。
”苏东坡略加思索，随即说道：“轻风摇细柳，淡月映梅花。
”即前句加了一个“摇”、后句加了一个“映”。
苏小妹不屑地说：“还尚好。
不过，只能算为下品，这个‘腰’不够美。
”那么，怎样的“腰”才算美呢
苏东坡认真思索后，得意地说：“有了，轻风舞细柳，淡月隐梅花。
”即分别加了“舞”与“隐”这两个“腰”。
苏小妹笑道：“好是好，但仍不属上品。
”坐在一旁的也认为加这样的“腰”很好，心想，是不是苏小妹在故弄玄虚
于是忍不住问道：“依小妹的高见呢
”苏小妹便得意地念了起来：“轻风扶细柳，淡月失梅花。
”苏东坡、吟诵着，品味着，不禁拍掌称妙。
因为“扶”字与的“摇”和“舞”比起来，“扶”不但能使无形的风仿佛有了知觉，而且拟人化了，与细柳的搭配别出心裁。
而“失”与“映”和“隐”相比，又好在何处呢
因为“失”字表现了在特定情境中（月下）的物（梅花）的特征，具有不映不隐的朦胧美。
总之，这对相处甚好的兄妹俩斗起口来，虽然谁也不会让谁，却能在善意的嘲讽中显示才华，寻找乐趣
唐诗宋词选读 选修 书在哪买的
必修一1 沁园春 长沙 （） 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞。
必修二2 念奴娇·赤壁怀古（苏轼）大江东去,浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一尊还酹江月。
3 永遇乐·京口北固亭怀古 （辛弃疾）千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌。
人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛(bi)狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否
必修三（无）必修四4 蜀道难 （李白）噫吁嚱
危乎高哉
蜀道之难，难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘
百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天
使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
5 登高 （杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
6 锦瑟 （李商隐） 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆， 只是当时已惘然。
7 虞美人 （李煜）春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
8 蝶恋花 （晏殊）槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺无尺素，山长水远知何处。
9 雨霖铃 （柳永） 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都(dū)门帐饮无绪，留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去,千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处
杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说?10声声慢 （李清照）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘
守著窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个、愁字了得
必修五（无）唐诗宋词选读第一部分 唐诗11 和晋陵陆丞早春游望 （杜审言） 独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹。
忽闻歌古调，归思欲沾襟。
《中华传统文化经典导读》读后感
中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力，而中华文化的传播媒介丰富，尤其在书中到处能看到中华文化的缩影。
文体中涵中华文化。
从古代到近代的中国文学著作，其文体大多为文言文形式，而这种形式至今仍被人们关注。
文言文的文章在教材中增多，而文言文也成为了一个人语文水平的重要方面。
书的这一文体，包含着深厚的中华文化，无论是《论语》、《史记》还是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精髓。
诗歌也是一个很平常的文体，但中国的古诗另有一番文化的内涵。
无论是《诗经》、《楚辞》中的古体诗，还是《唐诗三百首》中的近体诗，都有一股浓浓的中国味道，文化也随之展现于世人眼前。
中国的文体多样，在书中，则能尽收眼底，从书中，使人不禁感受到“中华文化”的博大精深。
书中艺术涵中华文化。
艺术是一个反映文化的重要方式，而其载体之一，就是书。
《天工开物》，让人感叹年味的美妙；《衣装秘语》揭开了中国装饰的奥妙。
也许，在这些书中，艺术是主体，但不可否认的是，中华文化暗藏其中，工艺美术是中华文化，年画是中华文化，服饰也是中华文化。
不久前，听到一则新闻：一位上海女士，想将其设计的旗袍以及旗袍表演团队带到欧洲、美洲等地区。
但她没有考虑到旗袍早已在世界各地传播，唐人街上到处可以看到穿旗袍的蓝眼睛金发女郎。
而这一切不仅在于海外华侨的贡献，更多的在于书的作用。
书的传播使中华文化的传播更进一步，而中华文化的艺术魅力也会永藏于书中。
文化人传播中华文化。
读到文化人，很容易使人联想到中国历史上许多有名的诗人作家。
从《小说老子》、《说李白》到《鲁迅评传》、《余秋雨人生哲言》都可领略一代代文化人所折射出的中华文化。
人是一个国家的代表，璀璨的中华文化也像这些文化人一样不断发展完善。
中华文化，一个底蕴深厚的名词，而从书中，我们可以不断吸取文化的养料，懂得以中华民族传统文化修养自己，增强中华文化的认同感，建设中华民族共有的精神家园。
从书中，我们感受中华文化，我们理解中华文化，我们为中华文化而自豪。
