读泰戈尔的旅伴你有什么感悟和联想
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红军旅伴读后感和主要内容
诗人想象出来的，并非实际存在的人
泰戈尔的作品《旅伴》写的是谁?
只是一个被想象出来的人吧
泰戈尔《旅伴》 感想160字
没读过，把原文写下来或网上拉下来
愿望实现了读后感五十字
我读了一个故事，叫实现了事的内容是；老巴西的儿子小苏西调皮子，巴西想把他抓过来好好教训一下，无奈他有风湿病，而苏西却像一头小鹿一样。
有一天，小苏西假装肚子疼不上学了，老巴西知道他是假装的，便说：“我给你调制苦药喝吧。
”小苏西最怕喝苦药，说：“肚子好了，我去上学。
”可是巴西硬让让苏西喝了，把他关在屋子里，苏西在屋子里哭了一整天，他想：我要是能变成大人，就能随心所欲了。
老巴西也在院子里遐想：小时候没好好学习，要是返老回童，一定好好学习。
愿望仙子听到了，实现了他们的愿望。
早上，他们发现愿望实现了，很高兴，可是儿子苏西长成大人后吃糖没滋味，不能爬树、游泳。
父亲巴西变成小孩后，也不愿上学了，还时不时的抽烟。
俩人没有了快乐，想变回来。
愿望仙子听到了，又实现了他们的愿望。
俩人的快乐又回来了
读了这篇文章，我明白了：要好好得过自己的生活想别的只会带来麻烦
新月集飞鸟集读后感。
《新月集，飞鸟集》读后感泰戈尔，谢谢你以快美的诗情，救活我天赋的悲感，谢谢你以卓越的哲理，慰藉我心灵的寂寞。
——冰心就在今天，我合上了《新月集，飞鸟集》的最后一页，他一直让我回味无穷。
他的诗，有思想，有韵味，在读他的诗时，仿佛就感觉和一位高尚的人谈话。
这本书记载了泰戈尔的名著，之中有“飞鸟集，吉檀迦利，园丁集”，还有我最喜欢泰戈尔用天真稚嫩的语言描写的儿童生活的新月集。
泰戈尔年幼丧母，壮年丧妻，妻亡后又有一双儿女夭折。
这本书仿佛是一位永远亲切而有趣的旅伴，它将伴随你，给你无穷无尽的想象和欢乐，是你百读不厌，不断地感知和发现新的真理；它将帮助你战胜寂寞和孤独，像黑夜里的明灯 星光和小小的萤火虫，为你照亮夜行的小路，指引你和帮助你认识世上的善恶和美丑。
泰戈尔诗集
泰戈尔诗集——《吉檀迦利》（冰心译） 泰戈尔诗集——《园丁集》（冰心译） 泰戈尔诗集——《飞鸟集》（郑振铎译） 泰戈尔诗集——《新月集》（郑振铎译） 泰戈尔诗集——《采果集》（吴笛译） 泰戈尔作品选参考资料：
印度文豪泰戈尔的中文名字是什么
1924年，印度大文戈尔访华期间，作为翻徐志摩一直陪伴在他身边，了忘年交，成为中印文化交流史上的一段佳话。
1923年初，泰戈尔的好友和他的英籍助手恩厚之来到北京，对徐志摩和翟菊农说了泰戈尔有来访华的意向，徐志摩高兴地将此事告诉了讲学社。
讲学社于是正式邀请泰戈尔来华访问，并委托徐志摩主理各项具体工作。
徐志摩由此开始与泰戈尔以及他的英籍助手恩厚之联系。
听到泰戈尔来华的消息，各大报纸立即进行炒作，搞得热火朝天。
徐志摩也写下了《泰山日出》、《泰戈尔来华》《泰戈尔的确期》等。
1923年7月26日，徐志摩在给泰戈尔的信中说，泰戈尔准备10月来华的消息，使他快乐极了。
泰戈尔原定8月来华的。
这次改期十分合适，因为学校在10月左右都会开课。
惟一不妥的是天气。
北京的冬天和印度很有差别。
他劝泰戈尔来时要准备全副冬装。
当然泰戈尔居住的地方会适当地装上暖气。
徐志摩已经答应讲学社，在泰戈尔逗留中国期间作他的旅伴和翻译。
有人告诉过他，泰戈尔通常在演说前把讲稿拟好。
所以徐志摩盼望泰戈尔能把预备向中国听众演说的讲稿寄过来一份，他好把讲词先译成中文，这样他就可以在泰戈尔演讲中做到表达清楚流畅的地步，即使不能传送原文美妙动人的神韵。
在《泰戈尔来华》一文中，徐志摩对泰戈尔无比敬仰。
他说，泰戈尔在中国，不仅有普遍的知名度，而且受普遍的景仰。
东方人能以人格与作为，取得普通的崇拜与荣名者，不出在“国富兵强”的日本，不出在政权独立的中国，而出于亡国民族之印度——这不是应发人猛省的事实吗
泰戈尔一生热奋的生涯所养成的人格，是最不易磨灭的纪念。
所以他这次来华，徐志摩个人最大的盼望，不在于推广他诗艺的影响，不在于宣传他的宗教哲学或玄学思想，而在于他可爱的人格给青年一代深刻的启示。
他一生所走的路，正是努力于文艺的青年不可避免的方向。
他的一生是不断的热烈的努力，开阔他的天赋才智，吸收应有的营养。
他的境遇虽然顺利，但物质生活的平易，并不代表他精神生活的不艰险。
诗人、艺术家的生活往往集中在外人捉摸不到的内心境界，泰戈尔的伤痕也都在奥密的灵府中。
徐志摩说：“我们所以加倍的欢迎泰戈尔来华，因为他那高超和谐的人格，可以给我们不可计量的慰安，可以开发我们原来瘀塞的心灵泉源，可以指示我们努力的方向与标准，可以纠正现代狂放恣纵的反常行为，可以摩挲我们想见古人的忧心，可以消平我们过渡时期张皇的意义，可以使我们扩大同情与爱心，可以引导我们入完全的梦境。
”徐志摩认为只要能够体会泰戈尔诗化的人格，领略他充满人格的诗文，就已经够了。
12月27日，徐志摩在给泰戈尔的信中说，听到泰戈尔和他的儿子都在夏季得病，因此1923年不能启程的消息时，徐志摩和他的友人不胜悲凄。
然而泰戈尔又满怀好意地答应1924年春来华访问，又使徐志摩欢欣感谢。
印度对于中国文学界的动态，可能知之不详。
徐志摩和大家已经准备好了，只等泰戈尔的到来。
中国几乎所有的杂志都登载有关泰戈尔的文章，也有出特刊介绍的。
泰戈尔的英文著作已大部分译成中文，有的有多个译本。
无论是东方的或西方的作家，从来没有一个人像泰戈尔这样在中国人的心中，引起这么广泛真挚的兴趣。
也没有几个作家，像泰戈尔这样把生气勃勃和浩瀚无边的鼓舞力量赐给中国人。
“我们相信你的出现会给这一个黑暗、怀疑和烦燥动乱的世代带来安慰、冷静和喜乐，也会进一步加强我们对伟大事物和生活的信心与希望。
这信心和希望是已经通过你的助力而注入了我们的心怀。
” 1924年1月22日，徐志摩在给恩厚之的信中说，1923年秋天他和他的朋友们一切都准备妥当又等泰戈尔的到来，可是泰戈尔来信说又要改变行程。
那时他们已在城西租了一间有暖气和现代设备的私宅。
要是泰戈尔先生不反对，徐志摩说他们还可以用那个地方的。
他曾试借用故宫内对着三海的圆城，就是恩厚之参观过的那个地方，里面有那尊驰名远近的玉佛。
可是他没有成功，主要是因为政局不稳，一切事情也就难以确定了。
如果泰戈尔属意传统中国式的房子，或者庙宇一类的住处，请尽早点通知他。
徐志摩刚收到狄更生的消息，狄更生在信中抱怨恩厚之没有去看他。
徐志摩还问恩厚之，是否收到他寄过去的小邮包，包内有一个印章和其他东西。
1924年4月12日，泰戈尔一行乘坐热田丸号轮船来到上海。
那天清晨，徐志摩、瞿菊农、张君劢、郑振铎等早早来到汇山码头，恭候泰戈尔的到来。
上午11时，热田丸号朝着码头徐徐驶来，近了，更近了。
只见年逾花甲的泰戈尔，身穿棕色长袍，头戴红色软帽，银白胡须微微拂动，面带笑容，向欢迎的人群双手合十致意。
船近岸了，欢迎者都向船上脱帽致敬，印度人排成一行，齐声唱起欢迎的歌曲。
船停了，等候的人群簇拥而上，围住了他，热诚地把花圈戴到他的脖子上。
下船后，泰戈尔一行去沧州旅馆休息。
下午5时，徐志摩陪泰戈尔游览了龙华古寺，在那里赏看桃花。
大家印象不太好，因为桃花已衰败，破败的古寺里又驻扎着军队。
13日下午1时，上海的Sikhs教派的印度人在闸北一寺院开集会欢迎泰戈尔。
集会结束时已是下午4时，徐志摩就陪泰戈尔由闸北赴慕尔鸣路37号张君劢家参加茶话会。
参加茶话会的有100多人，或坐在花园的草地上，或坐在草地的椅上，泰戈尔则坐在大家当中。
背后排列了许多高大的盆花，像一座围屏似的。
茶话会搞得热闹而富有诗意。
14日清晨，徐志摩和瞿菊农陪泰戈尔一行前往杭州，游览了美丽的西湖，并在杭州的千年古刹灵隐寺讲演，讲题为《飞来峰》。
两天后，16日中午回到了上海。
上海文学研究会、江苏教育会等二十多个团体在商务印书馆图书馆大厅举行欢迎会，场面极为热闹，一千多人到会场聆听了泰戈尔的演讲。
讲演后，就在功德林举行宴会。
当晚，泰戈尔就离开了上海，在南京、济南两地稍作停留并作了两场演讲，反响都很热烈。
23日到北京。
火车进站时，梁启超、蔡元培、胡适、蒋百里、林长民、陈源等学界、政界名流已守候在那里。
泰戈尔穿青色长袍，戴绛色冠，苍髯满颊，令人肃然起敬。
欢迎者群聚车旁，鼓掌欢呼，泰戈尔则举手为礼，下车后欢迎者群拥而行。
26日，梁启超、蒋百里等在北海静心斋设宴欢迎泰戈尔一行。
北京文学界也为泰戈尔举办了盛大的欢迎会。
欢迎泰戈尔访问的集会在北京天坛举行。
梁启超首先致欢迎辞。
接下来是由林徽因右扶、徐志摩左搀簇拥登上讲台的泰戈尔演讲。
一时之间，关于徐志摩和林徽因的情事见于各个小报。
徐志摩感情一时起伏不定，很想旧情复燃。
不少学校和机构都请泰戈尔去讲演，泰戈尔在京二十多天就讲演了六次。
5月8日，是泰戈尔的64岁生日，国人对泰戈尔的热情和厚爱充分体现祝寿会上。
祝寿会由徐志摩及北京学界朋友安排，让这位大诗人在中国度过一个不平凡的生日。
祝寿会由胡适主持，寿礼是十九张名画和一件名瓷。
胡适说，友人们决定为诗人献赠一个中国名字。
由梁启超主持赠名典礼。
梁启超说，泰戈尔名字拉宾德拉的意思是“太阳”与“雷”，如日之异，如雷之震，所以中文应当译为“震旦”，而“震旦”恰好又是古代印度称呼中国的名字。
泰戈尔中文名为“震旦”，也就象征着中印文化悠久结合。
再按照翻译规则名字前要加上姓氏。
泰戈尔的中文名字前也要加上姓氏，印度古称天竺，因此诗人的中国名字，就应当为竺震旦。
在一阵热烈的掌声中，泰戈尔当场获得了一颗刻有“竺震旦”的大印章。
泰戈尔是谁?
拉宾德拉纳特.泰戈尔(1861～1941）印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。
1913年获诺贝尔文学奖。
生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。
1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。
1884至1911年担任梵社秘书，20年代创办国际大学。
1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。
泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。
他共写了50多部诗集，被称为诗圣。
写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，诸写了难以统计的众多歌曲。
文、史、哲、艺、 政、经范畴几乎无所不包，无所不精。
他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色， 具有很高艺术价值，深受人民群众喜爱。
其重要诗作有诗集《故事诗集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飞鸟集》（1916）、《边缘集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小说有短篇《还债》（1891）、 《弃绝》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活着，还是死了
》（1892）、《摩诃摩耶》（1892）、《太阳与乌云》 （1894），中篇《四个人》（1916），长篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭与世界》（1916）、《两姐 妹》（1932）；重要剧作有《顽固堡垒》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人红夹竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的贸易》（1881）、《中国的谈话》（1924）、《俄罗斯书简》（1931）等。
他的作品早在1915年就已介绍到中国，现已出版了10卷本的中文《泰戈尔作品》。
1861年5月7日，罗宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。
他的父亲戴宾德纳特·泰戈尔是闻名的哲学家和社会活动家。
哥哥、姐姐也都是社会名流。
泰戈尔在这样一个文坛世家环境的薰陶下，8岁开始写诗，12岁开始写剧本，15岁发表了第一首长诗《野花》，17岁发表了叙事诗《诗人的故事》。
才华横溢的泰戈尔从小就走上了文学创作的道路。
1886年，他发表《新月集》，成为印度大中小学必选的文学教材。
这期间，他还撰写了许多抨击美国殖民统治政论文章。
1901年，泰戈尔在圣地尼克坦创办了一所从事儿童教育实验的学校。
这所学校在1912年发展成为亚洲文化交流的国际大学。
1905年，泰戈尔投身于民族独立运动，创作了《洪水》等爱国歌曲。
《人民的意志》被定为今日印度的国歌。
1910年，泰戈尔发表长篇小说《戈拉》。
1916年，发表长篇小说《家庭和世界》，热情歌颂争取民族独立的爱国主义精神。
1912年，泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖金。
1913年发表为人们所熟知的《飞鸟集》和《园丁集》。
1924年曾来过中国，泰戈尔回国后，撰写了许多文章，表达了对中国人民的友好情谊。
泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的。
祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活，都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处，爱国主义的思想一开始就在他的作品中强烈地表现出来。
他虽然出身于富贵家庭、生活在矛盾错综复杂的社会里，但他的爱憎是分明的，创作思想是明确的，始终跟上了时代的步伐。
他曾在民族独立运动高潮时，写信给英国总督表示抗议殖民统治，并高唱自己写的爱国诗歌领导示威游行。
他还曾坚决抛弃英国政府所授予的爵位和特权。
印度人民尊崇他、热爱他，称他为诗圣、印度的良心和印度的灵魂。
泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。
他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一贯寄予深切的同情，并给予有力的支持。
20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。
30年代，当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候，泰戈尔拍案而起，向全世界大声疾呼：“在我离去之前，我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽。
”这位举世闻名、多才多艺的作家，在漫长的六十多年创作生涯里，共写了五十多部诗集，12部中长篇小说，一百余篇短篇小说，二百多个剧本和许多有关文学、哲学、政治的论文以及回忆录、游记、书简等。
其中1921年问世的著名诗集《吉檀迦利》，使泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。
《故事诗》和《两亩地》是印度人民喜闻乐见、广为传诵的不朽诗篇。
脍炙人口的《喀布尔人》、《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇小说的杰作。
《赎罪》、《顽固堡垒》、《红夹竹桃》等都是针对当时印度社会现实予以无情揭露和鞭笞的著名戏剧剧本。
泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的作曲家和画家。
他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。
其中，他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。
《人民的意志》这首歌，于1950年被定为印度国歌。
泰戈尔70高龄时学习作画，绘制的1500帧画，曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。
1941年，泰戈尔与世长逝，享年81岁。
泰戈尔（1861～1941） Tagore，Rabindranath 印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。
是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。
生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。
家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。
祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。
泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。
他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。
他从13岁开始诗歌创作 ，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。
1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。
1880年回国，专事文学创作。
1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。
1901年，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。
1905年后民族解放运动进入高潮，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。
泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。
但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。
他于1907年退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。
1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。
加尔各答大学授予他博士学位。
英国政府封他为爵士。
第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。
1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。
1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。
他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。
支持西班牙共和国政府反对法西斯头子佛朗哥。
第二次世界大战爆发后，他写文章斥责希特勒的不义行径。
他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事业。
