张炜写的公牛大角弯弯他的琴读后感三百字
《他的琴（公羊大角弯弯）》是由我国知名作家张炜早期创作的中短篇小说组成的合集，是作者永远的“本书”，收录了《田根本》《钻玉米地》《下雨下雪》《公羊大角弯弯》等中短篇小说，以带有作者烙印的独特的写作方式，细腻而富有感情地展现了作者的童年生活与田间野趣，连结起作者令人难忘的青春岁月与文学岁月，极具纪念意义。
《公羊大角弯弯•他的琴》读后感600字在线等，急急
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《他的琴（公羊大角弯弯）》是由我国知名作家张炜早期创作的中短篇小说组成的合集，是作者永远的“本书”，收录了《田根本》《钻玉米地》《下雨下雪》《公羊大角弯弯》等中短篇小说，以带有作者烙印的独特的写作方式，细腻而富有感情地展现了作者的童年生活与田间野趣，连结起作者令人难忘的青春岁月与文学岁月，极具纪念意义。
读《公羊大角弯弯》读后感
“奉献给这个世,所以我快乐!我们一爱奉献给这个世界,让我们一其快乐吧!把爱奉献给这个世界,所以我快乐!”这句话是我深思了好久,直到后来,这句话令我深信不疑：的确,爱拯救了一位少年,并让他懂得了用爱去对待每个人,接着,他又用爱拯救了另一位陷入迷途的男孩.说不定,这些“爱”会像一片大雾,笼罩全世界,说不定,这些“爱”会一直传播下去,会让那些陷入迷途的人重新走向人生正确的道路,说不定．．．．这篇文章的情节十分吸引我,主要讲了一把小提琴“拯救”了两位迷途的少年,而且让他们走上了正确的道路.读了这篇文章后,我被那个故事深深地打动了,我十分喜爱文章中的那位小女孩,她的那句话深深地烙在了我的心中——
海陵岛十里银滩距离大角湾风景区有多少公里
注释 环：环绕。
皆：副词，都。
壑：山谷 蔚然：茂盛的样子。
山：名词状语，山上。
潺潺：流水声。
酿泉：泉水名。
回：回环，曲折环绕。
翼然：像鸟张开翅膀一样。
峰回路转：山势回环，路随山转。
临：本义从高处往低处看，这里是坐落高处的意思。
名：命名。
守：官名。
号：取别号。
曰：叫做。
年又最高：年纪最大。
太守自谓：太守用自己的号（醉翁）来命名。
辄(zhé)：就。
意：里指意趣、情趣。
“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而在另外的方面，也比喻别有用心 寓：寄托。
山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
乎：介词。
若夫：用在段的开头，用来表示提出另事。
而：就，表顺承的连词。
霏：雾气。
开：散。
归：回，里指散开的云又回聚到山来。
薄：迫近。
暝：昏暗。
晦：阴暗。
芳：香花。
发：开放。
佳木：好的树木。
秀：草木茂盛 繁阴：浓阴。
至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
伛偻(yǔ lǚ)：驼背，老则背微驼，故“伛偻”指老人。
提携：被搀领着走，指小孩。
临：靠近，这里是“……旁”的意思。
渔：捕鱼。
酿：以~~制作 洌：清澈。
山肴：指山猎获的野味。
肴，野味。
蔌(sù)：菜蔬。
杂然：交错的样子。
前陈：在前面摆着。
陈，摆放，陈列。
前，词类活用，在前面。
宴酣：尽兴的喝酒。
非丝非竹：奏乐的声音。
原指弦乐器，管乐器。
射：这里指宴饮时的一种游戏，即以箭投壶中，以能否投决胜负，叫做投壶。
也有可能是猜谜，古时亦叫射覆。
弈：下棋。
这里用做动词，下围棋。
觥(gōng）筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。
觥：酒杯。
筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒记数用的签子。
颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。
颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。
乎，这里相当于“于”。
阴翳(yì)：形容枝叶茂密成阴。
翳：遮盖。
鸣声上下：意思是鸟到处叫。
上下，树的上部和下部，指处处地方。
乐其乐：以游人的快乐为快乐。
醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。
述：记述。
谓：为，是。
庐陵：庐陵郡，就是吉洲。
现在江西省吉安市。
关于成语 本文出自的成语有: 【觥筹交错】 酒器和酒筹交互错杂。
形容宴饮尽欢。
【峰回路转】 亦作「山回路转」。
①谓山势曲折，道路随之迂回。
②今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。
【醉翁之意不在酒】 宋欧阳修《醉翁亭记》：「太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
」后用以比喻本意不在此，而在别的方面。
【水落石出】 宋欧阳修《醉翁亭记》：「野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
」本谓水位下降后石头显露出来。
后用以比喻事物真相完全显露。
【山肴野蔌】 亦作「山肴野湋」。
野味和蔬菜。
当你背上孤独拿上剑，决定要马不停蹄，一意孤行往前走的时候，突然冒
别这么费神想如何反驳，打几个符号让他费神想，而且让他想破脑也想不出出啥意思。，……。
就这样回复。
贾宝玉与林黛玉的爱情在书的哪一回
章节; 探宝钗黛玉半含酸 林黛玉俏语音 西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲心 滴翠亭杨妃蝶埋香冢飞燕泣残红 林潇湘魁夺菊花诗 栊翠庵茶品梅花雪 潇湘子雅谑补余香 芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜 林黛玉重建桃花社 凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞 林黛玉焚稿断痴 性格; 林黛玉：字“颦颦”，名号“潇湘妃子”。
林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有绝世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美，这些都突出了她的悲剧性格之美。
林黛玉的娇美姿容是迷人的。
然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。
林黛玉首先是个内慧外秀的女性，不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人；她对人坦率纯真，见之以诚。
红楼梦里各个女儿都精华灵秀独具其魅，却只有黛玉美的让人由衷地心疼和爱怜。
“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回
”，更能生动贴切些吧。
林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。
曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女；她有多方面的才能：博览群书，学识渊博。
她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会；她不仅善鼓琴，且亦识谱。
曹雪芹似乎有意将历代才女如薛涛、李清照、叶 琼章、李双卿等的某些特点，融进林黛玉的性格。
《红楼梦》中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，心中结一份难释之情，说 若他下世为人，我也随他世间走一遭，将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。
后，通灵宝玉下世，这才使整个故事得以发生…… 相关情节; 林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。
她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者，每次读完《红楼梦》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。
但同时在她身上又存在不少弱点. 因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。
在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。
咱们家里也太花费了。
我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。
”O六十二回）可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。
当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时，她是很气恼的。
“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取笑
”（二十二回）这里不仅是由于她使“小性儿”，而更重要的是在于：她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟。
从而认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。
这里，她的阶级优越感表现的很突出。
另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。
在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候----宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢
”（三十四）在这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢
还有，她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。
黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”（四十二回）从此变得眼宝钗非常亲密。
那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢
显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。
林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。
由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。
不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。
林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。
由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。
后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。
在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。
但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。
她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。
她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。
无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。
她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。
我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。
但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。
除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。
薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬：“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋不让须眉。
而且她还和宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。
她的这种蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知已”。
他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。
但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。
顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。
于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她们的爱情发出警告。
从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。
”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。
在这场灾难中，司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。
就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园，最后含屈而死。
这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。
从此黛玉的状况每日愈下，就连重病将死也乏人问津。
美好的理想最终是毁灭了，黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。
林黛玉的艺术形象深入人心，打动了读者，令人同情。
但这个形象同时又是鲜活的。
她那纷繁复杂的性格，明显的弱点，和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。
使我们感到，她就我们所熟识的人，是为我们深深喜爱的人。
