看完了剌猬之后的读后感
这个故事起始于转校生苏小小，她是个活泼好动的女生，也是个自来熟。
由于刚转到新校，对新校的一切还不熟悉，所以，她不小心得罪了高冷强势的刺猬“女王”周傲雪。
周傲雪嫉妒苏小小的坦然、率真以及好的人缘，所以处处为难苏小小。
在两人的明争暗斗之间，苏小小看到了周傲雪那冰冷、敏感的刺猬心。
喜欢交朋友的苏小小决心用行动让周傲雪改变对她的看法，最后，苏小小软化了刺猬“女王”的坚硬的内心，她们之间建立了坚不可摧的友情…… 这本书的作者是周羽，她的文字通俗易懂，故事取材于学生生活，有现代儿童文学活泼的文风，读完之后，故事又会给人温暖与感动，让我们青春少年学会如何面对成长中的问题，获得成长的正能量。
我觉得，校园生活故事就应该这样真实，不需要夸大其词的修饰，仅仅那种简简单单的小清新、小格调已深深地打动我们青春的心灵。
就像周傲雪与苏小小的故事，它真实地反映了女生的心理，从最初的明争暗斗，到最后她们能相互理解，真诚相待，成为最好的朋友，这段成长过程让人倍感欣慰。
读完这个故事，我在心中已留下了一个温暖的烙印，女孩儿之间的相互关怀与理解是多么的美好呀
在整本书中，给我印象最深的是小说最后一章的最后几段，写的是晚会散场两个人回寝室时的情景：“雨不知啥时停的，天空是墨黑色的。
风依旧很大，地上一摊摊积水在黑暗中显得明晃晃的。
”作者通过对环境的描写，加之她们的调侃，烘托出这寒夜中两个女生在一起的快乐以及小小的温暖，从而映衬出了故事结局的美好。
书中的故事在我们学生看来寻常不过，但是作者周羽却将它们描绘地荡气回肠，刻骨铭心。
我喜欢这本书
苏小小和阮郁
苏小小出身于钱塘一户殷实人家，她家先世曾在东晋朝廷为官，晋亡后举家流落到钱塘。
苏家利用随身携带的金银珠宝为本钱，在钱塘作买卖。
到了苏小小父母这一代，已成为当地的富商。
苏小小是父母的独生女儿，所以自小被视为掌上明珠，因长得玲珑娇小，就取名小小。
苏家虽是商贾之家，但沿袭了祖上香书遗风，聪明灵慧的苏小小深受薰染，自 小能书善诗，文才横溢。
可惜好景不长，苏小小十五岁时，父母就相继谢世，苏小小失去了依靠，仍住在城中旧院里，睹物思人，易引起伤感的情绪，于是变卖了在城中的家产，带着乳母贾姨移居到城西的西冷桥畔。
在那时，钱塘市由于交通便利，市区已相当繁荣，而城西钱塘湖一带却是一大片荒凉的沼泽地，这里青山环绕，碧水盈盈，虽然未经开发，风景却十分宜人。
苏小小与贾姨在湖山深处的松柏林中筑下一雅致的，过着远离红尘的闲居生活，生活的来源则是父母所留下的颇为丰厚的财产。
春秋两季，是钱塘湖边风景最美的时侯，清风习习，杨柳映波，湖面清澄平静，山色青翠悦目。
这种时候，性好山水的苏小小常偕同贾姨，乘坐着一种特制的油壁游车，环湖观赏湖光山色。
这时的苏小小已出落成一个红杏初熟般的小女人，尤其是那一双水灵娇媚的大眼睛，看上一眼都能让人醉倒。
一个美艳少女，无遮无拦地荡游在山湄水涯，自然引起一些风流少年的追逐调笑，苏小小的油壁车后常常跟着一串俊逸倜傥的公子哥儿。
苏小小正值少女怀春的年龄，寂寞独居，常感萧索，便借诗词遣怀，谁知诗词中多是男女幽情的内容，更引动了她的愁思，所以索性纵情于山水间。
一天，她见油壁车后紧随着的是几位风度翩翩的少年郎，频频把热烈的目光投向苏小小。
苏小小心中颇感得意，一时兴起，便在车中朗声吟诵道： 燕引莺招柳夹道，章台直接到西湖； 春花秋月如相访，家住西冷妾姓苏。
这首诗十分直爽地介绍了自己，并大胆地表露了她的心意，原本不是青楼人家，只因过于寂寞，她希望有人扣门来访。
这在一般闺中女子来讲似乎是不可思议的，但苏小小从小很少受到父母的约束，性情开朗，吟出这样的诗也不足为怪。
车后的少年清晰地听到了春风传来的佳音，个个大喜过望，当即就追随着苏小小的车，到了她西冷桥畔的。
苏小小见客人应声而来，起初有些感到羞怯，不知如何是好
后见来客个个彬彬有礼，谈吐文雅，于是相邀入客堂落座。
善解人意的贾姨奉上香茗，主客一边品茗，一边谈诗论诗，品说周围风光，度过了一个轻松愉快的下午。
事情传开后，钱塘的仕宦客商、名流文士都慕名来西冷桥畔，造访苏小小。
但这些人均先被贾姨拦住，经过她的观察挑捡，年少而有文采的才能入门见苏小小，其他脑满肠肥、俗不可耐的人，即使掷以千金，也被婉言谢绝。
如此一来，苏小小的名气就更大了，许多人都以能与她对坐清谈为荣幸。
人们虽然也把她看成一个待客的青楼女，又有人称她为诗妓，但实际上她与那些卖身为生的女子绝不一样，用现在的眼光看来，她更象是一个的女主持。
又是一个的春日午后，苏小小收拾得漂漂亮亮，和贾姨乘上油壁车，沿湖漫游赏春。
正巧，这天从建业来的名门公子阮郁，也正骑马游观钱塘胜景。
阮郁信马悠悠，边走边看，正陶醉在碧波绿柳的春意中。
忽见迎面驶来一辆装饰艳丽的油壁车，他不经意的望去，却正好见到探着头欣赏湖景的苏小小，那小小女子竟是那般琼姿玉貌、娇媚动人，就象飘临人间的云中仙子，不觉令他心醉神迷。
于是，当苏小小的车擦肩而过后，阮郁勒转马头，一路紧跟不舍。
苏小小在那一刹那也看清了对面而来的马上公子，见他眉目清朗，神情洒脱，也十分中意。
这时见他随车而来，心中暗喜，于是高声吟道： 妾乘油壁车，朗骑青骢马； 何处结同心
西冷松柏下。
阮郁听了心想：这分明是邀我的情诗嘛，岂可辜负佳人的盛情
他夜里回到客栈，赶忙向店家打听，店家告诉他说：“西冷桥畔的妓家苏小小，谁人不知
满城贵公子人人倾慕，无奈她自视甚高，性情执傲，好花虽妍，看虽可看，要攀摘却是不易呀
” 即使不能攀折，坐对名花，心灵交融，何尝不是人生一大乐事
阮郁打定了主意，第二天午后，准备了精美的珠玉为见面礼，绕过西北湖滨，穿过松柏浓荫，沿着林间小径，直达西冷桥畔。
但见花遮柳护之下，静立着瓦屋数间，周遭鸟雀啁啾，景色清幽，真是一处人间天堂
阮郁轻轻把马系在柳树下，上前轻轻叩门。
门吱呀一声打开半扇，贾姨出来十分客气 地询问来由，阮郁历述昨日游湖幸遇佳人，蒙佳人垂青，赠诗指路的情形，并诚挚地表明：“今特备薄礼，企望一见芳容。
” 贾姨一听就明白了，她昨日陪苏小小游湖回来后苏小小茶饭不思，似乎心事重重，她早已猜中了几分。
于是，贾姨请来客入屋落座，奉上香茗，进内屋禀报苏小小去了。
阮郁闲坐着四周观望，只见窗外院中繁花似锦，室内布置雅洁朴素，墙上挂着字迹绢秀的屏轴，架上排着成堆的书卷，窗下矮几上置一古筝，处处光洁，一尘不染，足以显示出主人的清雅风格。
阮郁不由得对苏小小又萌生了几分敬意。
苏小小由内室姗姗步出，她今日淡妆素抹，低眉含笑，与昨日的明艳判若两人。
宾主见过礼，对面坐下，两人谈诗论文，十分投机。
不知不觉中，窗外已是暮霭四合，两人话题不断，都有些不忍道别的心绪。
贾姨进来点上蜡烛。
不一会儿，又摆上几样精致的酒菜，于是主客边饮边谈，直到夜阑人静。
由于回城的道路幽暗曲折，阮郁只好留宿在苏小小客房。
夜已深，阮郁在松软的床上却翻来覆去睡不着，索性披衣起身，踱到院中。
刚一出门，他就发现院中已站着一个人，仔细一看，原来是苏小小，她洗尽了铅华，披一身素衣，站在那里仰头望着天上皎洁的满月，两颗晶莹的泪珠挂在她长长的睫毛上。
阮郁一见，心中痛爱至切，悄悄上前，伸出两臂，拥住了苏小小小巧的身躯。
苏小小其实早已察觉到动静，但她一动不动，只是闭上眼睛，静静地偎在阮郁温暖的胸前。
阮郁抱起苏小小走入卧房，度过了温馨缠绵的下半夜。
阮郁惊异地发现，这个名满钱塘的诗妓，竟然还是一个噗玉未雕的处女呢
从此，他俩人如胶似漆，形影不离。
每天不是在画舫中对饮倾谈，浏览湖中绮丽的风光；就是一个乘坐油壁车，一个骑着青骢马，同去远近山峦观赏怡人胜景。
俨然象是一对恩爱的小夫妻，羡煞了无数擦身而过的游人。
萍水姻缘毕竟缺乏根基，半年之后，阮郁的父亲在建康听到儿子在钱塘与妓女混在一起的消息，立即派人把阮郁叫了回去，严加看管在家中，不许他外出半步。
阮郁走后，苏小小在家闭门不出，整日仰头企盼，等待情郎的归来。
一个月过去了，不见情郎的踪影；一年过去了，连一点音信也没有。
苏小小由渴望、失望到绝望，终于病倒在床上。
多亏知心的贾姨悉心调理，疾病渐渐问愈。
为了使苏小小忘却旧愁，贾姨又让一些可心的文雅公子进屋来，陪苏小小聊天。
慢慢地，西冷桥畔又恢复了往日，络绎不绝的胜况。
曾经沧海难为水”，有了与阮郎的那一段幽情，苏小小再也无心倾情与谁了。
她与客人仍然仅限于品茗清谈，偶尔置酒待客，或献上一曲清歌，绝不留宿客人。
好在能在这里登堂入室的客人也都是文雅之士，并不会有过分的要求。
秋高气爽，红叶满山，苏小小有一天又乘油壁车出游。
在湖滨她见到一位书生模样的人，眉清目秀，气宇不凡，样子酷似阮郁，但却衣着寒酸，神情沮丧。
苏小小为之怦然心动，于是停下车来询问，对方见是一位美丽的姑娘相问，神态充满着关切，就非常拘谨的相告：“小生姓鲍名仁，家境贫寒，读书荒山古寺之中，准备入京应试，无奈盘缠短缺，无法成行。
今考期临近，我只能望湖兴叹
” 苏小小年纪虽小，却阅人已多，她觉得眼前这位书生必然大有前途，又貌似阮郎，她下决心资助他。
于是不避嫌疑地说：“妾见君丰仪，必非久居人下的人，愿倾囊相助，也能验证一下妾的眼光。
” 鲍仁自然是感动不已。
苏小小变卖了一些贵重首饰，给鲍仁打点了行装，送他上路，鲍仁频频叩谢，感激地说：“千秋高义，反在闺帏，芳卿之情，铭记在心
待我有成之日，必来叩谢恩人。
” 送走了鲍仁，苏小小深深体会到一种帮助别人的快乐，她明白自己对鲍仁动的不是男女之情，而更象一种母亲式的付出，并不希冀什么报答，真希望能早日得到他成功的好消息。
上江观察使孟浪，因公事来到钱塘，听人说起苏小小的艳名，自己碍于身份不便亲往西冷桥畔拜访，就在湖滨酒楼备下酒席，差人前往苏家请苏小小来见。
不料苏小小来了清傲的气性，端起了架势不肯应邀，一拖再拖。
经过孟浪三番五次地派人催请，她才心不甘、情不愿地慢慢来到酒楼。
孟浪在酒楼已等得十分恼火，心想：我堂堂观察使，竟迟迟请不动一个妓女，待她来了，定要当席羞辱她一番，以泻心头之火。
等到苏小小，她那美艳的容貌，娴雅妩媚的气韵，立刻镇慑了在场的人，孟浪也被她迷住了，怒气也不知跑到哪里去了。
他定定神，觉得还是必要难她一难，于是指着指着窗外怒放的梅花说道：“今日雅集赏梅，就以此为题，敢请芳驾即席赋诗
” 苏小小已料到了他的心思，她从容不迫地信口吟出： 梅花虽傲骨，怎敢敌春寒
若更分红白，还须青眼看
孟浪自然明白她的诗句中，既隐然有讨饶的意味，又不卑不亢，恰如其份，不禁为之赞佩不已，于是宾主开怀畅饮，如逢知己。
直至夜半时分，才命人明灯执火，恭敬地送苏小小回家。
苏小小就象一朵高洁溢香的梅花开在西冷桥畔，虽然赏花者甚多，然而让她倾心的却寥寥无几。
就在次年春上，苏小小受了些风寒，因调治不及，加之心境忧郁，年仅二十四岁的她竟就这样香消玉殒，魂飘九霄了。
这时鲍仁已在京城金榜题名，奉命出任滑州刺史，赴任时顺道经过钱塘，专门赶到西冷桥畔答谢苏小小，谁料却正赶上她的葬礼。
鲍仁白衣白冠抚棺大哭，继而遵照苏小小对贾姨的嘱托，把她安葬在离西冷桥不远的山水极佳处，墓前立碑，上刻“之墓。
” 后来，诸多到钱塘的文人骚客都自愿到前凭吊，于是当地人在她的墓前修建了一个“慕才亭”，为来吊唁的人遮蔽风雨，亭上题着一副楹联： 千载芳名留古迹，六朝韵事著西
苏小妹三难新郎官
苏东坡的胞妹苏小妹才貌双全，能诗善对。
虽然相中才子秦观。
迎亲当夜，苏小妹欲难新郎。
于是，题写三首诗句，要求少游答对，方准进洞房。
答不对罚在外厢读书三个月。
第一首：铜铁投洪冶， 蝼蚁上粉墙。
阴阳无二义， 天地我中央。
少游想道，我曾假扮做云游道人，在岳庙化缘，去看苏小姐。
此四句乃含着“化缘道人“四字。
遂于月下取笔写诗一首于题后云： 化工何意把春催
缘到名园花自开。
道是东风原有主， 人人不敢上花台。
句前一字亦合成“化缘道人”。
第二首：强爷胜祖有施为， 凿壁偷光夜读书。
缝线路中常忆母， 老翁终日倚门闾。
少游见了，略不凝思，一一注明。
第一句是孙权，第二句是孔明，第三句是子思，第四句是太公望。
第三首：闭门推出窗前月。
少游看后左思右想，不得其对。
正好东坡前来打听妹夫消息。
望见少游在庭中团团而步，口吟 “闭门推出窗前月”七个字。
见庭中有花缸一只，贮满清水，少游步了一回，偶然倚缸看水。
东坡望见，触动灵机，就地下取小小砖片，投向缸中。
激起水点扑在少游面上。
水中天光月影，纷纷淆乱。
少游当下晓悟，遂援笔对云： 投石冲开水底天。
希望采纳
读后感
“有两个字，音韵流美，温和润泽，光是念及便会齿颊留香，神思飞越。
这两个字就是——江南。
”——《醉江南》的文章就这样开始了，风格与古龙颇近，一笑。
齿颊留香，神思飞越，这是能开玩笑的吗
三天吃两个窝窝头的人，说不出这样晶莹的话语。
江南好啊，不但有翩翩佳公子，还有神会于“打江南走过，那等在季节里的容颜如同莲花的开落……”的骨感美人。
诗也有，酒也有，来一碟茴香豆，一眨眼可以杀到绍兴去。
“江南的风景，注定与故事有千丝万缕的联系。
也正因了这些故事，那风景也变得浪漫多情，熠熠生辉。
苏小小与阮郁的门第悲歌，白素贞和许仙的人妖之恋，梁山伯与祝英台的化蝶故事，西施与范蠡的凄美传说……给江南抹上几许浪漫爱情常品不衰的色彩。
而独步江南沈园追梦的陆游，有声有色有诗有酒的唐伯虎，笑傲儒林笔写苍生的吴敬梓，不惜千金买宝刀的鉴湖女侠秋瑾……也都留下无尽的历史回音。
”——《醉江南》的文章就打算这样结束了。
大概，民办教师孔仲尼跟江南没有千丝万缕的联系，否则，“历史回音”就更加震聋发聩。
一大串饱满的排比句，让人不假思索地接受了常品不衰的“俱往矣”。
大抵游人的足音，都响在薪资比较高的导游身后。
诗人的浪漫，即使在江南，“女儿红”也不好保证完全招之即来。
我们社会主义精神文明建设，也还是流于纸上谈兵的方便，要是往实质上一想，每是扫兴的事情。
我也去过“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南，可惜一回来就睡着了，因为太累，所以就写不出像《醉江南》这样饱满晶莹的文章。
鲁迅先生说：衰败人家的子弟，看见别人的阔绰，往往不屑。
我对于梅影的文章，须得赶紧承认没有这一想法。
或许，心境的差异导致行文的不同，那么，我们的三叠，应该先就有“我见青山多妩媚”的愉悦在心里了。
我在说废话的时候，不太在意断句。
而这样一路写下来，酸溜溜的如同一罐醋梨。
最好是别让她看见，也省得对簿公堂的危险。
或许，文章真的是给自己写的，时髦的说法是“杀死自己，让别人守灵”。
我们的表达在不管是顺利还是悖离的过程里完成之后，其它的东西已经不用理会了。
至于这篇东西，幸许真是由于没有收到贿赂的缘故。
否则以我个人的浇薄与市侩，理应更加出彩。
还是闭嘴吧。
祝《醉江南》的作者开心，同时也祝我自己。
余秋雨《文化苦旅》表达了什么情感
求一份400字的读后感范文例文。
苏小小墓，即慕才亭，位于杭州西湖西泠桥畔。
苏小小，六朝南齐时（479～502）歌妓。
家住钱塘（今浙江杭州）。
貌绝青楼，才技超群，当时莫不称丽。
常坐油壁香车，年十九咯血而死，终葬于西泠之坞。
后人于墓上覆建慕才亭，为来吊唁的人遮蔽风雨。
后几经损毁，在文化大革命前夕的1964年，墓亭被红卫兵毁坏。
2004年经市民热烈争论后，杭州市政府决定重修苏小小墓。
园林专家孟兆桢根据老照片反复推敲后重建了该墓。
重建后的苏小小墓用泰顺青石雕琢而成，由六根方柱支撑，高3.15米，墓径2.6米，圈高0.9米。
重建后的慕才亭内有十二幅楹联，邀请了沈鹏、马世晓、黄文中等12位书法家题写。
历史变迁关于苏小小墓址，历来传说不一。
《西湖拾遗》记述墓在“西泠桥侧”，但《临安志》和《武林旧事》都说墓在湖上。
但《春渚纪闻》却记述司马才仲与苏小小相爱，并说墓在“廨舍后”。
根据陆广微《吴地志》的说法，其墓更是远在嘉兴。
而《西湖新游记》却说“墓实系伪作。
盖康熙南巡，偶向侍臣询及苏小小，浙抚乃连夜抔土西泠桥下，一夕成冢，以备御览。
”相传苏小小死后葬于西湖西泠桥畔，后人仰慕她的文采在此建墓。
南宋时仍有墓在。
墓前有石碑，上面有题字：“钱塘苏小小之墓。
”墓小而精致，上覆六角攒尖顶亭，叫做“慕才亭”，据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建。
南宋吴自牧著《梦梁录》中提到：“苏小小，在西湖上，有‘湖堤步游客’之句，此即题苏氏之墓也”。
明代书画家徐渭（1521年－1593年）来此凭吊时，墓还完好。
到清雍正十年1746年，“扬州八怪”之一的画家郑板桥到西湖西泠桥畔遍寻苏小小埋玉处不果，曾写信向熟悉西湖掌故朋友打听苏小小墓所在。
根据《浮生六记》作者（清）长洲人沈复的记述，在西泠桥侧的苏小墓，最初仅半丘黄土而已，乾隆皇帝1780年圣驾南巡，曾询问苏小小墓。
1784年春，乾隆帝再次南巡，沈复随父亲迎接圣驾，那时苏小墓已石筑为八角形，上立一石碑上刻“钱塘苏小小之墓”。
沈复叹道：“馀思古来烈魄忠魂堙没不传者，固不可胜数，即传而不久者亦不为 少，小小一名妓耳，自南齐至今。
尽人而知之，此殆灵气所钟，为湖山点缀耶
”。
王韬在咸丰八年（1858年）游杭州西湖孤山。
在《漫游随录图记·西泠放棹》中叙述过慕才亭的来历：“苏小小墓在山麓，绕孤山行数百步即是，近为特鉴堂将军所修治，建亭其上，题曰慕才。
”历史上苏小小墓几经毁建，至文化大革命前夕的1964年，墓亭被红卫兵毁坏。
2004年经市民热烈争论后，杭州市政府决定重修苏小小墓。
园林专家孟兆桢根据老照片反复推敲后重建了该墓。
重建后的苏小小墓用泰顺青石雕琢而成，由六根方柱支撑，高3.15米，墓径2.6米，圈高0.9米。
重建后的慕才亭内有十二幅楹联，邀请了沈鹏、马世晓、黄文中等12位书法家题写。
重建后的慕才亭内有十二幅楹联，邀请了沈鹏、马世晓、黄文中等12位书法名家题写。
这十二幅楹联分别是：1.桃花流水窅然去 油壁香车不再逢。
2.金粉六朝香车何处 才华一代青冢犹存。
3.灯火疏帘尽有佳人居北里 笙歌画舫独教芳冢占西泠。
4.几辈英雄拜倒石榴裙下 六朝金粉尚留抔土垄中。
5.千载芳名留古迹 六朝韵事着西泠。
6.湖山此地曾埋玉 风月其人可铸金。
7.花须柳眼浑无赖 落絮游丝亦友情。
8.亭前瞻柳色风情已矣 户上寄萍踪雪印依然。
9.且看青冢留千古 漫道红颜本暂时10.烟雨锁西泠剩孤冢残碑浙水呜咽千古憾 琴樽依白社看明湖翠屿樱花犹似六朝春11.花光月影宜相照 玉骨冰肌未始寒12.十载青衫频吊古 一抔黄土永埋香相关诗词李贺《苏小小墓》诗幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖。
风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
沈原理《苏小小歌》歌声引回波，舞衣散秋影。
梦断别青楼，千秋香骨冷。
青铜镜里双飞鸾，饥乌吊月啼勾栏。
风吹野火火不灭，山妖笑入狐狸穴。
西陵墓下钱塘潮，潮来潮去夕复朝。
墓前杨柳不堪折，春风自绾同心结。
袁宏道《西陵桥》西陵桥，水长生。
松叶细如针，不肯结罗带。
莺如衫，燕如钗，油壁车，斫为柴。
青骢马，自西来。
昨日树头花，今朝陌上土。
恨血与啼魂，一半逐风雨。
徐渭《苏小小墓》诗一抔苏小是耶非，绣口花腮烂舞衣。
自古佳人难再得，从今比翼罢双飞。
薤边露眼啼痕浅，松下同心结带稀。
恨不颠狂如大阮，欠将一曲恸兵闺。
朱彝尊《苏小小墓》小溪澄，小桥横，小小坟前松柏声。
碧云停，碧云停，凝想往时，香车油壁轻。
溪流飞遍红襟鸟，桥头生遍红心草。
雨初晴，雨初晴，寒食落花，青骢不忍行.可见苏小小在各位文人雅士中的影响很大。
虽然她是个妓女，可她却流芳百世，并能记得了她的美。
也许在人们心中，苏小小早就成为了善美的化身。
吾早年曾读苏小小事于今古奇观，几番泪下。
比及那些阿谀邀宠之须眉，小小强万倍。
常念：油壁车，夕相待，西泠下，风吹雨……庄著《叹苏小小》序以卿之才，十倍于常人。
然只谙风月，不谙当时者，亦非奇女子。
西泠桥下水悠悠，却认浮名阮大舟
误把青骢当宝骑，可怜不解识骅骝。
苏小小其人苏小小，乃是南齐时钱塘第一名妓，年方十九的苏小小因为相思而感染上了风寒，再加上她从小就有了咳血病，不久便香消玉殒了，苏小小离世后，一位钟情于她的武林高手按她的遗愿将她葬在了西泠一棵柳树之下。
也有人认为苏小小是后世文人雅客杜撰出来的人物，现实中并不存在。
最初苏小小的出名是因为众多文人墨客的诗词歌咏，例如李贺的《苏小小》。
至于油壁车的故事，也只是后人的演绎罢了。
那一首所谓苏小小所作的词的最初来历是某位诗人夜宿西湖，梦见一位女子自称苏小小并吟了前半首词。
该诗人醒来有所感，将前半首录下来，并自己续上了后半首描写梦中的苏小小，题于西湖湖畔。
该词的上下两段其实并不一致。
前半首是第一人称，后半首则明显是他人眼中的客观描写了：妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。
燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。
斜插犀梳云半吐，檀板轻敲，唱彻黄金缕。
望断行云无觅处，梦回明月生南浦。
传说苏小小死后葬于西泠桥畔，前有石碑，题曰：钱塘苏小小之墓。
苏小小墓在杭州的知名度可谓家喻户晓。
据传说苏小小死后，芳魂不散，常常出没于花丛林间．据史书记载，宋朝有个叫司马樨的书生，在洛下梦一美人搴帷而歌，问其名，曰：西陵苏小小也。
问歌何曲
曰：《黄金缕》。
后五年，才仲以东坡荐举，为秦少章幕下官，因道其事。
少章异之，曰：“苏小之墓，今在西泠，何不酹酒吊之。
”才仲往寻其墓拜之。
是夜，梦与同寝，曰：妾愿酬矣。
自是幽昏三载，才仲亦卒于杭，葬小小墓侧。
苏小小家先世曾为东晋官，从江南姑苏流落到钱塘后靠祖产经营，成了当地较为殷实的商人，她的父母只有她这么个女儿，十分宠爱，因她长的娇小，所以叫小小。
苏小小十五岁时，父母谢世，于是变卖家产，带着乳母贾姨移居到城西的西泠桥畔。
她们住在松柏林中的小楼里，每日靠积蓄生活，尽情享受于山水之间。
因她玲珑秀美，气韵非常，在她的车后总有许多风流倜傥的少年跟随。
没有父母的管束，苏小小也乐得和文人雅士们来往，常在她的小楼里以诗会友，她的门前总是车来车往，苏小小成了钱塘一带有名的诗妓。
有一天苏小小在游玩之时碰到了一位俊美的公子――阮郁。
两人一见倾心，阮郁到苏小小家拜访，受到美人的礼遇，晚上便同榻而眠。
苏小小从此与阮郁形影不离，每日共同游山玩水。
可是阮郁的父亲听说他在钱塘整日与妓混在一起，非常生气，把他逼回了金陵（今南京）。
苏小小整日企盼，却不见情人回来，终于病倒了。
幸好她还不是爱钻牛角尖的人，一些可心的文雅公子进屋来，陪苏小小聊天，她渐渐恢复了车马盈门的往日生活。
在一个晴朗的秋天，在湖滨她见到一位模样酷似阮郁的人，却衣着俭朴，神情沮丧，闻讯后才知此人叫鲍仁，因盘缠不够而无法赶考。
她觉得此人气宇不凡，必能高中，于是主动提出为提供钱物上的帮助。
鲍仁感激不尽，满怀抱负地奔赴考场。
当时的上江观察使孟浪因公事来到钱塘，身为官员不好登苏小小之门，于是派人请她来府中，没想到苏小小架子很大，催了几次方来，孟浪决定难为她一下，于是指着庭外一株梅花让她做诗，苏小小从容不迫地信口吟出：梅花虽傲骨，怎敢敌春寒
若更分红白，还须青眼看
孟浪赞佩不已。
佳人薄命，苏小小在第二年春天因病而逝。
这时鲍仁已金榜题名，出任滑州刺史，赴任时顺道经过苏小小家，却赶上她的葬礼，鲍仁抚棺大哭，在她墓前立碑曰：钱塘苏小小之墓。
有诗云：“湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金”。
墓上覆六角攒尖顶亭，叫“慕才亭”，据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建。
[3] “生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不负一生爱好山水”是苏小小的遗愿，山水之于小小，犹如小小之于我。
西泠桥畔的埋香之所，既了却了佳人遗愿，又为西湖山水增色。
关于西湖的经典散文有哪些
论红楼之 曹雪芹写的原稿，现已发现的只有八十回，八十回以后还在当时就已“迷失无稿”了。
现在我们看到的一百二十回，是高鹗、程伟元把前八十回经过整理，然后又加上他们自己续写的四十回。
高、程二人整理、续写自有其历史的功过；但其续写的后四十回多处情节处理并不符合曹雪芹的原意，这却是事实。
高鹗、程伟元的修改很多地方背离作者的主旨。
而使我们明白这一点的，便正是脂砚斋等人的批语。
由于脂砚斋等人不仅是的最早评论者，而且是作者曹雪芹的亲密合作者，他们参与了小说的创作和整理工作，看到过曹雪芹的全部手稿，了解小说的全部内容；因此，他们在批语中透露的有关线索为我们认识小说的原来面貌提供了重要而宝贵的材料。
虽然批语提到八十回后情节内容的地方不是很多、很完整，而且说得都不是那么明白，但是把这些材料集中起来加以分析研究，便不难勾画出小说八十回后情节发展的一个大致轮廓，后世研究主要从脂批来探索八十回后的情节发展线索。
[作“十独吟”]小说第六十四回“幽淑女悲题五美吟”，写为“寄感慨”，写了五首咏西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五个“古史中有才色的女子”的诗，被宝玉命名为“五美吟”。
其下戚本蒙府本和梦觉本都有双行夹批指出： “五美吟与后十独吟对照。
” 但这是谁作的呢
所吟又大致是什么内容呢
对此脂批并没有明说。
周汝昌先生在一书的有关章节里说：“是宝钗、湘云，还是黛玉，不知那个作过‘十独吟’。
”“既称‘十独’，应是分咏书中的十个女子的命运。
”这里，周先生认为宝钗、湘云、黛玉三人都有可能作“十独吟”，没有肯定是谁；而内容则大致推断为“分咏书中的十个女子的命运”。
蔡义江先生执笔、印行的则写道：“是后四十回续书中没有，当时已散失的后半部原稿中宝钗或湘云所写的诗。
从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑等的愁怨，来写那时候的现实感触的。
”这里，蔡义江先生较周汝昌先生进了一步，否定了作“十独吟”的可能性，认为只可能是宝钗或湘云所写；同时在内容推断上也更具体了一些，指出可能是写“古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑等的愁怨”。
大概蔡义江先生之所以否定林黛玉作“十独吟”的可能性，和推断诗的内容写处的女子如寡妇、弃妇、尼姑等的愁怨”是联系在一起的，因为林黛玉是比较早就去世的，无所谓“独”；而宝钗、湘云则后来先后成了寡妇，正是所谓独处的女子”，因此“十独吟”似应她俩之中的那一个写更合情理些。
这一看法自然不无道理，但有研究者认为：“十独吟”恰恰应是林黛玉所作。
首先，上述一条脂批是针对林黛玉作的“五美吟”来的，以常理论，“五美吟”既为林黛玉所作，与之相“对照”的“十独吟”若没有指明为谁作，一般亦应是同一个人所作。
（当然，仅此一点是很不充分的，甚至是不能作为一条理由的。
）其次，薛宝钗从其性格发展看，不可能作此诗。
小说虽多次写了大观园的女儿们题诗填词，其中当然也包括了薛宝钗在内。
但从本质上看，薛宝钗是个封建礼教的笃信者和卫道士，她以“女子无才便是德”自居并要求别人，反对女孩儿家作“诗词之类”。
小说有好几处描写是我们值得注意的：一处是在第五十一回“薛小妹新编怀古诗”内。
宝琴将素习所经过各省内的古迹为题，作了十首怀古绝句；众人看了，都称奇道妙，独薛宝钗先说道：“前八首都是史鉴上有据的，后二首却无考，我们也不大懂得，不如另作两首为是。
”这里，宝钗因为后二首是讲的和里的事，佯装说“我们也不大懂得”，要宝琴另作，完全暴露了这个女卫道士的本能。
结果当场遭到林黛玉的阻拦和抢白：“这宝姐姐也太忒胶柱鼓瑟，矫揉造作了
这两首虽于史鉴上无考，咱们虽不曾看这些外传，不知底里，难道咱们连两本戏也没有见过不成
另一处就在第六十四回林黛玉作“五美吟”内。
正当宝玉抢着要看“五美吟”时，薛宝钗走来了，问明了缘故，便借题发了一通酸论：“自古道‘女子无才便是德’。
总以贞静为主，女工次之，其余诗词之类，不过闺阁中游戏，原可以会，可以不会。
咱们这样人家的姑娘，到不要这些才华名誉
”再一处是在第三十七回“秋爽斋偶结海棠社”内。
湘云作东，先邀一社，和薛宝钗一起商议拟题。
薛宝钗又趁机劝导说：“究竟这也算不得什么，还是纺绩针黹是你我的本分，等一时闲了，倒是于你我深有益的书看几章是正经。
”再有第四十九回，香菱正满心满意只想学诗，可巧史湘云来了，于是两人高兴，没昼夜高谈阔论起来，宝钗听了，又笑讽说：“我实在聒噪的受不得了，一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了反笑话，说不守本分的。
”……由此可见薛宝钗是压根儿反对女子把写诗填词当作“正经事”的，她的有时写诗，不过是偶而“闺阁中游戏”。
而作“十独吟”我们虽不能知其详情，但从题“五美吟”来看，应是咏者自有所感，因而借题诗表达内心感情的，并不是一般的闺阁游戏之作。
所以从薛宝钗的性格发展来看，她断不可能作此“十独吟”。
史湘云虽和薛宝钗不同，并不是属于那种很真诚的卫道者，但从其个性（比较豁达，并不多愁善感）和才情等方面看，也不会是“十独吟”的作者。
因此，最可能的还是林黛玉。
再次，推断“十独吟”作者为宝钗或湘云主要是根据“十独”而估计所咏是“十个独处的女子”得出来的。
因为宝钗和湘云后来都成了“独处的女子”，所以认为她两题这样的诗最切合。
这里就涉及到对“独”字的理解问题。
“独”是孤单的意思，但却并不是特指女子死去丈夫而一人独处（年老无子曰独，女子丧夫曰寡），也不一定实指真的独自一个人生活，而还有不与世同流合污、惸独不群的意思。
：“念我独兮，忧心京京”，“念我独兮，忧心殷殷”，“哿矣富人，哀此惸独
”这里的“独”就是孤独不群的意思，郑笺：“此贤者孤特自伤也。
”屈原的作品里用得更多，如：“判独离而不服”，“夫和茕独而不余听”（），“终危独以离异兮”，“幽独处乎山中”，“既惸独而不群兮”，“独无匹兮”（《九章》），“独立不迁”《橘颂》，等等。
这样的用法在诗词里很多，很普遍。
所以认为，“十独吟”的“独”在这里也是取的这一意思。
即：通过分咏十个不与世同流合污、惸独不群的古人，来寄托咏者的感慨和情思。
这一咏者在《红楼梦》里非黛玉而为谁
所以，弄清了“十独吟”的含义，咏“十独吟”者不辨自明。
后世为红楼梦续补诗词很多，但往往佳作鲜见。
看后四十回续书中的诗词，不象话的就更多了。
试把八十九回续补者所写的宝玉祝祭晴雯的两首《望江南》词与曹雪芹所写的宝玉“大肆妄诞”“杜撰”出来的《芙蓉女儿诔》比较一下，就会发现，一则陋俗不堪，一则健笔凌云;其间之差别，犹如霄壤。
续书九十四回中还有一首宝玉的《赏海棠花妖诗》，也可以欣赏一下，不妨引出。
海棠何事忽摧颓?今日繁花为底开? 应是北堂增寿考，一阳旋复占先梅。
这只能是乡村里混饭吃的、胡子一大把的老学究写的，读来不免心头作恶。
如此拙劣庸俗的文字，怎么可能是“天分高明，性情颖慧”(警幻仙子的评价)、写过“绕提柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”、“入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来”一类漂亮诗句的宝玉写的呢?再说，宝玉本是“古今不肖无双”的封建家庭的“孽根祸胎”，现在又怎么忽然变成专会讲些好话来“讨老太太的喜欢”的孝子贤孙了呢?看过后人“大不近情理”的续貂文字，才更觉得曹雪芹之不可企及。
而这两首《十独吟》虽为后人续补作品，确别有意境实在值得拿来品评。
倘若故人有知于瑶池紫府中，读到这样的文字想必也不会有太多微词。
