谁有《苏秦以连横说秦》的读后感给我下。
谢谢~~~
本文选自《战国策.秦策一》。
苏秦以“连横”说秦未成，又以“合纵”此处的“连横”，是有具体所指，而下面的“约纵连横”，属泛指。
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《苏秦使将连横》读后感
[《苏秦使将连横》读后感] 《苏秦使将连横》读后感 本文讲的是苏秦以连横的方式游说秦惠王，但是多次上书均没有效果，最后钱财用尽，不得不离开秦国回家，《苏秦使将连横》读后感。
回去后妻子，嫂子，父母对他的态度十分冷淡。
因此，开始发奋读书，累了就用锥刺自己的大腿。
过了一年，他终于有所成。
四处游说诸侯以抑强秦。
深得诸侯赏识，并获得了财富和地位。
在前半部分文中通过说理、辨言、类比、引证等的方法，表达苏秦连横的主张，他分析秦国的地理、国力、人才等方面，论证秦国连横的好处。
还引用前人的经验，说明只有战争才能换来天下的太平。
后面则写到她学有所成之后深受别人的重用。
从中我认识到，苏秦有一种坚忍不拔的意志和刻苦奋斗的精神，这也是苏秦能取得成功的主要原因。
他在说明秦王未果之后回家埋头苦读兵法，甚至以锥刺股。
面对一时的失败，他不面对家人的冷漠，他也没有丧失继续奋斗的勇气，读后感《《苏秦使将连横》读后感》。
说秦失败后，他“羸滕履跷，负书担橐，形容枯槁，面目黎黑，状有归色”，这一段肖像描写形象地刻画苏秦当时形容枯槁、神情惟悴、失意狼狈的样子。
回到家后家人不仅没有安慰支持他，反而冷落他。
普通人常常会因此一蹶不振，然而苏秦不但没有因此气馁，反而更加刻苦努力，孤军奋战。
前面的挫折和失落都只能衬托出苏秦内心高人一等的坚强和他令人佩服的隐忍和承受力。
其次，我更佩服的是苏秦有一种敢于放弃的魄力，他在“黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝”之后能“去秦而归”，他不是我们传统上提倡持之以恒的人，他会坚持，但更懂得放弃。
衣服穿破，钱用完之后，再留在秦国也许只会自取其辱，自讨苦吃，所以他选择离开，可以说他个很识时务的人。
另外，此文也反映了当时社会的世态炎凉。
当苏秦说服秦惠王无果而还时，“妻不下紝，嫂不为炊，父母不与言”。
而苏秦功成名就之后，家人“清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。
妻子侧目而视，倾耳而听。
嫂虵行匍伏，四拜自跪而谢”。
充分体现战国时期人与人之间关系的冷淡，即使是家人也是如此。
然而苏秦却没有因之而放弃自己。
苏秦的整个形象已经展现在我们面前。
他极具才华，有雄心有谋略。
他的性格既复杂又简单，既矛盾又合理。
文章刻画出来的苏秦的形象血肉丰满，个性突出，是一个令人叹服的历史人物形象。
〔《苏秦使将连横》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
苏秦以连横说秦启示
苏秦用连横的办法说服了秦王
苏秦连横说秦的横字读什么音
苏秦连横说秦的横字读什么音苏秦连横说秦的读音如下： 苏秦连横说秦 sū qín lián héng shuì qín
苏秦说秦王说不行读后感
合纵派的领军人物一开始却对倡导连横战略，他游说说：“大王的国家，西面有巴、蜀、汉中等地的富饶物产，北方有来自胡人地区的贵重兽皮与代地的良马，南边有巫山、黔中作为屏障，东方又有崤山、函谷关这样坚固的要塞。
土地肥沃，民殷国富；战车万辆，壮士百万；，资源丰富，积蓄充足；地势险要，能攻易守。
这正是天下公认的‘天府之国’，秦国因而真正是雄霸天下的强国。
凭着大王您的贤能，秦国士卒与百姓的众多，战车、骑兵等武器的巨大作用，兵法和谋略的运用之妙，完全有把握吞并其他诸侯，一统天下，称号皇帝，统治全中国。
希望大王能考虑一下这一前景，允许臣陈述自己的方略。
” 说：“寡人常听人说：羽毛不够丰满的鸟儿不可以高飞，法令不完备的国家不可以奖惩刑罚，道德不崇高的君主不可统治万民，政策教化不顺应天意的君主不可以号令大臣，如今先生不远千里来到我秦国登庭指教，寡人内心非常感激，不过关于军国大计，最好还是等将来再说吧
” 说：“我本来就怀疑大王能否听取我的意见。
以前神农攻打补遂，黄帝讨伐涿鹿擒获，唐尧放逐，攻打三苗，王攻打共工，灭，攻打崇侯，周武王灭商纣，齐桓公用战争雄霸天下，都说明了一个国家要想称霸天下，哪有不经过战争就达到目的的
古代使者都坐着兵车奔驰，各国互相缔结口头盟约，谋求天下统一；虽然讲究合纵连横，却是战争不息；说客和谋士们进行巧辩和权诈之术，致使诸侯慌乱疑惑，结果一切纠纷都从此发生，简直复杂到无法处理的地步；章程和法律都完备的国家，人们又常常做出虚伪的行为；文书、籍策杂乱繁琐，百姓生活贫困不足；君臣上下都愁眉不展，百姓无所依赖；法令规章越多，战争发生的也就越多；能言善辩穿着儒士服装的人越多，战争就越发无法停止。
什么事如果不顾根本而专门讲求文辞末节，天下就越发无法太平。
因此说客的舌头说焦了，听的人耳朵都有听聋了，却不见什么成效；做事即使讲义气守信用，也没办法使天下和平安乐。
” “因此就废除文治而使用武力，召集并且礼遇敢死之士，制作好各种甲胄，磨光各种刀枪，然后到战场上去争胜负。
大王要明白，没有行动却想使国家富强，安居不动却要使国土扩大，即使是古代帝王、三王、五霸和明主贤君，想不用刀兵而获得这些，也是无法实现雄心的。
所以只有用战争才能达成国家富强的目的。
距离远的就用军队互相攻伐，距离近的就短兵相杀，只有如此才能建立伟大功业。
所以军队如果能得胜于外国，那么国内民众的义气就会高涨，君王的威权就会增强，人民会自然地服从统治。
现在假如想要并吞天下，夺取王位，征服敌国，辖制海内，治理百姓，号令诸侯，实在是非用武力不行。
可是如今继嗣当政的君主，却都忽略了用兵的重要性，不懂得教化人民；不修明政治，常被一些诡辩之士的言论所迷惑，沉溺在游说之士的言语辩辞中，而误信各种不适当的外交政策。
依照这样的情形，大王一定不能实现连横。
” 苏秦游说秦王的奏章，虽然一连上了十多次之多，但他的建议始终没被秦王采纳。
他的黑貂皮袄也破了，一百两金币也用完了，最后甚至连房旅费都没有了，不得已只好离开秦国回到洛阳。
他腿上打着裹脚，脚上穿着草鞋，背着一些破书，挑着自己的行囊，形容枯槁、神情惟悴，面孔又黄又黑，很显失意。
他回到家里以后，正在织布的妻子不理他，嫂子也不肯给他做饭，甚至父母也不跟他说话，因此他深深叹息：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的罪过。
” 当晚，苏秦就从几十个书箱里面找出一部姜太公著的《阴符》来。
从此他就趴在桌子上发奋钻研，选择其中重要的加以熟读，而且一边读一边揣摩演练。
当他读书读到疲倦而要打瞌睡时，就用锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到自己的脚上。
他自语道：“哪有游说人主而不能让他们掏出金玉锦绣，得到卿相尊位的呢
”过了一年，他的研究和演练终于成功，他又自言自语说：“现在我真的可以去游说各国君王了。
” 于是苏秦就步入赵国的燕乌集阙宫门，在华屋之下游说赵王。
他对赵王滔滔不绝地说出合纵的战略和策略，赵王听了大喜过望，立刻封他为武安君，并授以相印，兵车百辆、锦绣千束，白璧百双，金币二十万两，车队尾随他后，到各国去约定合纵，拆散连横，以此压制强秦。
因此，当苏秦在赵国做宰相时，秦国不敢出兵函谷关。
在当时，广大天下、众多百姓、威武的诸侯、掌权的谋臣，都要听苏秦一人来决定一切政策。
没消费一斗军粮，没征用一个兵卒，没派遣一员大将，没有用坏一把弓，没损失一支箭，就使天下诸侯和睦相处，甚至比亲兄弟还要亲近。
由此可见，只要有贤明人士当权主政，天下就会顺服稳定；只要有这样的一个人得到合适的使用，天下就会服从领导、归顺朝廷。
所以说：“应该运用政治手段解决问题，而不必用武力征服来处理一切；要在朝廷上慎谋策划、运筹帷幄，而不必到边疆上去厮杀作战。
” 当苏秦权势显赫、红极一时的时候，金帛二十万两供他使用，他所指挥的战车和骑兵连接不断，所到之处都显得威风八面，崤山以东的各诸侯国，莫不望风听从他的号令。
赵国的地位也越来越受到尊重。
其实苏秦此人，当初只不过是一个住在陋巷、掘墙做门、砍桑做窗、用弯曲的木头作门框的那类穷人罢了。
但现在的他却常常坐上豪华的四马战车，骑着高头大马游历天下，在各诸侯国朝廷上游说君王，使各诸侯王的亲信不敢开口，天下没有谁敢与他对抗了。
苏秦要去游说楚威王，路过洛阳。
父母得知，就赶紧整理房间、清扫道路，雇用乐队，准备酒席，到距城30里远的地方去迎接；妻子对他敬畏得不敢正视、斜着眼睛来看他的威仪，侧着耳朵听他说话；而嫂子跪在地上不敢站起，像蛇一样在地上爬，对苏秦一再叩头请罪。
苏秦问：“嫂子你对待我为什么以前那样的傲慢不逊，而现在又这样的卑贱下作呢
”他嫂子答：“因为现在你地位尊显、钱财富裕的缘故。
”苏秦长叹一声说道：“唉
一个人如果穷困落魄，连父母都不把他当儿子，然而一旦富贵显赫之后，亲戚朋友都感到畏惧。
由此可见，一个人活在世界上，权势和富贵怎么能忽视不顾呢
”
