送东阳马生序读后感作文
宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。
相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么
环境的优越与否压根不能构成学不好的理由。
试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么，不是也学的很好?宋濂的学习条件不好，甚至非常的恶劣，照样学的很好。
更说明了学习条件不是学习好坏的借口、理由。
物质生活好又怎样，学不好也没有用。
我认为只要努力了，认真了便可以学好
宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，如果我们有他一半的热情，就不是现在这点可怜的分数。
还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比。
而宋濂没有注重穿着打扮。
这是值得我们这个年代的人效仿的。
古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。
为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”了，寒窗苦读十年，再去考取功名。
现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。
宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。
我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是找客观理由，但我认为学的好与坏都在于自己，在于有没有认真。
宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”。
学的好与坏都只是为了自己，我们应该为了学习而学习
珍惜现在来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自己的水平
其实磨难不可怕——读《送东阳马生序》有感作文800字以上
1、读《送东阳马生序》有感 《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。
文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
文章中提到宋濂自己小时候读书的情况——“余幼时即嗜学。
学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……” 我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。
因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。
由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。
因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。
皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。
这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。
而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。
2、读《送东阳马生序》有感 前天学了《送东阳马生序》这篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他 被誉为”开国文臣之首”,可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事,年轻的他为了求学,不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师,为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至,色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有,他不与别的富家子弟比吃穿,只想多学知识,这是怎样的一种境界啊! 而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗?从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心 衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢
大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀
父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，可是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，可是做的却与说的相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自己。
最近我看了《黄生借书说》，作者在文中提出了自己的观点：书非借不能读也。
意思是说书要不是借来的，就不能很好的去读。
? 我觉得观点虽有些道理，但不准确，因为它并不完全符合客观实际。
? 文中所举古代天子藏书很多而不认真读书，富贵之人藏书汗牛充屋而不好好读书的事实确实存在。
而且还为数不少。
但这只是部分，并不能代表全部。
因为一部分人藏书多而不认真读，便一概而论说成“书非借不能读”，这未免有些片面。
? 古往今来，帝王将相，名人志士、富贵之人中，自己藏书丰富而又认真读书的大有人在。
如唐代皇帝李世民，经常秉烛夜读，通晓古今，成为历史上很有才学的一代明君；又如三国时的曹植，出身丞相之家，家中藏书可谓多矣，但他勤学苦读，终成才高八斗的奇才，他的《七步诗》至今流传；再如宋朝的“三苏”，苏家世代书香门第，也是官宦之家，藏书甚多，他们从小就爱读书。
经常在家吟诗作对，以读书为人生一大乐事，“三苏”的文采名扬天下，就连苏小妹也作为一名才女被后人传为佳话……当今社会，家中藏书丰富又能认真读书而成名成家的更是不计其数。
? 所以，我认为“书非借不能读”的论断是片面的，也有许多人是“书非借也能读”的。
送东阳马生序读后感600字
在教《送东阳马生序》中，宋濂的读书经历应该给我们很好的启示。
在封建社会，学而优则仕，在宋濂看来并没有把读书当作解决自己生存的手段，他说“以中有足乐而不知口体之奉不若人也”，这“乐”是一种读书之乐，是一种精神之乐，是一种收获之乐。
宋濂开篇即说“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，即日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书。
”宋濂是怎么读书的
借别人的书，无论天多寒冷，都要在规定的期限内完成。
宋濂从一开始就显示出了一些成大事者必有的素质：好学上进，讲信用，积极主动，能吃苦，能坚持。
再来看我们的说教，学生始终处在重压如同面临几座大山，哪来的愉悦之感，哪来的读书之趣
作为教育工作者，如果我们不能明白这个道理，如果我们还是停留用读书对学生进行物质利诱上，那么我们的观念已经严重停滞在以后。
基础教育课程改革纲要和中长期发展纲要都要求我们要德育为先，育人为本。
对学生说实在的话，对学生的精神引导，让学生处在正确的价值观中去学习，不仅对现在，对将来也是很有必要的。
应试教育已经让教师异化了，让教育异化了。
教育只有回归真实，教育才是真教育。
读《送东阳马生序》有感
《送东阳马生序》的作者是宋濂，读了这篇文章，让我们真切地了解到了宋濂的求学之苦。
比其他，处于当代社会的我们，实在是太幸运了。
宋濂小的时候家境贫寒，买不起书，所以去借书，拿回来抄；又没有学识渊博的老师来教他，他便跑到百里之外，向当地有学问有道德的老师去请教。
尽管他每天只有两顿粗茶淡饭，尽管他每天都只穿着一身破旧的衣服，尽管他饱受了风霜之苦，但他却不羡慕有钱的人，而是把更多的心思用在了学习上，最终成为了一名学识渊博的人。
这个故事感染了我，也激励了我，它同时有揭示了一个道理：无论环境多么的恶劣，只要艰苦努力勤奋坚持，就能学到知识。
可是现在，有太多的学生都普遍的认为；自己家中的学习条件差，因而成绩不如学习条件好的学生。
这种想法是特别得错误的，片面的，而又愚昧的。
人的学习虽受环境条件影响，但只要肯去克服，恶劣的环境是阻挡不了我们前进的步伐。
这使我想到了‘凿壁偷光'的故事。
这个故事讲的是西汉的著名学者匡衡，他出身于农民家庭，生活十分艰苦甚至连书也买不起，匡衡只好四处借书看，他很希望能够在睡前读一读书但由于家中穷得连灯油也没有，根本无法点灯读书，正当他发愁时，忽然发现丝丝的光线正从墙壁的缝隙中透射过来，原来这是邻居的灯光。
匡衡心生一计便用凿子把那小缝挖成一个小洞，然后捧着书，倚在墙边，利用那点微弱的光线读书，从此，匡衡每晚就借着邻居的灯光，埋首苦读，最后成了著名的学者 这是个催人奋进的故事，但同时又印证了那句话：无论环境多么恶略，只要艰苦努力，勤奋坚持就能学到知识，获得成功。
所以，让我们无论在学习上，还是在生活上，跨越环境的障碍，打开一片新天地。
