精忠报国朗诵词
男：是谁在嘶喊
女：一喊就是千百年余音不断 男：是谁高擎着沾满鲜血的旌幡
女：一举就是千百年硝烟弥漫 男：沐雨栉风把“岳”字尽染 女：一曲豪情冲云天 男：锸血践约 女：精忠报国誓言 合：八千里路，云和月 男：烽火燃，边城急 女：马踏冲陷，折戟断剑 合：渴饮匈奴血，饥餐胡虏肉 擂战鼓，任东西，意浩然 男：古栈道西风酣 女：长鸣声声震碎天 合：麾下勇士，向前
向前
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诗歌朗诵稿:精忠报国
是谁在嘶喊
一喊就是千百年余音不断 是谁高擎着沾满鲜血的旌幡
一举就是千百年硝烟弥漫 沐雨栉风把“岳”字尽染 横枪雄赋《满江红》 一曲豪情冲云天 是谁在嘶喊
一喊就是千百年余音不断，是谁高擎着沾满鲜血的旌幡
一举就是千百年硝烟弥漫.锸血践约 精忠报国誓言 八千里路，云和月 烽火燃，边城急 马踏冲陷，折戟断剑 渴饮匈奴血，饥餐胡虏肉 擂战鼓，任东西，意浩然 古栈道西风酣，长鸣声声震碎天 麾下勇士，向前
向前
鹅毛大雪边塞寒，刁斗迎风瑟颤颤 军帐中，秉烛挥毫：还我河山 帷幄运筹传军令，帅旗一马当先 刀光影刃血溅，斩
斩
斩
枯枝凄风摇曳，鸦声泣咽 蓬草丛热血未干，残盔血甲裹尸还 披肝沥胆照人间 野鬼游魂悲荒原 荒冢回望 归长安 凭栏杆，肠思断，望眼欲穿 淡月夜，两情相悦薄衿寒 鸡鸣残梦，羞腮醉红颜 路迢迢，阳关远，飞断鸿雁 清明雨，焚纸烟，泪湿岁岁年年 血染的史册 谁人堪言
忠国魂，热血铸，融化关外冰川 骨虽朽，雕像耸立，是谁
一跪谢罪千百年
抬望眼，问苍天，不屑驳斥恶谗言 是非功名天下事，百姓自有公断 江河水千古流，滔滔悲叹 为国生为民死 英雄煮酒，长啸塞外天 精忠魂报国志 血祭，豪杰祖先!希望对你有帮助.
少年传承中华传统美德经典诵读名篇有哪些
眷眷赤子心，中华魂 伟大的中华民族，孕育了年的辉煌，五千年史，留下了璀璨的传统文化。
在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。
在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。
它，就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神
面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神；对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神；面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。
民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。
它看到了祖国雄壮美丽的大好河山，看到了这片土地上勤劳的中国人……此时，它虽然身在寒冷的峰顶，但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。
但是，当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧，久久不息。
望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。
江山千秋永在，英烈风范长存，从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们有没有留下名字的，还有的没墓场和石碑。
然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉
时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。
悠悠的岁月如水流逝。
你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们
爱国是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹为中华美德的最高音。
屈原因国破而投江明志，张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱，岳母刺字“精忠报国”、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾，黄花岗七十二烈士为国义无反顾，李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇，赵尚志，赵一曼周保中，为还我河山而爬冰卧雪，甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神
捐躯赴国难，视死忽如归。
血可以流。
泪可以洒，但头不能低下，这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神
多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂
换得华夏大地阳光灿烂。
幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚，不惜抛头颅，洒热血换来的。
这幸福来之不易，这里面凝聚着无数英雄的血与生命。
这是他们为了捍卫祖国，保护人民而献出生命的回报，这是所有人民心中最甜的果实…… 今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想“朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情”，同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。
弘扬民族精神，再现中华之雄魂。
关于祖国在我心中的演讲稿的精彩片段（是开头和结尾的）
我有几个同学们： 今天，我要演讲的题目是“”。
现在，中国的科技发达了，我们人人都过上了幸福的。
但你们知道吗
50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。
然而，一些留学知识分子的回国，使中国的命运得到了根本的转折，正是他们，挺直了中国的脊梁。
故宫、长城，哪个不是规模宏大、气势辉煌
泰山、黄山，哪个不是风景秀丽、雄伟壮观
造纸、火药，哪个不是我们中国人的骄傲
当鲜红的五星红旗冉冉升起时，我们都会想起那些爱国的知识分子。
正是这句话，成为了他们的动力——我是中国人，我爱中国
希望你采纳
五年级作文《崇尚英雄,精忠报国》500字
满江红 宋 岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭
驾长车，踏破贺兰山缺
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙
注释： ①凭：倚靠。
②潇潇：急骤的雨声。
③等闲：轻易，随便。
④靖康耻：靖康二年（1127年），金兵攻占汴京，徽、钦二帝被金人掳走，史称靖康之耻。
-------------------------------------------------------------------------------- 满江红译文： 我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。
我抬头远望天空一片高远壮阔。
我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。
三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。
好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。
作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭
我要驾上战车，踏破贺兰山缺。
我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。
待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。
-------------------------------------------------------------------------------- 岳飞简介： 岳飞(1103-1142)，字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。
出身贫寒，二十岁应募为“敢战士”，身经百战，屡建奇功，是南宋初期的抗金名将。
绍兴十年 (1140)统率岳家军大破金兵于郾城，进军朱仙镇，准备渡河收复中原失地。
但朝廷执行投降政策，勒令其退兵。
后被赵构、秦桧以“莫须有”的罪名杀害。
岳飞流传下来的作品不多，但都是充满爱国激情的佳作。
有《岳武穆集》，为后人所编。
-------------------------------------------------------------------------------- 满江红赏析一： 满江红这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
”“侍从头、收拾旧山河”。
把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。
在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
从“怒发冲冠”到“仰天长啸”，先是写在家里庭院中的情况，他凭观栏雨，按说这是一种很惬意的生活，可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。
一句“仰天长啸”，道出了精忠报国的急切心情。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。
”说明了岳飞高尚的人生观，两句话把作者的爱与恨，追求与厌恶，说得清清楚楚。
岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”；“云和月”。
表白了自己的观点，既形象又很有诗意。
“莫等闲、白了少年头，空悲切。
”这两句话很好理解，可作用很大，接着上面表达出的壮烈胸怀，急切期望早日为国家收复山河，不能等待了
到了白了少年头，那悲伤都来不及了。
它有力地结束词的上片所表达的作者心情。
下片一开始就是，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭
”把全诗的中心突出来，为什么急切地期望，胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很抽象，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。
从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。
“待从头，收拾旧山河，朝天阙。
”以此收尾，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。
岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。
-------------------------------------------------------------------------------- 满江红赏析二： 《满江红·怒发冲冠》一词，激情喷涌，震撼人心，已和岳飞的名字连在一起，并成为千古绝唱。
然而到了20世纪30年代，以余嘉锡、夏承焘为代表，认为《满江红》不是岳飞真作，疑为明人所伪托。
此议一出，曾在60年代初，80年代初，掀起两次争论。
怀疑《满江红》词非岳飞真作的看法是： 其一，岳珂所编《金佗粹编》、《鄂王家谱》都没有收录《满江红》词。
而且在明弘治间赵宽所书《满江红》词碑之前，从未见到过此词在世间的流行。
(按：赵宽所书《满江红》词碑，立于杭州岳庙内，时间是弘治十五年(1502年)。
) 其二，认为此词很可能是那位在贺兰山大破鞑靼的将军王越所作。
王越是一位老诗人，是一位有文学修养的大将，身份和岳飞很相似……这词若不是他作，也许是出于他的幕府文士?(夏承焘语) 其三，怀疑论者还在词中提出三十功名尘与士，八千里路云和月，岳飞不可能在自己的词作中引用自己的典故。
提出驾长车踏破贺兰山缺， 贺兰山在西夏，岳飞没有经历过的地方，不可能在词作中使用这样的词语等。
认定《满江红》词是岳飞所作的专家学者有邓广铭、王瑞来等。
他们的论点： 一是认为《满江红》表述的思想感情和那种慷慨激昂的风格，和他被《金佗粹编》收录的若干题记、诗词中的情感、风格基本一致，说岳飞写不出这样的词作是站不住脚的。
二是从汤阴岳飞庙发现王熙天顺二年(1458年)所书《满江红》词碑，早于赵宽所书《满江红》碑44年，可见有人说赵宽所书此词(收在明嘉靖十五年徐阶所编《岳集》)之前，未曾见过此词出现的说法，便不攻自破了。
至于说《满江红》可能出自王越之手，更属无稽之谈。
王越生于1423年，他先后在西夏与敌军交战的年代最早是成化八年(1472年)，最迟是成化十七年(1481年)，而王熙所书《满江红》词是天顺二年(1458年)，所谓那位在贺兰山大破鞑靼的将军王越……和岳飞很相似云云，也是风马牛不相及的。
三是说，明以前，尤其是元人杂剧不曾引用《满江红》中语句，那么元人杂剧的《岳飞破虏东窗记》第三折中有《女冠子》一词： 怒发冲冠，丹心贯日，似天怀抱激。
功成汗马，枕戈眠月。
殿取金酋伏首，驾长车踏破贺兰山缺。
空愁绝，待把山河重整，那时朝金阙。
由此可见，曲作中有的用了《满江红》词的全句，有的句子是演变而来，怎能说这不是明代之前就有《满江红》词流传的证据。
至于说岳珂《金佗粹编》未收，就否定《满江红》为岳飞所作。
邓广铭说，那首《驻兵新淦伏魔寺壁》： 肝气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
斩除元恶还车驾，不问登坛万户侯。
《金佗粹编》就没有收，而是出自宋人赵与时的《宾退录》。
而《满江红》不能因岳霖父子没有收集到就怀疑别的人也不可能收集。
关于词作中的三十功名尘与土，八千里路云和月两句，正与岳飞的生平事功十分吻合，若把此词作者定为王越，而且定为贺兰山捷后所作，那么此时的王越已经70余岁，三十功名改为七十功名才对。
而且八千里路之句也与王越行踪不符。
若为他的幕府文士之作，这两句就更全无着落了。
至于贺兰山，李文辉在《从贺兰山看〈满江红〉词的真伪》中说：“以贺兰命名的山脉有两座。
其一在宁夏境内；另一则在河北省磁县境内。
《满江红》词显然指的是后者。
”邓广铭说：《满江红》词作所有贺兰山、匈奴全是泛说、泛指，不能因此责备作者方向乖背。
最后，《关于岳飞〈满江红〉词讨论综述》的作者龚延明说：历史既然已把《满江红》词铸成岳飞爱国精神的载体，中国人民仰慕民族英雄岳飞精神，它和岳飞名字联在一起的地位，是决然不可动摇的。
