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思修第一章读后感

时间:2014-08-13 10:19

我是大一的,思修老师要我们写一篇关于本课程的书籍的读后感1000字左右,这已经是第二次让我们交作业

树立新的学习理念树立自主学习的理念 树立全面学习的理念 树立创新学习的理念 树立终身学习的理念【自主学习是一种能动的学习,它要求同学们有明确的学习目标,自觉适应专业要求和社会需要,积极主动地掌握相关知识、技能和方法,使自己真正成为学习的主人。

学习不仅是掌握课堂知识,向书本学习,还要向实践学习,向生活学习,锻炼动手能力,提高实践本领,学会关心他人、尊重他人,学会与他人协作,学会按照道德准则和法律规范做人处事】培养优良学风 勤奋 严谨 求是 创新成才目标 德是人才素质的灵魂;智是人才素质的基础;体是人才素质的条件;美是人才素质的重要内容。

**社会主义核心价值体系**(问答题)提高思想道德素质和法律素质最根本的就是要学习和践行社会主义核心价值体系意义:1)任何社会都有自己的核心价值体系。

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。

是社会主义意识形态的核心内容和最重要的组成部分,决定着社会主义意识形态的性质和方向。

2)---也是引领当代大学生成长成才的根本指针,它为当代大学生加强自身修养、锤炼优良品德、成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人指明了努力方向,提供了发展动力,明确了基本途径。

科学内涵:1)巩固马克思主义指导地位,坚持不懈得用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民2)用中国特色社会主义共同理想凝聚力量3)用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创更新为核心的时代精神鼓舞斗志4)用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各民族人名团结奋斗的共同思想基础。

抓住灵魂,。

突出主题,。

把握精髓,。

打牢基础理想:是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现从理想的内容来看分为社会政治理想,道德理想,职业理想和生活理想信念:是认知、情感和意志的有机统一体,是人们在一定的人事基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。

信仰是信念最集中最高的表现形式。

理想是信念的根据和前提,信念是实现理想的重要保障。

树立中国特色社会主义的共同理想:坚定对中国共产党的信任;坚定走中国特色社会主义道路的信念;坚定实现中华民族伟大复兴的信心**理想信念对大学生成长成才的作用**指引人生的奋斗目标;提供人生的前进动力;提高人生的精神境界;引领大学生做什么人;指引大学生走什么路;激励大学生为什么学6. 爱国主义科学内涵:爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。

也是民族精神的核心。

基本要求:爱祖国的大好河山;爱自己的骨肉同胞;爱祖国的灿烂文化;爱自己的国家。

对人民群众感情的深浅程度是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石。

不同历史时代和文化背景下所产生的爱国主义总司有不同的内涵。

优良传统:热爱祖国,矢志不渝 ; 天下兴亡,匹夫有责 ;维护统一,反对分裂 ; 同仇敌忾,抗御外侮 。

中华民族精神内涵:爱国主义是中华民族精神的核心。

团结统一 爱好和平 勤劳勇敢 自强不息7. 世界观和人生观世界观是人们对生活在其中的世界以及对人与世界关系的总体看法和根本观点。

人生观 是世界观的重要组成部分,是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。

它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度人生观主要是通过人生目的,人生态度和人生价值三个方面来体现的人生目的在人生实践中的重要作用: 人生目的决定人生道路;人生目的决定人生态度;人生目的决定人生价值标准人生价值评价的根本尺度是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律,是否通过实践促进了历史的进步。

人生价值评价 坚持能力有大小与贡献须尽力相统一; 坚持物质贡献与精神贡献相统一; 坚持完善自我与贡献社会相统一; 坚持动机与效果相统一 社会实践是人生价值真正的源头活水,是实现人生价值的必由之路

思修课留了一篇1500字的读后感,文章的结构应该怎么安排

文章结构可以按照总分总结构先提出论点 然后是论据 最后是总结

谁有 思修课 读书读后感笔记呀(200字)

读书读后感笔记方法\\\/步骤花时间读透书目。

对后感是根据一本书而来的,所以,我们一定要花时间,用心将这本书读完,否则,我们可能不会掌握这个书的精髓,那样就容易抓不住重点,写跑题了。

如何写好一篇读后感要明白文章大意。

如果我们已经读好了一本书,那么,还有从头到尾理顺好这本书的故事梗概,找到其中最为重要的部分,最突出的主题,然后用来作为我们写作的素材。

如何写好一篇读后感寻找合适切入点。

写作一篇读后感,一定要有立意,到底想写什么内容,如果没有合适的切入点,就会让整个文章比较散,中心不突出,也不会给人一种眼前一亮的感觉。

如何写好一篇读后感要引用名言名句。

对于一篇好的读后感,一篇好的作文,是应该使用一些名人名言来作为辅助的内容,这样可以提高写作的高度和说服力,当然,不是越多越好,恰到好处就可以。

如何写好一篇读后感多谈自己的感想。

对于一篇好的读后感,一定要写出自己的感想,当然,这种感想是通过原著而有感而发的,不能漫无边际的发出感想,所以,一定在复述重点后直接抒发感想。

如何写好一篇读后感

《平凡的世界》第一章~第十六章读后感,大概100字以上,谢谢

思想道德修养学后感 ----王雷 这学期开了思想道德修养与法律基础课,通过这学期对思修的系统的学习在思想认识上有了很大的提高。

从开学到现在来经院差不多已经有一年了,而在这一年里由刚开始对经院的陌生到现在的熟悉经历了许许多多的挫折坎坷,而这些经历让我在心理上对大学生活渐渐有了更多的了解,也是对大学生活的初体验。

这学期的思修课让我在 学初体验的总结和对接下来三年大学生活的计划与期望。

从初中以来我就觉得不管什么时候都有学习思想道德修养的必要,虽然大学以前我们不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”,尽管叫法不同但始终都没有离开过“思想”这一主题。

思修总是会教我如何去正确理性地面对学习、生活中的压力和解决各种各样的问题,在思想上总能让我找到正确的方向引领我前进。

而这学期的思修课程也不例外,让我更了解了大学生活以及以怎样的心态来度过美好的大学生活,更让我明确了我的大学乃至人生的目标和理想。

在这学期的思修课程中,最开始上的绪论部分就是“珍惜大学生活,开拓新的境界”。

记得我刚进大学时还是以一个中学生的心态来看待这里的一切,总是觉得差异太大了。

显然与高中生活相比,大学生活发生了显著的变化。

首先,是学习要求的变化。

大学阶段的学习,知识的广度和深度大大增加,专业方向基本确定,需要大力发挥学习的主动性、创造性。

大学图书资料和各种信息丰富,获取知识的渠道更加多样化,所以要学会熟练利用图书馆和互联网搜集资料和掌握信息。

其次,是生活环境的变化。

虽然高中时也是住校,但一个月总能回家一次,而现在只有寒暑假才能回家,所以一切都要求自己更加独立。

而且同学都是来自全国各地的,兴趣爱好、生活习惯都会存在差异,所以要有较强的交际沟通能力。

最后,是社会活动的变化。

进入大学后各种组织活动大大增加,所以要学会合理安排课余生活和锻炼组织和交往能力。

通过这些,我知道了要如何去适应大学这个人生新阶段。

除了适应大学生活外,还要肩负起自己的历史使命,将自己培养成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,这是历史发展对我们的必然要求,是党和人民的殷切希望。

同时,还要学习和践行社会主义核心价值体系,即马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神,社会主义荣辱观所构成的社会主义核心价值体系。

所以我决心加入中国共产党,为祖国尽一份力。

当初高中时的理想就是考上大学,所以不断努力。

而现在自己已经身处大学校园时却不再有动力,发现自己慢慢越来越迷茫了。

现在我知道了,因为我没有了理想,所以才没有了动力。

理想是人的心灵世界的核心。

有无理想,有什么样的理想信念,决定了人是高尚充实,还是庸俗空虚。

理想信念能够指引人生的奋斗目标,能够提供人生的前进动力,能够提高人生的精神境界。

因此我的迷茫是因为缺乏理想信念,所以当务之急就是树立自己的理想信念。

既然自己决心加入中国共产党,那么就要确立马克思主义的科学信仰和中国特色社会主义的共同理想。

当然立志高远也要始于足下,所以要从小事做起。

理想的实现是一个艰难的过程,而且理想与现实之间存在着差距,因此要坚持勇实于践和艰苦奋斗的途径。

在这学期末老师让我们看了《张思德》这部电影,我深深的被张思德的事迹所感动。

在他身上我学到了什么是爱国主义,爱自己的骨肉同胞,爱祖国的灿烂文化,爱自己的国家。

在他身上我知道了什么叫天下兴亡匹夫有责,一种对国家对同胞的的责任,看见的是一种大爱,一种包容,一种执着。

他有自己的原则,绝不做任何不利于国家不利于他人的事。

但不幸的是他牺牲了,他是为人民利益而死的,是为自己的理想而死的,死得其所。

这学期我通过了一个月的党校培训,现在党校已经结业。

而党校结业还只是一个起点,我要通过努力让自己成为一名真正的共产党员,用自己的一生来为党的事业而奋斗,为实现共产主义理想而奋斗。

而一个共产党员应该坚持树立马克思主义的世界观,全心全意为人民服务的人生观和集体主义的价值观,并将其与实践相结合。

如今社会到处充斥着腐败与黑暗,而社会的未来是属于我们这年轻一代的,所以我们有责任与义务去改变它,去让它变得美好。

要想去挽救这个社会,要想实现共同的理想,我们首先应该做的是提高自己的修为,培养爱国热情,树立坚定的信念。

这学期还进行了一次读书交流会,我自己读了王晓明先生的《鲁迅传》。

从鲁迅先生的一生中,我学会了如何去看待人生,如何去面对人生。

历经坎坷,感受过世态炎凉,尽管鲁迅先生生前性格不是那么的温和,反倒有些偏激,但就是这偏激的他也在为民族的兴亡呕心沥血,用他的笔杆子与敌人搏斗,用他的文字抨击敌人。

尽管他的一生是短暂的,但他给后人留下的精神财富是无限的。

做人就应该像先生一样忧国忧民,就应该像先生一样为大众为国家奋斗一生。

所以追求高尚的人生目的,端正人生态度,实现人生的价值,是我们应该做到的。

人生的价值不在于自己的小权小利,而在于为社会做了多少贡献,为后人留下了多少精神财富。

交流会上通过同学我还了解了许多伟人,意志坚强的贝多芬,天赋秉义的达芬奇,为国为名的周恩来、、、、、、这些伟人无一不是在精神与信仰上有所建树的,无一不是用自己的一生来追求理想和实现自身价值的。

这些就是我这学期在思修课上的所听、所见、所思、所想,远远多于书本,远远高于形式。

现实、人生、梦想、信念,一切都在这里得以显现和升华,我所需要做的就是思考与追随。

论语每章读后感

论语前5章的读后感。

子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎

有朋自远方来,不亦乐乎

(yùn),不亦君子乎

”是的第一篇,而本章是学而的第1章。

对于这句话的正确理解,不仅关系到我们能否抓住篇的中心思想,也关系到能否抓住整部的中心思想。

这一点,等我们研究完整部大家就知道了。

古今注解在此处有较大分歧。

一般认为孔子是说人生有三乐:所学的知识经常去复习,是学习之乐。

有朋友从远方来做客,是交友之乐。

别人不了解我却不恼火,是君子之乐。

可生活告诉我们,读过的书再看第二遍,乐从何来

学海无涯而人生有限,如果学了一点知识便反复复习,既无趣又无益,哪里还有时间广泛涉猎

朋友来了高兴是不错,可也挺麻烦,担心对朋友照顾不周,乐从何来

受人误解多令人恼火,乐又从何来

我不能赞同“三乐”的解释。

首先这是孔子说的一段完整的话,不是随意拼凑起来的,应该是要表述一个完整的意思。

如果理解为“学习之乐、交友之乐、君子之乐”,三者之间没有什么内在联系,这样的情况在《论语》其他章节还没有出现过。

先生认为,“学而时习之”是“学习要经常见习”,“有朋友自远方来”的远方指时间上的“远”,即后人中的知己。

这样理解整章的意思也是零碎而无主旨的。

其次,将“三乐”作为“学而”的开篇,比较莫名其妙,跟“学习”不搭界。

其三,从句子的解释看,“学”理解为以前学过的知识,很勉强,似乎只是为了配合后面的“习”要解释为“复习”而生硬配套的。

“学”在句首,是个主语,既可作“学过的知识”解,也可作“学问、主张、学术”解。

“时”既可解释为时常,也可解释为时代、时世。

“习”可理解为复习,但古字却是见习、演习、实习的意思。

如“习礼乐”、“习射”等。

“朋”在过去是指志同道合的人。

将朋作“凤”的古字,“凤飞,群鸟从以万数,故以朋为朋党字。

”可见朋字是因追从万鸟之王而延伸出来的,更见其“追随”本意。

“来”则有归附、认同的含义。

如“故远人不服,则修文德以来之”、“既来之,则安之”。

再说说“君子”。

君未必指国君,而是受人尊敬的人,可以理解为领导、官员、长者等道德之士。

以前将《论语》定义为封建王权的捍卫者,“君”是罪行之一,其实是冤枉了。

中药配伍讲究“君臣佐使”,我们是否也要把中药理论定为封建王权的捍卫者

君就算指代国君的意思,也不见得就在捍卫封建王朝的君主制度。

总统、首相、主席、国王等等称呼,今天依然存在,这也是政治制度演变而不离其宗的明证。

至于其他更多的内容,诸“君”要细读《论语》,自然知晓。

所以,本章可解释为: 孔子说:“学术主张能被时代所接受,付诸实践,不是件欣慰的事吗

有志同道合的朋友自远方来亲近,大家互相切磋,不是件高兴的事吗

即使别人都不理解我,也不心存怨恨,不也是君子风范吗

” 这样就非常清楚了,本章开宗明义,孔子是用三句话来表达一个完整的意思:学问能为时代所用,利益这个时代,当然很好。

不能影响时代,能被别人接受使之获益,也很好。

纵然没人理解,为学也可以让自己变成谦谦君子,改变气质。

细细分析“不亦说乎”、“不亦乐乎”、“不亦君子乎”,这并非简单排列的“三乐”,而是有层次感的:欣慰、高兴、不怨天尤人。

是教我们摆正为学的心态:立大志、发大愿,坚持学以致用。

论语八则选一则写读后感三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。

”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。

前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。

这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。

“三人行,必有我师焉。

”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。

在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。

就说我们班上的吧。

在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。

有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。

高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。

若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。

一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

论语的读后感;》主要讲了两个方面:一是讲学习方法及态度的;二是讲思想修养方面的。

这十则教给了我如何处世待人以及正确的学习方法和态度。

“学而不思则罔,思而不学则殆”说的是:学习了不思考就会迷惑,只思考不学习就会有害。

小学学古诗时,其中有一句“江枫渔火对愁眠”老师给出的解释是:江边的枫树伴着渔家的灯火,带着思想之愁我难以入眠。

可是我发现:枫树“性恶湿”,不宜生长在江边。

我又查阅了一下,发现“江枫”还有一种说法为:“江边的枫树”且当时就有一座桥名曰“枫桥”。

因此,我认为江枫应采取第二种解释。

我将我的想法告诉了老师,老师说:“现在大多采用第一种解释,而且这两种说法处于争论之间,还是选择第一种更为妥当。

”老师还夸我善于思考、探究呢

既然“学而思”如此有益,我们又何乐而不为呢

“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”说的是:碰到了寒冷的冬季,这以后才能知道松树柏树是最后凋谢的。

我们正应像松柏一样坚韧不拔,无论何种境地都应坚贞不屈、高风亮节。

文天祥面对着敌人提出的“一人之下,万人之上”的权力诱惑,义正言辞地加以拒绝,忍受着敌人残酷的严刑拷打,宁死也不肯背叛自己的祖国。

在生命的最后时刻,他表现得大义凛然,毅然地吼出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”我们应当像他一样坚贞不屈,不畏艰险的环境,保守自己的节操

我们应勇于挑战困难,像松柏一样在寒风中挺立

《论语》深深地影响了我们的生活,其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵,它告诉了我们如何为人处世,修身养性。

有人说过:“人做好了,世界也就做好了。

”让我们从自身做起,完善自我,让这个世界更加和谐。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。

”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。

前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。

这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。

“三人行,必有我师焉。

”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。

在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。

就说我们班上的吧。

在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。

有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。

高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。

若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。

一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

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