<思维改变人生>读后感800字
最近花了几天时间读了一下钱校长的《改变思维》这本书，书中引经据典、融贯中西，以一种非常全面的观点来向读者介绍关于思维，关于改变的一些道理。
通读了整本书之后，最大的感觉就是钱校长的博古通今，因为校长用了很多例子，而这样广阔的知识，有很多我是很难去理解的。
所以，读起来有点费劲。
尤其是读到很多地方，我只能做到不求甚解。
当然，我还是又很多能够读懂，能够有所收获的。
没读这本书之前，在我的心目中，我以为改变思维就是从一种不好的状态去改变到一种更好的状态。
或者说原本是从这一个角度看问题，现在从另外一个角度看问题。
在这个话题上，我还记得小时候看过的那本书《谁动了我的奶酪》，里面的那四只小老鼠嗅嗅、匆匆、唧唧、哼哼。
在原本安稳的生活忽然出现的变故，这时候我们需要对现有的生活做出相应的改变，我一直把这种队生活的及时应对当做思维的改变，然而，在我读过钱校长的这本书后，才忽然发现，我理解的改变思维，其实重在改变上，而我却没有注意思维。
或者说钱校长的这本书给了我更多关于思维的认识。
改变思维，那么为什么要改变思维呢
在我看来就像《谁动了我的奶酪》书中提到的一样。
在我的生活中，总不是一成不变的安逸，生活时刻在变化，世界时刻在改变，生于忧患死于安乐，如果我们一成不变，就会显得格格不入，难免固步自封，画地为牢。
“物质贫乏的年月，食物就是力量；信息贫乏的过去，知识就是力量；思想贫乏的现代，思维才是力量。
物质丰富代替不了思维精神的升华；思维僵化和精神萎靡必将带来后日的饥荒。
简单的复制和粘贴，正造就互联网时代的年轻痴呆和四体不勤。
僵化守旧、思考肤浅、思想停滞，徒增老年痴呆风险。
民族与文明的合一与分离，悲喜不同，停滞或进化，传承或消亡。
有的人口稀少，贡献卓著；有的严谨守纪、踏实勤恳；有的孤傲卑谦，但天缺自省和反省；有的童年朦胧，大器晚成；有的早慧如神童，后天却迟钝；有的虽智商极高、人口庞大，却曾经愚弱；有的胡乱思考，不会思考，不敢思考也不想思考。
大脑与思考的合一与分离，境遇各异，智慧或愚蠢，活跃或死亡。
激活沉默的文明基因，改变思维，个人和民族才能有真正的幸福感悟和终极关怀。
改变世界，先改变自己。
改变不是选边，而是返璞归真、超越物我。
智慧接近真理，而不是权谋计谋，是发明、创造和真知。
” 物质的世界，它支持这我们的生活，但物质的生活却不是我们的全部，如果没有思维，没有合适的思维，那么生活注定的平庸的，甚至是窘迫的。
思维支持我们的行动，我们的行动也改变着我们的思维。
它给我们提供快乐和幸福。
如果，一个人对世界的认识不够，对生活的认识不够，那么他便会变得难以理解，难以让人接受。
为了更好的适应这个世界，唯有让我的思维和世界的改变产生共振，让思维和改变处在相同的频率。
改变自己，也许我们便能改变世界，其实改变自己，你就改变的世界。
当然，至少我们能够更了解生活的意义。
“被动进化在时间，适者生存；主动进化在选择，用进废退。
碳水文明，时间导演；变与不变，元素分合，生死轮回，进化思维和精神。
“我思，故我在”。
脑、手、脚、眼、耳，手性对称分左右，无法互置，独立互补，相容而超越。
单耳得单声，双耳得立体声。
单视为平图，左右同视则为立体图。
左右人脑，各司逻辑和形象。
大脑是思想时代的核心资源。
文明效能，取决于大脑的自由、解放和独立。
日地观月，各得一部，绕月而行，始近全貌。
盲人摸象，各得局部；众人集成，全盲也可近全部。
机械设计，必备三视图。
汇聚信息量大且多样的位置，才是合适观点，无数观点依理契合，可近真理和真相。
上帝在原理，魔鬼在细节。
反差能深刻思想，比较可去伪存真，融通将升华灵魂。
边界和度是本质的暴露，如纯水零度结冰、百度沸腾，临界可控近卓著。
尊重事实不迷事实，如飞叉捕鱼，顾及水中折射，需调整角度。
安坐冥想，哪怕片刻，可祥和心态，滋养思维精神，改变脑内血流。
“水至静则形象明，人至静则智慧生”。
思考(Think)是动脑的原形，难在深入；思维(Thinking)是思考进行的过程和方法，重在自由；思想(Thought)是思考完成的结果和论断，贵在多样。
尊重观点超越观点，包容升华，进行超越性思维(Superthinking)，会拥有灵性，犹如先知先觉。
” 我们既然需要改变思维，那么新的思维必然会与旧的思维产生碰撞。
新旧思维究竟如何取舍，不破不立。
那么我们便需要思考，宁静以致远。
静坐观心，而真妄毕现。
真理是要靠不断探索，不断尝试才能得到的。
在我们决定改变之前，我们需要对我们所改变的事物有足够的认识，我们需要尽量了解更多的方面。
这样才有利于我们做出正确的决定。
我们尊重事实的真相，同时我们也要有揭开真相面纱的勇气。
了解其本质，然后做出自己的决定。
“信息爆炸性增加，知识不再是神话。
知识多者，或融会贯通，或保守僵化；知识少者，或愚昧无知，或勇敢无畏。
掌握知识背后蕴藏的深层规律，方能超越知识的限度，才能避免错误。
冬日水管爆裂，归因热缩冷胀，而非热胀冷缩，源自水的弱键作用。
知识依个性而结构化，经实践而成为能力。
思维和精神，是人类的灵魂，可源于知识但不等于知识。
知识缺乏思维精神的延展、稳定和深度，会逐步陈旧，需要不断更新。
知识是思维精神的载体，思维训练和精神升华，重于知识的传承和转播，是知识创造的源泉、知识运用的基础。
井底蛙、井沿蛙、飞天蛙，观天识地差别巨大。
思维自由，取决于维度和疆域。
有的禁锢微小似绿豆，有的自由广阔如宇宙。
精彩源自差异，差异思维，也源于不同的人文历史、环境地理气候。
思维自由、精神独立，能够静心平和豁达淡定，远离愤怒癫狂失眠忧郁，身心健康增强免疫。
思维自由依赖“双腿”：逻辑与形象。
精神独立依赖三个支柱：科学、人文和信仰，三者所对应的要义则分别是质疑、关爱和使命。
自由独立的代表，如屈原，追求真理，而非权谋、资本和君王。
自由独立的心境，如清明，生死并置，超越生死，类近宗教，超越宗教。
天天清明、周周清明，以出世的精神，做入世的事情；非以入世的市俗，饰演出世的形象。
童真般的笑脸，是隐形的想象翅膀。
儿童动画引发的微笑，是纯真的度量。
西方人的幽默，是外露的自由与想象；东方人的寓意，半隐半显，含蓄中顿悟出警醒和震撼。
象形文字如画，滋养幼童智商。
创造在智商，成事在情商。
想象的无限，突破知识的有限，挣脱有形和无形的束缚。
梦想成真靠逻辑。
“大胆设想，小心求证”。
石破天惊的原创，产自智慧的思想实验，始于震撼的自由想象，立于瞬间的直觉支撑，后有严谨理性的逻辑验证。
” 真正的思维是鲜活的，它并不是死气沉沉的，我们需要的思维是要大胆的，不是固步自封，一成不变的。
我们之所以失去了创新的能力，失去的想象的能力，更多的是我们不敢大胆的思维，我们缺少打破教科书封锁的勇气。
科学如果没有质疑，那么就像一潭死水，没有半点波澜。
给自己更多冲破桎梏的勇气，用旧知识去了解、去解释新知识。
这样才算是真正拥有了知识。
如果说我们的生活，我们的国家缺少了什么，我想我们的国家缺少的是一种思维的方式，我们缺少在创新路上坚持到底的信念。
我们少有科创的精神。
所以，我们习惯了山寨，我们急功近利，因为这样我们最接近成功。
不仅如此。
而且我们浮夸，我们习惯的漫天的想象，那些没有逻辑，不找边际的探索。
我们需要改变思维。
社科书籍读后感 5000字
[读后感。
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]人生的意义在于磨练灵魂，人为什么要活着，是为了死的时候灵魂比活着的时候更加纯洁，读后感。
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或者说是带着更加美好更加崇高的灵魂面对死亡。
一个人一生都在磨练着自己的灵魂。
在磨练中提高心性，涵养精神，带着比出生时更加高层次的灵魂离开人世。
这就是人生的目的。
今天比明天做的好，明天比今天做的好，每一天都付出真挚的努力。
扎实的行动，诚实的修道，这样的人生就体现了我们人生的价值与目的。
人生=思维方式*能力*热情，一定要是以乘来计算的。
一个人能力有大小，但只要付出百倍的热情，思维方式则是一个人的信念，或者说是一个人的哲学，读后感《读后感。
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》。
积极向上，建设性，有感恩之心，有同情心，协调性，善于与人共事，性格开朗，关爱他人，勤奋，不自私，知足，不贪欲。
就是这些简单的道德观。
伦理观。
没有一个人能随随便便成功，要实现一个目标需要一步一个脚印踏实认真的努力，“每一天都要极度认真”但是做到实处真的很难，难得逼到极限突破极限便是成功。
付于不亚于任何人的努力，天天反省。
活着就要感谢，思利他，积善行。
不要有感性的烦恼。
最后成功将与你紧握双手的笑脸相视。
〔读后感。
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〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
稻盛和夫，单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针感悟
稻盛和夫《活法》读后感前言：“小朋友”赠送一套书籍《活法》,要求我写下读后感.谢谢小朋友,以下算是我的答复.这是一本励志的书,但不是普通的励志书,这是一个老人写下对企业的思考,更是对人生的思考.它不像普通的励志书籍读起来干涩乏味,也不会让人觉得肤浅无益.书中融贯的是佛家的思想,他在教导我们要信天理长存,人要勤奋实干磨砺心灵.佛家的禅学“净静精”,这似乎和我们这些年轻人所应该有的豪迈激情不相符合.我略带有抵触的心里读完了《活法》.读完之后,我不想过多的琢磨书中某些朴实而又精深的文字,只想写点我脑海中还留有的印象.1.混乱的时代中要追寻人生的意义,而在稻盛和夫先生看来,人生的意义就在于磨砺灵魂.我们处在一个高速发展,信息化的社会,许多都市人都过着压力式的生活,很累,甚至累得麻木.一个社会人,活得太理想和太现实都是很难有大成就的.把现实的生活过的理想化,把理想的愿望现实化——我想这应该就是我的追寻人生意义的方式,不必害怕道路上的挫折,它磨砺了灵魂,使人生获得了精进.2.思维方式很重要.稻盛和夫先生的成功公式：成功=思维方式x努力x实力；思维方式决定了人生的方向.同样一件事情,不同的人就会有不同的态度,而不同态度的人就会有多样化的人生.这样的例子太多了.我想说,选择好自己的生活态度,或许这是让我们避免一些选择恐惧的方法,是快乐生活的开始.《活法》中还提到：单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针.我很认同.学习物理的时候也接触过类似的思想,把简单的个例复杂化,再把复杂总结为简单的原理,物理之美在于简单；在我考研复习政治时,也接触了“演绎与归纳”,这些语言其实应该是相通的吧.3.我就是我.稻盛和夫先生是日本的经商之圣,在晚年的时候写的书应该是属于他对人生的一种归纳.在我看来我们远远还没到达那种境界,老气横秋和拾人牙慧不会有什么真的人生体会,年轻的时代我们应该演绎人生,就像老先生说的：人生如戏,而我们就是编剧和导演.以前,我的思维方式带有一点点的消极和倔强,虽然强求外表乐观,但内心不肯承认自己的脆弱.这是一道坎,压抑着往往适得其反.以前看韩剧《黄手帕》而“中毒”,我对男主角悲惨收场很是同情,我恐惧自己会有类似的人生模式：为了事业可以放弃感情和家庭,最后迎来的是一场将死的悔悟.Whatafunny!也许也是受了李尚明的影响,我对感情恐惧,讨厌消极悲伤,厌倦为感情纠葛.当时,我就是带着这种让人无法理解的“刺猬思想”.后来发觉,其实大家的思维方式都是有所偏差,所以总是会烦恼悲伤浮躁.渐渐地敢于面对自己的脆弱,也不再惧怕将缺点暴露,我只想真诚的对待生活,寻求快乐.我想创业,我想做贡献获得意义和价值,这是寻求的快乐,但我不该把自己和那些不相干的、功成名就的、或者悲惨收场的人结合.我就是我!4“喜欢”就燃起热情.“对于想要达到的目标要睡也想,醒也想,坚持强烈的愿望最重要.”这有点像《秘密》中的吸引法则——所谓成功学中的一条BigPrinciple.不得不说这是实现目标的第一步,有想法才能行动,而且正如孙子说：夫未战而庙算胜者,得算多也.我常会玩味的想,如果我多想想就会实现,那我就整天想我喜欢的人,想careerplan.不过,这显然是普通青年扮演2B.不论什么目标,最终只有实践才可能会实现.Everyoneknow,butnotmanypeoplewilldo.先生曰：只有主动追求的东西才可能到手,这是人生的法则.5.“利他”——他很强调这个观念.我们中有一个争论,认为自己活着,还是为他人活着?Whichoneyouwillchoice?许多人会觉得思考哲学类的东西很无聊.是的,这些东西很虚,但应该去思考!在我看来利他和利己没法选择,但这两者不完全排斥,应该思考两者如何结合.我相信的是,利他信念激发的力量会比利己大的多.不是有“爱的力量是无穷的”之类的传说吗?爱一个人,爱国家,爱社会……,往往是为他人付出的爱才造就了感人至深的故事和丰功伟绩.……我只是写了我印象比较深的几点读后感,觉得读此书不后悔.虽然是被归为励志书（所谓的精神鸦片）,但其实它真的不是一本普通的励志书；书中虽然融贯了佛学,但没有消极的避世隐世思想.书中还有许多金玉良言,我感觉自己许多没法体会,因为我没有那种阅历.敬佩稻盛和夫先生可以把禅学融入生活态度,把这种态度融入企业管理.他可以对世界&人性&宇宙万物有自己的理解,他可以从宏观上把握又从细处入手.读书也是一种态度的选择,每个人思维模式不同,不能保证某本书对你一定是好书.不过,还是推荐一下：《活法》,选择你自己的“活法”.
《一件小事》的段落赏析
件小事》读后感 鲁迅的文章大都是十分长的，让人望畏，而一件小事文章并不是很长，正是我这种比较懒的人最心怡的文章。
生活中其实有无数件小事，而我们的鲁迅先生却能把一件小事写的不平凡，把普通的人写的不平凡，也许这就是他的特异功能吧
在一件小事中，鲁迅先生把一位平凡的人不能再平凡普通的不能再普通的车夫写的那样的光辉伟大，事情是这样的：一天，鲁迅先生有急事鼓了一辆车去S门，但路上，人力车的车把碰到了一位衣衫破烂的老妇人，当时，鲁迅先生不以为然，认为她并没有受伤，于是，挥挥手让车夫快些走，但车夫却完全不理会鲁迅先生，而是“傻傻的”跑过去把老妇人扶起来，并关切的问她的伤势，再把她送到警署去做检查，当时，鲁迅先生看着车夫的背影，心里觉得他不再低微，而是变得伟大起来，而鲁迅先生觉得自己又是那样的渺小，心里的愧疚感便油然而生。
现在有些人常常会写这种事，但有几篇是真实感受呢
鲁迅先生把一件小事描写的如此的透彻；如此的详细；如此的生动，真是让人敬佩万分哪
在文章的最后，鲁迅先生写到：“直到现在，还是常常记起那件事，我因此也时时煞了痛苦。
”这里的结尾表达了鲁迅先生的愧疚之心从来没有抹去过，这件事一直在鞭策着他自己：教他怎样做人；教他惭愧；教他自新，同时也增长他的勇气和希望。
看了这篇文章，同样令我惭愧，因为我一直看不起那些地位低微的人，但读了鲁迅先生的文章后，我懂得了人人平等，在社会上富有的不是钱，而是品质，我想：在人人平等的思想下，我一定能够像鲁迅先生一样，实施鞭策自己，日日催自己自新，也同时增长我的勇气和希望
《一件小事》读后感 ——高银鹰 以前听说鲁迅先生的思维方式的特点基本上就是多疑。
我在学习过他的《一件小事》后觉得的确是这样的
就比如文章中的“我”一直怀疑伊的“故意”跌倒表露无疑。
不过在文章的最后车夫的行为已经深深地教育了他也同时也给我上了一堂课。
伊是否真的被撞已不重要了。
更重要的是车夫那种为别人着想的行为是我们每一个都应该学习和敬佩的
再加上当时的环境问题。
这个故事正巧是发生在辛亥革命后北洋军阀统治时间。
文章中的“我”和车夫同样是一大清早为了生计一直在忙的“我”是用脑力，而车夫却比“我”还要再低一个等级是用人力的
试问一个没有钱整天为了生计到处奔走的一位人力车夫为何要去帮助那位老妇人
甚至种种迹象都表明了那位老妇人是自己跌倒或是故意跌倒那为什么车夫还要去搀扶她呢
最后找到的唯一的答案就是车夫的品质高尚。
我们现在的生活无论和文中的“我”还是车夫相比都是天壤之别
所以我们都要珍惜现在的生活。
还有一点是不得不提的千万不要像鲁迅显示那样多疑，不然的话你一定会失去很我记得我读鲁迅的第一篇文章是《一件小事》，《一件 小事》在现在看来是一篇很幼稚的记叙文，但在当时却给我 以莫大的对文章的认识，因为这篇文章虽然难免有造作的痕 迹，但情感是朴素的，真实的，从人性的角度给予了下层劳 动人民以同情和尊敬，在普天一色的批判文章的气氛中，这 种风格的作品确实是凤毛麟角。
行文劲健、情调苍老的鲁迅 的文章给人的是深刻的思想与深沉的意境，他的对世界和人 类情感的认识会促使任何一个有正常感情的人积极地去面对 世界，有如“直面惨淡的人生”，甚至于“敢于正视淋漓的 鲜血”，这对社会的前进和进步是一种积极的力量，有时甚 至是一种动力。
我因此知道文章应该这样写，而不应该那样 写（有如政治化十分严重的课文），因此在后来的读书以及 工作期间，我写文章便循着自己的感情向前走，从不因为了 发表而改变自己作文的勇气和风格，即使没有人愿意发表我 的作品，我也不会去迎合任何一个我不认同的时势或某一位 编辑。
这是得益于鲁迅作品的启蒙的。
后来读到更多鲁迅的 文章，对鲁迅的作品及人格的认识更加深刻和清楚，从而进 入了一个更深沉的境界。
鲁迅的文章充塞着骨鲠之气，洋溢 着沸腾的热情，他从灵魂深处唤醒人年轻的激情，使人们义 无反顾地去正面面对这个世界，从而发出即使濒临绝境也不 会阻绝的嚎叫，使这个世界充满一种生猛的声音，给缺乏活 力的懦夫以警醒，从而生长出一个全新的充满生气的世界。
我因此毫不犹豫地接受了鲁迅的作品及他的本人，并从而热 烈地敬爱着他的文风和他的人格。
这直接影响着我进入大学 后的第一个自学的课程即阅读鲁迅的全集。
如何指导学生有效阅读
如果这样的话生阅读就成了虚有，毫无意义与价值的行长此以往，不但阅有收获，反而影响学生阅读兴趣，导致做事不追求实效、应付过关等不良习惯的养成。
在进行“指导学生有效阅读，提高阅读质量”的研究中，我们主要从以下几方面进行：一、培养兴趣，带着兴趣去读兴趣是最好的老师，兴趣是行动的内驱力，兴趣是创造发明的引发点。
我们希望学生多阅读，期望学生阅读好，企望学生有效阅读，首先得学生喜欢阅读，渴望阅读，这是学生有效阅读的前提条件。
（一）明确阅读的益处，感受阅读的快乐小学生，对阅读的益处不甚明白，也感触不深，他们不会想到阅读能让自己在学习上、生活中，以致今后的工作中受益匪浅，所谓“书到用时方恨少”，这是千古遗训，我们教师要做的就是通过讲道理、析发展、举事例等方式，尽力把阅读的益处理念植入学生脑海，减少“书到用时方恨少”的遗憾。
这也许是枯燥的说教，但也不得不要。
如果说这种死板的形式与内容让学生接受印象不深，那么，我们可以通过以身示读、开展活动等，努力让学生感受到阅读的快乐来弥补其不足。
教师和学生一起阅读同一篇文章，每读一遍都兴奋地告诉学生，我收获了什么而高兴：我知道了某个字词的意思，我高兴；我积累了关于描写春天的优美句子，我快乐；我开阔了眼界，增长了知识，我有成就感……以身示读，感染学生，“引诱”学生体味阅读的快乐。
然后通过读书汇报、读书交流等活动的开展，让学生把读书的收获展示出来，因成就而激发自豪感，因表现欲而激发斗志，都更加热爱读书。
（二）持之以恒，苦读成就乐读兴趣可以培养，苦读若能持之以恒，深入下去，也会变成乐读。
所以，教师要长期要求、引导学生坚持阅读，比如：要求五年级学生每天读一两篇600字左右的文章，每篇文章要求至少进行粗读、细读、品读等三遍不同程度的阅读，并随机抽查其读的效果与收获；要求学生每周必须有两三篇质量高，分析全面深刻的读书笔记……“迫使”部分不爱阅读的学生在老师的“政策性”要求下必须进行阅读，且是实效性地阅读。
当学生在阅读中积累了素材，拓展了视野，培养了能力；当学生因阅读知识增长了，学习进步了，思想丰富了，有了收获，有了成就感，学生自然而然的会意识到阅读给自己带来的好处，自然而然会喜欢上阅读。
兴趣的解决就水到渠成了。
（一）字、词、句的把握与记忆字、词、句是文章的细胞，是情感的载体，是最基本的语言单位，因此，从小处着手，夯实基础，有利于阅读理解。
引导学生在第一遍阅读时就要注意解决字、词的读音、意思等；第二遍阅读时结合整体、结合内容、结合主题对重点词句、含义深刻的句子加以品读、揣摩、理解、感悟；第三遍阅读时根据理解、意思进行记忆、积累。
教师不但要讲授这样的阅读方法、技能，还要引领、示范，才能让学生印象深刻，把功夫学到“佳”。
（二）内容、主题、情感的明确与思考内容是文章的形，主题是文章的绳，情感是文章的魂，这三者都关注，才有利于学生阅读，才有利于学生的理解与学习。
第一遍阅读，明确内容，思考：这篇文章写了什么内容
过程是怎样的
重点写了什么……可在阅读前带着这样的一些问题读，也可在读后回答这些问题。
内容的感知是理解主题的需要，而且有益于学生积累写作素材，留意生活中类似的素材，达到提炼素材的作用。
第二遍阅读，可联系内容，体味重点词句，感悟主题与中心，思考：这些内容的描写集中表现了一个什么主题、什么中心
从哪些词句能充分体会到
为什么
从而加深对文本内容的理解，由表及里，深入阅读，明确一篇文章的形散神聚。
第三遍阅读，与文本中人物对话，与作者对话，与自己对话，走进三者的情感世界。
思考：这篇文章表现了人物什么感情
表达了作者什么感情
自己读后有什么感想
有什么收获
这样一来，文章才会有血有肉，才会“活”起来，也才能更感染、影响学生。
（三）结构、表达、技巧的分析与学习任何一篇文章都会在谋篇布局、表达方法、写作技巧上下功夫，它们是文章内容、思想变得具体可感的一种艺术形式，一种艺术手段，它们是文章的重要形式因素，也是衡量文章艺术性的重要条件，没有它们，材料再好，再生动，也表达不好，更不会产生感人的效果，对于小学生，这样的技巧性知识以简单、常见、易于理解为指导重点，不宜过深奥，但必须得涉及。
如：结构——总分、分总、总分总等；表达——叙述、细节描写、抒情等；技巧——前后照应、点明中心……这些是小学生易于接受，能加以运用的常识。
（一）以“理解”为手段理解是一种主动积极的思维过程，是发展认识的基本内容。
理解会将一系列信息、新旧知识进行整合加工，只有经历了这一过程，才印象深刻，才能将阅读中所收获的知识内化到自己头脑中，只有融入到自己头脑中的知识才能想怎么用就怎么用，想什么时候用就什么时候用，随时提取，应用自如、游刃有余，成为自身财富。
指导学生在阅读中遇到不懂的词、句要通过查工具书、联系上下文等方法进行理解；文本内容的感人、重点之处要通过反复品读、思考加以理解，丰富生命，积累素材；作者的情感、写作技巧要进行感悟、分析，进而丰富思想、理解应用。
（二）加强记忆积累这个记忆积累包括字、词、句，包括阅读材料等。
小学生思想单纯，机械记忆力较强，成人是记得快，忘得快，而小孩虽然记得慢，但也忘得慢，因此适合强化训练。
引导学生要多读，读到能背下来时也不要停下来，再读几遍，这样容易记得牢。
背诵后忘得快是开头几天，所以，引导学生隔三差五复习一下，以防止遗忘。
并且教给学生一些记忆积累的方法，如：摘记法、归类法……（三）结合学习、生活加以运用学以致用，学的目的是为了用，也只有将学到的知识运用了，才是自己头脑中的财富。
因此，教师要鼓励学生在学习上应用所学所记，对学生摘记的优美词句，要鼓励学生在作文中运用。
学生在作文中运用积累的语言所犯的毛病，如：堆砌词句、断取内容情节等，教师应该鼓励和指导，而非指责和嘲讽。
在语文课上，可用成语接龙方式，找近、反义词方式，指定一个意思要求用各种形式表达的方式等，指导学生运用积累的语言，展现自己的语言能力。
除此之外，还应该鼓励学生在生活中运用阅读收获与积累。
下课时，同学之间的交流、师生之间的对话，学生恰如其分地运用了阅读中积累的词、句，应给予肯定和表扬；引导学生在家里、校外，运用学到的逻辑分析事理，以故事中人物的胸怀关爱、包容、善待他人，能悟透文本中的思想精髓，做事进取，直面人生……总之，小学生有效阅读需要教师的有效指导，教师要大处着意，小处着手，以提高学生有效阅读为理念，结合文本具体实在地进行指导、示范，切忌架空地泛泛而谈。
持之以恒，必能让学生尝到阅读的甜头，收获的喜悦，进而培养阅读的兴趣，形成高水平、高质量的阅读能力。
