
君子以泽《思念成城》出书版和网络版一样吗
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我推荐点言情的《心坟》《夏有乔木雅望天堂》《思念成城》《后来我们都哭了》《妖孽只在夜里哭》《咱俩不熟》《冤家衣解布一截》《竹马钢琴师》《竹马翻译官》《呆萌配腹黑:绝宠小冤家》《呆萌配腹黑:倒追男神1000次》《放开那姑娘》
有没有类似傻小卿那样不虐还有点励志的都市言情小说,结局要好呢。
坐享其成 享:享受;成:成果。
自己不出力而享受别人取得的成果。
坐视成败 见“坐观成败”。
坐观成败 冷眼旁观人家的成功或失败。
祖宗成法 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
自成一家 指在某种学问或技术上有独到的见解或独特的做法,能自成体系。
自成一格 〖解释〗指形成自己独特的风格。
着手成春 着手:动手。
一着手就转成春天。
原指诗歌要自然清新。
后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。
茁壮成长 健康地成长 卓有成效 卓:卓越,高超。
有突出的成绩和效果。
转败为成 见“转败为功”。
专欲难成 专欲:个人欲望。
单凭个人意愿,事情难以办成。
铸成大错 铸:铸造,把金属熔化后倒入模具内制成器物;错:错误。
指造成严重的错误。
逐队成群 形容人多。
众志成城 万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。
比喻团结一致,力量无比强大。
众议成林 〖解释〗指众人的议论可使人相信平地上出现森林。
比喻流言多可以乱真。
众心成城 〖解释〗指万众一心,如坚固城堡。
比喻众人团结一致,力量无比强大。
众少成多 〖解释〗犹积少成多。
指只要不断积累,就会从少变多。
终成泡影 结果一场空,一无所有 掷杖成龙 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。
第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。
费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。
事见《后汉书·方术传下·费长房》。
后以“掷杖成龙”为典,借指还乡。
指日成功 谓不久即可成功。
只要功夫深,铁杵磨成针 谚语。
比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。
只要功夫深,铁杵磨成 【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。
’太白感其意,还卒业”。
【解释】谚语。
比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。
【示例】~,经过五年的刻苦努力,他熟 只要工夫深,铁杵磨成针 〖解释〗比喻持之以恒,终必有成。
功,亦作“工”。
同“只要功夫深,铁杵磨成针”。
织楚成门 形容房屋简陋。
政以贿成 形容旧社会政治腐败,官场黑暗,不行贿就办不成事。
证龟成鳖 将乌龟说成甲鱼。
比喻蓄意歪曲,颠倒是非。
蒸沙成饭 要把沙子蒸成饭。
比喻事情不可能成功。
张袂成阴 张开袖子能遮掩天日,成为阴天。
形容人多。
张袂成帷 张开袖子成为帷幕。
形容人多。
运斤成风 运:挥动;斤:斧头。
挥动斧头,风声呼呼。
比喻手法纯熟,技术高超。
约定俗成 指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
援笔立成 援笔:拿笔。
拿起笔立刻写成。
形容才思敏捷。
亦作“援笔成章”、“援笔而就”。
援笔成章 〖解释〗援笔:拿起笔来。
拿起笔来就写文章。
形容文思敏捷。
遇难成祥 碰到灾难也能化为吉祥。
玉汝于成 汝:你。
玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。
爱你如玉,帮助你,使你成功。
多用于艰难困苦条件下。
玉成其事 〖解释〗玉成:成全,内含客气的意思。
成全那件事情。
玉成其美 玉成:“玉汝于成”的缩语,帮助你有所成,后用为成全之意。
成全某件好事。
亦作“玉成其事”。
玉不琢,不成器 琢:雕。
玉石不经雕琢,成不了器物。
比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
羽翼已成 鸟的羽毛和翅膀已长全。
比喻力量已经具备。
余霞成绮 晚霞象美丽的锦缎一样。
形容晚霞色彩绚丽。
南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗:“余霞散成绮,澄江静如练。
”亦作“余霞散绮”。
囿于成见 局限于原有的看法。
有志者事竟成 只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
有志竟成 竟:终于。
只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
忧愤成疾 〖解释〗忧愁气愤得病了。
形容极其忧愤。
引日成岁 捱过一天像度过一年。
形容思念的深切。
因人成事 依靠别人的力量办成事情。
疑行无成 疑:怀疑,犹豫。
行动犹豫疑虑,就不能成功。
一无所成 一点没有成就。
一索成男 见“一索得男”。
一事无成 连一样事情也没有做成。
指什么事情都做不成。
形容毫无成就。
一失足成千古恨 比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。
一气浑成 形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿。
一气呵成 一口气做成。
形容文章结构紧凑,文气连贯。
也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。
一举成名 原指一旦中了科举就扬名天下。
后指一下子就出了名。
一挥而成 挥:挥笔;成:成功。
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
一蹴而成 见“一蹴而就”。
一成一旅 成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。
形容地窄人少,力量单薄。
一成不易 同“一成不变”。
一成不变 成:制定,形成。
一经形成,不再改变。
夜不成寐 〖解释〗寐:睡着。
形容因心中有事,晚上怎么也睡不着觉。
养痈成患 留着毒疮不去医治,就会成为后患。
比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。
养虺成蛇 比喻纵容敌人,听任其强大起来。
盐梅相成 盐味与酸味相调和。
比喻济世的贤臣。
言之成理 之:代词,指所说的事。
话说得合乎道理。
熏陶成性 熏陶:感化,培养;性:习惯。
经常受到某方面的感染而形成的某种习性。
血流成渠 鲜血流成了河。
形容死伤的人极多。
血流成河 形容被杀的人极多。
学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。
指学习一无所成。
眩碧成朱 比喻颠倒是非。
胸有成竹 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。
后比喻在做事之前已经拿定主意。
胸有成算 犹言胸有成竹。
比喻在做事之前已经拿定主意。
胸有成略 指胸有已成的策略。
胸无成竹 谓心中没有完整的谋划打算。
行成于思 品德的养成在于能思考。
箫韶九成 箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。
指箫韶音乐奏了九章。
相映成趣 映:对照,映衬。
相互衬托着,显得很有趣味,很有意思。
相沿成习 依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。
相沿成俗 因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。
相习成风 〖解释〗习:习惯。
指都习惯于某种做法或看法,而成为一种风习。
相帅成风 层层影响成为风气。
帅,同“率”。
相生相成 互相转化,互相促进 相辅相成 辅:辅助。
指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。
相反相成 两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的。
指相反的东西有同一性。
下笔成章 一挥动笔就写成文章。
形容写文思敏捷。
下笔成文 【出处】三国·魏·曹植《王仲宣诔》:“文若春华,思若涌泉;发言可咏,下笔成篇。
” 【解释】一下笔就很快写成文章。
形容文思敏捷,才华横溢【示例】他文思敏捷,~【故事】三国时期,曹操的小儿子曹植非常聪明,他读过很多书,做文章是又快又好。
曹操故意考他,曹操说自 下笔成篇 形容文思敏捷。
同“下笔成章”。
习与性成 性:性格。
长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。
有习惯成自然的意思。
习以成俗 〖解释〗俗:习惯。
长期以来就是这样做,成了习俗。
习惯成自然 习惯了就成为很自然的事了。
习非成是 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。
嬉笑怒骂,皆成文章 〖解释〗指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。
五步成诗 唐史青能五步成诗。
后用以比喻才思敏捷。
清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》:“青上书自荐能诗,云:‘子建七步,臣五步之内可塞明诏。
’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗,应口而出。
上称赏,授以官。
”今存《应诏赋得除夜》一首,见《全唐诗》卷一一五。
无为自成 见“无为而成”。
无为而成 谓不倚外力而自然有所成就。
无巧不成书 比喻事情十分凑巧。
无巧不成话 〖解释〗比喻事情十分凑巧。
同“无巧不成书”。
乌焉成马 指文字因形体相似而转写错误。
蔚然成风 蔚然:草木茂盛的样子,引伸为荟萃、聚集。
指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。
蔚成风气 指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。
未成一篑 犹功亏一篑。
比喻功败垂成。
委曲成全 指使自己受委屈,来成全别人。
亦作“委曲周全”。
为好成歉 比喻好心得不到好报,将恩作仇。
望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
剜肉成疮 本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。
比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反。
唾地成文 形容文思敏捷。
唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。
” 脱口成章 出口便成文章。
喻才思敏捷。
土扶成墙 比喻人应该互相扶助。
铁杵磨成针 杵:舂米或捶衣用的棒。
将铁棒磨成细针。
比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。
铁杵成针 比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功。
铁棒磨成针 〖解释〗比喻只要有恒心,有毅力,做任何事情都能成功。
同“铁杵磨成针”。
天平地成 指万事安排妥当,天下太平。
天成地平 成:成功;平:治平。
原指禹治水成功而使天之生物得以有成。
后常比喻一切安排妥帖。
桃李无言,下自成蹊 〖解释〗古谚语。
比喻实至名归。
桃李成蹊 “桃李不言,不自成蹊”的省语。
桃李不言,下自成行 〖解释〗古谚语。
比喻实至名归。
桃李不言,下自成蹊 。
原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。
比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
贪墨成风 墨:不洁;贪墨:官吏受贿。
官吏贪污受贿的风气盛行。
形容吏治腐败。
缩成一团 耸膊成山 〖解释〗肩膀耸起成了一个“山”字。
形容人耸肩缩颈的相貌。
也形容人体瘦削的样子。
顺理成章 顺:依顺;理:条理;章:章法。
指写文章或做事情顺着条理就能做好。
也比喻某种情况自然产生某种结果。
水火相济,盐梅相成 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。
喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。
水到渠成 渠:水道。
水流到的地方自然形成一条水道。
比喻条件成熟,事情自然会成功。
竖子成名 指无能者侥幸得以成名。
收回成命 取消已公布的命令或决定。
收成弃败 谓趋附得势的人,轻视遭贬黜的人。
嗜杀成性 嗜:爱好。
好杀人成了习性。
形容极端凶残。
适以相成 势成骑虎 骑在老虎背上,要下来不能下来。
比喻事情中途遇到困难,但迫于形势,想停止也停止不了。
事以密成 事情因为严密谨慎而成功。
事无三不成 〖解释〗谓办事非经多次努力不会轻易成功。
事无二成 谓公事和私事不能两全。
事败垂成 事情在快要成功的时候失败了。
十成九稳 谓相当稳妥可靠。
失败为成功之母 失败往往是成功的先导。
指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
生米做成熟饭 〖解释〗比喻事情已经做成了,不能再改变。
生米煮成熟饭 比喻事情已经做成了,不能再改变。
身退功成 谓功业成就,退隐家园。
涉笔成趣 涉笔:动笔:趣:风趣,意味。
形容一动笔就画出或写出很有意趣的东西。
少年老成 原指人年纪虽轻,却很老练。
现在也指年轻人缺乏朝气。
少成若性 指自幼形成的习惯就好象天性一样。
杀身成义 犹言杀身成仁。
杀身成仁 成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。
指为正义而牺牲生命。
后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
三怨成府 言与三人结怨则仇恨集身,难以免祸。
三写成乌 同“三写易字”。
三徙成国 见“三徙成都”。
三徙成都 相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。
形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
三五成群 几个人、几个人在一起。
三人成虎 三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。
比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
三夫成市虎 〖解释〗比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
同“三人成虎”。
撒豆成兵 撒放豆子,变成军队。
传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。
旧小说戏曲中所说的一种法术。
汝成人耶 你当真还算是个人吗
染翰成章 谓提笔成文。
取义成仁 谓为正义而牺牲生命。
语本《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
” 屈打成招 屈:冤枉;招:招供。
指无罪的人冤枉受刑,被迫招认有罪。
寝不成寐 见“寝不聊寐”。
亲上成亲 谓原是亲戚,又再结姻亲。
俏成俏败 近似于成或败,谓非真成真败。
泣不成声 哭得噎住了,出不来声音。
形容非常伤心。
七步成章 同“七步成诗”。
七步成诗 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急
’帝深有惭色。
”后以“七步成诗”称人才思敏捷。
破涕成笑 见“破涕为笑”。
配套成龙 搭配起来,成为完整的系统。
拍板成交 比喻交易成立或事情达成协议。
弄巧成拙 本想耍弄聪明,结果做了蠢事。
弄假成真 本来是假装的,结果却弄成了真的。
恼羞成怒 由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。
目成心许 目成:以目传情,心意相通。
许:允许;许诺。
形容男女双方以眉目传情,互通爱慕之意,心里暗暗相许。
亦作“目成眉语”、“目成心授”。
木已成舟 树木已经做成了船。
比喻事情已成定局,无法改变。
谋事在人,成事在天 旧谚。
意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
墨守成规 墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。
指思想保守,守着老规矩不肯改变。
墨守成法 见“墨守成规”。
磨砖成镜 把砖石磨成镜子。
比喻事情不能成功。
磨杵成针 把铁棒磨成了针。
比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩。
米已成炊 比喻事已做出,无可挽回 靡然成风 同“靡然向风”。
马上功成 指凭武功建国 马到功成 见“马到成功”。
马到成功 形容工作刚开始就取得成功。
绿叶成荫 指女子出嫁生了子女。
绿叶成阴 指绿叶繁茂覆盖成荫。
比喻女子青春已逝,儿女成行 率尔成章 率尔:不经思索,随意地。
不加思索,下笔成文。
形容写文章粗疏草率,不认真。
练达老成 老练稳重。
连衽成帷 见“连衽成帷”。
立地成佛 佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。
此为劝善之语。
累足成步 〖解释〗比喻不断积累,便能成功。
乐成人美 乐于成全人家的好事。
老羞成怒 由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。
老大无成 老大:年老。
年纪已老,无所成就。
老成练达 练达:指阅历多而通达人情。
形容人稳重老练,通达事理。
老成见到 见到:见识周到。
阅历丰富,见解高明。
老成持重 办事老练稳重,不轻举妄动。
溃不成军 被打得七零八落,不成队伍。
形容惨败。
恪守成宪 谨守既定的法令,毫不通融。
刻鹄成鹜 见“刻鹄类鹜”。
咳唾成珠 咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻谈吐、议论。
“咳”也写作“欬”。
比喻言辞精当,议论高明。
也形容文词极其优美。
看朱成碧 将红的看成绿的。
形容眼睛发花,视觉模糊。
开物成务 开:开通,了解;务:事务。
通晓尤物之理,得以办好各种事情。
橛守成规 拘守已有的规章制度 涓滴成河 涓滴:小水珠。
一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。
形容积少成多。
聚蚊成雷 许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。
比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。
处女座和狮子座的人的性格是什么样的
狮子座性格 在十二中,狮子座是最具有感与支配能力的星座。
通常有一种贵族气息或是王者。
受人尊重,做事相当独立,知道如何运用能力和权术以达到目的。
本质是阳刚、专制、具有太阳般的生气、宽宏大量、乐观、海派、光明磊落、不拘小节、心胸开阔。
不过也会有顽固、傲慢、独裁的一面。
同时,他们天生怀抱着崇高的理想,能够全力以赴、发挥旺盛的生命力为周遭的人、为弱者或正义而战。
对弱者有慈悲心及同情心,对自己很有自信,擅长组织事务,喜欢有秩序;能够发挥创造的才华,使成果具有建设性、原创性,是个行动派。
有时也相当浪漫,喜欢美丽的事并爱炫耀、豪华及被人围绕与赞美。
狮子座的人热爱生命、好享乐、勇敢、坚持原则及理念。
个性温暖、友善、体贴、外向、对人慷慨大方,很容易交朋友,人缘当然也很不错。
狮子座的特性 人生如「秀」生活的每个角落都是舞台人生如秀,既然要秀,就要秀得漂亮,秀得痛快,秀得令人难忘。
狮座人把生活的每角落都当成自己表演的舞台,他看起来好像非常爱「现」,殊不知他只是活得太认真太讲究罢了。
凡有人在之处,他便无法完全松弛,藉助於表演性质的沟通方式,使他可以知悉在场的人是否相处得来,这头狮子才会慢慢从警醒状态解放出来。
接下来如果他还继续在「现」,那便是他把你当自己人看,他喜欢娱乐朋友。
当然啦,最重要的是,他真的很能「现」,可以从中获得人生至乐。
在他秀过之后,记得给他掌声或献上玫瑰花,他会表现得很不在乎这些,他心中真正暗喜的是:「很好,没有人在我表演结束之前离席
」 「啊,那头狮子又在自我陶醉了
」 很多人会这麽说,说得没错。
狮子座善於渲自己的情感,但不会自虐,他很爱自己,他的方式是自我解嘲和自我陶醉。
他认为这是一种相当优秀、无容置疑的生活哲学。
他受不了自己一个人欣赏这套哲学,不迥他也不愿意你太明显地欣赏,你最好拿一个高倍望远镜,躲在草原的另一端偷窥,他会装作没这回事,但偶而做一个鬼脸给你看。
如果你为他精彩的鬼脸鼓掌,即使他听不到,他也会敏感地弯腰鞠躬答谢你的。
你们以为我是什麽
我...我只是一只猫啊
狮子座的人看世界谈人生,有一套强烈的自我主张。
虽然他也懂别人那一套(或大家通用的那一套),但只要他活在世上一天,他那一套便是他极力推荐、倡导,并欲其普及、泽被天下。
他不会强迫你,他知道你会自然而然认同他。
他可能会为你的迷失感到焦虑,就像一个王坐在皇宫里关怀着他远在天边的子民。
旺盛的精力和对生命的热情,使狮座人在绝望与希望之间,踏着坚定、夸张的大步,来回不休。
在他所知解的范畴里,悲观的底限与乐观的极限,都能充分掌握。
对於那些不想死(或死不了)的人,他给予乐观的言论来鼓励。
对於那些已死(或跟死了没两样)的人,他献上悲观来哀悼。
一个角色有些像「凡信我的便得永生」的上帝
自以为是
嗯,有那麽一点。
不过,狮座人的煽动力与感染力都很强,而且他也不会跟你说出病态的人生观,顶多是表达方式戏刻化了些。
即使你真被动摇过,也没什麽可耻呀。
可别以为狮子真那麽爱当上帝,只是莫名奇妙地就趴在这个位子上,他也很累,当他无法胜任的时候,这个猫科上帝也会愤怒地大叫:「你们以为我是什麽
我...我只是一只猫啊
」 喜欢明朗的人际关系不负无谓的责任 你正在和一头狮子暧昧吗
别傻了,狮子座喜欢明朗的人际关系,即使爱情那种需要神感的东西,也一样得长得乾乾净净的。
他根本受不了自己搞不清状况就跟别人眉来眼去的。
一旦跟你眉来眼去,便是已经明白你们两的关系,其性质、其上下位置、其发展性...等等他都很清楚了,才可能。
自尊心强
不是地,是讨厌挫折,挫折感使一只大猫像处在更年期那般尬尴。
至於猫捉老鼠,十有九次只为了玩弄而已,他在欲擒故纵之间,享受掌握全局的快感。
一旦玩弄致死,猫也会显出无辜状。
责任感
他只认为他应该对老鼠负责,但老鼠已死,他找谁去负责
「狮子是森林之王」,这句话错导了不少人对狮子座的幻想。
凡对动物略具常识的人都知道,比狮子聪明、厉害的动物计其数。
不可否认的,狮子的长相与吼声架势十足,确吃住不少动物,而且由於较无群性,很容易显得自以为是或高高在上。
这点与狮子座人生的基调很相似。
自以为是和高在,都是在人群中比较出来的,当人群散走后,自以为是可能转变成不被了解的愤怒,而高高在上则导致高处不胜寒的巨大孤寂。
是的,你简直没有办法让狮座人面对你认为他是骄傲自大的这件事。
狮子座喜欢人更甚於物,各种不同行业的人都可能和狮子座有几分情谊,他也在各种才艺上都略懂几分,这使得他的生活随时都有变率而显得花俏。
由於生活面广,交往者众,狮子座独处时便像松了线的发条,动也不动一下,他宁可把自己四平八稳地平摆在大床,随便听些音乐,喝着自己喜欢的饮料,不会忙着写日记或记帐。
独处时,狮子座的人总觉得自己孤零零的,像一只可怜的小猫在垃圾堆里站着,站久了也成垃圾。
这听起来很荒谬,却是真的。
狮子座被人群抛弃或抛弃人群之后,自我价值感便迅速滑落。
遇上气味不投的人,狮子仍会礼貌地过去嗅一嗅对方,即使味道不对他的脾味,他也会试图分辨究竟是什麽「异味」,然后以一种「我了解你这种人」的神情看着对方。
这神情与态度都很诚实、恳切,尤其容易伤害自尊心太强的人。
但由於狮座人爱交朋友,很能体贴那些被他认为不能深交而又对他心仪的朋友,反倒会侍出更多关怀而导致自己像个无所不交的人。
个性 狮子座是英雄主义者,注重个人才华的表现,极为率性,创造力丰富又乐观,有热情的勇气和坚定的实行力,但自尊心也比较强,天生就有要成为人上人,王中之王的野心,则善固执,不畏强权,在团体活动中,能掌握群众心里,扮演领袖者的角色,所以具有群众魅力,即使你只是默默的坐在那里,还是一样的引人注意。
缺点与建议 狮子座受到大家的爱戴,所以容易形成自我主义,以自我为中心的性格,所以若能稍微调整自己的想法,并站在他人的立场,比能受到大家的尊敬另外,若能承认自己的缺点并道歉则更能使你有迷人的魅力。
养生保健 狮子座的表现欲强,如果被人忽视的话,将会是最伤你自尊心的事,其疾病较常与心脏部位有关,如高血压,心悸,背痛等,保健之道是不要喝酒或吃太多肉类。
危机应变之道 若遇到意外发生时,狮子座的人敢以最大的勇气贯辙自己的理想,面对困难不退缩,但要提醒自己,众志才能成城,不要读断独行。
对爱情的基本态度 狮子座的情人,个性开朗大方,所追求的是亮丽炫目豪华气派的爱情,打动他的心的方法就是要随时不断地给予鼓励与赞美,但也让他知道你也有他值得佩服的地方
与其它星座的人际关系 狮子座和天秤座聊天会越莱越热络,最初狮子座会认为双子座很善变,但渐渐会喜欢上他,因射手座坦率的个性,使你自然而然的与他投合,和白羊座则是预料中的朋友,因为竞争对手的出现反而关系会更好,虽然和射手座常争吵,但仍在意他的存在,而相互容忍。
『性格』 处女座的人十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。
水星的位置影响这种倾向的强弱,例如若太阳的位置在处女座,水星的位置在狮子座时,则较能顾全大局。
他们工作勤奋、重实际。
优秀的处女座人不仅慎重且具有乐于助人的天性,他们具有服务精神,并充分享受施予的乐趣。
因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以他们看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。
问题是他们很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。
假如此星座的守护行星水星的位置在天平座时 ,就较能悠闲地享受空暇时光。
水星虽然也是双子座的守护行星,但处女座的人却不像双子座之轻躁浮夸。
或许是因为这星座和“纯洁”脱离不了关系,处女座的人特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行 节制。
他们天生喜爱整洁并笃信精确,且如同此星座名称所暗示,性喜纯洁,有时甚而会因此至 于洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
只要纠正上述的缺点,处女座悲天悯人的胸怀和温和的个性在在具备了良朋益友的条件,而他天生有所保留的态度反而增添了几许神秘魅力。
1. 一些“争议”性格 关于“ 洁癖 ”——并非处女座都有洁癖,部分人并不爱干净,但却要求整洁,他们更多的是井然有序,不喜欢别人破坏他们所整理和布置的“完美”格局。
他们更多的是有精神洁癖。
一旦触碰到他们精神上的禁区,严重时会表现得歇斯底里。
关于“ 花心 ”——处女座绝不花心,忠诚是他们的代名词。
异性关系多很可能是他们需要确定一个好人缘和自己有魅力,来反击那些普遍观点。
一旦找到心中真爱,他会呵护你一辈子,只要你能给他安全感,他永不背叛,心中眼中唯你一人。
寻花问柳,红杏出墙这些事与他们绝缘(一是责任感所致,二是怕麻烦)。
关于“ 聪明 ”——不似双子灵活机巧,不象水瓶创意非凡,也不是天蝎的那种计划周密,处女座更多体现的是智慧。
细腻、理性、好学加上十二星座里一流的洞察力和最强的逻辑思维能力,处女座想不聪明都难]。
没事少在他们面前信口开河,随意撒谎,很多伪纱他们一眼便能看透;也别跟他们玩什么心计,你玩不过他们的。
他们是那种可以把你卖了你还得向他道谢的类型。
没事也少跟他们辩论,他们没理也可找出理,甚至找出不止一条理来。
处女座是永远不会吃亏的。
关于“ 单纯 ”——处女座很纯真,但有时也会冒出小霸王,他们也总在纯洁和好色之间徘徊,这一点最难说清。
不过他们真正的内心是极其善良的,宁可自己苦也不愿伤害任何人,心灵如水晶一般晶莹剔透。
关于“ 幽默 ”——都说处女座冷若冰霜,缺乏幽默。
多和他们接触吧,你会体会到什么是冷幽默,什么是真正的幽默,而并非品位低俗的搞笑。
关于“ 迟钝 ”——别看你和处女座说某些提议时他们半天才反应[过来,在你说好的一瞬间,他们脑子里可能已经转过五六个你这项提议会造成的后果(通常是消极后果)了。
他们总是想得太多,绝非想得太慢。
关于“ 自私 ”——处女座的自私绝不是狮子的那种惟我独尊,也不是水瓶的以自我为中心。
他们正因为是无私的,所以显得自私。
(能够理解吗
)因为他们不想伤害任何人。
关于“ 逃避 ”——由于处女座性格上的因素,他们通常会显得压力很大。
当周遭的事物已无法掌控,或是自己的情绪无法调节好时,他们会疯狂地逃避,堕落自己,这种状况通常对别人无害,却是伤害自己,让所有爱他们的人感到心碎。
不过不用太担心,过一阵子他们自己会好的,他们天性的自我批判精神很快便会起作用。
处女座一般不会彻底堕落,堕落前可能都已留有余地,只是在等待着希望的来临。
关于“ 内涵 ”——处女座有涵养这一点是肯定的。
在成长中不断吸取教训,不断学习,取人之长来丰富自己的内涵。
因为他们感觉到情绪无法把握,而这些是自己可以踏踏实实做到的,将来一定有帮助。
这是他们所追求的完美主义目标。
『优点』 谦逊、理智、耐心、温顺、善良、睿智、敏锐、勤奋、博学善思、感悟能力强,懂得反省、喜欢整洁、处事谨慎、脚踏实地、明辨是非、头脑清晰而推理能力强、洞察力很强、富有正义感、善于倾听他人、很会照顾他人、有责任感、正直坦率、对爱情忠贞、安静而稳重、非常有修养。
『缺点』 喜欢鸡蛋里挑骨头、要求太高以致吹毛求疵、有洁癖倾向、悲天悯人、自我批判、过于追求完美、缺乏安全感、固执、多疑、小题大做、古板、难以取悦。
『心智表现』 IQ(智商):115-----140 EQ(情商):80-----110 处女座的分析能力是别星座的人所难以抗衡的,他们遇到棘手的问题时,就会依直觉反应去作钜细靡遗的剖析。
针对事情发生的起因、方式和时间作逻辑式的推理,从而寻获重要之线索。
以其敏锐的感觉和清晰的逻辑观念,若从事研究方面的工作,则不难有出色的表现,不过尚须留意自己完美主义的倾向。
『爱情』 处女座的人具有洁癖的倾向,因而在情感生活上 较难和别人建立起亲密的关系。
当他陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
金星的位置关键着此星座的情感,假如太阳和金星的位置同在处女座时,他在情感上的禁忌会更多,同时也更难和旁人分享亲密的关系,不过金星的位置在天平座时,表达的方式会较为自由,性格上也比较平易近人。
从小,处女座的人对于家庭,父母、亲人、朋友都有着浓厚的感情,对于可怜的人更是深具同情心。
他的感情必须是慢慢累积,或是有明确出发的。
对某些处女座的人来说,追求爱情甚至是一种自私的表现。
处女座——体贴的特质容易获得异性喜爱,恋情开花结果后又会显露挑剔的一面。
他们的个性拘谨又认真。
处理事情慎重无比,所以就算喜欢上一个人也不敢表现出来,只会在内心单恋,这是处女座的特质。
但是,也会有理性的一面,譬如看着自己喜欢的人时,会暗自忖思,这个人真的适合我吗?他是不是诚实?等等。
一旦成为恋人,就不会再强出头,非常细心体贴,因此,他们会更想要呵护、珍视。
属于那种成为恋人之后,会得到更多爱情的人。
但是处女座往往有批判的精神,这一点要特别注意。
处女座聪明,对四周的人、事、物都有一套自己的独特见解,你不用多解释,只要你表现好,他们自然就会接纳你,反之也一样。
也许,你认为处女座的人不需要甜言蜜语,不,那不是真的,好听的话谁都会讲,处女座更加相信实践出真知。
处女座在工作上可以说是最合格的上司,但是对于爱情也用工作的方法来说,有的时候,你会误会他们,你会以为处女座的人是在爱情上不积极不争取的人。
其实不然,处女座很在意他们的爱情,可能因为在意,有的时候更希望爱情是稳固的,所以不会强求。
他们虽然说话凌厉,但是为人善良,做事公正,是个很好相处的人,很值得长期相处的人。
假如要学会爱处女座,你要懂得长一双眼睛,用脑子去爱。
他们的付出就像宝藏一样,只要你勤奋,你会越挖越多的。
问题是,你带铲子了没有
以暗恋闻名的处女座,在感情上不容许自己轻举妄动,但却允许自己的心放任自流。
处女座的完美主义倾向使得“爱情”对他们来说是是一件十分神圣的事情,宁缺毋滥,心中渴望一段长久稳定的爱情,让爱人很放心。
和处女座交流,你会发现他们见解独到,妙语连珠,他们喜欢和你聊时事政治,并不是只关心风花雪月的类型,更不是个胸大无脑的花瓶,对于成熟的爱人有极大的吸引力。
情人的秘密心情: 完美主义的处女座情人,重视精神生活,对感情则倾向于柏拉图式的恋情,对自己喜欢的人充满着慈爱、包容和专情,不会对物质生活有超出能力的向往,期待一个能与自己心灵沟通和活泼可爱的情人交往,对圣诞礼物则喜欢一张罗漫蒂克又用心用情的卡片和一束花朵,一些精神上的满足,最重要。
送他的礼物: 一张粉粉柔柔的圣诞卡片,上面写满了你对他的思念和爱恋;一束亲手做的缎带花,或自己做的小玩偶,贴心又温柔;一双温暖的手套,暖烘烘的传达你的爱意。
『事业』 基本而言,处女座的人找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充分的安全感。
处女座的女性最适合从事秘书工作--永远是一身整洁高雅的服饰,办公桌也收拾得有条不紊,给人清爽利落的感觉,对老板交待的事情,更能够处理得条理分明。
处女座喜欢一成不变的例行公事,因为井然有序,社会和平是他们所追求的目标。
此外, 凡是对任何有关分析,推理方面的工作都能胜任愉快。
其实,处女座的人蛮适合哲学领域与宗教领域,因为很多处女座的人对生命都有多多少少的困惑,并且经过半生的磨练,通常会获得别人所无法企及的生命感悟与哲学理念,代表人物就是德国天才哲学家黑格尔。
由于水星的影响,处女座的人往往是出色的文学评论家,或是更倾向于双子座喜欢沟通的本质,而从事新闻或播音员的工作。
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歌曲:《让世界充满爱》《爱的家园》《爱与希望》(群星)(林俊杰作)《星星和我睡不着》(徐誉滕)《站起来》《相信》(小柯)《生命的歌唱》(韩磊等众星)《爱心满世界》(袁野)《生死不离》(王平久作词,成龙唱)《直到永远》《因为爱》(众星)《你的心我的心》《我们心手相连》《心心相连》《让爱回家》(任静等众星)《爱在你身边》《和你一样》(李宇春)《爱的世界里》(孙一娇)《承诺》(刘德华作词,成龙,李宇春等众星)《心灵的呼唤》(李琼,钟勐)《因为有爱》 恩,大致就是这些吧~~~~不大好找了~~~~ 这些是古代的缅怀祭奠诗词: 廿载时风一过轻,栖身江右有遗名。
曦光力透千层暗,号角宏开万里征。
岂肯分文污清袖,独留丰彩照华京。
凭谁借寄新春语:西岭犹抒未了情。
在古代,人们产生万物皆有灵观念的同时,也就出现了祭祀。
当时祭祀天地山川,往往有祝祷性的文字,称作祭文、祈文或祝文。
明徐师曾在《文体明辨序说》中指出:“古之祭祀,止于告飨而已”,其文并无哀伤之意,与后代的哀祭文是两码事。
而专门用来追念哀悼亲友丧葬的文字,古人常用的形式是诗歌。
春秋之际,《诗经》中的《凯风》、《葛生》、《黄鸟》、《蓼莪》等哀诗,悲切伤痛,传诵于黄河流域。
战国以下,屈原的《九歌》、宋玉的《招魂》、景差的《大招》等祭歌,缠绵悱恻,流播于江汉之滨。
到了两汉,又有《薤露》、《蒿里》等挽歌,哀音纤徐,声绕闾里。
所以清代姚鼐在《古文辞类纂序目》中曾说:“哀祭类者,诗有颂,风有黄鸟、二子乘舟,皆其原也。
” 古代以散文形式出现的哀祭文,最早见于《尚书》中的《周书·金縢》: 惟尔元孙某,遗厉虐疾。
若尔三王,是有丕子之责干天,以旦代某之身。
写周武王病笃,周公旦祷于三王,请以身代,史官纳其祝册于金縢之匮中。
虽仍属于祭天祈祷之词,但毕竟悬念生死,情切骨肉,可视为哀祭散文的萌芽之作。
其后,周代统治者为了巩固其宗法礼教制度,特别重视厚葬,王公贵族卿大夫死后,都要在祖庙前举行祭奠仪式,由史官宣读诔辞,以表彰死者功绩,并确定其谥号。
儒家又把此种仪礼伦理化、规范化,使之成为中国封建社会传统礼教的重要组成部分。
据《周礼》郑玄注称:“诔者,累也,累列生时行迹,读之以作谥。
”诔也就成为古代哀祭文的早期形式。
同时《礼记·曾子问》中还规定“贱不诔贵,幼不诔长”,又给它打上了明显的封建等级烙印。
最早的诔,据《檀弓》所载为鲁庄公诔县贲父、卜国,认为“士之有诔,自此始也”。
但只有记事,而无诔辞。
现存最早的诔辞,为《左传·哀公十六年》所载鲁哀公的《孔子诔》: 旻天不吊,不【A】遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚
呜呼哀哉尼父
无自律。
全文虽只短短数语,但词哀情切,体现了“祭奠之楷,宜恭且哀”(明徐师曾《文体明辨》)的抒情特征。
因诔辞必经宣读,其中“呜呼哀哉”的呼号语,就被以后哀祭文所广泛套用。
两汉之间,扬雄的《元后诔》、杜笃的《大司马吴公诔》、傅毅的《明帝诔》、张衡的《司空陈公诔》、蔡邕的《济北相崔君夫人诔》、卢植的《郦文胜诔》等诔辞先后出现,盛极一时。
其体例大致为:“选言录行,传体而颂文,荣始而哀终。
论其人也,暖乎若可觌;道其哀也,凄焉如可伤。
”(梁刘勰《文心雕龙·诔碑》)也就是前列小传,记叙死者生平,表示颂扬之意;后写四言诔辞,称誉死者荣耀,寄托哀悼之思。
前者为散体,后者为韵体,从而开两千多年来哀祭文韵散结合之先例。
与此同时,由辞赋派生出来的哀辞、吊文,由颂神式祝辞衍生出来的散体哀祭文也相继出现。
哀、吊两体从文辞上说,要求“情主于伤痛,而辞穷乎爱惜”。
(刘勰《文心雕龙·哀吊》)。
一般都前有序言,后有韵语,与诔辞近似。
所不同的是早期哀辞“率以施于童弱夭折、不以寿终者”(晋挚虞《文章流别论》)。
如曹植的《金瓠哀辞》,悼念他十九岁天折的女儿: 在襁褓而抚育,向孩笑而未言,不终年而夭绝,何见罚于皇天,信吾罪之所招,悲弱子之无愆。
去父母之怀抱,灭微骸于粪土。
哀痛伤悼之情,溢于言表。
吊文则内容广泛,为古代群众性的哀悼文体。
如贾谊的《吊屈原文》: 恭承嘉惠兮,俟罪长沙。
侧闻屈原兮,自沉汩罗。
造托湘流兮,敬吊先生。
遭世罔极兮,乃殒厥身。
呜呼哀哉兮,逢时不祥。
鸾风伏窜兮,鸱鸮翱翔。
阘葺尊显兮,谗谀得志。
贤圣逆曳兮,方正倒植。
以屈原自喻,借悲悼屈原面抒发自己受贬冷落的愤懑之情。
此外,还有班婕妤的《自悼赋》,吊影自怜,哀顽凄艳,为后来自祭文的滥觞;杜笃的《吊比干文》,仅“敬申吊于比干,寄长怀于尺牍”两个偶句,可算是古代挽联的最初形式了。
至于哀悼性的散体祭文,首推汉光武帝的《临吊侯霸诏》: 惟霸积善清洁,视事九年,汉家旧制,丞相拜日,封为列侯。
朕以军师暴露,功臣未封,缘忠臣之义,不欲相逾,未及爵命,奄然而终。
呜呼哀哉
此为政府文牍。
见于私人文翰的,则有曹操的《祭桥公文》: 故太尉桥公,诞敷明德,泛爱博容。
国念明训,士思令谟。
灵幽体翳,邈哉晞矣。
吾以幼年,逮升堂室,特以顽鄙之姿,为大君子所纳。
增荣益观,皆由奖助,犹仲尼称不如颜渊,李生之厚叹贾复。
士死知己,怀此无忘。
又承从容约誓之言:“殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。
”虽临时戏笑之言,非至亲之笃好,胡肯为此辞乎
匪谓灵忿,能贻己疾,旧怀惟顾,念之凄怆。
奉命东征,屯次乡里,北望贵土,乃心陵墓。
裁致薄奠,公其尚飨
此为正式以“祭文”命名的开始,内容专以悼念死者为主,且追述“临时戏笑之言”,收尾又使用“尚飨”一词。
这种写法,打破了以往常规,逐渐为社会各阶层所使用,而成为后代祭文的基本形式。
魏晋南北朝时期,由于社会思想解放,文学观念加强,哀祭文除为王公贵族歌功颂德之外,也出现了一些悼念骨肉、悲痛身世的至情文字,大大增强了这一文体的抒情气息。
这一时期的名篇,诔辞有曹植的《王仲宣诔》、阮籍的《孔子诔》、潘岳的《马
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