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是梦是真一袁靓读后感

时间:2015-05-24 09:05

红楼梦每一回的读后感

前言:《红楼梦》是伟大的艺术;艺术是用来欣赏的.有体验者来欣赏.欣赏是一种经验的联想.经验的联想是一种感受.笔者在阅读《红楼梦》中有了强烈的感受.用自己的这种感受来解释和欣赏每一回《红楼梦》.既是感受,便有一种普及性;便有一种只属于自己独特的见解.你我如果是处在相似的环境中生活,其生活的经验便有相似之处,其对《红楼梦》的感受也就有近似的地方.因此,本文的内容也就有可能获得你的共鸣.《红楼梦》一书是阳春白雪,所涵的内容和艺术意蕴可以说是一个汪洋大海.笔者的感受只能是这大海中的一滴水.这一滴水如能对你有用,使你从中获得了这部伟大名著的某种“味”,那就不胜荣幸了.本文对每一回《红楼梦》,并不作一般性的面面俱到的介绍,而只是抓住某一点加以发挥.序诗·调寄浪淘沙妖书红楼梦,魅力无穷;百看千读意越浓.有何奥秘在其中?总想不通.星辰昨夜风,心灵震动;混沌七窍一凿通.个中秘密有人知,爱在梦中.第一回:甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀这一回主要讲了三件事:一是贾宝玉和林黛玉的来历.宝玉是石头下凡.这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,到警幻仙子处做了神瑛侍者,遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露,后来又被一僧一道携了投胎下凡做人,他就是贾宝玉.那株绛珠仙草也跟了石头下凡,她就是林黛玉.二是有个叫甄士隐的知识男士,有三岁的女孩英莲,视若掌上明珠.士隐有一天做白日梦,梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎.士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字.醒来后就忘了此梦.不久,士隐的女儿失踪;家又遭火灾.因此悲观厌世而出家.三是穷知识分子贾雨村,常在甄家串门,被甄家丫头娇杏爱上.由于甄士隐的资助,贾雨村中举而做官.回目“甄士隐梦幻识通灵”,是说甄士隐在一次做梦时看见并认识了通灵宝玉,即贾宝玉生时从嘴里吐出来的那块玉.这是书上讲到的.这回目还有深一层的意思.“甄士隐”是“真事隐”的谐音.作者在本回开头就说“曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵说此《石头记》一书也;故曰‘甄士隐’云云.”这“曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去”,是不好解释的.意思是说,作者所经历过的人生,是痛苦的、曲折的,怀才不遇,理想未能实现,幸而有闺中识他爱他,得以安慰,便来写这样的一部书.(也可能是这样:作者出身在一个大贵族家庭,接触了一大群闺中女子,熟悉她们的性格,所友者有几十个之多,其中有一人是他刻骨铭心爱的,是独一无二的,即书中的黛妙,——按:近日看了《曹雪芹》,即筠妹妹.这个灵的化身的筠妹妹!这些爱,最终都成了梦,悲痛之后,要将它写成书,但又不能人真事,只好借题发挥,用艺术笔法写了红楼梦.通灵,有英译本作“精神之爱”,妙.回目“贾雨村风尘怀闺秀”,是说贾雨村在落魄之际(风尘),竟然有闺中小姐(虽然是丫头)爱上他.他很感激,写了诗,做了官后第一件事便是接他的爱.贾雨村虽坏,这一点又能引起读者的欣赏.(这可能也是作者的体验,在倒霉之时,或在心灵失衡之际,有女性真正爱他)这“贾雨村”,是“假语村言”的谐音.是说这部《红楼梦》是用虚构的文学语言写成的.风尘怀闺秀,也暗喻作者自己在风尘碌碌之时怀念曾爱过自己的闺秀,要用文学语言为她们作传.这“甄士隐”,和“贾雨村”,又是“真士隐”和“假儒存”的谐音.意思是说,在那个腐败专制的时代,真正的有良知的正义人士,是受排斥的,只好隐居起来.而能够生存下来只能是像贾雨村这样的贪官污吏.本回甄士隐的生活道路,即是贾宝玉一生道路的缩影.是全书之纲.

--《十年一梦》读后感

在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下:(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握

红楼梦第32回读后感

1急

说实话,不应该做的丫鬟。

是大家眼中的“木头人”,可如果“真木头”也就罢了,如果不是,那这种装成木头的人往往是因为本身不爱出风头,因此也就讨厌不稳重的人。

而就是个不稳重的人,要说该多加小心才是,结果不以为意,果然犯了的“忌讳”,自己投井死了。

与王夫人性格相反,说话做事欠稳重不说,还特别喜欢找事。

那次“一步出不了三寸”的去见,王夫人也在,心里其实也忐忑不安,怕又要挨骂。

可就在这种时候,金钏儿偏偏与调笑,问他“嘴上新涂了胭脂,你还吃不吃了”

幸好宝玉垂头丧气的没搭理她,要是上来牛心古怪的性儿,多说两句玩笑话,让听见了不理会便罢,若是一时生起气来,估计王夫人轻饶不了金钏儿

当时那么多小丫鬟都在,独独这个金钏儿多事。

后来宝玉中午到王夫人处来,天热,金钏儿给太太捶着腿自己也昏昏欲睡。

宝玉一来她来了精神,两个人又是送津丹,又是说笑话,还说什么“是你的就是你的”;这还不算,最要紧的是,金钏叫宝玉“去拿环哥儿和彩云”,将王夫人惹得大怒。

翻身起来便给了她一个嘴巴,后又坚持将她逐了出去。

而这时宝玉早不知跑到哪儿去了。

只剩了个“金钗子掉在井里头”。

跳井死了。

,我觉得她很虚伪,但是还是肯定她的识大体与才华,在第32回里,王夫人的丫鬟金钏跳井死了,王夫人难过说“岂不是我的罪过”。

宝钗来安慰,原文——叹道:“姨娘是慈善人,固然这么想。

据我看来,他并不是赌气投井。

多半他下去住着,或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的。

他在上头拘束惯了,这一出去,自然要到各处去顽顽逛逛,岂有这样大气的理

纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。

”待王夫人说心到底是不安,宝钗又叹道:“姨娘也不必念念于兹,十分过不去,不过多赏他几两银子发送他,也就尽主仆之情了。

”这分明是在讨好王夫人,睁眼编谎话。

一条人命,在宝钗嘴里却是如此,亦不过是多赏几两银尖酸刻薄,看贱下人是明明白白的,而则是有些表里不一,面上看着一套,心里想的许就是另一套了. 这是我东找西找的,你自己要组织好才行

跪求 红楼梦 上册 一至五回 读后感

《红楼梦》一到五回读后感:《红楼梦》一开始便以这个贾雨村中进士,任县令,由于贪酷及恃才侮上,为人所恶,为上司所弹劾,因而被革职,到盐政林如海家教林黛玉读书。

京城起复参革人员。

贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助,正值林如海的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。

林如海便托贾雨村送黛玉到京。

贾雨村与荣国府联宗。

并得林如海内兄贾政帮忙,得任金陵应天府。

到黛玉进荣国府,除外祖母外,还见了大舅母,即贾赫之妻刑夫人,二舅母,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤,以及贾迎春、贾探春、贾惜春、和衔玉而生的贾宝玉。

宝黛二人初见有似曾相识之感,但宝玉因见美如天仙的表妹林黛玉没有玉,认为玉不识人,便砸自己的通灵宝玉,惹起一场不快。

贾雨村在应天府审案,发现英莲被拐卖。

买主为皇商之家、王夫人的妹妹薛姨妈之子薛蟠。

薛蟠虽为争英莲打死原买主,但贾雨村为向贾府献好竟只胡乱判了些两银子,为薛蟠平了此事。

薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到京都荣国府住下。

于是,在贾府里,这一场历史悲剧便拉开的序幕„„ 先说,这林黛玉初进贾府,惹得府里上上下下的丫鬟姑娘们纷纷照顾,这贾母也是很疼林黛玉的,贾宝玉则是更加照顾这个体弱多娇的表妹了。

可话说,薛宝钗一进贾府,这待遇则胜过林妹妹,因为林黛玉性情多愁,不喜欢与外人接触,则薛宝钗是典型的大家闺秀,又善解人意,当然受更多的宠爱了,这林妹妹也有点不好受,但因为贾宝玉待她不错,也不埋怨许多。

可罢,最惨的算元春封妃了。

皇上封元春为妃子,也象征着贾府的地位让多人觊觎。

贾政也傲然得意了。

但是,这是贾府衰落的转折之一。

元春赐给贾府一座大观园,并不让贾政暴殄天物,让丫鬟姑娘们进去住,林黛玉也因此获得封号“潇湘妃子”则薛宝钗获得“蘅芜君”这都各有特点,也为命运铺下了道路。

《红楼梦》前五回介绍了人物,和引起故事的端点,但也以悲剧的形式介绍了封建时代的悲哀,前五回看似舒服,和谐富贵,但却是争斗的开始。

不过,这五集却也描述了罪恶时代封建贵族奢靡的开始,与慢慢走向败落。

读《红楼梦》时,经常会想起蒋捷的一首词:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。

悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。

” 大观园里仿佛总是春天,最初的暖意,最纯的感动,最无邪的诗情,风露清愁,衡芷芳菲。

年轻美好的生命,是那部书中最华彩的篇章。

少年游,杏花插满头。

但时间最美的风景,终归是悄然逝去。

一曲红楼人叹息,如花美眷自凋零。

或通读红楼我到底学到了什么呢

静下心来想一想,好像我得到了很多,又好像什么都没有得到。

关键是我得到的是我想得到的么,红楼如果真的只是讲了你自己的观点那么它不会成为传世名著,社会上有很多人在研究红楼,所以它的内涵不仅如此,我想我有生之年会多次去探寻。

红楼梦一至十回读后感 急

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀  感受:  甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。

及至中秋节,士隐家宴毕,另具一席于书房,步行到雨村住处相邀。

前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可谢前罪,二为旅居僧房的雨村解愁,雨村听了,也不推辞。

由此可见两家关系融洽,士隐也很会做人。

待人接物,显微见著。

  喝酒间,雨村提出了盘缠之事,士隐:“何不早言……”,雨村吟诵诗词,博得士隐赏识,趁士隐欢心之时提钱的事,容易成功。

送礼的人,也等到别人有求之意才送,便送到点子上了。

果然,雨村得了钱,不管黄道黑道之日,天没亮就出发了。

  雨村与娇杏一见钟情,是本书的第一对男女相遇,一个是“虽无十分姿色,却亦动人之处”,一个是“腰圆背厚,面阔口方,剑眉星眼……非久困之人。

”情场首现二人,是世间常见的类型,算是书的后面才子佳人的引子吧。

  士隐投奔丈人,在世俗来说,应算是没出息吧

偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱

这就叫“投人不着”。

  第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府  感受  娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。

她是书中第一位女性的结局,体现了作者对女性良好的祝愿。

丫鬟命运两济,后面的女主人儿却是一个两个空余恨。

雨村娶了娇杏,还送了不少礼物给甄家,此时的贾雨村,尚知报恩。

  雨村初入官场,恃才侮上,被上司寻个空隙,参他一本,这是官场常见的现象。

雨村因此被革,为他日后重入官场时“随乡入俗”,乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。

  大凡读书人,骨子里都有一个自视甚高的通病,有人受挫后愤然离职,采取“不合作”的态度,有人在挫折中改变初衷,沦为虚情假意,尔虞我诈。

每一种游戏,都有它的游戏规则,明白自己改变不了游戏规则,便只好改变自己了。

“雨村被参后,心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若。

”这种心态是常人难以做得到的,可见是大奸

  有人在官场失意后,愤世嫉俗,而雨村被参后,还力谋盐政林如海的西宾,成了黛玉的老师,仅仅是因为盘费不继吗

他是在制造机会与权贵接近,结交

事实证明,他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。

结果是,吃一堑,长一智,做出了过河拆桥之事。

  交代完雨村成为黛玉老师的事情后,书中出现了一副对联:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

这两句,是黑官的心理浓缩:有利可图,挡不住诱惑,一朝东窗事发,命也不保住了,便想着那怕是回家种田也好啊

这副对联,在冷子兴说荣国府前出现,相当于进入某个城市之前的路碑吧

  “翻过筋斗来的”一说,自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。

  荣国府年纪最长,也就是最高统治者是史老太君贾母,是不是作者出于对女性的偏爱

  宝玉出生前,兄贾珠就去世了。

黛玉既出于嫡妻,又克死亲弟,从而有机会读书识字,宝、黛二人一样命硬,一个克弟,一个克兄

此乃天之作,非人力所能左右。

  第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都  黛玉与父亲洒泪拜别时,其父如海所言感人。

  雨村入荣国府,投的是宗侄名帖,做法不错

得到贾政优待,入情入理,并得到贾政力举终于谋了职位,出而复入,书里写得轻巧,其实中间颇费了一番心机的。

  “黛玉常听母亲说过,外祖母家与别家不同”,虽然母女间无话不说,但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢

这倒奇了。

可见,黛玉的性格其实受其母影响。

记得现代育儿学里说到,一个人的性格,在五、六岁以前就基本定型的。

  黛玉来到贾府时不过六、七岁光景,便能做到“步步留心,时时在意,不多说一句,多行一步”,哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”,黛玉真是绝顶聪明。

  对贾府姑娘的描写:迎春“观之可亲”——性情温顺,探春“见之忘俗”——气宇不凡。

  黛玉“年貌虽小,举止言谈不俗,怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,什么叫“自然的风流态度”

黛玉称自己从会吃饮食时便吃药,从不间断,这也奇了。

  凤姐出场,用黛玉的心理纳罕来导出,也就是说,连小孩子都觉得她“放诞无礼”,接着才写凤姐的衣着打扮:身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。

妙笔

(真不明白,男人们眼里的女人形象,是什么样子的

怎么这么写

体格风骚

)凤姐进来,黛玉连忙起身,这是礼节,同时还听出贾母说“凤辣子”是玩笑话,若是一般小孩子,就顺势接口称之了,黛玉略加迟疑才以“嫂”呼之,足见谨慎。

  至此,又以凤姐之口形容黛玉标致,此外“竟不象外孙女、竟是个嫡亲孙女”,难道嫡亲孙就该比外孙长得标致

凤姐从“妹妹几岁”开始,一连串的询问,还真象个管家领导。

吃茶果时,王熙凤与王夫人简洁对话,可看出二人领导与被领导的配合默契,王夫人对凤姐的办事能力较满意。

  黛玉见了外婆,接着到母舅家拜访,是礼规。

在去宁国府途中,黛玉还留意所经过的地方“度其房屋院宇,必是荣府中花园隔断过来”,这孩子真是处处留心,贾赦不来接见,但传回话时,黛玉还是要“连忙站起来一一听了”,礼数周全。

刑夫人留饭出于礼数,黛玉婉言谢绝,也是“人情”二字。

  来到王夫人屋里,老嬷嬷让黛玉炕上座,黛玉度其位次,便不上炕,只向东边椅子上坐了,又显黛玉识大体。

再过来见王夫人时,在坐位上还是如此,王夫人再四携他上炕,也只是挨王夫人坐,贾政虽不在家,始终是不坐贾政之位的。

宝玉未出场,就先由王夫人口述,黛玉说话再小心,一提到宝玉话就多了。

后王夫人与黛玉过贾母处吃晚饭时,路过贾链家,王夫人指给黛玉看。

贾链与黛玉同辈,不用专程拜访,是这个意思吧。

在贾母处吃饭,饭桌上的布菜让位,又显“人情”,寂然饭毕

  宝玉终于登场,之前又先是黛玉心中一阵疑惑。

宝玉来了转一圈就出去,吊人胃口。

  宝玉“外客未见,就脱了衣服”,可见其不拘礼节,或是不把林妹妹当外人。

此时,又从宝玉的角度描述黛玉容貌。

宝玉黛玉相见,都有眼熟面善之感,这就是前世缘吧

按宝玉说的傻话:“只作远别重逢”。

贾母听了宝玉的傻话,还赞赏“更好,更好”,若王夫人听此说法,不知该如何表态。

  宝玉得贾母纵容,竟走近黛玉身边细细打量,哈。

宝玉送黛玉表字“颦颦”及摔玉,重笔。

贾母:“你生气,打骂人容易,何苦摔那命根子。

”可见在贾母眼里,主人的一块玉儿比下人的尊严还宝贵。

宝玉性情乖僻,自己独有玉,不是孤高自赏,反说“没趣”,摔了玉,贾母哄几句就信了,毕竟还是个孩子。

  宝玉睡后,袭人还进去看黛玉,很细心,是个不贪睡的勤快丫鬟。

黛玉到贾府的头一晚,便开始还眼泪了。

  第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案  贾雨村一听这案子,就知道头尾。

正要办案,看到有人使眼色,便觉疑怪,先退堂再说。

这里可看出他办事开始老练了。

雨村再次为官,遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊,当故人把他教乖之后,就过河断桥,这点倒是无师自通,难道是与生俱来的官本性

  为官须有“护官符”,官官相护,才“作得长远”,连门子都知道,看来此风已是历史悠久

雨村刚看完护官符,“王老爷来拜”,便是王家派人来说情了,虽只“顿饭功夫”,但连说带送(钱)时间已经足够,官场交易,点到即止,虚礼则不必。

“王老爷”来得正是时候,接下来门子所说的话,雨村(及读者)才肯相信,单听一面之辞,雨村不一定信,作者笔墨不多,重点放在门子对案情的分析。

  门子把自己知道的、想到的对贾雨村和盘托出,想以此讨好上司,以示尽忠尽责,博取新来上司的好感,图日后办事能行个方便,甚至还以为雨村还是旧日的书生,教雨村“应相时而动”,一味地替雨村出点子,殊不知雨村说到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时已经言不由衷了

门子教了他具体操作办法,他还装着“不妥,不妥”嘿

  门子把聪明都显尽了,还不知大难临头,低估了雨村,却不知雨村上次被免职,吃了一堑,这次再复出,心理上已经完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。

门子既知道英莲之父是雨村大恩人,又不秉公办事,替英莲作主,还知道雨村此次复出补升此任,是贾府之力,这些底细都捏在你门子手里,贾雨村哪里还容得下你

可见,不管是多好的朋友,往日的交情有多深,只要有一方地位变了,人就会变,类似的情况,发生在夫妻之间也屡见不鲜。

  作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案,便把雨村之流的为人、作官写明白了。

  薛蟠出场了。

  ________________________________________  第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦  ________________________________________  本回一开始,引出了宝玉、黛玉、宝钗的交情。

  黛玉寄人篱下,宝钗却是“带薪作客”,再说母亲健在,日子当然比黛玉好过多了。

一个人不管长到哪个年龄段,母亲——母爱,都是精神粮食

黛玉虽有贾母疼爱,毕竟隔了一辈,再说了,贾母要管的事情不少,因此,与宝玉朝夕相处了一段时间后,宝玉成了唯一的精神支柱,在意宝玉对自己的态度是理所当然的。

然而,宝玉“在孩提之间……视姐妹弟兄皆出一意,并无亲疏远近之别”,从上到下的人都当他是宝贝,他当然不觉有别啊

因与黛玉“既熟惯,更觉亲密;既亲密,则……”  联想我们现实中也一样,刚认识时,彼此客气,容易处些,后来惯熟了,却老是吵架,甚至有人发出“情到深处人孤独”之叹,大概就是这个意思吧。

  荣、宁府女眷们赏花喝酒,是家常便饭,“并无别样新文趣事可记”,真是好日子

  刘心武在电视讲《红》时,特别点到“贾母素知秦氏是个极妥当之人……乃重孙媳妇中第一个得意之人……”,以前看书时都没在意这句话,若不是听了课,实在是看不出这句话的特别之处。

  宝玉不喜读书,见了劝人勤学苦练的画《燃藜图》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜读书,怎么看了对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”转身就走

可见,此时的宝玉,未开化,对人情世故不感兴趣。

  嬷嬷说叔叔(宝玉)不该往侄儿房睡觉,秦氏没正面反驳,笑道:“嗳哟哟,不怕他恼。

他能多大……”说这话的艺术,一是拿嬷嬷的主子压她,二是暗示,他还是个孩子,不懂那事,三,不用忌讳还是小事,他还是个孩子,惹小孩子生气了,闹到贾母处,可不好收场。

话锋一转,说到兄弟秦忠,果然,封了嬷嬷的嘴,又引起了宝玉要找秦忠的兴趣。

  宝玉“眼饧骨软”,连说好香,配上杨贵妃喝醉的画及对联“嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香”,好文笔

会写诗写对,使文章增辉生色,起到锦上添花的妙用。

春色图及细细的甜香,为宝玉梦游太虚幻境做铺垫。

好象有报道,气味可以帮助记忆,还能激起情欲。

书中注解说“作者用香艳故事……渲染秦氏房中陈设,暗示其生活淫靡奢侈”,没能真正理解作者意图。

  屋中摆设与挂《燃藜图》画的那间截然相反,作者平白无故写上一间干什么

就是用来对比,表示宝玉不爱读书,不管世事,来到“温柔乡”,就说“这里好。

”秦氏笑:“这屋子神仙也可以住了”,暗指宝玉在这里与神仙会面了。

  “春梦随云散,飞花逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。

”妙

最妙是一个“闲”字。

不要闲着没事干,无故寻忧愁,无病呻吟

  宝玉梦游太虚幻境,见了神仙姐姐,对话,情景全都是风月、香艳语句

仙境的描写,文笔华丽,仿佛自古以来形容女子容姿的典故、词汇都被用上了。

在这里,文字还有一大功能,就是可以加入读者的想象,书上这么写着,你读的时候,爱怎么想,就怎么想吧。

  在这里再次看到“太虚幻境”对联:假作真时真亦假,无为有处有还无,想起第一回已经出现过了,回过头看,原来是甄士隐在第一回曾来到此门前,那是伏笔。

  作者的想象力真丰富,凭空想象出幻境内的宫、门、司,“痴情、结怨”,“朝啼、夜怨”,“春感、秋悲”,如何想象得出

“司人间风情月债,掌尘世之女怨男痴……布散相思”,这么说来,凡间的爱恨情仇,均是由天上神仙操作

凡人无能为力了

(打住

不要看书看入魔——把邪魔招入膏盲了)  “薄命司”的门对是:春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。

由此可知,不要无事寻愁,不然会短命

反之,快乐才能长寿。

警幻冷笑:“……庸常之辈,则无册可录矣。

”现在我们玩博客,象不象是自己给自己造册

  各人的判词,以前看时都是粗略大概,在电视听了刘心武讲课后,才知道原来判词寓意深刻。

参不透,还是等老师讲课吧。

  袭人图画里“一床破席”,“席”是谐音罢了,为什么是破的

(隐指婚前曾与宝玉……

)  宝玉看睛文、袭人、香菱的册子时,一看就郑,看到“林、薛”时,多了一句“待要问时……待要丢下,又不舍。

”一字一句,都是精心安排。

  书中注解说李纨“判诗”后二句意难定,对“如冰水好空相妒”,我的理解是:冰、水本质相同,只是由于温度相差致使冰坚水柔,“好”,喜欢,爱好。

全句意思,冰与水本是一类,偏偏喜欢无端端的拿来对比,好象海水羡慕浪花,毫无来由。

引伸义,人与人本同是血肉之躯,偏喜欢争名逐利,贪图虚荣,岂不笑话

结合后面判词《晚韶华》的“镜里恩情、梦里功名”,“古来将相……只是虚名儿与后人钦敬”,所以,儿子有出息了,又有什么用

这些都是虚的,年轻守寡,槁木死灰,人生意义何在

“枉与他人作笑谈”罢了

  警纪叫仙子们出来迎接贵客(宝玉),仙子们以为是黛玉,兴冲冲的出来,见是宝玉,当着宝玉的面说他是浊物。

宝玉在人间得宠,到了仙境却不怎么地。

宁荣二公之灵云:“先以情欲声色等事警其痴顽”,情欲声色能警痴顽

  宝玉入了仙室,闻一缕幽香,问仙姑所焚何物,这是日有所思的结果,刚进秦氏房中先叹“好香”,闻着细细的香甜睡觉,睡着后潜意识在梦里胡思乱想。

在梦境里,宝玉从刚入室,至喝茶,后设酒席,“不禁相问”三次香味来历。

  据刘心武老师讲,痴梦仙姑——林黛玉,钟情大士——史湘云,引愁金女——宝钗,度恨菩提——妙玉。

  演员扮演人物,皆按“行当”,不能随意混用,现实的工作、生活中,做人的道理亦应如此,明白自己是什么“行当”,摆正自己的位置

  “看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命”,遁入空门与枉送性命又有多大差别

人虽活,心已死。

  宝玉听了曲,去香闺绣阁睡觉,屋内陈设,“乃素年未见之物”,前面写秦氏屋子时把能想到的都写了,作者在这里实在再想不出,也写不出什么来了,反正是“未见过的”,随你怎么想吧。

梦是真的吗?

第一种解释(引自中国科技报):  做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。

人入睡后,一小部分脑细胞仍在活动,这就是梦的基础。

人为什么要做梦,不做梦会有什么反应呢

  正常的梦境活动,是保证机体正常活力的重要因素之一  科学工作者做了一些阻断人做梦的实验。

即当睡眠者一出现做梦的脑电波时,就立即被唤醒,不让其梦境继续,如此反复进行,结果发现对梦的剥夺,会导致人体一系列生理异常,如血压、脉搏、体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势,植物神经系统机能有所减弱,同时还会引起人的一系列不良心理反应,如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。

显而易见,正常的梦境活动,是保证机体正常活力的重要因素之一。

  梦是协调人体心理世界平衡的一种方式  由于人在梦中以右大脑半球活动占优势,而觉醒后则以左侧大脑半球占优势,在机体24小时昼夜活动过程中,使醒与梦交替出现,可以达到神经调节和精神活动的动态平衡。

因此,梦是协调人体心理世界平衡的一种方式,特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。

  无梦睡眠不仅质量不好,而且还是大脑受损害或有病的一种征兆  最近的研究成果亦证实了这个观点,即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果,梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。

倘若大脑调节中心受损,就形成不了梦,或仅出现一些残缺不全的梦境片断,如果长期无梦睡眠,倒值得人们警惕了。

当然,若长期恶梦连连,也常是身体虚弱或患有某些疾病的预兆。

  =================================================  第二种解释(引自福建医学院):  所谓的梦,就是平日的愿望或恐惧在睡眠时不受抑制地显现。

奥地利的精神病学家及精神分析学派的创始人弗络伊德指出:“梦就是受抑制的潜意识上升为意识的东西。

”  每个人都会做梦,而在我们的梦中经常会出现一些与考试有关的事情,其中多半都是梦见题很难,做不出来,而时间又紧,眼看就要到了,可还是做不出来,正在着急的时候,竟醒了。

这说明考试给我们的心理带来很大的影响。

还有一种情形是如果某人喜欢某人,虽然平时不能相见,甚至连说话的机会都没有,但是在梦中却能经常相见。

然而醒来后对梦中的事会感到很遗憾、很痛苦。

  一:做梦的原因。

  1969年,埃默里大学的戴维.福克斯做了一个试验,当睡眠者处于异相睡眠状态而出现眼球激烈活动的时候,他便把受试者叫醒,问他刚才做了什么梦。

然后将各种情况进行归纳得出以下结论。

  受试者所梦见的事情多数是自己所关心的事情,如考试、爱情等,另外一些情况,如有的人在睡眠中口渴了,肚子饿了,或有尿意等,他们所梦见的也基本上都与这些事情有关。

因此说,这些将各自的事项连接起来的梦中故事,根本没有什么重要意义。

因此也有人认为,梦不过是将各种感情和事项连接起来的一种练习罢了。

但有人通过电脑模型提出了有关梦的两种假说。

  一种假说是英国的心理学家克里斯托弗.埃文斯提出的,他认为,梦就如同将电脑的终端取下之后,重新对程序进编制,然后加以检点,因此,睡眠就是切断了外界信号的输入,运动系统也静息了这样一种状态。

在此基础上,梦再对大脑的程序进行检验,然后在重新编制,并加以润色,以此来训练大脑能把近期的信号应用于将来的事态的能力。

  根据埃文斯的主张,我们人类可以说是一种社会性的动物,因此,必须将这种社会性动物分成不同的种类,或者按性格进行分类,而且这种过程必须迅速、敏捷,而做梦就可以使这种快速分类得到练习。

  还有一种有力的学说也来自电子计算机模型。

这一学说的提出者是因发明DNA双螺旋模型而出名的弗朗西斯.克里克。

  克里克将“哺乳动物具有较大的新皮质”和“睡眠见于哺乳类和鸟类”这两种情况联系起来进行考虑。

从“心皮质中含有纵横交错的神经纤维”和“神经细胞和神经细胞之间的结合部有兴奋性”这两点来看,可以认为大脑皮质是由若干个兴奋单位或者说兴奋要素而组成。

神经之间的连接有三个特征:第一是辐散传入;第二是强度完整;第三是聚合。

  兴奋信号就进入了这样一个网壮结构的局部,作为这一部分的处理特征,只要有信号输入,就有与之相应的适度的信号输出。

当有与若干突触有关的信号输入的时候,就会有相互关联的信号输出。

  因此,若问把他们异常的精神状态与这种电子计算机模型联系起来之后将会有以下几种关系:(1)当突触的连接过多或不顺的时候,就会产生“空想”;(2)不论输入什么信号,相同的回路都会兴奋(强迫观念);(3)尽管是一般不会引起反应的不适当的刺激也会发生反应(幻觉)。

  克里克认为,电子计算机出错可以把浅路截断进行检查,但是人脑就不同了,只能在异相睡眠的时候,才能对浅路进行检查。

在异相睡眠的时候,大脑正在被正常的输入和输出所隔离,而且正受到来自脑干的非特异性刺激,而且这种刺激很活跃,这就是所谓的无意识的梦。

  二:梦中的重大的发现。

  在历史记载中也有关梦的形象描述,其中,最有名的就是对德国的化学家凯库勒的记载。

据说他因为对某一种物质的结构式未搞清楚而非常烦恼。

有一晚上,他梦见了一幅蛇咬自己尾巴的图,因此而发现了苯环的结构。

  医学史上也有一个事例。

这就是德国的生理学家奥托.利维的有名的“梦的发现”。

有一次,利维做了这样一个梦:一刺激迷走神经,其末梢就释放一种物质,该物质就能抑制心脏的活动。

然后,再将停止了跳动的心脏的血采集起来,由于里面含有抑制性物质,所以如果再把这种血液注射到另一动物的心脏里面,该动物的心脏也将会停止跳动吧

如果能将这件事证实一下就好了。

  于是,第二天一早,他便兴冲冲地去了大学,为了做这种实验,他将研究者召集起来,正要给大家说明的时候,昨晚的梦却记不起来了。

  不管利维怎么想也想不起来。

他想,那梦能再做一遍就好了,然后他就把纸和笔放在枕边。

结果他幸好又做了一个同样的梦。

他醒后马上将梦的内容记录了下来。

  一大早起来,他便匆匆忙忙地去了大学,开始了他“梦的实验”,结果,他获得了巨大的成功,他把停止了跳动的狗的血液采集出来,接着注射给一只狗的心脏,于是,这只狗的心脏跳动便时而减慢,时而停止。

  不久,他向世界公布了他的这一实验结果,于是,这种实验在世界范围展开了。

但是,不可思意的是:虽然有的研究者得出了与他相同的实验结论,但在有的人的实验中,接受了血液注射的狗的心脏,却根本没有变化。

于是,这些人便说利维是个骗子,他也因此得了神经衰弱。

  如果用现代的知识来解释的话,这是一种很正常的现象。

通过刺激交感神经就会使心脏兴奋、心跳加快;当刺激迷走神经时,心跳就会减慢;如果再进一步增强刺激,心脏就会停止跳动。

  从以上可知人会做梦主要是因为平日的愿望或恐惧等各种感情在睡眠时不受抑制的显现出来。

但我们也可以从梦中得到启发,而获得成功如利维的重大发现等。

所以我们要处理好生活中的各种感情不要给自己太大的压力,用正确的方式来处理各种困难。

  参考资料:

红楼梦6-10回读后感

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏

——《枉凝眉》《红楼梦》,一部书中人物的悲剧,一部作者的悲剧。

曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活,而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,书中的人物多达900多个,而其中我有一个最喜欢——探春。

“才自清明志自高,生于末世运偏消。

清明涕送江边泣,千里东风一望遥。

”“[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。

恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。

自古穷通皆有定,离合岂无缘

从今分两地,各自保平安。

奴去也,莫牵连。

”在那样一个千顺从,万顺从的时候,只有她敢于去抗争,敢于去维护自己的尊严。

一个敢于同命运、同邪恶斗争的人,才是生活的强者。

而她“分骨肉”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。

在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花,这是我很喜欢的一个情节,也是黛玉的个性焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜

”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

”“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头

何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

”说“不读《红楼梦》就不是中国人”,清末有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书亦枉然”,可见《红楼梦》对中国影响之大。

我所看的《红楼梦》,不仅仅是120回的通行本,还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本,一共四个版本。

我没有看高鹗的续书,因为我总认为,曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的,我可以通过自己的发现,去还原一个我认为真实的情节而不受高鹗的影响。

《红楼梦》博大精深,次次读次次悟正是它的不朽魅力。

红楼梦读后感100字

今天我看了一本书名叫《红楼梦》,我知道这本书的作者是清代的曹雪芹、高鹗写的。

书中刻画了众多人物形象,尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同,但他们的爱与恨,痛苦与欢乐,也呈现不同的情节,但他们的悲剧命运却是相同的。

作者用炉火纯青的笔法,塑造出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等众多的艺术典型,他们已经家喻户晓。

它是一部中国文学史上最优秀的现实主义文学名著,在世界文学宝库中也是罕见的瑰宝,是我们小学生加强艺术修养的良好读物。

《一百个中国孩子的梦》读后感

这本书,讲了中国孩子四岁到十五岁的梦。

  我读了,觉得四岁孩子的梦是天真的;五岁孩子的梦是可爱的;六岁孩子的梦是奇怪的;七岁孩子的梦是美妙的;八岁孩子的梦是联想的;九岁孩子的梦是美丽的;十岁孩子的梦是向往的;十一岁孩子的梦是奔放的;十二岁孩子的梦是科幻的;十三岁孩子的梦是广阔的;十四岁孩子的梦是童话的;十五岁孩子的梦是成熟的。

他们各有不同,奇奇怪怪,让人读了以后有了仔细联想,身临其境的虚幻感觉,十分美妙!  它是一部以梦幻为双翼,更充分更自由地展示孩子的心灵空间的长篇小说。

我深有感触,故事里有明朗的,神秘的,活泼的,甜美的,辛酸的,阴郁的,明亮的......这些色彩就像是魔方上的小块儿块儿似的。

它让我感到更贴近。

  其中,我读的最兴致勃勃的是十五岁孩子的梦。

因为这里面有指责,伤心,梦想,犹豫,香甜......虽然他的年龄最大,却让我觉得这些故事像小朋友的一样可爱,充满活力生机。

但还是感觉比一般的年龄小的孩子更成熟,稳重,拿得起,放得下。

   我想,这本书一定能够深受大家的喜爱。

因为它可以给孩子们带来快乐,沉思和遐想

红楼梦读后感每一回100字

●第二十回 正言弹妒意 俏语谑娇音  宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。

  李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”,袭人气哭。

宝玉守袭人,劝袭人,给袭人喂药。

宝玉给麝月篦头,睛雯讽刺,宝玉说她“磨牙”。

  湘云至,黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。

宝玉对黛玉讲“亲不间疏,先不僭后”的道理。

  ●第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏  袭人对宝玉不满诉诸宝钗,宝钗赏其识见志量。

  贾琏趁巧姐出痘和多姑娘儿鬼混,被平儿抓住把柄,瞒过凤姐;贾琏叫平儿不要怕凤姐。

  ●第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语  贾母要给宝钗做生日,凤姐和贾琏商量要比高出一等。

  凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人,宝钗笑而不说,宝玉不敢说,湘云说象黛玉。

湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾,宝玉心想目下两人尚未应酬妥协,将来犹欲何为。

袭人劝宝玉“大家随和”,宝玉说自己是“赤条条来去无牵挂”。

笔占一偈,又填一,心中自得。

宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。

  元妃送出灯迷让猜,宝钗一猜就着,却故作难猜之状。

贾母见元春喜悦,也命制作灯谜大家猜。

贾母说“荔枝”(离枝)让贾政猜。

  贾政看了众从姊妹不祥之谜,伤悲感慨。

  ●第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心  元妃回宫以后,把那天省亲时的题咏编录成册,命贾政等在园中磨石镌刻。

贾妃因怕大观园寥落,竟命令宝玉与诸姐妹搬进去居住。

宝玉从此每天与姐妹们一起读书写字、下棋吟诗,心满而意足。

  三月桃花开时,宝玉在大观园里偷偷阅读,黛玉来后发现宝玉读的是,于是也认真阅读记诵起来,二人还各借词句表白、打趣。

宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”),比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”);黛玉含羞嗔怒之极,说宝玉是“银样蜡枪头”。

葬过落花,宝玉被袭人叫走。

黛玉一人闷闷回房的路上,竟又听到了妙词妙曲,不禁心痛神弛,眼中落泪。

  ●第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思  宝玉被袭人找回房后,见到贾母的丫头鸳鸯,便缠着要吃她嘴上的胭脂,被袭人劝阻。

随后奉贾母命去贾赦处请安。

宝玉请安完毕,同诸姊妹吃了饭后才回房安歇。

而贾芸得知求贾琏办事是舍近求远,于是转而求助风姐。

风姐终于派给了他到园子里种树的差使。

一次贾芸到怡红院,恰巧宝玉不在,却遇到了宝玉屋里一个叫小红的丫头。

这个丫头年纪不大,却很有心计,总想在宝玉面前显弄,一次有幸为宝玉倒了杯茶并被问了几句话,心里才有些想头,却被大丫头秋纹、碧痕骂了一顿,好强的心灰了一半。

夜中睡得很不安稳,竟梦了一夜贾芸。

  ●第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真  过了一天,是舅母的生日,王夫人只留贾环在身边抄写经卷。

宝玉等人回来后,便在屋里和丫头们说笑,这不禁惹起贾环的嫉妒,故意推翻烛台,烫伤了宝玉的脸。

这种恶行,自然使贾环和赵姨娘遭到王夫人的唾骂。

赵姨娘更加嫉恨宝玉和风姐,便勾结马道婆使用魇胜法,妄图害死二人,为环儿谋夺家私。

风姐宝玉果然中此邪祟,几乎死去。

贾母、王夫人等悲痛欲绝。

全家因此闹得天翻地覆之时,进来一个癞头和尚和一个,二人声言能治此邪症。

他们拿过宝玉的玉,擎在掌上摩弄了一阵,并说了“青埂峰一别十三载”之类的疯话。

风姐、宝玉二人渐渐清醒。

  ●第二十六回 峰腰桥设言传心事 潇湘馆春宁发幽情  宝玉病时,全家忙碌,贾芸、红玉等人守着宝玉,渐渐混熟了。

但宝玉病好后奖赏诸位奴,仆,却没有红玉。

红玉慢慢地把心思转到贾芸身上。

贾芸把自己的手帕子传给了红玉。

  一日宝玉信步来到潇湘馆,在窗外听到黛玉忘情之言,不禁心痒,遂也用《西厢记》中“若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叠被铺床”之语同黛玉玩笑。

这不禁又惹恼了她。

二人正闹,宝玉被薛蟠假托贾政之名骗到外头,与冯紫英等大吃大喝了一顿。

回来后又与宝钗说了一阵话。

而黛玉因记挂着宝玉被父亲叫去,晚上来怡红院看望。

由于晴雯正闹脾气,且又没有听清黛玉的声音,烦躁得很,没有开门。

这不禁动了黛玉的身世之悲,开始悲悲戚戚,呜咽起来。

  ●第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红  黛玉正在悲泣,忽然听见院门一响,接着宝玉袭人等送了宝钗出来。

自己更觉无趣,直到半夜才睡下。

次日是芒种节,女孩子们都在忙着饯花神,唯独少了黛玉。

宝钗正想去找她,却看见宝玉进了潇湘馆,怕黛玉猜忌,宝钗转而回去。

却看见一双玉色蝴蝶,极招人爱,宝钗竟蹑手蹑脚跟到池边,无意中听到坠儿和红玉谈论手帕的事,宝钗遂装作寻找颦儿掩饰了过去。

  黛玉性格忧郁,因昨晚的误会触动寄人篱下的凄凉心境,于是伤心落花,将它们埋葬在沁芳桥畔,称为“花冢”,她由落花想到自己凄苦的命运,口吟,令人想到一个闺中少女,善感多情却又孤独绝望,宝玉听罢不觉痴倒。

  ●第二十八回 情赠茜香罗 羞笼红麝串  宝玉因听了“依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁”等句,不免想到钗、黛、袭人的花容月貌终会无可寻觅,悲伤之极。

见黛玉仍不搭理他,宝玉把自己一向对她的疼爱、怜惜以及知己之感和盘托出,黛玉不禁疑窦顿释。

随后一起到王夫人处,大家谈论说笑了一番。

吃过饭后,宝玉围着黛钗等忙碌,被迎春、探春、惜春们戏称“无事忙”。

  随后宝玉被请到冯紫英家,另有薛蟠、小旦、妓女云儿等。

大家喝酒唱曲取乐。

令宝玉欣喜的是,他与琪官互相欣赏,并交换了汗巾。

谁知他忘记了那是袭人之物。

元妃有所赏赐,而令宝玉吃惊、黛玉含酸、宝钗无趣的是元春所赐诸人物件中,独有宝钗和宝玉的相同。

  ●第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情  转眼间到了端午节。

初一日贾母带领众小姐太太及丫头们去清虚观打醮,车轿纷纷,人马簇簇,热闹之极。

老道士见到宝玉形容举止招人喜爱,竟当着贾母的面给他提起亲来,被贾母以命里不该早娶的话婉言拒绝。

后来在众人敬献的饰物中看到一个金麒麟,因湘云有此物,宝玉便留心收藏。

  由于张道土提亲,宝、黛心中俱不受用。

而黛玉更拿此事奚落宝玉,令宝玉十分伤心,而黛玉更以金、玉、金麒麟之类的话相激,宝玉气得口里说不出话,赌气从颈上抓下通灵玉摔在地上,见没摔碎又找东西来砸。

而黛玉也是伤心大哭,把吃的药都吐了出来。

袭人、紫鹃劝阻不了,只陪着掉泪。

直到贾母、王夫人将宝玉带去方才平息。

  ●第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外  话说宝黛二人发生口角之后,心中都很后悔。

宝玉怕别人以为他们真的疏远了,遂主动到黛玉处道歉。

言谈中,又无意间以“你死了,我做和尚去”之类的话唐突了黛玉。

随后二人被风姐拉到贾母那儿,宝玉又不慎言语冲撞了宝钗,宝钗气愤,巧用“负荆请罪”之典回敬,宝黛二人不禁脸红。

  无聊之时,宝玉来到母亲住处。

王夫人正在。

婢女金钏儿和宝玉开了几句亲密的玩笑,被王夫人听见,大怒,竟以“教坏了爷们”为借口将她撵了出去。

宝玉甚感无趣,在回园子的路上,看见一个女孩子蹲在地上,用树枝划了几千个“蔷”字。

宝玉虽不明白根由,却理解这个女孩必有一段说不出的心事。

淋着雨,宝玉匆匆跑回怡红院。

丫头们在院中戏耍,好一阵儿才开门。

宝玉没好气,照着开门的丫头踢了一脚,谁想被踢的竟是袭人。

  ●第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星  宝玉因误踢了袭人,心中十分不安,忙着请医问药,设法调治。

由于这几天诸事烦心,端阳午宴竟然十分冷淡。

黛玉原是喜散不喜聚,心中不觉什么;宝玉却闷闷不乐,长吁短叹。

晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折,便训斥了她几句,晴雯的自尊心受到伤害,还击了一通,把宝玉“气得浑身乱颤”。

而宝玉赴宴回来,仍和晴雯有说有笑。

听说晴雯喜欢听撕扇子的声音,就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。

  第二天中午,史湘云来到贾府,且给袭人、平儿等人带了戒指作礼物。

众姊妹几月不见,一旦相逢,十分高兴。

湘云和丫环翠缕闲谈,竟然由池中荷花扯到天地阴阳二气。

二人走到蔷薇架下时,看到了一只金麒麟,大而有文彩。

湘云默默不语,拿在手中。

而这个金麒麟,正是宝玉前几天得到的那个。

  ●第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏  宝玉得知麒麟被湘云捡去,心中十分高兴,来找湘云。

黛玉不放心湘云的到来,尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说,因此悄悄前来欲察二人之意。

心直口快的湘云,因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混帐话”,并当众颂扬黛玉不讲这些混话。

这些话被黛玉听见,百感交集。

二人见了面,宝玉不禁忘情,告诉黛玉自己的肺腑之言,直至黛玉躲走仍不觉,却被袭人听见。

袭人正惊慌失措,遇见宝钗,听到了湘云在家之辛苦和不如意,竟后悔劳累了她。

而宝钗又因听说金钏儿被撵出后跳井而死,怕王夫人心里难受,急急赶来劝慰。

果然,王夫人正因自责而暗自垂泪。

善解人意的宝钗,则以金钏儿是失足落水等语细细解劝;又拿出自己的新衣为金钏殡殓,着实尽了一番心意。

  ●第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞  宝玉会过雨村回来,听到金钏儿满含冤屈、投井而死的消息,五内俱伤。

正茫然不知往何处去的时候,迎面遇见贾政,赶紧垂手而立。

贾政正因宝玉会见雨村时谈吐葳蕤而生气,又见他满面愁色,火气便长了三分。

恰巧此时忠顺王府派人找宝玉,缉拿逃跑的优伶蒋玉菡。

宝玉本想抵赖,但腰间的汗巾子却泄露了他与琪官的私交。

此时贾政已气得目瞪口呆。

偏偏贾环趁机告诉贾政金钏儿之死是因宝玉强奸未遂所致。

贾政至此实在是忍无可忍,于是命人拿来宝玉,打了几十大板。

众人劝阻不止,幸亏王夫人赶来将宝玉救下。

这种情形,不禁让王夫人想起死去的贾珠;贾政也老泪纵横。

而贾母看到宝玉被如此毒打,开始大骂贾政,并要带着宝玉回南京。

贾政是个孝子,急忙磕头认罪不止,老太太才稍稍平息了怒气。

  ●第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥  宝玉被抬回怡红院后,焦急的袭人才有了精心服侍的机会。

紧接着,宝钗送来了丸药,且软语劝慰宝玉,一句“我们看着,心里也疼”,竟让宝玉暂时忘记了疼痛。

宝钗走后好一会儿,宝玉恍惚听到悲泣之声,看是黛玉,又心疼她暑天跑来看他。

而黛玉万般言语无从说出,只一句“你从此可都改了罢”,表达了胸中无限丘壑。

宝玉见黛玉满脸泪痕,安慰她说:“我叫疼是装的,别信真了。

”掌灯时分,王夫人找袭人,要她随时报告情况,并决定将来袭人给宝玉做妾。

而宝玉则派晴雯给黛玉送去两条旧手帕,黛玉会意,并题诗于帕上。

  宝钗因从袭人处听说宝玉挨打与哥哥薛蟠的挑唆有关,便同薛姨妈一起责怪薛蟠。

薛蟠哪肯无端受过,着急之时竟说宝钗看上了宝玉才冤枉他,气得宝钗哭了一夜。

  ●第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络  第二天一早,宝钗赶回家中探望母亲,说起昨晚的事,不禁又哭了。

随后母女俩一齐进园来看宝玉。

正遇上贾母风姐等人。

宝玉要吃荷叶莲蓬汤,风姐便命做十来碗大家吃,贾母说她拿宫中钱做人情,她自告奋勇做东道,银子在她账上领。

汤烧好后,王夫人命玉钏儿送去。

见到她,宝玉想起她姐姐金钏儿的不幸,又伤心又惭愧,千方百计哄她说话,并让她也喝了一口汤。

  刚才同玉钏儿一起前来的还有宝钗的丫头莺儿,因为宝玉求她打几根络子。

莺儿不仅手巧,而且对各种颜色、样式的搭配有很独特的见解,令宝玉十分欣赏。

另外,自从上次深谈之后,王夫人每每对袭人另眼相看,今天特地打发人送了两碗菜来。

袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外,宝玉不在乎,宝钗深明其意。

  ●第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院  宝玉身体已经渐渐复原,贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿,以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。

所以宝玉可以省却许多会客请安之累,每天只在园里游玩。

宝钗等偶尔劝他留心仕途经济,他便斥之为“人了国贼禄鬼之流”,不留情面。

一天,宝玉正睡午觉,宝钗又去看宝玉,见丫头正给宝玉绣鸳鸯戏莲花样的肚兜,宝钗赞叹花样很好,拿过来帮助刺绣。

这时,只听宝玉在梦中嚷道:“和尚道士的话如何信得?什么金玉姻缘!我偏说是木石姻缘!”宝钗听见不觉怔了,坐了一会,只好离去。

  一次宝玉来到梨香院,正遇到上次花下划“蔷”的女孩子龄官,宝玉请她唱曲被拒绝后,讪讪地出来。

恰巧遇见贾蔷买了一只雀儿逗龄官开心。

不想这只雀儿竟让龄官有同病相怜的感觉,又和贾蔷赌气。

这时宝玉才明白缘分有定,他自己并不能得到所有女孩子的眼泪。

而王夫人愈发看重袭人了,竟把她的月例提高到与赵、周两位姨娘同样的水平。

  ●第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅鞠苑夜拟菊花题  这年贾政被派到别处做官,因此宝玉更是任意旷荡,虚度光阴。

一天,忽然收到探春的一幅花笺,邀请他与薛、林等建一诗社。

适值贾芸送来海棠花两盆,遂起名“海棠社”。

大家兴奋之极,纷纷取个别号助兴,钗、黛、探分别叫做蘅芜君、潇湘妃子和蕉下客,稻香老农李纨自荐为掌坛。

大家议定以“白海棠”为题作限韵七律诗,结果怡红公子宝玉压尾,而薛、林技高一筹。

但李纨评含蓄浑厚的宝钗诗为首,令宝玉稍感不满。

  当晚宝玉忽然想起诗社应该有湘云参加才更有趣。

第二天大早便催贾母派人接了她来。

湘云初到时写的两首海棠诗就让大家赞叹惊服。

兴奋之余,湘云要做东道再开一社。

幸亏有宝钗帮忙计划,才能顺利实施。

当晚,湘云就同宝钗在蘅芜苑安歇,商定做菊花诗。

既要咏菊,又要赋诗。

  ●第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹永  宝钗、湘云商议妥当,第二天湘云便请贾母等人赏桂花。

来到藕香榭,贾母竟忆起自己少年时代的趣事,还提到一个叫“枕霞阁”的亭子。

凤姐趁机说了几句笑话,逗得众人大笑。

螃蟹煮好了,主子奴才喝酒吃蟹赏桂,好不热闹。

众人散后,湘云便取了诗题,用针绾在墙上,请各位随意创作。

大约一顿饭的工夫,大家把诗作交给李纨、迎春等人评判。

黛玉的“咏菊”、“问菊”、“菊梦”三首题目新,立意新,被评为诸诗之首;湘云、探春几人的“对菊”、“簪菊”也都不错;只有宝玉的不够新巧别致,再次落第。

玉有点儿不服气,马上提笔写了一首“持螯赏桂”诗,黛玉毫不示弱也写了一首,但自谦不好,命人烧掉。

而博得大家一致赞赏的是宝钗的咏螃蟹诗。

  ●第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底  刚才贾母王夫人等吃螃蟹的时候,风姐忙里忙外没有吃尽兴,就派平儿来取几只大的回去吃。

李纨等人一向喜欢平儿模样好,又能干,就留平儿多呆一会儿,大家又由夸说平儿,进而夸赞了鸳鸯、袭人,还有太太屋里的彩霞等人。

大家散后,平儿到袭人那儿坐了一会,袭人问平儿这月月钱为什么没放,平儿告诉她,风姐早支了在外放债,收益不少呢。

  话说到刘姥姥因庄稼丰收,带了好些土产来孝敬太太小姐们。

贾母正想找一些老人说说话,于是留刘姥姥多住了几天。

吃过饭,刘姥姥就讲乡村诸事给他们听。

  ●第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令  由于贾母王夫人等要给史湘云还席,大家又齐聚大观园。

刘姥姥也有幸参与了这些活动。

首先是在稻香村,刘姥姥被风姐插了一头菊花,接着在潇湘馆布满苍苔的小路上滑了一跤,幸无大碍。

贾母领刘姥姥先来潇湘馆,刘姥姥误认为是公子书房。

贾母看到黛玉的纱窗颜色旧且不搭配,命令凤姐拿好纱换上;又嫌宝钗屋里太素净,使命鸳鸯拿些古董来装饰。

早饭是在秋爽斋吃的,鸳鸯风姐合伙儿捉弄刘姥姥取乐,一句“老刘,老刘,食量大似牛,吃个老母猪不抬头”引起了一场大观园里史无前例的大笑。

午饭是在缀锦阁下进行的,素有情趣的贾母还提议让唱戏的女孩子在藕香榭的水亭子中练习吹打。

大家按席位坐定后,贾母又提议行酒令助兴。

黛玉行令时无意说“牡丹亭”、“西厢记”中两句词曲。

刘姥姥也没犯难,什么“一个萝卜一头蒜”“花儿落了结个大倭瓜”,着实有些野趣。

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