（世界无烟日宣传资料）读后感，五六百字的，
一界无的由来1977年，美国癌会首先提出了控制吸烟的一种宣育方式——无烟日。
这天，在美国全国范围内进行“吸烟危害健康”的宣传，劝阻吸烟者在当天不吸烟，商店停售烟草制品一天。
美国把每年11月第3周的星期四定为本国的无烟日。
以后，英国、马来西亚等国家相继制定了无烟日。
1987年召开的第39届世界卫生大会，世界卫生组织作出一项决议：决定1988年4月7日为世界无烟日（World No-Tobacco Day），要求世界各国对群众进行戒烟宣传，群众在这天不吸烟，商店不售烟。
此决议受到广大会员国的支持，并取得很大成功。
但因4月7日是世界卫生组织成立的纪念日，每年的这一天，世界卫生组织都要提出一项保健要求的主题。
为了不干扰其卫生主题的提出，世界卫生组织决定从1989年起将每年的5月31日定为世界无烟日。
1996年5月15日，中国首都北京，正式开始实行在公共场合禁止吸烟的规定，这是中国首次以立法的手段控制吸烟。
二、烟草给人类带来的危害吸烟对人体所有器官均会产生损害，烟草已成为继高血压之后的第二号全球杀手。
据世界卫生组织统计，全球目前有烟民约13亿人，每年有500万人死于与吸烟有关的疾病。
如果对烟草不加控制，本世纪吸烟致病死亡人数将可能达到1亿，比上个世纪翻一番。
中国目前的烟民数量约3．2亿。
三、《烟草控制框架公约》主要内容 为了减少烟草危害，世界卫生大会1996年5月提议进行《烟草控制框架公约》 (Framework Convention on Tobacco Control -- FCTC) 的谈判。
2003年5月，在日内瓦召开的第56届世界卫生大会上，世界卫生组织192个成员一致通过了第一个限制烟草的全球性公约——《烟草控制框架公约》，为在全球控制烟草危害、共同维护人类健康提供了法律框架。
这一公约及其议定书对烟草及其制品的成分、包装、广告、促销、赞助、价格和税收等问题均作出了明确规定。
公约的主要目标是提供一个由各缔约方在国家、区域和全球各级实施烟草控制措施的框架，以便使烟草使用和接触“二手烟”频率大幅度下降，从而保护当代和后代人免受烟草对健康、社会、环境和经济造成的破坏性影响。
《公约》明确指出，吸烟会引起上瘾，吸烟和被动吸烟会导致“死亡、疾病和丧失机能”，并且对目前吸烟儿童和青少年日益增多、烟草广告和促销手段产生影响表示警惕。
《公约》要求各国至少应该以法律形式禁止误导性的烟草广告，禁止或限制烟草商赞助的国际活动和烟草促销活动，镇压烟草走私，禁止向未成年人出售香烟，在香烟盒上用30％至50％的面积标明“吸烟危害健康”的警示，以及禁止使用“低焦油”、“清淡型”之类欺骗性词语。
《公约》还要求各国的烟草税收和价格政策应该以减少烟草消费为目标，禁止或限制销售免税烟草；室内工作场所、公共场所和公共交通中应该采取措施，以免人们被动吸烟。
四、戒烟的好处1、味觉改善。
戒烟后舌头上的感觉神经恢复了原有的敏感性，能充分品尝到各种食物的风味。
2、口臭消除。
吸烟者与他人谈话时，口中常会散发出一股令人厌恶的烟臭。
吸烟者早晨起床后，自己也往往感觉到嘴里不清爽，有异臭味。
戒烟后口臭便可颓然消除。
3、牙齿变白。
焦黄发黑的牙齿，曾被人们看作是吸烟者象征，停止吸烟后牙齿的烟垢会逐渐退净。
同时由于口腔卫生的改善，各种口腔疾病明显减少。
4、咳嗽痰液减少或停止。
卷烟烟雾刺激呼吸道，妨碍纤毛的自洁功能，因而吸烟者大多咳嗽、痰多。
戒烟后纤毛恢复了正常功能，痰液减少，咳嗽也随之停止。
5、血压降低。
戒烟后由于全身血液循环得到改善，血压可降低10-15毫米汞柱，有利于减少动脉硬化、冠心病等心血管病症发病的危险性。
6、睡眠改善。
戒烟后尼古丁的作用慢慢消除，人变得易于入睡，而且睡得很熟，疲劳容易得到很好的消除，精力充沛。
7、视力提高。
戒烟后视力可得到一定程度的提高。
禁止吸烟的观后感1500字
吸烟的危害尽人皆知,但“吸烟”仍然成为当今一个极为普遍的现象.从年迈的爷爷、奶奶到十几岁的青年都有“人手一支烟”这种不良嗜好.香烟,竟有这样的魔力,让瘾君子如此迷恋.禁烟,竟有这样的困难,让戒烟者痛苦万分.记得,我小时候就看过姥爷吸烟的模样.据说,姥爷已经有几十年的“烟龄”了.他老人家常常右手持烟,叼入口里深吸一口,那样子别提多满足、自在了.然后,几个白色的烟圈便从他嘴里慢慢地吐出来,可又从两个鼻孔里吸了回去,就这样进进出出,好似龙王爷吞云吐雾一般.到最后,浓浓的烟雾又从他嘴里喷薄而出,空气里立刻弥漫着一股烟草刺鼻的辣味.我站在一旁,被姥爷吐出的“二手烟”呛得不停地咳嗽,连忙冲他大喊：“姥爷,别吸烟了!别吸烟了!”姥爷却手一扬,满不在乎地笑了笑,嘴里不经意地露出了黄斑斑的牙齿,说：“丫头片子管什么!我身体好着呢,能出啥事儿!”说着,又掏出一支烟,美滋滋地递到嘴边.有时姥爷烟瘾上来了,多吸了几支,不免遭姥姥埋怨.“你呀你,唉,让人怎么说呢.说了多少次“吸烟有害健康”,你怎么不听劝呢?”姥爷却仍不当回事：“饭后一支烟,身体赛过活神仙,没事没事.”说话间又去吐烟圈去了.后来,在我上一年级的时候,姥爷因为吸烟过多,整天咳嗽个不停,愁眉不展.我知道,如果姥爷早点听从我们的忠告,把吸烟的陋习戒掉,现在也不至于如此痛苦.据有关权威报告说,全世界每年因吸烟死亡达250万人之多,烟是人类第一杀手.自觉养成不吸烟的个人卫生习惯,不仅不益于健康,而且也是一种高尚公共卫生道德的体现.在吸烟的房间里,尤其是冬天门窗紧闭的环境里,室内不仅充满了人体呼出的二氧化碳,还有吸烟者呼出的一氧化碳,会使人感到头痛、倦怠,工作效率下降,更为严重的是在吸烟者吐出来的冷烟雾中,烟焦油和烟碱的含量比吸烟者吸入的热烟含量多1倍,苯并芘多2倍,一氧化碳多4倍,氨多50倍.联合国也因此特别制定了每年的5月31日为“世界无烟日”.“吸烟有害健康”这句警示语我们耳熟能详,可见吸烟真是百害而无一利呀.让我们远离烟草,拥有一个无烟的童年吧!
求湖南常德出名的一些历史故事和神话传说
常德德山山有德 相传在尧舜时代，枉山（今德山）脚下住有一位名叫善卷的先生，他很有德行，农闲时，在德山孤峰岭开设学堂，教学农家子弟，农忙时，自己耕田各地。
平时，对方圆几里内老的少的，都肯行善积德，对隔辟乡邻就更是以礼相待，和睦相处。
尧帝得知，便拜访善卷先生。
这时，善卷正用牛耕田，尧帝问到：“先生，耕田不是用水牛好些吗，为什么要用黄牛
”善卷先生没有马上回答，而是继续耕田，等一犁耕到头，他才将黄牛叫住，停止耕田，并把黄牛放到山上吃草去了。
这时，善卷先生便过来对尧帝说：“刚才先生问我为什么不用水牛而用黄牛，这叫我怎么说呢
耕田是水牛好，力气也大，黄牛当然要差些。
但当时黄牛正在为我耕田，我不忍心讲它的坏话。
”尧帝听后对善卷先生的为人更加了解了。
心想，他对牲畜都这样讲道德，对人们积的德那就不用说了。
果真是难得的人才。
于是尧帝便对善卷先生说出了自己的真实身份，还说明了来意，想以天下“禅让”给他。
善卷先生谢绝了尧帝的好意，并说“我自力更生，养活自己，春种秋收，日出而作，日落而息，不亦乐乎。
”尧帝不好勉强，与善卷先生告辞。
从此善卷先生患病死了，就葬在沅水河畔的花船庙（亦叫永庆宫），这里的百姓为了永远不忘记他，便把这个地方取名为善卷垸。
隋朝时，朗州刺史樊子盖钦慕善卷先生高尚的品德，将善卷先生居住过的枉山改名为善德山，即今常德市德山。
“常德德山山有德”的掌故源出于此。
《论语·卫灵公》的读后感有哪些
不经意看到《论语. 卫灵公》的故事，有些感触对自己做事情和工作有了些启示，写下来分享给大家。
《论语. 卫灵公》记载了一次子贡与老师孔子的问对，大意说，子贡问老师，有没有一句可以奉行终身的至理名言（品德修养的道理能不能用一句话来概括）
孔子就带着几分商量的口吻，答道：“其恕乎
己所不欲，勿施于人。
” “其恕乎”这三个字说出了“恕”的精神：“恕”，就是以自己的感受推想别人的感受，所谓“己所不欲，勿施于人”。
后世儒学将“恕”的精神上升为“道”的高度，称之为“恕道”，就是推崇宽宏的君子器量，可以包容他人，好的会欣赏，坏的也能容忍。
就像上天庇佑万物，土地承载万物一样，君子应该有天地般宽广的胸怀，而不是清高、傲慢的心态，这样才能培养出内在的福德。
在中华民族的传统美德中，器量是一种十分重要的品德。
古人常说的“雅量”，值得就是宽宏的器量。
一个有器量、能容人的人，总能处处与人为善，得到周围人群的高度评价，在各个领域中都能赢得成功的契机。
中国古代出过很多优雅量的名士，西汉张释之就是这样的一个人。
* 注释：张释之，字季，南阳堵阳（今河南方城县东人）。
生卒年不详。
中国西汉法律家，法官。
汉文帝元年（前179 年），以赀选为骑郎，历任谒者仆射、公车令、中大夫、中郎将等职。
文帝三年升任廷尉，成为协助皇帝处理司法事务的最高审判官。
他认为廷尉是“天下之平”，如果执法不公，天下都会有法不依而轻重失当，百姓于是会手足无措。
他严于执法，当皇帝的诏令与法律发生抵触时，仍能执意守法，维护法律的严肃性。
他认为“法者，天子所与天下公共也”。
如果皇帝以个人意志随意修改或废止法律，“是法不信于民也”。
他的言行在皇帝专制、言出法随的封建时代是难能可贵的。
时人称赞“张释之为廷尉，天下无冤民”。
景帝立，出任淮南相。
张释之对文景之治的实现，是有重要贡献的。
张释之曾任掌管全国刑政的廷尉之职。
一天，满朝文武集聚大殿上，有一位年迈的处士王生，他见到张释之说：“我脚上的袜子系带松开了，请你帮我系好吧。
”身为重臣的张释之，在听到这个身份低微的老人无礼要求后，平静而顺从的跪下去，俯在老人脚边为王生把袜子系好了。
散朝后，有人问王生“你为什么要在朝堂上，众目睽睽下羞辱廷尉，让他给你系袜子呢
” 王生说：“我老而贫贱，知道自己没什么好东西好送给张廷尉的。
张廷尉现在权重天下的贤臣，我之所以当众提出这样的要求，就是借此为他再增加一些声誉啊。
” 人们听说后，都称赞王生明哲通达，而对宽容忍让的张释之更加敬重了。
不仅是古代，即使是今天“恕道”依然是为人所称颂的精神品质。
恕分两种：被动和主动。
懂得尊重别人，有宽宏大量的风度，不纳人嫌，不挟私怨，能容纳一切人和事，这都是被动的恕。
前两天找个老师算命，老师说《易经》里面的六十四卦，有几个卦象是上上大吉，叫“元吉”，其中一个叫“鼎卦”，寓意国家像重鼎一样稳固；另外一个叫“损卦”，“损”的意思是损己利人。
能损己利人，诚心诚意面对一切众生，“己欲立而立人，己欲达而达人”，这就是主动的恕。
《老子》所讲“上善若水”，水之德就是永远都不居于盈满，总是避高就低。
安于损的态势。
但这个世界恰恰是看似柔弱的水，能够蓄积的态势，能够汇成最广阔的汪洋，“上善”之德，就是损己而利物。
一个人在社会上、在群体中只要坚持损己利人的态度，多做一点自我牺牲，多为别人着想一些，多为别人出点力，那你就一定能具备水一般的运势，像“损卦”所预示的那样，真正做到广结善缘，无往不利。
你说说，还有什么福德因缘，比你在生活和工作中处处得到“人和”的助缘更宝贵呢
所以说，有宽宏的器量，更能积极主动的践行恕道，自然福慧具足。
恕的反面是什么
就是不恕。
不恕会怎么样
生气、上火。
人们常说，生气就是用别人错误来惩罚自己。
这话大体不错，但是人们不清楚，这惩罚会严重到什么程度。
禅宗常讲：“心火无烟日日烧。
”想想看，心中天天有把火，对人的心智、身体是多大的伤害啊
最好的方子就是三个字---- 其恕乎
这三个字也是对我自己也是一个要求。
希望自己能够多去感悟人生的道理勉励自己，在工作和学习中取得更好的成绩。
去社区宣传环保
帮忙出方案
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