
威尔杜兰《世界文明史》的读后感或者论文,读书笔记,读书报告
希腊神话:类型:神话。
本文作者:愿咸与恒。
如果要想阅读大量的外国名著,那么肯定会在书中找到许多西方的典故。
而这些典故的来源无非两个——圣经和希腊神话。
希腊神话应该说是希腊在奴隶社会时期形成的产物吧。
里面体系很完整。
神祇们和国王们都是亲戚。
阅读的时候是考验记忆力、逻辑分析能力的时候。
因为人物太多了,还都互相有关系,错综复杂的(晕……)。
其实希腊神话就是无穷无尽的悲剧。
基本上除了赫拉克勒斯最后结局比较好之外,阿克琉斯、卡德莫斯、忒修斯的结局都挺惨的。
而悲剧的源头无非就是人或神的恶念,之后便是无穷无尽的报复,诅咒不断应验了,冤冤相报何时了呢。
最明显的就是特洛伊战争,难道罪魁祸首是美丽的海伦么
明明就是一个苹果引发的血案啊(浩劫才对)。
它讲述了一个朴素的道理,对于女性来说,最重要的绝不是事业、家庭、甚至都不是爱情,而是美丽。
里面最不喜欢的就是宙斯,简直就是一个大色狼,看上谁就上谁,乱生私生子。
然后有的孩子仗着“我爸是宙斯”而胡作非为,又被打入十八层地狱了。
可能唯一里面让人钦佩的人就是普罗米修斯了,他敢于反抗宙斯的暴虐,不管是宙斯的残酷虐待还是威逼利诱都不为所动。
虽然受的苦难很多很多,不过最后总算被解救出来了。
最让我同情的是俄狄浦斯。
感觉他好无辜,就是一个诅咒的牺牲品。
或者这不是诅咒的代价,而是智慧的代价
因为是他猜出了斯芬克斯的谜语。
总而言之让人感觉,无论如何都不要得罪神祇,不然只有两个结果:第一惨死,第二比死还惨。
希腊神话魅力在于,它非常善于描写人性中的恶,并用夸张的手法让人感受到仇恨的震撼。
人心中的恶念才是真正的魔鬼,真正的罪魁,所以我们还是向善吧~
《达芬奇密码》读后感
[《全球通史》读后感]《全球通史》读后感 《全球通史》是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作,分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两册,《全球通史》读后感。
作者采用全新的史学观点和方法,将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体,从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展。
本书对人类几千年的历史作了高度的概括,它不同与一般的趣味性史书,它是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明与发展、朝代的更迭、社会的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。
因自身阅读能力有限,我只能从中截取部分感兴趣的内容走马观花。
下面就谈一下我在读后的感受。
一、两性间的不平等两性间的不平等是源于新型农业太繁重,女人终于不堪负重,所以只能在家照顾孩子做家务吗
我的认识是这种不平等虽然在新型农业的发展过程中逐渐显现的,但不是因为太繁重,而是因为生活得需要所产生的越来越多的工具提高了劳动力,在同样的时间里,照料同一块地不需要男女都下地干活就可以生产出满足所有人需要的粮食。
这样一来就有空闲的劳动力回到家里。
那么为什么是女人回家而不是男人回家呢
那不过是因为女人的生理能力决定的,因为孩子总是女人生的,过去因为食物采集,无法多生孩子,现在口粮够了,女人可以多生几个,保证种族繁衍。
于是女人理所当然地留守家中,只是后来的发展却不是一开始可以预料的。
虽然操持家务,照顾孩子同样辛苦,但是没有产出,就没有发言权,于是,漫长的几千年,女性沦为第二性。
这一幕甚至现在仍在上演:无论开始是怎么受千万宠爱所以做全职太太的,过个5年8载,便成为多余的人。
当然,带着丰厚嫁妆嫁到夫家的不在此例。
还是那句话:经济基础决定上层建筑,读后感《《全球通史》读后感》。
二、文化的力量在人类社会迈入近代以前,人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存,各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量,这种力量又继续推动着人类历史的发展。
世界历史进入近代以后,人类的好奇心衍变为强烈的野心,并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求,于是人们再也不像以前一样随遇而安平静地生活在自己的那一片土地上,以各类“交流”为幌子,开始了永无止境的争斗。
放眼望去,创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多,而随着人们物质生活的改善和丰富,人们的欲望也越来越强,战争也越来越多,这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道,反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。
时至今日,这种力量的转换还在继续,现在我们的日常生活中,越来越多地提到“竞争”、“发展”之类的话语,于是世界各国大多都在拼命发展经济,希冀能成为一个强大的国度,在所谓的“竞争”中立于不败之地。
然而这种“竞争”越来越形成一种怪圈,说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”,这是我们在人类历史的任何时期都不会找到的场景。
三、日益剧增的危机感《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景,但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。
” 作者以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历史上的重要性。
希望中孕育着危险,美好中承载着毁灭,也许真的有那么一天,人类会发展到穷凶极恶的最高境界,将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上,或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量,例如现在的朝美两国,不停地研发新式的武器,日益剧增的矛盾,可是他们却没想到如果在试验或是检验、尝试的过程中,科学突然和人类开了一个玩笑,发挥了它的威力,那么我们在看到结果的过程中也结果了自己。
想一想,这一天会不会遥远呢
马克思主义说,事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的,那么人类呢
我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗
我们会最终殊途同归地走向末日吗
对于我们每一个个体的人来说,生命的过程远远比结果来得重要,所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。
我们必须认清现在,以及美好地憧憬未来,最重要的就是珍惜现在的一切
大河坝收费站征费四班杨珍 〔《全球通史》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】满意请采纳。
社科书籍读后感 5000字
《以自己喜欢的方式过一生》这本书怎么样和读后感世界是苦的,但生活要有它该有的样子 当全世界遗忘你 她出身名门。
五岁学钢琴,六岁熟读《唐诗三百首》。
她演过莎翁剧的女主角,做过第一批自由恋爱的新女性。
出嫁时,汽车在上海的大街上排成一排,她戴着花冠,牵婚纱拖尾的花童就用了6个。
她的丈夫撒手西去,那时,她刚31岁,第三个孩子才出生。
再接着,她变得一无所有,靠给人洗衣服为生。
过去的娇小姐,有一天,竟能把十个指甲全部洗得脱落,她的过去和现在仿佛两重天。
即便如此,每一天临睡前,她都会用装满热水的大茶缸熨烫第二天要穿的衣服,所以她的孩子们即使穿得破旧,却总比同龄人要干净平整。
在特殊的年代,她的大儿子已经停学,每日和同学们满世界跑,参加各项集体活动,只有她,会要求儿子活动结束,送女同学回家,她说:“男人要做绅士。
” 她固执地认为,人必须每天都吃水果。
没有钱买,她就去换,她给农民洗衣服,再接过从淤泥中连根拔起的藕。
多年以后,她的大儿子还是不能忘记每天饭桌上必有的一盘藕。
雪白的薄片,小心地码堆,在盘子中央摆出碎玉模样。
这一盘藕,让他无数次回头,屋外大杂院内,母亲正奋力搓洗衣服。
那时他不懂,他只是朦朦胧胧感觉到,即便做洗衣服,他的母亲也和别人不同。
成年后,我一直试图寻找美的标准,这一刻,顿悟。
女人身上最强大的是韧性,再泥泞也能生存。
女人身上最美的是矢志不渝做她坚信正确的事,哪怕全世界都被推翻,全世界都混乱,全世界都将其遗忘。
我们都无缘见到她,能想象的只有一盘雪白的藕。
比未知更可怕的是预知 一位同学,毕业季,找工作。
有意向的公司好几家,其中一家开除的条件最优厚,比如,解决户口、底薪就抵得上别家单位的合计收入,更重要的是,还分房子、配车,单这一切都是有条件的,合约上写明,“要为公司服务二十年”。
同学再三考虑后,放弃了这一机会,很快,前一轮被淘汰的某人取代了他,宗人都为同学惋惜,他却不以为意。
过了些日子,取代他的人在博客上写道:上当了,这家公司是骗子。
|“遭遇种种骗局后,想走,竟被罚了20年的违约金”。
众人又回过头赞同学的聪明,同学一脸愕然,他坦言,当初放弃机会,并不是有识破骗局的能力,而是“想到二十年啊,在一个地方,从事一份工作,现在起就预知了四分之一的生命如何度过”,他怕极了,甚至怕低得多的待遇。



