马太福音第6章的读后感
马太福音6章的内容主要说的是：1、6章1-4节是说：你行善是为神做，是要从神那里得赏赐，所以不要故意显在人前，得人的赞赏，这是一种虚荣主作祟，虚荣是神不喜悦的，唯有得神喜悦，人才能够得到真正的赏赐。
2、6章5-18节是说：主耶稣告诉信徒们应当怎样祷告。
祷告是神的儿女与神直接交通的方式，一定要懂得该如何祷告，包括禁食祷告。
3、6章19-34节是说：基督徒不要一边侍奉神（跟随神）一边贪恋世界，因为人的财宝在哪里，心就在哪里；如果看重世上的财宝，他的心就不在神那里了。
并且，世上的财宝是会消失的，但天上的财宝是神为信他的人存留的，是永远不会消失的。
还有的人，虽然不贪恋世界的财宝，却小信，总为自己的生计担忧，主也告诉说，你们不要忧虑，天上的飞鸟神都使它存活，更何况是神所爱的子民呢。
虽然整章经文主要说的是三件事，但是，这三件事是有关联系，都是说不要贪恋世界。
1和2是不要贪恋虚荣，3是不要贪恋世界的财宝、荣华，都与“世界”有关。
圣经里还有一句经文：约翰一书2:15 不要爱世界、和世界上的事。
人若爱世界、爱父的心就不在他里面了。
2:16 因为凡世界上的事、就像肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲、都不是从父来的、乃是从世界来的。
2:17 这世界、和其上的情欲、都要过去．惟独遵行 神旨意的、是永远常存。
人总是骄傲虚荣的，主就是告诉我们不要和世人一样，要分别为圣，顺服神的旨意。
马太福音第11读后感
这与小学水平没什么关系，重要的是对上帝的信仰、信心。
你读后有什么感觉，就尽量写出什么感觉。
圣经讲求真实，实在。
我只引用圣经里的一段话说明：【雅各书】1:13 人被试探，不可说：“我是被 神试探”，因为 神不能被恶试探，他也不试探人。
1:14 但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。
1:15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
【提摩太前书】1:15 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。
” 【约翰福音】3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
【提摩太后书】3:16 圣经都是 神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，.....3:1 你该知道，末世必有危险的日子来到。
3:2 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、3:3 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、3:4 卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱 神，3:5 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。
....3:13 只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。
3:14 但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。
3:15 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。
福音与彼此相爱马太福音5章21节至26节读后感
今天要和弟兄姊妹分享马太福音5章21-26节的经文。
在这段经文当中，耶稣基督开始用全新的方式阐述律法。
他讲解律法不像文士和法利赛人，作为神 的儿子他是把神的心意告诉每一个人，他不是按字面的意思来解释，而是把律法背后的精意、神的心意告诉当时的人，当然也包括后世的。
心理学中的十大效应
在管理诊断时发现企业里有这样的架构：总裁、执行总裁、常务副总裁。
根据我们的职能分析，这里面的执行总裁基本上是一个“空着的鸟笼”，只是由于历史原因一直保留着这个位置，在进行了大的整改后，这个位子空了出来，却吸引了众多人的关注。
最后在我们的建议方案中，我们精简了整个组织结构，相应地，也扔掉了不少类似的空鸟笼。
9.“泡菜效应”的含义是：同样的蔬菜在不同的水中浸泡一段时间后，将它们分开煮，其味道是不一样的。
根据这个原理可知，人在不同的环境里，由于长期耳濡目染，其性格、气质、素质和思维的方式等方面都会有明显的差别，这正如人们常说的“近朱者赤，近墨者黑”。
“泡菜效应”揭示了坏境对人的成长具有非常重要的作用。
“泡菜效应”对学校管理的启示是：学校要重视校园硬环境和软环境的建设，重视通过良好的环境对学生潜移默化的教育。
校园的硬环境主要是指校容校貌，它由校园的一草一木、一砖一瓦、一楼一台等建筑物构成；校园的软环境主要是指正确的舆论风气、和谐的人际关系、民主的管理方法、严明的校纪校规、独特的校风校训等。
校园的硬环境和软环境，具有“润物细无声”的育人效果。
为此，学校要努力让校园的硬环境整洁、优美、有序，让校园的软环境充分体现人文精神，蕴含丰富的教育因素，从而给学生诗情画意、温馨怡人的感受，发挥对学生启迪智慧、激发灵感、培育志向的作用。
10.破窗效应 心理学的研究上有个现象叫做”破窗效应”
圣经提后3:16节说 圣经都是神所默示的 是什么意思呀
默示了是不是就看不懂了
读《飘》遐思----》读后感 我不得认，自己读的书确实，尤其是名著、世界名著。
校时，匆匆地读《茶花女》、《红与黑》等，也许是由于文学素养的浅薄，或是世界观的差异，它们并没有带给我多大的震撼。
暑假时，友人推荐我读一下《飘》，当时还记得她很神秘，开玩笑地说了声：“读完了，你会改变你的择偶观呦
” 花了一个月的时间看完了它，很惭愧自己像老牛走路似的看书速度，却也不敢恭维自己看得有多精。
读完后，心里有股淡淡的惆怅感觉，朦胧中，总觉得自己身上依稀有思嘉的身影。
读完《飘》，它确实给了我很大的震撼，更唤起我对过去的懊悔。
同时，对书中的描述的人生、友情、爱情，我也感触颇多。
关于人生的善与恶，我不敢妄加评论，因为，毕竟我走的人生路还不及三分之一。
十六岁的我，想法也许是很幼稚的。
《飘》中女主人公思嘉·奥哈拉并不是传统观念的好女人，她有着迷人的外貌、聪慧的头脑、坚强的内心、果敢的行为。
同时，她也骄傲、贪婪、虚荣、追求实际，甚至曾经有过为了达到目的而不择手段，她渴望爱情，不顾一切世俗观念，勇敢地追求自己的爱。
但当感情和现实利益相冲突时，她毅然将经济需求放在首位。
如果说我佩服思嘉，那我更衷情于瑞德，因为我也同样的崇高自由，他的豪放不羁，他的现实，他的勇敢，都传神地说明了他在乱世社会中成长的一个人才，是在乱世生存与发展的强者，强者应适应任何一个社会，这也成了一个亘古不变的道理。
在经济社会中对精神的取舍，在面对新生事物时，是适应还是回避
思索过后，相信我们会有更多的启发
谈到友情，虽然在《飘》中，作者并没有极力去描写友情，但媚兰对朋友的这份友情仍然是让我羡慕不已。
记得桑费有句话：“朋友有三种：爱你的朋友、恨你的朋友、忘记你的朋友。
”我想媚兰就是那种爱思嘉的朋友。
她对思嘉感恩、感激，甚至为了她可以去死，她的真心在临死前终于让思嘉明白她是她唯一的真正朋友。
在人的一生当中，谁能没有朋友
有几个真正的朋友便成了人一生最珍贵的东西。
对待朋友，最好也是最真的办法--那就是真心
读完了整本书，我也摘出了最喜爱的两句话： “美貌并不能使人高尚，衣着也不能使人尊贵。
”--警告贪慕虚荣的人。
“我向来不是那样的人，不能耐心地拾起一些碎片，把他们黏合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的一模一样，一样东西破碎了就是破碎了一一我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方”。
一遍匆匆的略读，并不能体味多少真谛，也许，等我再读几遍时，会有更多的收获吧。
