声律启蒙的读后感
声律启蒙读后感我最近爱读爸爸给我推荐的《声律启蒙》，这本书作者是清朝的张思岩，共二十二卷，收有著名词家四百三十四人的作品。
这本书写得还不错，就是这本书的印刷和正常不一样，文字是竖着排版，读的时候需要反方向翻，这让我觉得很奇怪。
于是我问爸爸：“为什么这本书是反着翻呢?”爸爸说：“古籍都是这样的，是古人的习惯。
”我记得第一句是“云对雨，雪对风，晚照对晴空，来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫。
”读着朗朗上口也很好记。
但是有些文字我从来没有见过，它的解释也很让人费解，比如说：疎墉(我不知道是哪个疎墉)的意思是懒也。
有些人根本就看不懂，只有文学修养很深的人才能看懂，比如说像我就看不懂，不知道我爸爸能看懂不，不过我爸爸说看不懂不要紧，书读百遍，其义自现。
还有，这本书是押韵的，什么叫押韵?就比如说一(代表条目)东(代表韵脚)，那么许多句子最后一个字的韵母都是ong(如东、中、空等等等等)。
我读《声律启蒙》的收获：一是认识了好多生字，能够非常熟练地查字典，二是学会了很多近义词和反义词，比如近义词有“金对玉，宝对珠，玉兔对金乌”等等，反义词有“邪对正，假对真，幽对显，寂对喧”等等。
三是读《声律启蒙》让我感觉到中国语言的博大精深。
我学会了很多对仗工整、语句优美的对子，如：“鸟翼长随凤兮洵众禽长，狐威不假虎也真百兽尊”。
这本书我很爱读。
读《声律启蒙》有感200字
《幼学琼林》是我国明清以来广泛流行的儿童蒙学读物。
它的内容十分丰富，包罗了天文地理、君臣父子、婚姻家庭、衣食住行、制作技艺等传统知识的大部分内容，可以称得上一部微型的百科全书。
《声律启蒙》是一本专门训练儿童作诗、对对联、掌握声韵格律的启蒙读物。
全书文字优美，节奏明快，琅琅上口，对读者学习掌握对联这种文学形式极有帮助。
其目的便是想在教儿童学作对联的同时，为以后学习古典诗词写作打下基础。
高中语文考试的文言文和古诗都出自哪里
在人的一生中，会养成许许多多的习惯，有好习惯，也有坏习惯。
好习惯让你一生受用不尽；坏习惯让你一生追悔莫及。
我有一个好习惯，那就是读书，俗话说：“好读书，读好书。
”下面就是我的读书历程。
幼儿时，我读的是小人书。
我迷上了书。
由于不识字，所以经常缠着爸爸、妈妈给我讲书中的故事，没完没了的。
那时，也不知我的记忆怎么那么好，爸爸、妈妈讲一遍，我就全记住了。
夏天我常常在院子里给其他小朋友说书、讲童话故事，看着他们那一双双崇拜的眼睛，我心里别提多得意、自豪了。
再大一点，我便可以自己看书，书中那奇妙的世界让我有足够的空间去探索。
书，在我人生的旅程中，起了不可替代的作用。
六岁那年，我迈进了小学校门，开始接触更多的知识。
我在学习以外的时间里看了中国的四大名著，其中我最感兴趣的是《西游记》和《红楼梦》这两本书。
每每读到令人激动人心的场面，我都会激动不已；读到令人悲痛欲绝的场面，我总是泪流满面；读到驱逐恶魔的场面，我都不禁为正义担心。
童年时代，就在这书海中的一叶小舟上度过了。
虽然童年的影子再也找不回来了，但童年书海里的收获还是能让人回味无穷的。
带着憧憬，带着一丝的兴奋，我走进了中学。
初中要学的知识越来越多，我仍没有放弃在书海中寻找打开知识宝库的钥匙。
但刚刚进入初中的我还是在学习上遇到了前所未有的困难，数学有理数混合运算中正、负号的变化，语文、英语阅读量的突然增多，让我一时难以招架。
一次次单元考试成绩的不理想，使我感到了压力，感到了中学和小学的巨大差异。
我有些迷茫，心里充满了焦虑。
老师鼓励我，爸爸、妈妈安慰我，我自己也暗下决心一定要加紧读书，不浪费一分一秒。
这时，一次偶然的发现，就像一场及时雨让困惑了多时的我明白了许多道理。
那天，我在图书馆借书时，无意中发现了《哈佛家训》这本书，我拿起来随手一翻，正好翻到“你遭到过1049次拒绝吗
”这篇文章。
我的心为之一震，遭遇1049次拒绝的他都没有放弃自己的追求，我眼前遇到的这点儿困难又算得了什么呢
从图书馆出来，我的心一下子豁朗了，我对读书的渴望又回来了。
中学生活刚刚开始，我有信心，也能以优异的成绩完成自己的学业，决不轻言放弃。
书，不仅能揭示社会的丑陋，还能展示人间最美好的亲情和友情，给你奋进向前的力量
宋词 关于填词的问题.
1,朗读《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《诗经》,并且能达到流利背诵的水平(都是三字和四字短句,兼有音律美,朗朗上口,可以结合历史故事)2,《小学生古文100篇》(很经典的小短文,先自行翻译,然后熟读,仿写)。
3,《三言二拍》、《史记》、《战国策》、《资治通鉴》上述十一本书的文白本较好。
上述以史书和文白小说为主,浅显易懂而且趣味性较强,同时也具有较高的文学性,可读性强4,《世说新语》、《颜氏家训》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《曾国藩家书》上述九本书中主要涉及古人修身养性,臧否人物,能让你感受到古代文学的平易与文学美,首先,需要认识到的是,我们所说的古文,不过是古代人日常交谈的话语,就像我们现在的普通话一样。
所以说学好古文不难,难在有文采上。
结合我自己的经验,如果古文基础较弱,建议按照以下步骤来学习:1,朗读《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《诗经》,并且能达到流利背诵的水平(都是三字和四字短句,兼有音律美,朗朗上口,可以结合历史故事)2,《小学生古文100篇》(很经典的小短文,先自行翻译,然后熟读,仿写)。
3,《三言二拍》、《史记》、《战国策》、《资治通鉴》上述十一本书的文白本较好。
上述以史书和文白小说为主,浅显易懂而且趣味性较强,同时也具有较高的文学性,可读性强4,《世说新语》、《颜氏家训》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《曾国藩家书》上述九本书中主要涉及古人修身养性,臧否人物,能让你感受到古代文学的平易与文学美,5,《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篹》、《桐城派名家文集》、《唐宋八大家文集》、《水经注》、《洛阳伽蓝记》、《荀子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》。
以我所见,中华文明文学史上三个比较重要的阶段是先秦、唐宋、明清之交。
上述十一本书在这三个阶段上都占据着非常重要的地位,可说是各有千秋。
《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篹》是集古今名家名篇之大观,但三者各有千秋,《古文观止》较为基础,后两者较为艰深;其余八本各有千秋,《孟子》说理精辟,文字流畅,语言形象;《庄子》多用寓言借喻,汪洋恣肆,极有表现力;《荀子》擅长说理,论辩机锋百出,思想深邃,逻辑周密;《韩非子》以寓言和史料进行深入浅出的论证,平易中见哲理;《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》属于文集类;《洛阳伽蓝记》、《水经注》记载较杂,山川地理风情世俗皆有涉猎,且文学性较高。
从多个方面来学习,相互印证,全局观可以形成。
6,就学习的方法来讲,学习语言类都是四大法宝:听说读写。
对于古文来讲,最重要的就是读、背。
建议多背诵一些古文的经典名篇,然后进行主题阅读,渐渐的你就能找到那种感觉,就是摸到古代人在使用语言的规律和感觉,或者说,语感。
找到了语感,对付日常的做题,问题应该就不大。
7,另外,在学习古文的时候,需要准备一本工具书,一本即可。
就是王力主编的《古汉语词典》。
8,需要注意的是,《古文观止》只是古文选集中的一本,有一定的代表性,但是中国传统文化博大精深,需要多加涉猎才可开阔眼界,达到“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的境界。
9,最后,如果不是对古文感兴趣,只是侧重于做题,那么我的建议是要把课本上的一些常用字词比如实虚词的意思、用法搞清楚,还有一些特殊的句式比如顶真谓语前置等,一些经典的段落要能熟练背诵,如果想在考试中古文部分拿到比较高的分数,我建议看一看《史记》,《资治通鉴》,这两本书的古文版和白话版都看,能做到看着古文就可以讲出这个人的历史事迹比较好。
在日常的考试中,题目常常是选择某个人的事迹,而后联系已学过的古文知识来考察,所谓千变万化,不离其中。
两本书一本是纪传体,一本书断代史,很具有代表性,考试中的小短文也大都选择类似的文章进行考察。
征文主题：研诵国学经典、砥砺文学身心
经部 大学 《四书》之一，儒家“修齐治平”理论大纲。
中庸 《四书》之一，儒家推崇的处世哲学。
论语 《四书》之一，儒家创始人孔子言论集。
孟子 《四书》之一，以“性善论”著称的儒家经典。
诗经 《五经》之一，我国第一部诗歌总集。
尚书 《五经》之一，我国第一部记言体史书。
仪礼 《五经》之一，我国第一部礼仪制度书。
周易 《五经》之一，我国第一部哲学原典。
春秋左传 《五经》之一，我国最早的编年体史书。
尔雅 我国第一部百科名物词典。
孝经 我国以“孝”治国的理论基础。
史部 战国·佚名 我国最古老的地理学著作，最古的博物书、最古的故事。
穆天子传 战国·佚名 我国最早的游记。
国语 战国·佚名 我国最早的国别史。
战国策 西汉·刘向集录 战国时期谋臣策士游说和辩论的策略书。
史记 汉·司马迁 我国第一部纪传体通史，开创纪传体史学、之先河。
水经注 北魏·郦道元 我国六世纪前最全面最系统的综合性地理著作。
洛阳伽蓝记 后魏·杨炫之 现存文史典籍中寺塔记的典范之作。
贞观政要 唐·吴兢 古代帝王统治术之专著，后世治国者之圭臬。
史通 唐·刘知几 我国历史上第一部史学评论专著。
清·章学诚 是我国古代史学理论之代表。
书目答问 清·张之洞 指导治学门径的必读书目，嘉惠一代学林。
子部 老子 春秋·李耳 “道家最精要之书。
”（梁启超语） 庄子 战国·庄周 先秦最有文彩的哲学著作。
列子 战国·列御寇 常言人之所未言，“气伟而采奇”（《文心雕龙》语） 韩非子 战国·韩非 战国时期法家学说的集大成者的著作 淮南子 西汉·刘安 汉初新道家的代表作。
公孙龙子 战国·公孙龙 战国时期名家的代表作，创建了我国最早的逻辑学。
墨子 战国·墨翟 战国时期墨家学派的代表著作。
荀子 战国·荀况 先秦儒家学说集大成之著作。
孙子兵法 春秋·孙武 我国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著述。
吕氏春秋 战国·吕不韦 综合百家学说，建构一统理论。
杂家学说代表作。
尹文子 战国·尹文 “宋尹”学派始祖，尹文论法术和形名的专著。
新书 西汉·贾谊 汉代杰出的政论文集，鲁迅誉为“西汉鸿文”。
法言 西汉·扬雄 首部儒学批判专著。
鬼谷子 纵横家始祖，兵家法宝。
颜氏家训 北齐·颜之推 古今家训，以此为祖。
我国现存最早的较为系统和完整的医学典籍。
九章算术 我国第一部重要的数学专著。
近思录 宋·朱熹 理学入门书，蕴含了朱子思想的全部精义。
阴符经 相传苏秦得此书而为六国之相（《战国策》记）。
周易参同契 汉·魏伯阳 最早论述炼丹原理的著作，被称为“万古丹经王”。
黄庭内景经 道家内修的基本理论和方法，被称为“寿世长生之妙典”。
黄庭外景经 太上感应篇 宋·李昌龄注 民间广为流传的劝善书。
金刚经 后秦·鸠摩罗什译 大乘佛教的根本经典，“经中之王”。
四十二章经 从印度传到中国来的第一部佛教经典著作。
心经 唐·玄奘译 般若部经典中的核心经典。
六祖坛经 唐·释慧能 禅宗最重要的典籍，中国佛教的集大成者。
茶经 唐·陆羽 我国第一部论茶著作。
乐府杂录 唐·段安节 唐代乐制、音乐、百戏资料大全。
洛阳牡丹记 宋·欧阳修 我国最早的一部花卉专书。
棋经十三篇 宋·张拟 宋代以来最权威的围棋理论著作。
林泉高致 宋·郭熙 山水画高度成熟后的理论总结，极具文彩。
东晋·干宝 古代民间传说的总汇，之典范。
世说新语 南朝宋·刘义庆 我国最早的集。
唐·张鷟 我国最早最完整的自传体。
西游记 明·吴承恩 神怪小说的代表作,开创一代之风。
水浒传 明·施耐庵、罗贯中 我国第一部成功的长篇。
三国演义 明·罗贯中 我国历史题材小说的最高成就。
红楼梦 清·曹雪芹、高鹗 古代的巅峰之作，后世几乎无法逾越。
聊斋志异 清·蒲松龄 清代最杰出的集。
集部 楚辞 我国最早的辞赋总集，浪漫主义文学之滥觞。
六朝文絜 清·许梿选 我国最杰出的骈文作品选。
唐诗三百首 清·蘅塘退士编 流传最为广泛的唐诗选集。
绝妙好词 宋·周密 “于词选中，最为善本。
” 古文观止 清·吴楚材、吴调侯 代表古代散文的最高成就的大众读物。
文心雕龙 南朝梁·刘勰 第一部系统的文学理论和文学评批巨著。
诗品 南朝梁·锺嵘 我国第一部诗歌评论总集。
二十四诗品 唐·司空图 领导了后来的文品、赋品、词品等的著作，又领导了后人的意境、空灵等诗论。
六一诗话 宋·欧阳修 我国最早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。
人间词话 清·王国维 第一部融贯中西美学思想的文论名著。
西厢记 元·王实甫 元代戏曲创作的最高水平。
窦娥冤 元·关汉卿 我国古典悲剧的代表作。
牡丹亭 明·汤显祖 明代传奇戏剧的压卷之作。
蒙学 三字经 古代最流行的启蒙读物，合称“三百千千”。
百家姓 千字文 南朝梁·周兴嗣 千家诗 增广贤文 古代为人处世的经验总结。
声律启蒙 清·车万育 古代最为普及的音韵启蒙读物。
