情人心情不好怎么去安慰一下
邪淫报应惨烈（邪淫主要指一切合法配偶之外的的性行为 ）前阵子遇到一个老板，我们关系很好，我就警告他，最近不要搞小动作。
他说：“怎么了
”我说：“婚外恋不敢搞，否则阴阳失去平衡，你现在的钱再多，也传承不到你儿子手里。
” 不仅如此，因邪淫受报的恶果有很多。
在这里，一一列举出来，希望引起大家足够的重视。
第一，体现在我们身上的是，头发长，肮脏油腻。
有的男士，头发一天不洗，油就厚得很。
有的还说自己内分泌旺盛，睡个觉整个枕头都是黑的。
而且头发黯淡无光泽，头皮发痒，头皮屑增多，且头皮屑块儿大。
从头上先发作，继而出现口臭难闻，在人面前形象尽失，得不到朋友相助，令接近的人生出恨心，不愿意跟他交往，并且结仇。
第二，心易烦躁。
现在很多人谈恋爱，对方一说分手，就想着把对方杀死，就能感觉到心易烦躁。
烦躁不安，没有耐性，常说错话，让人笑话。
说话颠三倒四，常因琐碎小事就无端生气。
还会导致家庭人员和别人口舌之争，诸事不顺。
第三，求财不得。
很多人付出1000%的努力，只得到50%的财富，还存不住，前面进后面就跑。
你有万贯财产也留不住，就算居于风水特别好的地方也没用。
我就碰到一个朋友，请我去给他看过一个好风水，把他祖先的骨灰葬在那个地方。
结果很奇怪，时隔不久，那个地方就人为地开了一条渠，风水就没了。
这个求财不得是小事情，还会让你赔老本，钱财丧失得非常快，想存钱根本不可能。
你说你没钱还没人相信，钱挣得很多就是没存下钱，到头来竹篮打水一场空。
这个命运格局是漏财，是破财，不是招财，不是存财。
什么原因导致的呢
百分之七八十都是邪淫导致的。
第四，全身酸痛。
全身经常觉得酸痛不适，阳则外泄，阴则内聚，下体常痒难忍，无力行善事。
经常想做个善事，却老是做不成，你想救他也救不了。
还经常体乏，没有精神，人比较容易不舒心，不能让他人生欢喜之心，众人见之生厌恶之心。
很多人见了他以后，不愿意和他来往，不愿意和他做真正的朋友，人脉不旺。
身上有臭味，噩运连连，眼睛无神，难以集中精力。
我就碰见一个朋友，他就跟我讲，跟客户签的订单到手里都会被别人抢走，做任何事情他都是步步栽跟头，跟不上趟。
可是他也并没有认为是自己的行为所致，他还觉得自己有魅力，你看看这么多人喜欢我，他不清楚，自己的行为已经折福很久了。
第五，因邪淫使饿鬼进身，致妻子与自身，受饿鬼缠附，造成家庭悲剧。
鬼这个事情咱们就不说了。
很多人就问我说，秦老师你见过鬼吗
我说见过。
他说，那鬼是什么样
我说，鬼就是你。
他说，你怎么说我是鬼
我说，你多久不说人话、不做人事了
你不是鬼，是什么
我们丧尽天良，对不起妻子，对不起父母，对不起孩子，我们想一想，我们不是鬼是什么
第六，耳朵失聪，常走神。
耳朵经常出问题，耳鸣，耳聋，年纪轻轻耳朵听什么都不灵敏，反应慢，还经常会听错。
很多人半夜三更老听见有人叫他，实际这是走神所致。
再有，不能控制恶习，导致我们的嘴巴会倒垃圾，说是非，挑拨离间，还会说花言巧语。
这个很严重，会增加更多的恶因。
第七，人性渐渐丧失，沦为兽性。
邪淫思想太严重，会产生什么现象
父亲强奸自己的女儿，兄长强奸自己的妹妹，导致乱伦。
第八，喜欢邪淫的人损伤精力，不务正业，是非颠倒，迷失本性，不知道什么是善，什么是德，更不知道善和德有什么作用，迷失了方向。
就像吸毒的人一样，吸完毒，恶得不得了，甚至都要把老婆孩子卖了，或者威胁自己的父母要家产。
第九，嫉妒心加重，心胸不开朗。
我经常在讲，一个人福大在于量大，你要量小，则福小。
犯邪淫的人，自私自利加重，甚至杀人盗窃等其他过错都会犯，包括强奸。
我遇到一对夫妻开黄色录像厅，后来不开了，黄色光盘还在家里放着。
家里两个女儿，一个十岁，一个八岁。
有一天，夫妻两个人都出去了，让员工在家里帮着看孩子，谁知道员工在家里翻到黄色光盘看后，就把他两个女儿强奸了。
第十，未老先衰。
被邪淫纠缠的人都会有这个体悟，到凌晨一点仍然不睡，置亲情、健康、责任于不顾，眼睛熬得通红，拼命在网上搜索下载一些色情文件图片，被这些控制住了。
我遇到一个女士，都五十岁了，聊网友，要跟网友跑。
我们想想，百分之七八十的少年犯，都是来自于不健全的家庭。
我们在这个上面不注意，造下孽，命运会越来越不好。
第十一，容易和别人恼羞成怒。
最近我看过一个报道，一个男的找了一个女人，这个女人是抑郁症，还吸毒，最后这个男的知道了，要跟她分手，不愿意跟自己的老婆离婚。
这个女的恼羞成怒，就把他的结发妻子给弄死了。
甚至有女朋友给男朋友打电话，男朋友因为忙没接，见面都能把男朋友杀死。
我们经常说这个人犯桃花，我们要知道，犯桃花分三种，一个是桃花运，一个是桃花杀，一个是桃花劫。
桃花运是正常风运，桃花杀、桃花劫一个要命、一个败运。
缘是个无形的东西，你行善，缘就把善回赠给你；你作恶，缘就把孽回赠给你。
所以，风水学里有个反作用力，就像拍皮球一样，你大力地拍它，它就弹得高；你小力地拍它，它就擦着地；你要不拍它，它就不动了。
所以，你犯什么越重，它翻腾越重，严重的家破人亡，子孙多出逆子败子，家庭钱财不能聚集。
淫邪和欺诈是一对兄弟，欺诈的人多半邪淫，邪淫的人多半欺诈。
人经常说谎是很难聚财的，如果谎话不断，形成习惯，你会心虚不宁，没有安全感，丧失财运和功名。
不可告人的亏心事，一句谎话说出来，要拿十句谎话去掩饰。
第十二，经常遇到意外事故。
人在家中坐，祸从天外来，甚至去旅游都会把你灭掉。
为什么
阴太强，阳太弱；祸多，弊多。
第十三，易感召其他疾病。
邪淫的人最容易得性病、肝炎、肾病、艾滋病等，若传播给他人，则罪上加罪，从而招致杀身之祸。
真的是这样，可是我们现在不爱惜自己。
你看现在二三十岁的人，身体弱得很，气色很不好，精气神不足，你说这个人运气怎么能好
人的运气好与不好，从气上先来。
要不有人经常讲，哪个人印堂发黑，气不足，印堂肯定发黑。
有的还易患不治之症，死在父母前面，这是亏了大孝。
第十四，记忆力差，转头即忘，在同事朋友面前抬不起头，人脉会丧失。
你看现在很多年轻人，邪淫念重了，手淫，犯一些意淫，看一些乱七八糟的东西，导致年纪轻轻的，记忆力变差，记不住东西，丢三落四，进而导致人际关系非常差。
第十五，事业荒废。
做贼心虚，寝食不安，一天到晚恐慌不安，突然变得害羞，怕见生人。
在一般的交际场合，很不自在，躲避别人的眼睛，不敢正视，有时候说话结巴，反应迟钝，事后不停地责备自己，甚至想骂自己一顿。
这一切不是没有原因。
或者有人说，我只是看色情文字或者A片，这和淫念有关系吗
告诉大家，这个世界不是一维的，而是多维的，并不是用眼睛看到的才是存在的。
你听风声，你知道有风过，但你看不见风；你闻到花的气息，知道那是花香，但是你看不见花香。
你受伤了只能感觉痛，却看不见烦恼整天缠在你周围，谁都看不见，但你能说它不存在吗
我们这种邪淫导致我们的风水格局全部转变了。
现在很多人物质生活像天堂，心和思想在地狱。
为什么这么说
我们的思想、我们的心被我们的身体控制了，为了吃喝嫖赌抽，做一些违法乱纪的事情，让我们在人生道路上，走了很多弯路。
我们不懂得，眼耳鼻舌身，这是人接触外界的通道。
邪淫是恶，哪怕你只是看一看，听一听，想一想，虽然没有去做，但你已经沾染了恶习。
所以心存恶，人便是恶，这就是因果。
因果就是一种联系和反应，并不神秘。
邪淫害己害人，悬崖勒马犹未迟也。
我们用钱能做无量功德，也能造无量的邪淫。
关于行为这个风水，老子讲：嘴说善言，嘴吉祥；心存善念，心吉祥；行做善事，身体吉祥，如此三年，祸消福来。
你想招祸也容易，嘴说恶言受恶报，心存恶念受恶报，身做恶事受恶报，如此三年，福消祸来。
所以，福祸是我们自己掌握的，与神没关系，风水、命运全在自己身上。
我们要真正懂得、明白这个道理以后，我们这一生就能过天堂的生活。
第十六，子孙也损福。
上梁不正下梁歪，无法为子女做好榜样。
当孩子降临世间，父母满心欢喜，亲戚前来祝贺，朋友都来道喜，可是如果孩子将来淫邪奸诈，懒惰凶顽，不孝父母，这喜从何来
没有哪个父母不希望自己的孩子有出息，有见地，将来能成人，但儿女子孙是自己的一部分，与你父母也有一定关系。
自己把善行好，把德修好，子孙一定会好。
不用百般呵护，不用苦口婆心，更不用张口管教，自己行孝，儿女自然孝顺；自己行善，儿女自然有功；自己积德，儿女自然有财富。
例子太多了，邪淫者自己损福，子孙也必定受损。
心有恶念，后患无穷。
第十七，令世间男子、女人堕落，陷他人于不义。
殊不知，一切男子是我父兄，一切女子是我母亲姐妹。
大千世界，男为阳，女为阴，男女组成夫妻，夫妻组成家庭，家庭组成社会，社会与家庭是整体与部分的关系，就像人由若干个器官组成是一样的。
可是，我们现在就忍心玷污它，为这个身体造下无量的罪孽。
当心不能做主，你看喝酒的人，控制不住，为了这个嘴巴喝酒，喝了出车祸；上网的人上到死，还说真有意思。
身体控制我们的生活，这叫地狱生活，饿鬼生活。
第十八，杀自己的孩子。
邪淫经常导致婚外孕并堕胎，造成杀自己孩子的罪孽。
佛经常讲，杀胎儿如同杀人。
有一次，一个朋友领他一个女员工来了，二十多岁。
我见到以后，我就问，你打胎了
这个女孩没说话。
我朋友说，秦老师不敢乱说，人家才二十岁，对象都没谈呢，你怎么说人家打胎
我第二句话就说，就是因为你打胎，会给你的父母带来灾难。
谁知道她告诉我，她来的原因就是父母中煤气死了。
她跟我说，她十几岁的时候，堕过一次胎。
我们想想，邪淫真是上殃及父母，下殃及子孙，这个罪孽深重，太可怕了。
第十九，破坏伦常。
破坏他人夫妻之伦，致使夫妻反目，情感破裂。
我们老家就有五十岁的女士，上网聊个网友，不顾七十多岁父母的反对，抛弃儿女，抛弃丈夫就要跟人家跑。
这个邪淫之事，让我们完全违背了做人的伦理道德。
不独是乱了别人夫妇之伦，并且也断了他父子之伦和兄弟之伦，五伦之中就废了三伦。
伦常于风水很关键，不孝父母，这个风水就不好；夫妻不和睦，命运就不好。
要想改变这个风水格局，孝敬父母，夫妻和睦是两大纲领。
所以，我们要想风水好，要想改变命运，快抓住这两点，孝敬父母，使夫妻和睦，不搞婚外恋。
第二十，害人害己，损他人的名声，坏自己的门风，害自己的祖先，祖先相传的血脉因有不肖子孙致使福分削弱。
我讲一个人命中，如果注定要有一个亿，他嫖一次娼那就折一千万，嫖十次，这一个亿就没了。
有些人跟我讲，秦老师，这个人嫖娼，五毒俱全了，为什么还这么有钱
我说，他命中有几个亿，就挣了几百万，你还认为他有钱
那真的是拿金元宝换了个马钱，亏大了。
佛在经上说，要不了孩子的人，大部分都是乱人妻子的。
男的胡乱搞对象，对女人不尊敬，玩弄人家，精子成活率就低，终生无子嗣。
女的看上男人的钱财，就会输卵管堵塞，包括得不孕不育这种疾病。
这是佛在经上讲的。
别人嫖你女儿你难过，你当初嫖别人女儿的时候，别人也会很伤心，这叫因果，丝毫不爽。
冥冥之中，上天总是安排了邪淫之徒的妻女去还债，而且又绝其后人。
我曾碰到一个老板非常有钱，他一次嫖娼就是找五六个。
大家知道到最后怎么样
一直得不了儿子，好不容易得个儿子，儿子把他妈强奸了。
到最后实在没办法了，他们把这个孩子生生给打死了。
不光是强奸了他的母亲，把他的姐姐妹妹也强奸了。
邪淫之事，受苦万千，非常可怕。
所以，我们要善行，远离不良嗜好，远离吃喝嫖赌抽，才能聚财旺家，修身得寿，才能真正掌握自己的命运，才能在人生道路上真正幸福。
不然的话，我们所做的恶事，都是现世得现报，或者由子女还债。
我真的碰到过这种现象，一个老板搞色情业，养小姐就是几百位，钱没少挣，可是钱没捞着花，为什么
出车祸死了，自己老婆管别人叫老公了，孩子管别人叫爹了，亏大了。
我还碰到一个老板，特别有钱，也是做色情业的，置自己老婆不管，今天找一个，明天找一个，和所有小姐都有关系，五十岁的时候，二十多岁的儿子跳楼自杀。
第二十一，得不了孩子。
我在深圳遇到一个老板，很有钱，有私人游艇，很年轻，很能干，但犯邪淫，认为自己很风流。
最后娶了老婆，第一个老婆怀孕以后，一检查，肚子里怀的是畸形，打掉。
连续怀三四个孩子，都是畸形，打掉。
最后没有办法，怎么办
离婚。
娶第二个老婆，也是如此，三四个胎儿全部都是畸形。
人家一嫁出去，生个孩子就好了。
娶了第三个老婆，吓得不敢生了，怎么办
抱人家儿子回来养，养到八个月，得病死了。
多好的条件，多好的医疗，八个月也死了。
没办法又抱了人家一个女儿，两岁的时候得了小儿麻痹，走路一拐一拐的。
我们看一看，抱人家的孩子不是要命，就是让人家得畸形，这就是邪淫的果报。
男人要是犯了邪淫，重则断了人种，对不起你的列祖列宗，对不起祖先，把福报搅了。
你犯下这种邪淫，轻则虽有孩子，但是恶习还会传到子孙手里，孩子吃喝嫖赌，样样精通，败家，让你死不瞑目。
第二十二，容易遇车祸。
同坐一辆车出车祸，犯邪淫的人能要命，别人甚至都不会受伤。
我就碰到这种现象，一个车子出车祸了，里面三个死了，一个没事。
一问，那三个要么是离婚了，要么正在准备离婚，外面还养了个情人。
只有活着的那个男人，老婆很厉害，管得住他，不敢搞婚外恋，所以他活着呢。
所以你看，不犯邪淫的人可保命，大灾难来的时候死不了。
第二十三，常被人怀疑，遭亲友诽谤，广结冤仇。
经常被人怀疑，给人帮忙做好事，人家都误认为你有企图。
还经常广结冤仇，朋友之间稍微有点儿事情，就会变成敌人，变成仇人。
帮人家九次忙，一次忙没帮，人家就把你视成仇人攻击。
第二十四，奸淫别人的妻子，会得断子绝孙报应。
我曾受一个朋友邀请，去看他舅舅家的一个祖坟。
他的舅舅家当时在当地是大家族，光是太爷爷就有七八个儿子。
我当时不知道，但我去了一看，我说这一家绝人了，没人了。
他说你太神了，他舅舅没有儿子，抱的儿子，上面六家人已经绝户了，没有人，底下这两家人都是抱的孩子，自己也没有孩子。
说过去可是望族，不知道什么原因。
我就告诉他，他们家族有人做妓女生意，一查，果然有人开过青楼，这是祖先做的事情。
祖孙偿了三四代，没有还完，到现在为止，孩子还是半身不遂，年纪轻轻的，老的反而伺候儿子，成奴仆了。
我们看一个恶习，影响几百年，这个很可怕。
现在人谈恋爱的时候，都是玩玩的心态，不是真想娶人家，那这样会受邪淫的果报。
我碰到一个非常有钱的人，他曾经找个女孩子，很年轻，最后把这个女孩子给逼死了。
后来他结婚生了一个女孩，特有意思，一年就花一二百万，常换男朋友。
他还有个儿子，年龄不大，儿子一天到晚也是天天算计着钱财。
我就跟他讲，我说你做过缺德事。
他这才想起来，想起多少年前，这个女的是自杀的，所以现在受这个恶报。
我说你女儿干什么
来偿这个债。
你嫖人家的时候，她的父母也很伤心难过，甚至孩子都没命了，那别人嫖你女儿的时候，你是什么感受
他才痛哭流涕跟我说：“秦老师，我做错了，用什么方法可以化解
”我跟他讲，要忏悔，发自内心地忏悔。
如果你要有信仰，信佛教，那你读佛经去；你要信天主教，那你去祷告。
你要不信教，你就掏出良心来，在家里长期地去忏悔，这样才好。
我们当地也有一桩这样的事情，这是我亲身经历的。
一个男人跟女的是一个村子，一个在村东，一个在村西，然后两个人就缠到一块儿了，这个男人有老婆。
最后因为生气，这女的把他一石头砸死了，砸死以后法医来鉴定，把他和杀猪一样，头发给弄开，头盖给揭开，全身给解剖了。
当时我也不知道害怕，站在那里看见的。
这几年里，我对他家稍微有点儿了解，他两个儿子，一个儿子比我还大一点儿，天天抢劫，抓进去出来，出来又抓进去。
二儿子稍微好点儿，但做什么赔什么，没有办法，入了色情道了。
两个儿子没有一个撑起门面，都是给祖先蒙羞。
你看看，一个父亲造的孽，自己送命，还把两个儿子的前途给断送了。
我每每想起这个事情，我就在想，人世间没有卖后悔药的地方，要真有卖后悔药的地方，你打死他，他也不会去做。
我们为这个身体吃喝嫖赌抽，置亲情于不顾，害了多少人啊
第二十五，纵欲成患，造成新的生死轮回，也使自己和众生更难解脱，导致更多的灾祸和横祸。
人身难得，错过这个机会就太可惜了。
我们要是有宗教信仰，我们还在破戒，造成心理压力越来越重，从而形成恶性循环，使我们的思想混乱，这就不好了。
我经常在讲，你想改命运吗
你想让你的风水好吗
你想让家庭幸福吗
你想发财升官吗
告诉你，别犯邪淫了，邪淫为万恶之首，千万不要犯。
犯了以后，第一容易遇车祸，遭血光之灾。
第二多出败家逆子。
败家的孩子吃喝嫖赌，把你挣的财产给挥霍光了。
逆子干什么
杀父，甚至强奸自己母亲，强奸自己姐姐，强奸自己妹妹，做出乱伦之事，这都是邪淫果报。
更有的犯下邪淫，祖先蒙羞，坟地出现自然塌陷，甚至遭恶人破坏，甚至平掉。
很多朋友想想，你有没有诸事不顺，或者有以上这些现象，那可能就是犯下邪淫之后，前期对你的警告。
我为什么这么说呢
历朝帝王嫔妃众多，平均寿命二三十岁，寿命都很短。
太极八卦阴阳，阴胜阳衰，就会导致这种恶的现象。
这个代价重到什么程度
重则家族五代不出一个大学生，严重的不出一个有能耐的人，家庭里看着都很聪明，可是都出一些败子、逆子，不是违法乱纪就是当汉奸，出卖国家，要不然就会因意外事故英年早逝。
现在人不懂得，不明白这个道理。
水浒传鲁深醉闹五台山的读后感
水浒传回读后感(一)第二王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村回峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全书最要紧的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。
这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。
说端王，先说高俅。
高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。
说一百零八个妖魔，也是先说高俅。
金圣叹对此评曰：乃开书未写一百人八，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也;不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。
评得好，上梁不正下梁歪，只是罪过都加在了高俅的身上。
【水浒传第2回读后感（3篇）】高俅成了乱自上作的代表人物。
八十万禁军教头王进因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九纹龙史进的师傅，到此，水浒传就言归正传，一场大戏就此拉了大幕，各色人等，都渐渐登场亮相。
表面上看，这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人，实际上全文写了两大场景，一是官场二是民间。
看官场是如何玩法，民间又是一番怎样景象。
王进被官方所逼，远走他乡，就将这二个场景联系了起来。
官场景象是由端王，也就是后来的皇帝徽宗，端王的姐夫，驸马王晋卿和高俅为主角。
以高俅的发迹史而说明官场的腐败，以蹴鞠，和一对羊脂玉的镇纸狮子，笔架等来表现皇家的奢华。
高俅能为皇家所用，正是官场堕落的写照。
民间的景象是民匪不分，史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人，法已不服众，官府的管控能力下降到极点，史家村和少华山强盗合做一处了。
这二个场景，正预示着天下大乱。
是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。
故事从此开始，一百零八个妖魔先后出场。
以《水浒传》为鉴，今日景象如何?不做评论，还是评《水浒传》吧!水浒传第二回读后感(二)哈哈，好高兴啊，妈妈要领我去买书了，一到书店，我便像一匹饿狼是的寻找起来，心想：买什麽书呢?对了，任老师推荐我们看看四大名着。
于是，我买了一本《水浒传》，回到家，我便迫不及待地读了起来我读书，那叫一个快，10分钟不到，已经读完了第二回合，讲的是鲁智深大闹五台山，读完这一回合，我感觉到鲁智深也蛮好的，比如：当金氏父女没有盘缠时，鲁智深毫不犹豫的把自己身上仅有的五两银子全部放在了桌上，帮助金氏父女渡过难关。
还有一次呢，鲁智深为民除害，就让镇关西尝了一些苦头，可是，没想到的是，那镇关西经不起打，鲁智深仅用三拳就让镇关西与世长辞了，他没想到自己竟杀人了，心里很担心，俗话说的好：善有善报恶有恶报，以前，救过的金氏父女知恩图报，又救了鲁智深一命。
【水浒传第2回读后感（3篇）】通过这一回合的故事，我明白了一个道理：我们在别人遇到困难时，我们要及时的伸出援助之手，人人为我，我为人人，如果人人能这样做，我相信，我们的国家会更美好，就会少一些坏现象;如果人人都能这样做，我相信，再也不会有抢劫、杀人，这些令人心惊胆跳的事情发生了;如果人人都能这样做，我相信，我们的国家秩序会更好，大家会更和谐的相处在一起!哦，忘了说了，我们还要知恩图报哦!水浒传第二回读后感(三)今天，我读了《水浒传》中的第二回。
【水浒传第2回读后感（3篇）】书中，讲述的是：鲁达三拳打死镇关西后，为了安身避难，于五台山文殊院出家做了和尚，法名鲁深。
因为鲁智深不守佛门清规，所以被推荐到相国寺做执事僧。
相国寺方丈见其长得凶悍，命其看管酸枣门外的菜园，鲁智深于菜园内制服众泼皮，倒拔垂杨柳。
本章的描写使得鲁智深的形象更为厚重，一个粗犷不失慎密、武力过人、敢于斗争胡英雄形象跃然纸上。
再看看自己在生活中，每次校运会都非常紧张、害怕，不敢参加。
看过本章，我学会了勇敢。
通过读文章，我立志要像鲁智深一样做个勇敢的人。
卡尔威特教育提到孩子喝奶是哪里
因为罗贯中没费太多笔墨描写后三国，所以给人印象那会儿人才少。
其实后三国各种阴损毒辣的谋士、韬略满腹的大将、血腥残暴的政治厮杀，甚至是舍身赴死的刺客，比前三国一点不逊色。
而且若论政治斗争的惨烈程度，更是汉魏吴立国之初无法比拟的。
论战事，邓艾段谷破姜维，两人几番抢地利夺天险，你来我往，战机的把握战场的指挥都精彩绝伦。
如果姜维不是因为胡济援军失期未至，胜负还在未定之天。
后来姜维自沓中闪电行军，急行将近500公里的路途，躲闪邓艾追兵，晃点诸葛绪，神速驰援剑阁，拒钟会大军十余万。
如果没有邓艾兵行险着，越阴平翻景谷，偷袭绵竹，钟会大军必然无功而返。
论政争，孙吴先有孙权立储，二宫之变，全家步家仗着皇亲地位操弄权柄排除异己，孙权骂死陆逊、赐死朱据，开孙吴流血政争先河。
之后孙峻图谋诸葛恪，又有孙休清算孙綝，再有孙皓屠灭濮阳兴、张布。
基本是一朝天子一场杀伐，腥风血雨。
更别提各地方大族互相勾心斗角，相爱相杀。
没一场权谋政争，惊险刺激，丧心病狂，都远超现在任何一部宫斗戏。
论谋略，司马家咄咄逼人篡取曹魏，司马懿老乌龟赚曹爽，司马师杀李丰、夏侯玄，贾充钟会毒计百出，一条比一条阴损。
废曹芳杀曹髦，借吕安案杀嵇康，夏侯玄和嵇康的首级吓得天下名士只敢清谈不敢清议。
司马家夺权的路上，靠着计谋巧取，每一步都蹚着血，步步惊心步步要命，一步一杀人。
后三国说是乱世，又是三个国家各自偏安一方的治世。
说是治世，又是三个国家互相攻伐的乱世。
既有治世良才，又有乱世人杰，像春秋又像战国。
哪怕在政治环境最稳定最和谐的蜀汉，也充斥了荆州人、东州人、益州人、巴氐人、南中人的矛盾，费祎打压姜维、谯周打压姜维、董厥打压姜维、黄皓打压姜维（这个其实不算），全是这些矛盾的集中体现。
对益州人与巴氐人来说，做魏的一州未必坏过独立一国。
后来邓艾兵临城下，谯周等人带头要求开城投降，也间接说明益州本地人跟汉政府已经离心离德了。
真说人才，比前三国只多不少。
唯一少的，是像关羽、刘备、曹操、诸葛亮，这种极其闪耀，在逆境中不停绽放光芒的个人魅力很强的明星。
因为在险恶的政治环境中，所有人都变成了政治的动物，要更加警觉，更加残忍，更加狡猾，也就不可爱了。
跟前三国比，后三国更险恶惊悚，也更沉重。
政客的故事总是不如英雄的故事好听，所以罗贯中才把最后的笔墨都倾注在姜维身上了。
中国人到底有没有骨气
南宋文天祥抗元失败，拒绝高官厚禄，受尽折磨，慷慨牺牲。
古代穷人，宁可饿死，也不吃嗟来之食。
闻一多拍案而起，横眉努对敌人的手枪，宁可倒下也不屈服。
屈原为报国爱民，即使沉江自溺也在所不辞。
陶渊明清贫如洗，却不愿为五斗米折腰。
顾炎武饱经忧虑，坚持抗清。
郑成功历尽艰险，收复台湾，大振台湾，大振国威。
朱自清一身重病，宁可恶死，不领美国的“救济粮”。
关于朱自清不领美国“救济粮” 吴 晗 “朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’”（《毛 泽东选集》第4卷，第1499页）我对这件事特别感到亲切、悲愤。
事 隔十几年了，现在读到这几句话，当时情景还历历在目。
所谓“救济 粮”是这么一回事：1948年6月间，当时国民党政府的法币像大江东 下一样，时时刻刻在贬值，买一包纸烟要几万块钱。
教授的薪水月月 在涨，但法币贬值更快，物价涨得更快，原来生活比较优越的教授们， 此时也和广大人民一样难以生活下去。
特别是家口众多的人，生活更 为困难。
国民党政府也知道人民的怨恨，特别是高等学校知识分子， 他们更是对这种情况忍受不下去。
于是便耍了一个手法，发了一种配 购证，可以用较低的价格买到“美援的面粉”。
也正当这个时候，美 国政府积极扶助日本，美国驻华大使司徒雷登对中国人民发出诬蔑和 侮辱的叫嚣。
一面是廉价收买，一面是扶植日本，侮辱中国人民。
我 们一些人商量了一下，要揭穿国民党政府的阴谋，抗议美国政府的侮 辱，发表一个公开声明。
声明是这样的： 为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国总领事卡宝德和美 国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱，为表示中国人民的尊 严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无 论是购买的或给与的。
下列同人同意拒绝购买美援平价面粉，一致退 还购物证，特此声明。
三十七年六月十七日 声明写好了，要征集签名，也和往常一样，决定每人负责联系若 干人，年纪大一点的教授多半是归我跑腿的。
我拿着稿子去找朱自清 先生。
当时，他的胃病已很重了，只能吃很少的东西，多吃一点就要 吐，且面庞瘦削，说话声音低沉。
他有许多孩子，日子过得比谁都困 难。
但他一看完稿子，便立刻毫不迟疑地签了名。
他向来写字是规规 矩矩的。
这次，他还是用颤动的手，一笔不苟地签上了他的名字。
于 此，也应该交代一笔，1946年从昆明回到清华园以后，他的态度有了 显著的改变，不再沉默了。
他反对内战，讨厌国民党。
对共产党的看 法也开始改变了，他曾在公开集会上朗诵解放区的诗歌，有时候还和 学生们一起化装扭秧歌，弄得满头是汗。
在反对美国反对国民党的一 些宣言、通电、声明等等的斗争中，我总是找他。
他一看见我，也就 明白来意，“是签名的吧
”看了稿子，就写上自己的名字。
就我记 忆所及，大概十次中有八九次他是签名的。
也有不签的时候，原因是 文字的火气大了一些。
这次，我也曾找了另外一些教授?际瞧绞北?较熟的，或是住在附近的，大多数签了名，但也碰过钉子。
有个教授 只有三个孩子，但他的答复很乾脆：“不
我还要活
”朱自清的胃 病是饿出来的，家里人口多，要他养活。
在昆明的后期，有人算过帐， 我们这类人的薪水折合战前的银元仅约十几元钱。
朱自清对政治是关心的，但不大发表意见，可说是温文尔雅，没 有火气。
抗战时期，消息被国民党封锁了，对于国民党对日本帝国主 义消极抗战，对共产党却积极摩擦，掀起几次反共高潮的真实情况， 大后方的人们是不清楚的。
他认为只要抵抗，生活过得苦一些也应该， 很少发牢骚。
昆明的许多政治活动，他虽然同情，但很少参加。
到了 国民党反动派暗杀了闻一多，他感到极大愤慨。
复员回到北平以后， 又看到美帝国主义帮助国民党发动内战，大打特打，他的态度变了， 在美帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了，除了很少几次 的例外，他参加到我们的行列里来了。
有几件事值得提出，一件是他 对编纂《闻一多全集》的努力，我在全集的跋文中曾指出： 佩弦先生是一多十几年来的老友和同事，为了这部书，他花费了 一年的时间，搜集遗文，编缀校正。
拟定了目录……一句话，没有佩 弦先生的努力，这集子是不可能编辑的。
在当时，编印一多全集这一举动，就是对国民党反动派的抗议和 谴责。
相反，和有些人相比，这些人曾经是一多的同班或者旧时同学， 有二三十年的交谊，但在一多死后，却从来没有关心过这件事，也没 有写一篇纪念的文字。
另一件是他对青年学生的爱护。
举一个例子， 有一回他系里的两个学生打架，一个是民主青年同盟的，一个是国民 党三青团的。
打架的原因当然是政治性的，两人都到老师面前告状。
自清先生怕民青这位同学吃亏，背地里劝他让一点。
我在知道这件事 情以后，便写一封信提出意见，请他要考虑政治上谁对谁不对，大概 措辞的口气尖锐了一些。
第二天他就到我家里来了，非常认真严肃地 说明他的用意，春秋责备贤者，他说了进步的学生几句，目的是为了 保护他，免遭三青团的报复，同时，他也同意我的意见是正确的。
事 后我把这情况告诉了民青的同学，这个同学也很感动。
他对国民党特 务统治的反对，虽然没有大声疾呼，却也可以从我亲身接触的一件事 看出来。
这时候，国民党反动派为了挽救濒于死亡的命运，加强了对 高等学校的特务控制。
为了抗议，我写了一篇学术论文《明初的学 校》，说的是明初，骂的是国民党反动派，送给学校刊物《清华学报》 发表。
学报的编辑有些是国民党员，他们当然不肯发表，认为这不算 学术性文章。
我和自清先生谈起，他也是学报的编辑委员，写信给主 编，极力主张发表，终于发表了这篇文章。
从这件事，可以看出他的 思想感情的变化。
由于他被胃病长期折磨，身体过度衰弱，但他也明白天快亮了， 乌云就要过去了，好日子要来到了。
他感到欣慰，在自己的书桌上玻 璃板下，写了两句诗：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。
”是从 唐人李商隐诗“夕阳无限好，只是近黄昏”套来翻案的。
这两句诗十 分贴切地表达了他当时的心情。
7月23日，在清华大学工字厅举行“知识分子今天的任务”的座谈 会，这是他最后一次参加的政治活动。
我亲自到他家请他，和他一起 漫步从北院走到工字厅。
他走一会儿，停一会儿，断断续续地对我说： “你们是对的，道路走对了。
不过，像我这样的人，还不大习惯，要 教育我们，得慢慢地来。
这样就跟上你们了。
”开会时他也发了言， 主要一段话也还是这个意思，他说：“知识分子的道路有两条：一条 是帮凶帮闲，向上爬的，封建社会和资本主义社会都有这种人。
一条 是向下的。
知识分子是可上可下的，所以是一个阶层而不是一个阶级。
要许多知识分子都丢开既得利益，是不容易的事。
现在我们过群众生 活还过不来。
这也不是理性上不愿意接受，理性是知道应该接受的， 是习惯上变不过来。
” 自清先生在理性上知道要丢开既得利益，要过群众生活，他又进 了一步了，这是大踏步前进的一步。
他拒绝购买美援面粉，在签了名 以后，这天的日记记了这件事：6月18日，此事每月须损失600万法币， 影响家中甚大，但余仍定签名。
因余等既反美扶日，自应直接由己身 做起。
由此可以看出他的决心。
不止如此，在逝世前一天，他还告诉他夫人：“有一件事得记住， 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的
”自清先生是旧时代知识分 子中的典型人物，他曾经是自由主义者，他不大喜欢参加政治活动， 特别是比较激烈、斗争性较强的政治活动。
但是，他具有正义感，随 着国民党和美帝国主义对中国人民奴役、压迫的加强，和向中国人民 的武装挑衅、屠杀、镇压，他毕竟忍受不住了。
他说话了，行动了， 通过文化生活、朗诵诗歌和扭秧歌，表明了他的态度。
另一方面，他坚决不走中间路线，第三条道路，当时有人要他参 加国民党办的中间路线刊物《新路》，他坚决地拒绝了。
但是他却带 病参加了我们的座谈会。
他明辨是非，爱憎分明，在衰病的晚年，终于有了明确的立场， 抬起头来，挺起脊梁，宁肯饿死，坚决拒绝敌人的“救济”，这种品 德，这种气节，是值得我们今天学习的。
我们中国人是有骨气的。
许 多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及 其走狗国民党反动派面前站起来了。
”（《选集》第4卷，1499 页）同志赞扬了闻一多、朱自清的骨气，说“应当写闻一多颂， 写朱自清颂”，这是我们未死者，特别是一多先生和自清先生生前战 友的责任。
这种表现我们民族的英雄气概的颂歌，还有待于未来。
这 一篇文字，只能算是重读《别了，司 徒雷登》一文所引起的一些回 忆罢了。
参考资料：
有木有毕书敏的孝心无价或孩子,我为什么打你的读后感?急需。
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《孝心无价》读后感 孝心无价》树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
孝敬父母不在明日，就在今天。
《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手，作者在文章开始举得两个关于“孝”的 例子，在我们的生活中也比比皆是。
一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他 们的“孝”， 由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。
作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子， 都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝， 将会带走行孝的机会。
因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。
的确，子女对待父母的“孝”，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向 父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。
不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后 对“父母”有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但 没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。
有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这 方面的内容。
村里谁家的儿女孝顺了，谁家的孩子对老人不好了，家长里短成了妈妈的世界 的主要内容之一。
大致听上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下几种：啃老族， 父母不断给予，在儿女看来是理所应当，除了伸手要，其他的就没什么事了。
在父母需要儿 女的时候，儿女则很默然。
上梁不正下梁歪，天生不孝之子，对待父母的行径令人发指…… 反思一下现实中这些活生生的例子，我感觉许多“不孝”的行为是由于缺乏家教，父母溺 爱、纵容造成的。
这样的孩子不懂得爱，体会不到爱，更不懂得感恩，在他们眼里，父母所 做的一切都是他们应该做的，而儿女的义务呢，则早已抛到九霄云外去了。
不过，从妈妈的 唠叨中，我也听出来了，与过去的穷日子相比，在社会、经济高速发展的今天，有了经济条 件的支撑，不孝的人或事都少了许多。
但“孝”的界定仅仅与“金钱”有关吗
由此，又引发了 我们的思考，什么是“孝”
曾经读过《子游问孝》的典故。
有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”
孔子说：“一 般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。
如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢
”孔子的话虽然有些 逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。
父母和子女所处的时代不同，思想 观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。
我们不 能因此不屑于倾听父母“浅薄”的谈论，剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。
我们讲求的快 乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要 求也就相应提高。
如果不顺从父母的意愿做事使他们开心， 又怎么满足他们的精神享受呢
喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我够 劳”的“哀哀父母”还不如它们吗
其实父母会对子女提出什么非分要求吗
只不过是子女因 为各种各样的意愿不愿意去做罢了。
只要稍微用一点自制力，我们就可以做到“孝”了。
孝心 是实实在在的，但它又没有什么固定的标准，一款珠宝是孝心，一双袜子也是孝心。
孝心不 在于物质的高低，而在于你的心。
凭心而论，要说“孝”，我远不如对象。
他的心思细，两头的老人需要什么，他都会想到。
但我也感到他的“孝”有些变化。
结婚前几年，每次回公婆家（对象家在外地），老公第一个 晚上都会通宵达旦地和父母秉烛夜谈。
我很是奇怪地问他：说什么说一个晚上
是啊，无非 就是说工作，说生活，说鸡毛蒜皮的琐事。
可慢慢的，老公自己也奇怪：几个月回一次家， 和父母也没什么说的了， 可能是老婆孩子现在已经成了生活的全部
我呢， 自小妈就比较惯 我，有了孩子后，妈妈也一直照顾着我们全家。
但不善交流的我却很少和妈妈沟通，可能物 质上我比姐姐付出的多点，但我深知，精神上的慰藉，我给妈妈的很少。
自己一直在拒绝长 大，很少陪母亲说说话，宽慰母亲的一些心结。
因为在我眼里，有时候和妈妈简直是无法沟 通，她说的我不感兴趣，我说的妈妈又听不明白。
从这个角度来说，我真是个“不孝子”啊! 年轻的朋友们， 我们经常谈要孝顺父母， 请问你准备什么时间去孝敬你的父母呢
有人 说要等到长大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了，你有没有想过，你做事了以后， 每天忙忙碌碌， 面对比竞争的压力， 你那有时间去孝敬父母
等你结婚了， 有了自己的孩子， 你把父母接到身边，说可以孝敬父母了，其实不如说你是让父母帮你养孩子，帮你整理烦乱 的生活， 是你孝敬父母， 还是父母用无私的爱再次为你支撑起一片安静的天空
等你的孩子 长大了，你终于有了时间可以给自己的父母，可是你想过吗，此时的父母是 70 还是 80 了， 有多少父母可以坚持到 80 多岁，90 多岁，即使坚持到八、九十岁父母又能吃的下多少你做 的饭-------朋友们，孝敬父母是没有时间和能力的限定的，人生不是总有是守侯在父母身边， 趁我们现在可以经常守在父母身边的时候， 敞开心扉告诉父母你应该说的话， 对父母说你深 深的爱着他们， 也感谢他们深深的爱着你； 做现在有能力为父母做的事情， 为父母沏一杯茶， 多用心听听父母好象很烦人的要求，不要等到明天———时间是一条单行道啊…… 人都会有老的一天，但不到老谁都不会知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。
但我想我们能做的尽力去做：给他们买件喜欢的衣服，买些可口的食品，耐心地听他们絮絮 叨叨地告诉你一些“新闻”，尽管你对此丝毫没有兴趣。
把生活中，工作上的事跟他们说说， 尽管他们可能并不能体会你的艰辛……这样， 才不会在老人离开我们的时候， 留下遗憾或者 懊悔。
“孝心无价”，从自己做起吧
这又是毕淑敏阿姨的一篇文章，《孝心无价》。
“天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。
”结尾的一句呼唤，揭示了文章的主题。
是的，本文就是围绕一个“孝”字来写的，作者用自己切身的经历来告诉我们要孝敬父母。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。
“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
琅琅上口的排比句，激人奋进，更体现了孝心的重要。
也许我们曾经因为一件心爱的玩具，而对母亲不理不睬；也许我们曾经因为一份不满意的答卷与父亲争吵，但一切都只存在于过去，父母已经随着时光的流逝而变老，我们也不再是那顽皮的孩童，相信大家也已明白了父母曾经望子成龙望女成凤心情了。
一条条皱纹早已爬上了父母的的额头，漂亮的衣着，营养的饮食中不知包含了父母多少的爱，他们曾经的血泪奋斗便是铸造今天的幸福的荆棘之道。
现在该是父母享受，儿女孝敬之时，虽然我们无法报答父母所有的恩情，但可以在他们还年轻时，让他们感受到儿女的孝心和家庭的温暖。
常回家看看，帮母亲做做家务，帮父亲敲敲背，这些都是我们力所能及的事，也许有时无法回家，也许是一个电话，也是他们最好的安慰。
不要让他们张罗着一桌饭菜，等来的却是无尽的失望，因为他们已经等待了我们太多太多……让我们抓紧时间，好好孝敬父母，不要让他们失望，更不要等到失去了，才知道珍惜，就像文章中所说 “有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。
当我们懂得的时候，已不再年轻。
世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
”朋友，这就回去吧，去看看母亲日渐衰老的脸庞，父亲日渐粗糙的双手……这篇文章让我知道了何为孝，何为不孝。
孝不分贵贱，并不是赠与父母钱财就是孝顺，因为他缺少欢笑，缺少亲切，缺少乐趣。
追逐名利，衣锦还乡当然也不是真正的孝顺。
而什么是孝呢
孝其实很简单，它拒绝等待，等待只会让它增添岁月的伤痕。
孝是随时随地的。
他也许是几句贴心的话语；也许是身边陪伴的身影；也许是从远方寄来的信笺；甚至只是让父母对你放心，生活安心。
孝并不是一个物件，它是一种珍贵而又美好的感情。
它充满了儿女对父母的养育之恩和感恩之心。
孝特别简单，无论是用什么方式，只要让父母安心，幸福，温暖或者是高兴，其实都是孝。
等我长大了知道要孝顺父母亲的时候，父母也已经老了。
如果我们不怀以感恩之心去孝敬他们，等他们永远的离我们而去，留给我们的不只只是思念，是谴责。
所以说“孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接”。
而为什么孝心无价呢
因为我们为父母做的每一件事情，不受形式的束缚，他们都会成为父母心中一生的财富，这种财富不能以金钱来衡量。
所以说孝心无价
孝敬父母不在明日，就在今天，让我们从今天做起，孝敬我们的父母，与他们共度美好的每一天
孝敬长辈，从来都不是可以慢慢来的事。
毕淑敏这样说，古人其实早就这样说了。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待，说的就是为人子者未及尽孝的遗憾。
在母亲的言传和父亲的身教下，我从小就是一个有礼貌、尊重长辈、孝敬父母的孩子。
每当看到有老人去世，子女们围着灵堂痛哭的时候，我常想，当我的父母去世的时候，我是不是可以不哭，我要让父母踏实安心地离去，而我也是了了父母和我自己的心愿，静静地送他们进入天堂。
后来，我才知道，这只是我一个美丽的梦想。
父亲去世的时候，我和两位姐姐捶胸顿足，撕心裂肺，痛哭得让乡邻们都陷入了深深的哀伤之中。
亲友们不解，都说我们姐弟三个一向孝顺得很，也算对得起去世的父亲的，人固有一死，不用这么难过。
对不对得起父亲，对不对得起做子女的良心，我们都很明白。
在那一刻，我们所痛惜的是，我们姐弟三个，各有孝敬父亲的愿望没有实现。
父亲一向爱热闹，我曾想带他来步行街走一走，看一看这盛世繁华。
父亲也是有这个心愿的。
他一直住在乡下，身体比较虚弱，我于是想再过些时日，等他健朗一些，我空闲一些的时候再带他来。
谁知道，这一拖，竟拖成我终身的遗憾。
大姐想给父亲买一把躺椅，每次去街上，都会找一找有没有卖的，曾见过一二次有，但因样式、质量或是价格的原因没有买下。
二姐看着父亲病弱的身体，想给父亲卜一个大卦，算一算我们怎样做才能扶正祛邪，保父亲长命安康。
但因为那段时间每天加班，又正赶上农忙，这个想法也就搁着了，直到父亲去世，也没有能为父亲占上一卦。
因为拖搁，我们没能尽孝，因为拖搁，我们遗憾终身
父亲的过早离世让我们深深震撼，孝要及早
我们把在父亲身上的成功做法和未了心愿，都及时地倾注到了母亲的身上。
母亲省电舍不得看电视，我用一个配电箱骗母亲，装了那东西就省电了。
其实是让姐姐交掉了电费。
买给母亲20多元一斤的东西，我都会说成5、6元一斤，两斤半我会说成一斤八。
老年人要营养要补钙，姐姐们长期供给钙片补品，我保证每天一包高钙低脂的牛奶。
给母亲钱她舍不得花，我们都买成东西。
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在我们姐弟三个的精心呵护下，81岁的母亲很健朗，还能跳着粪担浇菜地呢
春节期间，七十多岁的舅舅逢人便夸“泉华你们三姐妹把个老娘养得真当好
”母亲的健朗和舅舅的夸奖，让我和两位姐姐感到无比的幸福。
但幸福的同时，我们总会常常想到父亲，如果我们做得早些、做得好些，或许父亲还健在着，或许我们可以更幸福。
想必拜读过毕淑敏的《孝心无价》的人都会不约而同的产生共鸣。
第一个故事是讲述一个家庭并不富裕的苦孩子坚持求学的故事。
在这种恶劣的环境下，仍然想要读书，确实难能可贵。
但是如果这学费中的一分一毫都要用自己母亲的鲜血来支付的话，上学似乎失去了它原有的意义。
在不少人的眼中，学习至关重要；但是这是在家庭经济条件允许的前提下。
换言之，如果家里的经济并不富裕的话，那么最好的出路不是继续上学，而是致富。
当家境相对富裕之后，无论是想要继续上学，还是想要孝敬自己的父母，或者是为自己的弟妹支付学费，都将变得轻而易举。
而不是像文中所说的一样，大学毕业之后执着的要去读研究生，这对于一个父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺的家庭断然不是一个明智的决定。
如果，这名苦孩子继续上学时为了将来母亲和弟妹可以拥有更好的生活的话，那么我觉得最好的办法便是半工半读，一边打工一边学习。
虽然，如此一来，生活会变得忙碌而辛苦，但是这学费中的分毫都是靠自己的双手努力打拼而来。
并不是像文中所说用母亲的鲜血浇灌而成的，时间的一分一秒只会比之前过的更加充实，而不会是苦涩无比。
父母是将我们带到这个世界的人，而文中的苦孩子在这种家境条件下却还执着的要去读研究生，断然不是一个孝顺的孩子应有的举动。
连自己的母亲都无法挚爱的人，更别提他会去爱别人。
如此这般的人，将来即使会大有作为，也注定是无法成为人类的大师。
另一则故事讲述的是父母病重在床断然离去的游子，不管你的理由如何，这个时候离去只会让你终生遗憾。
也许，现在的你无法体会何为生命的意义。
也许，只有当你也为人父母之后，才可以体会其中的意义。
也许，只有当你也走到这一步的时候才可以真正的明白毕淑敏所说的：时间是残酷的，人生是短暂的，而生命本身又是脆弱而不堪一击的。
可是事情一旦到了这个时候，一切都会来不及。
恐怕此时你的父母已经在天堂上与你遥遥相望。
即使你此时已经衣锦还乡，但是面对已经离去的父母纵使有再多的钱恐怕也于事无补吧。
在西方人的眼中有的事情是金钱无法买到的：比如说是婴儿的笑，上天堂，失去的青春以及还有好女人的爱情。
在这里逝去的青春可以理解为健康，一个人的健康很重要，因为它是金钱无法换取的。
即使你再有钱，是一个百万富翁更甚至是亿万富翁，你也会有老去的一天，你也会有行将就木的时候。
试想一下：对于那个时候的你金钱是不是也变得没有了价值，你最想要的恐怕不是金钱，而是希望自己的子女可以在床前陪伴自己吧。
推己及人，病重在床的父母，应该也是希望自己的子女可以在床前尽孝吧
无论你是一个穷人还是一个富人，看到这里你都应该趁着当下做些为自己的父母做些什么力所能及的事情：也许是他们生病在床时候的一碗热粥，也许是回家过年时候的一份心意，也许是大洋彼岸传递的一声问候，也许是成绩单上的一个满分，也许是数之不尽的金钱。
无论是什么，想必此时的父母都会为由衷地感到欣慰，因为他们成功的让自己的子女以一个独立个体的形式从他们的生命当中分离出去。
好好地珍惜亲人尤其是父母还健在的光阴，毕竟生命短暂犹如白驹过隙。
而生命中最珍贵的不是那些得不到的和已经失去的。
最难能可贵的是能够真真切切的把握住当下，把握住现在的幸福。
《孩子，我为什么打你》读后感 安庆沟中学赵玉梅 读完毕淑敏的《孩子，我为什么打你》这篇饱蘸着母爱深情的文章, 身为 教师和家长双重身份的我，心灵被深深的震撼了。
这就是伟大的母爱啊!回忆小 时候妈妈含泪责打我的情景,看看现在我打完孩子后的偷偷哭泣,我终于明白了, 一个人成长的过程， 便是母亲痛， 并忍受着的过程。
是啊,为了孩子的健康成长， 母亲付出了多少辛劳与汗水啊
与孔子齐名的大儒“孟子”，早年丧父，孟母“以荻画地”教他学问。
为 了让孟子有一个良好的学习环境，孟母曾三迁家园,终于造就了一代“亚圣”。
当我们犯了错误，母亲善诱劝告却毫无作用，看着那高高举起，尔后又停在半空 中的母亲的手，是“爱之深，恨之切”的表现啊
“孩子，我为什么打你
” 为的是让你懂得做人处事的准则，为的是让你拥有披荆斩棘的气魄，为的是让你 无愧于这份母爱。
当一个慈祥的母亲挥掌一击时，更多的痛感在她的心上，几乎 每个母亲责罚孩子都要流泪，泪水中全是心疼，满是责备。
正如毕淑敏所说“每 打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。
因为，重要的不是身累，而 是心累……”。
一棵小树，不修剪枝杈，便无法茁壮成长，甚至无法成才，一 只雏鹰，不经历挫折，便无法独自飞翔。
母亲的每一次责打都是一种磨炼，她， 独自承受着痛苦的考验。
“望子成龙，望女成凤”，为了孩子的成才,她宁愿惩 罚自己,“假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚，哪怕它将苛 烈 10 倍。
但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同饥馑中的食品，只有 你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分”。
真是“可怜天下父母 心”啊
母爱是精心呵护的温存，是无微不至地关怀，是亘古不变的挚爱，是血脉中 流淌着的情感。
在你幼稚的泪花中，在你跌跌撞撞的脚步中，你可体味到母亲的 辛劳
当你每一次失败，每一次迷惘时，你可感受到了母亲的焦虑
你的成长快 乐中，又伴随着多少母亲的痛楚
伟大的母爱，给了每个人生的权力，生的力 量和生的希望。
是的，母爱是最平凡的，母爱也是最伟大的
对于母亲的爱， 我有切身的体会。
然而读了《孩子，我为什么打你》这篇文章后，我对之则有了更深的见解。
母爱犹如冬日温暖的阳光，它使我们的内心永远都享受着那一缕暖阳。
然而，这 种爱包含着一种无奈的举动——打。
也许慈母不该与打孩子这一词语联系在一 起，因为在孩子眼里，母亲就是心中的女神，她怎能用这种方式教育孩子呢
我 们会为此提出质疑。
文中的小男孩就这样站出来指责母亲，可他不知道这是何原 因。
在对孩子的教育上，每一位母亲都尽力克制打或骂，因为她们知道，自己 哪怕一定点儿过激的举动，都会给孩子的心灵，留下难以治愈的创伤。
故而，她 时刻控制自己的言行，她不愿给孩子造成哪怕一点点的伤害。
但是，面对我们的 淘气，当她们无法用说服教育挽回孩子出轨的思想或举动时，只能让疼痛来告诉 孩子什么该做，什么不该做。
切肤的疼痛在教育孩子的同时，无疑使之对母亲产 生一种误会与一丝责怪， 甚至怨恨。
可是孩子又怎能懂得， 在自己承受表皮的疼、 暂时的痛时，母亲所要承受的，是长久的自责，是内心的痛楚。
孩子不会理解。
爱可以超越界限， 爱能挽救很多东西。
然而母亲赐予我们的， 是不可抗拒的力量。
打不能代表母亲的心，她何尝不想永远不出用这个武器，永远在其心中保留自 己完美的形象
可是，爱需要一丝这样的陪衬。
孩子应该理解母亲啊
我永远相信，母爱可以让我们享用一生，并且犹如一杯香醇的美酒，令人回 味无限…… 小伙伴们，你们挨过父母的打骂吗
我可是挨过的。
当我被父母打的时候，我都不理解，心想：哼，妈妈不爱我了，她不是个好妈妈，我再也不叫她妈妈了
……但是，当我读了《孩子，我为什么打你》这篇文章后，我改变了想法。
记得在今年暑假的一天，我为了上网，而妈妈却不允许，于是我就生气了，说着说着，和妈妈吵了起来，把妈妈惹急了，她就动手打我。
我说：“你限制了我的自由
你有什么资格打我，你虽是我的监护人，但你也不能打我，我要上法院告你，未成年人是受法律保护的
”……（这是我看法制片学到的）当然我越说挨到的打也越多。
后来在爸爸的调和下，我们终于平静下来，妈妈说：“你去看看《孩子，我为什么打你》这篇文章吧，就知道我为什么打你了。
” 我拿起书看了起来，看着看着，眼泪夺眶而出，书上说： “打人是个体力活儿。
”妈妈打我，不用戒尺，不用鸡毛掸子，而是用她那粗壮有力的手，力是相互作用的。
不但我感受到疼，她同样也感受到疼的。
再加上我不甘心让妈妈打，所以，她打我很不容易，因此也花了不少力气。
我偷偷瞥了一下妈妈，只见她浑身发抖。
我觉得：妈妈不仅身累，心也是累的。
看着，想着，我就开始自责了：记得以前，我住在外婆家，经常把东西弄坏，外公会心疼，妈妈就说：“哎，我们快点把这个处理掉，省得挨外公的骂
”而这次妈妈打我，是因为我跟她吵。
她不让我上网，理由是我上网的时间太多了，怕我控制不了，而得了网瘾，但我却不理解。
看完了这篇文章，我深深地感到：每一个父母都是谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。
想想他们对我们的细心呵护，我们生病时他们的着急的表情，他们恨不得能替代我的痛楚呢
哪个父母舍得无缘无故地打他们的孩子呢
父母亲打我们是在万不得已的时候才这样做的，其实这也是对我们的一种爱，在打我们的时候，父母的心在滴血。
因为我们是他们的心头肉、他们手心宝啊
他们打我们，是想让我们更好地发展，飞翔。
为了明天我们少些痛苦，他们宁愿现在自己心里痛苦，这何尝不是一种伟大呢
现在，我不再恨妈妈了。
小伙伴们，你们是否也曾经恨你父母打你呢
如果还恨的话，我建议你们去看看《孩子，我为什么打你》这篇文章。
