
公正为主题的议论文
1。
或许有人一生下来就有良好的家庭环境,从小就受着非凡的待遇;或许有人,由睁开眼睛的瞬间就注定吃苦,挨饿……不论如何都不比怨恨,因为上帝是公平的。
出生在繁荣的都市当然能受到优越的教育,但是出生在山村的你不要哭泣。
因为你能保存一颗完美的,纯洁的心,这不是每个城市人能够拥有的。
你知道什么叫做满足,不需千吨黄金,只要有一支新的笔、一本新的书就能让你露出笑容,这是我们所做不到的。
上帝是公平的,繁华的市中心人来人往,车水马龙,好不热闹。
它多了高耸着的建筑,但却没有了原来的成阴绿树,清澈小溪。
学生们低头认真做作业、复习的情景到处可见却不见了孩子们与鱼儿、虾儿嬉戏的身影。
添了各种式样的新车子,却被废气掩盖了清爽的空气…… 有时候你总说你躲在村里不会有所成,当不上上市公司总裁。
上帝是公平的。
他不给予你总裁的位置,要你从低级职员做起,不是他吝啬,是因为他要锻炼你,要你用自己的实力坐上这位置,他不想你想一些子承父业却一事无成的纨弟子,只有真正经过风雨花儿才能结成甘甜、硕大的果实。
生在都市的你,抑或落在山村的你,都不必埋怨任何东西,因为“上帝永远是公平的……” 2: 《廉洁修身》读后感 上学期以来,我读了《廉洁修身》这本书,从这本书里,我获取许多道理:我知道做人要诚实守信,我懂得做事要公平公正,而且,我觉得还要有一颗善良的心…… 书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。
如“曾子杀猪”——诚实守信;“闯祸的男孩”——认真负责;“奥德赛船长”——自律自省……一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。
我还喜欢里面的名言,有《弟子规》里的;有《三字经》里一的等等。
还有一些诗人、作家的,让我更加深一步了解书里的内容。
我更喜欢“诚实守信”这一单元,它里面讲述了要如何做人;例如成功“通行证”这个故事,里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位,毕业后到公司求职,却屡屡“撞壁”没有被聘上,原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。
看上去区区一件小事,却毁了他的大好前程。
我更明白了这一句名言:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”,包拯是北宋时期的一位有名的清官,故事讲述了包拯公平公正,不管是谁甚至自己的亲人都不偏私,都是以公平公正的态度去对待,该罚就罚、该打就打,帮理不帮亲,永远公平公正,从而赢得大家的赞赏。
这本书很有益,对我的帮助也很大,是一本真正的好书,我要好好的品读,好好的领会里边更多的人生道理,让我的人生更加精彩、更有意义。
遵法维权公正公平 遵法、维权,法律面前人人平等,这些文明社会的行为准则已经越来越成为当今人们的生活信条。
法律是维系社会关系的理性纽带,也是个体生存的依赖。
健全法制,依法办事,是每个公民 的期望;遵守法律,是对每个人的要求。
没有法律作后盾,公正就不可能实现。
现在,我国已经加入世贸组织,这就意味着我们必须依照国际统一的规则来看待、处理各方面的问题,必须强化法律意识、公平准则。
1.树立法律意识,学会用法律观点看待问题。
2.以公正之心看待事物。
题目1:长春市八旬老人李成宪,根据长春市政府的文件规定,持自己的老年证免费坐公交车被拒,状告公交公司。
请求公交公司依照政府规定为持有老年证的老人乘车提供免费待遇,并索赔一元钱。
经过两年多坚持不懈的奔波,老人终于赢了官司,而反映出的问题让人们深思…… 你是怎样看待“一元钱”官司的?请你就此问题写一篇作文。
题目时下,经常有某人为“一元钱”甚至“几毛钱”而诉诸法庭的报道,从而引发当事人此举是否合乎“投入产出”原则以及是否造成国家审判资源浪费的争论。
我认为对此类问题应有另外观点的视角: 第一,法治的建构依据之一,就是个人是自己利益的最好判断者,制度的安排应以人的需求为中心。
当个人感觉权利受到损害以后,他有权自主地选择救济权利的手段,他人不应在旁边指手划脚。
第二,权利原本是无价的,正如我们不可说某人的面子值多少钱,某女的贞操权可折算多少钱(荒唐如麻旦旦案),但我们无法找到更有效的救济被损害权利的手段之前,金钱补偿就成为退而求其次的选择之一。
人在社会的角色是多方面的,人的需求也当然有许多种。
一个事事做起来都要进行功利算计的人,其人生未免显得太乏味。
因此,当那些觉得金钱诚可贵,尊严价更高的人,愤而拿起维权的武器时,我们应毫不吝惜地送去鼓励的掌声。
第三,法律是用来定纷止争的,道德是用来教化人类、培育情操的,这两者对于一个社会来说,犹如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可。
因此,当牺牲众人的生命去抢救一个落水儿童,当一个大学生为一个残疾人挡住车轮,当一个女研究生毅然嫁给一个农民,当一个富翁散尽家产去做慈善事业时,我们只会在心中油然升起一股敬意,而断不会有他们的做法划不来的想法。
为“一元钱”而打官司者,或许其行为没有上述良好的动机,但其结果或许有相同的意义。
甚至可以说,在一个文明的社会里,一个人的行为只要对他人无害,其行为是否有意义也是一个不必追问的问题。
第四,在中国这样一个社会里,权利观念和权利意识是极度缺乏的。
因此即便那些为“一元钱”而打官司者,是喜欢“缠诉、滥诉”的刁民,但为了培育人们的权利意识,社会也需要适度容忍他们的行为,这应该是一个社会为了实现正义和公平而不得不付出的代价。
第五,维权的手段是多途径的,“打官司”是追求社会正义的最后一道门槛,也是成本最高的一道门槛。
如果有更便利、更迅捷的途径,维权者有必要理性地选择其他途径。
另外,有些打官司者似乎为了表白自己只是“讨一说法”、“争一口气”,而故意表示对金钱赔偿的不屑,笔者以为此举也大可不必。
本文针对“一元钱”官司全方位地进行分析,利弊得失,一览无余。
2:7月4日,南京明孝陵被收入“世界文化遗产名录”,有关方面负责人即放出“风声”:明孝陵门票可能要涨价。
有人随即对涨价表示担心,认为涨价损害了社会公正,同时也并不必然有利于遗产的保护。
也有人认为门票涨不涨价与维护社会公正无关,优质优价本来就是经济社会的不二法则。
你是怎样认识的?请你就此问题,写一篇作文,谈谈自己的看法。
题目3:请以“平等”或“公正”为话题写一篇文章。
题目1:“一元钱”官司是社会热点,头些天,姚明也和“可口可乐”公司打起了一元钱官司。
这里有两个方面的问题,一是争理,不为利;一是该得的补偿应当得。
但有一点必须涉及,那就是“一元钱”官司体现了公民法律意识的觉醒。
题目2:门票涉及的核心是经济问题,应从这里打开突破口。
正方:门票涨价无可厚非 首先,门票涨不涨价与维护社会公正无关。
世界遗产是属于全人类的,保护好它们,是为了更长久地保存,也是为了有更多的人能享有。
但这并不等于说,参观世界遗产的人越多,就越能显 示、发挥其价值。
再说,涨价面前人人平等,富人、穷者均须付出同等面额的钞票,才能游览世界遗产,实际上就是一种公平,更遑论“优质优价”本来就是经济社会的不二法则了。
因此,认为明孝陵门票涨价会“损害社会公正”,实在过于牵强,有失偏颇。
其次,列入“世界遗产名录”的文物,必须承担更重大的保护责任,管理当局必须付出更多的人力物力。
门票适当涨价,既是补贴世界遗产保护经费严重不足的迫切需要,也是限制游客数量的有效措施。
再说,我国目前已有29处世界遗产,此前已列入“世界遗产名录”的著名风景名胜或历史文物,门票价格不知涨了多少次了。
假如别的世界遗产门票可以涨价,而南京明孝陵“申遗”成功后却不准涨价,岂不是存心歧视?对世界遗产的保护,理应追求经济效益和社会效益的和谐统一,而适当提高世界遗产的门票价格,并不必然破坏这种“和谐”,相反还会起促进作用,关键是如何管理的问题。
所以,“申遗”成功后的明孝陵,适当提高门票价格实在无可厚非。
反方:“申遗”成功不该涨价 保护世界文化遗产,作为涨价的理由,我认为是个伪理由:涨价除了有时能让某些人获取暴利外,还损害了社会的公正,同时也并不有利于遗产的保护。
首先,涨价不利于维护社会公正。
我们知道世界遗产是属于全人类的,我们保护它也是为了所有的人能够很好地享有这些文明。
而涨价,将门票价格抬得很高,其结果是在遗产面前并不是人人平等,富者自然不在乎一点门票钱,而对于贫者来说,涨价意味着失去与世界遗产密切接触的机会。
如果门票涨价使得世界文化遗产变成了只有富人才能享有的奢侈品,显然有悖于保护遗产的目的。
其次,游客增加其实与遗产保护没有必然的联系。
当前对于这些遗产最大的破坏其实并不是来自于游客,而是来自于有关部门的野蛮开发,比如张家界风景区就曾经因为乱建而差点被摘帽。
目前,一些地方风景区遭开发性破坏的报道不断见诸报端,正是这种行为,使得遗产处于危险中。
保护遗产,首先应该规范的是政府的开发行为,开发性的破坏是文化古迹最大的不幸。
总之,在申遗成功之时,我们必须保持清醒的头脑,必须牢记:文物是有着特殊社会意义的物品,保护世界遗产要做到经济效益和社会效益相和谐,不能只顾经济利益的最大化而损害社会的公正。
公正不是一个抽象的概念,它存在于我们生活的方方面面。
对民众来讲,由于自身的情况千差万别,公正也变得难调众口。
但只要人们坚持公正的原则,世间就会减少许多不公正的现象。
3: 高三优秀作文 【材料】开封相国寺里的门槛,对香客膜拜、香火不断的千手观音说:“你我同是木头,来自同一座山,为什么你能高高在上,受千人朝拜,万人供奉,而我却受万人踩,千人踏
这太不公平了
”千手观音略一沉思后微笑道:“兄弟,世界是十分公平的,你我虽来自同一座山,材料也的确相同,但出山时,师傅在你身上费过多少工夫
我却经历了师傅五十八年的耐心琢磨、雕刻。
今天你我的际遇不同又有什么奇怪的呢
” 请你以“公平”为话题写一篇文章。
【注意】①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。
端稳并镇守生命的天平(56分) 曾经凝视海的众浪托起成就的巨轮;曾经惊羡风的双臂承载振翅的鸿雁;曾经有山的沉稳镇住勃发的大地;还有时间的韶光雕刻不屈的灵魂。
然而所有的辉煌都出自生命的天平,只是付出了不同质量的砝码。
——题记 贫瘠而苦涩的峭壁上,瘦瘦的筋骨,凭一腔热血把生命的灯火一盏盏挑亮,这是劲松的家居。
经历了风霜洗礼,饱尝雷电慰问之后,它更加自信地站在生命的天平上,聆听大地歌手拨响雄浑的竖琴,那渺缭的弦音动荡着棵棵信念之苗。
于是,当所有的绿色凋零在肆虐手掌之下时,劲松仍然以一幅崭新的姿态笑看日升月落,静坐在峭壁上,生命的天平一方镇守了根的信念,一方沉淀下了奋斗的血雨。
因此,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的时刻,劲松依然阵守大地,如慈母用乳汁喂养幼婴一样喂着自己的伤口,因为她知道,如果在生活中没有与恶魔摔过跤,自己的生命天平不会稳重,更不会称出心满意足的理想结果。
当风啸林莽,当龙吟大地,当鹤鸣九天之际,崖壁上一次又一次挺直的柔草,变得遒劲而且有风姿,顷刻,风失去了肆虐的威力,拜倒在生命顽强的抗争之下。
矮矮的生命用自己对生命的虔诚和热爱强烈的奋斗,不论是莺歌还是艳阳,镇守生命的厚实,跨越生命公正的天平是她执着的信念。
用比岩石更坚硬的毅力去开拓生命之路,用比生命更厚重的激情去镇守生命的天希望能帮到你,满意望采纳哦。
帮忙写一篇读后感哈
您好这不应该是读后感吧。
。
。
应该是对自己姓名内涵的解释您可以询问一下自己的父母,到底有什么含义然后写下来,因为名字的含义外人是很难想象的
初中暑期周记日记 800字左右
一阵清风透过薄薄的窗纱,扬起淡绿色的窗帘,拂过我的面颊,带走我的满船星梦········、 外面下着雨。
一阵阵凉风不住的吹, 走到窗前,凉风轻袭,轻轻的闭上双眼,深吸了一口净化过的空气,肺中还有淡淡的花草香,令人心旷神逸········ 雨还是在不住的下,仿佛是在和孕育了并禁锢了自己的云母斗气,又像是脱缰的野马,狂奔而下,想瞬间把自身所有的全都转化为动能。
当它正欣赏着渺小的大地,感受着疾风时,已近尾声。
来不及刹闸就一头撞在了 花草上,压动着花草,然后像一个出色的跳水队员一样来个后身翻转,难度系数5.5,在空中划出一道弧线,就成双人,以完美的入地动作,不带一点水花的,在地上'泛起有限的涟漪,以高超的技艺结束了自己的路程。
我不禁为那些花草惋惜,想必“明日落红应满径”喽,那些娇艳的花儿怎能经的起这凉风豆雨呢
正在伤感时 ,忽见花下已有了不小的果实。
心里顿时感到安慰,总算后继有花了啊” 正在我轻笑时,突然想起一句诗“狂风吹尽深红色,绿叶成阴子满枝。
”我顿悟:植物不是为了开花儿存在,是为了果实而存在,是为了传承,花是果实的一部分。
人们往往因为花的 美丽娇艳而忽视掉更为珍贵的但不起眼的果实,人们往往只看重表面的东西,而 忽视内在。
花是飘渺的,是果实的附属品,开花是为了结果,光有花的植物不完美,因此需要狂风在 必要时带走它,留下真谛。
人的身体与内心中同样有许多花,但它们都华而不实,只好看没有丝毫的用处,成为我们的缺点,因此我们需要狂风的洗礼,挫折的磨砺,让身上的花儿谢去,让心中的果实充盈,留下我们的根。
[{生活中处处精彩,仔细观察 用心品位 你会找到自己的想法 自己的思想 就不会在为作文发愁了}]====================================================================== 我们又迎来了新学期,在每一个全新的起点,我们每个人都会有一种期盼:明天的我要更精彩。
因此,我们会更多地在对美好未来的憧憬中,展现着自己迎接新学期的新气象。
我发现今天的老师,同学们都把自己打理得漂漂亮亮,把自己的办公室.教室打扫得干干净净,营造了一种生机勃勃.祥和向上的新气象。
相信在这种新气象的感染和鼓舞下。
我们全体师生必定回在新学期取得新进步。
为了实现我们的新进步: 首先,我们要有一个新目标。
我们每一位师生在自己的人生大目标下,都会有着符合自己实际的更高.更具体的目标,这个目标应当是各不相同的。
因此,我们必须对自己作一番具体的分析,找出实现目标的途径和方法,抓住关键,持之以恒,在目标的引领和激励下,必定会取得新的进步。
其次,我们更要有三个新的努力。
第一是自己的努力。
自己的事要靠自己做,自己是自己发展.进步的内因,付出一份努力才会换取一份收获。
学习并不是一种兴趣,而是一种责任,是我们应该做而且必须做好的事,为自己,为所有关心我们的人更是为期盼我们成材贡献的国家。
同时学习必定会有负担。
没有苦的.累的过程,就不会有我们的进步和提升,无论是今天的学习,还是明天的工作都是如此。
第二是老师的努力。
老师是我们的指导者,他们的教育帮助.引导和鼓舞都会促使我们的进步。
因此,千万要虚心接受老师们每一天的教育和帮助,同时还要心存感激,感激老师给的每一份教育和帮助。
没有老师们今天严格的教育,就不会有我们美好的未来。
对老师的努力越感激,我们就会越努力,就会越进步,就会像我们的老师一样,一样的优秀和成功。
第三是好朋友的努力。
好朋友有很多,我们的父母.老师.同学等等。
只要我们把他们当作好朋友一样去爱他们,他们就会成为我们的好朋友。
好朋友是知心者。
我们把自己的目标.困难.喜悦.悲伤.所思所行都告诉他们,他们就会给我们很多的帮助和监督,而每一份帮助和监督,都是我们前进的助力和动力,我们就会因此不断克服困难取得新进步。
同学们,老师们,祝愿我们一中每一位师生在新学期里,以新的气象,新的努力,取得新的进步 . ========================================================================人生旳方向对于一艘没有航向的船来说,任何方向的风都是逆风
----------题记有位名人说过:“人不是生得伟大,而是成为伟大.“古来有多少伟人,他们不是循着常人走的方向走下去,而是在荆棘丛生的山坡上用血和汗铸成一条路.伟大的爱国主义诗人屈原,令行高举,才华出众,终因君王昏庸,佞臣当道,他宁愿抱石投入汨罗江也不向敌国低头;东晋大诗人陶渊明不肯为五斗米折腰,宁可归隐也不愿留在黑暗的官场;诗仙李白一生不愿为功名利禄束缚,斗酒诗百篇,高呼“安能摧眉折腰事权贵“.凡此种种,不胜枚举.这些人饱读诗书,才华卓著,他们没有按常人的方向,读书但为求功名,而用自己的方式成就了伟大. 方向是人的理想,也是一个人处世的态度. 在战场上,所有浮名都成了虚幻的东西,只剩下前进是战士的方向,当冲锋的号角响起,没有选择与逃避的余地,胜利的信念是前进的方向.当洪水汹涌,人命危在旦夕时,抗洪英雄们选择的方向,是把生的希望留给他人
==========================================================================我的暑假生活》、 放假了,随着下课铃的一声响,我们的暑假生活就开始了。
放假之后,我千方百计地争取到妈妈的同意,终于可以轻松一天了,这天再也不用跟“哑巴老师”——书本打交道了。
第二天,我和暑假作业展开了“赛跑”,我在和暑假作业不断地“赛跑”中,一点一点地消耗它的“体力”,在爸爸妈妈的帮助下,我终于赢了暑假作业,可暑假作业还有一个“弟弟”——老师的附加作业——公式、单词、对话,日记,我不断地写,终于我过五关斩六将完成了它们。
我的暑假生活是五颜六色的,不仅是写作业这一种色彩,我也有放松的时候,有的时候爸爸妈妈带我去旅游,有的时候我与智慧的集合——电脑交交朋友。
不知什么时候起,每当我睁开朦胧的睡眼时,奶奶那“高音喇叭”就开工了,“妈妈要上班了,快去送妈妈一程到楼下”。
我无奈地三下五除二的穿上衣服,有一次,我将妈妈的小背心穿上了,刚到楼下, 一个叔叔望着我梧嘴偷偷地笑,我心想叔叔中了五百万吧,笑得如此开心。
我向叔叔问早上好,叔叔指了指我的衣服说:“骋骋,你怎么一夜之间就长大了啊
你妈妈的衣服也适合你穿
我恍然大悟原来穿错了衣服,我的脸刷的一下娈成一个red apple, 扭头就大步流星往家跑。
我跑回的途中明白一个道理,做任何事情都应该一丝不苟。
我的暑假生活不仅是这样,还做一些力所能及的家务,例如,刨土豆,洗碗,拖地......小朋友们,不仅要爱学习,也要热爱劳动。
这就是我的暑假生活,你呢
第2篇 快乐的暑假生活 打开记忆的窗口,一幕幕在暑假度过的开心趣事浮现在眼前:那是一个星期天,外婆说小姨那面馆的人手不够,叫我也去帮忙,工资一天10元钱,我图好玩,于是便答应了. 我们早上五点多钟就起床,想面馆冲刺。
一到面馆,我们大家就开始干起活来。
我负责端碗,于是我拿起碗就往里面的那位客人走去,第一碗成功了,接着第二碗,第三碗,第四碗······“啊
”手都给我烫麻了,“里面还有几碗。
”啊,还有?这不是火上浇油吗
唉,为了那10元钱我豁出去了,于是我接着干。
先是端碗,到了酒店多钟时,洗碗的“圣旨”来了,于是我又把那十几个碗给洗了,碗可是终于洗完了。
可是我还没有喘上半口气,“圣旨”又到了,那“皇上”可真是对我这个“忠臣”不薄呀
我又去切葱,“哎哟”,把手给切到了,还好没有什么大碍。
唉,事情终于做完了,那皇上还赏了我10万两黄金呢!我可总是没有白做一天。
通过这快乐而又辛苦的一天,我懂得了一个道理:只有辛苦的劳动才能得到自己该得的东西。
第3篇 暑假的工作 生活中处处都有工作,我们无时无刻不在工作,不同的时间有不同的工作等着我们。
我们生来就有我们的工作,这个工作无时无刻都在变化。
我们忙了一个学期,已到了期末考试的时间,我们此时的工作就是把握每一分钟,努力背好每一道题,考试时把自己平时的工作成绩拿出,不让工作白费。
紧张的考试过后,我们进入了轻松快乐的暑假,但现在并不是很轻松,每天我们得得东奔西跑的去补课,数学补完补英语,一节接着一节,一科接着一科,回家还得写作业,暑假的工作是为下学期做准备。
在暑假过后是新学期,那时侯的工作是把老师给我们不得运用出来,下次再考试就不用那么紧张了,不讳让做的工作作废。
工作是我们必须做的,我们生来就必须要做工作,少年时的工作是学习,中年时的工作是生存,老年的工作是享受,所以我们必须工作。
而工作无时无刻都在变化。
学生时期的工作是最苦最累的,也是最重要的时期,现在的工作是学习,而暑假的工作是最重要的,因为这是一个承上启下的时期,所以补课是为以后打基础,只有努力才不会让工作白费。
第4篇 暑假之旅 令人期盼已久的暑假终于来临,严热的温度与欢快的气氛代替了我整天紧张的复习。
在暑假的第二天,婆婆决定带我们全家开展一次广东之旅。
盼星星盼月亮我们终于如愿以偿的坐上了开往梅洲的汽车,一路上激动与喜悦难以言表,我们在群山的怀抱中左钻右钻了一个多小时终于到了梅洲市五洲城车站。
一下车我们就被拉上了三轮摩的,坐在车上的我们好像坐在了马车上:一会儿上一会下。
细细“品味”也别有一番风趣。
转眼间我们来到了一家饭店,一股浓浓的广东风味迎面扑来,广东菜与四川菜恰恰成了一对反义词:四川菜讲究辣而广东菜却讲究咸、酸。
白斩鸡、菠萝炒排骨这可都是广东的代表菜。
饱餐一顿后的我们赶紧坐车到了一个亲戚家,这才算安顿了下来。
夜晚群星璀璨,我们一行人漫步在梅洲市黑夜如昼的大街上:优美的音乐,川流不息的汽车,仿佛向人展示着梅洲这座古老之城、活力之城不朽的魅力。
我们接着参观了秀兰大桥:这座桥,桥长1000多米,桥上桥下的霓虹灯闪烁着,炫丽多彩,湖水与大桥交相辉映,尤如一幅天然而又美丽的风景画。
我们走过秀兰大桥便又回到了住处,对旅程画上了一个小小的逗号。
次日经我们强烈要求又来到了梅洲桥头公园。
一眼望去一座座布满整个公园。
我和哥妹像哥伦布发现新大陆一下朝游乐园内狂奔。
在园内我们玩了许多娱乐项目,最有趣最刺激的还要算“海盗船”了,我们迫不及待的奔上去完全不去思考后面发生的事,上了船找好一个位置坐下,由于太兴奋了在我还没来得及系好安全带时船便开动了。
手忙脚乱的我急的象热锅上的蚂蚁。
可是机器还是照样我行我素,继续加大马力。
我的心不知怎么了跳的异常的快,由于船摆得越来越大,我索性把头使劲往铁护栏里钻,嘴里不停地念叨:“快停呀,快停呀
”好不容易船慢慢的停了,我带着发白的嘴发白的脸缓缓的走了下来,然后便坐着三轮自行车回到了住处。
第二天早上,我们还在梦乡时大人们便轻轻的把我们叫醒:今天去兴宁了
听说又要出发,我们马上三下两下洗涮完毕,踏上了兴宁的班车。
嘟……嘟,不到一小时的路程美丽的兴宁便呈现在眼前。
下了车后吃了一碗家乡面,它好像一碗仙丹吃完过后旅途的劳累便灰之烟灭了。
来到兴宁目的可不是吃,而是去看望我们的亲戚。
我们的第一个目标便是去看七八年没见面的太姨婆太:一进屋一个两眼深凹、头发花白的老太太出现在眼前,她便是我公公的爸爸的妹妹。
别看她已经87高龄了,可是身体还很硬朗。
家里家外收拾得很干净。
然后我们又来到了叔公太家,他的辈份很高,是我公公的叔叔,他最大的特点就是好客,我们一到他家,他便用手鼓掌热情大喊:欢迎,欢迎
大姨婆则是不停的笑,可能是因为一个人长时间太寂寞一下那么多人来了太激动了吧
所谓有朋自远方来不亦乐乎
时间过的真快转眼就到了傍晚,我们脱去一身的疲惫躺在舒服的床上睡着了,就这样为我们的旅行划上了一个完美的句号。
人们都说:一次旅行是一本书,总能在旅行中收获许多。
虽然是一身是疲惫,可当我们想到梅洲美丽的风景,兴宁慈祥的老人,心里便悄悄多了几分美丽几分甜蜜
=====================================================================摘自某知道好友:——————同学,这是你的作业,要自己独立完成,尤其是作文。
作文是自己对生活的感悟,对人生的感悟,你应该自己写的,就算别人写得再怎么精彩再怎么好,终究不是你内心最真实的感觉,相反,你会觉得很陌生。
你可以叫别人帮得了你一时,也帮不了你一世。
难道你不相信自己吗,只有尝试过了,才知道好不好,即使不好,那也是自己的,有些东西,表面再华丽再美好,实质也不一定是好的。
同学,在你走过这段路后,回首,你会发现,自己的东西才是最珍贵的
自己最深刻的感觉才是最刻骨铭心的
=========================================================================高中暑假周记今天用抓阄、抛硬币等迷信方法选出第一本要读的书,果然是一本有一定封建迷信含量的书——。
也许是距离看前两部书()的时间太长了,我仔细看了半天也没理清楚到底谁和谁是什么关系,不过还好的是,“觉”辈的三兄弟(觉新、觉民、觉慧)还是认得的,他们的故事也是知道的,觉新的二妹,从下文也了解到了是淑英,在然后出现的一些人名也大概搞清楚了是什么,从第一章看开,这本书的主角应该是淑华了,虽然有些印象,但也记不得到底是谁了。
总之,一团糟。
在看前两部的时候没有注意研究这些,所以总得来说还是很畅通的,可看这本要注意细节,自然让我头痛,一个下午就研究了第一章。
不愧是巴金的作品,语言够清楚,一开头就从好多过去的现在的未来的事情上表现了高家的封建,并连带从前喜儿和蕙姑娘的事情又引出了枚表弟和冯家小姐。
这个“枚表弟”是谁我不记得了,反正前面有,至于这个“冯家姑娘”应该是蕙的妹妹,名字嘛~我想起来再说吧
不要怪我的这篇读书笔记像流水帐,我目前的情况能写成这样不错了。
人们都说一旦在网上看书,书的趣味就会减少一半,再加上我还要研究上述的东西,我都怀疑能不能坚持看完,或者是在暑假结束之前搞定。
头又晕了,今天就这样吧
2005-7-12吃了上本书的苦头,近期内本人是不敢再看了,今天看的是。
我虽然知道狼是一种很聪明(狡猾
)的动物,但上的狼所表现出的智慧依然让我吃惊。
主人公是阵阵,是一个在蒙古呆了几年的汉人,对于蒙古狼,他还是从骨子里怕,不是别的原因,而是狼给他的一次教训。
有一次阵阵因为贪图近,走小路,在蒙古上可能遇见的就只有狼了。
也就是在这个时候,我感受到了狼的智慧。
当阵阵在无枪无杆只有一匹马的情况下,按照蒙古人所说的,要摆出一副旁若无人的样子直直向前,不去理会狼。
这个时候,就是狼的智慧救了他了。
狼群没有像别的动物群一样向阵阵冲去,因为它们怀疑后面有埋伏,但它们也无意放走阵阵,它们懂得派一只狼去阵阵的后面打探,等确定没有埋伏的时候才向阵阵攻击。
就是逃跑,狼也表现了我们人没有的智慧,当他们被两个马镫发出的声响所吓倒的时候,在慌忙逃跑的情况下,却也能保持狼王在前,巨狼断后的古老阵形,免除了被人追着打伤亡惨重的后果。
想想我们,以前的好多次伤亡惨重的战争,有多少次是因为逃跑的时候不能稳定阵形所造成的
这点,人必须向狼学习。
老实说,这篇日记不是当天写的,不过当天看的,却也就是这么多了。
=======================================================================读后感是一本具有多年历史的文学著作。
至今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。
在译序中,它还详细地介绍了的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。
她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘世的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。
这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎,勃郎特姐妹
《简爱》这本小说,主要通过简.爱与之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。
使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。
不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。
同样,在的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。
使得感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。
他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。
最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了时期的时代精神。
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谢谢
】==========================================================================红楼梦读后感一个是,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》《红楼梦》,一部书中人物的悲剧,一部作者的悲剧。
曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活,而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。
一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,书中的人物多达900多个,而其中我有一个最喜欢——探春。
“才自清明志自高,生于末世运偏消。
清明涕送江边泣,千里东风一望遥。
”“[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。
自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。
奴去也,莫牵连。
”在那样一个千顺从,万顺从的时候,只有她敢于去抗争,敢于去维护自己的尊严。
一个敢于同命运、同邪恶斗争的人,才是生活的强者。
而她“分骨肉”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。
在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花,这是我很喜欢的一个情节,也是黛玉的个性焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜
”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。
”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁
试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
”说“不读《红楼梦》就不是中国人”,清末有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书亦枉然”,可见《红楼梦》对中国影响之大。
我所看的《红楼梦》,不仅仅是120回的通行本,还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本,一共四个版本。
我没有看高鹗的续书,因为我总认为,曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的,我可以通过自己的发现,去还原一个我认为真实的情节,而不受高鹗的影响。
《红楼梦》博大精深,次次读,次次悟,正是它的不朽魅力
==========================================================================骄傲使人落后,谦虚使人进步当你碰到波折,你会如何办呢
当你获得嘉奖时,你会如何想呢
当你处于上风,超出了别人时,你会如何对待呢
这些题目之前我从没有想过,或许我会做出与凡人一样的行动,但自畴前几天我拜读了《精确面对实际》一文以后,我对这几个题目有了新的观点,并从中收获颇丰。
《精确面对实际》首要论述了做为故国的新一代,我们应当如何熟谙本身,面对事情,并奉告我们做人的基来源根底则。
之前,我一听到同窗们的赞美,就开端飘飘然了。
看了这篇文章以后,又想了想,比我成绩还好的内当家那么谦善,我立即复苏了脑筋。
获得这么点儿成绩就自夸了
我悄悄责备谴责本身。
文章上写了:胜利时不意气扬扬,不高傲骄傲,应再接再厉,不竭朝长进步。
鄙谚说得好:高傲令人掉队,谦善令人进步。
人外有人,天外有天,尺有所短,寸有所长,人要有自知之明,不克不及量力而行,在你攀向迷信岑岭,走向社会的漫冗长途中,有多少人比你强啊
我禁止了骄傲情感,看到了本身的错误谬误。
如许,我的程度又有了进步。
在糊口中,我胆小如虎,在讲堂上发言时,我却勇敢如鼠,是以,不敢举手便成了我肄业门路的拦路虎。
读罢此文,我深深地晓得了:我要长于适应窘境,学会不进则退,不进则退。
戋戋举手,怕甚么
我要勇于逆流而上,不等闲放弃,因为我的座右铭时:人往高处走,水 往低处流。
社会不竭生长,环境不竭窜改,新事物不竭出现,身为当代小门生的我,要开端练习本身适应环境的才气才气纵横。
一碰到波折就退倒是我的致命缺点,不论是在糊口上,还是在学习上,这个错误谬误老是像跟屁虫一样粘着我。
幸亏在我拿它无可何如,心灰意冷时,这篇文章如同我的救世主似的突如其来。
我终究找到了这些即将走向灭尽的边沿波折的克星了
那就是:降服,降服,再降服。
我需做到的是:取长补短,充分阐扬本身的上风,降服、击倒本身的弊端,以加强本身的学习与糊口中的毅力,并建立自决定信念,千万不要低头沮丧,安于现状。
困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。
波折呀,就是胜利之父。
《精确面对实际》给了我很大的开导:碰到波折不妄自陋劣,要看到光亮的远景,因为人的平生都不成能风平浪静、天衣无缝,有波折的人生才是完美的人生,胜利时不要得意洋洋,欢畅当然是对的,可太洼地估计本身,就会对劲失色。
另有抬高别人是大忌,要看到别人的长处和好处,也要晓得本身的错误谬误和不敷,在困难面前不失期心,要保持沉着的脑筋,以我们中华民族不平不挠的精力驱逐新的应战
我坚信,我会一步一个足迹,稳步走向光亮的胜利之路。
广州市天秀中学初二(一)班:蓝若瑜==========================================================================
谁能介绍五部名著给我
简爱》读后感 《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。
至今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。
在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂。
勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。
这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎,勃郎特姐妹
《简爱》这本小说,主要通过简。
爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。
爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打…。
..然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。
所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简。
爱的无限信心,却是简。
爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
不幸,在学习生活中,简。
爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。
学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。
使她在全校师生面前丢尽了脸。
但简。
爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。
不久,简。
爱又陷入了爱情的旋涡。
个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。
同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。
不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。
也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。
使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。
他的真心,让她感动,她接受了他。
后来,简。
爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。
最后,简。
爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。
躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。
简。
爱全身心的爱再次投入了他的怀抱…。
.. 从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。
老人与海读后感: “一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限
”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。
古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。
这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。
鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。
然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败。
”这就是《老人与海》想揭示的哲理。
不可否认,只要是人就都会有缺陷。
当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。
曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗
老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。
从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还采纳哦
8篇中学生必读名著读后感
《简爱》是一部英国文学史上的经典之作。
它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格,最求个性自由,主张人生平等,不向命运屈服的坚强女性形象。
小说的主人公简爱从小父母双亡,过着寄人篱下的生活。
小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。
读到这里,我既为简爱的不幸遭遇感到难过,又为这些人的冷酷无情而感到气愤。
道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她,还让她在众人面前示众。
可以说简爱的童年是不幸的。
然而,在这些不幸和苦难面前,她并没有退缩,而是勇敢顽强地面对,把它化为战胜不幸和苦难的动力。
不但在学习上飞速进步,同时也取得了全校师生的理解。
同样,在那些贵族小姐和绅士面前,她也始终保持着高贵的尊严。
面对嘲笑与挖苦,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。
她认为他们是平等的,一样受到别人的尊重。
“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子矮小,就没有灵魂,没有心肠了——你错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实
”也正是因为她的正直、高尚和纯洁,深深打动了罗切斯特先生,使他感到自惭形秽,对简爱肃然起敬。
最后,简爱终于找到属于自己的幸福。
正是这种敢于向恶俗实力反抗、追求平等的精神,让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。
通过这篇小说,我们不难发现,在主人公简爱的身上有着作者自身的影子。
夏洛蒂勃朗特出生于一个生活贫寒的牧师家庭,幼年失去母亲,受学识渊博的父亲影响,从小便对文学产生了浓厚的兴趣。
但是家庭的变故和当时的社会现状,注定了她的文学道路不会是一帆风顺的。
而她并没有因此放弃,终于写出了这部有着深远影响的《简爱》。
法国作家维尼曾说过:“平凡的人听从命运,只有强者才是自己的主宰。
”从简爱和夏洛蒂身上,我真正明白了这句话的含义。
《格列夫游记》——读后感不论是不是真正读过,或者通读过,大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。
在中国读者中,乔纳森.斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮,可是这些响亮名字的作品,真正读过的又有几人呢
相反,小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。
在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物,那么到底是不是呢
如果不是,它究竟又是怎样的一部书呢
《格列夫游记》是一部奇书,但我不同意有些评论家的观点,认为这是一本儿童读物,神奇的想象,夸张的手段,寓言的笔法,固然是一般儿童读物普遍的特点,但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。
而斯威夫特的大名,至少在英国讽刺作家中,至今仍罕有其匹。
《格列夫游记》一共由四部分组成,第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。
第四卷慧因国游记先于第三卷,写于一七二三年。
第三卷比较松散,铺的面较开,以勒皮他游记为主,兼及巴尔尼巴比,拉格奈格,格勒大锥和日本四个地方的游记,从一七二四到一七二五写了两年。
四个部分应该说是相互独立的,表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。
格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。
当然,不论是从正面颂、还是从反而颂,斯威夫特的情感和思想,在四个部分中都是一以贯之的。
那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判,尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞,范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国,而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏,毫无理性的整个人类。
第一卷是标准的讽刺。
虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影,但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。
他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢
格列夫与利立浦特人之间的大小比例为1:12。
这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守,不曾出一点差错。
从写作技巧上讲,这种视觉上的选择是天才的,而它所产生的效果则是无处不在的幽默。
我们当然知道作者是在讽刺,在挖苦,然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的,甚而至于是较温和的。
作者还没有完全激动起来,他只是在煞有其事的给你讲故事,讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。
读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了,忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。
不论是“高跟党”还是“低跟党”,“大端派”还是“小端派”,甚至于像财政大臣这样具体的人,都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。
有些评论家甚至认为,那么一些“有所指”的讽刺,其实也完全适用于整个人类,而并不仅仅限于英国。
第一卷中讽刺是正面的、直接的。
格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。
虽然他也时常受到骚扰,经历种种不如意。
在大街上走路必须时刻注意,以免不小心就将人踏死,或者将房屋踩塌,可他永远是居高临下的,无论皇帝还是大臣,任其自傲自狂,在格列夫的眼中,永远只是一群荒唐愚蠢的,微不足道的小动物。
这里的比例是1:12,格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。
当然,就是这么一个小人国,其内部和腐败的纷争,也终有一天会将其自身毁灭。
第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比,格列夫来到了大人国,一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。
置身大人国,自己仿佛变成了一个利立浦特人。
比例倒了过来,成了12:1。
格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。
这一强烈的对照手法是有象征意义的。
这种反讽相当尖刻,具有叫对方无法还手的力度。
斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。
不论作者是出于何种考虑,第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性,就组成第三卷的那一系列断片来说,本身也缺乏力度,结构显得较为松散。
涉及的范围扩大了,可更多的倒好像是作者在说笑话,许多地方还谈不上是讽刺。
第三卷充当了一种缓冲剂,缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。
第三卷是由五个游记组成的。
勒皮他游记是第一个,它讽刺的主题显而易见,就是英国对爱尔兰的统治和剥削。
在接下来的巴尔尼巴比游记中,斯威夫特的讽刺是直接的,不加掩饰的,讽刺的对象是拉格多大科学院。
此外,斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。
第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。
斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么
两百多年来,人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。
《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。
但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后,一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。
斯威夫特到底是不是反人类的呢
人类的发展,一方面展示了它的真正的文明和美德,同时也更全面地,更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。
而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。
其实,批判或讽刺往往并非出于恶意,倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。
这就是斯威夫特的反人类吗
如果是,我们也就不妨接受吧,我们由此看到了最强烈,最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺,《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。
读《格列夫游记》,仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中,他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触,构造了一个妙想天开的奇特世界。
奇特的国家,奇怪的人物,以及主人公的奇异遭遇,组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度,让读者们既沉迷于他的天马行空的想象,又为书中深刻的内涵而动容。
使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。



