摘抄关于“激励与赏识”素材
赏识教育既是一种教育理念，也可以是一种教育手段，它的激励作用具有显著性和多样性，在班级管理中，赏识与激励教育的恰当运用能够对学生管理起到事半功倍的效果。
笔者试从赏识与激励教育的方法,如教育学生学会赏识自我、赏识他人、用心谱写爱的真谛;赏识与激励教育的艺术性,如要有耐心、建立民主平等的师生关系、以肯定性评价为主等方面进行论述。
所谓赏识，从一般意义上讲，是指认识到了人的才能或事物的价值并加以重视或给予赞扬。
据调查表明，目前,我国小学生的性格普遍存在问题,比较突出的性格问题为依赖别人、固执任性;其次为心理承受力差,遇到困难绕着走,一点委屈挫折就受不了,很难独立面对自己生活和学习中的各种难题。
学生在成长的过程中，需要别人的肯定与赏识来战胜自己的恐惧与自卑，让心灵有一种安全感。
这种让心灵有安全感的过程，也便是一个找到“我能行”的感觉的过程。
赏识教育从某种角度来说就是一种“找感觉，尝甜头”的教育。
因此，赏识与激励教育是班主任管理班集体、教育学生、促进其全面发展的重要手段。
在班级管理中，教给学生学会赏识，有助于提高学生的心理素质，有助于学生走向成功，也有助于班主任搞好班级管理，取得事半功倍的效果。
那么，在教育工作中如何来实施呢?一、赏识与激励教育的方法苏霍姆林斯基曾说：“只有能激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。
”激励学生的自我教育对学生管理工作是一个重要的课题。
1 教师要教育学生学会赏识他人詹姆斯说：“人类本质中最殷切的需求就是渴望自己得到他人的赏识。
”教师要教育学生多赏识他人的长处和优点，才能对自己的缺点和不足有一个清醒的认识，这样学生就会时时警醒自己不可有自满情绪，须知“天外有天，人外有人”，只有自觉地吸取他人的长处来弥补自己的不足，不断充实自己、完善自己，自己的人生价值才能一次次得到提升。
如：在本学期的一次班会课上，我让孩子们讲讲最近班级里发生的不良现象。
很多学生把他们的手举得高高的， “中午，陈宇杰和李昭悦打架了”、“早上，张伊娟没系红领巾”……整个课堂几乎成了孩子们的批斗会，你不得不佩服孩子们眼睛的雪亮，一点点小小的毛病也逃不过，最后几乎是鸡蛋里也能挑出骨头。
找到别人缺点越多的孩子越是沾沾自喜，而被批的孩子本是也不甘示弱站起来，缴尽脑汁搜索对方的种种不是。
最后孩子们的心情，教师的心情落到了低谷，而教育效果却收效甚微。
后来，我开始尝试用取长补短的方式让孩子们学会提高自己。
同样在班会课上时，我对孩子们说：“你们仔细想想，最近咱们班里都有哪些同学表现得很好，值得你去学习的
”孩子的眼睛还是一样的雪亮，只不过这回他们把目光转向了别人闪亮的地方，在发现别人优点的同时照亮了自己。
不管什么人，都希望得到赞美，有赞美才有前进的信心，有赞美才有对成功的渴求，才有对未来的希望，有赞美才能在愉快中成长。
马克．吐温曾说：“赞美别人的同时，自身的境界也得到了提升。
”让孩子学会赏识别人，从小懂得尊重他人，就是对自己的尊重，赞美别人就是提升自己。
这样的道理将适用他们一生。
2 教师要教育学生学会自我赏识俗话说:尺有所短，寸有所长，每个人都有自己的长处和短处。
因而要教育学生学会全面地、辩证地看待自己。
特别是对那些自卑的学生，班主任教师要适时地关心帮助他们，在课下多谈心,了解他们的心理的真实想法。
在我班有一个孩子，他学习成绩较差、内向、自卑，我就安排他做一些简单的班级事务，如提醒值日的同学放学后记得扫地，每次他完成任务我就及时地给予表扬；在课堂上，他能够回答的问题就请他回答（课外与他协定会回答的举右手，不会回答的举左手），并及时鼓励，他的眼里充满了欣喜。
渐渐地，他举右手的次数越来越多了，他也越来越自信了，同学们对他的看法也改观了。
3 教师要用心谱写爱的真谛赏识是一种爱，需要找到施爱的方法和艺术，把对学生的爱具体化，让学生切切实实地感受到老师的爱。
这里的爱包括理解、接纳、尊重、信任等，而使爱表象化、便于操作的是“赏识”。
特别是在儿童期，来自成人以及同伴间的赞赏显得尤为重要。
赏识教育要求教师相信自己，他们就会把你当作自己的亲人和知心朋友，他们就会服从你的管理。
对犯错的学生，多给一些改正的机会，敢为他们承担种种压力，学生就会用优异的成绩来回报你，他们就会更加信赖你、尊敬你。
孔子说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
”因此，班主任应以身作则，言行一致，班主任的一举一动都是无声的命令，是学生学习、对照的目标。
应在语言、仪表、做事、为人等方而努力为学生树立榜样。
要求学生做到的，自己先做到，要求学生不做的，自己先做到，要求学生不做的，自己决不做。
中学生读书成长规划作文300字
中学生读书计划 一、读书目标： 1.以“让读书成为习惯”为出发点，要讲求实效，按照学校读书活动实施计划的要求，扎扎实实地投入到这次规模较大的“书香校园”读书活动中去。
2 .通过学习教育经典理论，使自己业务精良，胜任新课程教学，成为符合素质教育要求的充满生机活力的小学教师,塑造良好的教师形象。
3.通过学习教育经典理论活动，丰富自身个人文涵养，强化自身修养，使自己的精神世界变得更为丰富多彩。
二、读书活动安排： 1．自购图书阅读，加强业务学习。
本学年我要自己订购一种跟本学科有关的杂志，我要充分利用课余时间阅读，寻求先进的教学理念和好的教学方法，提高自己的业务素质。
在读书的过程中要随时记下自己的观点和看法，所谓“不动笔墨不读书”，要写出反思和随笔来记录自己的收获与体会。
2。
其他教师借阅或充分发挥网络资源优势，实现资源共享。
除阅读自己订阅的两本书籍外，还可以借阅其他教师的教学刊物，广泛涉猎，开阔视野，不断更新原有的知识结构。
另外要充分利用现有的网络资源，在网上寻找好的资源帮助学习。
3．读中外文学名著，丰富自身的文学素养名著是人类精神文明的瑰宝，平时要多阅读名著，可以提高自身的精神层面，净化自己的灵魂。
本学年自购中外名著作3—5本，每学期精读2-3本。
构建家庭书屋，倡导藏书。
4．积极参与读书交流活动，讨论读书的收获与困惑，让读书活动与课堂教学效果结合起来。
5．要求自己每天利用课余时间读书半小时以上；平时能积极参加学校举办的教师读书沙龙活动；每月上交一篇读书心得或笔记，字数不得少于500字。
6．平时要与女儿一起共读书，创造家庭读书氛围，共同养成良好的读书习惯。
三、计划读书内容 1、经典阅读： 2、选读书目：《有效教学——小学数学教学中的问题与对策》 、 3、每月必读：《小学教学参考》（数学）《福建教育》《读者》（原创版）《小学数学教学设计》篇二：中学生读书计划 1、每个同学每天课外阅读时间不少于半小时，阅读量不少于5000字（约10页）、多多益善。
2、阅读前必须选好作品填入“计划表”中（推荐阅读的作品应为首选，如需另行选择，则应以内容积极健康、文学色彩浓郁为原则，由组长把关），并在作品后面标明需多少天，约在何日前读完该作品。
3、每次阅读后，应及时标明阅读日期及页码，并在“片语感言”栏中写一句话感言，内容是在阅读中收获最大、感受最深的体会。
4、应养成“不动笔墨不读书”的好习惯，阅读过程中，应适当在作品中对重点、难点、精彩语句作批注（组长可适当抽查组员阅读过的作品是否留下阅读痕迹），还可将好句、好段或自己感兴趣的内容摘抄在《阅读札记本》上，每周两篇，每篇约300-500字（定期交组长检查）。
5、每读完一部作品，至少要写一篇专题练笔，即阅读体会（具体要求另附），此内容可作为每周练笔量的一部分。
6、每周一、四早上应将《阅读计划表》和《阅读札记本》一并交语文组长审阅，组长在验收合格后在计划表上签字并标上日期。
7、学习班长、语文科代表应和学风监督员一起，每周抽查一组，老师不定期抽查全班。
8、任务完成不理想的，将在《学生综合素质评估总表》中扣分。
篇三：中学生读书计划 为了拓宽学生的知识面，激发学生读书的兴趣，让每一个学生都想读书、爱读书、会读书，养成热爱书籍，博览群书的好习惯，以便陶冶情操，获取真知，树立理想，形成良好的校园文化，营造书香校园，特制定船寮高中学生读书活动方案如下： 一、活动口号 尽情遨游书海，共创美好人生。
二、活动要求 1、制定读书计划书 每个学生结合个人实际，每月制定出读书计划和读书目标，具体格式可让学生根据自己喜好来设计，使其生动活泼、各具特色，其中要有读书的内容、目标、措施、实施时间等。
2、制订阅读目标 每生每学期背诵优秀诗文40篇，每学期能读名著1本以上，并能精读优美短文5篇。
每周至少上图书室一次，每两周写一篇读后感。
三、活动形式 （一）广开书源，开发阅读环境 1、学校的阅览室和图书室最大限度的对学生开放，服务时间尽量合理适应学生的作息时间。
每周一、周三下午课外活动时间以班为单位到图书室统一借还图书。
2、倡导同学之间、班级之间建立“好书交换站”，定期举行“好书换着看”活动。
（二）改革语文课堂教学，保证课内外阅读正常有效地开展 1、每班每周从语文课或自习课中抽出一节专门开设读书课。
2、开展课前5分钟阅读活动。
在七年级开展课前5分钟演讲交流、古诗诵读、课文故事演说等活动；八年级开展课前5分钟阅读反馈、名言名句赏析等活动；九年级开展课前5分钟作文阅读活动。
四、积极组织读书活动，检查读书效果 1、建立读书成长手册 每个学生都要建立一本“读书成长手册”，将读书活动中读到的精彩片段、好词好句、名人名言、心得体会以及每学期制定的读书计划书、读后感、参加读书实践活动的作品、获奖情况等记录下来。
2、出读书手抄报： 每个班级的学生在老师的帮助下，收集有关报刊小资料、格言和读书的心得体会等，每学期出两期读书手抄报。
3、开展“读书月”活动： 将4月定为 “读书月”，进行成果展示。
4、每班每月推荐1篇优秀学生读后感或作文在校广播台播送或在有关报刊发表。
5、在学校的宣传橱窗开辟读书栏目，定期展示学生读书成果。
6、本学期在全校开展一次演讲比赛或读书征文比赛检查读书效果。
五、奖励办法 学期期末评出若干“读书明星班”“读书之星”以资鼓励。
六、领导小组 为了更好的促进读书活动的开展，保证读书活动的实际效果，特成立学生读书领导小组： 组 长：各班主任 副组长：各班长 组 员：班级小组负责人 组长全面负责读书活动，副组长负责执行读书方案，组员具体负责本组同学读书活动的开展。
组员定期向副组长汇报本小组同学的读书情况，副组长定期将各小组情况汇总后书面汇报给组长。
写几篇阅读卡 书名： 主要内容：（100字左右概括） 读后感：（100字左右叙述说明） 摘录 词语
《平凡的世界》——简介：第一部 1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书，他贫困，自卑；后对处境相同的地主家庭出身的郝红梅产生情愫，在被同班同学侯玉英发现并当众说破后，与郝红梅关系渐变恶劣，后来郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱。
少平高中毕业，回到家乡做了一名教师。
但他并没有消沉，他与县革委副主任田福军女儿田晓霞建立了友情，在晓霞帮助下关注着外面的世界。
少平的哥哥少安一直在家劳动，与村支书田福堂的女儿——县城教师田润叶青梅竹马。
少安和润叶互有爱慕之心，却遭到田福堂反对。
经过痛苦的煎熬，少安到山西与勤劳善良的秀莲相亲并结了婚，润叶也只得含泪与父亲介绍的一直对她有爱慕之情的李向前结婚。
这时农村生活混乱，又遇上了旱灾，田福堂为了加强自己的威信，组织偷挖河坝与上游抢水，不料竟出了人命。
为了“农业学大寨”，他好大喜功炸山修田叫人搬家又弄得天怒人怨。
生活的航道已改变地步。
第二部 1979年春，十一届三中全会后百废待兴又矛盾重重，田福堂连夜召开支部会抵制责任制，孙少安却领导生产队率先实行，接着也就在全村推广了责任制。
头脑灵活的少安又进城拉砖，用赚的钱建窑烧砖（大部分为贷款），成了公社的“冒尖户”。
少平青春的梦想和追求也激励着他到外面去“闯荡世界”，他从漂泊的揽工汉成为正式的建筑工人，最后又获得了当煤矿工人的好机遇，他的女友晓霞从师专毕业后到省报当了记者，他们相约两年后再相会。
润叶远离她不爱的丈夫到团地委工作，引起钟情痴心的丈夫酒后开车致残，润叶感到内疚回到丈夫身边，开始幸福生活。
她的弟弟润生也已长大成人，他在异乡与命运坎坷的郝红梅邂逅，终于两人结为夫妻。
往昔主宰全村命运的强人田福堂，不仅对新时期的变革抵触，同时也为女儿、儿子的婚事窝火，加上病魔缠身，弄得焦头烂额。
第三部 1982年孙少平到了煤矿，尽心尽力干活，从学生成了一名优秀工人。
可是，就在孙少平与田晓霞产生强烈感情的时候，田晓霞却因在抗洪采访中为抢救灾民光荣牺牲了，后来田福军给孙少平发了封电报，少平悲痛不已。
少安的砖窑也有了很大发展，他决定贷款扩建机器制砖，不料因技师根本不懂技术，砖窑蒙受很大损失，后来在朋友和县长的帮助下再度奋起，通过几番努力，终于成了当地社会主义建设的领头人。
却没想到，少安的妻子秀莲，在欢庆由他家出资一万五千元扩建的小学会上口吐鲜血，确诊肺癌。
润叶生活幸福，生了个胖儿子，润生和郝红梅的婚事也终于得到了父母的承认，并添了可爱的女儿。
27岁的少平在一次事故中为救护徒弟也受了重伤，英俊面容尽毁，却遇少时玩伴金波之妹表白，少平为她的前途与自己的感情选择拒绝；他们并没有被不幸压垮，少平从医院出来，面对了现实，又充满信心地回到了矿山，迎接他新的生活与挑战。
读后感：平凡,是生活的本色。
我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。
这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。
对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。
“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。
他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。
从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。
他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。
贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。
那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。
战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从孙少平身上得到最突出的体现。
他认识到了平凡，也选择了平凡。
当我费力的打开第一页的时候，就被一个雨雪描写的场面给吸引住了：“…系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着…”我喜欢景物描写，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，跨越了近10年的季节变化，相同的季节不同的手法描写，让我大览宏图。
最让我赏识的是，从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。
如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。
……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。
有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗
它应该使我们伟大
什么是平凡
那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。
每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
其中穿插两个字交错复杂的爱情故事。
孙少平是幸福的，因为有田晓霞的出现。
即使他们最终不能到一起，他们都是幸福的。
这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点，他遇到了田晓霞。
然而，现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢
对于很多人来说，孙少平的爱情是让人羡慕的。
少安是平凡世界里面写的最成功的人物，我是这么认为的。
真的是把人物形象刻画到了极致。
我甚至感觉少安就是身边的某一位人。
他小时候因为无钱读书而退学，他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。
是的，没有浪漫。
少安，他所作的一切都是为了这个家。
对于家他没有一点点的自私。
为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。
尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情，但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦，甚至抓狂。
润叶这么好的人，少安没有理由不喜欢。
只是我们的少安责任心太强，他在潜意识李认为自己给不了爱人幸福，因此他不敢去谈爱情。
他只有婚姻，没有爱情。
他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。
再说到少安的事业，可以这么说，少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。
在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。
多么的现实啊，付出才会收获。
有得当然有失，事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。
这又是平凡的世界一大绝笔。
《平凡的世界》对我的影响也许我现在还无法预测，有一点时肯定的，它给予我一种来自灵魂的震撼。
它改变了青春时期的我。
我的思想，我的行为，我的态度。
真的事无法言语，只记得那段时间自己好像很麻木，就像回到了那个时代，内心充满着各种幻想。
我开始变得多愁善感了，我感觉世界事多么的美好。
生活没有如果，他们的命运告诉了我们。
我们每个人的命运都受制于这个时代。
我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。
有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。
《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著。
这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，全书共三部。
作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路；读来令人荡气回肠，不忍释卷；被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠，激励千万青年的不朽经典”。
主要人物 故事的中心双水村，在行政区划上属于陕西省、黄原地区（意为“黄土高原地区”）、原西县、石圪节公社（乡）、双水村大队（村）。
哭咽河和东拉河两条小河从村中穿过，故此得名。
两河相连，大体上把双水村分隔成两个部分，靠东拉河这边，叫田家屹崂， 是双水村大队下的第一生产队，生活在这里的主要是田姓人家以及解放后从外地迁来的少数杂姓。
孙玉厚一家：老祖母，多年卧病在床；孙玉厚夫妻；（长女孙兰花嫁到临村罐子村，女婿王满银不务农事，土地承包后，长年在外闲逛）长子孙少安，小学毕业，一队队长，革命结束后改行为砖窑老板；妻贺秀莲，山西人，（孙少安与父母分家后，迁至金家湾）；次子孙少平，高中毕业；小女孙兰香，1981年考入北方工业大学。
田福堂一家：田福堂，双水村大队党支部书记；妻；女田润叶，孙少安青梅竹马之好友，高中毕业后在原西县城教书，后调至黄原地区团委工作；子田润生，高中毕业，与孙少平同学，后与郝红梅成婚。
孙玉亭一家：孙玉亭，孙玉厚之弟，双水村大队党支部委员、农田基建队长、贫下中农管理学校委员会主任；妻贺凤英，大队妇女主任；三个女儿，长女孙卫红，后与金强结婚。
田海民一家：田海民，大队会计、党支部委员；妻银花。
靠近哭咽河另一面，是金家湾，除了少数几家杂姓，大都住着金姓人家。
金俊武三兄弟：老大金俊文，妻张桂兰，儿子金富、金强，老母亲金老太；老二金俊武，大队党支部委员、二队长，妻李玉玲；老三金俊斌，妻王彩娥（金俊斌“牺牲”后在母亲撮合下改嫁）。
地主成分的金光亮三兄弟：老大金光亮，妻，三子大锤、二锤、三锤；老二金光明，在原西县供销社工作，妻姚淑芬为双水村小学教师；老三金光辉，妻马来花。
金俊山一家：金俊山，大队党支部副书记，子金成，双水村小学教师、负责人。
金俊海一家：金俊海，黄原地区运输公司汽车司机；妻在家务农；子金波，孙少平之同学、好友；女金秀，孙兰香之同学、好友。
王世才一家（第三部出现）：在少平最后一次复查矿工血压体检的前一天，他从一个女医生嘴里得知喝醋能使血压正常，于是就在当夜在一个矿工家里要了点醋。
在最后一次血压复查少平终于符合了矿工的资格，后来就与矿工王世才一家结下了不解之缘。
一次，王世才为了挽救安锁子的性命，被钢筋从腹部穿入，从背部穿出，当场死亡。
这给孙少平带来了巨大的伤害。
惠英：王世才的妻子。
王明明：王世才的儿子，活泼可爱。
学生周记---我与学生心与心沟通的桥梁
如何做到与学生有效沟通呢
读了姜荣奎老师的《教师如何与学生沟通》一书，我收获颇多。
书中讲述了姜老师在教育教学过程中遇到的与学生沟通的一个个案例；同时，在每一个案例故事中都渗透教育学、心理学的理论，帮助教师掌握与学生沟通的技巧，进而顺利达到教育目的。
这本书无论是引领学生学会为人处世，还是引领学生学会读书学习，都可以说是老师的好帮手。
细读这本书，感受最深的是她的细心与耐心，姜老师在如何与学生沟通这个问题上，有她自己的想法、做法，书中也有许多值得我们学习和借鉴的。
姜老师的书中有这么一句话：学会了用智慧与学生沟通，有了走进学生内心世界的机会，能够做到“慢教育”，给学生以成长的机会，怀着宽容与赏识的心等待学生成长。
沟通不是简单地和学生对话，是建立在教师和学生心灵之间的桥梁。
从书中我进一步体会到师生之间关系的好坏是教育成功的关键，只有以良好的感情，用内心的真情实感去打动学生，尊重学生，学生才会全身心地投入到你的教育活动中。
作为一名教师，我们必须运用多种多样的教育技巧和方法来唤起学生的情感，与学生之间建立良好的关系。
在教学中不仅应该教给学生文化知识，最主要还应该引导学生形成正确的做人观念；传授文化知识是容易的，而在教导学生做人，及为人处事方面，教师则需要经常与学生在感情上进行沟通。
哪位大侠帮忙写一个读后感赏金50分
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。
……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。
”由此我想到一个故事。
以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。
一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。
当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。
其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。
而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。
傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。
他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。
傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。
这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。
也许便是因为文学和艺术是相同的吧。
不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。
秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。
细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有滋味呢
-------------------------------------------- 读<<傅雷家书>>有感 《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我；我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。
下面是读书时作和一些摘抄，我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。
（摘抄如下，读后感略）。
一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。
你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。
把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。
写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。
这也证明你的感受力极快。
但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。
但你至少得承认，你的不容易“牢固执著”是事实。
我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。
这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。
慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
------------------------ 《傅雷家书》读后感 作者：罗基鹏 阅读：15 更新：2005-8-26 录入：罗基鹏 《傅雷家书》这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。
他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。
同时也可以传布给别的青年。
第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。
” 做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。
时时给他指导，鼓励与鞭策。
使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。
踏上自己正当的成长道路。
傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他的教育，是不能分开的。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
------------------------------ 一读《傅雷家书》 2005-11-23 20:27:16 大 中 小 到5月14日为止，花了一个月时间，利用晚上休息前或其他一些零碎时间完成了《傅雷家书》一读。
当要回头写读后感时，我觉得很不容易。
因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。
所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。
根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。
他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。
也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。
但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。
其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
摘录一段集中体现这思想的文字如下： 《人间词话》是最好的文学批评。
开发性灵，此书等于一把金钥匙。
一个人没有性灵，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣
为学最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；通才能培养气节、胸襟、目光。
通才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。
我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是humain,要把一个“人”尽量发展，没成为xx家xx家之前，先要学做人；否则那种xx家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。
在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。
在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。
即使读书，也不应仅限某某学科。
一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。
因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。
各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。
其实我早就受了的影响而这么要求自己了。
除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光
以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。
所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。
本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
语文摘抄
1.把臂入林：拉着人家手臂，一起走入树林。
指与友人一同归隐。
2.班师回朝：出征的军队返回京城。
3.北门之管：开启北面城门的钥匙。
比喻军事要地或守御重任。
5.彼竭我盈：他方勇气已丧失，我方勇气正旺盛。
6.髀肉复生：髀，大腿.谓因久不骑马，大腿上肉又涨起来了。
自叹壮志未酬，虚度光阴。
7.别开生面：生面，新的面貌。
比喻另外开创新的局面或格式。
8.兵戎相见：兵戎，武器。
以武力相见。
9.秉烛夜游：拿着点燃的蜡烛在夜间游玩，指抓紧时间，及时玩乐。
10.伯乐一顾:伯乐看中的，必是好马。
比喻受人知遇赏识。
11.博士买驴：比喻文辞繁冗，不得要领的意思。
12.不偏不倚:指不偏袒任何一方。
13.不贪为宝：子罕以不贪为宝，拒绝别人送的玉。
比喻清正廉洁。
14.池中之物：比喻蛰居一隅无法施展才能，也比与没有雄心大志的人。
15.持危扶颠：扶持危险快要倒塌的局面。
16.颠扑不破：比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
17.信笔涂鸦:形容书法拙劣或胡乱写作。
18.戎马倥偬：戎马，借指军事；倥偬，繁忙。
形容军务繁忙。
19.有的放矢：放箭要对准靶子。
比喻语言、行动有明确的目标。
20.矢口否认：一口咬定，死不承认。
21.父为子隐:隐，隐匿。
父亲为儿子隐藏劣迹。
22.充耳不闻：形容拒绝听取别人的意见。
也形容专心致志，什么声音也听不见。
23.闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误，就感到高兴。
24.降龙伏虎：原指佛教和道教中降龙伏虎的故事。
后比喻战胜重大的困难。
25.虎入羊群：老虎跑进羊群。
比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
26.党同伐异：指结帮分派，偏向同伙，打击意见不同的人。
27.齐烟九点：齐，齐州，指中国。
是说俯视九州，小的就如冒烟的点。
28.点金成铁：比喻把好文章改坏。
也比喻把好事办坏。
29.铁面御史：泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。
30.书剑飘零:本指做官或从军，离乡背井，漂流在外，后称因求取功名而出门在外、久游未归为“书剑飘零”。
31.楚弓楚得：比喻虽有所失而利未外溢。
32.思若涌泉：才思犹如喷涌的泉水。
形容才思丰富敏捷。
33.瑕瑜互见:见，显现。
比喻有优点也有缺点。
34.莼羹鲈脍：莼，莼菜；脍，切细的鱼肉。
西晋张翰在洛阳做官，见秋风起，想起家乡的莼羹鲈脍，就辞官回家了。
后用作辞官归隐的典故。
35.脍炙人口：比喻好的诗文受到人们的称赞或传诵。
36.口诛笔伐：从口头和书面上对坏人坏事进行揭露或声讨。
37.伐性之斧:伐，砍伐；性，性命，生机。
比喻危害身心的事。
38.斧钺(yue )刀墨:古代泛指犯罪。
39.墨子泣丝：墨子看到丝能随便给染成什么颜色，感到很悲伤。
比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
40.丝恩发怨：丝、发，形容细小。
形容极细小的恩怨。
41.谷贱伤农：原指丰年商人抑低粮价，使农民利益受到伤害。
后泛指粮价过低，损害农民的利益。
42.不愚不宜：愚，笨。
指不求上进，不想学好。
43.骥服盐车：比喻才华遭到抑制，处境困厄。
44.鞭辟入里：形容能透彻说明问题，深中要害。
45.合刃之急：只战斗到了最激烈最紧迫的时候。
也用于形容事情到了最急迫的时候。
46.海立云垂：形容文辞气魄极大。
47．收视反听：不是不听。
形容专心致志，不为外无所惊扰。
48.林寒涧肃：指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。
49.诛求无厌：诛求，勒索。
指勒索没完没了。
50.敬若神明：像敬重神一样敬重对方。
形容对某人或某物崇拜到了极点。
多用于贬义。
51.月黑风高：比喻险恶的环境。
52.茂实英声：事迹与声誉俱显。
53.一饭千金：比喻厚厚的报答对自己有恩的人。
54.道骨仙风：只具有神仙的骨骼和风貌。
形容人洒脱何超群，神清气朗。
55.呼幺喝六：掷骰(tou)子时的喊声。
泛指赌博，也形容吆喝。
56.六尺之孤：指未成年的孤儿。
57.回嗔作喜：嗔，生气。
由生气转为高兴。
58.舛(chuan)讹(e)百出:错乱的地方很多。
一般指书籍的写作或印刷不精。
59.楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
60.璞玉浑金：未琢的玉或未炼的金。
天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
61.断之欲明：断，判断，决断。
指明白事理，才能决断问题。
62.箭在弦上：比喻事情到了不得不做或话到了不得不说的时刻。
63.立此存照：文书字据（契约、约会、布告等）中的习惯用语，意思是立下文字，存以查考。
64.管宁割席：管宁、华歆原来坐在一张席子上读书，因不满华歆有羡慕权贵之心，而和他分开坐。
表示不愿和志向不合的人成为朋友。
65.下笔风雷：形容书法或绘画运笔迅速，气势浩大。
66.动如脱兔：脱兔，逃跑的兔子。
原意是指军队未行动时像处女那样稳重，一行动就想逃跑的兔子那样快速。
后比喻行动十分敏捷。
67.兔起鹘(hu)落：兔子刚跳起来，鹘就飞扑下来。
比喻动作敏捷。
也比喻作书画或写文章下笔敏捷。
68.乡曲之见：乡曲，乡里，也指穷乡僻壤。
形容实践寡陋。
69.餐松饮涧：以松实充饥，以涧水解渴。
形容超脱世俗之外。
70.光怪陆离：形容场景斑斓错杂，或事情离奇古怪。
71.尺壁寸阴：阴，日影，光阴；寸阴、指极短的时间。
日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。
极言时间可贵。
72.青山不老：比喻永存。
也比喻时间长久。
73.玉毁椟中：表示因主管人失职而造成严重损伤。
74.动心娱目：打动人心并使人感到快乐。
多指声色享乐之事。
75.程门立雪：用做尊师作道的典故。
76.面誉背毁:当面称赞，背后毁谤。
77.见兔顾犬：比喻抓住时机，急谋对策。
78.犬牙交错:原指地界交错，交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。
也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。
79.指鹿为马:比喻有意颠倒黑白，混淆是非。
80.焚琴煮鹤：把琴当作柴火烧了去煮鹤。
比喻糟蹋美好的事物。
81.颜筋柳骨：指严柳两家书法苍劲有力，但风格有所不同。
也泛称书法极佳。
82.驴唇马嘴：只将毫不相干的两件事扯在一起。
也只答非所问。
83.服冕乘轩：做官后飞黄腾达。
84.波谲(jue )云诡(gui )：比喻事物变化多端，难以预料。
比喻文章如波云变化多端。
85.百步穿杨：百步之外射穿杨柳的叶子。
形容射术非常高超。
86.格物致知：指研究事物原理而得出知识。
87.逾年历岁：经过一定年月。
形容经历较长时间。
88.短垣自逾:自己越过短墙。
比喻亲身违背礼制法度。
89.半部论语：表示《论语》的价值很高。
90.人以群分：好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
91.取精用弘：从丰富的材料里提取精华。
92.弘奖风流：大规模任用人才，以激励其他人上进。
93.白璧青蝇：青蝇玷白璧，比喻奸人陷害忠良。
94.蝇营狗苟:像苍蝇一样到处钻营，像狗一样苟且求活。
比喻为追求名利，不顾廉耻，不择手段。
95.笔翰如流：翰，文辞。
比喻文笔快捷如水流而下。
96.流风回雪：形容女子婀娜多姿。
也只文学作品曲折善变。
97.雪泥鸿爪：鸿雁在雪泥上踏过留下的痕迹，比喻往事留下的痕迹。
98.深厉浅揭：比喻处理问题要因地制宜。
99.轻车间从：行装简单，跟随的人少。
100.从善如流：形容能迅速地接受别人的好意见。
101.宝山空回：比喻得到了良好的环境，却空无所得。
102.响遏(e)行云：形容声音高昂激越。
103.及瓜而代：到明年瓜熟时派人接替。
指任职期满由他人继任。
104.代人捉刀：原指替代别的角色。
现常指代人写文章。
105.人寿年丰：人享长寿，年成丰收。
形容太平兴旺。
106.堂而皇之：形容公开、大模大样或有气派（多用于贬义）。
107.约定俗成：指事物的名称或社会习惯，初由人相约命定，习以既久，为社会所公认而固定下来。
108.齐人攫金：指见到财物就无所顾忌地攫取。
109.金针度人：把某种技艺的秘法、诀窍传授给他人。
110.海水群飞：比喻国家不 安宁。
111.飞短流长:指散播谣言，中伤他人。
112.田芜仓虚：田地苍凉，仓库空虚。
旧指国家治理的不好或发生战乱、天灾。
113.下笔千言：形容文思敏捷。
114.石城汤池：汤池，指护城河。
比喻防守坚固的城池。
115.池鱼堂燕：池中之鱼，堂上之燕。
比喻困在其中，无辜连祸。
116．故步自封：比喻守着老一套，不思进取。
117.急人之难：热心主动帮助别人解除困难。
118．亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有得有失。
119.向壁虚造：面向墙壁虚构出来的东西，比喻凭空想象。
120.穷极无聊：原指光景穷困，精神无所寄托。
现也形容无事可做，无聊至极。
121.聊胜于无：比没有好一点。
122．岁不我与：与，等待。
时间不 等待我们。
感叹错过时机，追悔莫及。
123.苦大仇深：受尽剥削压迫的苦，有很大的仇恨。
124.四平八稳：原形容身体各部分匀称结实。
后常形容说话做事稳当，也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
125.为人说项：替别人说好话。
126.剑树刀山：佛教所说的地狱之刑。
形容极残酷的刑罚。
127.拒谏饰非:拒绝劝告，掩饰错误。
128.入门问讳：客人进门，先问主人祖辈名讳，以便谈话时回避。
129.讳疾忌医：隐瞒疾病，不愿医治。
比喻怕别人批评而掩饰自己的缺点和错误。
130.医时救弊：比喻对错失的时政有所匡正。
131．弊绝风清：弊害之事绝迹，风气焕然一新。
132.清新俊逸：清美新颖，不落俗套。
133.物议沸腾：物议，众人的议论。
指舆论的强烈。
134.凤鸣朝阳：凤凰在高处鸣叫。
比喻贤才遇时而起。
135.腾蛟起凤：蛟龙腾跃，凤凰起舞。
形容很有文采。
136.欲益反损:益，得益；损，损害。
想把事情做好，结果适得其反。
137.疑事无功：行动犹豫疑虑，就不能成功。
138.村夫野老：原指生活在农村的农民和老人。
139.老生常谈:原指年老书生的平凡议论，后泛指讲惯了的老话。
140.谈笑封侯：形容博取功名很容易。
141.侯门如海：指显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。
142.针头线脑:指缝纫用的针线等物。
也比喻极细小的东西。
143.脑满肠肥：形容大腹便便，肥胖丑陋的形象。
144.肥马轻裘：骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。
形容生活奢华。
145.云蒸霞蔚:云雾彩霞升腾聚集。
形容灿烂绚丽的景象。
146.蔚然成风：形容某件事情已广泛流行，形成一种良好的社会风尚。
147.路长日暮：路途遥远而天色已晚。
比喻理想难以实现。
148.众擎易举:许多人一起用力，容易把东西举起来，喻大家同心协力就容易把事情办成。
149.举步生风:形容走路特别快或办事干净利索。
150.风行水上：就像风从水面吹过。
比喻自然流畅，不矫揉造作。
151.上下其手：指玩弄手法，暗中作弊。
152.开诚布公：推诚相待，坦白无私。
153.鸡犬桑麻：鸡鸣犬吠，桑茂麻盛。
古代用以形容农村生活安定。
154.仁言利博：只有德行的人说的话益处很大。
155.鼓角齐鸣：战鼓响，号角鸣。
形容军队出击时的雄壮气势。
156.贵远贱近：重远古的；轻视近世的，近前的。
157.尺二秀才：就是用于讥讽写俗体字的读书人。
158．月白风清：形容月夜的明朗幽静。
159.得意忘言：既已领会到旨意，则不再需要表意之言辞。
引申为彼此知晓，心照不宣。
160.花花太岁:只穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的豪门恶少。
161.流星赶月：像流星追赶月亮一样。
形容行动迅速。
162.秋毫之末：秋日禽兽毛的末端。
比喻极微小的东西。
163.末路之难：走最后一段路程是艰难的。
比喻越到最后，工作越艰巨。
164.东窗事发：比喻阴谋败露，自食其果。
165.发蒙振落：揭开蒙盖物，摇掉降落的叶子。
比喻事情很容易办成。
166.落花无言：原来比喻诗的风格典雅。
后比喻经受失败而无怨无悔。
167.冬日可爱:冬天的阳光很温暖，比喻人的作风温和，亲切和蔼。
168.牛鬼蛇神: 原形容作品玄幻怪诞。
后多比喻社会上形形色色的坏人。
169.忘战必危：忘了战争的存在，国家就有危险。
170.董狐直笔：指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
171.笔扫千军：笔力雄健如横扫千军万马。
172.玉汝于成:原指爱之如玉，助之使成。
后用为成全之意。
174.蠹国害民：蠹，损害。
危害国家，残害人民。
175.貌合情离：表面上两人很合得来，而实际感情上有离异。
176.离群索居：离开同伴，过孤独的生活。
177.居大不易：原是顾况拿白居易的名字开玩笑，后比喻在大城市里生活不易。
178.断梗流萍：如同枯折的枝茎，漂流的浮萍一样。
比喻到处漂泊，生活不安定。
179.吉光片羽:神兽吉光身上的一片毛。
比喻残存的艺术珍品。
180.断齑(ji)画粥：齑，调味用的姜、蒜或韭菜碎末。
形容家境贫穷，食物简陋。
181.多事之秋:多事，事故或事变多。
多事故、多患难的时期。
182．正中下怀：正符合自己的心意。
183.天悬地隔：两者相差很远，如天地之 悬隔。
184.沸反盈天：声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。
形容人声喧闹。
185.命蹇时乖：指命运不佳，时运不济。
186.焚林之求:焚烧森林，逼其自己走出，以谋求贤才。
187.风景不殊：指悲叹国土破碎或沦丧。
188.抒怀轸(zhen)念：非常悲痛或怀念。
189.偃武修文：停息武备，修明文教。
190.绕梁三日：形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘记。
191.以简驭繁：用简洁了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
192.却之不恭：拒绝别人邀请或馈赠是对别人的不恭敬。
或多用为接受邀请或馈赠的客套话。
193.彼唱此和：比喻一方倡导，另一方效仿；或互相配合，彼此呼应。
194.下榻留宾：泛指留下宾客住宿。
195.雀鼠之争：指强暴欺凌引起的争讼。
196.利傍倚刀：意指追求私利犹如倚在刀口上，非常危险。
197.迷离惝(chuang)恍：神经或眼睛迷迷糊糊而难以分辨。
198.尽态极妍：容貌姿态美丽而娇艳到极点。
199.妍皮痴骨:妍，美好。
外表美，内心却不聪明。
200.纲举目张:撒网时，举起网上的大绳，所有网眼都张开。
比喻抓住事物的关键，带动其他环境。
也比喻文章条理分明。
201.戴盆望天：比喻事情难以两全。
202.合浦(pu)珠还：比喻人去复归或物归旧主。
203.告贷无门：想借钱也没有地方借。
指生活陷入困境。
204.门户之见：因派别不同而产生的偏见。
205.中流击楫：原指晋祖狄渡江击楫事。
后比喻有志复兴的壮烈气氛。
206.败不旋踵：指只有很短的时间就是败了。
207.踵事增华:指继续以前的事业并更加发展。
208.服气吞露：指修炼道术。
209.露红烟紫：形容花木的色彩鲜艳。
210.紫气东来:表示吉祥的征兆。
211.新亭对泣：表示怆(chuang)怀祖国的意思。
212.火树银花：形容张灯结彩或大放烟火的灿烂景象。
213．老气横秋：以霜气充塞秋空形容人及其严肃的神气。
现多用以形容缺乏生气或摆老资格。
214.爽然若失：形容心中无主，空虚怅惘的神态。
215.鼠牙雀角：指讼事或引起的细微小事。
216.角巾私(si )第：穿常服而居私宅，表示功成退隐。
217.迁善改过：改正过失，或克服重重困难。
218.硬语盘空：遒劲有力的言辞盘旋在天空中，形容文章气势雄伟，矫健有力。
219.破釜沉舟：表示下定必死决心，有进无退干到底。
220.舟中敌国：同船的人都成了敌人。
指众叛亲离。
221.世风日下：指社会风气一天不如一天。
222.秋风团扇：比喻不再受男子宠爱的女子。
223.扇枕温被：形容对父母十分尽心。
224.被(pi )坚执锐：穿坚固甲胄，握锐利武器。
指上阵战斗或做好战斗准备。
225.愧天怍(zuo )人：对天对人，都感到惭愧。
指做了亏心事，无脸做人。
226．赏奇析疑：欣赏奇文或析其疑义。
227.半路出家：成年后才去做和尚、尼姑。
比喻中途改业。
228.桂林一枝：用以比喻科举考试中出类拔萃的人。
229.挂一漏万：列举不周，遗漏很多。
230.人心如面：指每个人的思想也像每个人的面貌一样，各不相同。
231.官虎吏狼：官如虎，吏如狼。
形容官吏贪暴。
232.言之无物：指文章言论空洞乏味，没有实际内容。
233.玉成其事：玉成，成全。
成全别人的好事。
234.行不顾言：顾言，顾虑到已经说了的。
做事不守信用。
235.倍道兼行：一天走两天的路程。
形容加速行进。
236.言近旨远:语言浅近而含义深远。
237.豹死留皮：比喻留美名于后世。
238.皮里阳秋:指藏在心里不说出来的言论。
239.秋风过耳：像秋风一样从耳边吹过。
比喻与自己无关，毫不在意。
240.耳食之谈：指听来的没有确凿的证据。
241．易地而处:换一换所处的地位，比喻为对方想想。
242．巧立名目：变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
243.磨刀霍霍：霍霍，磨刀声。
今多用以形容敌人在行动前频繁活动。
244．霍然而愈：霍然，很快的样子。
形容病很快就好了。
245．裹足不前：缠住脚步前进。
形容有所顾虑而止步不敢向前。
246.鉴往知来：比喻以往的失败，后来人可以当作教训。
247.邯郸学步：比喻机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
248.别具只眼：比喻具有独到的眼光和见解。
249.寒泉之思：寒泉，《诗经》中有首诗以寒泉可以灌溉田地，表示母亲对子女的思念。
指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。
250.思不出位：虑事不逾越自己的职分。
251．高蹈远举：指隐居避世。
252.定于一尊：指思想、学术(shu )、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
253.道貌岸然：形容神态庄重严肃。
现场用来形容故作正经，表里不一。
254.沆瀣一气：沆瀣，指唐时的崔沆、崔瀣。
现多用来比喻臭味相同的人结合在一起。
