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散文母亲读后感

时间:2013-10-27 01:54

关于母爱文章的读后感

全耀的这本散文集,每篇文章的叙事比较完整,人物形象鲜明,所描写人、景、物倾注了他自己的全部情感。

文章里的事件没有追求情节完整,也没有追求曲折变化,而是在叙事的时候饱蘸了自己的真实情感。

文中的人物则是在真人真事的基础上,进行了精细和巧妙的剪裁和加工,同时也注重了对人物和事件进行写意式的描绘。

石评梅散文母亲 读后感

盈一袖寂寞的风,让今夜的心不再潮湿于晚风中,隔着星空落寞,写意一帘幽梦。

*****是你,是我,在这红尘之中,独听雨声,卷帘人的海棠依然着思念的永恒,反弹的琵琶终究瘦了年轮,枯瘦的身影,守不住与你相拥的黄昏,因为,因为,盈着一枚思念的歌,墨染红尘,只我一人,独听雨声。

石评梅散文母亲 读后感50至100字,快

列夫托尔斯泰曾说:“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽”。

其实,女人不一定要闭月羞花、沉鱼落雁,不一定要琴棋书画样样精通,女人只要有气定神闲的优雅,只要有善良纯净的心灵,只要有一低头的温柔,在素白年华里以最美的姿态绽放,那么,纵然红颜弹指,芳华逝去,她依然是受万千世物宠爱的花朵。

风过无痕,花开有音,女人当纯,女人当慧,女人当雅,女人当媚,内外兼修才是美的统一,才是美的极致,优雅妩媚的女人花永远是天地间最美的画卷。

悠悠岁月,描不了的是女人花的千娇百媚,诉不尽的是女人花的涓涓心事,书不完的是女人花的痴情绝恋,女人如花,亦如画;女人如花,亦如诗。

怀念母亲读后感

读了这篇文章,我觉得我一定要向学习。

我有时对母亲发脾气;有时还不肯做家务,没有更努力地学习。

而他从小失去了母亲,得不到母亲的呵护,却没有受到任何一点影响,反而更加热爱、思念母亲,更加勤奋学习,考取了博士学位,并去德国留学。

在哥廷根的时候,他并没有忘记母亲。

在这篇文章中,他说:“我一生最大的悔,就是没能孝敬母亲。

”这样一位大学者,取得了那么多成就,最终后悔的却是有人曾问过,世界上什么爱最伟大

答案就是母亲

母爱是伟大的,母爱是无私的,母爱是崇高的

这个,世上有谁不知道

可是,作为子女的我们,有报答过母亲吗

的给了我很大的感触。

………………概括文章的主要内容………… 还曾经写过一篇很有名的散文一个获得那么那么多成就和荣誉的人,最后悔的竟是没能孝敬自己的母亲,这多么令人惊讶啊

而我们呢,有时连帮母亲提一提鞋,烧一烧水都不愿意,我们的母亲是多么的伤心

俗话说,“到失去了才知道珍惜”,当我们的母亲驾鹤西去时,我们会想什么

…………………………先写到这,我也是六年级的,自己也要写呢,以后写啦~~~~~

没能孝敬母亲。

冰心奶奶的《回忆母亲》 要这篇文章的读后感 我会给分分的,快点啊 今天 就是11月10日7点前给我

在看来,“母爱”是博大无边伟大无穷的,母亲是大写的“人”,母爱是崇高,无私的爱. 她出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。

她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。

但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。

背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢

“故乡的波浪呵

你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。

”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。

的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁。

她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。

母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。

是母爱的代名词,通过我读懂了母爱。

《我们是怎样过的母亲节》读后感600字

这篇散文构思很巧妙,妙就妙在它在整体上是一个大的对比结构。

“我们”动议过母亲节的初衷是:“母亲为我们成年累月地操劳”,为了我们,“她吃足苦头和付出牺牲”。

所以到了母亲节这特殊的一天,“我们要做一切力所能及的事情让母亲高兴”,让母亲享受享受我们的照顾和服侍。

这本是常情常理。

但是,接下来事情的发展完全与这常情常理相背反:为了过母亲节,“我们”家的两姊妹都给自己买了新帽子,而作为母亲节主角、理应穿戴一新的母亲却没有买,“她倒是似乎更喜欢她那顶灰色的旧无沿帽”;别人都只是在兴致勃勃地议论关于郊游的种种打算,而在这个节日里最该休息的母亲却在习惯性地默默无闻地为郊游做准备;由于车小人多盛不下,本来专门给母亲安排的这次郊游,却恰恰惟独母亲没能去;名义上是让母亲在家好好休息一天,实际上母亲却忙忙碌碌地整整操劳了一天,从烹制节日“豪华的宴席”上的美味佳肴,到帮助父亲换洗钓鱼时弄得肮里肮脏的衣服,照顾大家吃饭,直至最后收拾杯盘狼藉的餐桌。

别人因为郊游玩得尽兴而认为是度过了最愉快的一天,而辛苦操劳了一天的母亲也说:“这是她有生以来最最快活的一天”,甚至晚上孩子们与她吻别时“她眼里含着泪水”。

这泪水是为家人因为自己的牺牲而过得快乐而流的,也是为家人对自己牺牲的理解而流的,是幸福的泪水。

作品一面写,照常情常理母亲最该休息,因为这天是母亲节,是一个特殊的日子;而另一面又写,在这一天母亲一如既往,是全家中最最辛苦的人(平时的辛苦就更可想而知)。

在这种大的对比性结构中,揭示出了母爱的精义:奉献、给予、默默无闻的自我牺牲,歌颂了母性之爱的伟大。

这种奉献和牺牲,对于母亲来说,已经不是由外在的道德律令“规范”着她这样做,而是已成为她生命的一种内在需要,她甚至已经把这种奉献和牺牲体验为一种幸福。

现在常有人论及小说的散文化(即非故事化、抒情化),这篇散文却提供了一个相反的例证:散文的小说化。

它几乎没有用写景、感兴、议论、抒情等散文常用的手法,而是用的小说常用的叙事手法,而且叙事很“细”、很“满”,作为作品主体内容的差不多就是“我们”一家在母亲节这一天的生活琐细。

由于“我们”在实施过母亲节的计划(让母亲高兴和得到休息)时,情势发展不断出现出人意表的逆转(如专门为母亲安排的郊游,偏偏惟独母亲没能去),这样作品情节便具备了一种幽默的喜剧性情趣,读来令人兴味盎然。

但是,这篇散文最吸引人的因素主要还不是这种喜剧性情节,而是通过叙事所呈现出来的生活中蕴涵着的深长意味,这意味除了对崇高的母爱极虔诚敬重的歌颂外,还有一个很重要的方面:对西方社会人情世态的讽喻、针砭,对一种特定文化中的人性内核、人性真实的剥露。

如那位“父亲”,当因为车挤他不得已决定留下来时,紧接着便是一番自我表白、自我夸耀;当本来最应该郊游的母亲决定代替他留下来后,他便找出种种好理由说明母亲不去的合理性、正当性(怕着凉、需要安静),来哄人和平抚自己良心的不安。

这些“行状”便暴露了“父亲”既要面子、显得肯为别人牺牲,而实际上又不肯为别人牺牲的虚伪。

这是一种连他本人也不自知或不愿意认识到的浅度的虚伪。

这种虚伪更反衬出母亲任劳任怨、茹苦含辛的奉献、牺牲精神的伟大与崇高。

不用议论、抒情而用叙事,不直接道破题旨却让读者从叙事、生活中“悟”出丰富深长的意味,这种小说化散文特有的艺术表现力,是对散文文体抒情写意的可能性的一种开拓,它触动、启发我们对散文文体必须作深层次的再思考、再探索。

《母亲》莫言 读后感。

如果你有看过先生的作品,那一定会发现,他对人性黑暗面的认知是很深的,一个对于人性的黑暗认识那么深的人,为什么还可以保持着一颗坚强乐观不屈不挠的心,而不会随波逐浪,被黑暗所掩盖,答案一定是他有位伟大的母亲.先生的母亲,文化程度不高,是千千万万农民中的一个,是那么地普通,扔进人海里估计就找不到了,可是就是这么普通的一个母亲,造就了诺贝尔文学奖的先生.她真的很普通吗,不,一点也不,苦难伴随她一生,她却没有逃避,坚强面对,努力地活着,试问有多少母亲可以做到这一点,当然这在某一程度上也深深地影响着莫言先生,告诉着莫言先生,不管生活给了你多少苦难,都要坚强地活着.这让我们禁不住要反思,从莫言先生的母亲身上,看到中国的农民,为什么可以长期活跃在历史的舞台,生活的苦难——饥饿、贫困压在他们身上,是什么力量支撑着他们活着——是对生命的珍惜与尊重,这也正是人类历尽劫难而生生不息的根本保证.生命来之不易,生命是上天是父母给与你的,难道仅仅因为这生活的苦难你就要放弃着珍贵的生命吗,不,我们要活着,活着比什么都重要.这,就是莫言母亲耗尽一生,所要告诉莫言,所要告诉我们的道理,活着,请坚强地活着.

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