宗璞的<<紫藤萝瀑布>>全文内容
紫藤萝瀑布 宗璞 我不由得停住了脚步。
从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。
有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵儿一串挨着一串、一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹! 我在开花!它们在笑。
我在开花!它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。
颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。
每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。
船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去，想摘一朵。
但是我没有摘。
我没有摘花的习惯。
我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。
流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。
我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。
后来索性连那稀零的花串也没有了。
园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。
那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。
我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。
过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着、流着，流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
1982年5月6日 紫藤萝瀑布，是新时期之初枯木逢春的写照，作者的心曲正是那时候人们的心声。
1966年至1976年，是十年浩劫。
粉碎“四人帮”，拨乱反正，开创了社会主义现代化建设的新时期，神州大地重又勃发生机，欣欣向荣。
联系这样的历史背景，就会明白，紫藤萝的命运，从花儿稀落到毁掉，到如今繁花似锦，正是十几年来整个国家命运的写照和象征。
作者回顾花和人的命运，悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，这就是说，遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。
厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。
作者彻悟了，于是“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”。
从脚步声中，我们可以感受到作者新的精神状态。
研究这个问题，还应注意“生死谜，手足情”六字。
手足，比喻弟兄。
这里说的是作者的弟弟，小她三岁的弟弟身患绝症，生命垂危，做姐姐的焦虑悲痛，现在面对紫藤萝，我“浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”。
由此可以明白，“各种各样的不幸”，也包括死亡。
那么，为什么说“ 生命的长河是无止境的”呢?个体生命是有止境的，人类生命的长河是无止境的。
这就是说，我们不能陷在个人的不幸中不能自拔，要与祖国人民同命运，共呼吸 《紫藤萝瀑布》揭示了一个人生哲理“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”，从而告诉人们生活不是一帆风顺的，但生活又是充满希望的，正如历史的发展又是螺旋式上升的
紫藤萝瀑布作者背景资料
宗璞简介 宗璞（1928—），原名冯钟璞，祖籍河南唐河，生于北京。
乃著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，抗战胜利次年入南开大学外文系，后曾就职于中国文联及编辑部工作。
又多年从事外国文学研究，吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。
主要作品 短篇小说《红豆》、《弦上的梦》；中篇小说《三生石》；童话《总鳍鱼的故事》、《蜗居》、《我是谁》；长篇小说《南渡记》（《野葫芦引》之一）、《东藏记》（《野葫芦引》之二）；四卷本《宗璞文集》。
永远的大家闺秀 ○ 佚 名 永远的大家闺秀。
凡是见过著名女作家宗璞的人，都会这样觉得，无论初识还是熟知。
78岁的女作家一头华发益显慈心睿智，一身便装不掩满腹诗书。
来访者随女作家走木地板，穿细走廊，墙边书橱中装满各类书籍。
书房不大，北面书柜中，多是女作家自己写的书；西面放电脑桌；南窗微微开着，可见窗外的丁香已绿，写字台上的传真机，不时响起；东面墙上挂着先父国学大师冯友兰先生为爱女录写的对联：高山流水诗千首，明月清风酒一船。
宗璞落坐在电脑桌旁平时写作的转椅上。
“虽然现在身体不好，但我很努力。
”女作家平静地说。
原来老人几次手术后视力下降，每天上午写作都是口述，要靠别人帮忙打字。
据悉，宗璞正在抓紧《野葫芦引》四部长篇小说中的第三部《西征记》的写作，前两部《南渡记》《东藏记》已分别于1988年、2001年出版。
《野葫芦引》是写抗日战争期间北校南迁全过程中前辈学人的风貌，尤其是写在民族危亡的大关节上知识分子的操守。
“我要把那段历史真实地留下来。
”女作家平静的语调透出一种坚定。
“人道是锦心绣口，怎知我从来病骨难承受。
兵戈沸处同国忧。
覆雨翻云，不甘低首，托破钵随缘走。
悠悠
造几座海市蜃楼，饮几杯糊涂酒。
痴心肠要在葫芦里装宇宙，只且将一支秃笔长相守。
”这首散曲是宗璞先生自述生平的游戏之作，但字里行间透露出的却是她创作的艰辛与执著。
宗璞在嘉定看病时，听她慢慢地向医生叙述自己的病情，真的觉得这句“从来病骨难承受”并非虚言。
因为从小体弱多病，宗璞做过各种各样的手术，因而得了个外号：挨千刀的。
《东藏记》的写作开始不久，她的视网膜脱落，经过手术幸未失明，但是左眼仅有0.3的视力，右眼几乎看不见东西，说是“准盲人”实在不为过。
近年来，相依为命的老伴去世，宗璞的头晕顽疾更加重了，劳累过度时会天旋地转，加上左手时常麻木痉挛，她已经无法长时间阅读和用笔写作。
虽然身体的顽疾带来的是许多的不适和不便，但并没有阻止宗璞对写作的热爱。
她戏称自己是“三余作家”，因为多年来她的写作只能在业余、事余和病余进行。
尤其是上世纪90年代以来，她的作品几乎篇篇是同疾病斗争所得。
不能执笔写就口述，由助手记完一段再念给她听，一节完成再打印出来给宗璞看，当然，字号也必须放大到一号。
难以想象宗璞先生就是在这样艰难的情况下一点一滴地完成了线索纷繁、人物众多的《东藏记》。
她说自己“像一只蚂蚁，很小的蚂蚁，认真努力地在搬沙，衔一粒，再衔一粒，终于堆起一座小沙丘”。
如此重病缠身，何以还要对写作不离不弃
宗璞先生也承认：“我写得很苦，实在很不潇洒。
但即使写得泪流满面，内心总有一种创造的快乐。
”但是，她说：“读小说是件乐事，写小说可是件苦事。
不过苦乐也难截然分开。
没有人写，读什么呢
下辈子选择职业，我还是要干这一行。
” 宗璞先生从父亲身上承继的不仅仅是日后文学创作的积淀，更是一种坚韧执著的写作精神。
冯友兰先生开始写《中国哲学史新编》时已80多岁，年老多病，起先还能自己写，以后就只能口述，在助手的帮助下用他最后十年的生命完成了《中国哲学史新编》七卷本。
薪尽火传，这脉脉文心在曾经长期侍奉左右的宗璞的精神中一脉相承。
在母亲、父亲、丈夫，这些生命中最亲的人一一西去时，宗璞依旧继续着自己的写作和生活。
她选择了父亲的书房做书房。
当年冯友兰失去目力听力后，就是坐在这个房间里慢慢地写着的。
而如今，宗璞也在这间书房里，长年抱病写写停停，迎接着生命长河中的一波又一波。
她说：“我坐在父亲的书房里，看着窗外高高的树，在这里，准盲人冯友兰曾坐了三十三年；无论是否会成为盲人，我也会这样坐下去。
” 宗璞先生说，写《野葫芦引》是来自于一种留住一段不被歪曲的历史记忆的使命感。
年少时随父兄辈南迁，这段铭心刻骨的亲身体验成为了她创作《野葫芦引》的丰富素材。
早在上世纪50年代，她就想写一部长篇小说来刻画出西南联大师生们身受亡国之痛、流离之苦，却依然以国家民族的命运为己任的精神品格，但由于种种原因，一直未能动笔，不过小说的人物已在她心里经过了千锤百炼。
经过15年的心血浇灌，两个“野葫芦”——《南渡记》与《东藏记》终于“长熟”了。
那天，她带着这两个耗尽心血“培育”的“葫芦”来到复旦大学，听沪上一些作家、评论家的点评。
整整三个小时，病人宗璞带着助听器，如石佛般静坐，倾听各位的高论。
宗璞认为：“历史是个‘哑巴’，靠别人来说话。
人本来就不知道历史是怎么回事，只知道写的历史。
我写的这些东西是有‘史’的性质，但里面还是有很多错综复杂的我不知道的东西，那就真是‘葫芦里不知卖的什么药’了。
还是把人生看作一个‘野葫芦’好，太清楚是不行，也做不到。
”“我还不能说这是个野葫芦，只能说是一个引子，引你去看人生的世态。
”一句话道出了书名的来由，其实，小说最初名为《双城鸿雪记》。
《野葫芦引》由《南渡记》、《东藏记》、《西征记》、《北归记》4卷本长篇小说组成，如今，《西征记》的写作已经开始。
宗璞先生说：“接下来的写作还有许多难题，我知道说要克服这些难题是在说大话，我深知自己的能力越来越小，但我还是会去做。
” 李子云曾借用古人的“兰气息，玉精神”六字来评论宗璞，可谓传神。
虽然，时代潮流的变幻也呈现于宗璞不同时期的创作当中。
但是，宗璞的文字似乎永远与时下的流行无关，坚持着自己纯净优美的本色——它的声音似乎很遥远，与时代格格不入，但真正阅读时，心灵又不由得被它左右，时代反而离得远了。
这也许正是她的独特魅力之所在。
宗璞很认同自己是“本色作家”的说法。
她说，我写作品时，不是自己给自己规定一个什么原则，只是很自然的，我要写我自己想写的东西，不写授命或勉强图解的作品。
和宗璞先生打过交道的编辑都知道，如果有什么命题作文请她写，就很难约到稿子。
但如果是她自己送来发表的，无一例外地都是能上副刊头条的好文章。
深厚的传统文化底蕴、细腻敏锐的内心世界的呈现、优雅严谨的文字，以及对于知识分子人格的持续关注，使得宗璞的作品有着当代作家少有的一贯品格。
俗话说“文如其人”。
宗璞先生本人也是一个与流俗相去甚远的人，话不多，却自有一番“腹有诗书气自华”的气度。
获得茅盾文学奖是一种难能可贵的殊荣，但宗璞先生却平静地说：“获奖当然是让人高兴的事，但那是对过去工作的一种评价，也是一种鼓励。
过去的已经过去了，前面还有许多没有做的事，那才是更重要的。
”
中国风歌曲有哪些
《歌词》要的就是这家伙
女生：北风行 - 当时拭剑扬眉曾约知己征战付吴钩当时临岸当风亦曾祭奠英杰洒烈酒当时登临高楼更将栏杆拍遍望神州清秋 恰若当时少年游一同赴边陲 两处征战各连营灯不辍 无人共此歌千万征人过 有一纸平安报不得故人应似我 枕戈待旦意磅礴旗连风萧萧 风卷战歌尽孤霄别去云天高 救边涉远道兵甲代青袍 昔梦里金戈成今朝马踏惊尘嚣 尘嚣犹扰扰 雪下白骨眠霜草丹心天地照 不随冰霜消纸上字寥寥 悲歌未成不及离人悼洒酒祭知交 知交意昭昭君遗物虽已锈 仍将意气传身后莫相问凄凉否为有生死一诺尚怀袖生当执剑横秋死亦不负白骨满垅头魂守 泉下丹心再相剖生死两峥嵘 碧血英风颂感君遗留意 诗成数英雄未成家国梦 唯不悔平生知音共一诺千金重 壮志不酬不死不休旗连风萧萧 风卷战歌尽孤霄别去云天高 救边涉远道兵甲代青袍 昔梦里金戈成今朝马踏惊尘嚣 尘嚣犹扰扰 雪下白骨眠霜草丹心天地照 不随冰霜消纸上字寥寥 悲歌未成不及离人悼洒酒祭知交 知交意昭昭月涌江流 独上归舟风停云收 几度春秋风华燃尽-指间砂 - 吹雪又漫过流霜记忆寻一方土壤琴声入松堂剑魄里委顿的往事悲凉犹记得黑发白裳翻云覆雨江湖闯夕影袖间藏逃不开的是刀剑相向掌线曲折刻画魔障 心若苍茫悲欢如浪焚香在北邙 听风祝颂和梵唱我曾傲视群雄也挥刀划破过苍穹为谁征战天下 曾经豪情 疏狂我眉间的惆怅一曲笛声中隐藏还在灵魂的深处飘荡庭院深几处凄凉檐外熟睡着月光灯笼轻摇晃血红氤氲中染透了沧桑桐木古琴声悠扬弦音把人生酝酿暮秋夜微凉浊酒烫一壶饮尽过往枯荣前的纷繁景象 风雨平添几许苍凉而楼上牌匾 写满仇恨和业障我曾傲视群雄也挥刀划破过苍穹为谁征战天下 曾经豪情 疏狂我眉间的惆怅一曲笛声中隐藏还在灵魂的深处飘荡谁还为我效忠用一生相守坟墓旁山脚下凝望 却更深邃了目光指尖的沙飞扬像你离别匆忙一抔黄土将恩怨埋葬朱砂泪(游戏插曲)-董贞引歌长啸浮云剑试天下 白衣染霜华当年醉花荫下红颜刹那 菱花泪朱砂犹记歌里繁华梦里烟花 凭谁错牵挂黄鹤楼空萧条羁旅天涯 青丝成白发流年偷换 凭此情相记驿边桥头低眉耳语红尘落尽难寻回首百年去镜湖翠微低云垂 佳人帐前暗描眉 谁在问君胡不归此情不过烟花碎 爱别离酒浇千杯 浅斟朱颜睡轻寒暮雪何相随 此去经年人独悲 只道今生应不悔姗姗雁字去又回 荼蘼花开无由醉 只是欠了谁 一滴朱砂泪引歌长啸浮云剑试天下 白衣染霜华当年醉花荫下红颜刹那 菱花泪朱砂犹记歌里繁华梦里烟花 凭谁错牵挂黄鹤楼空萧条羁旅天涯 青丝成白发流年偷换 凭此情相记驿边桥头低眉耳语红尘落尽难寻回首百年去镜湖翠微低云垂 佳人帐前暗描眉 谁在问君胡不归此情不过烟花碎 爱别离酒浇千杯 浅斟朱颜睡轻寒暮雪何相随 此去经年人独悲 只道今生应不悔姗姗雁字去又回 荼蘼花开无由醉 只是欠了谁 一滴朱砂泪镜湖翠微低云垂 佳人帐前暗描眉 谁在问君胡不归此情不过烟花碎 爱别离酒浇千杯 浅斟朱颜睡轻寒暮雪何相随 此去经年人独悲 只道今生应不悔姗姗雁字去又回 荼蘼花开无由醉 只是欠了谁 一滴朱砂泪倚天剑雨 - 董贞风雨相拥 谁是谁的英雄倚天把酒 笑问苍穹挥剑凌空 即使纵横春秋何时海阔天空啦~~~啊~~~风雨相拥 论英雄倚天把酒 笑看万里苍穹挥剑凌空 天地间来去自由从此海阔天空侠路相逢 共赴这一场英勇燃烧着生命的烟火侠影芳踪 生死与共目光交错中温柔剑势如虹 划破长空拯救人间于水火剑影舞动 似歌如梦风雨后漫天花红地老天荒中不朽风雨相拥 论英雄倚天把酒 笑看万里苍穹挥剑凌空 天地间来去自由从此海阔天空侠影芳踪 生死与共目光交错中温柔剑势如虹 划破长空拯救人间于水火剑影舞动 似歌如梦风雨后漫天花红地老天荒中不朽侠影芳踪 生死与共目光交错中温柔剑势如虹 划破长空拯救人间于水火剑影舞动 似歌如梦风雨后漫天花红地老天荒中不朽采薇 - hita雪欲来的时候又烫一壶酒将寂寞 绵长入口大寒夜 山那头 彤云出岫小炉边 那首歌谣不经意被写就白露前 麦未熟恰是初秋约临走 将柴扉轻叩岭上霜红也浸透了眼眸那首歌 哽在喉沉默不忍回头卿尚小 共采薇风欲暖 初成蕊问离人 山中四季流转又几岁卿初嫁 独采薇露尚稀 叶已翠问征人 何处望乡一枯一葳蕤雨未停的时节煎茶试新叶让光阴 杯中交叠茅檐下 水如泻 沾衣未觉研开墨 芒种刚过歌写至下半阙春分后 花未谢尚可采撷却低首 问是耶非耶枝上残香也覆盖了眼睫谁和着那首歌刚吟罢的第一节卿尚小 共采薇风欲暖 初成蕊问离人 山中四季流转又几岁卿初嫁 独采薇露尚稀 叶已翠问征人 何处望乡一枯一葳蕤卿已老 忆采薇草未凋 又抽穗问斯人 等到野火燃尽胡不归昔我往 杨柳垂今我来 雪霏霏问故人 可记当年高歌唱作词：落雁知秋 作曲： 青青柳丝江面垂小渡岸边回 浆声惹得夕阳碎风来叩窗扉 余香犹未褪小令谁来对
我买醉两三杯蝴蝶恋花蕊 梁下燕子天上追黄昏照牛背 一支柳笛横着吹竹篱笆半围 邻家有烟炊花落在流水 你心事藏了谁写意世外人家的山水我泼墨押韵你的唯美一壶茶香赏花在溪北暮色小村我听谁 唱晚归写意世外人家的山水下笔无悔跌入你韵味春意阑珊落红满地睡笔墨丹青桃花在 画上飞世外人家的山水我泼墨押韵你的唯美一壶茶香在溪北我听谁谁 谁晚归世外人家的山水下笔跌入你韵味无悔春意阑珊笔墨丹青桃花飞蝴蝶恋花蕊 梁下燕子天上追黄昏照牛背 一支柳笛横着吹竹篱笆半围 邻家有烟炊花落在流水 你心事藏了谁写意世外人家的山水我泼墨押韵你的唯美一壶茶香赏花在溪北暮色小村我听谁 唱晚归写意世外人家的山水下笔无悔跌入你韵味春意阑珊落红满地睡笔墨丹青桃花在 画上飞世外人家的山水我泼墨押韵你的唯美一壶茶香在溪北我听谁谁 谁晚归世外人家的山水下笔跌入你韵味无悔春意阑珊笔墨丹青桃花飞写意世外人家的山水我泼墨押韵你的唯美一壶茶香赏花在溪北暮色小村我听谁 唱晚归写意世外人家的山水下笔无悔跌入你韵味春意阑珊落红满地睡笔墨丹青桃花在 画上飞茶道-少司命黄昏又舟上 话别 堂辞后驻杖杖驻后辞堂 别话 上舟又昏黄赏句茶经茗留香巷深悠悠淌尝盏故饮一酌你来访廊亭画色浅 如若 风清隐旧窗窗旧隐清风 若如 浅色画亭廊香留茗经茶句赏淌悠悠深巷访来你酌一饮故盏尝山晚樵渔 回环 谁遣月岚岚月遣谁 环回 渔樵晚山展灵味古传 我 传古味灵盏淡淡烟袅袅 沏 袅袅烟淡淡廊亭画色浅 如若 风清隐旧窗窗旧隐清风 若如 浅色画亭廊香留茗经茶句赏淌悠悠深巷访来你酌一饮故盏尝山晚樵渔 回环 谁遣月岚岚月遣谁 环回 渔樵晚山展灵味古传 我 传古味灵盏淡淡烟袅袅 沏 袅袅烟淡淡乱错影单 怜你 桥走花断断花走桥 你怜 单影错乱官途终自叹 品 叹自终途官暖温下漫漫 盼 漫漫下温暖男生：手心上 亘古的月光那道伤 一笑而过的苍凉翘首觐向 你伫立一方是你生而为龙的狷狂谨记你的姓名是炎黄烽燧上 战地的残阳断刃旁 岁月悄然的流淌 你遥祭四望血脉奔腾的黄河长江是你与生俱来的张扬风雨打尽红墙和绿瓦丹青留下明日的黄花汉字里墨香温存的一笔一划世代传承的表达盛衰荣辱斑驳了脸颊千载过后洗净了铅华一直坚守的土壤在你脚下至死不渝的回答烽燧上 战地的残阳断刃旁 岁月悄然的流淌 你遥祭四望血脉奔腾的黄河长江是你与生俱来的张扬风雨打尽红墙和绿瓦丹青留下明日的黄花汉字里墨香温存的一笔一划世代传承的表达盛衰荣辱斑驳了脸颊千载过后洗净了铅华一直坚守的土壤在你脚下至死不渝的回答风雨打尽红墙和绿瓦丹青留下明日的黄花汉字里墨香温存的一笔一划世代传承的表达盛衰荣辱斑驳了脸颊千载过后洗净了铅华一直坚守的土壤在你脚下至死不渝的回答藏心上 亘古的月光怀中殇 不再回眸的苍凉翘首觐向 你伫立此方谨记生而为龙的模样谨记我的姓名是炎黄阳关调 - 河图刀光 不依不饶 跌进谁的怀抱午夜战场 大漠荒烟 如狂草霜降 满城萧条 冷了长亭短桥眉间朱砂 乱世年华 如刻刀塞上 乌衣年少 换谁遗世的笑剑指天山 西出阳关 人迹渺风沙 磨断古道 蔓延谁的眉梢旌旗连城 浊酒倾觞 暮云烧雪落苍茫 雪若白发 雪若花凋 惹乱飞鸟同望苍霞 同去天涯 同穿素缟 明月同邀断了弓弦 断了心跳 断了浮生 望断飘渺心如三月 心如荒草 心如泥沼 陷落也好目光 透过剑鞘 纠缠谁的眼角他上城楼 他解战袍 瀚海云涛 寄逍遥断墙 千年不倒 铭刻谁的记号羌声单薄 红尘颠倒 换谁凭阑 谁折腰江山 风雨飘摇 浪荡谁的心跳 花对残阳 忘前朝雪落苍茫 雪若白发 雪若花凋 惹乱飞鸟同望苍霞 同去天涯 同穿素缟 明月同邀断了弓弦 断了心跳 断了浮生 望断飘渺心如三月 心如荒草 心如泥沼 陷落也好目光 透过剑鞘 纠缠谁的眼角他上城楼 他解战袍 瀚海云涛 寄逍遥断墙 千年不倒 铭刻谁的记号羌声单薄 红尘颠倒 换谁凭阑 谁折腰江山 风雨飘摇 浪荡谁的心跳 花对残阳 忘前朝你的手 牵谁衣角 一路奔逃狼烟烽火的喧嚣谁煮酒 一生醉笑 千杯难销浮花浪蕊的拥抱白衣 - 河图作词：Darsity 作曲：河图谁曾在城门深雨中，寻觅过我雕得古拙的山水，夜把明月照我留下传唱的歌谣多少奉旨而挥的笔墨，每为罗绮消谁懂我的潦倒谁又知我的骄傲谁曾在烟花巷陌里，等待过我开了又败的花墙，只剩下斑驳我曾与过谁在花下欢笑青瓷如水的女子，宁静中微笑岁月静凋时才知道已不复年少风吹开枯叶抖落了空蝉掉在了开满牡丹的庭院台上唱歌还要挂着珠帘怎么可能让我的笔惊艳这白衣 是平凡 也习惯新词一夜唱了八九遍；换了断弦琵琶再复返；对酒当歌长亭晚；品其中味 一成不变。
这白衣 是羁绊 是疲倦杯空杯满谁将酒打翻抛了乱卷换我醉中仙就算看不清眼前谁风雨不改红楼游，载不动悲愁满座诗赋换热酒，此局棋怎走尘香露花莹流连珠帘后黄土尘尘何辽阔，难再听前奏淡看秋雨凄凄功名佳人伴今宵风吹开枯叶抖落了空蝉掉在了开满牡丹的庭院台上唱歌还要挂着珠帘怎么可能让我的笔惊艳这白衣 是平凡 也习惯新词一夜唱了八九遍换了断弦琵琶再复返对酒当歌长亭晚品其中味 一成不变这白衣 是永远 也瞬间今夜的灯油已经烧干；故事我还没写完一半；过去谁帮我杜撰；一步踏尽一树白一桥轻雨一伞开一梦黄粱一壶酒一身白衣一生裁这白衣 是平凡 也习惯新词一夜唱了八九遍换了断弦琵琶再复返对酒当歌长亭晚这白衣 是永远 也瞬间品其中味 一成不变今夜的灯油已经烧干；故事我还没写完一半；过去谁帮我杜撰。
御龙镜中隐 - 高台奏曲弦歌 静候东风吹过一口浊酒入喉 淡看漫天的风火世人功过堪不破成就了谁的心魔欲望皆妄作休想做茧缚我不羡御龙飞过 只恐记忆斑驳良辰好景虚设 来世也不再记得后世流传的传说是否提起你和我镜中人突然只剩下了一个执着于君前一诺 不为功名拓 谈笑樯橹破谁却吹灭 命中的烛火御龙亦可从容过 命运的牵扯 缘蹉跎难洒脱等你百年寂寞 多一世纠葛不羡御龙飞过 只恐记忆斑驳良辰好景虚设 擦肩也不再记得后世流传的传说是否提起你和我镜中人突然只剩下了一个执着于君前一诺 不为功名拓 谈笑樯橹破谁却吹灭 命中的烛火御龙亦可从容过 命运的牵扯 缘蹉跎难洒脱等你百年寂寞 多一世纠葛执着于君前一诺 不为功名拓 谈笑樯橹破谁却吹灭 命中的烛火御龙亦可从容过 命运的牵扯 缘蹉跎难洒脱等你百年寂寞 多一世纠葛御龙无双(网游《御龙在天》主题曲) - 徐良好久好久之前一个女孩在我身边紧靠在我的肩我们的爱那样直接忽然一夜之间我的世界烽火硝烟身着铁甲宝剑人们叫我将军风险我左看右杀独步天下万夫不可挡只是 却有一点心伤 噢你是英雄一座孤单空城用一生心痛谁来想我但求独孤一魄不算最寂寞你的面容深深在我脑后如何不心痛越想越浓方天化戟在胸谁人敢笑我好久好久之后所到之处片甲不留我为你的守候也被时光悄悄带走我拼命征杀横刀立马敌将却不杀怎会 是熟悉的模样 啊你是英雄一座孤单空城用一生心痛谁来想我但求独孤一魄不算最寂寞你的面容深深在我脑后如何不心痛越想越浓方天化戟在胸谁人敢笑我你是英雄一座孤单空城用一生心痛谁来想我但求独孤一魄不算最寂寞你的面容深深在我脑后如何不心痛越想越浓方天化戟在胸谁人敢笑我逍遥叹 - 胡歌岁月难得沉默秋风厌倦漂泊夕阳赖着不走挂在墙头舍不得我昔日伊人耳边话已和潮声向东流再回首往事也随枫叶一片片落爱已走到尽头恨也放弃承诺命运自认幽默想法太多由不得我壮志凌云几分愁知己难逢几人留再回首却闻笑传醉梦中笑谈词穷古痴今狂终成空刀钝刃乏恩断义绝梦方破路荒遗滩饱览足迹没人懂多年望眼欲穿过红尘滚滚我没看透词嘲墨尽千情万怨英杰愁曲终人散发花鬓白红颜漠烛残未觉与日争辉徒消瘦当泪干血隐狂涌白雪纷飞都成空爱已走到尽头恨也放弃承诺命运自认幽默想法态度由不得我壮志凌云几分愁知己难逢几人留再回首却闻笑传醉梦中笑谈词穷古痴今狂终成空刀钝刃乏恩断义绝梦方破路荒遗滩饱览足迹没人懂多年望眼欲穿过红尘滚滚我没看透自嘲末尽千情万缘已皆愁曲终人散发花鬓白红颜漠烛残未觉与日争辉徒消瘦当泪干血隐狂涌白雪纷飞都成空笑谈词穷古痴今狂终成空刀钝刃乏恩断义绝梦方破路荒遗滩饱览足迹没人懂多年望眼欲穿过红尘滚滚我没看透自嘲末尽千情万缘已皆愁曲终人散发花鬓白红颜漠烛残未觉与日争辉徒消瘦当泪干血隐狂涌白雪纷飞都成空倾尽天下-河图刀戟声共丝竹沙哑谁带你看城外厮杀七重纱衣 血溅了白纱兵临城下六军不发谁知再见已是 生死无话当时缠过红线千匝一念之差作为人嫁那道伤疤 谁的旧伤疤还能不动声色饮茶踏碎这一场 盛世烟花血染江山的画怎敌你眉间 一点朱砂覆了天下也罢始终不过 一场繁华碧血染就桃花只想再见 你泪如雨下听刀剑喑哑高楼奄奄一息 倾塌是说一生命犯桃花谁为你算的那一卦最是无瑕 风流不假画楼西畔反弹琵琶暖风处处 谁心猿意马色授魂与颠倒容华兀自不肯相对照蜡说爱折花 不爱青梅竹马到头来算的那一卦终是为你 覆了天下明月照亮天涯最后谁又 得到了蒹葭江山嘶鸣战马怀抱中那 寂静的喧哗风过天地肃杀容华谢后 君临天下登上九重宝塔看一夜 流星飒沓回到那一刹那岁月无声也让人害怕枯藤长出枝桠原来时光已翩然轻擦梦中楼上月下站着眉目依旧的你啊拂去衣上雪花并肩看 天地浩大回到那一刹那岁月无声也让人害怕枯藤长出枝桠原来时光已翩然轻擦梦中楼上月下站着眉目依旧的你啊拂去衣上雪花并肩看 天地浩大梦中楼上月下站着眉目依旧的你啊拂去衣上雪花并肩看 天地浩大天下 - 张杰烽烟起 寻爱似浪淘沙遇见她 如春水映梨花挥剑断天涯 相思轻放下梦中我痴痴牵挂顾不顾将相王侯管不管万世千秋求只求爱化解这万丈红尘纷乱永无休爱更爱天长地久要更要似水温柔谁在乎谁主春秋一生有爱 何惧风飞沙悲白发留不住繁华抛去江山如画 换她笑面如花抵过这一生空牵挂心若无怨 爱恨也随她天地大 情路永无涯只为她袖手天下顾不顾将相王侯管不管万世千秋求只求爱化解这万丈红尘纷乱永无休爱更爱天长地久要更要似水温柔谁在乎谁主春秋一生有爱 何惧风飞沙悲白发留不住繁华抛去江山如画 换她笑面如花抵过这一生空牵挂心若无怨 爱恨也随她天地大 情路永无涯只为她袖手天下一生有爱 何惧风飞沙悲白发留不住繁华抛去江山如画 换她笑面如花抵过这一生空牵挂心若无怨 爱恨也随她天地大 情路永无涯只为她袖手天下 烽烟起 寻爱似浪淘沙遇见她 如春水映梨花挥剑断天涯 相思轻放下梦中我痴痴牵挂曹操 - 林俊杰不是英雄 不读三国若是英雄 怎么能不懂寂寞独自走下长坡 月光太温柔曹操不啰唆 一心要拿荆州用阴谋阳谋 明说暗夺淡漠东汉末年分三国烽火连天不休儿女情长 被乱世左右谁来煮酒尔虞我诈是三国说不清对与错纷纷扰扰 千百年以后一切又从头不是英雄 不读三国若是英雄 怎么能不懂寂寞独自走下长坡 月光太温柔曹操不啰唆 一心要拿荆州用阴谋阳谋 明说暗夺淡漠东汉末年分三国烽火连天不休儿女情长 被乱世左右谁来煮酒尔虞我诈是三国说不清对与错纷纷扰扰 千百年以后一切又从头独自走下长坡 月光太温柔曹操不啰唆 一心要拿荆州用阴谋阳谋 明说暗夺淡漠东汉末年分三国烽火连天不休儿女情长 被乱世左右谁来煮酒尔虞我诈是三国说不清对与错纷纷扰扰 千百年以后一切又从头这些可以么
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宗璞的资料
宗璞，原名冯钟璞。
著名哲学家冯友兰先生之女，1928年生于北平，毕业于清华大学外文系，退体于中国社会科学业院外国文学研究所。
既承中国传统文化的学厚渊源，又得外国文化长期耳濡目染，她的作品蕴含东方传统哲学文化和西方人文主义思想相结合的精神内涵，具有独特的艺术气质和高雅格调。
主要作品有小说《红豆》、《鲁鲁》《三生石》童话《寻月记》《花的话》《总鳍鱼的故事》散文〈西湖漫笔〉〈奔落的雪原〉〈花朝节的纪念〉〈三松堂断忆〉等，出版了多种小说散文童话选集。
由〈南渡记〉〈东藏记〉〈西征记〉〈北归记〉组成的四卷本长篇小说〈野葫芦引〉，是宗璞创作生涯中最重要的作品之一。
关于庐山的诗词
庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。
庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。
自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。
东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。
诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。
唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。
宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
[简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。
这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。
“香炉”是指庐山的香炉峰。
此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。
由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。
一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。
此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。
“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。
“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。
“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。
“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。
“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。
“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。
说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。
一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。
苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。
“谪仙”就是李白。
《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。
他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。
他的诗对后人有深远的影响。
望 石 门 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。
明发振云冠， 升峤远栖趾。
高峰插半天， 长崖断千里。
氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙， 巑岏象熊耳。
埋冰或百年， 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。
瑶波逐 空开， 霞石触峰起。
回互非一形， 参差悉相似。
倾听风管宾， 缅望钓龙子。
松桂盈膝前， 如何秽城市。
·〔鲍照简介〕 鲍照，字明远，东海（今江苏灌云县）人，生于晋义熙十年（414）。
由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。
逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。
钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。
”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，对后代诗人特别是李白有很大影响。
他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，曾游庐山。
登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。
但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。
积峡忽复启， 平途俄已绝。
峦垅有合沓， 往来无踪辙。
昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
·〔谢灵运简介〕 谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，后移籍会稽，谢玄之孙，生于晋孝武帝太元十年（385）。
晋孝武帝时袭封康乐公。
刘裕代晋，起为散骑常侍。
少帝时，出为永嘉太守。
元嘉八年（431），宋文帝让他出任临川内史。
不久，被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。
元嘉十年（433）被杀于广州，时年49岁。
他好为山泽之游，尝与宾客自始宁南山，伐木开径，直到临海，从者数百人。
他的山水诗能再现大自然之美，语言富有色泽和光彩，是我国山水诗的开创人，曾在义熙七、八年（411－412）两次到庐山游览，与慧远友善。
·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
[简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢
因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
《宗璞散文选集》是什么写作方法!
〈西湖漫笔〉〈奔落的雪原〉〈花朝节的纪念〉〈三松堂断忆〉等
