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三年级新版语文秀才砍树读后感

时间:2019-11-19 15:48

秀才砍树是一则古代笑话,你感到可笑吗?可笑在哪里

作者:(唐)李白噫吁嚱

危乎高哉

蜀道之难,难于上青天。

蚕丛及鱼凫,开国何茫然

尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘

百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天

使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇。

磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。

李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),凉武昭王暠九世孙。

或曰山东人,或曰蜀人。

白少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。

全部注释 1.:乐府旧题,属相和歌辞·瑟调曲中的调名,内容多写蜀道的艰险。

今存诗除此之外,尚有梁简文帝二首,刘孝威二首,阴铿一首,唐张文琮一首。

李白此诗大约是在长安送友人入蜀而作,本阴铿《蜀道难》蜀道难如此,功名讵可要之意。

2.噫吁嚱:蜀方言。

宋庠卷上:蜀人见物惊异,辄曰'噫吁嚱'。

3.蚕丛、鱼凫:传说古蜀国两位国王的名字。

卷四刘逵注:扬雄曰:'蜀王之先,名蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲泽、开明。

从开明上到蚕丛,积三万四千岁。

':蜀侯蚕丛,其目纵,始称王,死作石棺,石椁,国人从之。

故俗以石棺椁为纵目人冢也。

次王曰柏灌,次王曰鱼凫。

鱼凫王田于湔山,忽得仙道,蜀人思之为立祠?4.尔来:从那时以来。

四万八千岁,夸张面大约言之。

5.太白:太白山,又名太乙山,在长安西(今陕西眉县、太白县一带)。

鸟道:只有鸟能飞过的小路。

6.地崩句::秦惠王知蜀王好色,许嫁五女于蜀。

蜀遣五丁迎之。

还到梓潼,见一大蛇入穴中。

一人揽其尾掣之,不禁,至五人相助,大呼拽蛇,山崩时压杀五人及秦五女并将从,而山分为五岭。

7.六龙回日:卷一天部三:云:爰止羲和,爰息六螭,是谓悬车?quot;注曰:日乘车,驾以六龙。

羲和御之。

日至此面而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。

螭即龙。

高标:指蜀山中可作一方之标识的最高峰。

一说高标山又名高望山,乃嘉定府之主山。

8.逆折:水流回旋。

回川:有漩涡的河流。

9.猿猱:蜀山中最善攀援的猴类。

10.青泥:青泥岭,在今甘肃徽县南,陕西吃力略阳县北。

卷二十二山南道貌岸然兴州长举县:青泥岭,在县西北五十三里,接溪山东,即今通路也。

悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭。

11.扪参历井:参、井是二星宿名。

古人把天上的星宿分别指配于地上的州国,叫做分野,以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。

参星为蜀之分野,井星为秦之分野。

扪:用手摸。

历:经过。

胁息:屏气不敢呼吸。

12.膺:胸。

13.子规:即杜鹃鸟,蜀地最多,鸣声悲哀。

卷四左思:鸟生杜宇之魄。

刘渊林注引《蜀记》曰:昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。

宇死,俗说云宇化为子规。

子规,鸟名也。

蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。

王注:按子规即杜鹃也,蜀中最多,南方亦有之,状如雀鹞,而色惨黑,赤口,有小冠,春暮即鸣,夜啼达旦,至夏尤甚,昼夜不止,鸣必向北,若云'不如归去',声甚哀切。

14.喧豗:水流轰响声。

砯崖:水撞石之声。

转,转动。

15.胡为:为什么。

16.剑阁:又名剑门关,在四川剑阁县北,是大、小剑山之间的一条栈道,长约三十余里。

《华阳国志》、《水经注》卷二十、《元和郡县志》卷三十三均有记载。

17.一夫句:《文选》卷四左思《蜀都赋》:一人守隘,万夫莫向。

《文选》卷五十六张载《剑阁铭》:一人荷戟,万夫趦趄。

形胜之地,匪亲勿居。

18.锦城:《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县:锦城在县南十里,故锦官城也。

今四川成都市。

19.咨嗟:叹息。

杜甫诗三首《秋兴八首》(其一)唐·杜甫玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

  江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

  丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

  寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

1.这是八首中的第一首,写夔州一带的秋景,寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。

玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。

凋伤:使草木凋落衰败。

2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。

萧森:萧瑟阴森。

3.兼天涌:波浪滔天。

4.塞上:指巫山。

接地阴:风云盖地。

接地又作匝地。

5.丛菊两开:杜甫去年秋天在云安,今年秋天在夔州,从离开成都算起,已历两秋,故云两开。

开字双关,一谓菊花开,又言泪眼开。

他日:往日,指多年来的艰难岁月。

6.故园,此处当指长安。

7.催刀尺:指赶裁冬衣。

处处催,见得家家如此。

8.白帝城,即今奉节城,在瞿塘峡上口北岸的山上,与夔门隔岸相对。

急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。

砧:捣衣石。

9.急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。

砧,捣衣石。

咏怀古迹(其三)群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

1 荆门:山名,在今湖北宜都西北.2明妃:王昭君.名嫱(qiáng)3去:离开.4紫台:紫宫,宫廷.5朔漠:北方的沙漠.6省:曾经7春风面:形容王昭君的美貌 登高风急天高猿啸哀, 渚(zhǔ)清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下 , 不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客 ,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓(bìn), 潦倒新停浊酒杯。

⑴诗题一作《九日登高》。

古代农历九月九日有登高习俗。

选自《杜诗详注》。

作于唐代宗大历二年(767)秋天的重阳节。

⑵啸哀:指猿的叫声凄厉。

⑶渚(zhǔ):水中的小洲;水中的小块陆地。

鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。

回:回旋。

⑷落木:指秋天飘落的树叶。

萧萧:模拟草木飘落的声音。

⑸万里:指远离故乡。

常作客:长期漂泊他乡。

⑹百年:犹言一生。

⑺艰难:兼指国运和自身命运。

苦恨:极恨,极其遗憾。

苦,极。

繁霜鬓:增多了白发,如鬓边着霜雪。

繁,这里作动词,增多。

⑻潦倒:衰颓,失意。

这里指衰老多病,志不得伸。

新停:刚刚停止。

杜甫晚年因病戒酒,所以说“新停”。

琵琶行元和十年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓(pén)浦口,闻舟中夜弹琵琶者。

听其音,铮(zhēng)铮然有京都声。

问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才。

年长色衰,委身为贾(gǔ)人妇。

遂命酒,使快弹数曲。

曲罢悯(mǐn)然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙(xǐ)于江湖间。

予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪(zhé)意。

因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。

命曰《琵琶行》。

浔(xún)阳江头夜送客,枫叶荻(dí)花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁

琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳(nícháng)》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间(jiān)关莺语花底滑,幽咽(yè)泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆(háma)陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

五陵少年争缠头,一曲红绡(xiāo)不知数。

(diàn)头银篦(bì)击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息,又闻此语重(chóng)唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

我从去年辞帝京,谪(zhé)居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓(pén)江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物

杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝(zhāo)秋月夜,往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛

呕哑嘲哳(ōuyāzhāozhā)难为听。

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重(chóng)闻皆掩泣。

座中泣下谁最多

江州司马青衫湿。

1〕左迁:贬官,降职。

古以左为卑,故称“左迁”。

〔2〕明年:第二年。

(3)铮铮:形容金属、玉器等相击声。

〔4〕京都声:指唐代京城流行的乐曲声调。

〔5〕倡女:歌女。

倡,古时歌舞艺人。

〔6〕善才:当时对琵琶师或曲师的通称。

是“能手”的意思。

〔7〕委身:托身,这里指嫁的意思。

〔8〕为:做。

〔9〕贾人:商人。

〔10〕命酒:叫(手下人)摆酒。

〔11〕快:畅快。

〔12〕悯然:忧郁的样子。

〔13〕漂沦:漂泊沦落。

〔14〕出官:(京官)外调。

〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。

(16)迁谪:贬官降职或流放。

〔17〕为:创作。

〔18〕长句:指七言诗。

〔19〕歌:作歌。

〔20〕凡:总共。

〔21〕言:字。

〔22〕命:命名,题名。

  〔23〕浔阳江:据考究,为流经浔阳城中的湓水,即今九江市中的龙开河(97年被人工填埋),经湓浦口注入长江。

瑟瑟:形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。

〔24〕瑟瑟:形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。

(25)主人:诗人自指。

〔26〕回灯:重新拨亮灯光。

回:再。

〔27〕转轴拔弦:将琵琶上缠绕丝弦的轴,以调音定调。

〔28〕掩抑:掩蔽,遏抑。

〔29〕思:悲,伤。

(30〕信手:随手。

〔31〕续续弹:连续弹奏。

〔32〕拢:左手手指按弦向里(琵琶的中部)推。

〔33〕捻:揉弦的动作。

〔34〕抹:向左拔弦,也称为“弹”。

〔35〕挑:反手回拨的动作。

〔36〕《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,本为西域乐舞,唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。

〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》,为歌舞曲。

〔38〕大弦:指最粗的弦。

〔39〕嘈嘈:声音沉重抑扬。

〔40〕小弦:指最细的弦。

〔41〕切切:细促轻幽,急切细碎。

〔42〕间关:莺语流滑叫“间关”。

鸟鸣声。

〔43〕幽咽:遏塞不畅状。

〔44〕冰下难:泉流冰下阻塞难通,形容乐声由流畅变为冷涩。

〔45〕凝绝:凝滞。

〔46〕迸:溅射。

〔47〕曲终:乐曲结束。

〔48〕拔:弹奏弦乐时所用的拔工具。

〔49〕当心画:用拔子在琵琶的中部划过四弦,是一曲结束时经常用到的右手手法。

〔50〕舫:船。

〔51〕敛容:收敛(深思时悲愤深怨的)面部表情。

〔52〕虾蟆陵:在长安城东南,曲江附近,是当时有名的游乐地区。

〔53〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

〔54〕秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。

〔56〕五陵:在长安城外,汉代五个皇帝的陵墓。

〔57〕缠头:用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。

〔58〕绡:精细轻美的丝织品。

〔59〕钿头银篦:此指镶嵌着花钿的篦形发饰。

〔60〕击节:打拍子。

〔61〕颜色故:容貌衰老。

〔62〕浮梁:古县名,唐属饶州。

在今江西省景德镇市,盛产茶叶。

〔63〕去来:走了以后。

〔64〕梦啼妆泪:梦中啼哭,匀过脂粉的脸上带着泪痕。

〔65〕阑干:纵横散乱的样子。

〔66〕重:重新,重又之意。

〔67〕唧唧:叹声。

〔68〕呕哑嘲哳:形容声音噪杂。

〔69〕琵琶语:琵琶声,琵琶所弹奏的乐曲。

〔70〕暂:突然。

〔71〕却坐:退回到原处。

〔72〕促弦:把弦拧得更紧。

〔73〕向前声:刚才奏过的单调。

〔74〕掩泣:掩面哭泣。

〔75〕青衫:唐朝八品、九品文官的服色。

白居易当时的官阶是将侍郎,从九品,所以服青衫。

李商隐诗两首锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

⑴锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年:《周礼·乐器图》:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰锦瑟。

”《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。

”古瑟大小不等,弦数亦不同。

义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。

无端:没来由,无缘无故。

此隐隐有悲伤之感,乃全诗之情感基调。

历代解义山诗者,多以此诗为晚年之作。

商隐享年不足五十,故此借“五十弦”起兴,暗喻生平,引发以下“一弦一柱”之思忆。

⑵庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与

不知周也。

俄然觉,则蘧蘧然周也。

不知周之梦为蝴蝶与

蝴蝶之梦为周与。

”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。

佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。

这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。

也有着人生如梦的惆怅和迷惘。

⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。

……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。

帝升西山隐焉。

时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。

”子鹃即杜鹃,又名子规。

蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。

”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。

⑷沧海月明珠有泪:《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。

”《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟,使闫立本如讯,异其才,谢曰:‘仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。

’”⑸蓝田日暖玉生烟:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。

”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。

”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。

李义玉生烟之句盖本于此。

”⑹此情可待成追忆,只是当时已惘然:拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应。

诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆,其为怅恨,又当如何

诗人用这两句诗表达出了几层曲折,而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。

马嵬海外徒闻更九州,他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子,不及卢家有莫愁

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名人名言:1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子  4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子  6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫  9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝  12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向  15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼  古人勤奋读书的故事:牛角挂书  唐代李密听说包恺在缑山,前往拜访。

他骑着牛,在牛角上挂上一卷《汉书》,边走边读。

越国公杨素在路上见到他,拉着马缰绳从后面跟着他,说:“什么书让你勤奋到这种地步

”李密说是《项羽传》。

杨素于是与李密谈论,认为他是奇才(见《新唐书·李密传》)。

后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。

  囊萤映雪  这是由两个故事组成的典故。

囊萤:用袋子装萤火虫;映雪:利用雪的反光。

利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。

  车胤勤奋读书,手不释卷,博学多才,但其家境贫寒,用不起灯油,夏天就用白布囊盛几十个萤火虫,用它们发出的光照着读书,夜以继日(见《晋书·车胤传》)。

  南朝梁孙康家贫,无钱买灯烛,晚上常映着雪光读书。

后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。

  凿壁借光  汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛,邻居有烛光,匡衡就在墙壁上凿一小洞,就着隔壁透进来的光读书(载《西京杂记》)。

后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。

  韦编三绝  韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来,就叫“韦编”;三:概数,指多次;绝:断。

孔子晚年喜欢研究《周易》,编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》。

由于反复阅读《周易》,以致编联简册的绳子多次断开(见《史记·孔子世家》)。

后泛用以形容勤奋读书。

  刺股悬梁  苏秦,东周洛阳人。

他到齐国,跟鬼谷子学纵横之术,学成后去游说秦王,上书十次,不被所用,带去的资金用完了,非常狼狈地回到家里,哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他,说他不务正业,搬弄口舌,倒霉活该。

苏秦听后感到惭愧而暗自伤心,于是发愤读书,读得困倦了,就用锥子刺一下大腿,惊醒之后接着再读,最终做了六国的宰相,成为六国的合纵长。

后用“刺股”比喻刻苦攻读。

  汉朝孙敬读书困倦时,将头发用绳子拴在梁上,一打盹就能惊醒,终于成为当代大儒。

后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。

  目不窥园  此典故是说无暇观看园中景色,形容埋头读书、专心治学。

董仲舒讲学授课,三年不出屋,无暇看园中景,他的弟子又收了弟子,后来的弟子有的居然没见过他的面。

他治学专心到这种程度(见《汉书·董仲舒传》)。

后来用以形容埋头读书,足不出户。

  读书的好处:  1.可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事.  2.可提高我们的阅读能力和写作水平.  3.可以使我们变的有修养.  4.可以使我们找到好工作.  5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地.  ......  其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现.  最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。

  让你的生活过得更充实,学习到不同的东西。

感受世界的不同。

  不需要有生存的压力,必竞都是有父母的负担。

  虽然现在读书的压力很大,但请务必相信你是幸福的。

  在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。

  所以,你现在不需要总结,随着年龄的成长,你会明白的,还是有时间多学习一下。

  新年快乐

新学年成绩更上一层楼。

  古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.  2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好秀才不出门,便知天下事.运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.  3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.  4读书能提高我们的写作水平.  5读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.  6读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.  7每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识  .8知识是人类通向进步、文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的9源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书.。

  10读书可以让你聪明,打败对手

评论(14) | 1713 463无敌闪电侠2 | 五级 采纳率27%擅长: 足球 篮球其他类似问题2011-05-07读书手抄报内容 10212012-01-07读书手抄报可以写什么内容

6392011-05-11读书手抄报可以写哪些内容 632011-05-22读名著手抄报的内容 262011-05-22科技手抄报内容 2450更多相关问题>>

二年级的语文如何才能学好

一、学好语文要注意五个环节:第一是预习环节:预习是学生学习的第一个环节。

预习是指在老师讲课以前,自己先独立地阅读新课内容,做到初步理解,做好知识上的准备工作。

同学们也并非每天都需要预习,一般在上主要科目的新课之前需要进行预习。

首先是通读教材,初步理解其基本内容和思路,如果发现新课所需的某些旧知识欠缺或遗忘,就查阅、补习。

可试做习题,注意发现自己难以掌握和理解之处,做些简单的预习笔记,以便听课时用。

第二是上课环节:课堂教学是教学过程中最基本的环节。

同学们提高的关键是这一环。

上课正确的做法是:带着问题上课;紧抓老师思路;要当课堂主人;养成笔记习惯。

第三是复习环节:复习是学习过程5个环节中的中间环节,承上启下,十分重要。

复习时一味死记硬背,没有章法,这是一种不好的做法。

、同学们可以掌握以下复习要点:多种形式复习;当天进行复习;单元系统复习;假期不忘复习。

第四是作业环节:同学们通过做作业,不仅可以及时巩固当天所学的知识加深理解,而且可以运用知识,形成技能,有利于你们能力的培养。

我们的正确做法是先复习后作业;认真高效检查;仔细研究批语。

做作业是同学们学习的重要工作,要循序渐进,注意阶段性,不必刻意去寻找偏题怪题;要变换形式,注意多样性,题不在多,在于不同变式;新颖有趣,注意趣味性,不抱着单纯任务观点做题,而是把做作业看成对自己能力的检验;要求同学们独立答题,注意自主性,不依赖他人,宁做真白丁,不做假秀才。

第五是小结节环: 测验与考试前后,是学习小结的时机。

小结是学习某过程的终结环节,是承上启下的重要环节。

通过小结,同学们可以了解自己的学习状况,以便总结经验教训,改进学习方法,对今后的学习起促进作用。

以上5个环节,环环相扣,缺一不可。

同学们抓好学习过程中这5环的良好运行,必达到提高之目的。

二、学好语文知识应从以下三方面入手:1、学好课本知识。

课本知识是语文的基础,打好基础才能更好的学习它。

有不少学生认为只要上课时专心听讲,勤记笔记,课后认真完成作业,再加上自觉复习,就能使成绩提高。

其实,这还不够。

学习的最重要阶段是预习。

也就是说在老师上课之前,你先得自己学习一下课文,在预习中要尽量运用你已经获得的知识和方法去主动地解决自己能解决的问题,把不懂的问题记下来,在上课时跟老师、同学一起学习讨论。

课本要反复阅读,直到把问题看的透彻了、明白了。

为了巩固知识,你最好在课下做一些练习,知识才会掌握的更牢固。

这样不仅学习效果好,而且培养了自己的学习能力。

2、注意课外积累。

知识就像海洋,课本里的知识只是海面上的一个浪花,是远远不能满足我们的需求的,所以适当的课外阅读是很有必要的。

进入了紧张的学习阶段,我们不可能再有大量的课余时间进行阅读,因此,阅读时要有选择。

我们应广泛浏览各种书籍和报纸杂志,从电视、广播、网络上获取信息,并有条理的做下笔记。

要关心社会生活,了解社会动态,使自己的思想要不断进步。

这样不仅能使我们积累更多知识,更能丰富我们的生活。

第一个积累是融入生活。

语文融入到我们每天的生活中,故要学好语文就得把它与生活紧密结合,从生活中来,到生活中去。

我们的生活五彩斑斓,一个生活的有心人总能从中发现和获得无限精彩的知识和素材,并且这些都是最有生命力最富时代感的。

一位外国著名作家有一次请朋友吃饭,他看见菜单上的菜名起得很有意思,就马上拿出随身携带的本子记录起来,却忘记了朋友的存在。

其实许多有名的作家都有随身带个本子的习惯。

记些什么 可以记下交谈中的连珠妙语,可以记下突发的思维灵感,可以记下独特的事件等。

我们不一定要这样做,但起码应养成一个善于观察活,勤于思考生活,将感性认识上升为理性认识的良好习惯。

第二个积累的途径是听课和练习。

老师的授课是相当关键的,她给予我们的是经过筛选后的精华,并且有着很强的指导和启发意义。

练习也是必不可少的,并且要有一定的量。

我们要通过听课和一系列同步练习或专题练习,将基础知识和基本阅读及写作技巧牢牢掌握。

第三个积累的途径是看书读报。

只要你肯钻进书的海洋游历一番,一段较长时间后,你可能发现曾结结巴巴的你居然能出口成章。

博览群书确实能快捷有效地积累知识,能在潜移默化中提高我们的阅读能力和语言的综合能力。

一般来说,阅读量提高了,语文水平自然也提高了。

而看书也有方法可言。

首先应选择好一些优秀的读物;在看书时,应注意运用老师教给我们的方法去看;看后亦不妨做些读书笔记,摘录精彩的词句、语段和有用的材料。

第四个积累的途径是习作。

有时会读书的人不一定能写出好文章,只有通过自己实践练习,学以致用才能真正获得了知识,知识积累的过程才算完成。

而习作形式可以是日记、周记、读后感、命题作文、随笔等。

3、加强写作训练。

我们学习语文的一个重要目的就是写作。

提高写作能力要从点点滴滴做起。

课外积累是写作的基础,要学会对文章的细读,精彩的篇章最好能背诵。

如果腹内空空,是写不出好文章的。

除此之外,注意观察生活、感悟生活,坚持不懈的记日记,有感而发的写随笔,都是帮助我们写好作文的有效途径。

写好的作文要反复修改,也可以请教老师、同学的意见,精益求精。

希望你能树立正确的学习目的,掌握基本的学习方法,从现在开始,长期坚持,以日积月累之功,收水到渠成之效。

三、学好语文,要具备以下基本素质:1、习惯好。

即具有各种良好的语文学习习惯。

习惯是人的第二次生命。

语文教学,必须重视良好的语文学习习惯的养成教育。

无论是人格上的,学习及方法上的,都要十分重视,努力从点点滴滴严格要求,严格训练,去培养你们良好的习惯。

对于小学生来说,以下八个方面的习惯首当其冲:一、主动学习,刻苦学习的习惯;二、细心认真、一丝不苟的习惯。

三、勤于动手、动笔、动脑的习惯;四、大胆、大方、大声说话,说普通话习惯;五、爱惜书本文具的习惯;六、好问的习惯;七、在合作学习中积极参与的习惯;八、规范、整洁写字的习惯。

2、热情高。

即具有热爱祖国语言文字的感情,学习语言文字的激情。

语文是一种活态的,有生命的现象。

语文课堂要成为生命成长的课堂。

因此,离开了我们的感情——热爱祖国语言文字的感情,热爱生活,热爱生命的感情,语文课是无法学的,至少是无法学好的。

尤其在学习语文过程中,需要我们的真情和激情的投入,这样才有利于语文课程目标三个维度的落实。

也就是说。

学生在语文课堂上,必须进入“角色”,我们常说的:不动感情不读书;拒绝伪读等等,其实就是讲的这个道理。

我们对语文的情,来自于趣,要让我们对语言文字有兴趣,对美好生活充满热爱和向往。

一旦我们对语文学习有了浓厚的兴趣,感情自然也就产生了。

并释放出巨大的能量。

求知欲有了,主动性强了,对老师的严格要求也能充分理解,并按老师的要求去做。

学习效果自然好。

3、会读书即具有各种基本的读书技能。

一、要会朗读,要动情地读书;二、要会默读,要能做到默读中注意力集中,不动指、不动唇、不回视,抓住主要内容等;三、要学会快速读和略读、浏览。

四、要学会在读中思考、质疑、解疑,学会在读中圈点、批画。

会读书,自然最首要的就是要求掌握一定数量的字词。

这些,就应当说是个死任务了。

当然,不同年段有不同的要求。

从更广的视觉看,会读书,说到底是会学习。

即掌握一些基本的学习方法,训练方法。

同学们要经历大量的语文实践活动,才可能学好语文。

新课程不再提语言文字训练,但训练肯定还是要的。

是必需的。

语文实践活动,总得以训来年为基础。

某种意义说,实践何尝又不是一种训练 因此,要从听、说、读、写;从字词句段篇的学习上,从合作学习上,从收集资料,处理信息上,通过指导,让同学们学得一些好的学习方法,并主动去运用,形成习惯,同学们将受益无穷,有的将是终身受益。

尤其是要在读书中,逐步使同学们形成较敏锐的语感。

即基本的感悟语言的能力。

只有具备了一定的语感,才可能学好语文,同时也有利于培养学生热爱祖国语言文字的感情。

语感的培养,当然首先靠读,但教师的引导,进行一些有意思的训练也是必要的。

教师常用讲幽默、笑话、俏皮话等方式来培养学生的语感,来观察学生的感悟语言的能力。

我觉得这是一种很好的语感训练方式。

诚然,光靠这种方法来训练,远远不够。

还要采用其他多种多样的方法,如读古诗和课文的重点段落,同学们抓关键词展开联想,想象等,总之,要多方式、多层次。

四、学好语文,要有浓厚的兴趣孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。

”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣,有兴趣去学习,是学好的根本,学习语文也一样。

只要有了学习语文的兴趣,才会发觉其中的乐趣,发现了学习的乐趣,才有助于我们去持之以恒地学习语文,没有持之以恒的精神,根本学不好语文。

有的同学认为语文很无聊,要背记的东西太多,所以根本不想去学,成绩当然也就上不去,所以,兴趣对学习来说是很重要的。

四年级语文第75第2题:秀才为什么连声说“佩服

佩服”

你知道这四道菜正应了哪首唐诗的四句话吗

古代有一名厨师,他能把烹调技术和诗情画意和谐地统在一起,令人赏心悦目。

慕名而来的食客络绎不绝,一个个好奇而来有一个个满意而归。

一天,一位秀才身着褴褛衣衫,扮成乞丐,来到那家饭馆。

只见门上悬着一块匾额,上书“雅座小吃”。

秀才斜着眼一瞥,拎着破旧长衫的下摆就进了屋,大大咧咧地落座,然后慢条斯理地说:“贵店声名显赫,听说在此能吃出诗意,所以慕名而来。

我今天身上只有一个铜板,请准备三菜一汤。

”说罢,他掏出一枚铜板放在桌上。

店小二一下子傻了,一枚铜板仅能买两个鸡蛋啊,这不是成心刁难人么

无奈之下,只好请出厨师。

厨师听罢一笑:“无妨,无妨,稍等片刻。

”说完转身进了厨房。

没一会,店小二马不停蹄地上了三菜一汤:第一道菜是两个炖蛋黄,碗里还放了几根绿葱。

第二道菜是把熟的蛋白切成丝,放在盘里,排成一队,下面垫一片菜叶。

第三道菜是一叠炒蛋白,碟正中有一个方形图案。

第四道菜是一碗清汤,上面浮着几片蛋壳。

秀才见了不解其意,这时,厨师做完擦着手笑眯眯地出现了。

厨师先指着第一道菜:“两个黄鹂鸣翠柳”秀才一听暗暗称奇。

厨师又指着第二道菜:“一行白鹭上青天”秀才不禁连连点头,接着厨师又指着第三道菜:“窗含西岭千秋雪”秀才暗自佩服,眼睛看着厨师,厨师胸有成竹,转了转汤中酷似几叶扁舟的蛋壳,一字一顿地说:“门泊东吴万里船”厨师用四句诗给这四道菜赋予风趣贴切的比喻,秀才叹服不已。

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