《人生成功三部曲》读后感1000字。
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好急啊
《人生三部曲》是高尔基写的自传体小说，由《童年》、《在人间》以及《我的大学》组成的。
《童年》，这本书是他以自己的童年为基础写的一部自传体小说。
他揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活，受尽折磨与欺辱，无论是在精神或是肉体上，都承受巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强的走了过来。
“心想事成”是一个美好的的词语，他是人皆向往而又难以触摸的、人的一生，不如意事十有八九，人生路上阻碍重重。
所谓塞翁失马，焉知非福，如何及时调适自己的心情和状态，克服命运加诸于身的苦难，磨炼自己的意志，化挫折为转折，在看似尽头的道路上学会转弯这也是一种人生的智慧。
赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态。
如果成功也有捷径的话那就是给予他足够的速度。
人不能操控时间，但能操控自己把握时间的能力。
不能让等待成为你生活的常态，认真对待你手中的每一个机会，将其视做自己的使命，以全力以赴，全速前进的心态让其实践只有这样才能创造出佳绩才能改变自己的命运。
高尔基在离开外祖父家后，独自一人踏上了社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间高尔基饱受欺辱，但他还是熬了过来，因为他被自己坚强不屈与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是深在福中不知福啊
不愁吃、不愁穿。
而高尔基却吃不饱穿不暖，还要挨打受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我们不由得想到：假如我们在俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本就不是我们人类所生活、居住的美好家园吗
时代在不断进步而人类却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径，屠格涅夫说过：“要想得到幸福，你首先要学会吃的起苦”,中国有句俗语:“吃的苦中苦，方为人上人”，美好、幸福的生活，必须要有所付出，才会长久，有所争取才会得到。
那么，就从现在开始吧。
我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
从现在开始，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要想一下作者是怎么样坚持的。
这样，你就可以重新再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。
是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。
这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。
除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。
而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。
“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。
“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。
我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。
当然，这自然是他的外祖母的功劳。
高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。
有的人家有万卷书，却腹无点墨；有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。
人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。
只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物.跟着主人公去经历底层社会的种种.在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落.每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好.大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已.爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。
而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩
面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢
… 当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。
知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的
高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。
有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。
但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书，书是绝对可以看到的。
高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。
看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和禁书，高尔基说不出的高兴。
也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他了解了革命的重要，和自己现在应该做的事情。
在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。
“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过……可见而知，书的力量是多么的强大啊
它的确让社会进步了，让人类进步了
《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部。
小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，过了不久就参加了秘密的革命活动。
贫苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。
后来，他在面包店找到工作，向工人们传播革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人罢工。
俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。
伤愈后，他带着新生的力量，离开喀山，重新走上流浪的道路。
高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。
在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
这本书告诉我们：做人要坚强，无论你对生活是否失去了信心，也要坚强地活着。
一篇红楼梦读后感1000字
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗
塞翁失马，焉之非福
对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。
当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。
所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗
她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。
这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。
宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。
宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗
难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。
何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢
最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢
没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。
他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗
穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。
当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗
我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。
然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
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红楼梦读书笔记1000字
在哪个宿舍，手写一份送给你
《红楼梦》读后感，要自己写的，不要搜网上的，不然不采取，1000字
★红楼梦读后感 :看红楼,含笑的悲剧 我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见. 我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好. 不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福.当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的. 可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡.这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子. 其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一.
对贾谊的评价500字 作文 只要评价 急用
读罢您的《过秦论》，但觉气势纵横，铺张扬厉，深为你的才气与锐气折服，更为你自伤忧愤而死的悲剧扼腕唏嘘。
也许，多一点理性，“贾谊”这个名字将永远闪耀于历史的星河，而不是像流星般匆匆逝去。
像历史上那些少年天才一样，你年少即通诸子百家，后被文帝召为博士，迁太中大夫。
凭着过人的才气，早年的你仕途可谓一帆风顺，致使人们往往把你此后的悲剧归结为遭人诽谤，不遇明主。
但在我看来，你的悲剧恰恰源于自身——你缺乏理性。
面对众人的抬举，文帝的宠信，你丧失了理性，高估了自己的实力，你丝毫不把周勃、灌婴这些开国重臣放在眼中，妄想让汉文帝一天之内全部放弃原有政策而制定新的，殊不知，你只是一个洛阳的年轻人，凭什么让文帝一夕之间便与周、灌反目而支持你的新政呢
恃才傲物，是最为人们讨厌的毛病，你怎么自己就看不到呢
“卑不谋尊，疏不间亲”这一人尽皆知的道理难道你忘了吗
成大事需周密计划，环环相扣，你却想一步登天……这些只会发生在头脑发热的莽汉身上的事，怎么偏偏发生在你身上呢
失去了理性，即使有再高的才能，遇事也是凡人一个，倘若你拥有理性，客观冷静地分析到变革成功的条件，步步为营，稳扎稳打，与周勃、灌婴交好，这样，天子不疑，大臣不忌，变法成功岂不指日可待
面对改革的失败，你再次丧失了理性，在人面前说着说着便失声大哭，从此一蹶不振，抑郁忧愤而终。
贾谊啊贾谊，你真的只是一时糊涂吗
你为什么不冷静下来理性分析一下自己的处境呢
你难道不知道“塞翁失马，焉知非福”的道理吗
《易经》中“潜龙勿用，阳在下也”只是空洞的说教吗
“屈贾谊于长沙，非无圣主”，这是后人对你的评价，的确，非无圣主，己之过也，过在理性的缺失。
情感与理性，永远是人类的两难命题，让我们拥有理性，您泉下有知，也会欣然微笑了。
关于心理健康情绪管理，1000字论文 急求
情绪管理与心理健康 在开始正文之前我们先举一个引例说明管理情绪的重要性。
有一个男孩脾气很坏，于是他的父亲就给了他一袋钉子，并且告诉他，当他想发脾气的时候，就钉一根钉子在后院的围篱上。
第一天，这个男孩钉下了40根钉子。
慢慢地，男孩可以控制他的情绪，不再乱发脾气，所以每天钉下的钉子也跟着减少了，他发现控制自己的脾气比钉下那些钉子来得容易一些。
终于，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有的钉子都拔出来了。
于是，父亲牵着他的手来到后院，告诉他说：“孩子，你做得很好。
但看看那此围墙上的坑坑洞洞，这些围篱将永远不能回复从前的样子了，当你生气时所说的话就像这些钉子一样，会留下很难弥补的疤痕，有些是难以磨灭的呀
”从此，男孩终于懂得管理情绪的重要性了。
你现在的心情如何
是欢乐、烦恼、生气、担心、害怕、难过、失望或者是平静无常呢
还是你根本不懂自己的心情
一早起来，也许你看到阳光普照而心情愉快，也可能因为细雨绵绵而心情低落；你也许因为逃课没被点到名而高兴，然而考试快到又让你担心；谈恋爱的你，心花怒放，失恋的你却又垂头丧气……我们拥有许多不同的情绪，而它们似乎也为我们的生活增添了许多色彩。
然而，有情绪好不好呢
一个成功的人应不应该流露情绪
怕不怕被人说你太情绪化
所以宁愿不要有情绪……其实真正的问题并不存情绪本身，而在情绪的表达方式，如果能以适当的方式在适当的情境表达适度的情绪，就是健康的情绪管理之道。
情绪是指个体对本身需要和客观事物之间关系的短暂而强烈的反应。
它是一种主观感受、生理的反应、认知的互动，并表达出一些特定行为。
情绪是人所具有的一种心理活动,它是指人对客观事物是否满足需要的态度体验。
情绪管理是将这些感受、反应、评估和特定行为挖掘并驾驭的一种手段，是一个人对自己情绪的自我认识、自我控制。
情绪管理是指通过研究个体和群体对自身情绪和他人情绪的认识、协调、引导、互动和控制，充分挖掘和培植个体和群体的情绪智商、培养驾驭情绪的能力，从而确保个体和群体保持良好的情绪状态，并由此产生良好管理效果的一种管理手段。
简单说，情绪管理是对个体和群体的情绪感知、控制、调节的过程。
包括两个方面：正向情绪和负向情绪。
即爱的反面是恨，喜悦、高兴的反面是难过、沮丧。
正面情绪是指以开心、乐观、满足、热情等为特征的情绪；负面情绪是指以难过、委屈、伤心、害怕等为特征的情绪。
有些人却过度夸大情绪的负面影响，产生对情绪的迷失。
例如，认为如果你对别人生气就表示你不喜欢他；或者认为表达生气就表示不尊重或者没有爱。
所以当父母对你生气而大骂时，你可能就会全盘否定他们对你的关爱；或者父母的某些做法令你不高兴时，你可能会觉得有很深的罪恶感，觉得自己不应该这样；等等。
其实爱恨是可以并存的，所有正向与负向的感受都可以同时存在，情绪只是反映出我们内在的感受，并没有好坏之分，每种情绪都有它独特的价值，如果仅仅为了某种情绪而忽略其他情绪，我们就无法完整地体验生活。
种种的负面工作情绪无论是对个人还是组织而言，危害都是很大的。
长期的情绪困扰得不到解决，除了会降低个人的生活质量，还会使个人丧失工作热情，影响个人与周围的人际关系，并且影响个人的生活水平。
我们对情绪还存在错觉，认为可以选择性地去掉一些情绪，可以完全不生气或者完全不难过，可以永远快乐。
实际上当我们压抑情绪时，就累积了一些紧张，而压制了我们感受快乐与爱的能力。
情绪的能力是整体的，只有自由地体验各种情绪，才能感受更多流畅的情绪。
就如纪伯伦所说：“悲伤在你心中切割得愈深，你便能容纳更多的快乐。
”“当你快乐时，深察你的内心吧。
你将发现，只有那曾使你悲伤的，正给你快乐。
当你悲伤时，再深察你的内心吧。
你将明白，事实上你正为曾使你快乐的事物哭泣。
” 我们每个人，都有情绪失控的时候，很多负面情绪会影响我们的工作和生活，我们需要对这些负面情绪加以控制。
对待愤怒的情绪，或是悲伤，焦急的情绪，都各自有不同的办法，不过，有一个总的原则：对待强烈情绪的最好办法，还是要找到疏导感情的渠道。
情绪管理是一门学问，也是一种艺术，要掌控得恰到好处。
因此要成为情绪的主人，必先觉察自我的情绪，并能觉察他人的情绪，进而能管理自我情绪，尤其要常保鲜活的心情面对人生。
大学阶段是人生的第二个 “心理断乳期 ”,是一个非常关注自我 , 注重个性表达 , 情绪体验丰富 , 情绪波动起伏的时期。
大学生常见的情绪有: 快乐、兴趣、羞愧、内疚、羞涩、悲伤、惊奇、敌意、愤怒、蔑视、厌恶、恐惧等。
根据大学生在不同阶段反映出不同的心理问题：一年级大学生集中表现为新生活适应问题，兼有学习、专业、人际交往等问题；二年级出现的问题依次为人际交往、学习与事业、情感与恋爱；三年级集中在自我表现发展与能力培养、人际交往、恋爱与情感方面；四年级则以择业问题为多数，兼有恋爱、未来发展和能力培养等问题。
大学生情绪具有如下几个特点: 1、情绪的丰富性。
从自我意识的发展看 ,大学生出现较多的是自我体验 , 自我尊重的需要强烈 , 易产生自卑、自负等情绪; 从社交看 , 大学生的交往范围日益扩大; 大学生通过各种活动了解社会 , 学习社会的道德规范 , 对自己的身份、角色、志向、价值等问题有了更深入的思考。
2、情绪的不稳定性。
由于大学生的人生观、价值观还未完全定型 , 认知能力还有待提高 , 大学生的情绪活动往往强烈而不能持久 , 情绪活动随着认知标准的改变而改变。
3、情绪的掩饰性。
大学生随着知识水平的提高 , 思想内涵的丰富 , 在情绪反映上较隐晦。
他们已具备在一定的情景下压抑控制自己愤怒、悲伤等情绪 , 而将真实的情绪掩饰起来的能力 ,形成外在表现和内心体验不一致的特点。
4、情绪的冲动性。
有的心理学家把青年期形容为 “疾风怒涛 ”时期。
大学生的情绪往往表现得快而强烈 , 常因一点小事振奋不已 , 豪情万丈。
大学生情绪的冲动性一般表现为对外部环境或他人的不满 , 情绪失控 , 语言、行动极富攻击性。
如何进行情绪调节 1、自我控制。
它是个人对自身的心理和行为的主动掌握 , 是个体自觉地选择目标 , 在没有外界监督的情况下 , 适当地控制、调节自己的行为 , 抑制冲动 , 抵制诱惑 , 坚持不懈地保证目标实现的一种综合能力。
当某些消极情绪被激发起来后 ,这时就要先冷静下来 , 有意识对自己的情绪进行控制 , 先要仔细考虑采取这种行为的利与弊 , 然后选择一种适宜的行为方式表达自己的情绪。
2、注意转移。
当出现情绪不佳的情况时, 要把注意力转移到使自己感兴趣的事情上, 或暂时令人伤心的地方。
如: 外出散步, 看电影, 听听笑话, 看看幽默小说, 打球, 下棋, 找朋友聊天, 换换环境等, 这些活动有助于使情绪平静下来, 在活动中寻找到新的快乐。
这种方法, 一方面中止了不良刺激源的作用, 防止不良情绪的泛化、蔓延; 另一方面, 通过参与新的活动, 特别是自己感兴趣的活动而达到增进积极情绪的目的。
3、自我安慰。
这种情绪调节方法主要是当一个人追求某个事物而不能实现, 为了减少内心失望, 找一个借口或理由, 以缓解矛盾冲突, 消除焦虑、抑郁、烦恼和失望情绪。
经常用 “胜败乃兵家常事”、“塞翁失马, 焉知非福”、“坏事变好事”等词语来进行自我安慰, 可以摆脱烦恼, 缓解矛盾冲突, 消除焦虑、抑郁和失望, 达到自我激励、总结经验、吸取教训之目的有助于保持情绪的安宁和稳定。
4、适当发泄。
当情绪发作时, 人体内潜藏着一股能量 , 过分压抑只会使情绪困扰加重 , 积聚起来有害身心健康。
大学生有焦虑、烦闷、抑郁等负情绪时 , 进行适度的宣泄 , 使压抑的心境得到缓解和改善 , 有利于大学生的身心健康。
诺贝尔文学奖得主赫曼赫塞说：“痛苦让你觉得苦恼的，只是因为你惧怕它、责怪它；痛苦会紧追你不舍，是因为你想逃离它。
所以，你不可逃避，不可责怪，不可惧怕。
你自己知道，在心的深处完全知道——世界上只有一个魔术、一种力量和一个幸福，它就叫爱。
因此，去爱痛苦吧。
不要违逆痛苦，不要逃避痛苦，去品尝痛苦深处的甜美吧。
”要记住，其实情绪本身并无是非、好坏之分，每一种情绪都有它的价值和功能。
因此，一个心理健康的人不否定自己情绪的存在，而且会给它一个适当的空间允许自己有负面的情绪。
只要我们能成为情绪的主人，不是完全让它左右我们的思想和行为，就可以善用情绪的价值和功能。
在许多情境下，一个人应该泰然接受自己的情绪，把它视为正常。
例如，我们不必为了想家而感到羞耻，不必因为害怕某物而感到不安，对触怒你的人生气也没有什么不对。
这些感觉与情绪都是自然的，应该允许他们适时适地存在，并缓解出来。
这远比压抑、否认有益多了，接纳自己内心感受的存在，才能谈及有效管理情绪。
