孙正聿：谈哲学与人生?
1，李宗吾的《厚黑学》，这本书以中国古代名人为背景，用这里来说明他们一生兴衰成败的原因，对为人处事有精辟的见解，应该对你很有帮助。
2，另外就是冯友兰的《中国哲学简史》，这本哲学史与众不同，选材精当，论述简要，文字优美。
全书致力于从哲学角度阐述如何培养“人生境界”，是人生哲学里的独一无二的经典，推荐看一下。
3，另外，胡军的《哲学是什么》北京大学出版社，孙正聿的《哲学通论》复旦大学出版社，也是很好的人生哲学书籍，有机会可以看看 【人生哲理】人生哲学1）、【人生哲理】人生哲学。
庄子告诫我们，人生的最高境界是逍遥游，但对于我们现代人来说，这个游的境界很难达到，因为人们被太多的物质利益所迷惑，小迷惑也只是改变了人生的某个方面，大迷惑则改变了人生的本性。
五、总有路可走 在人生的道路上，人们总会遇到种种困难，有的人天生丑陋，有的人身有残疾，有的人因罪受过刑罚，有的人心理遭受过创伤，无论人生遇到什么情况，世界上总有路可走。
庄子告诫我们，境界的大小，决定了对事物的判断。
庄子告诫我们，人生的最高境界是逍遥游，但对于我们现代人来说，这个游的境界很难达到，因为人们被太多的物质利益所迷惑，小迷惑也只是改变了人生的某个方面，大迷惑则改变了人生的本性。
五、总有路可走 在人生的道路上，人们总会遇到种种困难，有的人天生丑陋，有的人身有残疾，有的人因罪受过刑罚，有的人心理遭受过创伤，无论人生遇到什么情况，世界上总有路可走。
2）、于丹庄子心得08：谈笑论生死。
人生自古谁无死，生死，是每一个都要面对的人生课题。
那么庄子是如何看待生死的
他面对生死为什么会鼓盆而歌呢
于丹教授认为，只有真正解读了生命，才可能正确地对待死亡。
庄子之所以能够笑谈生死，是因为他悟出了生死的真谛，那就是，生和死，不过是一个形态的变化。
我们现代人如何才能做到对生死的旷达
我们又如何才能看破生死
3）、庄子的哲学观庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的，是物我两忘的，所以他有着通达的生死观；庄子认为是道给了我们的形貌，天给予了我们形体，我们要做的是不要因为好恶而损害自己的本性。
他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。
\\r\ 他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生，他的哲学是一种生命的哲学，他的思考也具有终极的意义。
【】这个文章虽然长了点还是比较深刻。
因为经典怕以后再分享，翻老久都翻不到，所以转来了。
爸爸曾经对我说过 没有任何一个男人可以让你依赖一辈子。
妈妈曾经对我说过 如果一个男人在他什么都有的情况下喜欢你，才是真的喜欢你，变数不大，如果他一开始一无所有，后来有了很多，那一般会抛弃你。
妈妈还说 以后不要找比我家差的，不行，如果家里比我们好太多，绝对不行。
胖阿姨说 男人要顾家，如果不顾家，再好再风光，也是别人的老公，不是你的。
还有别人对我说的那句话，女人失去自己的那一天，就是男人离开你的那一天。
有些东西是骨子里的，留着自己慢慢体会了。
天生购物狂里面何穷富有两个爸爸，一个穷爸爸一个富爸爸。
一个花钱如流水，一个抠门到极致。
在饭桌上，人人自我剖析自己的都市压力病，穷富的爸爸说， 穷富像他两个爸爸，有爱花钱又很抠。
陆涛骨子里是徐志森的不服输，功力，却从小耳濡目染陆亚迅的大隐于市。
是，他曾蔑视陆亚迅，他曾对这个明知道不是自己的孩子也抚养二十多年，并且没有自己的子嗣的男人没有丝毫的尊重。
但是在故事的最后，他叫陆亚迅爸，并且他说他会一直这样叫。
他，只叫徐志森老徐。
如果徐志森早出现一点，也许陆涛就不会爱上夏琳，骨子里陆涛在米莱面前是自卑的，他不了解米莱，他觉得富家女就活该被他们坑骗，他也不爱米莱，因为他们不在一个世界。
杨晓云和向南租房子的时候，说起俩人小时候都有过的四合院生活，说槐树和枣树。
可是陆涛和米莱，从来就不可能有共同的相似经历。
在陆涛越来越像徐志森的时候，夏琳开始茫然失措了，她发现这个男人对她说，买车别忘了驾驶本写你的名字，她愤怒了，因为他变得和那些夜总会的男人再也没有什么不同，她发现他慢慢地远离了他们的世界，不再是一起的时候相互抱怨工作不顺心，而是他功成名就，而我只是个一无所成的业务员，他买了独栋别墅，我却还一无所有。
这样的感觉，何曾不是陆涛有过的，米莱可以一下子花掉一个大学男生一个月的生活费，可以开跑车上学，可以一下子玩一样的租下一套房子，这对于陆涛，太陌生。
米莱开A3,陆涛开A4，那个时候他们开始可以举案齐眉。
然而，人的性格一般取决于基因，另一半是最初的记忆。
心理老师告诉我，一岁看大，三岁看老。
后来我终于明白，基因来自上一辈的阅历生活组合，最初的记忆便是他们奋斗来的环境。
鸟类是有印随的，他出生的第一眼看到谁，就把谁当做妈妈。
陆涛越来越像徐志森，但是他始终还是陆涛。
他不是生意人，他像陆亚迅多过徐志森，徐志森是商人，陆亚迅只是做自己的本职工作，建筑。
陆涛只是想做建筑，只是他更希望距离成功近一些。
最终陆涛还是陆涛，他选的不是灵仙儿，也不是米莱，因为他本质上不是有钱人，他又一无所有了。
他永远不是徐志森希望的徐涛，尽管曾经多相似。
奋斗讲的是许多人，看似一样，实际上他们不在同一平面上，好似华子和露露，华子不了解露露，是因为他生下来就是北京人，不了解北漂的孤苦和没有安全感，但是猪头懂。
记得夏琳第一次到梦幻乌托邦的时候，露露的话说，现在海归也找不到工作。
她羡慕夏琳，就好像夏琳也曾经卑微的羡慕过米莱。
杨晓云也学夏琳独立，各自打掉孩子离开男人，她们对着灯火绚烂的北京发出两个女人的呼喊，可是没有多久，他们都妥协于生活。
杨晓芸没找到比向南更合适的，夏琳的倔强的妈妈开始劝她不要太执着，最后她妈妈也还是和爸爸复婚，不做一个独身女人。
又是一个两个女人卧谈的深夜，夏琳说，别忘了你就是因为什么都想要才落到今天的下场的，杨晓云反诘道，不然我就更惨
镜头切换，夏琳在郊外和陆涛牵手缠绵，不再执意之前的倔强。
女人不能靠男人，却也不能完全孤立。
男人不能靠别人，却也需要别人拉一把。
1、在课程开始前,对哲学与人生这门课的初步认识是什么?2、通过观看哲学与人生
在课程开始前对哲学与人生这门课的认识，就是让我们大家一定要好好学习，知道学习的重要性。
求1000字左右的关于《哲学与人生》的论文，也差不多就是作文了，帮帮忙啊
哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。
是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。
古希腊哲学家通过问问题来进行哲学实践，他们所提的问题大概可以归类为三类，这三类问题分别形成了哲学的基础学科， 形而上学(metaphysics)，知识论(Epistemology)以及伦理学(Ethics)。
孙正聿讲哲学哲学：“使人作为人而能够成为人” 学科学，我不说，你糊涂；我一说，你明白。
而学哲学，我不说，你明白；我一说，你糊涂。
哲学就是对于人生有系统的反思。
在这个命题中，包含几层意思。
一层意思是说，哲学是对于人生的一种反思。
这种反思活动，应当说人人都会有。
另一层意思是说，作为哲学的这样一种人类活动，它是对于人生的有系统的反思，也就是说，能够系统地反思人生的活动叫哲学活动；而进行这种活动的人呢，就是哲学家了。
系统地反思人生的哲学，它同其他科学的区别在什么地方
除了哲学之外的其他科学，使你成为“某种人”，也就是使你掌握某种具体的专业，掌握某种特殊的技能，扮演某种特定的角色，将来你可以从事某种特定的职业。
我们把这称为科学，使你成为“某种人”。
与此不同，哲学使你“作为人而成为人”。
这句话的含义是极为深刻的。
虽然说你是人，但是在真正人的意义上，缺少一种哲学的修养，还不是冯先生所指认的那种真正意义上的人。
所以，他作了这样的一种区别，其他学科使你成为某种特殊的人，用我们现在的通俗说法，就是成为一种“专门人才”；而学习哲学，使你作为人能够成为人，做一个有教养的现代人。
这是哲学与科学的区别，也就是哲学的特殊的意义与价值。
这种对于人生的有系统的反思哲学，怎样才能够获得
冯先生说是“觉解”。
我曾经写过《哲学修养十五讲》一书，在国内算一本畅销书吧。
前几天这本书的编辑给我说，最近在台湾重新出版这本书，更名为《哲学修养的十五堂课》。
在书里，我说学习科学和学习哲学是两种完全不同的感觉。
学科学是什么感觉呢
我不说，你糊涂；我一说，你明白。
而学哲学则是，我不说，你明白；我一说，你糊涂。
大家会觉得很怪，怎么会是这样呢
大家想一想，科学是把一些个别的现象，单称命题和观察名词，经过归纳推理，上升为理论名词和全称命题，然后再通过演绎推理，做出解释和预见。
例如，我一说，三角形三内角之和等于180度，再一说边角关系，你就会作相关的几何题了。
这就叫作我不说你糊涂，我一说你明白了。
而哲学恰好相反，它是把人们当作不言而喻的、毋庸置疑的东西作为批判反思的对象。
我不说的时候，你清清楚楚的；我一说，你却可能糊涂了。
例如，这里有一张桌子，我不说，它就是一张桌子，清清楚楚的；可是我一旦问你，你如果没有桌子的观念，为什么会把如此这般的一个东西把握为桌子呢
糊涂没
这就是哲学的“思维和存在的关系问题”。
内地的同学都知道，台湾的同学不知听到过没有
有一首歌叫《我心中的太阳》，歌词是：“天上的太阳和水中的月亮谁亮
山上的大树和山下的小树谁大
心中的恋人和身外的世界谁重要
”我不知道在座的同学怎么回答
歌曲中是：“我不知道，我不知道，我不知道
” 这个世界是极为复杂的
哲学就是要把这个世界的复杂性，特别是人生的复杂性揭示出来。
我不说的时候，你很清楚；我一说的时候，你可能更糊涂了，这就需要冯先生所说的那个“觉解”。
如果没有一种哲学的辩证智慧，你很容易走向极端，你今天是理想主义，明天可能是现实主义，最后可能是绝对主义，相对主义了，荣辱呀，祸福呀，你就不好把握了。
所以，在这个意义上，哲学就是对于人生有系统的反思，使人作为人而能够成为人，是一种“觉解”的活动。
哲学的这种“觉解”活动，要达到的目的是什么呢
冯先生说是“境界”。
他讲人生四境界：使人超越自然的境界、功利的境界、道德的境界，最后达到一种天地的境界。
所以，中国哲学最讲究天人合一、知行合一、情景合一、养吾浩然之气。
这是一种冯先生所理解的哲学，也就是哲学与人生的关系。
适合青少年看的哲学书有哪些
《苏菲的世界》是一本哲学史的小说。
世纪百部经典著作之一。
１４年获德国青少年文学奖与最优秀作品奖 《苏菲的世界(Sophie's world)》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。
由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
华文出版社的《图说哲学》，京华出版社的《哲学是什么样子的》 以及各种有关的通俗哲学书籍。
