群英会蒋干中计 读后感
节选自名著的经典片段的阅读教学一直是中学语文教学的重要任务之一，而节选自《三国演义》第45回的《群英会蒋干中计》也一直是高中语文教材中的经典篇目之一，被各种版本的教材广泛收录。
人们对文中的一个重要人物蒋干的理解，长期以来一直停留于“盲目自信，志大才疏，胆小怯懦，愚蠢可笑”这一层面上，认为他的中计完全是他“愚蠢”的表现。
我也一直这样按部就班地照着教学参考书进行分析，并没感到有什么不妥。
但是，当我再一次教学本文时，却强烈地感觉到，蒋干似乎并不像我们所分析的那样愚蠢，相反，我倒觉得“中计”是他的“明智之举”
诚然，蒋干东吴之行的目的是要劝降周瑜，临行前也曾在曹操面前夸下“干到江左，必要成功”的海口，但当他被周瑜“见面点破来意”“群英会禁提军事”“展示自己的成就与地位”“无人能动我心”等一系列举措“断其念”之后，蒋干的内心却发生了极其微妙的变化。
关于这一点，我们从蒋干的神情中可以看出：他先是“昂然而来”，对劝降充满了自信；继而“愕然”，因被识破动机而颇感尴尬；再是“惊愕，不敢多言”；最后则是“面如土色”。
蒋干神情的变化过程，实际上折射出了他对劝降周瑜的信心在逐渐动摇，希望在一点一点丧失，最后的“面如土色”则是他对劝降的彻底绝望；但与此同时，蒋干内心又思考着如何回去给曹操一个交代，以及对自己前途命运的深深的忧虑。
他知道，如果完不成任务，生性多疑、脾气暴躁的曹操就有理由怀疑蒋干被周瑜收买，因为他和周瑜毕竟“自幼同窗交契”。
如果真的这样，那么等待他的就将是一个人人都可以预见的结果。
因此，摆在蒋干面前的就只有两条路：要么留在东吴或远走他乡，要么再回到曹操那里继续做谋士。
第一条路显然走不通，不要说他的一家老小的性命还掌握在曹操手上，就凭他的才干，留在东吴或是别的地方都不可能有他目前的地位。
那么，摆在蒋干面前的就只有想法子保全自己、平安回到曹营这“华山一条道”了。
于是，蒋干必须抓住一根救命稻草
什么是他的救命稻草呢
那就是周瑜精心炮制的、貌似天衣无缝的密信。
我们现在再来看看周瑜安排的“诱其盗”的那场“演出”，它真的是那么天衣无缝，可以瞒天过海吗
非也。
尽管“周郎妙计安天下”，但这其中确实存在着明眼人一眼就能看出的两大破绽：一是周瑜如此精明，他怎么可能将关系到赤壁之战甚至整个东吴命运的“绝密文件”随便地放在桌上，让别人能轻而易举地拿到呢
二是作为敌方的蒋干在五更天的时候偷偷溜走，居然无人阻拦、无人盘查，使蒋干来得方便，去得容易，有这种可能吗
问题的关键在于，蒋干有没有看出其中的破绽。
我个人认为，蒋干是应该明了这些的。
他的中计，某种程度上是一种自觉自愿的行为。
毕竟，我们不能否认一个事实：曹操尽管生性多疑、脾气暴躁，但他有一个最大的长处，那就是唯才是举。
试想，蒋干能够跟随曹操这么多年，成为曹操的“帐下幕宾”，当不至于是一个无能之辈，更不至于像教参上所分析的那样“愚蠢可笑”。
对于周瑜的破绽，蒋干焉有蒙在鼓里之理
那么，只有一个理由能够成立，那就是蒋干甘愿中计，想紧紧抓住这根救命稻草，以便保证自己平安回到曹营。
也许有人会这样想：万一曹操中计后醒悟过来，那蒋干岂非性命难保
尽管《三国演义》没有交代蒋干的命运，但有一点是值得肯定的，那就是蒋干暂时不会有性命之虞，因为有曹操的刚愎自用的性格在为他保驾护航。
关于这一点，我们可以从文中曹操诛杀蔡瑁、张允二人后的表现看出。
可见，蒋干了解曹操多于了解周瑜。
所以，从这个意义上说，蒋干中计是一个主动行为，他以劝降为目的出使东吴，到最后中计而回，是一个由被动走向主动的过程。
这在当时的情况下不能不说是一种“明智之举”。
三江口曹操折兵 群英会蒋干中计的读后感
童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
我们要共同努力，保护我们的祖国，做一个坚强的中国人
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。
因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”。
这本书讲的是这个暑假，笑猫与马小跳、张达、唐飞以及毛超一起到乡下张达外婆的家，帮忙摘桃子时所发生的事情。
张达外婆家不但有漫山遍野的桃树，而且还有巨人阿空、腊肠狗拖拖、以及幸福的女鸭子麻花儿。
书中描述了九天里几位小朋友在乡下的有趣生活和见闻，看完后令我产生了无限的向往和美好的遐想。
在飘散着茉莉花香的小村庄，笑猫认识了女鸭子麻花儿，并被麻花儿感动了。
麻花儿的幸福仿佛没有边界，它有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心。
它的心中总藏着甜美的感动和不尽的思念，可以想象这只女鸭子的心灵是多么美、多么善良。
真有点羡慕它了
有一次，笑猫一不小心掉进了井里，麻花儿立刻跳进去救它，并用身体温暖着笑猫，也同时温暖着笑猫的心。
原来只要有一颗感恩的心，幸福竟然是如此的近，如此触手可及。
是啊
我们不就应该这样吗
杜真子的到来令大家欣喜若狂，但杜真子梦游症的发作令大家虚惊一场。
马小跳一直保守着这个秘密，原来替别人保守秘密也是一种美德。
天下没有不散的宴席，终于要回家了。
麻花儿的话：“这世上，只有想不到的事情，没有做不到的事情。
”一直在我的耳边回响。
乡下鲜甜的桃子、芬芳的茉莉花、河塘里迷人的景色真是令人留恋忘返。
《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。
小说描写了东汉末年，汉室衰弱，黄巾起义，各路英雄乘剿黄之机发展势力。
曹操挟天子以令诸侯，实力最强。
连年混战，弱肉强食。
官渡之战，曹操灭袁绍，统一北方。
赤壁之战，吴国大将周瑜大败曹操，使曹操暂无力侵犯长江以南，形成三足鼎立，相对稳定的局面。
三国是曹操的魏国，孙权的吴国，和刘备的蜀国。
曹操死后，曹匹称帝。
大将司马昭统一全国，结束了三足鼎立之局面，夺魏为晋，建立晋朝。
在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
《三国演义》成书于元末明初，是由作家罗贯中根据民间传说和说唱故事，吸取《三国志》等历史资料，编写而成。
《三国演义》是以战争为主要题材的小说，它描写战争的艺术非常高超。
全书写上百次各种类型的战争，但都不相重复。
从单刀匹马的厮杀，到千军万马的混战；从战场上的斗智斗勇，到营帐里的用计设谋，写得有虚有实，有粗有细，各具特色。
小说不但写出了战争的壮烈紧张，而且在金戈铁马的争斗中，又不时穿插描写大江明月、饮酒赋诗、山林贤士等抒情场景，从而使故事有紧有弛，跌宕起伏扣人心弦。
能够把战争写得如此有声有色，千变万化，并通过战争描绘人物的音容笑貌，塑造出一系列栩栩如生的典型形象。
在近200个人物形象中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备、赵云、周瑜等人，差不多是老幼皆知。
诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。
曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。
关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。
但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。
刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型……他们的行为和道德品质无不引发了读者的爱憎。
《三国演义》七十余万字，结构宏伟，人物众多，情节错综复杂，小说中描绘的那些大事件，都是合乎历史真实的。
但《三国演义》不是历史书，而是一部文学巨著。
它是在对历史事件选择、加工的基础上，通过想象和虚构，来编织情节和塑造人物的。
作品中那些脍炙人口的故事，象桃园结义、古城会、三顾茅庐。
借东风、群英会、空城计等几乎是家喻户晓。
在中华文学史上，《三国演义》与《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等长篇巨著一样，都是长期深受读者喜爱的优秀作品。
其出色的文学成就，使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。
可以这样说，《三国演义》是一扇门，推开它，人生的奥秘尽在其中。
以上便是我对《三国演义》的读后感了。
这是一篇纪实性文章。
主要写了梁晓声在童年时代在小学生活中因为家境贫寒，衣着褴褛，遭到班主任及同学的轻视及侮辱，使一个不谙世事的孩子过早地对人生产生了怀疑，自尊心受到了极大的伤害，但在梁晓声无比灰暗的小学生活中，却有一位语文老师无声地向他伸出了援助之手，在精神上鼓舞了他，这位语文老师不嫌弃他衣着破旧不堪、蓬头垢面，反而亲切地为他理发，理掉满头让师生们嗤之以鼻的虱子。
不仅如此，学习上，语文老师也给予了他更多的自信，善于发现梁晓声的闪光点，给他创造了一个讲故事的平台，在学生中树立威信。
语文老师的言行处处为梁晓声着想，挽救了一个萌生辍学念头的作家，所以这位作家现在回忆起来，一直把他的语文老师尊称为他的第二位母亲。
可见，语文老师在梁晓声心中的地位是无可替代的。
一个是蔑视他、处处与他过不去的班主任，一位是爱他、为他着想、鼓励他的语文老师，在一个孩子眼里孰轻孰重，毋庸置疑，孩子们都喜欢后者。
读完这篇文章后，我不禁扪心自问：“作为言传身教的我，在学生心中又扮演着怎样的角色呢
” 其实，每个人都有美好的愿望，作为一名小学语文老师兼班主任，我的心愿就是做孩子们心中的好老师。
我的出发点确实不错，但往往事与愿违，我很想让课堂活跃起来，但当一个小小的问题就足以让学生们死气沉沉好长时间，作为老师，你的无名之火能压抑住吗
我也想对孩子平等相待，但有的差生明知自己基础差，还不笨鸟先飞，整天虚度年华，你能不恨铁不成钢吗
我更想让孩子全面发展，但当征求孩子们在趣味运动会中谁想参加投沙包游戏时，一个个木讷的表情回答我无人乐意，你能不对他们失望，不暴跳如雷吗
这就是我和孩子们目前的相处状态。
最近，在班里，我寻寻觅觅，但总是找不到令我眼前一亮的闪光点，把这种紧张的气氛、彼此间的僵局缓和下来。
我不想做梁晓声笔下那凶神恶煞的班主任。
有时候我也反省自己，是不是自己的教法有误，或者我真的应该调整心态，毕竟他们仍处在爱犯错误的年龄，他们的错误也许是无意的。
多走近他们的内心世界吧
这样我才能向梁晓声心中所说的语文老师的高大形象迈进一步。
我期待着，期待着自己的改变和孩子们的变化
《老人与海》却是一本能让人了解，什么才是真正的人生，什么才是坚强的书，一本实实在在的好书。
在现实生活中，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人因此而消极、失去对生活的热爱。
而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。
大家应该记得，在书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。
但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。
而在现实中，某些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。
和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。
我们可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。
或者因为别人的批评，而自暴自弃。
在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。
自己的心，自然就会释然许多。
别人与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。
他的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。
但是，他没有放弃对生活的希望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。
无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。
最后一次捕鱼，他抓到了一条大鱼，可是，在回港的路上，他碰到了鲨鱼攻击，他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。
虽然，最后那条大鱼被鲨鱼吃光了，只剩下白色的骨架。
但是，老渔夫那种不言败的精神，虽然最后失败了，但是他勇敢去付出的那种行为，却是我们应该学习的。
而且我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。
我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。
我们的烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。
我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不知道生活的艰难，也就将自己那点小小的不满意当作挫折，而且好像还不得了了一样。
我们不了解，在社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，他们从来没有放弃过。
那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。
我们不应该歧视他们，我们城市的建设，是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。
每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，我们要尊敬他们、也学习他们，他们就是《老人与海》的一种现实演义，他们也是那么坚强，对生活充满了热爱。
三国演义读后感 2000字左右
三国演义2000字读书心得3篇 《三国演义》是中国古典四大名著之一,在思想内容和艺术手法上取得了巨大的成就,对明清时代以及后世都产生了巨大的影响。
下面是三国演义读书心得2000字，希望大家喜欢。
篇一：三国演义读书心得2000字 《三国演义》是一部古典名着小说，讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄......我对词中的英雄一词发生了疑问，书中讲到的人物骁勇善战，然而，群雄逐鹿于乱世之中，谁才是真正的英雄呢?书中写到庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者关羽、张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
有人说，孔明是真正的英雄。
因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下知地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山......无不体现这一点。
然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。
刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
还有人说，关羽是真正的英雄。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青
如何写读后感
一、和写法 读通常有三种写法：一种是缩容提纲，一种是写阅读体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。
在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。
在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
? 七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
? 八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
? 九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
要写关于学习的读后感应该读什么有感呢? (1) 引——围绕感点，引述材料。
简述原文有关内容。
读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。
不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)概:概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来. (2) 议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)结——总结全文，升华感点。
围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这实际可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。
结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。
不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。
读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
例文：三国演义读后感 “话说天下大事，合久必分，分久必合……”这句话大家一定很熟悉吧，什么，不熟悉
不会吧，那我就告诉你吧。
此乃我国四大名著之一《三国演义》中的第一句话，现在知道了吧
《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。
小说描写了东汉末年，汉室衰弱，黄巾起义，各路英雄乘剿黄之机发展势力。
曹操挟天子以令诸侯，实力最强。
连年混战，弱肉强食。
官渡之战，曹操灭袁绍，统一北方。
赤壁之战，吴国大将周瑜大败曹操，使曹操暂无力侵犯长江以南，形成三足鼎立，相对稳定的局面。
三国是曹操的魏国，孙权的吴国，和刘备的蜀国。
曹操死后，曹匹称帝。
大将司马昭统一全国，结束了三足鼎立之局面，夺魏为晋，建立晋朝。
在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
《三国演义》成书于元末明初，是由作家罗贯中根据民间传说和说唱故事，吸取《三国志》等历史资料，编写而成。
《三国演义》是以战争为主要题材的小说，它描写战争的艺术非常高超。
全书写上百次各种类型的战争，但都不相重复。
从单刀匹马的厮杀，到千军万马的混战；从战场上的斗智斗勇，到营帐里的用计设谋，写得有虚有实，有粗有细，各具特色。
小说不但写出了战争的壮烈紧张，而且在金戈铁马的争斗中，又不时穿插描写大江明月、饮酒赋诗、山林贤士等抒情场景，从而使故事有紧有弛，跌宕起伏扣人心弦。
能够把战争写得如此有声有色，千变万化，并通过战争描绘人物的音容笑貌，塑造出一系列栩栩如生的典型形象。
在近200个人物形象中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备、赵云、周瑜等人，差不多是老幼皆知。
诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。
曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。
关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。
但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。
刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型……他们的行为和道德品质无不引发了读者的爱憎。
《三国演义》七十余万字，结构宏伟，人物众多，情节错综复杂，小说中描绘的那些大事件，都是合乎历史真实的。
但《三国演义》不是历史书，而是一部文学巨著。
它是在对历史事件选择、加工的基础上，通过想象和虚构，来编织情节和塑造人物的。
作品中那些脍炙人口的故事，象桃园结义、古城会、三顾茅庐。
借东风、群英会、空城计等几乎是家喻户晓。
在中华文学史上，《三国演义》与《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等长篇巨著一样，都是长期深受读者喜爱的优秀作品。
其出色的文学成就，使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。
可以这样说，《三国演义》是一扇门，推开它，人生的奥秘尽在其中。
三国演义每一回读后感
第一回 桃园结义：反映了当时东汉政权的腐败糜烂，宦官士族相斗。
桃园结义这个浅显易懂的就不用说了，从此三人义结同心。
第二回 打督邮：看出了张飞不畏权贵 为人直爽。
反映了刘备仁义 为官清廉。
反映了封建社会官僚的欺压。
第三回 说吕布：吕布登场了 也就是说 这个诸侯争锋的时代也要开始了。
能看出董卓的倒行逆施。
吕布的如狼似虎。
第四回 曹操刺董：伟大的军事家政治家曹操做出的义举。
能看出野心勃大的曹操年轻时候还是有复兴汉室的梦想。
且这一壮举，为他以后的雄心壮志 王业之路做了铺垫。
第五回 关东战役：曹操矫诏会诸侯。
主要是三英战吕布这个情节能看出吕布之勇。
温酒斩华雄能看出关羽之勇。
刘备的出现能反映出当时上流社会对于皇亲国戚的崇敬。
第六回 孙坚背盟：关东联军几乎破裂，由此可以看出诸侯的勾心斗角，都汉室虚有忠义。
而孙坚虽勇 但是见利忘义。
这是罗贯中尊刘的一贯作法。
第七回 标题不知道些什么好：盟军随着孙坚匿玉玺而解散，袁绍骗得冀州又打公孙瓒，孙坚又打刘表。
由此标志着东汉末年诸侯的野心已经随着董卓的独霸朝纲 暴露出来。
第八回 连环计 ：看出貂蝉的美貌。
吕布的儿女情长。
还有当时男尊女卑的封建思想。
第九回 董卓之死：吕布虽然助纣为虐 ，当初也是迫不得已，现在机会来了 好歹也是个浪子回头金不换。
但贾诩又怂恿李傕郭汜进军长安。
可看出汉室复兴，需要文治武功啊。
第十回 不知道怎么写标题便用两个句号带过吧。
。
：曹操借着父死之名要去徐州。
能看出在当时天下还是姓刘的时候，这个出师有名是很重要的。
还有就是当时逐鹿中原这个形势 徐州是战略要地。
第十一回 濮阳之战：吕布终于不再寄人篱下 ，直接攻取中原一大势力曹操的后方，而且成功，由此可见吕布之勇。
还有诸侯竞争的激烈。
至于刘备救孔融嘛。
可以看出上流社会对名望之士的崇敬，毕竟这个孔融使我们都知道的，七岁有让梨之贤。
第十二回 三让徐州：把刘备写的仁义之尽。
吕布和曹操的战役就不说了第十三回 。
。
：只能说这回我没怎么看懂 。
大概也就是汉室名存实亡。
西凉军阀残暴不堪。
第十四回 吕布袭徐州：陈宫之妙算，吕布带兵有道。
张飞嗜酒。
第十五回 孙策崛起：主要是写孙策，此人之勇不亚于吕布。
能看出他带兵有道，所以能平定江东各郡。
第十六回 辕门射戟：吕布确实是见好就收，忘恩负义。
但是还挺机智的。
没办法，纪灵太傻。
第十七回 袁术起七军：只能说袁术兵多，但不能运筹于帷幄。
吕布兵少 但能够出奇制胜。
第十八回 夏侯惇噬睛：猛烈有余。
还有贾诩的神机妙算，料敌如神。
能打之时却说不能打 不能打之时却说能打。
贾诩这个人不比大家崇敬的郭嘉差。
第十九回 吕布遭害：因果循环。
吕布多行不义，也不至于曹操不容他。
第二十回 许田行猎：曹操有篡汉之心 耽误篡汉之力。
朝野忠于汉室者多数，荀彧就是一个。
还有汉献帝终于表现出不满了。
第二十一回 刘备脱曹：先前的煮酒论英雄可以看出刘备和曹操都是当时英杰，必成大业。
一个隐忍 一个雄壮。
而刘备脱曹也就是反映刘备的壮志，和他反复无常的作风。
第二十二回 。
。
：没什么感悟，刘备占徐州之后抵抗了曹操的进攻 。
袁术的无能。
第二十三回 。
。
：这一回写祢衡怎么骂曹操的，曹操的太医也要杀他。
能看出罗贯中的贬曹思想多么强烈。
第二十四回 刘备败走：曹操除掉了董承，刘备投靠袁绍。
能看出袁绍这个人真如曹操说的一样干大事而惜身，见小利而忘命。
第二十五回 关羽降曹：刘备自个溜了，关羽却被抓住了。
关羽降曹那个经典。
关羽的忠义，曹操的思贤若渴，刘备与云长的情同手足。
还有斩颜良。
要我看斩颜良大多是靠赤兔马的快，虽然我说的比较扯淡。
第二十六回 延津之战：诛文丑。
史实文丑并非关于所斩，而是曹操用计，徐晃斩之。
云长也挂印封金而去。
第二十七回 五关六将：关羽的刀那是真真好厉害。
第二十八回 兄弟重逢：三个人都是讲义气的主啊。
其实从蔡阳来看，还能侧面反映曹操的爱才如命。
第二十九回 孙策之死：孙策好杀人，终于惹来杀身之祸。
而孙权十九岁即为，正是这样孙权才能屈能伸。
正是这样，才能看出江东基业是怎么流传下来的。
第三十回 官渡之战：这个相信大家都看过，感悟我就不多说了。
第三十一回。
。
：袁绍死了，河北的领袖一分为三。
刘备也去刘表那了。
从而，可以看出刘备真的是会审时度势。
他知道袁绍官渡必败，他知道只有怂恿刘表打曹操后方才能灭曹。
第三十二回 。
。
：袁绍死后 立袁尚为储君。
不立长 不立贤 。
所以众兄弟当然不服 才有河北风云。
第三十三回 郭嘉之死：郭嘉的死 对于曹操来说，是个巨大的损失。
但是郭嘉遗计定辽东，能看出郭嘉也和贾诩一样能看透人心 知人性。
确实是天才。
第三十四回 跃马檀溪：蔡瑁真是个巨奸，的卢虽妨主，但不妨英主。
刘备种种英明。
第三十伍回 单福遇主：单福就是徐庶，从此刘备也知道自己缺少的是一位运筹于帷幄之中的谋士。
第三十六回 走马荐孔明：徐庶自比孔明之才，如荧光之比皓月。
开始为这个三国演义的第一人物做了铺垫。
第三十七回 三顾茅庐：刘备就像个上门求亲的秀才，知书达理。
也能看出刘备的礼贤下士，那些崔州平石广源 都是给孔明做铺垫的。
第三十八回 隆中对：相当精彩，自董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操不及袁绍。
。
。
孙权也托甘宁打黄祖了。
第三十九回 孔明的处女作：火烧博望，史实是刘备所为。
但是移花接木到孔明身上也未尝不可以。
也可以看出孔明用兵都是很奇怪的出奇制胜，关羽张飞都料不通。
第四十回 火烧新野：曹仁十万大军 刘备只有几千兵马。
刘备虽败，罗先生也为他挽回了面子。
第四十一回 携民渡江 ：也可以说单骑救主。
刘备新野败兵，万余民随至当阳。
煞是有面子，所以看出刘备的仁义。
前面延津之战时，其实曹操也是携民一起的。
赵云救主，精彩
无论什么影剧，都精彩。
第四十二回 长板桥：张飞三声喝退百万兵。
其实史实张飞是为有勇有谋的大将之才。
长坂坡用计也不足为怪。
三国演义里的张飞毕竟是黑脸。
所以才把他构造成退了兵就拆桥。
第四十三回 舌战群儒：孔明非百里之才。
江东精英也非等闲之辈。
鲁肃高风亮节。
第四十四回 智激周瑜：孔明能洞察人性 洞悉人心。
周瑜雄才大略。
孙权为人谨慎。
第四十五回 群英会：如此妙计，不费吹灰之力就让曹操折了两员水军统领，公瑾确实有王佐之才。
而孔明却也看出了此计。
所以显得孔明高于公瑾。
第四十六回 草船借箭：前无古例 后无来者。
知天时地利。
周瑜打黄盖，为事紧密。
第四十七回 。
。
：阙泽献诈降书，凤雏授连环计。
所以才有火烧赤壁。
第四十八回 曹操赋诗：可以看出曹操的慷慨陈词，雄心壮志。
和他所向披靡之后的兴高采烈过头了。
杀刘馥。
就是惨败之兆。
第四十九回 火烧赤壁：同官渡之战一样 ，不说了。
第五十回 华容道：这里是小说情节，太离谱以致我没有什么想说的。
联军获胜之后，诸葛亮竟然不见好就收，还去打那些残兵败将干嘛，有什么粮草辎重
再说干嘛要三重埋伏。
这不是耗费兵力嘛。
他不趁机收复荆州各郡 反而做出这样的举动，真的并非是一个智者之所为。
第五十一回 。
。
周瑜中箭，诸葛开始帮助刘备完成大业，从收复荆州开始。
也是他和周瑜一个斗智的过程，把周瑜写成了一个心胸狭窄的人。
第五十二回 。
。
：还是写刘备收复荆州这次是桂阳。
前面还有孔明智辞鲁肃。
说江夏乃刘琦之地，刘备不忍夺之，等刘琦病逝，再还荆州。
可以看出大势由先前的逐鹿中原的徐州要地，变为四通八达的荆州了。
第五十三回。
。
：关羽和黄忠。
都是战争 就不多说了。
第五十四回 小妹嫁刘备：民间传闻小妹叫孙尚香，史书不记载女人名字。
这是一场政治婚姻。
里面也充满了勾心斗角。
第五十五 五十六回：我都不说了，因为我比较喜欢周瑜。
实在不想说什么。
第五十七回 卧龙吊丧：得了便宜还卖乖啊孔明真是。
周瑜一死，鲁肃当上大都督，鲁肃主张联刘，所以孔明可以放心的取益州，没有后顾之忧了。
而且庞统也被发掘出来。
刘备如虎添翼。
第五十八回 割须弃袍：马超之勇于吕布不减。
第五十九回 离间韩遂：前有马超与许褚大战二百五十余回合，很精彩。
后有贾诩献计抹书离间马超韩遂。
本来韩遂和马腾就有些仇恨，这一离间就更不得了。
第六十回 益州平定：益州平定之路开始了。
看出刘备的反复无常。
罗贯中写的刘备根本就是矛盾的，说他一心兴复汉室却又夺益州。
第六十一回 截江救阿斗：政治婚姻始终是对政治有优势才采取的婚姻措施。
而曹操和孙权方面也能看出 曹操老了，对年轻人已经有心无力了。
第六十二回 。
。
：刘备入蜀，势如破竹，很快便到了雒城。
第六十三回 凤雏之死：征益州的军师庞统死了。
刘备最信任的军师之一丧失。
张飞在培关义释严颜。
可以看出张飞的大将之才，有勇有谋。
他比诸葛亮还先到雒城。
第六十四回 。
。
：马超兵败后投张鲁，也没什么感悟。
第六十五回 葭萌关：马超勇，张鲁帮助刘璋马超攻葭萌关。
但被李恢说降。
刘璋投降，刘备领益州牧。
可以看出刘备还是很得人心的。
第六十六回 单刀赴会：还是说关羽之勇。
第六十七回 逍遥津：曹操取了汉中，张辽的逍遥津。
也都是战事。
第六十八回 。
。
：神话色彩，没什么好说的。
第六十九回 。
。
：这回还是反映一些人对曹操的恶视。
第七十回 。
。
都是些汉中的争夺战，主要任务是张飞张郃黄忠，所以也没什么好说的。
第七十一 七十二回 也是汉中的争夺战曹操退兵。
那天晚上以鸡肋为号。
杨修果断看出来了。
于是便杀了杨修，说他乱军心。
其实杨修这个人也是绝顶聪明但他爱卖弄聪明。
曹操真正要杀他是因为他卷入了储君之争。
第七十三回 刘备称王：汉中拿下，刘备称王。
云长趁着一连串的大捷 拨兵攻襄阳樊城。
而且都打下了。
可以看出军心是作战时很重要的东西。
第七十四回 庞德负棺：樊城战役中，庞德为了取得曹操信任，背了口棺材上阵，说，要么我进这棺材，要么关羽进这棺材。
曹操很感动，救命他救樊城。
庞德之义，不亚关羽啊。
还有放水淹七军就不说了，大将于禁投降，名声垂败。
第七十五回 刮骨疗毒：史实刮骨疗毒的并不是华佗，而是一名军医，因为这个时候华佗早死了。
这里用华佗之神来衬托关羽之神。
还有吕蒙装病 陆逊即位大都督。
陆逊表书赞扬关羽。
关羽笑了，孙权的手下真是一代不如一代，周瑜是个能人可惜死了，鲁肃是个和事老，吕蒙是个病鬼。
这个陆逊却是一个庸儒。
于是他就放心的打襄樊，以至于后方南郡空虚。
第七十六回 走麦城：一代武圣，落到了四面楚歌的下场。
荆州后方空虚，吕蒙的病就好了，陆逊也不儒生了，直接抄他老窝。
可以看出，兵不厌诈，陆逊这个人在三国志中是一个人占一个章的。
和诸葛亮还有各个君主一样，所以陆逊是三国历史上非常重要的一个人物。
第七十七回 关羽显圣：迷信色彩，不多点评。
第七十八回 曹操之死：关羽死后不久 曹操也死了。
这里面的华佗是虚构的 华佗早就死了。
曹操是头疼病死的，因为他日理万机啊。
所以有才干的人有抱负的人，要以青春以生命为代价才能有成就。
第七十九回 七步诗：同样曹操的儿子们的争夺储君位也很激烈。
曹丕更是残忍。
七步诗我没事也爱念几句，常常感人肺腑。
曹植的才华是真真真好。
第八十回 两国诞生：曹丕篡汉称帝。
因为政治需要，天下大势已定。
三分天下，谁听汉献帝的。
故而篡汉了。
刘备也跟着称帝。
罗贯中的标题是曹丕称帝就是篡汉，刘备称帝就是续大统。
真是。
。
。
。
。
第八十一回 张飞遇害：刘备称帝的同一年 张飞伐吴。
这个时候刘备的野心也大起来了，哪还想什么兴复汉室。
而且口味重，直接打孙权的首都。
张飞这个人的性子是这样，尊于大夫而恶于小人。
他对那些做官的有品德的人很尊敬，对那些地位低的人就不怎么喜欢，比如他喜欢鞭打士卒。
喜欢酒后鞭打士卒。
所以他才会死。
第八十二回 孙权降魏：前面我不是说孙权能屈能伸嘛
就是这样。
他需要发展需要牢固政治，就投降曹丕。
等时机一到，就与他摊牌。
或许有人说孙权不要脸，但这关系到一个国家或者说一个政治体系的存亡，你就是这个体系的代表，你不这样做就要遭殃。
所以孙权到最晚才称帝。
第八十三回 刘备征吴：上一回就交代了刘备征吴。
这一回主要是写刘备一路强攻，陆逊避其锋芒连连撤退。
刘备擒拿到了一些将领，是跟关羽张飞的死能扯上关系的。
其实都是虚构，很多将领都并不是落在他手中。
陆逊这个年轻的将领出道了。
孙权势力从此改写。
第八十四回 夷陵之战：这场战役也是以少胜多，是三国时期三大战役之一，以为着形势的发展。
官渡之战决定了曹操统一北方。
赤壁之战决定了天下三分曹操元气大伤，夷陵之战决定了蜀汉从顶峰遭到挫败，以至于困死于益州。
还有孔明的八阵图，这个也是被神化了的情节。
八阵图有是有，但是并不是什么奇门遁甲之术，是很普遍的阵型。
第八十五回 白帝城托孤：刘备病逝，将刘禅和蜀汉基业托付于诸葛亮，正托付人是孔明，副托付人是李严。
其实刘备和孔明的关系并非鱼水。
谁会把自己打下来的江山送给一个外人
所以他怎么会说先生可自取之
所以这就是考验孔明。
安居平五路嘛也很精彩。
第八十六回 曹丕伐吴：张温和秦宓的对白很精彩，曹丕之败就可说明陆逊之才。
第八十七回 云南之乱：这些我没有什么好说的，虚构程度太多后面的几回我也就不说什么了第八十八 八十九 九十回：这里全是虚构。
赵云魏延是蜀国主力，应该在北方东面布防 。
怎么可能被带来南征。
而且那些人物塑造的奇形怪样。
这里只能说要收服人心要软硬兼加。
第九十一回 出师表：读了出师表的人都会被孔明的忠义所感动，鞠躬尽瘁死而后已。
这也是六出祁山的开始。
第九十二 九十三 九十四回：诸葛亮攻打雍州凉州西凉一带。
姜维投降。
主要是战略，也没什么好感悟的。
第九十五回 失街亭：街亭是当时进军的咽喉要道。
有人说马谡是纸上谈兵，并不是的。
下回我会说。
还有空城计，这个我替司马懿出几个主意。
司马懿不是有十万大军嘛，把城池围下来几天行不行。
拿根箭把孔明射下来行不行
派个侦察连进去探探虚实行不行
何必看到孔明太城楼上开派对就退军呢。
所以这里的虚构程度是有够深的。
第九十六回 挥泪斩马谡：马谡虽然是纸上谈兵，但他的才华是诸葛亮肯定的，只是他刚愎自用，纸上谈兵并不能用来形容马谡。
马谡的死呢，也是必然。
丢失街亭并不是死罪，但是有人进言不可让马谡领军，孔明不听。
然而街亭失守。
孔明难逃其咎。
不斩马谡，自己下不了台。
众人心里不服，毕竟别人可是劝过诸葛亮的。
所以马谡之死是必然的。
第九十七 九十八 九十九回：这里一直是孔明进攻，司马懿死守。
所以三国志12里司马懿的技能是固战坚守 。
司马懿喜欢守，为什么
因为蜀国国力小，但是有三川之险。
易守难攻。
而诸葛亮不断进攻耗费国力，司马懿如果守住了，蜀国国力就会一年不如一年。
那个时候，司马懿要灭蜀就很容易了。
孔明呢，他要完成先帝的夙愿，完成自己的抱负。
所以以攻代守，连年北伐，但是他没意识到国力的消弱。
以攻代守是个很高明的战略方针。
如果你静养，你静养什么，你国力增强魏国不会增强嘛
等你强大了你打谁
天下就三块。
所以孔明和司马懿都是有高明之处。
患得患失。
第一百回 羞辱仲达：人们都知道孔明谨慎，其实司马懿也谨慎，老谋深算。
司马懿与孔明都以大局为重。
所以司马懿尽管孔明这样羞辱他，他也不放在心上。
而且还穿上衣服，这真是怎样大的胸怀啊。
101 102：一个装神弄鬼，一个木牛流马。
这两点我都觉得不是虚构的。
装神弄鬼骗张合很容易，木牛流马也是真的。
这是一种运输工具，但是具体是怎么造的我就不知道了。
103 104：孔明之死。
孔明的死应该是操劳军务引起的饮食不调，所以应该得的是胃病。
而他吩咐手下人办的事就太不现实。
比如魏延，魏延是大大的忠诚。
先帝非常器重他，他的造反事实上是和杨仪的一场内讧。
孔明死了，大权在蒋琬手里，造成了姜维北伐受阻。
杨仪的罢官。
而刘禅呢
其实他根本没有把诸葛亮视之如父。
其他的就不多说。
105 ：上面已经说了魏延的造反是场内讧 106 107：主要是讲司马懿如何除去政敌，获得曹氏兵权的。
还有姜维的北伐，他败了。
没错，为什么，不是他不如诸葛亮。
是他没有诸葛亮的地位，他没有大权独揽。
北伐力不从心。
108：没有什么好说的。
109到118：不好意思我有点事，只能大概阐述一下。
其实这里的看点无非就是姜维北伐。
和司马氏造反。
司马昭被封晋王。
手下的邓艾钟会各怀鬼胎，姜维北伐受挫。
119 蜀国投降：魏国差不多不在了，蜀国投降了。
焦周怂恿的。
有人说焦周误国。
其实不是，蜀国该亡。
诸葛亮姜维连年北伐，国力空虚。
北伐要钱吧，钱是老百姓拿来的吧。
老百姓就命苦了。
当时有一个叫薛琮的到了蜀国，回吴国说 蜀国将亡，因为那得老百姓个个都面黄肌瘦。
蜀国还能撑多久呢。
蜀国如一个盆地，没有荆州，北伐就得往祁山。
大军想出去都难，当时隆中对孔明就说要拿下荆州。
可是荆州在曹操和孙权手里，你抢的到么
所以蜀国该亡。
而姜维呢
唆使钟会独立，想趁机杀了钟会复兴蜀国。
结果事情败露遭害。
姜维他可以投降享受荣华富贵，可以自刎就死。
可是他选择了做有用的，选择了不择手段的取完成自己心里的理想。
这是值得任何一个人都尊敬的。
120：三分归一统。
孙皓残暴 蜀国已亡唇齿之交已丧。
吴国必亡。
读后感的写法
一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。
在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。
在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
? 七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
? 八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
? 九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
要写关于学习的读后感应该读什么有感呢? (1) 引——围绕感点，引述材料。
简述原文有关内容。
读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。
不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)概:概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来. (2) 议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)结——总结全文，升华感点。
围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这实际可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。
结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。
不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。
读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
例文：三国演义读后感 “话说天下大事，合久必分，分久必合……”这句话大家一定很熟悉吧，什么，不熟悉
不会吧，那我就告诉你吧。
此乃我国四大名著之一《三国演义》中的第一句话，现在知道了吧
《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。
小说描写了东汉末年，汉室衰弱，黄巾起义，各路英雄乘剿黄之机发展势力。
曹操挟天子以令诸侯，实力最强。
连年混战，弱肉强食。
官渡之战，曹操灭袁绍，统一北方。
赤壁之战，吴国大将周瑜大败曹操，使曹操暂无力侵犯长江以南，形成三足鼎立，相对稳定的局面。
三国是曹操的魏国，孙权的吴国，和刘备的蜀国。
曹操死后，曹匹称帝。
大将司马昭统一全国，结束了三足鼎立之局面，夺魏为晋，建立晋朝。
在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
《三国演义》成书于元末明初，是由作家罗贯中根据民间传说和说唱故事，吸取《三国志》等历史资料，编写而成。
《三国演义》是以战争为主要题材的小说，它描写战争的艺术非常高超。
全书写上百次各种类型的战争，但都不相重复。
从单刀匹马的厮杀，到千军万马的混战；从战场上的斗智斗勇，到营帐里的用计设谋，写得有虚有实，有粗有细，各具特色。
小说不但写出了战争的壮烈紧张，而且在金戈铁马的争斗中，又不时穿插描写大江明月、饮酒赋诗、山林贤士等抒情场景，从而使故事有紧有弛，跌宕起伏扣人心弦。
能够把战争写得如此有声有色，千变万化，并通过战争描绘人物的音容笑貌，塑造出一系列栩栩如生的典型形象。
在近200个人物形象中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备、赵云、周瑜等人，差不多是老幼皆知。
诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。
曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。
关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。
但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。
刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型……他们的行为和道德品质无不引发了读者的爱憎。
《三国演义》七十余万字，结构宏伟，人物众多，情节错综复杂，小说中描绘的那些大事件，都是合乎历史真实的。
但《三国演义》不是历史书，而是一部文学巨著。
它是在对历史事件选择、加工的基础上，通过想象和虚构，来编织情节和塑造人物的。
作品中那些脍炙人口的故事，象桃园结义、古城会、三顾茅庐。
借东风、群英会、空城计等几乎是家喻户晓。
在中华文学史上，《三国演义》与《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等长篇巨著一样，都是长期深受读者喜爱的优秀作品。
其出色的文学成就，使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。
可以这样说，《三国演义》是一扇门，推开它，人生的奥秘尽在其中。
概括《群英会蒋干中计》情节
选自。
设计、用计、中计是情节的主线。
全文共10段，分五部分。
虽是节选，但结构完整、主线突出： 1—3段 开端 周瑜决定除蔡、张。
4—6段 发展 周瑜设下反间计，群英会上迷敌人。
7—8段 高潮 周瑜假装泄秘密，蒋干上钩盗密信。
9段 结尾 曹操中计杀蔡、张。
10段 尾声 周瑜闻讯庆计成。
： 曹操率兵东指。
东吴都督周瑜在接到曹操的挑战信后，即毁书斩使，以表白抵抗的决心。
于是引发了曹操与东吴在三江口的一番交战。
周瑜打了胜伏，但他仍能谨慎从事，进行调查研究，连夜暗窥曹营。
周瑜发现曹操水军的指挥官是从刘表手下归降曹操的蔡瑁、张允，这两人“深得水军之妙”，是东吴破曹的主要障碍，周瑜就产生了“必设计先除此二人”的打算。
曹操正在为破东吴无策发愁时，忽有曹营中的幕僚蒋干出来自荐， 说愿意去东吴说服周瑜前来归降，而且表示保证能完成任务。
周瑜听说老同学蒋干来访，就决定利用施行反间之计。
周瑜先在大会群英的宴席上，定下了“但叙朋友交情”，不提“军旅之事”的规矩，封住蒋干的口。
进而周瑜又向蒋干显示江东英杰云集，“兵精粮足”的实力，炫耀自己“遇知己之主”，受到信任重用的地位。
断绝蒋干说降的念头。
在夜间，周瑜与蒋干“抵足而眠”，佯装酒醉酣睡，诱使蒋干偷走一封伪造蔡瑁、张允投降东吴的书信，还安排了“江北有人到此”来暗联络的情节给蒋干看，让蒋干对书信确信无疑。
蒋干原为没有完成说降周瑜的使命发愁，幸亏得了这份重要“情报”，就连夜溜回曹营去报功。
曹操看了这封信大怒，喝令杀了蔡、张二将。
周瑜的反间计终于获得成功。
原文： 却说周瑜送了玄德，回至寨中，鲁肃入问曰：“公既诱玄德至此，为何又不下手
”瑜曰：“关云长，世之虎将也，与玄德行坐相随，吾若下手，他必来害我。
”肃愕然。
忽报曹操遣使送书至。
瑜唤入。
使者呈上书看时，封面上判云：“汉大丞相付周都督开拆。
”瑜大怒，更不开看，将书扯碎，掷于地下，喝斩来使。
肃曰：“两国相争，不斩来使。
瑜曰：“斩使以示威
”遂斩使者，将首级付从人持回。
随令甘宁为先锋，韩当为左翼，蒋钦为右翼。
瑜自部领诸将接应。
来日四更造饭，五更开船，鸣鼓呐喊而进。
却说曹操知周瑜毁书斩使，大怒，便唤蔡瑁、张允等一班荆州降将为前部，操自为后军，催督战船，到三江口。
早见东吴船只，蔽江而来。
为首一员大将，坐在船头上大呼曰：“吾乃甘宁也
谁敢来与我决战
”蔡瑁令弟蔡埙前进。
两船将近，甘宁拈弓搭箭，望蔡埙射来，应弦而倒。
宁驱船大进，万弩齐发。
曹军不能抵当。
右边蒋钦，左边韩当，直冲入曹军队中。
曹军大半是青、徐之兵，素不习水战，大江面上，战船一摆，早立脚不住。
甘宁等三路战船，纵横水面。
周瑜又催船助战。
曹军中箭着炮者，不计其数，从巳时直杀到未时。
周瑜虽得利，只恐寡不敌众，遂下令鸣金，收住船只。
曹军败回。
操登旱寨，再整军士，唤蔡瑁、张允责之曰：“东吴兵少，反为所败，是汝等不用心耳
”蔡瑁曰：“荆州水军，久不操练；青、徐之军，又素不习水战。
故尔致败。
今当先立水寨，令青、徐军在中，荆州军在外，每日教习精熟，方可用之。
”操曰：“汝既为水军都督，可以便宜从事，何必禀我
”于是张、蔡二人，自去训练水军。
沿江一带分二十四座水门，以大船居于外为城郭，小船居于内，可通往来，至晚点上灯火，照得天心水面通红。
旱寨三百余里，烟火不绝。
却说周瑜得胜回寨，犒赏三军，一面差人到吴侯处报捷。
当夜瑜登高观望，只见西边火光接天。
左右告曰：“此皆北军灯火之光也。
”瑜亦心惊。
次日，瑜欲亲往探看曹军水寨，乃命收拾楼船一只，带着鼓东，随行健将数员，各带强弓硬弩，一齐上船迤逦前进。
至操寨边，瑜命下了矴石，楼船上鼓乐齐奏。
瑜暗窥他水寨，大惊曰：“此深得水军之妙也
”问：“水军都督是谁
”左右曰：“蔡瑁、涨允。
”瑜思曰：“二人久居江东，谙习水战，吾必设计先除此二人，然后可以破曹。
”正窥看间，早有曹军飞报曹操，说：“周瑜偷看吾寨。
”操命纵船擒捉。
瑜见水寨中旗号动，急教收起矴石，两边四下一齐轮转橹棹，望江面上如飞而去。
比及曹寨中船出时，周瑜的楼船已离了十数里远，追之不及，回报曹操。
操问众将曰：“昨日输了一阵，挫动锐气；今又被他深窥吾寨。
吾当作何计破之
”言未毕，忽帐下一人出曰：“某自幼与周郎同窗交契，愿凭三寸不烂之舌，往江东说此人来降。
”曹操大喜，视之，乃九江人，姓蒋，名干，字子翼，现为帐下幕宾。
操问曰：“子翼与周公瑾相厚乎
”干曰：“丞相放心。
干到江左，必要成功。
”操问：“要将何物去
”干曰：“只消一童随往，二仆驾舟，其余不用。
”操甚喜，置酒与蒋干送行。
干葛巾布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨中，命传报：“故人蒋干相访。
”周瑜正在帐中议事，闻干至，笑谓诸将曰：“说客至矣
”遂与众将附耳低言，如此如此。
众皆应命而去。
瑜整衣冠，引从者数百，皆锦衣花帽，前后簇拥而出。
蒋干引一青衣小童，昂然而来。
瑜拜迎之。
干曰：“公瑾别来无恙
”瑜曰：“子翼良苦：远涉江湖，为曹氏作说客耶
”干愕然曰：“吾久别足下，特来叙旧，奈何疑我作说客也
”瑜笑曰：“吾虽不及师旷之聪，闻弦歌而知雅意。
”干曰：“足下待故人如此，便请告退。
”瑜笑而挽其臂曰：“吾但恐兄为曹氏作说客耳。
既无此心，何速去也
”遂同入帐。
叙礼毕，坐定，即传令悉召江左英杰与子翼相见。
须臾，文官武将，各穿锦衣；帐下偏裨将校，都披银铠：分两行而入。
瑜都教相见毕，就列于两傍而坐。
大张筵席，奏军中得胜之乐，轮换行酒。
瑜告众官曰：“此吾同窗契友也。
虽从江北到此，却不是曹家说客。
公等勿疑。
”遂解佩剑付曰：“公可佩我剑作监酒：今日宴饮，但叙朋友交情；如有提起曹操与东吴军旅之事者，即斩之
”应诺，按剑坐于席上。
蒋干惊愕，不敢多言。
周瑜曰：“吾自领军以来，滴酒不饮；今日见了故人，又无疑忌，当饮一醉。
”说罢，大笑畅饮。
座上觥筹交错。
饮至半醋，瑜携干手，同步出帐外。
左右军士，皆全装惯带，持戈执戟而立。
瑜曰：“吾之军士，颇雄壮否
”干曰：“真熊虎之士也，”瑜又引干到帐后一望，粮草堆如山积。
瑜曰：“吾之粮草，颇足备否
”干曰：“兵精粮足，名不虚传。
”瑜佯醉大笑曰：“想周瑜与子翼同学业时，不曾望有今日。
”干曰：“以吾兄高才，实不为过。
”瑜执干手曰：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉
”言罢大笑。
蒋干面如土色。
瑜复携干入帐，会诸将再饮；因指诸将曰：“此皆江东之英杰。
今日此会，可名群英会。
”饮至天晚，点上灯烛，瑜自起舞剑作歌。
歌曰：“丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟
”歇罢，满座欢笑。
至夜深，干辞曰：“不胜酒力矣。
”瑜命撤席，诸将辞出。
瑜曰：“久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。
”于是佯作大醉之状，携干入帐共寝。
瑜和衣卧倒，呕吐狼藉。
蒋干如何睡得着
伏枕听时，军中鼓打二更，起视残灯尚明。
看周瑜时，鼻息如雷。
干见帐内桌上，堆着一卷文书，乃起床偷视之，却都是往来书信。
内有一封，上写“蔡瑁张允谨封。
”干大惊，暗读之。
书略曰：“某等降曹，非图仕禄，迫于势耳。
今已赚北军困于寨中，但得其便，即将操贼之首，献于麾下。
早晚人到，便有关报。
幸勿见疑。
先此敬覆。
”干思曰：“原来蔡瑁、张允结连东吴
”遂将书暗藏于衣内。
再欲检看他书时，床上周瑜翻身，干急灭灯就寝。
瑜口内含糊曰：“子翼，我数日之内，教你看操贼之首
”干勉强应之。
瑜又曰：“子翼，且住
……教你看操贼之首
……”及干问之，瑜又睡着。
干伏于床上，将近四更，只听得有人入帐唤曰：“都督醒否
”周瑜梦中做忽觉之状，故问那人曰：“床上睡着何人
”答曰：“都督请子翼同寝，何故忘却
”瑜懊悔曰：“吾平日未尝饮醉；昨日醉后失事，不知可曾说甚言语
”那人曰：“江北有人到此。
”瑜喝：“低声
”便唤：“子翼。
”蒋干只妆睡着。
瑜潜出帐。
干窃听之，只闻有人在外曰：“张、蔡二都督道：急切不得下手，……”后面言语颇低，听不真实。
少顷，瑜入帐，又唤：“子翼。
”蒋干只是不应，蒙头假睡。
瑜亦解衣就寝。
干寻思：“周瑜是个精细人，天明寻书不见，必然害我。
”睡至五更，干起唤周瑜；瑜却睡着。
干戴上巾帻，潜步出帐，唤了小童，径出辕门。
军士问：“先生那里去
”干曰：“吾在此恐误都督事，权且告别。
”军士亦不阻当。
干下船，飞棹回见曹操。
操问：“子翼干事若何
”干曰：“周瑜雅量高致，非言词所能动也。
”操怒曰：“事又不济，反为所笑
”干曰：“虽不能说周瑜，却与丞相打听得一件事。
乞退左右。
” 干取出书信，将上项事逐一说与曹操。
操大怒曰：“二贼如此无礼耶
”即便唤蔡瑁、张允到帐下。
操曰：“我欲使汝二人进兵。
”瑁曰：“军尚未曾练熟，不可轻进。
”操怒曰：“军若练熟，吾首级献于周郎矣
”蔡、张二人不知其意，惊慌不能回答。
操喝武士推出斩之。
须臾，献头帐下，操方省悟曰：“吾中计矣
”后人有诗叹曰：“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎。
蔡张卖主求生计，谁料今朝剑下亡
”众将见杀了张、蔡二人，入问其故。
操虽心知中计，却不肯认错，乃谓众将曰：“二人怠慢军法，吾故斩之。
”众皆嗟呀不已。
操于众将内选毛玠、于禁为水军都督，以代蔡、张二人之职。
细作探知，报过江东。
周瑜大喜曰：“吾所患者，此二人耳。
今既剿除，吾无忧矣。
”肃曰：“都督用兵如此，何愁曹贼不破乎
”瑜曰：“吾料诸将不知此计，独有诸葛亮识见胜我，想此谋亦不能瞒也。
子敬试以言挑之，看他知也不知，便当回报。
”正是：还将反间成功事，去试从旁冷眼人。
未知肃去问孔明还是如何，且看下文分解。
教学方案： 【】 第一课时 一、导入 1、有关的文学作品，我们学习过哪些篇章
诸葛亮 苏轼 罗贯中《杨修之死》 二、指导预习课文 1.布置思考题：周瑜用了什么方法除去蔡瑁和张允的
全文的主线是什么
全文共10段，可以分作几个部分，是如何结构情节的
2.教师朗读全文（读时要学生在书上划分段落层次，并提示学生画出一些词语）。
三、研习新课。
1.教师朗读后，讨论思考题。
明确：使的是借刀杀人反间计。
诱骗蒋干盗书，离间蔡、张与曹操的关系，借曹操之手除掉蔡张二人。
设计、用计、中计是情节的主线。
全文共11段，分五部分。
虽是节选，但结构完整、主线突出： 1—3段 开端 周瑜决定除蔡、张。
4—6段 发展 周瑜设下反间计，群英会上迷敌人。
7—8段 高潮 周瑜假装泄秘密，蒋干上钩盗密信。
9—10段 结尾 曹操中计杀蔡、张。
11段 尾声 周瑜闻讯庆计成。
四、研读课文，理解文意。
(1)能用几个字概括第1段内容吗
周瑜为什么要这样
讨论。
明确：毁书斩使。
曹操来信，封面措辞带有对东吴轻蔑侮辱的感情色彩，周瑜十分恼火。
①以此抗议示威；②表示自己决一死战的态度；③鼓舞士气。
(2)第2段写什么
曹操为什么吃败伏
回去后怎么办
讨论。
明确：写曹操折兵和曹操练兵。
曹操所以失败，一方面由于“青徐之兵，不习水战”，另一方面突出周瑜善于调兵遣兵。
曹操回去后采纳蔡瑁、张允意见，让他们操习水军。
(3)周瑜得胜后做些什么
他通过探看曹军水寨发现什么
如何解决
讨论。
明确：得胜后犒军、报捷、“亲往探看曹军水寨”。
看到曹军操练水军井井有条、声势浩大（结合书上具体描写），悟出要破曹军，先要除掉“深得水军之妙”的蔡、张。
于是一条反间计就在心中酝酿了。
(4)课文为什么从周瑜毁书斩使，两军大战三江口选起
这与本文的中心有什么关系
讨论。
明确：这两个情节与本文中心有着密切的因果关系。
毁书斩使才有三江口之战；由于曹操三江口战败，才有蔡、张训练水军之举；由于这两人整治水军得法才引来周瑜的探寨并下定除此二人的决心。
这一部分是周瑜设计的背景。
五、作业 课后思考小说中周瑜、蒋干的性格特点 第二课时 教学要点：分析人物形象 教学过程： 一、研习新课。
（一）讨论课文第2部分（4—6段） 1.周瑜一见蒋干如何先声夺人
蒋干反应如何
讨论。
明确：一见面点出蒋干“远涉江湖，为曹氏作说客”，蒋干自以为必会成功，却被一眼洞察，惊愕得不知如何应付，只好心虚气短地说假话掩饰。
2.群英会上，周瑜又如何制止蒋干游说
蒋干又如何反应
讨论。
明确：当众宣布“此吾同窗契友也……不是曹家说客”；令太史慈作监酒“如有提起曹操与东吴军旅之事者，即斩之”。
以堵蒋干之嘴。
蒋干“惊愕，不敢多言”。
3.周瑜与蒋干一见面，即主动进攻，打下了蒋干的气焰，动摇了蒋干的自信心。
又以什么暗示蒋干的劝降不可能成功
蒋干反应如何
讨论，明确①出迎时和大张筵席时，显示兵将实力。
②筵席之后“引干到帐后”看“堆如山积”的粮草。
使蒋干说出“兵精粮足，名不虚传
”③对蒋干的一席“言志”，表示自己对孙权的忠诚和东吴人心的团结。
蒋干吓得“面如土色”，再也不敢提劝降之事了。
4.周瑜除正面制止蒋干说降外，又怎样设置圈套，让蒋干一步步走近放着密信的桌子的
讨论。
明确：①表面上亲热、拉近乎，“笑而挽其臂”、“今日见了故人”、“瑜携干手”、“瑜执干手”、“瑜复携干入帐”。
使蒋干觉得周瑜还是没有忘记“同窗契友”，直至“抵足而眠”。
②装醉。
“大笑畅饮”、“佯醉大笑”、“佯作大醉之状……和衣卧倒，呕吐狼籍”、“鼻息如雷”。
使蒋干盗信有隙可趁。
（二）讨论第3部分（7—8段）。
教师：蒋干终于去看信了，要上钩了，这里是故事的高潮，因为周瑜用计的成功与否，就看蒋干盗不盗信，他盗了信，曹操才能看到。
1.为什么蒋干对密信深信不疑，忙将它“暗藏于衣内”
后来又能使曹操一时信以为真
讨论。
明确：密信措辞设计周到备至，富有迷惑性。
①“某等降曹，非图士禄，迫于势耳。
”——蔡、张新降曹操，还未得到信任，容易使蒋、曹理解为投降非出真心。
“已赚北军困于寨中”，蔡、张训练水军的确是“青、徐军在中，荆州军在外”。
②“但得其便，即将操贼之首，献于麾下”容易使对方激动。
④“早晚人到，便有关报”为当晚假探子报讯伏笔。
蒋干在曹操处夸下的海口“丞相放心，干到江左，必要成功”正无法实现时，看到密信认为天赐良机。
教师：周瑜的反间计，在7、8段包括三个组成部分：①密信，②梦话，③假密报。
而密信是主要的，是基础，后两者使蒋干对密信深信不疑。
2.周瑜是怎样以梦话、假密报进一步迷惑蒋干的
讨论。
明确：两次说梦话：“教你看操贼之首”，好像是酒醉失言，醒来假装不知床上睡的是谁。
假托北方有人来报密：“张、蔡二都督道：‘急切不得下手。
’”与密信内容相互印证。
用计环环相扣、天衣无缝，使蒋干深信不疑。
（三）讨论第4部分（第9段）。
1.第9段讲了些什么内容
讨论。
明确：讲了周瑜用反间计的结果，①曹操中计，杀了蔡、张二人。
②周瑜计成，保持了自己一方水上优势。
2.曹操为什么会中计
为什么又马上省悟
为什么又知错不认错
讨论。
明确：曹操对降将蔡、张二人本来不大信任，三江口折兵，回去就怪他们“汝等不用心耳”，所以后来会一时相信密信内容。
看到首级想到水军的重要，失去两将也就意味着失去水上优势。
但他刚愎自用，主观自信，不肯承认错误反而找杀蔡、张两人的借口，说他们“怠慢军法”。
（四）讨论第5部分（第10段）。
提问：曹操杀蔡、张二人后，课文为什么还要选入“细作探知”一段作尾声
讨论。
明确：选这一段作尾声，情节才完整。
周瑜的“吾所患者此二人耳，今既剿除。
吾无忧矣
”①与第3段中“吾必设计先除此二人，然后可以破曹”呼应，说明计策的成功。
②曹操失去能使水军由劣势转化为优势的将领，对于随后的赤壁大战曹败吴胜有很大关系。
周瑜可以说除去最主要的障碍，所以“大喜”。
（五）分析人物形象。
1.通过以上分析，你认为周瑜是怎样的一位军事家
讨论。
明确：他勇敢善战（三江口初捷的布置指挥），足智多谋，反间计是在他夜探曹军后定下的，实施过程步步紧逼，精密周到。
他又是年轻潇洒，豪放自信（酒席上舞剑作歌，接待蒋干时的内紧外松，几次大笑）。
2.蒋干是曹操的蹩脚参谋，他的性格特征又是怎样呢
讨论。
明确：他愚蠢而又自作聪明。
他自以为“周郎同窗交契”，能凭三寸不烂之舌说降周瑜，并说了“必要成功”的大话。
来江东时“昂然”之态说明他盲目的自信。
在周瑜施计中根本无开口的余地，反而步步走进圈套，还自以为得计。
3.作者用哪些手法塑造这两个人物形象的
讨论。
明确：①在事件的叙述中作者用白描手法简略交代。
②以人物自己言行神态表现。
③细节描写（如周瑜佯醉呕吐；周瑜假喝“低声”，便唤“子翼”；蒋干窃听等）。
④气氛烘托（如对曹军水陆军营的气氛描写，蒋干盗信时的紧张气氛设置等）。
⑤用对比、映衬的手法使两人性格更鲜明。
4.如何概括曹操的性格特征
讨论。
明确：他刚愎自用，骄傲轻敌，自恃“率兵百万”而不重视水战劣势。
他天性多疑，对降将不信任、不重视，以致后来会一时上当。
他急躁而奸诈，因急躁，会错用蒋干，因奸诈，知错不认错，还要寻找借口。
（在当时也的确不能认错，随意错杀降将，会使荆襄降将不满而动摇军心。
） （六）总结主题思想。
提问：通过对周、蒋、曹这三个主要人物的分析，说说小说的主题是什么
讨论。
明确：通过这个故事反映曹操与东吴间复杂的政治斗争和军事斗争，赞美了周瑜的卓越的军事才干。
急求一篇读后感
是焦裕禄的，不过是电影《焦裕禄》观后感，你看能不能改一下，改成读后感，供参考：怀着复杂的心情看完了《焦裕禄》这部电影，之中都感动得流泪。
1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄,调任兰考县县委书记。
常年穿的是打着补丁的衣服,吃的是窝窝头,小咸菜。
但是他始终严于律己,克己奉公，他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。
在兰考一年多的时间里,他忍受着肝病的痛苦,日夜坚持工作,后来病情严重恶化,变成肝癌,然而他依然以顽强的意志忍受着剧痛,四处奔波,焦裕禄带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”；他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是群众；年仅42岁的好干部焦裕禄于1964年5月14日离开了人间,但他永远活在兰考和全国人民的心中。
在六十年代，在兰考当时恶劣的自然环境和条件下，焦裕禄同志作为县委书记与同志们一道，战斗在抗沙、治盐碱地的第一线，在自己病入膏肓的情况下，隐瞒身体情况，拒绝花钱治疗，最后累死在工作第一线，看过他所穿的衣服，用过的劣质工具及办公条件和我们自己对比一下，不言而喻，我们应该学习他那不怕困难勇于与自然做斗争的精神，学习他不贪图享乐，一心为民的做法，学习他艰苦创业、艰苦奋斗的精神，我们怎样把这种精神发扬下去，这就要求我们“不负人民的信任、肩负党的嘱托、执法为民、执政为民”，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
他的这种思想工作作风，是值得我们每一位共产党员学习的，焦裕禄同志不是病死的而是为了人民的利益累死的，为了人民的利益而死，死得其所，死的重于泰山，在那艰苦的年代，正是有了焦裕禄这样的共产党人，带领人民奋斗，才有了我们社会主义的今天。
从焦裕禄同志身上，我们看到一种精神，即自力更生、艰苦奋斗的精神；不怕困难，不怕牺牲的精神，；公而忘私，不搞特殊的精神。
焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现。
我们中国有2000多个县（区），如果每一个县都有一个焦裕禄，都像他一样有高度的政治觉悟和庄严神圣的使命感，我们的小康目标是不是可以更快地实现呢
40年来，焦裕禄精神已经成为我们民族精神的一部分，他的人格魅力和伟大精神，体现了优秀共产党员的高尚品质，为后来的人们传颂不已。
通过这一段保持共产党员先进性教育的学习，联系自己的本职工作，感受很深，现在在我们这样的好环境里，对工作更要尽职尽责，情为民所系，利为民所谋；在工作和学习中要学习焦裕禄同志艰苦奋斗、艰苦朴素、全心全意为人民服务的精神。
进一步提高自己的素质，要结合工作和自己实际，接受学习教育，思想上要认识提高，着力重点，解决工作作风、工作纪律、工作效率、工作事业心、责任心的问题，总结工作中的经验教训，不断提高完善，促进工作学习。
