“清兵卫与葫芦”读后感,五百子以上的
人活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，大至对国家和社会。
这些责任多半是应该承担的。
此外，还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。
如果这惟一的人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。
认识到这一点，对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢
在某种意义上，人世间各种其它的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，丝毫依靠不了别人。
不止于此，我还要说，对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
”因为这种爱，所以负责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。
相反，一个不爱人生的人怎么会爱他人和事业
一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任
这样的人往往是把责任看作强加给他的负担，看作个人纯粹的付出而索求回报。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。
有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么，托尔斯泰听了非常反感。
因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。
当然，这样的信念只能是空洞的。
更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。
譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。
有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。
有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。
由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么，在责任问题上也就是盲目的了。
所以，人活在世上，必须知道自己究竟想要什么。
一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。
他知道自己的责任所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。
我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。
如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。
续写《清兵卫与葫芦》作文
清兵卫现在正热衷于绘画，自从有了新的寄托，他早已不怨恨教员和用锤子打破他十几个葫芦的父亲了。
可是他的父亲，对于他的绘画，又在开始嘀咕了。
清兵卫热爱绘画就像他当时热爱葫芦那样，非常专注。
不论清兵卫走到哪里，他的那个小画板就会跟他到哪里。
每次清兵卫走到街上，只要是看到他认为有趣的东西，他就会架起他的那宝贝画板，挥舞画笔，画起来。
有一天，清兵卫在下课的时候，突然发现树丫间有一个鸟巢，这使他特别感兴趣，于是，他便架起了他的画板。
他一笔一笔的勾勒着，手势轻柔，神情严肃。
正当他画得十分全神的时候，教员像鬼魂似的无声无息的站在清兵卫的画板后面，但是，全神贯注画画的清兵卫还没发现他已经站在了他的前面。
这时，教员清了清嗓子，提高声调的咳了一声，清兵卫把头抬起来，吓了一跳，准别拿起画板逃走，但是他想：跑得了和尚跑不了庙，教员还会找到他家去的，所以他宁愿被一个人骂，也不愿被两个人骂。
但是，事情并没有他想的那么简单，教员依然把他送回家，接下来等待他的将是他父亲的一顿严骂…… 回到家后，清兵卫低垂着头，他父亲夺过他手中的画板，连问教员发生了什么事，教员把事情讲得很复杂、很严重，清兵卫想反驳，但是，他知道这是没有用的，于是，愤怒的父亲将他最疼爱的画板用锤子锤破。
这时，受了委屈的清兵卫，不像以前那样不哭，这次他哭了，但没有抽泣……之后，他每天省吃俭用，也不和任何人说话，两个月后，他又买了一个新画板，他又开始绘画。
当然，父亲和教员的阻止也没有停止。
他们仍然阻止他，破坏他的画板，但是，他这次不会像上次那样，轻易放弃葫芦，画板一次一次被父亲砸坏，但是他仍然省吃俭用，买了一个又一个…… 最后，父亲被他所感动了，再也不去阻止他，并且还十分赞同他绘画。
后来，通过清兵卫自己的努力，成为了当地一个很有名的画家。
