从初中生角度出发看待家庭教育的1000字作文
初中生的教育，是一个很大的题目。
对家庭教育，许多家长问：有什么好办法
有什么灵丹妙药
没有灵丹妙药。
每个家庭不一样，每个孩子不一样，对这个家庭、这个孩子成功的具体做法，换一个家庭、一个孩子，不一定就有效。
但可以有一些一般的大原则。
第一条原则，父母以身作则。
这是老生常谈，但是还要谈。
子女身上反映出来的问题，往往都是父母教育方式的问题。
家庭是子女的第一学校，父母是子女的第一老师，如果父母亲自己平常言行起坐，不能起到正面的示范作用，自然无法要求子女，父母亲的话也就没有权威。
中国父母对子女最普通的要求是，好好学习，认真读书。
如果你在城市家庭做调查，绝大部分好学上进学生，都出在家庭的父母本身热爱学习。
这不是说父母一定要天天读书。
学习可以是各种不同的文化爱好，热爱戏剧、热爱音乐、热爱艺术、热爱历史、热爱科技等等，父母和父母的朋友圈子都有爱好、有文化品位和追求，子女就比较能够发展起上进心。
当然，许多父母本身教育程度不高，但子女也同样好学上进，这类家庭往往父母言传身教、为人正直、勤奋，有良好的道德，使子女明白好好学习是自己的准则。
好学上进，本身是一种追求。
有调查显示，子女问题比较多的主要是四大类家庭，第一类是父母文化教育程度太低，而家庭又非常富有，那些农民暴发户；第二类是高官子女；第三是父母冲突不断或离异家庭；第四大类家庭，父母本人都不错，可是工作太忙，只忙工作，没有抽时间关心子女教育。
西方人有句谚语，造就一个暴发户只需要一天，造就一个贵族至少需要三代。
中国人的谚语，富不过三代。
现在全中国人的理想都是“暴富”。
经济富裕本身是好事，但缺失了文化追求与道德准绳的富裕环境，很容易使青少年迷失，失去上进的动力。
第二个原则是，家长要学会保护子女。
在处理子女教育问题上，有两个错误的倾向，或者是完全偏袒子女，不信任学校和教师；另一个是完全信任学校，信任老师，不信任自己的子女。
现在的孩子即是小皇帝，也是小奴隶。
在学校里压力很大，学业压力、考试焦虑、人际关系压力、包括师生关系、同学关系的压力，不可能个个同学都是学习优秀的学生，实际上大部分同学是学习一般的学生。
到初中以后，少男少女还有体相烦恼压力，体相烦恼，对自己的长相很在乎，对同学的评价很敏感，还有生理和身体迅速发育带来的种种困惑与烦恼，等等。
当子女与学校与老师发生冲突矛盾的时候，父母既不能无原则地偏袒子女，也决不能不问青红皂白就站在学校老师的立场上批评子女。
要替子女设身处地着想，要学会倾听子女倾诉，实事求是地了解情况，如果确实是子女的错，也要心平气和地帮助子女分析，如果不完全是子女的错，更应该心平气和地与子女交流，找出解决的方法。
如果确实不是子女的错，而是学校方面的问题，老师方面的问题，家长就应该积极想办法解决，分担子女的压力，而不是与老师一起对子女施加压力。
儿童少年是未成年人，在心理上不成熟不健全是正常的，尤其需要家长的呵护。
家庭和家长是子女健康成长的最后堡垒。
简单地说，家长要学习在学校的压力下保护子女，学会维护子女的权利，不能够事事都与学校站在同一个立场。
许多反面的悲剧例子，导致学生走向极端行为的，许多都是因为家长不问青红皂白跟着老师训子女。
第三个原则是，切忌唠叨，学会倾听，学习与子女平等交流。
父母和子女之间总会有所谓代沟的。
在初中到高中阶段，是子女容易产生叛逆的一个阶段、逆反的一个阶段。
子女生理发育迅速，长成半个大人，个头与父母差不多，有了独立思考的能力，也从各种媒体接受了很多信息，有自己的主见，但也常常过分地自以为是。
父母的那些说教也听了10多年了，听烦了。
加上学业压力大，这个阶段的子女，一般都会非常讨厌唠叨的家长。
要学会倾听子女，学习与子女平等交流。
如果子女到了中学阶段还愿意有什么事都与家长交流，那家长就成功了一大半了。
只要子女愿意与家长交流，有什么问题都能够得到比较妥善地解决。
许多家长忙于工作，忙于赚钱，不想听子女的倾吐，认为那是毛孩子鸡毛蒜皮的事。
这样就丧失了了解子女、引导子女最重要的一个渠道。
第四个原则是，对子女多鼓励，少批评，不是原则性的问题多一点宽容。
少年儿童只有在鼓励的环境中才能健康成长。
第五个原则是，随着子女的成长，给子女越来越大的自主空间，父母和子女双方都要学会这一点。
有些家长总是想控制子女、管制子女、设计子女。
适当的控制是必要的。
但随着年龄增长，更多地是靠子女的自觉和自律，而且要给子女以自主的空间，要尊重子女自主的空间。
孩子到了青春期以后，不仅孩子要解决青春期的困惑，父母也要解决好自己与子女关系上的困惑。
父母亲过分管制已经长大的子女，是许多子女自己生活不幸福的主要原因之一。
过分的恋子情结恋女情结，是子女不幸福的重要原因。
家长应该明白，子女的快乐和幸福，就是家长最大的幸福，如果子女对家长非常服从，但他\\\/她自己不快乐，那么家长还是失败的。
子女来到这个世界是家长的选择而非子女自己的选择。
而来到这个世界以后，恰如金庸小说里所说：“怜我世人，忧患实多”，人生不如意的事情太多了，学生少年又有那么大的压力。
所以，家长有责任创造条件使子女健康成长，而不是使子女完全成为实现家长愿望和要求的机器。
第六个原则是，对子女的学业要求，要实事求是，只要子女尽了努力，就决不能再苛求，还要学会为子女减压。
不是所有的孩子都能够适应目前这种学校教育的。
有些孩子尽了努力，可是成绩还不理想，家长要学会为孩子化解烦恼、分担压力。
西方人说，压跨骆驼的是最后一根稻草，总是给孩子施加压力，好了还要再好，一次考试就要达到什么名次，这些都是没有道理的，而且可能把孩子逼上危险的方向。
家长应该懂得并记住，子女的身心健康、个性开朗豁达，比学业成绩重要得多。
播种性格，收获命运。
只有在父母慈爱而不宠爱、多帮助少施压、多引导少管制、多鼓励少批评、多宽容不苛责的家庭环境中，子女才能逐步发展健康的个性。
第七个原则，要逐渐培养子女吃苦耐劳的精神。
这是富裕地区、富裕家庭的一个问题，对子女成长和教育的重视绝对必要，对具体能力培养的教学方法和训练方案可以也应该精心设计。
但千万不要把孩子本身当作一个可以设计的对象。
孩子是人，是生命，而不是工程师手中的一块材料。
在父母的引导和学校的教学之外之上，要给孩子自主的空间，要给孩子自由成长的空间，要尊重孩子自己的感受、想法、爱好，不要把孩子当作为学校制造分数的机器、为老师制造教学业绩的努力，也不要把孩子当作为父母争光的工具。
没有人能够设计出爱迪生，没有人能够设计出爱因斯坦。
人最重要的素质：好奇心、兴趣与爱好、欣赏与追求美与和谐的能力、创造发明的能力、求智爱真的渴望，这些都不是他人能够设计出来的。
这些素质只能在一个平等、宽松、自由而又富于文化传统的环境中自发生长。
在说了一些大原则以后，我们可以具体看看“对于我们的学生，学习上应该怎样有所侧重
因该达到什么目标
也就是怎样才能做到内容和目标的落实
”说起来许多还是老话。
第一，强健的体魄。
这是一切学业和事业成功的基础。
家长要注意培养子女的体育爱好，有了体育爱好，孩子就养成了经常参与体育活动习惯，也就比较顺当地促进与保障了体魄强健。
体育爱好一般要从单项技能型运动着手。
例如，乒乓球、羽毛球等。
不可能每个人都成为运动健将，但在一项技能型运动中达到比较高的水平并不困难。
每个人都喜欢做自己比较擅长、有优势的活动。
经过一段时间培养训练，孩子在某项运动中超过了平均水平，与他人竞技胜多负少，他\\\/她自然比较容易发展出兴趣和习惯。
第二，心理健康、个性豁达开朗。
第三，培养良好的学习和生活习惯。
学习就认真、全力以赴、高效率地学习，玩就全身心地玩。
学习做事要培养效率和条理。
这样可以最大限度地延长生命。
第四，只要孩子有上进心、学习有自觉性，就要尽量引导孩子看轻分数、看轻名次。
这是学到真本领的关键，可惜许多教育局长、校长和家长不懂。
牛顿、达尔文、爱迪生、李敖、金庸、三毛、柏杨乃至王朔、韩寒等等，都不是学校里的好学生。
第五，语文学习，要引导孩子要多看高层次的课外书，提高鉴赏水平和扩展知识面。
这比考试多得几分重要得多。
例如，就近现代而言，如果孩子通读了金庸的小说，对其他武侠小说多半就不会感兴趣了，如果读了梁启超、胡适、龙应台、朱学勤、秦晖，以及李敖、柏扬、余秋雨的部分作品，对其他那些平庸的作品就不会感兴趣了，对那些大众电视剧特别是胡说八道的帝王剧也不会有兴趣了，而会对更高层次的真学问产生兴趣。
第六，英语学习，要引导孩子重视英语运用能力、尽快提升英语运用能力，不要重视考试成绩。
例如，现在哈里波特非常流行，很多孩子非常有兴趣，高层次的家长可以引导这种兴趣来帮助孩子学习英文版的哈里波特，可以从电影开始，孩子的英语能力肯定可以突飞猛进。
英语的词汇量要大大增加，阅读面要大大扩大，阅读速度要尽量提高，听力要循序渐进持之以恒，口语要大胆说练。
中学英语教材倒可以不必过分重视。
第七，培养对数学的兴趣，至少不要讨厌它。
国内的教学方式，虽然使许多中国学生解数学题的能力很强，却不能促进对数学的兴趣、不能建立对数学运用的自信，也不知道怎样运用数学，不明白数学与现实世界的关系，将来问题多多，许多人都是白学。
第八，历史科，有时间的时候都要重视课外高层次的广泛阅读，不要重视成绩。
兴趣最重要。
第九，要逐步培养孩子的自理自立能力。
至于留学方面的问题，你的孩子现在年龄还小，可以以后再讨论。
初中生家庭教育作为学校教育的基础，在孩子健康成长中有着不可替代的作用。
新时期做好孩子初中阶段家庭教育工作主要有六种方法：一、思想引导法。
初中生已经基本脱掉小学生的稚气，但又不像成年人那样思想成熟，他们精力充沛、求知欲强、上进心强;同时，由于思想发展未定型，有很大的可塑性。
因此，家庭在对孩子进行教育时，要紧密联系孩子的思想，从意志品德、遵纪守法等方面进行引导式教育。
坚持不懈地向孩子灌输知识就是力量的观点，叫响“学生不学习不算尽责任，学习学不好，不算好学生”的口号。
引导教育不可一味关在家中讲道理。
要善于搞好“结合”、“渗透”，把家庭引导结合渗透到学校开展的各项活动中去，针对孩子的学习任务、现实思想、生理健康等特点，见缝插针地进行引导，有的放矢做工作。
二、目标鼓励法。
学习中目标鼓励，就是根据“水涨船高”的道理，帮助孩子设计学习目标，来激发积极性，使孩子不断向更高的知识高峰攀登。
大量事实证明，印实可行的学习计划目标可以催人向上。
因此，家长要根据孩子思想素质、文化基础、承受能力，制定切合实际的学习目标。
教育实践证明：“喊破嗓子，不如做好样子制定切合实际的学习目标。
”为孩子制定的目标，既要坚持高标准严要求，又要通过努力可以达到;既要有年度目标，又有月、周短期目标。
在明确整体目标同时，还要分科目制定逐日完成的小目标，依次实现和突破，不断“添油”、鼓励，使孩子像上楼梯一样，一步高一步。
为使孩子目标装在胸中。
家长可制作成绩─览表，利用《学校和家长联系本》，将孩子每次考试、测验成绩，直观地用曲线反映在坐标上，使孩子、家长一目了然。
对完不成指标的科目，家长要及时进行补课，或找人帮助。
三、形象感召法。
很多孩子品学兼优、诚实勤劳、文明礼貌，固然是学校、社会教育的结果，但更重要的是良好的家庭教育，家长的表率作用，对孩子健康成长有着强烈的感召力。
因此.只要家长强化“为国教子”的意识.努力工作学习，不断提高自身素质，为孩子做出样子，就一定能够带出你所理想的孩子来。
四、谈心疏导法。
俗话说“知子莫如父”。
家长要针对孩子在不同时机、不同原因中暴露出的心理、思想问题，及时进行谈心疏导。
在日常生活中家长要做到“三勤”，即勤了解孩子在学习中的思想反映;勤观察孩子在学习中的精神状态;勤谈心及时疏导孩子的思想疙瘩。
对因阶段性身体素质差，学习跟不上的，要多鼓励少指责，帮助其“赶队”;对因对学习科目不感兴趣产生厌烦情绪的，要勤敲打多引导，帮助增强兴趣;对因考试成绩不理想而泄气的，要心平气和地帮助其分析原因，找准症结，鼓励士气;对因在校和同学老师发生口角，影响学习劲头的，要耐心开导，热情帮助化解。
另外，家长在与孩子谈心时，不但要告诉孩子“怎样做”，而且要让孩子明白为什么“这样做”，从道理上说服孩子，在谈心的方式上也应该选择合适场合，这样才能起到更好效果。
五、奖惩激励法。
在思想教育的前提下，运用奖励、批评手段，也是调动学生积极性的一种有效方法。
奖励要以精神奖励为主，物质为辅。
如：孩子考试成绩突出，在学校奖励的基础上，家长可口头表扬，还可以向亲友通报，扩大赞扬范围，也可以优先购买学习用品、日用品，还可以逛公园、打游戏机(家用)、看电影等。
对学习不认真，考试成绩较差时，要严厉批评，该处罚的一定处罚。
使孩子始终都有一种学习压力，切实改变“学好学坏一个样，学与不学一个样，学多学好一个样”的现象，创造好学上进的光荣风尚。
六、生活调节法。
身强力壮，精神饱满是搞好学习的基础条件。
家长要讲究科学方法，调节好孩子生活，让孩子在有限的条件下吃好玩好，创造有利发挥智力效益的环境。
家长要利用节假日、工作学习间隙，多组、织开展家庭文体比赛、故事会、知识竞赛、远足郊游活动，调节孩子生活。
同时还要根据孩子生理承受能力，科学安排学习，做到有张有弛，劳逸结合，保证孩子以饱满的热情、旺盛的精力投入到学习中去。
初中生的教育，是一个很大的题目。
对家庭教育，许多家长问：有什么好办法
有什么灵丹妙药
没有灵丹妙药。
每个家庭不一样，每个孩子不一样，对这个家庭、这个孩子成功的具体做法，换一个家庭、一个孩子，不一定就有效。
但可以有一些一般的大原则。
第一条原则，父母以身作则。
这是老生常谈，但是还要谈。
子女身上反映出来的问题，往往都是父母教育方式的问题。
家庭是子女的第一学校，父母是子女的第一老师，如果父母亲自己平常言行起坐，不能起到正面的示范作用，自然无法要求子女，父母亲的话也就没有权威。
中国父母对子女最普通的要求是，好好学习，认真读书。
如果你在城市家庭做调查，绝大部分好学上进学生，都出在家庭的父母本身热爱学习。
这不是说父母一定要天天读书。
学习可以是各种不同的文化爱好，热爱戏剧、热爱音乐、热爱艺术、热爱历史、热爱科技等等，父母和父母的朋友圈子都有爱好、有文化品位和追求，子女就比较能够发展起上进心。
当然，许多父母本身教育程度不高，但子女也同样好学上进，这类家庭往往父母言传身教、为人正直、勤奋，有良好的道德，使子女明白好好学习是自己的准则。
好学上进，本身是一种追求。
有调查显示，子女问题比较多的主要是四大类家庭，第一类是父母文化教育程度太低，而家庭又非常富有，那些农民暴发户；第二类是高官子女；第三是父母冲突不断或离异家庭；第四大类家庭，父母本人都不错，可是工作太忙，只忙工作，没有抽时间关心子女教育。
西方人有句谚语，造就一个暴发户只需要一天，造就一个贵族至少需要三代。
中国人的谚语，富不过三代。
现在全中国人的理想都是“暴富”。
经济富裕本身是好事，但缺失了文化追求与道德准绳的富裕环境，很容易使青少年迷失，失去上进的动力。
第二个原则是，家长要学会保护子女。
在处理子女教育问题上，有两个错误的倾向，或者是完全偏袒子女，不信任学校和教师；另一个是完全信任学校，信任老师，不信任自己的子女。
现在的孩子即是小皇帝，也是小奴隶。
在学校里压力很大，学业压力、考试焦虑、人际关系压力、包括师生关系、同学关系的压力，不可能个个同学都是学习优秀的学生，实际上大部分同学是学习一般的学生。
到初中以后，少男少女还有体相烦恼压力，体相烦恼，对自己的长相很在乎，对同学的评价很敏感，还有生理和身体迅速发育带来的种种困惑与烦恼，等等。
当子女与学校与老师发生冲突矛盾的时候，父母既不能无原则地偏袒子女，也决不能不问青红皂白就站在学校老师的立场上批评子女。
要替子女设身处地着想，要学会倾听子女倾诉，实事求是地了解情况，如果确实是子女的错，也要心平气和地帮助子女分析，如果不完全是子女的错，更应该心平气和地与子女交流，找出解决的方法。
如果确实不是子女的错，而是学校方面的问题，老师方面的问题，家长就应该积极想办法解决，分担子女的压力，而不是与老师一起对子女施加压力。
儿童少年是未成年人，在心理上不成熟不健全是正常的，尤其需要家长的呵护。
家庭和家长是子女健康成长的最后堡垒。
简单地说，家长要学习在学校的压力下保护子女，学会维护子女的权利，不能够事事都与学校站在同一个立场。
许多反面的悲剧例子，导致学生走向极端行为的，许多都是因为家长不问青红皂白跟着老师训子女。
第三个原则是，切忌唠叨，学会倾听，学习与子女平等交流。
父母和子女之间总会有所谓代沟的。
在初中到高中阶段，是子女容易产生叛逆的一个阶段、逆反的一个阶段。
子女生理发育迅速，长成半个大人，个头与父母差不多，有了独立思考的能力，也从各种媒体接受了很多信息，有自己的主见，但也常常过分地自以为是。
父母的那些说教也听了10多年了，听烦了。
加上学业压力大，这个阶段的子女，一般都会非常讨厌唠叨的家长。
要学会倾听子女，学习与子女平等交流。
如果子女到了中学阶段还愿意有什么事都与家长交流，那家长就成功了一大半了。
只要子女愿意与家长交流，有什么问题都能够得到比较妥善地解决。
许多家长忙于工作，忙于赚钱，不想听子女的倾吐，认为那是毛孩子鸡毛蒜皮的事。
这样就丧失了了解子女、引导子女最重要的一个渠道。
第四个原则是，对子女多鼓励，少批评，不是原则性的问题多一点宽容。
少年儿童只有在鼓励的环境中才能健康成长。
第五个原则是，随着子女的成长，给子女越来越大的自主空间，父母和子女双方都要学会这一点。
有些家长总是想控制子女、管制子女、设计子女。
适当的控制是必要的。
但随着年龄增长，更多地是靠子女的自觉和自律，而且要给子女以自主的空间，要尊重子女自主的空间。
孩子到了青春期以后，不仅孩子要解决青春期的困惑，父母也要解决好自己与子女关系上的困惑。
父母亲过分管制已经长大的子女，是许多子女自己生活不幸福的主要原因之一。
过分的恋子情结恋女情结，是子女不幸福的重要原因。
家长应该明白，子女的快乐和幸福，就是家长最大的幸福，如果子女对家长非常服从，但他\\\/她自己不快乐，那么家长还是失败的。
子女来到这个世界是家长的选择而非子女自己的选择。
而来到这个世界以后，恰如金庸小说里所说：“怜我世人，忧患实多”，人生不如意的事情太多了，学生少年又有那么大的压力。
所以，家长有责任创造条件使子女健康成长，而不是使子女完全成为实现家长愿望和要求的机器。
第六个原则是，对子女的学业要求，要实事求是，只要子女尽了努力，就决不能再苛求，还要学会为子女减压。
不是所有的孩子都能够适应目前这种学校教育的。
有些孩子尽了努力，可是成绩还不理想，家长要学会为孩子化解烦恼、分担压力。
西方人说，压跨骆驼的是最后一根稻草，总是给孩子施加压力，好了还要再好，一次考试就要达到什么名次，这些都是没有道理的，而且可能把孩子逼上危险的方向。
家长应该懂得并记住，子女的身心健康、个性开朗豁达，比学业成绩重要得多。
播种性格，收获命运。
只有在父母慈爱而不宠爱、多帮助少施压、多引导少管制、多鼓励少批评、多宽容不苛责的家庭环境中，子女才能逐步发展健康的个性。
第七个原则，要逐渐培养子女吃苦耐劳的精神。
这是富裕地区、富裕家庭的一个问题，对子女成长和教育的重视绝对必要，对具体能力培养的教学方法和训练方案可以也应该精心设计。
但千万不要把孩子本身当作一个可以设计的对象。
孩子是人，是生命，而不是工程师手中的一块材料。
在父母的引导和学校的教学之外之上，要给孩子自主的空间，要给孩子自由成长的空间，要尊重孩子自己的感受、想法、爱好，不要把孩子当作为学校制造分数的机器、为老师制造教学业绩的努力，也不要把孩子当作为父母争光的工具。
没有人能够设计出爱迪生，没有人能够设计出爱因斯坦。
人最重要的素质：好奇心、兴趣与爱好、欣赏与追求美与和谐的能力、创造发明的能力、求智爱真的渴望，这些都不是他人能够设计出来的。
这些素质只能在一个平等、宽松、自由而又富于文化传统的环境中自发生长。
在说了一些大原则以后，我们可以具体看看“对于我们的学生，学习上应该怎样有所侧重
因该达到什么目标
也就是怎样才能做到内容和目标的落实
”说起来许多还是老话。
第一，强健的体魄。
这是一切学业和事业成功的基础。
家长要注意培养子女的体育爱好，有了体育爱好，孩子就养成了经常参与体育活动习惯，也就比较顺当地促进与保障了体魄强健。
体育爱好一般要从单项技能型运动着手。
例如，乒乓球、羽毛球等。
不可能每个人都成为运动健将，但在一项技能型运动中达到比较高的水平并不困难。
每个人都喜欢做自己比较擅长、有优势的活动。
经过一段时间培养训练，孩子在某项运动中超过了平均水平，与他人竞技胜多负少，他\\\/她自然比较容易发展出兴趣和习惯。
第二，心理健康、个性豁达开朗。
第三，培养良好的学习和生活习惯。
学习就认真、全力以赴、高效率地学习，玩就全身心地玩。
学习做事要培养效率和条理。
这样可以最大限度地延长生命。
第四，只要孩子有上进心、学习有自觉性，就要尽量引导孩子看轻分数、看轻名次。
这是学到真本领的关键，可惜许多教育局长、校长和家长不懂。
牛顿、达尔文、爱迪生、李敖、金庸、三毛、柏杨乃至王朔、韩寒等等，都不是学校里的好学生。
如何在中学历史课堂教学中加强国情教育
一、进行五千年灿烂的中华文明与中华民族的优秀传统教育我们伟大的祖国有着五千年光辉灿烂的历史，从人类进入文明时代时起，到公元15世纪以前，我国一直是当时世界上为数不多的几个先进国家之一。
中华民族以高度的智慧和能力，创造了光辉灿烂的文化，为人类文明的发展做出了重大的贡献。
中国人民的优秀的文化传统，从古至今，一脉相承，因此它与我们正在建设着的有中国特色的社会主义是分不开，割不断的。
我们要积极从古代文化中汲取营养，同时借鉴世界上一切优秀的文化成果，不断进取，与我国国情相结合，创造出光辉灿烂的当代社会主义文明，使中华民族以崭新的面貌重新屹立于世界民族之林。
所以我们要进行这方面的国情教育。
中华民族具有优秀的传统，她以刻苦勤劳著称于世，又有为人称道的道德风尚应用于世。
到社会主义阶段，这些优秀的传统被继承和加以弘扬，与社会主义思想相融合，形成了具有我国特色的社会主义精神文明。
所以我们在历史教学中也应进行这方面的国情教育。
二、进行五千年人民奋斗史，特别是近百年来中国历史的教育中华民族是一个热爱自由，富于革命传统的民族。
在封建社会里，农民阶级迫不得已反抗地主阶级的革命，在中国历史上闪耀着永不磨灭的光辉。
如秦末的陈胜吴广起义，西汉末年的绿林赤眉起义，唐末的黄巢起义，不胜枚举，展现了农民阶级为自己命运顽强抗争的不屈精神。
近代，帝国主义、封建主义和官僚资本主义的残酷剥削和压迫造成了中国近代的落后。
出路何在
中国各阶级阶层都进行了斗争，如农民阶级的太平天国运动，资产阶级的戊戌变法、辛亥革命等，这些都以失败告终。
五四运动后，随着中国工人阶级登上历史舞台和中国共产党的诞生，真正救国救民的责任落到了中国共产党领导的中国工人阶级身上。
历史已经证明，唯一的出路，只有在中国共产党的领导下，走新民主主义革命道路。
经过28年的英勇奋斗，终于取得了新民主主义革命的胜利。
1949年10月1日，建立了中华人民共和国。
“没有共产党就没有新中国”，这是中国近百年来历史所证明的颠扑不破的伟大真理。
中国的革命和建设只能由中国共产党领导，这是中国的国情决定的，西方的多党制领导在中国是行不通的。
我们要在近现代历史教学中，向学生进行革命传统的教育，特别是要向学生进行中国共产党领导中国人民进行革命以及建设的历史教育，从而使学生自觉继承革命传统，热爱党，在党的领导下，为社会主义事业贡献自己的青春和力量。
三、进行社会主义必然性的教育中国新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国，使中国走上社会主义道路。
中国人民选择社会主义，经过新民主主义革命走上社会主义道路，不是偶然的，而是近代中国半殖民地半封建社会基本矛盾发展的必然结果，是中国人民经过长期的痛苦摸索，从多次失败中找到的，我们要教育学生应当珍惜这一正确的选择，“只有社会主义能够救中国”，也“只有这会主义才能发展中国”。
社会主义在我国的建立，实现了我国历史上空前的全国（除台湾外）的统一，民族的团结，祖国的富强。
我们要在中国现代史的教学中教育学生，让他们了解中国走社会主义道路的必然性，和只有坚持走社会主义道路，中国才有光明的前途。
因为在我们这个底子薄、人口多、生产不发达的国家，如果要走资本主义道路，搞资本主义，将会产生严重的贫富两极分化，少数人富裕，大多数人受穷。
在生产不发达不富裕的国家，只有走社会主义道路，搞社会主义，才能使大家都有饭吃，都能生活得好。
四、进行社会主义建设成就的教育在中国现代史的教学中，要同学生讲清讲足社会主义建设的伟大成就，是他们了解社会主义祖国的伟大和前途的无限光明。
40多年来，特别是改革开放的十多年来，我国发生了翻天覆地的变化。
中国是由一个极端贫穷落后的半殖民地半封建国家，变成了一个初步繁荣昌盛的社会主义国家。
国家的综合经济实力大为增强，我国已建立了比较独立的门类齐全的工业体系，农村经济走向繁荣，人民生活水平显著提高，13亿人民的温饱问题基本解决。
教育、科学文化等各项事业也得到很大发展。
并且在部分领域我们享有世界先进水平，如航空航天、计算机、高分子合成、核技术、卫星通讯等，这足以证明社会主义是适合我国的一条发展道路。
让学生意识到中国共产党领导的正确性和社会主义制度的优越性，从而树立起坚定的社会主义信念，将来自觉地献身于祖国的社会主义建设事业。
但是我们还要使学生了解，我国是在一个经济、文化落后的国家进行社会主义建设的，虽然我们取得了一定的成绩，但我们的生产力仍然落后、经济不发达，我国当前还处在社会主义初级阶段的这个国情，教育学生深刻理解我国社会主义建设事业和改革事业的长期性、艰巨性和复杂性，要把我国建设成社会主义强国，还要广大青少年学生艰苦奋斗，努力学习，以便将来担负起社会主义建设的重任。
通过以上几个方面的国情教育，能够用历史史实感染学生，使广大青少年学生能正确认识我们所走的社会主义道路是无比正确的；激发学生民族紧迫感和民族忧患感，增强青少年一代建设社会主义现代化强国的使命感。
如何在课堂教学中发展学生的学科核心素养
中学历史教学有着比知识传授、能力培养更重大的使命——素养养育，铸造未来国民的核心素养、让他们的精神站立起来是历史教育的终极目的。
历史学科的真正价值不在教与学的法则，而在于学习历史对学生的成才、成长、成功、成人的养育价值，即对人性的养育。
当历史教学还在普遍流行历史知识传播手段或传授技术上的不断花样翻新、想尽各种法与招式解决学生“怎么吃”的问题时，我们会经常这样问自己：对于一个几近成年的高中学生来说，历史课堂教学是告诉他们“怎么吃”重要
还是“吃什么”更重要
理所当然，中学历史教学最重要的不是告诉学生如何吃的问题，而是要基于成长的需要，解决吃什么，提供什么样“营养”的问题，吃什么比怎么吃更重要。
成长需要营养，它不会管太多这个营养是怎么吃进来的，如同现实生活中，绝大部分人吃鸡蛋是因为它有我们所需要的营养，而不是天天去研究这个鸡蛋是哪个母鸡生的
是怎么生下来的
我怎么把鸡蛋吃下去
因此，以养育学生人格人性为主要目的的历史教学内容选择与历史教育价值的挖掘就显得比传授知识、培养能力要重要得多了。
知识固然可以产生力量，过程与方法也能培养能力。
但从历史知识中挖掘出的价值观却能决定方向，用真的史实和美的方法养育善的价值观。
历史知识只有在帮助学生追求真善美时，才是最重要的，智慧与价值观比知识与能力更重要。
如果高中历史课堂缺乏价值引领的正确选择，就很容易培养有学问甚至是有艺术修养的恶魔，或精神变态者；任何机会都有可能变成陷阱与危害，能力越大，破坏性越大。
素养立意与养育是中学历史课堂的核心目标与最主要的追求。
1.笨鸟也有矮树枝：人人都是爱因斯坦的人才观是素养养育的基础斯黛肥在《这才是判一个人是否受过教育的标准》一文中认为：“真正的教育，是自由的精神、公民的责任、远大的志向，是批判性的独立思考、时时刻刻的自我觉知、终身学习的基础、获得幸福的能力。
”新教育的代表人物之一王雄也认为：“让每个生命成为最好的自己”、“新教育拓展生命的长宽高”、“自然生命强调长度，社会生命强调宽度，精神生命强调高度”。
“学校要通过各种方法，把人类最美好的东西在学校里呈现出来，让每个学生在和伟大事物相遇的过程中不断发现自己、找到自己，最终成就自己[1]。
”而中学历史教材描述、记录和呈现的大部分都是历史上的“伟大事物”，历史课堂就是直接让每个学生与“伟大事物”经常相遇的场所。
要让每个学生都能在历史课堂上相遇伟大的事物，历史教师就首先必须具备全面的人才观。
因为每个生命都会有自己的光芒，即使是一只笨鸟，上帝也为他准备了一根矮树枝。
这也是中学历史课堂进行素养养育的基础。
第1，人才不再只是精英的专属。
当今世界既需要少数的高精尖人才，也需要大量做普通事的大众化人才。
任何人只要他遵纪守法，对社会有所贡献，被这个社会所接纳或需要，他就是人才。
我们的教育就应该分层培养，重点应该放在普通人才培养上；不能为了培养少数精英人才而让大部分普通人才陪玩“高尔夫”。
随着4D工业时代的到来，社会对人才的需求趋向多元化和个性化，人人都是爱因斯坦，乔灌各擅其美，每个人都是这个社会不可缺乏的人才。
乔木大材可以做高大上的栋梁，或桌椅板凳；灌木在社会上同样不可缺少，可以绿化这个世界，改善人类所需要的空气；也可以减少雾霾；还可以制药，或制成黑粗茶或普洱茶。
当人们把乔木制成栋梁之才时，灌木黑粗茶也会因为收藏时间长而变成了人们口中的宝贝。
因此，当今的教育必须伴随着社会的进步与发展，从能力为中心的教育体系走向“素养”为中心的教育体系，让教育不再只是为培养少数几个精英分子服务，它必须面向所有学生，为所有学生的成长和提高他们素养提供“有机肥”。
第2，大众教育时代的来临，大学教育从精英化走向基础化、通识化和大众化。
这种普遍化的大学教育，已无法为学子们提供“超额利润”，知识已不是改变命运的唯一途径了，也不是通向成功的唯一阶梯。
从概率上讲，社会所认可的世俗成功，往往只是少数人的成功。
事实上，现在的高考早已不再是选拔几个精英分子了，大学也不仅仅只是培养少数几个顶尖人才。
当大多数人都有机会读大学时，中学历史教育就必须要服务于广大平凡之辈的人性与成长，以良好的心态、健康的身体坦然面对生活挫析与苦难，培养平凡、平谈、平坦、平静、平常甚至平庸的幸福快乐人是今后中学历史教育的主要任务和常态，不歧视甚至要鼓励学生成为幸福的普通人，历史教育不但要为精英服务，更要为平常人服务。
第3，健康、普通而幸福地活着也是人生的成功。
为了成功而折寿，或变成了高学历而野蛮的人绝不是教育的最终目标。
教育的核心目标就是养育人格，让他们的精神站立起来，帮助他们找到幸福的生活方式。
而不单单是世俗是认可的升官发财，或事业有成。
“三平两健康（三平是平淡、平凡、平常，两健康是指身体健康、心理健康）”同样是一种成功，是一种社会上绝大多数人拥有的成功。
当学生在今后人生道路上遭遇命运的反复无常或不公平时，他能笑着说：我依然能保持着美丽的心灵，继续追求着做一个善人、好人，因为历史让我对未来不再恐惧
第4，适当与适度的知识传授与能力培养才是最好的教育。
过去，特别是改革开放初期，基于知识的贫乏和知识对改革开放的重要，人们对知识十分渴求，如同一个人要解决温饱一样，中国初步形成了以“知识”为中心的教育体系。
应试教育成为了学生发展的全部内容和唯一追求，白加黑（白天加黑夜），横七竖八（每周课程表横着看七天，竖着看每天八节），争分夺秒，目的是为了获取最多的知识。
殊不知，当教师的知识传授过度或热衷于满堂灌的时候，学生知识过量摄入如同吃得太饱一样，容易成为不谙世事的书呆子，容易导致学生想象力和创造力发展下降，严重挤压学生未来发展与提升空间。
随着改革开放的进一步发展和现代化进程，“能力”决定一切，能力解决一切，能力证明一切，全社会形成了以“能力”为中心的教育体制。
如果一个人的能力不大，或无法精英化时，他所接受的教育与培养就有可能大打折扣。
对精英化人才的过度关注与培养，事实上侵犯了其他非精英人才的平等受教育的权力，重点中学、重点班的设置就是最大的教育不公平。
无论是知识体系，还是能力体系，历史教育都没有权利强行占满学生的全部时间和空间。
的确如此，成长期间，他们的主要任务是学习知识，培养能力，但这个主要目标不是学生成长的全部，要给他们留足自我反刍与成长的闲暇时间与活动空间，让他们更好地为自己的人生发展作好充分的准备。
真正的教育既要为学生成长打下坚实的知识与能力的基础，又要他们未来发展预留足够的发展空间。
2.用良知点燃课堂：历史教学能让学生习得终生受用的素养“素养是教化的结果，是自身努力、环境影响的结果，由训练和实践而习得的思想、品性、知识、技巧和能力。
其中，尤其能促进人生命成长、人生发展，可提升、可进阶的就是核心素养[2]。
”一个人的综合素质是由遗传、环境、社会来决定的，其中的学校教育对个人素质的形成起了关键性作用，而这种关键性作用又主要体现在中小学教育阶段的各个学科和它的核心素养中，多个学科的核心素养目标共同组成与形成了学生个人的素质。
当学生走向社会时，他们所学过的历史知识也许早就忘记了，但他们学历史时所形成的核心素养却让他们终生受用，他们与哪些没有学过历史的人在素质方面、特别是情商方面就是有不一样的表现。
因此，历史学科在养育学生过程中所体现出来的独特核心素养即是“时空逻辑、史料实证、发展眼光、多元联系、客观评判、置身理解”等六个方面。
让学生在今后的人生中，不论是做人还是做事，能时时、处处、事事具备“基于时空与实证、立足发展与多元、善于理解与评判”的价值理念与素养[3]。
（1）时空逻辑。
任何历史事物都是在特定的、具体的历史时间与地理条件下发生。
历史时空观具体落实到中学历史教学，主要表现为：了解历史发展过程中的时间逻辑与空间逻辑，通过分期、分段、分地域、分国家、分民族的方式来描述和认识人类过去的发展。
并将史事置于历史进程的时空框架当中，考察与理解它们存在的意义。
时空逻辑对学生进行了人文养育的主要表现有：一是认识任何事情都是建立在时空基础上的，这是学生未来做人处事的基础要求。
二是时、空、事三者共生相机，历史事件一定发生在特定的时空中，过去的时空，一定有很多我们已知和未知的事情发生了。
时间到了，空间也具备了，我们就应该做完我们应该做的事情，要理解世间有很多事情不能错过一定的时间与空间。
三是要善于把握事物在不同的时间和空间里意义是完全不一样，效果和影响也可能是绝然不同的。
四是掌握事情发生的、发展乃至整个进程的具体时间和地理环境，按照事件的时间顺序和空间因素，建构起人、事、物和现象之间的相互关联性及因果关系，并能正确理解事物的变迁、延续、发展、进步等意义，正确对待自己人生过程中所遇到的人和事，或对整个社会的人和事都能做出正确而且合理的解释与恰当相处。
（2）史料实证。
历史是一门注重逻辑推理和严密论证的人文社会科学。
任何历史结论与评判都必须基于真实的、可靠的历史史料，论从史出，证由史来。
自觉养成以史料为依据的证据意识，有一份材料说一分话，孤证不立。
能够把有价值和意义的史料作为论证历史结论的证据，形成历史论证的实证意识。
史料实证对学生进行了人文养育的主要表现有：一是史料实证至少能够养育学生在今后的人生与社会生活中，特别是在待人处事过程中，形成自觉的实证意识，学会如何搜集、选择和使用各种信息，并养成在浩如烟海的资料中发现线索和有效信息的习惯，并经过自己的思考与比对判断信息能否可以作为实证的证据。
二是不仅要善于搜集信息，还要善于判明它的可信度和使用价值。
史料来源要具有广泛性，以客观的态度辨析史料可靠性和史料价值，准确判断所选史料的价值，能够从史料中提取有效信息。
三是形成较高水平的实证意识，并能从信息中形成新的问题，建构属于自己的价值叙述和情感态度。
四是学会在论证过程中注重逻辑推理；论证过程严密，结论必须是建立在真实客观的史实基础上的，只有史实史料真实了，结论才可靠。
五是虚假或伪造的历史培养不出善良与诚实的公民，达不到凭证据说话和理性处事是公民社会这个基本要求。
只有真实而崇高的历史才会让我们拥有走向未来的信心。
（3）发展眼光。
人类历史是永无止境地向前发展的，任何人、事、物都是无法阻挡的。
它在中学历史教学任务中具体体现为：了解历史发展进程中的线索、变化和发展的基本情况，辩明发展过程中的各种形态，认识和把握历史发展的总体趋势和潮流。
发展眼光对学生进行了人文养育的主要表现有：一是培养学生具有基本的对历史进程中变化、延续、继承、发展的总体把握能力和具体辨明历史发展变化基本形态与类型的能力。
二是人类历史是发展变化的，是在继承与发展中不断前行的；它不是九斤老太一代不如一代，即便是历史有停滞或后退现象，那也只是发展过程中的暂时曲折。
学生学习到的不仅仅是历史学科知识的延续、变化和发展，更重要的是让学生认识到了只有具备历史发展变化这个宏大的视野，才能准确把握历史发展和自己未来发展的总方向和总趋势。
三是理解不同时期历史发展的差异性与演进的关联性，明了不同时代之间、过去与现在的共同点与区别，以及历史的传承；认识和理解历史发展的借鉴性与现实性。
（4）多元联系。
历史不但是发展，而且联系是多元的，这种多元联系往往表现在历史发展的复杂性、多样性、具体性与特殊性之中。
历史的多元联系落实到中学历史教学主要表现为：多元联系既体现在民族、国家、地区之间；又体现在政治、经济、社会、文化、科技、宗教、意识形态等各个领域；也体现在社会中每个个体存在的不同经历、想法、信仰与态度。
了解人类历史在各个地区、国家、民族以及各个领域的多样化发展情况及纵横联系，需要我们精准把握和认识历史与现实生活之间的关联。
多元联系对学生进行了人文养育的主要表现有：：一是学生未来的人生和所处的社会，与我们学过历史一样：存在着各种各样的有机关联，多样性、复杂性、具体性、特殊性不但常常表现为内外联系，如纵横联系、古今联系和中外联系等。
二是学会从整体关注、把握和解释事物发展的多样性和普遍联系，不能单一的、独立的、分散的看待事物。
三是具备历史发展存在多样性与多元选择的观点，既要看到人类社会发展的共同规律和趋势，也要看各个文明之间的独特性、交融共进及相互影响。
四是重视现实与历史之间的联系，立足现实，追溯历史，研究和借鉴人类文明的有益成果。
五是善于把各国文明纳入到世界文明发展大背景中进行综合考察，也要善于挖掘各国文明的影响与价值，为人类文明的共同发展服务。
如政治文明中的“平等、自由、民主、法治”，经济文明中的“社会公平、整体效率、可持续发展”，精神文明中的“宽容、妥协、尊重、欣赏、开放”等。
（5）客观评判。
秦晖认为：“历史学的任务就是解释，去解释历史事件的因果关系，如果不去解释，历史学就没有存在的意义[4]。
”冀朝鼎先生在《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》一书自序中认为：“新的经验会导致新的历史见识，而根据新的见解，又可以阐述新的问题，可以重新审查新老论据，可以从大量似乎无用的资料中挑选出颇有意义的事实来。
因此，历史必须不断地加以再写，才能满足各个特定时代中人们的需要，再写历史是人类为驾驭历史力量所作努力的一部分，而在历史过程的每一转折点，这一任务都变得特别迫切。
”克罗齐也认为“从观念形态上看，一切历史都是当代史”。
以上三位贤哲告诉我们这要样一个历史规律：每一代都有权按照自己的经验来看待历史和重新解释历史。
对历史，一代有一代的经验，一代有一代的解释。
历史评判是建立在对史实的掌握、理解、解释的基础上的，任何历史叙述实质上是对过去的阐释与评判，不仅包括史实的描述、整理、组合，也包括叙史者的立场、观点与方法，如历史观、价值观和世界观；不同人对历史的解释与评判是不相同的，是多元的；甚至同一个人在不同时期，对历史的解释与评判也有可能不同。
客观评判落实到中学历史教学就主要表现为：能够区分历史叙述中的史实与阐释，辩明导致历史解释与评判不同的原因；能够对史实进行实事求是的判断，全面客观地论述历史问题；能够运用正确的史观，全面清晰地论述自己对历史的看法，论从史出，史论结合。
不能预设结论进行推理论述，要么一否到底，缺乏必要的敬畏与温情；要么顶礼膜拜，满是盲从与妖媚。
温情敬畏、折中持平、严厉谴责等都可以是自己的观点与结论，但这种结论或观点不能是先预设好的，严重违背论从史出的研究逻辑。
客观评判对学生进行了人文养育的主要表现有：：一是历史评判必须建立在真实可靠的史实基础上的，历史不是胜利者的宣言书，也不是失败者的墓志铭，它因真实而崇高。
在课堂上，我们既不能神化、圣化、美化、正统化、维新化、妖媚化历史，把他捧得缩地戡天；也不能丑化、矮化、僵化、妖魔化历史，把它骂得天诛地灭。
二是立足于当代社会需要，置身当时历史情境，思考历史事件、历史人物和历史现象的重要性。
正如史学大家袁伟时所说的那样：“现实环境也会刺激历史研究者的思考，影响他们的研究方向和对史料的选择和分析。
”三是接触不同的史料的历史叙述，理解别人的历史评判是如何通过不同的手段和不同方式形成对历史的解释，并探究其意图，客观评价各种历史解释的意义和价值。
了解为什么不同的时代、不同的价值体系会导致不同的评价。
四是通过对历史进行实事求是的阐释与评判，反思历史，汲取历史经验教训，是形成自己对历史的正确评判，让本质性的认识成为历史教学的灵魂与学生成长所需要的人文素养，历史让学生对未来不再恐惧。
这也是学生通过客观评判历史获得学习自主性与创新性的养育。
（6）置身理解。
置身历史理解是指历史本身的发展，和人们对历史理解的认识过程。
前者以史料为主，后者以历史概念、历史范畴为主；后者以前者为基础和内容，后者是前者的理论再现；两者不能等同，后者是抛弃了历史发展中大量非本质的、支流的、偶然的东西，集中反映历史发展的本质的、主流的、必然的东西，从而形成了客观的历史理解；后者反映前者不是对历史的背离，而是以严密的逻辑、前后一贯的形式对历史的深刻的反映与认识，它主要体现在客观解释历史、宽容历史、认同历史之中。
置身理解具体表现为：能够理解各种历史叙述的内容含义与要点；能够设身处地认识具体的史实，对历史形成合理的想象与理解；认同并理解历史上的变化与延续、继承与发展、动机与效果、偶然与必然。
这种建立在历史解释基础上所形成的历史认识，不但是中学历史的灵魂，更是学生成长需要的人文素养，历史让学生对未来不再恐惧。
置身理解对学生进行了人文养育的主要表现有：一是将历史放置在特定的历史条件下进行具体考察、阐释与理解，设身处地理解其必然性和偶然性。
二是让思维回到历史现场，正确认识和理解历史事件的发生、过程、结果、性质、影响，历史人物的言行、贡献、历史地位。
三是从历史的角度尽可能客观地、实事求是地看待和理解过去的事物，不能用现代人的价值观或标准苛求于古人；从而分析概括出事物的特征、性质、意义和影响。
四是理解是基于一定的人生观、世界观和价值观；反过来，历史丰富的思想观念、文化传统、情感认同、价值取向有助于养育上述“三观”。
历史学科的社会功能不仅是机械传递人类自己的记忆，更重要为当前社会发展提供历史经验教训与人类共同追求，为社会个体提供成长养分与人生启示。
五是形成对国家、民族的认同感，从历史的角度认识中国的具体国情，形成对中华民族的认同感，理解中华文明的历史价值和现实意义，认识到国家统一、民族团结和社会稳定是中国强盛的重要保证。
六是形成正确的国际理解意识，尊重、理解、包容世界各国、各民族的文化传统，形成面向世界的开放心态与胸怀。
3.心中时常有风景：历史教学素养目标的挖掘与制定2014年3月教育部出台了《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》文件，文中首次提出了核心素养概念，并特别强调它是深化课程改革、落实立德树人的根本，是新一轮教育改革和课程改革的终极目标和导航仪。
历史教育的本质是养育人格，最终的目的是让他们的精神站立起来。
提前准备好从事各种职业或事业所要求的素养基础，尽量避免德不配位。
当一个人智商不够、能力不强时，超强超足的情商、品德和素养都可以弥补其不足，同样可以让他事业成功，人生幸福。
但是，当一个人智商超高、能力超强而情商、品德和素养严重不足时，高智商和超能力根本无法弥补德行和素养缺陷，人生很难获取巨大成功，容易遭遇各种障碍，甚至毁灭性打击。
因此，中学历史要善于挖掘、制定、落实每一个历史知识的素养目标，让它们为学生成长服务。
第1，挖掘与制定素养目标不可缺失的观念：以素养养育为核心的中学历史教学目前存在六大问题：一是对历史教学素养概念的认识和界定摇摆不定。
二是对每个或几个历史知识点素养目标的制定含糊其辞。
三是对历史的解读与认识是一知半解，或过度解释。
四是围绕素养养育核心目标的教学设计是两张皮。
五是价值观引领容易扭曲变形。
而当前我们的历史课堂主要是存在第六大问题：课堂以展示教师的优秀为主，远离以学生为核心。
课堂教学中表演的丰富性、游戏比赛与讲故事的灵活性、绘画演讲与对话的新颖性等都是用来佐证上课老师的卓越，而不是用来服务学生的。
不断让课堂来展现上课教师的幽默风趣的语言、超群的专业技能、新颖的教学方法、灵活的教学手段等，让学生完全成为课堂中的配角。
学生之间的同伴交流与合作也主要是为衬托老师而做秀，课堂的讨论、合作、思考和多姿多彩的活动只是为了制造学生在课堂上积极参与的假象。
即便是这样的做秀也被严格限制在某一特定的时间段，以不影响展示教师的优秀为目的。
学生的讨论与真正意义上的探究都是蜻蜓点水，始终处于变相的被压制状态；深度思考与思维发展更是浅尝辄止。
上述这些不良现象在各级各类优秀课、示范课、比赛课中表现得更加严重。
正是基于当前的历史教学现实，素养目标的挖掘与制定必须具备几个不可缺失的观念。
其一，学生是一切素养目标的最终目的，是历史课堂的出发点和根本所在。
养育学生素养、为他们成长提供合适的营养是中学历史课堂最主要的目标和功能，基如此，历史教学目标的合理设定、历史教学内容的恰当选取、历史教学流程的合理编排、历史教学评价的选择与使用等都必须建立在“一切为了学生、为了学生一切、为了一切学生”的基础上。
课堂是全体学生的课堂，知识构建与技能训练、能力培养与个性形成、合作竞争与交流互动等都是所有学生的事，人人有份。
历史课堂教学的最优化效能是既能让学生广泛参与，又能学生满足个性需求。
其二，素养目标对中学历史学科教学起着指导、引领、辐射作用，是学科素养目标的上位目标，是建立在“目”基础上的“纲”。
知识与技能产生力量，过程与方法培养能力，情感、态度、价值观决定方向；进一步简言之即是“知识产生力量、价值观决定方向”。
过去，知识立意与能力培养是学生的整个世界；但知识与能力也如同喂养孩子的母乳，开始不吃，成长会受一定影响，但如果一直吃下去，就一定会精神营养不良。
现在，我们的中学历史教育的核心目标已从知识体系和能力体系走向更为本质的素养体系。
因此，再丰富多彩的教学手段都不能成为课堂教学的主角或主旨，课堂一切的主旨是学生的需要与对他们成长的养育，教学手段与教学方法永远只能附从学生素养养育的需要。
没有图片、音乐、视频、动画的历史教学课堂，只要它符合上述要求，同样是精彩的课堂。
图片、音乐、视频、动画等教学手段或教学方法再精彩，也只能是一种辅助性的传播手段，是以服务课堂、服务教师、最终服务学生为主旨。
万千课堂，唯此为大。
其三，评价一堂好课的根本标准是对学生素养养育程度的高低或是否适合。
一堂优秀的历史课可以展示教师播音员般的普通话、幽默风趣的语言、前沿的教育思想、先进的教学理念、渊博的专业知识与技能、灵活丰富的教学策略、独特新颖的教学方法、灵活多变的教学手段。
也可以展现整堂课的丰富性、灵活性与新颖性，让教学有难度、思维有高度、发展有长度、拓展有宽度。
无论是前者，还是后者，上述所作所为都必须以养育学生素养为中心。
基于学生成长需要的历史课堂应该是朴实简约重于奢华花哨、内容效果重于形式氛围、价值导向重于知识能力、素养养育重于考试分数。
如果基于学生的素养目标无法成为历史课堂教学中雄居山顶的导航塔，或被严重弱化和边缘化的话，本该简约而养育人生的历史课堂教学会让学生在繁琐、杂乱的人灌或机灌面前无所适从。
同时，中学历史课堂还应该注意的是：不能把一堂课的功能无限放大，严重挤压学生成长与养育的时间、自主发展的空间。
高效不等于容量大，好课不等于目标多。
适时、适量、能够让大部分学生吸收和消化才是最理想的课堂容量追求。
确定一二个教学目标，解决一二个教学问题，运用一二个教学策略，传授一二个学习技巧，完成一二个教学任务，养育些许人生素养。
因此，一堂好的历史课必须是以养育学生素养为核心，教学容量简约而不简单；教学活动适度而不纷繁，不能弱化学生的主体地位，教学手段可以丰富多彩但不能变人灌为机灌，更不能眼里只有优秀生而没有全体学生。
其四，历史基础知识是能力培养与价值观养育的基础，“任何认识和结论的得出都要在建立在坚实的史实之上，从历史的角度发现问题，思考社会和人生，没有历史知识作为思考的原料和进行比对的参照，也不可能真实、准确和有实效。
从历史素养的高度看，历史知识既是具体的，也是整体的，既是独立的，也需要前后贯通、上下相连、左右相逢，既要保证知识的完整和独特，也要对它进行消化、加工、提炼[5]”。
高中历史学科的课程标准和高考考试大纲均对学生所需要掌握的历史基础知识作了明确的规定。
如高考大纲规定了28个一级知识点，90个二级知识点。
如果没有历史基础知识作为媒介与依托，学科能力培养与学生人生养育就是无源之水，无本之木。
