
桥的读后感30字
关于桥的读后感 《桥》这篇文章留给我的印象最深。
文章讲的是在小山村里,夜晚发生了洪水。
面对咆哮的洪水,人们都慌了,乱哄哄的奔向村中唯一的独木桥。
老支书在此刻镇定自若,他像一座山。
最后,他和他的儿子都被洪水吞没了。
读了这篇课文,我真佩服那位老支书,他其实可以自己先走的,也不至于被洪水淹死,但他没有这样做,而是让群众先走,自己最后一个。
即使是儿子也没能先走,老支书将儿子从队伍中揪出来。
虽然儿子有些不满,但还是乖乖地站到了最后面。
我觉得儿子也很不错,在生死关头,他把生的机会让给了老支书,可老支书也心疼自己的儿子,不肯先走最后被洪水吞没了。
文章的结尾令我很意外,直到最后我才知道那个被从队伍里揪出来的小伙子,是老汉的儿子。
当读到“一个老太太,她来祭奠两个人。
她丈夫和她儿子。
”我泪如泉涌! 这篇文章很感人,老支书是大爱如山,镇定如山,坚强如山! 《桥》这篇文章令我深思,尤其是文中的那位老汉,他作为一名共-产-党员,在生死关头,一心想着村民,宁可牺牲自己,也要保护村民们的安全,体现了老汉舍己为人的高尚品德。
老汉这种舍小家为大家的精神值得我们大家学习。
老汉这种高尚的品德更值得我们学习。
其实,在日常生活中也有许多这样的人,他们舍己为人,不徇私情,大公无私。
为了更多人的生命,他们毫不犹豫地选择了把生的希望留给别人,把死的危险留给自己。
你听说过大禹治水这个故事吗?这个故事讲的就是大禹这个人为了治水三过家门而不入,好多次大禹想进去,但是,他想到了还有很多人等着他,所以,他不能进去。
我们可以从小事做起,比如,在公交车上,我们应该尊老爱幼,主动让座。
,还有许多许多这样的小事,同学们,让我们从今天开始,从点滴做起,时刻为他人着想吧! 本文来源于百分网(),转载请保留此标记,谢谢
读《桥》这篇课文之后,我内心久久不能平静! 黎明的时候,在一个小山村里,发洪水了,洪水势不可挡,它在路面上横冲直撞,人们吓坏了,他们惊慌失措,死亡的洪水慢慢逼近。
就在这时一位老汉镇定的组织大家,排成一列,走过木桥,党员排在后面,就在过木桥的时候,他不徇私情揪出自己的儿子。
人们一个一个地走到桥对岸,最后只剩下了他和自己的儿子,可是木桥已经开始痛苦的呻吟,当他把他的儿子推上木桥时,桥已经塌了,老汉和他的儿子都被浪头吞没了! 老汉的精神是多么让人感动啊!在死亡的洪水慢慢逼迫的时候,他毫不畏惧,在他把自己的儿子揪出来的时候,行为是多么的果断。
我觉得这位老汉是值得我们去爱戴的,去尊敬的。
他就是群众们的一座山。
群众们离不开这位敬爱的党支部书记。
在洪水来临的时候,这位老汉给了群众们生的希望,却把死亡留给了自己和自己的儿子。
他用自己的身躯筑起了一座永不坍塌——跨越死亡的生命桥。
这和最近发生的冰河救人事件是多么相似啊!一位名叫白宝海的出租车司机不顾自己的个人安危,毅然跳进冰冷刺骨的河里去救人。
当时寒风凛冽,天气温度在0度以下,但他一点也不害怕,凭着坚强的毅力救活了一家五口,其中包括一个11个月的孩子。
但他并没有留下自己的名字,开着出租车默默的离去。
他和老汉的精神是多么的相似,无私无畏,舍己救人,勇于献身。
我觉得老汉虽然死了,但是他在天堂看见人们都活了下来,他一定会开心高兴的,老汉了也一定会在人们的心中永垂不朽!
边城读后感200字左右
——再读《边城》 我一辈子走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
——沈从文 俱为女子,我却原本并不喜欢翠翠。
十四、五岁时第一次读《边城》,就不喜欢这个与自己差不多同龄的女子。
十五岁时的翠翠,在风日里长养着,触目皆为青山绿水,一对眸子清明如水晶,活脱脱就是一个自然之子,有着原始的善良和纯真的可爱,应惹来无数爱怜。
可那时的我却不喜欢,觉得这个女子的纯真过了份,这是她保护自己的盾牌,也是尖锐的武器,一次又一次地刺伤了那些深爱她的人。
她的不谙世事,她的含蓄懵懂,全变成一条条致命的引线,引向最终的惨烈。
记忆里永远挥之不去的只有最后的悲哀结局,如同改编的同名电影里在昏黄温暖的色调下,却隐隐透出烟水空蒙的凄寒。
这是我一直都不懂的故事,也是我一直都不懂的世界。
作者笔下的茶峒山城,只是一个湘、川、黔三省交界的边境小城,在故事里却仿佛真正成了一个被时间遗忘的安静角落。
在那个风云变幻、改朝换代的时代中,不管别处的人们如何不幸挣扎,生死存亡的恐慌感都似乎永远弥漫不到这里。
热闹充满生气的小河街,妇人聚集的吊脚楼,负责摆渡的老船夫,在难却盛情的收下过客的一枚铜板后会转送一大把的烟草叶。
在那里就连世俗最为不齿的妓女,“也永远那么浑厚”。
她们可以为了生计接待四川商人,也可以把所有的眼泪快乐牢牢地系在归期不定的水手身上,有着古代女子“拼将一生休,尽君一日欢”的勇气和无悔,“较之讲道德和廉耻的城市中绅士还更可信任”。
这样的水土和民风养育出的翠翠,有我想象中的淳朴,却没有意料内的勇敢。
一如她的那段伤痛初恋,在那时的我看来不过是一个简约和克制导致的悲剧。
对于这样一个简单的三角故事,作者舍弃了传统的情节要素,没有门第之见没有父母之命媒妁之言,反倒多了民主和放手。
可那个女子还是没有把握住自己的幸福,只能回望那一川碧溪,带走自己的爱与希望。
那时的自己,并不理解这样的含蓄,也不喜欢翠翠的纯真善良毫无机心,当这些品质成为一个人性格的全部时,反倒失去了最基本的一点可爱。
于是,我离开这个故事,忘记翠翠,忘记湘西清亮的白河,继续经历自己的青春岁月。
时隔两年,因缘际会下我再次翻开《边城》,只因为怀念起湘西瓦蓝的云天。
故事里的翠翠在成长,已经走到了自己命运中最为重要的转折点。
她最终还是选择了固执地等待,等着那个年轻人回来一同去采最喜欢的虎耳草。
故事外的我也在长大,走过豆蔻年华,面临着少年人走向成熟的蜕变。
而当我怀着这样的心境再次去读这个早已熟悉的故事、读到最后的那一句“这个人也许永远不回来了,也许明天回来
”时,心底的那份惨然和惋惜尚在,却多了几许释然,并不再过多地执着于因那些巧合误会所导致的有情人未成眷属的收场。
若说两年前这个故事让我感到的是温暖中透出凄寒,那么两年后我不仅感受到全篇无处不在的寂寞孤独,也更执著于其中几许温暖的色调,依旧昏黄,却足以照亮我的心房。
而两年后的我真真切切地感受到,俱为女子,翠翠却真是特别的。
她不应仅仅只是爷爷疼爱的对象、男子梦中的理想,也是女孩子心中永难消逝的情结。
再读时,我不再指责她的懦弱隐忍,而是喜欢她的活泼率真,也爱她的含蓄。
因为这才是每个这样年纪的女孩子心中最纯真的一面,也是最真实的一面。
再品与翠翠有关的章节,我看到了两条线索推动着人物的塑造和情节的发展。
最明显的一条自然是三年的端午节,这也是贯穿全文的线索。
第一年的端午节由翠翠的回忆带入,与茶峒山城一样,他与傩送的初遇仿佛也是静止于时光中的美好。
黄永玉曾以此为题材作过木版画,画中的翠翠只一低首,回眸间却有不胜凉风的娇羞。
这样的画面即使只是最简单的白色,也足以在人的心上幻化出万紫千红。
即使后来有漫天花雨,在翠翠的印象里也没有那个端午所经历的事甜而美。
第二年的端午节,翠翠和爷爷在顺顺吊脚楼上避雨,那个场景在电影中拍得十分温馨祥和。
天保一家送的大白鸭和尖角粽子,船总与爷爷间关于翠翠婚事若有若无的谈论,不仅再次体现了地方人情之美,也为下文情节发展提供了一个小小的契机。
而到了第三年的端午,所有事纷踵而来,然后走向最后的终局。
这三年的端午节对于翠翠的意义不言而遇,也是她感情最明显的体现地。
不过不同于两年前一直认为的爱情,再读时我却对那两个男子的感情产生了小小的质疑。
也许是着墨不多的缘故,天保和傩送的感情仅体现在一次又一次的求婚上。
翠翠的纯真美丽,是区别于其他女子的特别,也正是这份特别吸引了他们。
可从始至终我都觉得他们只是把翠翠当成一件最美好的东西那样小心翼翼地去追求,可以兄弟相争,可以唱一夜的山歌,可心底其实想要的在这一块纯澈的水晶之外,还是一个节俭持家的女子。
但愿这只是我对男子的偏狭。
可是翠翠,在这时却真的初尝到爱情的甜蜜,焕发出少女的光彩。
她会在骂人后听到对方名号时“心里又吃惊又害羞”,沉默一个晚上,也会在爷爷提到嫁给天保时又羞又气地掐断话头。
而在面对爷爷正式讲起求婚时的心念更是如电般瞬间即是百转千回,她的心会轻轻地跳动,会即使不知所措也装作从容地等待爷爷的决定。
而当心上的事落空时,此刻的心理描写犹为精彩:“翠翠弄明白了,人来做媒的是大老
不曾把头抬起,心忡忡的跳着,脸烧得厉害,仍然剥她的豌豆,且随手把空豆荚抛到水中去,望着它们在流水中从从容容的流去,自己也俨然从容了许多”。
她的惊愕和极度失望,以及妄图掩饰的心理过程,在看似随意的动作中暴露无遗。
其后面对爷爷的泪水,她的心中又烦又乱,想哭又觉得没有理由哭。
就是在这一刻我仿佛明白了过去一直都不理解的事,翠翠并非不愿去大胆争取大胆说出自己的爱情,只是自身少女含蓄的性格,以及对爷爷的顾及使她不知所措,只能以不回应的方式来回应。
看似不合情理,却恰恰是人之常情。
而这种人之常情,却恰恰是当年的自己所不懂的。
所以很多路必须亲自走过,才能知道坎坷波折,很多故事只有一读再读,才能体会个中情味。
当读到另一条暗线时,才蓦地惊觉,翠翠走过的路,难道不就是自己曾感知过的一切。
印象中全篇有四次将翠翠与“新娘”二字联系在一起,有年少无知时扮做新娘的懵懂,也有情窦初开后追看花轿的好奇。
她会欢喜会红脸,会爱听取茶峒歌声的缠绵,也会为一片云一颗星而孤独凝眸。
看到这里,现在的我会抬头微笑,无论上天赋予了女子多少种不同的性格,在此刻的心绪纵横旖旎情思当皆如是。
所以当全篇最后一次在爷爷的葬礼上出现“新嫁娘”这三个字时,才会感受到从未有过的哀凉。
梦起之处,梦终之时,翠翠就这样以痴痴站立的方式无声地回应了自己年少梦想的如此终结。
面对至亲的离去,至爱的离开,此刻的翠翠有前所未有的真实感。
若说前面的娇羞含蓄引人怜惜,那么这时她的默然更贴近我的灵魂。
是谁说过,不哭过长夜,不能语人生。
我想没有经历过青春的甜酸凉薄,大概也不能懂《边城》。
就好像当年老师在课堂上一遍又一遍的强调边城的民风淳朴,边城的珍贵难寻,当时的自己却只是不以为然。
作者的语言的确很美,平淡如水却自有芬芳,景物描写引人入胜,但是否就真的是独一无二
现在的我已经不会怀疑。
面对尘世间铺天盖地的灰土,面对无处不在的窒息感,不再被小心翼翼保护着的自己,越发怀念起茶峒清澈见底的流水,桃杏花里耀眼的紫花布,温柔的黄昏带着薄薄的凄凉。
那样的世界,在素淡中自有明澈的光辉,质朴中自有蕴藉隽永之致,只能存在于过往,存在于梦中,存在于记忆,一去就永不再得。
所以怎能忘记那山,那人,那只黄狗,那个和我一样大的女孩,她的身上有我最想抓住的洁净和自由,她的故乡是我穷尽一生也到达不了的远方。
面对似乎再找不回的美好,心如何不念,如何不消瘦
同样面对找不回的过往,作者选择用笔将其记录下来。
而对于那些猜测的目光,他曾说过:很多人看我的书近似买椟还珠,你们欣赏我故事的清新,作品背后的热情却忽略了;你们欣赏我文字的朴实,那背后蕴藏的悲痛也忽视了。
我不知道自己是否也是一个买椟还珠的人,对于《边城》这样一个故事我只愿单纯地随心而读,不愿加之以所谓深刻的挖掘的目光。
我读到了背后的热情和悲痛,却还是想许给自己一个希望。
只是语序的不同,但又未尝不可以是作者留下的慈悲,那个在月下唱歌,把灵魂轻轻浮起来的年轻人,“也许明天回来
”。
每个人心里也许都只爱过一个正当最好年龄的人,作者如是,翠翠如是,我也应如是。
然后,我们都将余下的岁月留在了等待里,孤寂地等待。
但即使等得眼已垂落、耳已闭锁又如何,毕竟似水的流年还在记忆里,曾经的梦想还在心里,闭上双眼往昔的温暖还一息尚存。
既然一切都还在,来过就未曾离开,那么即使心已渐渐消瘦,也没有什么是不可释怀的
穷人读后感200字只写有感
想起这样一句话:只要能够给予就不贫穷.是啊贫穷并不可怕可怕的是精神的贫穷.能够给予别人爱能够帮助别人这样的人永远是精神的富有者.今天我读了一篇文章《穷人》作者是俄国著名作家列夫.托尔斯泰.文章写的是一个鱼夫和他的妻子桑娜还有他们的五个孩子过着艰难的日子每天只靠鱼夫捕鱼维持一家人的生活.他们的邻居西蒙死了留下了两个孩子西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家但善良的桑娜不顾自己的贫穷坚定地承担起抚养西蒙的两个孩子!这个故事十分令我感动.这对穷人夫妇不顾自己生活困难主动收养两个孤儿.尽管生活不富裕但是他们的精神是富有的他们拥有一颗爱心一颗纯朴善良的心富有同情心!有这些就足够了.我们无需向他们一样收留可怜的孤儿.我们应该从点点滴滴的小事做起也做个精神的富有者!!比如我们可以在公交车上给老人让座;在马路边扶盲人过路;见到一片废纸主动捡起;关掉还在滴水的水龙头......这些平常小事足以反映出一个人的精神财富一个人的优秀品质.
童年一篇前往尼日尼读后感
最近,我读了高尔基所著的《童年》,书中形描绘了主人公沙悲惨的童年。
阿四岁时就失去了父亲。
不久,他跟着母亲瓦尔瓦拉和外祖母乘上轮船,来到尼日尼的外祖父家。
小阿廖沙看到,在这个家庭里,没有亲情和温暖,人与人之间弥漫着敌意和仇恨,有时候小孩子就成了他们发泄愤怒的对象。
有一天,小阿廖沙被外祖父的一顿暴打,失去了知觉,一连在床上躺了好几天,还得了一场大病。
从此,小阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的还是别人的屈辱和痛苦,都感觉十分敏锐,一颗幼小的心灵开始忍受着巨大的煎熬。
更使小阿廖沙感到悲哀的是自己最敬爱的母亲。
他和母亲过着寄人篱下的生活,自然是毫无地位和尊严可言。
有一次,母亲忍不住向外祖母哭诉道:“要不是阿列克谢(阿廖沙),我早就离开这了——而且立刻就走。
我再也忍受不了这种地狱般的生活了……”终于,母亲因为不堪忍受这种毫无尊严的生活,丢下了阿廖沙,离开了这个家庭。
从此在周围冷冷冰冰的世界里,只有外祖母一个人让阿廖沙感受到了一点疼爱和温暖。
外祖母成了小阿廖沙最知心,最亲近和最信赖的人。
当然,在这个污浊的的环境里,也有另外一种人,另外一种生活。
列入那些乐观,纯朴和放浪的茨冈人,还有正直,宽厚的老工人格里戈里。
每逢节日的晚上,雅科夫就会弹起吉他,弹奏出动人心弦的曲调,外祖母也会跳起欢乐的民间舞……这一切,使小阿廖沙既感到了一些欢乐,同时又感受到了一丝前程微茫的忧愁。
外祖母给阿廖沙的影响是那么深刻。
她为人善良公正,热爱生活相信善良总会战胜邪恶。
作者用自己童年的亲身经历告诉了读者,无论环境多么恶劣,生活多么艰难,总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康,正直的心灵
目送1964读后感
龙应台1964读后感人类这个物种,最奇妙的莫过于“人生”这一名词的存在。
我们虽不否认草木鸟兽的生命存在,但我们不得不说,它们的生命过于单调,能导致它死亡的不过是“一口气、一滴水”,最终还能“春风吹又生”;我们的人生总是存在着不定性,处处充满挑战,而这种不定性造就了人生命的奇妙。
每个人,都在演绎自己的人生传奇,有自己的事业,自己的娱乐,自己的休闲方式,世上绝无两人的人生轨迹相同;每个人都在做出自己的选择,选择工作,选择配偶,选择一种死法,世上绝无两人的价值观相同;每个人都在从自己的角度看人生,有的悲观沉沦,有的满怀壮志,有的浑浑噩噩如行尸走肉,世上绝无两人有相同的人生观和生死观。
每个人都是演员,都在巨大的舞台上演绎着一出或浪漫或狗血的却有独特的戏。
倘使我们能站在上帝的视角,俯视万物苍生,便会发现,高架桥上飞驰的汽车里,是一个个小小世界,必然有一辆车里是忙着上班的白领侧着头接着电话顾不得擦额头上的汗,必然有一辆车里是温馨的一家三口谈论着去公园野餐的美好场景,必然有一辆车里是乔装打扮的歹徒商量着行动流程把手中的凶器握得很紧;城市里亮起的点点灯火,又是一个个小小世界,必然有一个窗子里情侣在优雅地进行着烛光晚餐两人饮尽杯中红酒,必然有一个窗子里一个高中生在紧张地抄作业不时拿起胶带纸粘去错误的痕迹,必然有一个窗子里老总在猛捶桌子震得笔记本电脑和业务分析表一起震动。
每一秒都有人在笑,另一个角落有人在悲伤地哭;每一秒都有情侣在依偎,每一秒都有夫妻在吵架;每一秒都有婴儿在人们幸福的欢呼中降临,每一秒又都有老人在众人的泪眼中缓缓闭上眼睛。
每个人都有自己的喜怒哀乐,每个人都在上演着自己的悲欢离合,每个人在上演着自己的人生大片,谁都无法预料下一秒的剧情会如何发展,谁也无法料想十年之后、二十年之后会是什么样子。
只有当十年、二十年,甚至更久之后,我们才开始参透人生,发觉人生的奥妙,回首已百年身,唏嘘不已。
这就是我们居住的小小星球,这就是我们寄居的小小世界。
多少岁月流逝,多少沧海桑田,才会使人生的真谛浮出水面
当我们经历过人生沉浮,世事变迁之后,回首往昔的那个单纯如同白纸的自己是否只会从喉咙眼里发出一声叹息
正是如此,当一个参透人生的老师面对讲台下一张张“白纸”时,他想说、却始终不会说出:“孩子们,今天12岁的你们,在40年之后,如果再度相聚,你们会发现,在你们50个人之中,会有两个人患重度忧郁症,两个人因病或意外死亡,5个人在温饱线上挣扎,1\\\/3的人觉得自己的婚姻不是很美满,一个人会因此而自杀,两个人患了癌症。
你们之中,最聪明、最优秀的4个孩子,两个会成为医生或工程师或商人,另外两个会终其一生落魄而艰辛。
所有其他的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不来的‘懂’,做最后的转身离开。
”人生,谁又能说“懂”
龙应台1964读后感二:老来多健忘,唯不忘相思。
——题记与作者一样,小学时会思考自己该有什么“座右铭”,为此甚至纠结了好一阵子;还曾经与某位同学处得很好,爱定各式五花八门的约定,并且年年都会翻新花样。
想来也是当时的“童言无忌”,真正会用心去实践的几乎没有。
诗人说,“时如水,人易老”,所以自己一直对普鲁斯特的《追忆似水年华》抱有极大兴趣,可惜无缘拜读。
想来,自己这个年龄也没有什么“似水年华”可以去追忆的——吗
自诩为“怀旧的人”。
喜欢年代久远的大合唱版的《欢乐颂》,可是介绍很多同学听后他们都觉得还不如去听当代摇滚;喜欢民国时期的文人,志摩小曼、爱玲兰成,各有各的特色;喜欢老上海旗袍,对它有着特殊好感……“怀旧”不仅止于以往的事物。
所谓“红尘滚滚”,现在我看着身边的好友同学,十年……十五年……他们会变得怎样
若以后在街上偶遇,互相认得出吗
他们会记得初中时有个名为“张伊安”的人曾与自己打闹嬉戏,度过所谓的“青春期”吗
——这一切值得将来去“怀旧”。
不过,人在成长的过程中毕竟会经历很多意料之外的事,在经过它们的洗礼后,曾经的记忆我们还能保留得完好无损吗
如果以后互相记不得、认不出,或甚至像这《1964》中一样有人平顺有人坎坷、有人安康有人多难……若真如此,时间就会变得像是催泪剂,有何人再敢去“怀旧”、去追忆呢
但我还是一面落泪一面想:水不可避免总会流逝而去,一切离开后,就不复回;无论你是否甘愿遗忘,又是否渴望怀念。
一直不追不忆,将过去的美好或悲伤遗忘了,那么之前不就等于“一张白纸”吗
自己的岁月,又有谁真的舍得丢弃呢
“还记得年少时的梦吗\\\/像朵永远不凋零的花\\\/陪我经过了风吹雨打\\\/看世事无常看沧桑变化”——如同张艾嘉的那首《爱的代价》,“世事无常”,在《1964》里以感伤的方式跃然纸上。
看看龙应台遥望远方的插图,读读文中1964年发生的大事,淡淡的悲伤中我们只能红着眼叹息:不想了,随它流逝吧。
以后的事以后再说吧。
龙应台1964读后感三:龙应台《1964》读后感(398字)龙应台在她的散文《1964》中的一段话,让我非常感动:“孩子们,今天十二岁的你们,在四十年之后,如果再度相聚,你们会发现,在你们五十个人之中,会有两个人患重度忧郁症,两个人因病或意外死亡,五个人还在为每天的温饱困难挣扎,三分之一的人觉得自己婚姻不很美满,一个人会因而自杀,两个人患了癌症。
你们之中,今天最聪明、最优秀的四个孩子,两个人会成为医生或工程师或商人,另外两个人会终其一生落魄而艰辛。
所有其它的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中过每一天,然后带着一种想说却又说不来的『懂』,作最后的转身离开。
”在年轻时候的雄心壮志渐渐褪去以后,五十六岁的龙应台与同学们再一次重聚,发现岁月褪去光鲜的外表后,剩下的,不过是淡淡的悲伤和淡淡的幸福,小小的期待、偶尔的兴奋、沉默和失望……
五年级下册16课桥的序写,村民们会怎么说什么
150~200字
五天后洪水退了在一个绵绵细雨的早晨。
天空中乌云密布。
太阳消失不见。
村民们陪同老太太来祭奠她的丈夫。
乡愁的读后感300字左右
读余光中《乡愁》有感 余先生回忆起当年写这首诗时的心境,时光流转,仿佛近在眼前。
他说:“写《乡愁》,我用的是孩子的视角,一种近乎童话的天真。
我想,做一个诗人应该怀着广泛的同情。
不设防、不世故,好的诗人应该一辈子天真,在这种前提下,所有的比喻都成为可能。
” 我对他的话感受很深,在刚刚考上大学要来广州就读的那年,我在车上,隔着朦胧的玻璃窗,看着父亲母亲追着车子的身影,眼泪悄然而下。
那时候,我是那么的真切的体会到从来没有离开过家的我,今天终于要离开了。
明明知道还能回来,但是,原来离开家的感觉竟然是那么的深沉,就像有千斤重的坠子在拽着我的心,无法拯救自己,无法挣脱那莫名的愁苦..然而,余先生的乡愁当然远远在我之上,那时是上个世纪70年代初,他居住在台北,离开祖国大陆足有20年了,担心有生之年回乡无望。
他是那么的惊恐,那么的害怕在他的有生之年都无法回到祖国,回到自己的故乡。
然而却又是那么的彷徨失措,因为他没有办法啊
就在这样一种无限怅惘的情绪下,他把自己的相思、情意寄托在邮票、船票、坟墓、海峡上,因为那是唯一使他与母亲、新娘、祖国联系起来的工具啊,也是他的相思唯一可寄托之处啊
这让我想起了一首诗,李之仪的《卜算子》“我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水,此水几时休,此恨何时已,只愿君心似我心,定不负相思意。
”在这首诗里面,长江水就是唯一使男女主人公联系起来的物,借着着滚滚的长江水,他们彼此之间找到了寄托相思之物,在男女主人公的心里,其实是有着万般的无奈,然而却又那么的由衷的感谢这唯一能紧密彼此的长江水啊
多么的让人心痛,为之惋惜的同时却又不得不跟着男女主人公一起去感谢、赞美这长江水
相思并不叫人心痛,叫人心痛的偏偏是无处话相思.读着余光中的乡愁,就有一种心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般纯真的心写出了沧桑的惆怅与孤苦,如果你没有离开过家乡,那么,你就永远不能够明白,在巧妙文字的背后,其实是一种深沉,一种落叶无法归根的深沉。
在我看来,欣赏文字不仅仅欣赏它的巧妙,更注重它所带给人的感受。
余先生的诗在乍看之下,让人佩服它的寓情于物所选的“物”是那么的工整,巧妙,久久回味之下却发现巧妙之下涵盖的是那么深沉的孤苦与无奈。
但是,这又让我想到了更孤苦更无奈的是“惆怅此情难寄”之人。
相比之下,余先生还是幸运的,因为他的相思还找得到可寄托之物,也还有可相思之人。
关于电影《小英雄雨来》的观后感(200字以上)
今天,我在网上看了一部电影,名字叫作《小英雄雨来》。
看完后,我深深地被主人公雨来的勇敢精神打动了。
故事讲述的是在抗日战争时期,河北白洋淀地区的少年英雄雨来利用熟悉的水乡环境,与当时的日本侵略者之间展开智谋斗争并最终战胜鬼子的故事。
雨来本来是一个十分顽皮的孩子,他一直和老师捣乱,直到老师被鬼子抓了起来,他认识了自己的错误,为了救出被困的老师,雨来便带着小伙伴一起利用“土坑”“粪坑”“树叉弹弓”等鬼子从未见过的怪招跟鬼子之间展开了斗争,最后终于救出了老师。
我觉得在我们现在的学习生活中,也要学习小英雄雨来知错能改,和敌人勇敢斗争的精神,做一个优秀的少先队员。
《小英雄雨来》电影观后感 星期1我们看了电影《小英雄雨来》。
《小英雄雨来》的内容大概是这样的: 雨来的游泳技术很好,但是他经常迟到或逃课去捉鱼,因为这事,老师经常训他,可是调皮的雨来竟然把癞蛤蟆放到了老师家的锅里。
有一天,日本军官到学校把老师给抓走了,雨来带领着几个小伙伴去救老师,他们在菜里放了泻药,害的日本军官都光抢着上厕所,试过好几个办法后,还是没能把老师救出来,伙伴们劝雨来等李叔叔来了再去救老师,可雨来却生气地说:“这是我们的老师。
”最后雨来和铁头把木头放到河里,然后他们俩躲在木头下面游到日本军官的船的旁边吧船弄翻了,经过在水里的努力拼搏,终于把老师救了出来。
看完《小英雄雨来》我觉得雨来是个勇敢、无私、聪明、机智。
的孩子。
我喜欢雨来,因为他用自己的智慧和勇敢带领大家救出了自己的老师。
歌德说过:“斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。
”挫折,是每个人一生必定碰到的。
它虽然会让人痛苦、难过,却能让人学会成长与解决问题,在一次次挫折中长大
上个星期五,我们小学便开展了一次“挫折教育活动”,还播放了励志电影《小英雄雨来》,让大家都受益良多。
电影主要讲了: 雨来是一个顽皮又机智勇敢的孩子,也是一个很有“威望”的孩子王,有一天突然来了一队日本鬼子把老师抓了起来,孩子们全被临时放了假,这时的雨来很担心,便回学校去看看老师到底怎么样了。
这时,雨来看到了老师被几个鬼子“看住”了,而且他还看到了鬼子打老师。
于是,雨来决定救出老师。
后来,为了救出被困的老师,雨来便带着小伙伴一起利用“土坑”“粪坑”“树叉弹弓”“跷跷板飞人”等鬼子从未见过的怪招跟鬼子之间展开了让鬼子啼笑皆非的斗争,最后终于救出了老师。
在我刚看电影开头时,总觉得雨来非常调皮,就喜欢恶作剧,可是到了后来却让我对他刮目相看,被他非常人一般的胆魄与机智所打动了。
他虽年纪轻轻,只有十二、三岁,但在待人处事时却往往比大人的能力还强。
在雨来被鬼子恶打的时候。
扁鼻子军官把他脸上的肉揪起一块,咬着牙拧,雨来的脸立时变得青一块,紫一块。
鼻子被打出血,顺着腮边流下来,然而雨来只是用手背一搓,倔强地抽动一下嘴角,仍旧咬着牙,严守秘密。
这场面实在让人心悸
难以想象,假如换做是我,我能承受这样的折磨吗
我也许早就投降了。
雨来仅仅是一个孩子,出生在那样不和平的时代,随时都有生命的危险,然而他却能面对最强暴的敌人,勇敢地说不,我不禁对他深深的佩服。
比起雨来,我们现在的生活多么幸福
有父母无微不至的关怀,有老师长辈耐心的教导。
我们生活在一个爱的港湾里,不用害怕有什么风雨来袭击。
然而我们却是“身在福中不知福”:我们挑食,总是埋怨东西不好吃;我们挑穿,总是埋怨衣服不好看;我们还贪玩,总是埋怨玩的时间太少……我们无休止地向父母要这要那,却何时想过要为家庭,要为社会做一点力所能及的小事呢
同雨来相比,我们显得多么渺小
多么无能
正因为如此,我们现在已经不会面对挫折,遇到一点小困难,我们便会去找父母帮助,而从来没想过自己解决,假如有一天父母不在身边,那我们自己就会变得不堪一击,连一点风雨也经不起了
正所谓“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。
挫折就像那良药与忠言一样,虽不好听不好吃,却能实际的帮助我们,让我们不断磨砺自己,直至有一天可以像苍天大树一样经得起风霜雨雪,那时候,我们便是人上人了
小英雄雨来》观后感 前几个星期,我观看了电影《小英雄雨来》,雨来那勇敢、机智的样子,深深地刻在了我的心中。
雨来的老师被日本鬼子抓住了,所以学校临时放了假,雨来、铁头等许多的小朋友十分想念老师,决定把她救出来。
于是,他们制定了一个营救计划:首先,由雨来去探查情况,到合适的时机把鬼子引出来,在这段时间里,铁头带领小胖和其他小伙伴设好陷阱,随机应变,耍耍鬼子。
他们按照计划行事,把那三个日本鬼子耍的团团转,使他们次次都无法得逞。
最后,女老师成功逃脱了日本人的魔掌。
我印象最深的片段是雨来和几位小朋友巧妙地应付敌人的袭击,又反过来耍他们的时候。
那三个日本鬼子出去抓雨来和另外几个小朋友,不过,小朋友们用智慧设下了一个个陷阱。
首先,他们用藤条套住了一个鬼子;然后,他们又用跷跷板跷飞了另一个鬼子;最后,他们在桥上挖了一个大洞,使那个头领被卡在了桥上。
看到这里,我们狂笑不止,笑那鬼子无能。
不过,我跟雨来比起来,感到十分惭愧。
雨来的无私是我所没有的。
那一次,我和其他几个小朋友搞恶作剧,摁响了一家的门铃,悦耳的门铃声回响在楼道里,我听见了门内的脚步声,立马甩下他们,快速地跑了出来。
可是,最后的几个小朋友挨了那家主人的批评,我却没有勇气站出来承认这件事是我提出的。
现在回想起来,再跟雨来一比,我觉得无地自容。
看完《小英雄雨来》,我依然回味无穷,我要学习小英雄雨来那勇敢、宁死不屈的精神,更要学习他小小年纪就可以帮助别人的作风,他就是我的榜样。
雨来,我向你致敬
乱世出英雄,这似乎成了一个不变的道理,尤其是遇到国与国之间这样大的冲突时,涉及到国家的尊严,个人的尊严,一切的矛盾冲突便一下子全部浮现出来。
抗日战争时期,日本侵略军占领了我国绝大部分领土,在这样一个特殊的时期,爱国之心的激励,成就了很多英雄,而雨来便是其中一员,在电影《小英雄雨来》中有很多细节给了我很多感触,虽然知识一家之言,但我想也至少表达了我的一种想法吧 在电影中,给我印象深刻的有两个人,一是雨来,而另一个便是老师。
雨来从小便是非常的叛逆,但亦是非常的精灵。
但有时候一我的目光看却显得非常顽皮:逃课、戏弄老师。
从另一个眼光来看,亦是雨来的内心充满一种英雄气概,知识还过于小,所以有些事情才显得那般的不成熟。
而在这一点上,老师的教导却是循循善诱。
她原谅雨来的顽皮,而当日军侵入雨来所属的小山村时,雨来心中的英雄主义才真正的爆发出来,在应对日本人的问题是,又显得非常的机智。
在电影中有一个细节,即老师问每个学生自己最喜欢的颜色是什么,雨来的回答是蓝色,他说蓝色是天的颜色,是海的颜色。
而老师在此时便对雨来的英雄主义的不完整提出了一个引导,她说:“英雄需要智慧,理性,而蓝色代表一种安详,洁净,希望和未来.剧中的重点是雨来与日本人的斗智斗勇,日本人在此时显得非常的无助,而雨来在此时却显得非常的机灵。
我想每个人心中都有一种英雄品质,雨来是出于一种爱国之心而成为英雄。
只是每个人都在不断成长,不断的由不成熟走向成熟。
从雨来身上我们可以学到许多优秀的品质,雨来的勇敢,机智都是我们新时代的年轻人要学习的。
一个时代,诞生一代杰出的英雄人物,在处在如今的和平社会,我们亦需要汲取精华,学会不断的开拓创新,只有这样我们才可以不断的超越。



