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钱在路上跑读后感

时间:2016-05-02 17:41

路上的人读后感

前几天就读完了这本著名的书,但想来想去,除了觉得美国人老土之外,竟然想不出要写什么,就只好加个读后感来装小学生了。

据说这本书的名气一贯是这样的:the book that everyone talks about and nobody reads。

但我还是把它读完了。

虽然许多说明都提到这本书是凯鲁亚克在20天时间内,连续奋战,甚至打字机都不换纸,而是用一整圈上百米长的纸连续地打出来的,但我却没有读出一气呵成的感觉,完全是零碎,可以在任何地方停下来也不会影响故事发展;又有人说这本书是他在很high的情况下写出来的,我不得不说,作者清醒得很,作品语言明确,结构清晰,只有顶多两处让人感觉到他有点发飘。

看起来许多评论者都没有读过。

苏珊·桑塔格女士讲:真正的艺术能使我们感到紧张不安。

有那么一两次,在读的过程中,我感觉到略有不安;现在读完好几天了,我仍然在想起它时略有不安,但说不出是哪里。

在书中,作者给自己的身份是退伍兵,上大学半路退学,交了几个朋友就到处乱跑;主角叫迪安,这位是个流浪汉,他爸就是流浪汉,他10来岁上就偷东西干坏事,没上过学,进少年管教所,出来后认识了几个各色人等,包括“我”所在的大学生的圈子,于是也试着讲点叔本华一类的话。

这位的特点就是到处跑,跑到纽约,跑到洛杉矶,在东边结个婚,到西边再离个婚。

“我”主要就是跟着这位迪安在美国大陆上跑,并且经常处在没钱的境地,有时连饭都吃不上,要临时打工,或者趁人家小店不注意偷点面包,或者要带几个搭车的人来赚点汽油钱。

就这么跑了三四回,最后一次又跑到墨西哥,迪安把生病的“我”扔下就自己跑了。

然后就结束了。

整本书没有特别的大的故事,就是一点点讲在路上的事,从这一点看,我觉得他写作很强。

但如果要想从中发现什么高深的东西出来,包括垮掉的理论,都是不太可能的事。

他也没写什么美国大陆的美丽风光,能记得的不过是密西西比河岸上的荒草。

倒是讲了一些人,但似乎除了他们这样乱跑的,以不明原因就一定要上路的人之外,其他人或者友好,或者邪恶,但对他们都很冷漠,完全处在两个世界。

主要的事就是在路上的各类杂碎事情,但居然写了那么长。

有的评论说他们在追求什么精神层面的东西,我看不太出来,主角迪安完全是个小混混,就是爱到处跑,跟着他跑的“我”还有其他几位也基本一样,没有任何原因,只讲到想走了,于是就走了。

书到最后才讲到迪安的老婆等人围在一起数落他,他只是傻笑,也没有讲这种跑在路上到底有什么伟大意义。

这就是我目前的读后感。

想起来我的经历中倒也有一个月,就是高考完拿到通知书后的那个月,和四五个伙伴骑着自行车跑遍了全县各乡镇,有时一天骑行距离超过100里,有时候自己做饭,有时候在别人家长的异样眼光中喝酒,或者就在路边神聊,我们跑到其他同学家里去,把他们吓一跳,有的人会当场跟着我们跑上两天,有的人就不感兴趣,而我们也没有任何不好意思。

咳,似乎就那么一个月,以后再也没有过。

当我走在六二三路上读后感

前几天我看了练习册上的一篇文章,是写六二三罢工的事情。

中国人民因为受不了帝国主义的侮辱和压榨才罢工的。

那些国主义侵略者在我们的地盘上把中国人比喻成狗,甚至不如狗。

所以流行队伍也来了。

我支持那些罢工的人们,正是因为他们,才会让英国侵略者失去部分军人。

虽然罢工失败了,可是这次失败,以后还会不停地罢工,直到侵略者撤出中国为止。

这是“人可以被毁灭,但是不能被打败”的可贵精神呀

如果我当时受到侮辱,如果我就是罢工的人们,我不会看见侵略者抓着一个中国人杀了而退却的,我不会像杀鸡给猴看中的猴,反而杀得越猛我也攻得越猛。

因为我知道“血债要用血来还”,杀了中国人就得要死一个侵略者。

比如别人故意打我了,尽管对方跑得多快,我也要尽全力追,因为我不是受虐狂

我不能让别人侮辱我

就算抓住,我也不停手,我会打,不管对方多猛,只要对方哭了我才扬长而去。

因为我不是受侮辱的货

我会拼尽全力地打,速战速决。

但是有些时候不能这样,比如打赌输的钱越多反而越上瘾,想赢回来。

不就越陷越深了

所以这种精神要有选择地去用。

“有选择地去用”跑题了,六二三的精神完全用错了。

--民妈 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

——西塞罗

水浒传每回的读后感50字左右.

●回张天师祈禳瘟疫 洪太走妖魔仁宗嘉右三年,瘟疫盛行太尉奉皇帝往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。

洪太尉上山求见天师不成。

回至方丈,不顾众道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸。

他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。

●第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅与端王(后来的徽宗)结识。

被提拔为殿帅府太尉,对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。

王进出走延安府,在史家村给史进教枪棒。

史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。

华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

●第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西三头领杀退县衙之兵,去延安寻找师傅王进,与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。

鲁达救助金翠莲父女,打死郑屠。

●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸。

鲁达晚不坐禅,喝酒打人。

打造关王刀一样的戒刀和禅杖。

假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。

监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

●第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村长老赠智深四句偈言,智深去东京大相国寺讨职事僧做。

在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。

假扮太公小女,打了来庄逼亲的桃花山二头领周通,大头领李忠为二头领打仇,与鲁达相认。

李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。

智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去。

●第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。

投大相国寺管菜园,被一帮泼皮包围。

●第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂花和尚力服波皮,从泼皮买酒牵猪请鲁智深。

智深连根拔直垂杨柳,众泼皮惊服。

智深还席,为众泼皮使禅杖,林冲看见喝采,两人结为兄弟。

高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。

林冲见是高衙内,虽然恼怒,但忍了。

智深来助,林冲忍让。

高衙内思念林妻,富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,请林冲去吃酒。

高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏,林冲闻讯赶到,衙内逾窗而逃。

老都管引陆谦、富安见高太尉,定下陷害林冲的计策。

林冲中计被擒。

●第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林林冲被押开封府。

当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。

陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。

薛霸、董超一路上百般折磨林冲。

在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。

两人要用水火棍打死林冲。

●第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头鲁智深在野猪林救了林冲,林冲叫鲁智深不要打董薛二人,与鲁智深分别后,来到柴进庄上,受到柴进厚待。

与洪教头比武取胜。

来到沧州,用钱买通差拨管营,又得柴大官人遗书信照看,免挨一百杀威棒,还开了枷,派去天王堂当看守,林冲深感“有钱可以通神。

”●第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场陆虞候再次设计陷害林冲,曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息,林冲怒寻陆谦不遇。

管营派林冲管草料场,欲烧死林冲。

林冲杀死了差拨,富安,陆谦。

林冲在一庄上烤衣讨酒,打散庄客,醉倒雪地,被庄客捉住。

●第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山林冲被捆至柴进庄暂住。

官司追捕甚急,柴进周济他去梁山。

在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。

发抒对高俅的不满,表现对未来的向往。

与朱贵相识,被船接去梁山泊。

王伦出于嫉妒人心,先不肯收留。

后要林冲拿“报名状”来,林中下山等了两天,第三日等得一人,却是杨志。

●第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀王伦想要杨志在山,以牵制林冲,杨志不从,只得让林冲坐了第四把交椅。

杨志乃杨令公之孙,因丢了花纲石,想补殿帅职役,被高俅批倒赶了出来。

缠盘用尽,便卖宝刀。

遇到泼皮牛二,无理取闹,杨志性起用刀杀了牛二,被监禁于死囚牢中。

众人见他为东京街除了牛二这害,多方周济。

又被送北京大名府留守司充军。

留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺,抬举杨志。

●第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武杨志枪胜周谨,箭胜周谨。

又与索超相斗,不分胜负,两人都被封为管军提辖使。

梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器,选人上京去庆贺蔡太师生日。

朱仝、雷横巡捕贼人,在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。

●第十四回赤发鬼醉卧灵官殿晃天五人义东溪村晃盖设计救了专门拜访他的刘唐,以甥舅相称,瞒过雷横。

又送雷横银两。

刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日,“取之何碍。

”晃盖曰:“壮哉。

”叫他安歇,从长计议。

刘唐去赶雷横,要追回晃盖送的银两,与雷两扑刀相斗,吴学究铜链相隔,晃盖赶来劝住。

晃,吴,刘三人计议智取梁中书不义之财。

●第十五回吴学究说三阮撞等公孙胜应七星聚义吴用向晃盖,刘唐介绍三阮。

并连夜起程行百二里地,来到梁山泊边的石碣村。

阮氏三弟兄充满对官府之满;而对梁山泊好汉则生羡慕之情。

吴用因势利导,说转三阮。

六好汉在晃家庄设誓化纸;公孙胜强求会见晃盖,与晃盖说知取不义十万贯之财的事。

●第十六回杨志押送金银担吴用智取生辰纲七星聚义,在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。

梁中书要杨志送宝,杨志不要大张旗鼓,而要扮做客商。

并要老都管、两个虞候都听他的,不要在路上闹别扭。

一行十五人,出北京城,取大路往东京进发。

正是五六月天气,酷热难行,军汉倒地。

七个好汉装做贩枣子的小本经纪人,白胜装做卖酒的,八人使计用蒙汗药药倒众军汉,老都管,老虞候。

杨志喝得少,起得早,要跳冈自尽。

●第十七回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺杨志不忍自尽,下冈而去。

做制使失了花石纲,做提辖又失生辰纲,只好投二龙山落草。

鲁达杀死郑龙在二龙山落草。

都管,厢禁军回京谎报杨志勾结贼人,盗走珠宝,梁中书告知蔡京。

蔡京命令府尹捉拿贼人。

府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京,何涛为之烦恼,兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。

●第十八回美髯公智稳插翅虎宋公明私放晃天王何涛、何清兄弟到府尹告状,拿来白胜,搜出脏物。

何观察等人于郓城县捉拿晃保正,遇到押司宋江。

宋江稳住何涛,飞报晃盖。

捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。

何涛回禀府尹,带人捉拿三阮。

●第十九回林冲水寨大并火晃盖梁山小夺伯何涛带领官兵捉拿三阮,何涛被割耳放走。

众好汉上梁山,王伦嫉妒,不肯收留,吴用计激林冲火拼王伦。

林冲仗义,杀死五伦,吴用要林冲坐第一把交椅,林冲辞之。

●第二十回梁山泊义士尊晃盖郓城县月夜走刘唐林冲推晃盖为首,吴用,公孙为辅,自己坐了第三把交椅。

吴用施计,大败官兵,捉拿黄安,得了不少人马船只,获财物金银无数。

方针救白胜谢宋江。

宋江济阎婆之困,阎婆为谢宋江,把女儿婆惜与宋江作妻。

婆惜与张三通奸。

刘唐持金谢宋江,宋江收晃盖谢书。

●第二十一回虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜阎婆硬逼宋江与女和好。

未成,宋江欲给王公棺材钱,发现招文袋忘在家中,招文袋里有晃盖书信和谢金。

回到家里,为婆惜陪话婆惜不给招文袋,以官司相逼,宋江将刀杀之。

阎婆骗宋江至衙门告状,众公人不捉拿宋江。

唐牛儿又来隔开阎婆,宋江逃走。

●第二十二回阎婆大闹郓城县,朱仝义释宋公明知县想庇护宋江,只把唐牛儿问罪;阎婆再三哭闹,知县差朱仝,雷横捉拿宋江。

宋江藏于家中,朱仝有意放走;雷横不捉拿宋太公。

两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。

宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避,撞见正发疟疾烤火的武二郎,武松正要在病好后去拜访他。

●第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎武松被宋江惊出一身汗,疟疾好了。

武松要回到到清河县探望哥哥,宋江兄弟两个专程相送,与武松结束兄弟。

武松到阳谷县地面。

在景阳冈打死猛虎。

知县赏钱一千贯,武松把钱散与猎户。

知县抬举武松为步兵都头。

●第二十四回王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆武松遇到哥哥武大郎。

行至家中,与潘金莲相见。

金莲顿生邪心,调戏武松,被武松臭骂一顿。

金莲反咬武松调戏她。

武松要去东京出差,向哥嫂辞行,遭到嫂嫂冷骂。

只劝哥哥安分守己。

武大只按武松所说行事。

西门庆偶见金莲,一日三进王婆门,王婆贪贿说风情。

郓哥到王婆家寻西门庆看破机关,报知武大。

●第二十五回王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎郓哥与武大设计捉奸,武大被打卧床,王婆设计陷害武大。

金莲用砒霜毒死武大。

西门庆心怀鬼胎,宴请团头何九叔,何疑之,看了金莲并武大尸首后惊倒。

●第二十六回偷骨殖何九叔送丧供人头武二郎设祭何九叔假昏,听夫人言,收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。

武松回家,引何九叔,郓哥到县府告状,知县得了西门庆贿赂,把武松驳了回来。

武松酒请四邻,寻下淫妇、王婆口供,挖了金莲心肺五脏,割下狗头,又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来,并金莲头一处供于武大灵前。

●第二十七回母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青武松告官,府尹送他到东平县,陈府尹给他减了罪,解赴武松到孟州交割。

中途遇母夜叉孙二娘,没有喝其蒙汗药酒,假装昏死,二娘来拖,就势按她在地下。

菜园子张青出来解除了误会。

●第二十八回武松威镇安平寨施恩义夺快活林张青要做翻两个公人,引武松去二龙山落草。

武松不教伤害两个公人。

来到东平府,不主动给差拨行贿,愿挨一百杀威棒。

多亏施恩相助,未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。

小管营施恩厚待武松,言说要他将息半年三五个月,有事相央。

武松听了不吃酒。

去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇,打下地里一尺来深,又掷起,离地一丈来高,神力惊人。

●第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。

武松喝了许多酒,来到快活林,在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。

给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶。

●第三十回施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。

施恩敬重武松,重霸快活林。

张都监请武松来家,酒肉相待。

灌醉武松,设计擒拿,指使知府将武松下入死囚牢里。

施恩给康节级、叶孔目各一百两银子,以保武松性命。

武松被脊杖二十刺配恩州牢城。

半路施恩送衣送吃,备说蒋门神复夺快活林之事,在飞云浦,武松杀死四个公人,奔孟州城里来。

●第三十一回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭武松在鸳鸯楼,杀死蒋门神、张团练、张都监,连夜越城而走。

孟州知府着人缉拿武松,张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。

孙二娘母夜叉教武松打扮成行者,当时来到蜈蚣岭,与庵里假扮出家与女人调笑的先生斗将起来。

●第三十二回武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江在蜈蚣岭杀了王道人。

救了张太公家女儿,来到白虎山孔太公庄上,为讨酒肉,打了孔亮。

跌进溪里,醉中被孔明孔高捉拿,却被在此庄上居住的宋江搭救。

武松表示要去二龙山落草,“异日不死,受了招安。

”宋江鼓励他归顺朝廷青史留名。

宋江夜来清风山,与燕顺、王矮虎、郑天寿相会。

王矮虎,劫一妇人到自己房中,宋江问明是花荣同僚刘高的妻子,便跪拜在地,要王英放她回去,并许下日后与王英娶一个妻子的诺言。

●第三十三回宋江夜看小鳌山花荣大闹清风寨宋江投花荣处,劝花荣与刘知寨和好。

元宵佳节,宋江月夜鳌山前观灯,刘知寨夫人指他为贼,刘知寨派人捉了,花荣带人救回宋江。

宋江当晚去清风山躲避,又被刘高所捉,青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来宋江,黄信与刘高设计骗花荣到清风寨内,和宋江一起解青州府来。

●第三十四回镇三山大闹青州道霹雳火夜走瓦砾场清风山三好汉燕顺,王英,郑天寿拦路打败黄信,抢回宋江,花荣。

慕容知府派秦明来清风山,秦明跌入陷马坑被活捉。

众好汉挽留,秦明不肯背负朝廷,来到青州,慕容知府不开城门,言说昨夜秦明引人打城杀人,并把秦明老小头割了拿给秦明看。

秦明只好退回。

宋江、花荣说明这是要秦明死心塌地的计策。

宋江把花荣的妹妹许与秦明。

秦明单骑来清风寨,说转黄信入伙。

●第三十五回石将军村店寄书小李广梁山射雁传说朝廷要来征剿,宋江要大家去梁山泊入伙。

中途宋江收到宋清家书,知父病丧,在本乡村口张社长处听到老父不死,大骂兄弟写假书信。

宋太公说明怕宋江落草,做个不忠不孝的人,因此叫石勇捎书去叫他回。

宋江拜了父亲,当晚即被新来都头赵能赵得团团围定。

●第三十六回梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊宋江主动就缚,被刺配江州牢城,宋太公相送,教宋江不可入伙,免做不忠不孝之人。

不虞中途被刘唐截住,宋江借刀自刎,不愿落草,严尊父教,揭阳岭在李立酒店被蒙汗酒麻翻。

在扬子江撑船为生的李俊赶来相救,李立劝他不要去江州,宋江不肯。

在揭阳镇上资助卖膏药的薛永,被一大汉所打。

●第三十七回没遮拦追赶及时雨船火儿大闹浔阳江张艄公(张横)救宋江过浔阳江,在江心几乎被谋财害命,李俊赶紧来相救。

与揭阳一霸穆弘穆春相见。

宋东来江州府,蔡九知府(蔡太师第九子)当厅。

管营着宋江做了抄写文案的人。

●第三十八回及时雨会神行太保黑旋风斗浪里白条戴宗向宋江索取常例银,宋江不给,取出吴用书信,与戴宗相认。

宋江与戴宗手下的小牢子李逵相见。

李逵拿了宋江十两银子去赌,输了不认账,抢走别人的银两。

宋江把银子还给小张乙,并给了被李逵所打之人的将息钱。

宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭,宋江热情招呼李逵吃肉喝酒,李逵因放走活鱼,被张顺淹得半死。

宋江叫戴宗拿出张横书信,喝住张顺,救了李逵。

●第三十九回浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信宋江来到浔阳楼自饮自吃,吟反诗两首。

无为军通判黄文炳于浔阳楼上发现宋江反诗,蔡九知府下令捉拿。

宋江装疯。

蔡九知府闻知是近疯,把宋江下到死囚中,派戴宗去东京报告蔡太师。

戴宗被朱贵领上梁山泊,吴用教戴宗赚萧让(书法家)金大坚(雕刻家)上山,假造蔡京回书。

●第四十回梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义黄文炳道破假回书上破绽,戴宗被打成招,下进牢里,斩首之日,梁山好汉及李逵来救,李逵不分官兵百姓,举斧乱砍,晃盖喝止不听。

二十九条好汉在白龙庙聚义。

●第四十一回宋江智取无为军张顺活捉黄文炳众好汉大败江州官军,到穆太公庄上饮酒。

宋江提议攻打无为军,派侯健、薛永、白胜去城内做内应。

石勇、杜迁扮为乞丐在城门左右埋伏。

用火烧了黄文炳的家。

拿走银钱。

黄文炳从江州回家,在船上被李逵,张顺擒拿。

李逵割黄文炳的肉给众领下酒吃。

宋江表示死心塌地入伙落草。

晃盖坐第一把交椅,李逵提出要晃盖当大皇帝,宋江当小皇帝。

●第四十二回还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女宋江不听晃盖劝阴,回家搬取老父,被官军追赶,进还道村避难,在玄女庙神橱里躲避。

九天玄女用酒、枣相待宋江,又赐三卷天书,赠四句诗。

天明欲回。

李逵来救,晃盖又派人接宋太公上山,与宋江相会。

公孙胜要回家搬母,李逵也要回家搬母。

●第四十三回假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎李逵回家搬母,途中遇李鬼冒名自己剪径打劫,未杀,给银十两。

后知受骗,杀了李鬼,李鬼妻逃走。

回家见娘,娘双目失明,李骗娘说做了官,接娘享受。

哥哥李达回家,揭穿李逵秘密,并去财主家要领人捉拿李逵。

李逵给他留下一锭大银走了。

李达领人亦不去赶。

背娘至沂岭,给娘取水,娘被虎吃,连杀子母四虎,被众猎户迎至曹太公庄上,被李鬼老婆认出,曹太公设计灌醉,报告知府。

朱贵朱富救得李逵性命,李逵杀了曹太公、里正及李鬼老婆。

●第四十四回锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜,中途遇见公胜推荐上梁山的杨林;在饮马川遇见邓飞、孟康。

又与铁面孔目裴宣相见。

戴宗、杨林来到蓟州城未找见公孙胜。

一日遇见杨雄与张保厮打,拚命三郎石秀助杨雄赶走张保。

二人结为兄弟,杨雄引见石回家与新娶寡妇潘巧云相见。

戴宗、杨林寻公孙胜不见,回饮马川同斐宣、邓飞、孟康等人一起上梁山。

潘公、石秀开肉铺。

●第四十五回杨雄醉骂潘巧云石秀智杀裴如海潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往。

石秀发现,与杨雄设计捉拿裴、潘。

杨雄酒醉回家大骂潘巧云,潘巧云诬陷石秀调戏她。

杨雄怀疑石秀,石秀相辞而去,住在客店,五更捉住知情的胡道人,问明底里,杀了胡道,扮做胡道杀了裴如海。

自去客店睡觉。

●第四十六回病关索大闹翠屏山拚使三火烧祝家店杨雄悔误,与石秀到翠屏山杀了潘巧云,和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起,要去梁山泊。

三人来郓州地面的祝家店吃酒,听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况。

石秀讨刀未遂,时迁又偷了报晓的鸡来下酒,小二哥发现,叫出几条大汉,被石秀、时迁打跑了。

石秀放火烧了酒店,半路被庄客追赶,时迁被挠钩拌倒擒拿了。

杨雄、石秀在一酒店遇见曾被杨雄救过命的杜兴。

●第四十七回扑天雕双修生死书宋公明一打祝家庄杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟,共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应。

李应修书去祝家庄取时迁,被祝氏三杰臭骂一顿,扯了书札。

李应与祝彪在独龙冈前交锋,被祝彪射中臂膀,杨雄,石秀回梁山泊搬兵。

宋江带两路人马,到独龙山前安寨,派石秀,杨林去看路径,石秀在酒店遇到钟离老人,问了盘陀路,方知遇见白杨树便转弯才是活路,否则都是死路。

杨林因不知盘陀路被捉。

宋江不见石秀、杨林,急于救人,杀奔祝家庄来,中计被围。

●第四十八回一丈青单捉五矮虎宋公明二打祝家庄宋江迷了盘陀路,石秀说明遇见白杨林转弯的道理,并说明烛灯为号的秘密,花荣射灭烛灯,使敌伏兵慌乱,方逃出去,镇三山黄信被捉。

杨雄出主意去会李应。

李应不见宋江;杜兴说明三庄结盟情况,讲明进攻时间宜昼不宜夜,攻门宜夹攻不宜只攻前门等。

宋江引三路兵来到独龙冈前。

两路兵把住祝家庄前后门。

一丈青扈三娘捉了王矮虎。

林冲捉了扈三娘。

晁盖派吴用前来助战,宋江表示破敌决心。

吴用献计。

●第四十九回解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢毛太公毛仲仪赖解珍解宝打死的老虎,又买通了包节级,要害死兄弟二人,登州兵马提辖孙立及孙新、顾大嫂、邹渊、邹润等劫牢报仇,投奔梁山,适逢宋江两打祝家庄失利,愿作内应,以此功作为入伙之礼。

●第五十回吴学究双掌连环计宋公明三打祝家庄扈家庄扈成牵牛担酒,来讨扈三娘。

宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。

孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖,与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。

并捉得石秀,取得信任,作为内应,杀死祝氏三杰;李逵烧杀了扈家庄。

宋江谢绝了钟离老人,免烧庄院,给村民粮赏,凯歌归山。

宋江,吴用设计截李应入伙。

宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚。

●第五十一回插翅虎枷打白秀英美髯公误失小衙内宋江与吴用商议各头领重新分工。

雷横不愿上山入伙。

他打死与知县相好的白秀英,被押进牢里,雷母央求朱仝节级,朱仝在一家酒店开枷放了雷横。

朱仝被断配沧州,知府留他在本府听候使唤。

七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯,在水陆堂放生池边与雷横说话,朱仝先不愿入伙。

吴用使计教李逵杀了小衙内,朱仝怒追李逵到柴进庄上,柴进说明底里,吴用、雷横、朱仝、李逵相见。

●第五十二回李逵打死殷天锡柴进失陷高唐州朱仝要杀黑旋风,方才入伙,柴进只得暂留李逵。

吴用及雷、朱先上山。

柴进叔叔柴皇城,宅后院花园被高太尉的叔伯兄弟,新任知夜高廉带来的妻舅殷天锡所占,李逵打死殷天锡,柴进被高廉下在牢里。

宋江引军与高廉三百飞天神兵对阵,高廉使起神法,林冲等败退五十里下寨。

宋江使回风返火之法。

高廉又使神兽之法,宋江又败。

高廉使风雨之法劫寨扑空,被杨林箭射左臂。

●第五十三回戴宗智取公孙胜李逵斧劈罗真人戴宗、李逵奉宋江、吴用之命,离高唐州去蓟州找公孙胜。

一天到素面店吃饭,从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。

戴宗去见,被公孙老母回绝。

戴宗叫李逵去屋里打闹,公孙胜只好出来,以老母年迈,罗真人不放为由不去梁山。

李逵于五更偷去松鹤轩,斧劈罗真人。

罗真人使白手帕捉弄李逵,戴宗再三央求,罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。

●第五十四回入云龙斗法破高廉黑旋风探穴救柴进罗真人教公孙胜八个字:“逢幽而止,遇汴而还。

”公孙胜使出神法,使高廉所使兽行法尽现原形,高廉劫寨,被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。

吴用假做援军到来。

高廉出城迎接,城被夺,人被杀。

节级蔺仁,藏柴进于枯井中,李逵下井,吊他上来。

呼延灼奉命征剿梁山义军。

●第五十五回高太尉大兴三路兵呼延灼摆布连环马呼延灼保荐韩滔、彭王+己为正、付先锋。

分三路往梁山泊来。

一丈青用红锦套索俘虏了彭王+己。

宋江释放彭王+己表示只待圣主宽恩,赦宥重罪,忘生报国。

二次交战,宋江被连环马打败。

呼延灼通过高太尉调来轰天雷凌振,造炮攻打山寨。

宋江设计擒得凌振上山。

众将商议破连环马,金钱豹子汤隆献人献军器。

●第五十六回吴用使时迁盗甲汤隆赚徐宁上山汤隆言他能造破连环马的钩连枪,要使钩镰枪却需要他的姑舅哥哥徐宁。

而徐宁上山,又需先把他的雁翎锁子甲盗来。

吴用差鼓上蚤时迁盗甲。

时迁去东京盗得徐宁雁翎锁子甲,转与戴宗拿上梁山。

汤隆假装和徐宁、时迁追赶盗甲之人,碰上乐和赶车,一起上坐。

乐和用麻药麻翻徐宁,赚上梁山,教习钩镰枪法。

●第五十七回徐宁教使钩镰枪宋江大破连环马连环马被破,韩滔被徐宁说转入伙。

呼延灼逃走,在酒店被桃花山周通、李忠盗了御赐好马,呼延灼领兵讨马,李中、周通写信要二龙山鲁智深、杨志、武松帮助,三头领和呼延灼交锋,不分胜负。

因白虎山孔明,孔亮要向青州借粮,慕容知府要呼延灼回青州城。

呼延灼捉了孔明,孔亮逃回,遇见武松、鲁智深、杨志,四人商议联络桃花山周通、李忠一起攻打青州。

●第五十八回三山聚义打青州众虎同心归水泊杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州,宋江答应出兵。

宋江、吴用、花荣设计擒获呼延灼。

宋江为之去缚,声称权借水泊避难,只待朝廷招安,呼延灼愿留山寨,引得几个头领假装逃回城里,杀了慕容知府,桃花、二龙同归梁山。

鲁智深和武松去少华山请史进入伙,史进被华州贺太守拿在牢里。

鲁智深去救,被贺太守擒拿。

●第五十九回吴用赚金铃吊挂宋江闹西岳华山宋江引三路人马来少华山,赚宿元景太尉上山;又派人假扮太尉,杀了贺太守,救了史进,鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬,表示要归顺朝廷。

徐州县芒砀山中攀端、项充、李衮要吞并梁山泊,宋东派林冲收擒,林冲初战大败。

●第六十回公孙胜芒砀山降魔晁天王曾头市中箭公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法,擒了项充、李衮,二将又去说服攀端,归顺宋江。

晁盖攻打曾头市,因轻信被诱入包围圈,面颊中史文恭毒箭,回山身亡,众头领推宋江为山寨之主,宋江改聚义厅为忠义堂,主张替天行道,重新安排座次,欲取北京大名府玉麒麟卢俊义

求读后感

乐观地过一生——《写在人生边上》读后感钱钟书写的文章, 给人的感觉总是很风趣、很幽默, 但是又很富有哲理。

就说这个书名吧,,初看上去还真有些让人摸不着头脑,这题目到底是啥意思呀

再看看钱钟书先生写的序,“假使人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。

这本书真大

一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。

”于是,恍然大悟。

是呀,人生这本大书我们又能读懂多少呢

能在它边上写上些什么的,也算是不错了。

我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格,因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段,叫做《论快乐》的议论的边上,写上一小段随感,也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。

毕竟是个孩子,我从不觉得人生太长或是太短,因此,依照钱钟书先生的观点来看,我目前所经历的生活既不是特别快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。

不过,平平淡淡的人生可以是一种事实,但决不可以是一种观点。

而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的,因为平平淡淡就是“沉闷”,就是“长时间”,就是“痛苦”。

不过,“人生虽不快乐,但仍能乐观”确实是这样的,虽然钱钟书先生的一串论证,已证明人生不可能是永远快乐,甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立”。

但从马克思主义哲学的角度来看,这些是属于物质范畴的,而意识是物质能动的反应,当然,不同的人,它的意识所反映出的物质世界是不同的,因此有人是乐观看人生,有人是悲观过一世,而我们理应乐观地对待人生。

钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”,我还没有这么高的觉悟去理解这句话,但有一点是肯定的,这对矛盾是辩证统一的。

既然人生注定是不快乐的,那么我们何不苦中作乐呢

至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦,况且“快乐是由精神决定的”。

这样一来,我们至少会感觉到什么是快乐。

人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它是漫长的,我们有足够的时间去寻找快乐,去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的,矛盾的双方是辩证统一的。

乐观的过一生,人便会变得阔达,一切也会变得相对美好;悲观的看世界,本就痛苦的人生会变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

因此,虽然人生注定是不快乐的,我们仍能乐观地过一生。

钱钟书写的文章, 给人的感觉总是很风趣、很幽默, 但是又很富有哲理。

就说这个书名吧,,初看上去还真有些让人摸不着头脑,这题目到底是啥意思呀

再看看钱钟书先生写的序,“假使人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。

这本书真大

一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。

”于是,恍然大悟。

是呀,人生这本大书我们又能读懂多少呢

能在它边上写上些什么的,也算是不错了。

我们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格,因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段,叫做《论快乐》的议论的边上,写上一小段随感,也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。

依照钱钟书先生的观点来看,我目前所经历的生活既不是特别快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。

不过,平平淡淡的人生可以是一种事实,但决不可以是一种观点。

而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的,因为平平淡淡就是“沉闷”,就是“长时间”,就是“痛苦”。

不过,“人生虽不快乐,但仍能乐观”确实是这样的,虽然钱钟书先生的一串论证,已证明人生不可能是永远快乐,甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立”。

但从马克思主义哲学的角度来看,这些是属于物质范畴的,而意识是物质能动的反应,当然,不同的人,它的意识所反映出的物质世界是不同的,因此有人是乐观看人生,有人是悲观过一世,而我们理应乐观地对待人生。

钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”,我还没有这么高的觉悟去理解这句话,但有一点是肯定的,这对矛盾是辩证统一的。

既然人生注定是不快乐的,那么我们何不苦中作乐呢

至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦,况且“快乐是由精神决定的”。

这样一来,我们至少会感觉到什么是快乐。

人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它是漫长的,我们有足够的时间去寻找快乐,去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的,矛盾的双方是辩证统一的。

乐观的过一生,人便会变得阔达,一切也会变得相对美好;悲观的看世界,本就痛苦的人生会变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

因此,虽然人生注定是不快乐的,我们仍能乐观地过一生。

厚厚的《便衣警察》在悲痛、亢奋激动交杂的心情中读完了。

四百多页的文字是被血泪浸润的。

海岩,用他厚重的文字让与周志明一样的千千万万的便衣警察们,离我们越来越近了,仿佛张开手就触得到那火一般燃烧的心灵。

也许,在以前的印象里,警察是一个无情的职业吧,被人指控着,而周志明的古道热肠和善良认真的性格让我们看到严密的逻辑下一棵炽热的心。

从棘手的“3.11”案到曝毁胶卷入狱二年,再到对“11.17”案永不放弃的热诚。

他由幼稚变得成熟,也用他的努力证明了他的实力,也澄清了一个个冤案,他是警察的代表。

警察是必须为某些事情保密的,他们常常沉默,周志明也是如此。

他在人前总是空白,也许只有空白能说明他对公安事业的忠心。

他原来是怯懦的,两年的改造生活让他沉稳,爱与恨,袒护与责任,交织在他的心里。

当他心中有了对工作的热忠,他就是真正的警察。

海岩的书不仅仅是本侦探小说,更是一部心灵蜕变的血泪史。

徐邦呈在“3.11”案被疑为间谍,警察逮捕了他。

在审讯中,他“供出”与同伙交接地点:仙童山。

那日警察到交接地时却没能阻止了徐邦呈的逃跑。

清明节“十一”广场上周志明毁灭证据被抓判15年刑。

这15年刑,既有“十一广场”之事,也有“3.11案”放跑徐邦呈之嫌疑。

他入狱了。

在这绵绵无绝期的牢狱中,他沉浸在痛苦之中,正是此时,我们看到警察身上独有的坚毅、善良的品质。

他对牢狱中恶势力坚决抵抗制止,在种种不平等对待中,他默默承受。

监狱,在这里仿佛已不是禁锢他的地方,反而成了磨砺他这颗未成形的珍珠的天堂。

粉碎“四人帮”后,他出狱了,他如同一棵璀璨的珠子,照亮了自新河,也照亮了一个监犯—杜卫东的心灵。

“11.17”案,914厂工程师江一明家被盗,怀疑刚出监狱的杜卫东所为。

周志明根据自己在狱中对杜卫东的了解否定了这种判断。

为了还杜卫东一个清白,他日日夜夜地不惜劳累的收集材料终于真相大白。

周志明是那样真实,爱是真的,恨是真的,悲伤是真的,友谊是真的,快乐是真的,责任感更是真的……..。

《祝福》读后感幸福的家庭总是相似的,不幸的 家庭各有各的不幸。

——题记读完《祝福》之后,在同情祥林嫂的同时也认识到祥林嫂的命运不是偶然而是必然;更不是老天在和她开玩笑,而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。

我真想对祥林嫂说一句:“祥林嫂,你真傻,你不该去反抗,纵使你有千万种委屈。

”祥林嫂的命运,怪不了别人,怪不了四爷的顽固,怪不了婆婆的自私,怪不了柳妈的无知,要怪就怪她不懂得男尊女卑,不懂得逆来顺受,不懂得听天由命。

祥林嫂一定知道她自己摆脱不了悲惨的命运,可她就是要反抗,殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经布下了天罗地网,几千年的封建礼教和封建制度已经是如此的根深蒂固,企容她这区区的一个弱女子就能改变得了

它们是如此的伟大,伟大到连庙祝都厌弃她去捐门槛。

贞德她不该顶撞封建制度,她错就错在没有认识到自己是如此的渺小,没有认识到命运不是自己说怎样就是怎样……“然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也都不错。

”你为何要再回鲁镇呢

你不来该多好,既不会惹人厌弃,也不会落魄成为乞丐冻死在街头,如此一举两得的事你为何不去选择

……再次,我们应该庆幸,庆幸自己生活在当今的年代,没有封建的毒害,现实中祥林嫂的命运不会重演,品古论今,我们应该引以为鉴,让这个社会朝想更光明的方向发展。

《孔乙己》读后感读完了鲁迅先生几十年前写的小说《孔乙己》,我不禁生出了许多感想。

它使我想到了我自己,使我认真思索了“生活”这件事。

孔乙己这个人很可怜。

用“可怜”这个词,也许会让人感到很老套,但是我想不出别的词语。

小说里的故事不像是几十年以前江南小镇上一个旧文人的生活,反倒是觉得跟我自己的命运何其相似。

孔乙己是个追求梦想而被生活打败的人。

我很同情甚至喜欢像他这样的人。

虽然有文人的迂腐,成天做白日梦,但是他在他自己的精神世界里可以率性的生活。

在日本的时候,我的人生陷入僵局,想做的不能做,不能做的也得做,能做的却不想做,最害怕别人问我“你的梦想是什么

”来中国以后下了决心,这一辈子按自己的想法活下去。

率性而为,坚持写作。

却仿佛仍旧有扰人的无奈。

生存下去确实很重要,考虑赚钱又不能写出来好东西。

艺术离日常生活并不遥远,是时时刻刻和我们的生活离不开的东西。

看不起卑微的日常生活,就不能产生让人真正感动的艺术。

过去的我都不怎么幸福,现在也是。

但是这样的命运我乐意接受。

如果投胎转世,我也不会选择没有痛苦的人生。

荷花淀读后感读罢孙犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来,一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前,使人感到“诗体小说”的诗意:用诗一样的语言,创造了诗一样的意境。

作品第三节,写水生嫂深夜编席。

“她坐在一片洁白的雪地上,也象坐在一片洁白的云彩上”。

两个比喻,既写出了夜的深远,又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。

作者让画面随人物的视线推移:“她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。

水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香”。

写银白的淀,使画面淡雅,写轻纱般的雾,又使画面静中有动,而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感,这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。

不仅如此,这幅画还隐寓着作品中人物的心理。

景色是平静优美的,而水生嫂的心情却不平静。

夜这么深了,丈夫还没回来,她正在焦急地在等他呢。

可见水生夫妇的笃深情意和恩爱,这与后面描写夫妻话别场面相照应,突出了人物性格的形成和发展,表现了水生嫂对和平生活的向往。

可是,日寇的侵略破坏了这美好的生活,这就奠定了水生嫂最后决定参加抗日斗争的思想基础。

这一段的景物描写把写景、抒情、心理刻画融合在一起,象一曲随风飘来的乐曲,又象涓涓流水奏出的完整的乐曲,有情有景,情景交融,言尽而意无穷。

炮火中的鱼鹰――读《芦花荡》有感一个将近花甲之年的老人,时常穿着一条蓝色的破短裤,拿着竹篙,站在与他相依为命的船上。

他浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰。

他有短短的、精神的花白的胡子,一双眼眼睛格外的尖利有神。

在战争年代,不管是男女还是老少,都在巧妙地与敌人作斗争。

这位不知名的老人,就是没用一刀一枪,让一群日本鬼子蹬腿就去了西天。

他自信。

悠闲地撑着船,在夜晚给被敌人严密监视的苇塘里的队伍运送柴米油盐,有时还会带来一两个远方赶来的干部。

他对苇塘里负责的同志说:“你什么也靠给我,我什么也靠给水上的能耐。

”他在密密的炮火中不慌不忙地穿梭,从没有子弹挨过他的一根毫毛。

他有柔情。

在护送两个漂亮的女孩子去苇塘的时候,话语里灌着快要溢出来的慈爱。

他温柔地安慰着紧张的孩子:“什么事也没有了,安心睡一觉吧,到苇塘里,还有大米和鱼吃。

”他真心地赞美洗脸的小女孩子:“多么俊的一个孩子啊

”他自尊心强。

带着女孩进苇塘而让大菱挂了花,觉得没脸见人。

本来大菱挂花是敌人的子弹,又不是他给打的,他却如此内疚与自责,觉得是自己没有保护好受伤的孩子。

他机智,想到利用鬼子们的贪婪而在船头放一捆清香而智慧的莲蓬,还自己悠悠地吃莲蓬,引诱敌人进埋伏圈。

他勇敢,单独面对众多的鬼子,他灵巧地划着船,一撑篙,让船溜溜地转个圆圈,装着张皇失措,七拐八拐地让鬼子毫无防备地“上勾”。

他有仇恨,在大菱负伤时打下包票:“他们打伤了你,流了这么多血,等明天我叫他们十个人流血

”这个铁骨铮铮的英雄汉,在第二天用行动证实了前一天的诺言

他自信、他自尊,有柔情,又有仇恨,他机智,还勇敢。

他是在炮火中悠闲而自由地飞翔的鱼鹰。

这个鱼鹰就是孙犁《芦花荡》中的老头儿。

《边城》读后感边城之美,美在景。

那是一座梦中的城,沉默着倾诉着遥远的羁绊。

茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。

太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。

这生活无形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

这意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。

作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。

作为真实,却有它无法承载的厚重。

这般的景,却在悲中愈发的美。

那一点一滴,沉淀着彩虹般浪漫却悲伤的童话。

边城之美,美在情。

生活在桃花源中的人,无人以为自己是神仙和遗民。

他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重,但他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。

边城是另一种意义上的桃花源。

“或许他永远不会回来,或许他明天就会回来。

”故事就这样结束在了翠翠的守望中。

这个结局并不像它看上去的那么悲伤,至少翠翠仍是怀着希望的。

只要有希望,就总会有明天的曙光。

任岁月流逝,细数度过的那些在回忆的凝眸里变得淡远而美丽的日子,生活也就这样继续下去了。

如同大仲马在《基督山伯爵》中的结语一般——“请记住:等待和希望

”季羡林散文集》读后感给我感受最深的有那么几件事情。

一、平凡、朴素中孕育着伟大一位扛着行李的新生来北大报到,看见一位守门人模样的老头,就请他帮助看一会儿行李,自己去报到。

老头爽快答应了,而且老老实实地在那儿守着。

北京天气还很热,旁边有人说:“您回去吧,我替他看着。

”可老人说:“还是我等他吧,换了人他该找不着了。

”那位学生回来后,老头什么也没说就走了。

几天后的开学典礼上,这位学生吃惊地认出了台上的副校长、大名鼎鼎的季羡林教授就是那天帮自己看行李的老头

季羡林先生的就是这样的平凡、朴素,如果他不平凡,他不朴素,能被别人认做守门人吗

然而就是这样的平凡愈加显出他的伟大,愈加折射出他人格的魅力。

一个大学校长给一位新生看行李,没有丝毫怨言,而且认认真真的完成了这个任务,这又是一种多么令人敬佩的精神啊

试问当今有几个人能够做到

即使有人想做,有谁能够做到他那么平静的心态来做这件事情

恐怕没有几个人

季老的平凡还可以引用中国艺术研究院院长刘梦溪的话来评价。

刘梦溪说:“不管在什么场合见到季老,总想过去向他致意。

可季老只要远远看见我走过去,一定会站起身来。

一贯如此。

对比我更年轻的后学也如此。

后来我们就想了个办法,只有趁他不注意的时候悄悄坐在他旁边,他就没法站起来了。

”因此刘梦溪在《季羡林先生90寿序》中深有感触地写道:“先生是‘望之温温,即之也温。

晚生后学,可以相亲’。

”这真是“高山仰止,景行行止”。

二、对动物的喜爱,对大自然的热爱,他的感情如此的丰富、细腻,催人泪下。

他酷爱养猫,对猫有一种特殊的感情。

他写的《老猫》,幽默,细腻,感人。

他对波斯猫的喜爱到了跟他们一起乐,一起悲,甚至跟它们住一起。

晚上猫睡在自己的被窝上面,为了避免惊动小帽,他醒来硬是忍着不动一下。

他把它们完全看作了自己的朋友。

季老喜爱动物,跟怀有各种各样动机去爱宠物的一些人不同,他关心身边这些“伙伴”的命运,甚至为它们背着沉重的感情十字架,为一些孤苦、弱小生灵的命运伤感、悲苦。

他经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁,为一些小猫小狗流泪叹气。

有一次,燕园中他平常最爱走的幽径上一棵古藤无故被人砍断,他看到藤萝上初绽的淡紫的一串串的花还没来得及知道厄运信息,还在绿叶丛中微笑,忍不住为它们伤感:“它们仿佛成了失掉母亲的孤儿,不久就会微笑不下去,连痛哭都没有地方了。

”三、他的敬业精神,他的忘我工作的精神。

文革期间,季老也无列外,遭到了四人帮的迫害,最后被发配到北大35楼守门房。

他每天的任务就是,守门户,传呼电话,收发信件和报纸。

但是他是一个闲不惯的人,难道就让自己的人生在这里度过

于是他经过反复考虑,最后决定翻译蜚声世界文坛的印度两大史诗之一的《罗摩衍那》。

这部史诗够长的了,至少有八万行。

他想,这够自己忙活几年的了。

他向东语系图书室的管理员提出了请求,请他通过国际书店向印度去订购梵文精校本《罗摩衍那》。

当时订购书籍是件十分困难的事情。

可万万没有想到,过了不到两个月,八大本精装的梵文原著居然摆在了季羡林的眼前。

他当时的任务是看门,而且他头上“分子”——不知道是什么“分子”――的帽子还没有摘掉,沉甸甸地压在头上,他哪里敢把厚厚的原著公然拿到门房里去呢

想来想去,他终于想到了一个“妥善”的办法。

《罗摩衍那》原文是诗体,季羡林决心也要把它译成诗体,这样才能传达出原文的风格。

于是他就用晚上在家的时间,仔细阅读原文,把梵文诗句先译成白话散文。

第二天早晨,再把散文潦潦草草地写在纸片上,揣在口袋里,带着它去35楼上班。

在去35楼的路上,在上班以后,看门、传呼电话、收发信件的间隙之中,在闲坐无事的时候,他就把纸片拿了出来,一字一句地推敲、琢磨。

此时,他身在门房,眼瞪虚空,心悬诗中,决不会有任何人知道他在译诗,他自谓:“乐在其中,不知身在门房,头戴重冠矣。

”这篇《清塘荷韵》是季羡林于86岁高龄时完成的佳作,可与朱自清的《荷塘月色》相媲美。

几颗来自洪湖的莲子带着老人的希冀和怜爱跃入了红湖,一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽。

如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者,朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者,那么,季老笔下的荷花则应该是张扬生命的强者,是彻悟生命的智者。

我们很难想像,在寂寞的岁月里,在荒芜的湖面下,在阴暗的泥沼中,那莲子是怎样暗暗地积蓄着力量,是怎样将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳。

这芽一旦破壳而出,便以一种惊人的力量展示着生命的顽强与美丽。

经过了整整两年的期待后,在第三年,奇迹终于出现了,水面上露出五六片圆圆的绿叶。

这是生命的使者啊

虽“细弱单薄”“可怜兮兮”,却足以使那颗本已深感失望的心得到一丝慰藉。

一千多个日夜过去了,在经历了漫长的寂寞后,第四年,荷花完成了生命的涅盘。

“蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁”,原来平卧在水面上的一些荷叶竟跃出了水面,亭亭田田“铺满了半个池塘”,放眼望去,满目的绿荷红蕖,撩云逗雨,映日迷霞。

再联想季老的人生遭遇,这种顽强而美丽的生命,这种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”,不正是作者生命历程的真实写照吗

季老深爱着这满塘“季荷”,每天数次徜徉于湖畔,默坐静观。

塘中“水面清圆,一一风荷举”,令人万躁俱寂,陶然于玄思冥想之中。

这就是智者与自然的对话,是心灵与自然的交融。

“风乍起,一片莲瓣堕入水中”,而此时,心中已是沉甸甸的厚实,微风已拂不起半点漪沦。

望着坠落的莲瓣,心中反而更添一份宁静,这便是对生命的彻悟。

这瓣荷花,曾饱尝过孕育的艰辛,也曾感受过生命的快乐,而此时它要悄然离去了,那便顺应自然吧。

它走了,走得如此飘逸,如此洒脱。

能以如此超然的心态面对生命的消逝,荷花实在是彻悟生命的智者。

随着天气变寒,翠妆褪尽,满池残荷,继而消逝得了无影踪。

此时也不必伤感哀叹,该去的终将会离去,该来的必然会到来。

待到来年春水溢,又该是翠盖千叠,满塘红艳了……《清塘荷韵》这篇《清塘荷韵》是季羡林于86岁高龄时完成的佳作,可与朱自清的《荷塘月色》相媲美。

几颗来自洪湖的莲子带着老人的希冀和怜爱跃入了红湖,一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽。

如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者,朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者,那么,季老笔下的荷花则应该是张扬生命的强者,是彻悟生命的智者。

我们很难想像,在寂寞的岁月里,在荒芜的湖面下,在阴暗的泥沼中,那莲子是怎样暗暗地积蓄着力量,是怎样将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳。

这芽一旦破壳而出,便以一种惊人的力量展示着生命的顽强与美丽。

经过了整整两年的期待后,在第三年,奇迹终于出现了,水面上露出五六片圆圆的绿叶。

这是生命的使者啊

虽“细弱单薄”“可怜兮兮”,却足以使那颗本已深感失望的心得到一丝慰藉。

一千多个日夜过去了,在经历了漫长的寂寞后,第四年,荷花完成了生命的涅盘。

“蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁”,原来平卧在水面上的一些荷叶竟跃出了水面,亭亭田田“铺满了半个池塘”,放眼望去,满目的绿荷红蕖,撩云逗雨,映日迷霞。

再联想季老的人生遭遇,这种顽强而美丽的生命,这种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”,不正是作者生命历程的真实写照吗

季老深爱着这满塘“季荷”,每天数次徜徉于湖畔,默坐静观。

塘中“水面清圆,一一风荷举”,令人万躁俱寂,陶然于玄思冥想之中。

这就是智者与自然的对话,是心灵与自然的交融。

“风乍起,一片莲瓣堕入水中”,而此时,心中已是沉甸甸的厚实,微风已拂不起半点漪沦。

望着坠落的莲瓣,心中反而更添一份宁静,这便是对生命的彻悟。

这瓣荷花,曾饱尝过孕育的艰辛,也曾感受过生命的快乐,而此时它要悄然离去了,那便顺应自然吧。

它走了,走得如此飘逸,如此洒脱。

能以如此超然的心态面对生命的消逝,荷花实在是彻悟生命的智者。

随着天气变寒,翠妆褪尽,满池残荷,继而消逝得了无影踪。

此时也不必伤感哀叹,该去的终将会离去,该来的必然会到来。

待到来年春水溢,又该是翠盖千叠,满塘红艳了……

给我读后感

我空间里有《水浒传》《骆驼祥子》《朝花夕拾》《繁星春水》《名人传》《格列弗游记》《钢铁是怎样炼成的》读后感你可以自己去看,都是我为了完成暑假作业新写的,所以你最后不要原封不动地抄上去,不然会露馅这些都是我的原创文章,写的不太好.望谅解 还有就是,我不想加你Q- -如果你为了文章一定要加的话(应该不用了吧

我都把网址给你了)那就是412404016.口令是:读后感

好书推荐卡读后感200字内容简介300

好书读后感200字(一)  吹牛大王历险记读后感  你喜欢看幽默而刺激的故事吗

你能想象一个人上天、入地、下海无所不能吗

如果你喜欢,那就和我一起看一看明希豪森男爵遨游世界的故事——《吹牛大王历险记》吧

  《吹牛大王历险记》是十八世纪德国名著,也是最精彩的民间故事书之一。

书中的主人公明希豪森男爵机智勇敢,不管面对什么危险,他都能摆脱困境。

比如,有一次他遭到大野猪的猛攻,但他一点儿也不畏惧,一个箭步跳到树后,结果扑了个空,把锋利的长牙插进了树里,他不费吹灰之力就得到了一只大野猪,可谓化险为夷的高手。

他还能眼冒火星打野鸭等。

  同学们,让我们和明希豪森一起去漫游吧,一定会让我们从中汲取到无穷的力量和智慧。

  好书读后感200字(二)  狐狸列那的故事读后感  这本书的主人公是一只幽默,乐观,从不屈服以及不畏强暴的狐狸,他的名字叫列那。

它的作者是一位法国女作家M.H.吉罗夫人。

  这本书描写了狐狸列那总是欺负很多没有防卫能力的小动物。

有时,列那每次都把自己的舅舅伊桑格兰耍的团团转,它被列那偷走了三根火腿,列那又装扮成朝圣者,吃光了伊桑格兰家的粮食,因为被骗到河边捉鱼丢了半截尾巴,又被列那骗到王爷的城堡旁,差点没命了。

  读完了这本书,我感受到不要对自己没信心,只要开动脑筋,同样可以战胜强大的敌人。

我希望同学们能多看看这本书,列那真的是一只很了不起的狐狸。

  好书读后感200字(三)  我和小姐姐克拉拉读后感  今天,我看了一本书,书的名字是《我和小姐姐克拉拉》。

这本书描叙了我和小姐姐很多非常有趣的故事。

  其中有一篇文章描写了我和克拉拉的叔叔非常喜欢我们,他的名字叫托尼,他每次来我们家的时候都会给我们一欧元,我们就会跑到街角买喜欢吃的零食。

然而,有一次我和克拉拉又像以前一样去找托尼叔叔时,托尼叔叔却遗憾的对我们说:“对不起,孩子们,今天我没有钱了。

”我和克拉拉马上跑下楼,打碎了各自的存钱罐,拿着我们存了很长时间的零用钱塞到了托尼叔叔的口袋里。

  读了这一段故事,我觉得我们应该像书中的我和克拉拉学习,我们应该要像他们一样孝敬长辈、乐于助人,做一名有爱心的小朋友。

  好书读后感200字(四)  幸运的一天读后感  我有一本故事书,名叫《幸运的一天》。

  一只小猪走错了门,到了狐狸家。

这只狐狸肚子正饿着呢

狐狸一把抓住小猪说:“这真是我幸运的一天

”小猪想办法拖延时间,一会儿说自己太脏,一会儿说自己太瘦,一会儿又说自己的肉很硬。

弄得狐狸先是给小猪洗澡,接着烧饭,然后按摩,最后累得晕倒在地。

小猪跑在回家的路上说:“这真是我幸运的一天

”  这真是一只聪明的小猪,遇上坏人后,它表现出了机智和勇敢。

我以后遇上事情,也要积极地想办法,哭,不是解决问题的好办法。

  幸运的一天读后感(五)  平凡的世界读后感  自从开始看《平凡的世界》这本书,深深的触动了我,在心里泛起千层浪波,不仅是因为少安的无私,向前的痴情,兰香妹妹的懂事还有晓霞和少平的爱情……七十年代到八十年代的农村的艰苦,笔者用细腻的文笔勾勒出孙玉厚一家五口,十年的思想和生活的巨变,人的心理历程,从孩童转变成有思想的,有见地的年轻人,用热情融合社会的大潮中,我为他们的亲情和善良,为少平的不屈不挠的坚强而感动着,在那个年代一个从农村出来的人知道什么是自己的起点。

能真切体会生活的艰辛。

我相信看过这本书的朋友,能在这个故事中,学到些什么,学到的应该恰恰是现今社会正在退化的。

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