《名人传》的每一章的读书笔记（包括好词、好句、读后感）
妙语佳句 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
--------贝多芬（伟大的音乐家） （一八一九年二月一日在维也纳政府语） 竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也永不欺枉真理。
--------贝多芬 （一七九二年手册) 赌博欲，可能战胜的。
肉欲，极难战胜的。
虚荣欲，一切中最可怕的。
--------米开朗琪罗 谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。
——贝多芬 终于从大理石的牢狱中解放出来了科学的事业就是为人民服务。
——列夫·托尔斯泰 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
为了要获得幸福，我们应当相信幸福的可能。
爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
科学与艺术和面包与水同样重要，甚至更重要。
--------列夫·托尔斯泰读后有感 1 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，我深有感触。
罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。
《名人传》写的是贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠地抗争着，最终成为了伟人。
这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼
这个作品赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。
他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。
他的作品深邃而辉煌壮丽，充满了幻想。
但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。
那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊
但他却能顽强地与命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。
这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦·凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。
她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。
在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。
但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍地努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦·凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服
这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。
作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢
是
在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。
”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想 2 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄国名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
3 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。
傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
当今社会上的人们，还能理解吗
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
4 “心向善，爱自由高于一切。
就是为了御座，也绝不背叛真理。
”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。
”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫·托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。
贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。
对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢
“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。
那不是他所企望的。
”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
英雄在我的心中总是那样的高大，而又可望不可及。
今日当我手捧一本《名人传》细品其精华之时，才领悟了什么是真正的英雄。
贝多芬伴着失聪的双耳谱写出了千百名曲；米开朗琪罗在6岁丧母的悲痛下雕琢百千佳作，终逝世于工作室中;托尔斯泰在战争的烈火中释放满心怒火；他们的巨大痛苦和孤独磨炼了他们坚强的意志。
成为“心灵”伟大的英雄。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
5 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。
傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
6 本来，只想写下自己读后的感想，可是千头万绪，没有简洁的语言可以表达我的感受。
于是又重新翻看着这本传记，自觉而然地写下了这篇浓缩了的文字。
知道许多人都了解贝多 芬的身世，我知道的或许很浅显，但我知道，我是用心去读这本传记的，我至始至终也被贝 多芬伟大的人格所感动着。
我为贝多芬最后的陨落而悲痛，我不禁也仰天问道：“为何这么 伟大而杰出的音乐家，却是这样悲烈的命运
”是只有痛苦才能造就伟人吗
贝多芬一生为人类创作了那么多可歌可泣的不朽的音乐作品，而他却是这般孤独，当人 们为他的乐曲赞赏、狂欢激昂时，他们是否真的明白、懂得了贝多芬那颗对大自然满腔的热 爱之心呢
那些得益于大自然的声音而从贝多芬心灵深处流泄出来的音乐，如果人们懂得的 话，为什么他们就没有如爱自然、爱他的音乐那样，去热爱贝多芬这位伟人呢
贝多芬又何 至于屡屡陷入生活的困境而步履维艰呢
也许，也许贝多芬正是在这种艰难的困境中，才写出那么汹涌澎湃、大气豪迈的作品。
是的，他的作品的确也激励着人们有勇气去战胜生活的艰难险阻。
无疑，贝多芬的人格也是 伟大、卓越的，从他的身上，我们的确得到了许多做人的启示和积极向上的精神食粮，他对 人类的贡献也是无以比拟的。
然而，从中不是也看到了另一种利益与金钱的关系么
那些表面为贝多芬的音乐叫好， 实则并没有领会贝多芬的音乐，这不能不让人感到哀伤
为什么贝多芬的音乐就没能感动这 样一群人呢
如若是这样，岂不辜负了贝多芬耗费一生心血和辛劳写就的音乐巨作吗
也许我的言辞有些激进，然而我也是心痛呀
一句话吧，希望我们每一个人都能像贝多芬那 样，扼住命运的咽喉，敢于和命运博斗，做一个生活的勇者
阴郁雄心勃勃睥睨肆虐颓丧慷慨激昂希翼醇醪接踵而来狂放不羁催人泪下肃穆如痴如醉庸俗清明恬澈阴霾重重诙谐谦逊克己庇荫波澜壮阔震慑纷繁复杂窥知欺妄苦不堪言优柔寡断凄怆严峻薄情寡义怯懦卑恭犹疑不决战战兢兢惊悸一蹶不振羁绊卑躬屈膝巧妙谨慎心醉神迷装聋作哑恻隐之心摧残
企业文化的精髓是什么，对员工的作用是什么
企业文化对外的宣传能起到什么作用
企业文化以人为本，人的感情，从而在企造成了一种团结、相互信任的和睦气氛化了团体意识，使企业职工之间形成强大的凝聚力和向心力。
共同的价值观念形成了共同的目标和理想，职工把企业看成是一个命运共同体，把本职工作看成是实现共同目标的重要组成部分，整个企业步调一致，形成统一的整体。
这时，“厂兴我荣，厂衰我耻”成为职工发自内心的真挚感情，“爱厂如家”就会变成他们的实际行动。
共同的价值观念使每个职工都感到自己存在和行为的价值，自我价值的实现是人的最高精神需求的一种满足，这种满足必将形成强大的激励。
在以人为本的企业文化氛围中，领导与职工、职工与职工之间互相关心，互相支持。
特别是领导对职工的关心，职工会感到受人尊重，自然会振奋精神，努力工作。
另外，企业精神和企业形象对企业职工有着极大的鼓舞作用，特别是企业文化建设取得成功，在社会上产生影响时，企业职工会产生强烈的荣誉感和自豪感，他们会加倍努力，用自己的实际行动去维护企业的荣誉和形象。
员工为什么要对企业忠诚
仅供参考：在一项对优秀企业老板的调查中,当被问道“你认为员工最重要的品格是什么”时，老板们几乎无一例外的选择“忠诚”。
所以，比尔盖茨指出：忠诚是员工一切美德之首。
世间所有成功伟大的组织，当他们在选择其组织用人的价值观的时候，无不以忠诚为核心品格。
更有一些东方优秀的企业，他们在制定组织的核心价值观的时候，也将“忠诚”纳入其列。
比如一直以来，索尼都有这样一个招聘原则：“如果想进入公司，请拿出你的忠诚来。
”索尼能不能接纳一个人进入公司，首先要看他是否忠诚。
比如格力公司的企业精神：忠诚、友善、勤奋、进取。
“忠诚”是世界上几乎全部的**都强调的核心价值观，因为没有忠诚就没有**的战斗力。
美国空军核心价值观是：“正直、进取、忠诚、坚毅、无畏和奉献精神”；法国**强调的核心价值观是“纪律、忠诚、献身“；德国**的核心价值观是“荣誉、忠诚、勇敢、坚韧、团队精神、训练有素”；中国**的核心价值观：使命、忠诚、纪律、牺牲。
那么什么是忠诚
忠诚为何如此重要
企业如何让员工忠诚
员工应该如何去忠诚呢
先看什么是“忠诚”。
忠诚为何重要。
唐孔颖达：“忠者，内尽于心也。
”新版辞海：“忠，尽心竭力”，“诚，真心实意”。
“诚，中国古代的哲学术语与道德的行为规范。
《中庸》认为，‘诚’这一精神实体起着化生万物的作用：诚者，物之终始，不诚无物。
”北宋周敦颐认为“诚”是至高无上的宇宙本体：“诚者，圣人之本。
大哉乾元，万物资始，诚之源也。
”简言之，“忠诚”就是“尽心竭力，真心诚意，一心一意，专注不二。
”忠诚重要的第一个原因，只有“忠”和“诚”，才能生发万物，诚为物之始终，不诚则无事无物，这是自然的法则。
飞禽走兽、花草树木、风雨山石、河流湖泊、天地万物、宇宙星空，都是尽心竭力，诚实的面对世界，没有虚妄。
忠诚重要的第二个原因，忠诚是信任的根本前提，也是责任担当的根本前提。
没有忠诚，就不会有信任；而没有信任，就不会有责任和担当；没有责任和担当，就不会有情谊、机会和持续的高价值的利益。
首先，忠诚是信任的基石看看曹操“坚留关云长，处决吕奉先”的故事。
吕布是三国时期骁勇善战之第一猛将。
但他先杀掉了与自己一同起事、情同手足的兄弟朋友，后来又为了争夺貂蝉，背信弃义，亲手杀了对自己有知遇之恩的义父——董卓。
在众叛亲离后，吕布最终落入曹操之手。
曹操本是爱才之人，但想到吕布以往的所作所为，实在是毫无忠诚可言，即使能力再强，留在身边也是后患无穷，于是痛下毒手，让其死于乱箭之下。
关羽也是三国时期的一员猛将，本领虽不如吕布，但其忠义之名流传于世，为人们所尊敬。
当关羽陷于曹营，曹操看重关羽的忠义诚信，对其热情款待、再三挽留，但丝毫没有动摇关羽信守承诺、坚守诚信的意志，他没有背叛与兄长刘备、三弟张飞的桃园盟誓，时刻想回到兄长刘备的身边。
在华容道，为了报恩，放走了曹操。
关羽的忠义不仅是对兄弟，对敌人同样如此。
因为不“忠诚”，虽为三国第一猛将，最终死于乱剑。
因为“忠诚”，关羽深得刘备与曹操的赏识和信任。
世人感念关羽的“忠诚”，故大建关帝庙。
其次，忠诚是责任担当的根本前提，是情谊、机会、利益的源泉。
还记得前任麦当劳CEO贝尔的故事吗
贝尔15岁时迫于生计，到麦当劳求职。
他去麦当劳澳大利亚一家门店，请求给他一份寻求工作。
当时的贝尔营养不良，瘦骨嶙峋，脸上没什么血色，浑身土里土气。
店长看他这副模样，委婉的拒绝了他。
过了几天，贝尔又来了，言辞恳切，即使没有报酬也行，只要能填饱肚子。
见店长没有吭声，贝尔感到一点希望，于是小声说：“我看到您这里厕所的卫生状况似乎不太好，这样会影响您的生意。
要不安排我扫厕所吧。
只要给我解决吃住就行。
”彼得·里奇答应试工三月。
虽说扫厕所的活儿又脏又累，贝尔却干得踏踏实实。
他常常是扫完厕所，接着就擦地板；地板干净了，就去厨房做其他的帮活。
这一切被麦当劳澳大利亚奠基人彼得·里奇看在眼里。
没多久，里奇就说服贝尔签署了员工培训协议，把贝尔引向正规职业培训。
培训结束后，里奇又把贝尔放在店内各个岗位进行锻炼。
虽然只是钟点工，但悟性出众的贝尔不负里奇一片苦心。
经过几年锻炼，他全面掌握了麦当劳的生产、服务、管理等一系列工作。
19岁那年，贝尔被提升为澳大利亚最年轻的麦当劳店面经理。
凭借这样的忠诚和踏实的努力，贝尔赢得了认同和机会，终于在43岁时，成为麦当劳全球的CEO。
忠诚重要的第三个原因，忠诚是优良组织关系的灵魂，忠诚是团队凝聚力的品格基石，没有忠诚便没有团队的灵魂。
日本丰田汽车通过注重员工内心情感的培养、通过对员工的尊重、通过为员工提供难得的学习成长机会，通过领导者以身作则的践行丰田的价值观，打造了忠诚的员工队伍，成就了伟大汽车王国的梦想。
沃尔玛通过”尊重每一个人“的核心文化的打造，通过营造“家一般”的企业内部环境，通过“善待员工和公平待遇”，打造出忠诚的员工队伍，成就了世界500强第一的企业梦想。
再看看马云阿里巴巴的忠诚故事：1999年3月，马云回到杭州创业。
回去时，当初从杭州跟到北京的6个人一个不少，加上其他人一共18个人。
当时马云只给他们3天时间考虑，回去的条件是每月只有500元工资，在加拿大MBA毕业的也一视同仁。
而这些人在外经贸部要名有名，要利有利。
与此同时，各大互联网公司正好在招兵买马，但他们都跟着马云回到了杭州，大家把各自口袋里的钱掏出来，凑了50万元，开始创办阿里巴巴网站。
当时，他们没有办公室，就在马云家办公，把自己封闭在房间里，每天16~18个小时的埋头苦干。
苦到尽头了，甜头终于来了。
2007年11月6日，阿里巴巴在香港上市。
阿里巴巴创业时，天下IT精英蜂拥而至。
其中不少人是为了阿里巴巴的上市，这些人中的大部分没有等到这一天，他们或是在阿里巴巴的冬天逃走了，或是在阿里巴巴大裁员时被裁掉了。
马云和他的“十八罗汉”以及阿里巴巴团队中的骨干，他们不是为了上市、为了股份而来的，他们是为了“做一家伟大的公司”的梦想而至。
这18个人，从做到总裁级的孙彤宇，到做到经理的麻长炜，没有一个人从阿里巴巴流失。
可以说，是因为“十八罗汉”以及阿里巴巴团队中的骨干，才有了阿里巴巴互联网帝国。
忠诚重要的第四个原因：忠诚是回报最丰盛的投资无论是对个人，还是组织，忠诚都是回报最丰盛的投资。
关云长以其忠诚，赢得了曹操和刘备的双重信任，并获得世人永久的纪念和称颂；贝尔以其忠诚，赢得麦当劳董事会的信任，任命为全球麦当劳CEO;马云团队的核心员工因为忠诚，终于赢得亿万回报。
看一个李.艾科卡忠诚的故事：福特汽车公司面临重重危机之时，艾柯卡临危受命担任总经理。
他大刀阔斧进行改革，使福特汽车公司走出了危机。
在困境情况下，艾柯卡说过这样一句话：“只要我在这里一天，我就有义务忠诚于我的企业，我就应该为我的企业尽心竭力的工作。
”后来由于老板小福特的错误艾柯卡离开了福特公司，但他仍很欣慰自己为福特公司所做的一切。
“无论我在哪一家公司服务，忠诚都是我的一大准则。
我有义务忠诚于我的企业和员工，到任何时候都是如此。
”艾柯卡这样说。
正因为如此，当艾柯卡以总裁身份落难于危机深重的克莱斯勒的时候，凭借他的忠诚和人格魅力迎来了大量忠实的跟随者。
随后的六年，艾柯卡为克莱斯勒创造了24亿美元的利润，比克莱斯勒前60年的利润总和还多。
无怪乎美国总统老布什承认：唯有艾科卡是我总统竞选之路上最强有力的竞争对手。
企业给员工的八感是什么
第一感：“认同感”作为企业首先要明确建立的就是价值观，价值观是企业文化的核心帮助员工建立“认同感”也是多向的，每一企业都有它的特色，正是这些特色的存在和发展，才是提炼和打造企业的核心竞争力的根本。
作为员工应该对企业产生朴素的“认同感”，因为这是你工作的基础。
当然认同不等于盲从，作为企业的一份子，你就是企业的建设者。
在认同企业的价值观、企业的规范、企业的标准、企业的制度和企业的流程的前提下，你有权去优化现有的一切，因为这是企业创新的一部分，这些都是在认同的基础上的变革，正因为有了这些创新和变革，企业的发展才会更快更好。
当我们的企业真正做大做强了，我们自然就会产生更高的“认同感”，所以“认同感”就是我们共同的思维基础和思想准则。
第二感：“归属感”企业是员工的大家庭，培育员工忠诚度应该从新员工入职后就随之而开始，企业应该关心员工的工作、关心员工的生活、关心员工的思想，帮助他们认真总结工作中的点滴进步和存在的不足。
当他对于自己的工作建立起信心的时候，心中的温馨便油然而生，这种温馨就是他建立“归属感”的开始。
所以我们的干部要多做表率，主动关心下属，尤其是对于新员工，更需要了解他们在想什么?做什么?需要什么?当我们员工对于自己的企业建立起满意度的时候，这种归属感就会明显提升。
作为员工也必须对自己有一个较高的要求，因为一个有理想和有抱负的员工，企业就是成就你梦想的舞台，所以何不把现在的单位当成自己的港湾，作为自己的归属这样才会使自己从零开始，静下心来把这里作为人生坐标的原点，规划自己的职业目标在禅学中有这样的观点，就是“静思而生正态”之说，人生就需安居，安居才能乐业，这个居就是归属。
第三感：责任感责任感是一种简单而朴素、付出而不求等价回报的态度。
一个人来到企业工作首先应该明白自己在企业中担当的角色，作为企业一员理应明白自己肩负的责任，只有有了这样一份责任感才会对自己的行为负担起应尽的责任。
当我们对工作充满责任感时，就会在工作实践中一边工作，一边又能去学习更多的知识、技能，不断积累经验，也许这些积累不会马上立竿见影，但是当你有足够的积累那么对于你以后的工作，甚至人生也会因此而发生改变同时责任感是我们战胜困难的强大精神力量，它能够鼓励我们排除工作中的千难万苦，使得本来难以完成的工作，因为有了责任感就可以完成得非常出色。
责任感可以在团队中相互或者自我培养，关注责任感自我培养的人，工作一般都比较主动，而且比较关注细节，实践证明关注细节的人一般责任感比较明显，在工作中也勇于担当而成绩卓著。
第四感—使命感使命感是比责任感具有更高理性的责任感受。
使命感是价值观的一种表现，只有具有良好职业道德的人才会拥有这样一种感受具备使命感的人，有一种良好的品格那就是坚持，在困难面前不会轻易动摇自己的信心，因为知道在困难面前退缩就是自己无为的表现，所以每当困难出现时就会表现出与众不同的坚韧，总是会一往无前地想尽办法把工作做得最好。
具备使命感的人，会把自己的每一个进步与企业紧紧相连，因为意识到自己的命运和公司的命运紧紧交融在一起。
因此就会把公司的每一件、哪怕是再小的事都事事放在心里，在做好本职岗位的事以后，还会去关心本部门的其他事，甚至会把公司其他部门的事都会用心去考虑。
正是这种使命感在发生着作用，所以公司的事业就会得到进一步提升，我们因此就有能力去实现使“员工更满意、客户更欣喜、公司更发展”这样的一个崇高使命。
第五感—荣誉感 在一个团队的建设中，我们应该帮助每位员工建立起团队荣誉观和个人荣誉观。
一个没有荣誉感的团队是一个没有希望的团队，一个没有荣誉感的员工不可能成为一名优秀的员工。
荣誉感是团队的灵魂，成绩可以创造荣誉，荣誉可以让你获得史大的成绩。
一个富有团结协作、战斗力和进取心的团队，必定是一个有纪律的团队。
同样一个积极主动、忠诚敬业的员工，也必定是一个具有强烈纪律观念的员工。
可以说纪律，水远是忠诚、敬业、创造力和团队精神的基础。
在荣誉面前不论做任何事，务必竭尽全力，有无这种精神可以决定一个人日后事业上的成功与失败。
无论做什么工作要想成功，都需要这种不找任何借口的人去执行。
在各种各样的工作中，荣誉感会使我们敏锐地发现那些需要做的事情。
同时荣誉感也会使我们发现超越他人的机会、在自发地工作的背后，你会自动付出比别人多得多的智慧、热情、责任、想象力和创造力，因为所有这些都是建立在荣誉感的基础之上。
第六感—成就感所谓“成就感”就是企业和员工在事业上所取得的成绩。
一个有所建树的企业在自己的发展和成长的历史过程中，一定会有很多荣誉和成就。
我们万峰集团就是一个具有军旅文化传统的企业，结合这些荣誉感教育，正是我们的优良传统。
作为员工在接受了企业成就感教育和感染后，相对更容易激发出自己的责任感，当自己的优秀表现被认可时，自然会激发出特有的使命感。
这样员工就会在工作上建立起史大的自信心，甚至在自己的事业上从怀疑自己到相信自己，特别是往后当自己在工作中累了一定的知识和经验以后，工作又会随之而取得点滴成绩。
这时他们会对自己所取得的成就表示欣慰，因此就会培养出敢于挑战各种困难的能力。
我们很多员工就是在企业对于员工的培养中慢慢地提振信心，而后所走的每一步均会受到领导和同事们的肯定。
第七感—快乐感快乐感史多是精神层面的一种感受，但是它不是一种虚无飘渺的感觉，而是让人每时每刻在工作中和生话中有所感受和体会，它是人们在心灵中的一种反应。
同时快乐又是一种人生的态度，乐观的人往往会有更积极的表现，积极的表现又会使自己达到更高的目标，具体反映在精神层面就会具有到更高的精神境界快乐又是一种建立在对环境、氛围、群体关系等的客观载体中、去体验从中得到满意或者基本满意基础之上的一种冲击，所以营造员工快乐也是建立在企业文化背景下的一种考量方向要让员工在企业里快乐起来，首先需要具备良好’的干群关系和良好的同事相处关系，因为它是企业和谐建设的根本，使员工快乐要特别注意企业的软件和硬件建设。
从软件的角度讲，就是要关心员工的工作、学习和生话。
从硬件条件讲，我们需要建立文明整洁的工作环境，注意办公场所和工作环境的优化和强化6S管理，营造一个快乐的企业就像建立一个快乐的家庭，让每位员工就像每一个快乐的成员在快乐的家庭享受着快乐。
第八感—幸福感幸福感是衡量员工在企业里心理感受的最高指标。
员工对于企业往往会以主观幸福感来衡量自己是否幸福，因此对于员工就需要有一个幸福观教育的间题，要想获得幸福，首需要适当降低自己的欲望。
正所谓“知足常乐”。
根据常理来看未必拥有更多者就一定幸福，倒是具有“习惯定势”者会相对拥有史多幸福感。
我们要对员工进行信念教育，因为缺乏信念与理想就难以产生长久快乐的幸福感。
如果不善于发现阳光一面，在生话中有许多积极的、美好的方面就难以发挥，但许多人却忽略了这些必须保留的部分，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”这些往往是不少人在生话中和工作上的真实写照。
要建立相互信任，防止彼此心灵的疏远。
在企业里要营造群体快乐，这样员工就会在单位里获取更多的幸福。
大家在企业文化的熏陶下“相互关爱，情趣相投,同喜同乐，幽默雅致，包容和谐”员工的幸福感就会油然而生。
所以一个有责任意识的企业，它会把员工是否满意和在企业有否幸福感当成自己一个非常重要的责任。
当我们在积极打造企业核心竞争力，去实施2012年集团“创、布、越”工作方针和落实“十六字发展主线”的时候，一定要具体地落实建立以“八感”，为核心的员工满意，囚为只有真正实现了“八感”我们的员工才会满意，只有员工满意我们的所有工作才能做得更加卓越让我们在万峰集团的引领下，通过我们所有员工艰苦卓绝的努力，早日实现“千亿集团、百强个业、国际化公司”的伟大目标!“员工满意”之精髓:通过对企业价值观的认同，投身企业而引发归属，在工作中强化责任、肩负使命、分享集体和个人的荣誉，从而成就企业的荣耀和个人的梦想，与志同道合的同事一起在工作中享受快乐，使每位员工在一个充分崇尚人本的团队中感受幸福。
关于担当的古代名言
答：你好
望采纳 ：士不可以不弘毅。
任重而道远以为己任，不亦
死而后已，不亦远乎
－－孔子古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
－－苏轼 天下兴亡,匹夫有责——顾炎武风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心对奴隶，我们只当同情，对有反抗的奴隶，尤当尊敬。
－－闻一多 我的生命我的理智，我的光明，只是为烛照人类而具有的。
我对于真理的认识，是用以达到这目标的才能，这才是一种火，但它只是生活在我内心的光明中，把它在人类面前擎得高高的， 使他们能够看到。
－－托尔斯泰 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。
在第一种人眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立丰功伟绩……人就在这个功绩中享到自己的幸福。
－别林斯基 谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢。
－泰戈尔 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
－－门捷列夫 只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙； 只为自己活着，这是耻辱。
-－－ 奥斯特洛夫斯基 抱负是高尚行为成长的萌芽。
－－英格利希 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
－布鲁诺 你若失去了财产，你只人失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就丢掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丢掉了。
－－歌德 如果一个国家的所有成员都忽视法律，这一事实就足以使这个国家解体和毁灭。
－－斯宾诺莎 爱国主义深深扎根于人的本能和情感之中。
爱国之情则是放大了的孝心。
－－菲尔德 爱国主义的力量多么伟大啊
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢
－－车尔尼雪夫斯基 我只觉得我是献身给我的国家。
这种全心全意的贡献里面，竟有着如此巨大的愉快。
我已经切切实实懂得了，为什么人们能在彻底的自我牺牲中，获得无上的喜悦。
－－泰戈尔 子曰：士不可以不弘毅。
任重而道远，仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
－－孔子 我的生命我的理智，我的光明，只是为烛照人类而具有的。
我对于真理的认识，是用以达到这目标的才能，这才是一种火，但它只是生活在我内心的光明中，把它在人类面前擎得高高的，使他们能够看到。
－－托尔斯泰 谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢。
－－泰戈尔 抱负是高尚行为成长的萌芽。
－－英格利希 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
－－布鲁诺 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
－－门捷列夫 你若失去了财产，你只人失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就丢掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丢掉了。
－－歌德
百果园的企业理念
世界是美好的，但这美好不仅要个人的努力，还要许多人的团结，俗话说的好：“众人拾柴火焰高”，这不就是说明了人生活在这世上就要团结。
社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。
团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。
在校园，就在我们身边，团结互助友爱的行为随处可见。
在学校春季运动会中，我们举行了别开生面的拔河比赛。
虽然我们班没有多少“重量级”选手，却奇迹般的夺得了好的成绩，同学们欢呼啊，跳跃啊
靠的是什么
是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心，想为班上争得荣誉。
所以在非常紧要的关头，大家齐心协力、心往一处想，劲往一处使，动作协调，终于在那心惊肉跳的一瞬间，拼尽全力取得了胜利。
不容易呀
这就是团结合作的力量
在我们校园生活中，也时常有一些不和谐的事情的发生。
前不久，我们班的两位同学因为一件芝麻大点儿的事儿而伤感情。
一个同学在做操时无心的手碰到了前面的同学，前面的同学以为是后面的同学在逗她，就回打了后面的同学，于是，她们就这样你一下，我一下的真打了起来。
要不是同学及时制止，还不知会打成什么样呢。
从那以后，她们互不理睬，有时还要找点小事报复，吵架。
这件事一直延续了几个星期，其中一位同学还想转学呢
多亏同学把这事告诉了老师，老师把这两位同学请进了办公室，对他们进行了严厉的批评和耐心的教育，使这两位同学认识到自己的错误，后来还成了互相帮助的好朋友。
要是同学间互相谦让，互相容忍，宽宏大量，就不会有这些不愉快的事情发生。
关于担当的古代名言
答：你好
望采纳 ：士不可以不弘毅。
任重而道远以为己任，不亦
死而后已，不亦远乎
－－孔子古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
－－苏轼 天下兴亡,匹夫有责——顾炎武风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心对奴隶，我们只当同情，对有反抗的奴隶，尤当尊敬。
－－闻一多 我的生命我的理智，我的光明，只是为烛照人类而具有的。
我对于真理的认识，是用以达到这目标的才能，这才是一种火，但它只是生活在我内心的光明中，把它在人类面前擎得高高的， 使他们能够看到。
－－托尔斯泰 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。
在第一种人眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立丰功伟绩……人就在这个功绩中享到自己的幸福。
－别林斯基 谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢。
－泰戈尔 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
－－门捷列夫 只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙； 只为自己活着，这是耻辱。
-－－ 奥斯特洛夫斯基 抱负是高尚行为成长的萌芽。
－－英格利希 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
－布鲁诺 你若失去了财产，你只人失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就丢掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丢掉了。
－－歌德 如果一个国家的所有成员都忽视法律，这一事实就足以使这个国家解体和毁灭。
－－斯宾诺莎 爱国主义深深扎根于人的本能和情感之中。
爱国之情则是放大了的孝心。
－－菲尔德 爱国主义的力量多么伟大啊
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢
－－车尔尼雪夫斯基 我只觉得我是献身给我的国家。
这种全心全意的贡献里面，竟有着如此巨大的愉快。
我已经切切实实懂得了，为什么人们能在彻底的自我牺牲中，获得无上的喜悦。
－－泰戈尔 子曰：士不可以不弘毅。
任重而道远，仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
－－孔子 我的生命我的理智，我的光明，只是为烛照人类而具有的。
我对于真理的认识，是用以达到这目标的才能，这才是一种火，但它只是生活在我内心的光明中，把它在人类面前擎得高高的，使他们能够看到。
－－托尔斯泰 谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢。
－－泰戈尔 抱负是高尚行为成长的萌芽。
－－英格利希 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
－－布鲁诺 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
－－门捷列夫 你若失去了财产，你只人失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就丢掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丢掉了。
－－歌德
