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棋经十三篇读后感

时间:2015-10-29 17:31

读后感十篇50字

读书笔记10篇50字左右【篇一:50字读书笔记大全】《宝葫芦的秘密》读书笔记50字《宝葫芦的秘密》这本书很好看。

这本书的故事以我从小就梦想拥有万能的宝葫芦,到后来如愿以偿拥有宝葫芦,想怎样就怎样,无所不能,从开始时的新奇刺激到后来烦恼无穷无尽。

故事在最后,笔锋一转,原来拥有万能的宝葫芦只不过是一个梦而已。

虽然全书叙述的只是一个梦,却非常有趣,生动活泼。

同时也告诉了我们:天上不可能掉馅饼,真正的幸福是要靠自己的劳动和聪明才智的。

可爱的鼠小弟读书笔记50字可爱的鼠小弟这本书很好看,里面的小老鼠很诚实杯子打破了主动向妈妈承认错误,也很聪明。

我们应该像他一样要做个诚实的孩子。

小鹿学长跑读书笔记50字今天我读了《小鹿学长跑》。

清早,太阳公公还没露出笑脸,小鹿就开始练习跑步了。

很多小动物都还在睡懒觉,可是,小鹿已经呼吸着树木里的清新空气,越跑越快了。

小鹿每天坚持练习长跑,身体锻炼得非常强健,所以,小鹿一次次逃脱了凶猛老虎的追捕。

这个故事告诉我们:做任何事情都不能偷懒,只有坚持,才能学到真本领。

窗边的小豆豆读书笔记50字《窗边的小豆豆》的主人公是一个无忧无虑,身心健康的小女孩。

尽管她因为淘气,一年级就被退学了,但她还是那样的开朗。

小豆豆这个女孩吸引住了我们,让我们跟小豆豆一起快乐,烦恼,难过小豆豆的一言一行全部在一行行文字之间流露出来,让你不知不觉得爱上了这本书,爱上了一个叫小豆豆的女孩。

窗边的

周易距今多少年

你好自殷末周西伯羁羑里而作《周易》,选用蓍草,作筮法,至今已是三千多年了。

《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响。

据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。

在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。

从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。

“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

孔子读完《周易》后写了哪些读后感

《小王子》使我们明白了:想要成为朋友的话,需要付出耐心和努力;此外,要对自己驯养的事物负责到底。

百家讲坛观后感十篇,几十字或一百零几字就行了急急急

百家讲坛观后感三篇百家讲坛《风雨张居正》观后感 小时候闲着没事老师就让来个观后感,心想哪有那么多想法,所以每每应付了事,。

最近时间比较宽裕,看了个郦波老师讲的风雨张居正,感慨良多,故有斯文。

1. 接班人一定要找好。

每个人都要有面对死亡的一天,而每个人在死后他所施行的很多政策也随着施政者的去世而人亡政息了。

中国历史上比较著名的变法改革总共有三次,一是春秋战国时代秦国商鞅变法,二是宋朝王安石变法,三是明代张居正变法。

纵观三次变法,只有商鞅变法算是成功的。

因为商鞅本人虽然被五马分尸,但是接下来的秦朝历代国君都坚持新法,最终使得秦国强大,剪灭六国,混一寰宇。

王安石变法算是在神宗时代就失败了,姑且不论。

接下来是张居正万历新政,本来取得了丰硕的成果,可惜张居正在万历十年就去世了,接下来的万历皇帝废除了张居正生前的所有改革措施,致使明朝国力日益衰微,建州女真逐步壮大,最终明朝为满清所灭。

假如万历以及后来的明朝皇帝继续推行万历新政,那么清朝这个词估计就不会出现了。

可惜现实终归是现实,不允许假设,可能这就是历史的魅力所在吧 2. 对上级一定要谦恭。

这不是拍马屁,而是为了实现自己心中梦想所采取的一种方式。

张居正为明朝可谓做出了难以估计的贡献,可是他死后却遭到了万历皇帝的反攻清算,究其原因是张居正生前对小皇帝要求比较高,小皇帝犯错时张首辅声调难免高了点,导致万历对他怀恨在心,生前我对你没奈何,等你死了看我怎么折腾你。

有人说权倾天下功高震主是很难全身而退的。

这个其实看看三国时代蜀相诸葛亮就知道了。

诸葛亮在刘禅时期可以说是乾纲独断,可是诸葛亮对刘禅从来不敢颐指气使,臣子的礼节全部照做,所以诸葛亮在死后不像张居正那样家人受到牵连,甚至还可以建祠纪念。

周易六十四卦无所谓吉凶,如果一定要找出来一个吉的,那就是谦卦.可是人在权利巅峰时脑袋很容易发热,一发热就说了很多不应该说的话,然后就是身死族灭,为天下笑。

这种人物最典型的算是年羹尧同志。

他打了个胜仗回来,雍正对士兵喊稍息,结果没人理雍正,年羹尧春风得意之际说了句掉脑袋的话,这帮士兵只听俺的。

完全不顾雍正的感受。

古语都说伴君如伴虎,皇帝就是老虎,平时闲着没事还要吃人磨牙呢,更何况你主动送上去。

3. 非常人必有非常行。

我们好多人追求的都是一种鹅卵石生存哲学(这个词没在其他地方看到过,应为本人原创,谁要使用交钱,哈哈),这种生存方式足以保身,但是想建功立业恐怕就未必能成功了。

易经乾卦九二爻辞见龙在田,利见大人跟下来就是九三君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎(如何断句在此不论)。

也就说你刚刚表现了一下,四面八方的议论就出来了。

此时你不能每一方都讨好,那样和墙头草就没区别了,遑论非常人,而是应该找对自己的立场,同时予以反击。

张居正就是这样的人,老爸驾鹤西归了,他不惜与整个士族阶层对立,不顾儒家伦理,,坚持夺情,继续按照自己的理想推行国家经济建设,不亦伟丈夫乎

很多人都羡慕伟人,觉得伟人一呼百应,多威风啊。

其实我感觉伟人都是孤独的,因为他的非常行不能为世所容,而他自己又不甘于像草木那样,来这世上走一遭却湮没无闻,所以他一般要顶住很多人的压力来实现他的目标。

1.南唐后主李煜一生的传奇 ——听《百家讲坛》刘晓岚教授讲“李煜”有感与李煜同醉:窗外雨声淅沥,你却还沉醉在梦里。

神情彷徨,容颜憔悴,我感受到了你的落寞,感受到了你的孤寂。

无限江山,流水落花春去也,你日日夜夜悲痛,岁岁年年哭泣……就是那悠悠秦淮喝水,也洗不掉你脸上的忧戚;就是那金陵高照的艳阳,也无法驱散你那心灵的寒气…… 春花秋月,刺穿你炽热的灵魂。

雕栏玉砌,只剩得一声叹息。

做个诗人真绝代,可怜薄命做君主。

低吟浅唱,千古愁绪,喝一杯苦酒吧

我愿陪你同醉,就让这一酒消千愁,随着一江春水东流去……——题记不得不说,历史是无情的,它给予每个朝代的不仅仅是荣华富贵,骄奢淫逸,还有无尽的痛苦,心机。

更重要的是,它不肯把那大好河山献给任何一个王朝,它不肯让任何一个王朝长时间的享受生活。

所以,它给了每一个王朝一个期限,一段回忆。

这其中:持续时间有长有短;君主有的快乐有的痛苦,有的秉公执法有的贪婪残暴;有开国皇帝有末代君主;当然,一生的“伟绩”有的被世人称赞有的被世人唾弃。

然而,在每个王朝末代君主的头上,很少能博得同情、理解的目光,他们,不是被人类唾弃、耻笑,就是被历史的尘埃所埋没。

历史丝毫不会宽恕他们的“罪行”,所以,他们成了臭名远扬的千古罪人……其实,不然,在所有亡国之君中,有一位不仅没有遭到世人的唾弃,反而引起了太多太多人的同情与惋惜,他的词更是流芳百世,引人注目,他便是南唐的亡国之君——李煜。

2.《三字经》 《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,大约成书于距今九百多年的宋朝。

《三字经》来历无从精确考证,但一经问世即广为流传,实际上成为了全国通用的儿童教材,而且经后世学者不断增补,历久弥新。

《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称为“三百千”。

值得注意的是,在“三百千”中,只有《三字经》获得了崇高的文化地位,被尊称为“经”。

《三字经》植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述学习和教育的重要性。

其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中,如开篇的“人之初,性本善”,大多数中国人都耳熟能详。

虽然在中国思想史上,人性的善恶没有定论,然而《三字经》中“人之初,性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。

《三字经》一方面认为人本性是向善的,另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性,所谓的“近朱者赤,近墨者黑”,讲得就是这个道理。

我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子,但由于成长经历不同,差距越来越大,甚至完全不像兄弟。

《三字经》认为,对于孩子来说,如果没有良好的后天环境,再善良的天性都会受到污染。

同时,学习是一种生命的过程,学任何一样东西,必须专心致志、持之以恒,一心一意地去 经历,才会有所成。

3.两宋风云 一个朝代,由弱转强不易,但是由盛转衰那却是易如反掌,而其间最可怜的就是忠臣和百姓

想那宋徽宗刚做皇帝时东京是何等繁华,《清明上河图》便是那一时期的真实写照,但由于他亲小人,远贤臣,至靖康年间,金军南下,生灵涂炭,江山满目疮痍,百姓生不如死

二帝被掳后,赵构即位,但他的皇位来路不正,是从金国册立的张邦昌那里得来的,而二帝虽被掳,但仍然健在,如果像主战派所坚持的那样,收复中原,迎回二圣,那让宋高宗情何以堪

你可以收复中原,但绝不可迎回二圣

可怜岳飞太直率了,一天到晚嚷嚷着要收复中原,迎回二圣,必然让高宗起了杀心

南宋的爱国将领,不是死于战场,不是铁马金戈裹尸还,而是死于自己一心保卫的江山的最高统治者手里,谁能不“忠愤气填膺,有泪如倾”呢

曲端也是被诬谋反,被自己昔日旧部下严刑逼供,活活折磨而死的

我想任何一个有血有肉有感情的人,都会感到心寒的

谁还愿意保卫这样一个国家

朝廷偏安南方,有一句词写的好“谁在玉楼歌舞?谁在玉关辛苦

”,自己在那里歌舞酒会,而拼死保家卫国的忠臣良将是用来被杀头的,对待奸佞小人,则是皇恩浩荡,这样的朝廷怎能不灭亡呢

现在虽然不能算盛世,但人心向钱,有钱就什么都有了,官员照顾着,法官保护着,人人为己,腐败横行,是不是富了以后,人就没了骨气,什么也能做,民族大义都可不顾,看两宋风云,为了自己利益,卖国的卖国,投降的投降,内讧的内讧,哪管百姓死活4.今天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗。

这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。

这就是所谓的玄武门政变。

为什么当时皇帝不处罚李世民呢

是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱。

杀了齐王和太子后,李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。

当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他:你来干什么

此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵权。

从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

李世民当上了皇帝,众说纷纭,有的说是他篡位,有的又说是继位。

史书是史书,说法归说法,我认为李世民的做法是错的。

因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。

虽然他达到了自己的目的,却失去了手足、父子亲情。

5.看于丹的《庄子》心得,很受启发。

特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。

她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最后一只羊就好了。

最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。

而现实中,有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。

和这个故事相似的是木桶的故事,一个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。

这让我想到了我的学生,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不需要老师下多大的功夫。

相反,真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。

我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了。

那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样,只有抓好他们的成绩才是最主要的。

当然任何的比喻都有其不恰当性。

我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。

要让他们有一定的学习方法。

能够自主学习,老师只是给予一定的指导就好了。

这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。

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《易经》里面的经典语句

曾仕强 《的秘密》经典语句 一集:何谓易经  1.人有三圣,世有三古。

  2.无外,其小无内。

《吕氏春秋》  3.宇宙密码的三把钥匙:伏羲八卦;文王六十四卦;孔子《十翼》。

  4.学习《易经》的意义:  一、可以纠正很多似是而非的观念。

  二、易经有神秘性道德性。

  三、求同存异。

  第二集:何谓阴阳  5.白天为阳,晚上为阴;天为阳,地为阴;男为阳,女为阴。

手心是阳,手背是阴;右手是阳,左手是阴;大拇指为阳,其他四个手指为阴;阳是奇数,阴是偶数;头是阳,脚是阴;阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的。

  6.有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳。

  7.大拇指为阳,但是有两节,阳中有阴;其余四指为阴,但是有三节,阴中有阳。

  8.柔中有刚,刚柔并济。

  9.只要顺乎自然,你不必那么操心,不必那么忙碌,你身心都很健康,你会过好日子,这就是《易经》。

  10.人的两只手一共有二十八个节,天上有28星宿,都在你掌握之中。

  11.学易经,先学道理,把道理搞通了,就不会走火入魔,就不会被人家欺骗,就不会上当吃亏。

  12.中国人是世界上唯一同时讲两句话的人。

例如:不以成败论英雄;成者为王败者为寇。

人同此心,心同此理;人心不同,各如其面。

礼让为先;当仁不让。

  13.阴阳的三个重点:1)阴阳是相对的;2)阴阳会变动;3)阴阳合一。

  14.“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的,因为人的眼睛能看到的非常非常有限。

  15.做人,不可以圆滑,但一定要圆通。

  16.阳代表一种理想,阴就是要脚踏实地,一步一步的把它兑现,去把它实践出来。

  17.天底下的变化就是一个阳一个阴,阴阳到底是一还是二

中国人的答案是:亦一亦二。

一分为二,二合为一。

合一是指阴中有阳,阳中有阴。

  18.阴阳就是一体两面,如影随形。

  19.太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

  20.中国人之所以叫中国,就是因为他一定要中,而中就是太极。

太极是万事万物的总源头。

  21.孔子说“吾道以一贯之”,这里的“一”就是中、就是仁、就是太极。

  22.一阴一阳就叫中、就叫仁、就叫太极。

  23.仁是最核心的东西,天地万物都有仁。

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