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骑驴读后感300

时间:2019-04-01 04:29

城南旧事之奇毛驴儿逛白云观读后感300字

骑毛驴儿逛白云观--林海音很久不去想北平了,因为回忆的味道有时很苦。

我的朋友琦君却说:“如果不教我回忆,我宁可放下这枝笔

”因此编辑先生就趁年打劫,各处拉人写回忆稿。

她知道我在北平住的时候,年年正月要骑毛驴儿逛一趟白云观,就以此为题,让我写写白云观。

  白云观事实上没有什么可逛的,我每年去的主要的目的是过过骑毛驴儿的瘾。

在北方常见的动物里,小毛驴儿和骆驼,是使我最有好感的。

北方的乡下人,无论男女都会骑驴,因为它是主要的交通工具。

我弟弟的奶妈的丈夫,年年骑了小毛驴儿来我家,给我们带了他的乡下的名产醉枣来,换了奶妈这一年的工钱回去。

我的弟弟在奶妈的抚育下一年年的长大了,奶妈却在这些年里连续失去了她自己的一儿一女。

她最后终于骑着小毛驴儿被丈夫接回乡下去了,所以我想起小毛驴儿,总会想起那些没有消息的故人。

  骑毛驴儿上白云观也许是比较有趣的回忆,让我先说说白云观是个什么地方。

  白云观是个道教的庙宇,在北平西便门外二十里的地方。

白云观的建筑据说在元太祖时代就有,那时叫太极宫,后来改名长春宫,里面供了一位邱真人塑像,他的号就叫长春子。

这位真人据说很有道行,无论有关政治,或日常生活各方面,曾给元太祖很多很好的意见。

那时元太祖正在征西,天天打仗,他就对元大祖说,想要统一天下,是不能以杀人为手段的。

元太祖问他治国的方法,他说要以敬天爱民为本。

又问他长生的方法,他说以清心寡欲为最要紧。

元太祖听了很高兴,赐号“神仙”,封为“太宗师”,请他住在太极宫里,掌管天下的道教。

据说他活到八十岁才成仙而去。

在白云观里,邱真人的像是白皙无须眉。

  现在再说说我怎么骑小驴儿逛白云观。

  白云观随时可去,但是不到大年下,谁也不去赶热闹。

到了正月,北平的宣武门脸儿,就聚集了许多赶小毛驴儿的乡下人。

毛驴儿这时也过新年,它的主人把它打扮得脖子上挂一串铃子,两只驴耳朵上套着彩色的装饰,驴背上铺着厚厚的垫子,挂着脚镫子。

技术好的客人,专挑那调皮的小驴儿,跑起来才够刺激。

我虽然也喜欢一点刺激,但是我的骑术不佳,所以总是挑老实的骑。

同时不肯让驴儿撒开的跑,却要驴夫紧跟着我。

小驴儿再老实,也有它的好胜心,看见同伴们都飞奔而去,它也不肯落后,于是开始在后面快步跑。

我起初还拉着缰绳,“得得得”的乱喊一阵,好像很神气。

渐渐地不安于鞍,不由得叫喊起来。

虽然赶脚的安慰我说:“您放心,它跑得再稳不过。

”但是还是要他帮着把驴拉着。

碰上了我这样的客人,连驴夫都觉得没光彩,因为他失去表演快驴的机会。

  到了白云观,付了驴夫钱,便随着逛庙的人潮往里走。

白云观,当年也许香火兴旺过,但是到了几百年后的民国,虽然名气很大,但是建筑已经很旧,谈不上庄严壮丽了。

在那大门的石墙上,刻着一个小猴儿,进去的游客,都要用手去摸一摸那石猴儿,据说是为新正的吉利。

那石猴儿被千千万万人摸过,黑脏油亮,不知藏了多少细菌,真够恶心的

  进了大门的院子,要经过一道小石桥,白云观的精华,就全在这座石桥洞里了。

原来下面桥洞里盘腿坐着一位纹风不动的老道,面前挂着一个数尺直径的大制钱,钱的方洞中间再悬一个铜铃。

游客用当时通用的铜币向银铃扔打,说是如果打中了会交好运,这叫做一打金钱眼”。

但是你打中的机会,是太少太少了。

所以只听见铜子儿丁丁当当纷纷落在桥底。

老道的这种敛钱的方法,也真够巧妙的了。

  打完金钱眼,再向里走,院子里有各式各样的地摊儿,最多的是“套圈儿”,这个游戏像打金钱眼一样,一个个藤圈儿扔出去,什么也套不着,白花钱。

最实惠的还是到小食摊儿上去吃点什么。

灌肠、油茶,都是热食物,骑驴吸了一肚子凉风,吃点热东西最舒服。

  最后是到后面小院子里的老人堂去参观,几间房里的炕上,盘腿坐着几位七老八十的老道。

旁边另有仿佛今天我们观光术语说的“导游”的老道,在报着他们的岁数,八十四,九十六,一百零二,游客听了肃然起敬,有当场掏出敬老金的。

这似乎是告诉游人,信了道教就会长生,但是看见他们奄奄一息的样子,又使人感到生趣索然了。

  白云观庙会在正月十八“会神仙”的节目完了以后,就明年见了。

“神仙”怎么个会法,因为我只骑过毛驴儿而没会过神仙,所以也就无从说起了

骑毛驴儿逛白云观--林海音2015-07-10 老北京的... 文章来源 阅 178 转 3转藏到我的图书馆微信分享:很久不去想北平了,因为回忆的味道有时很苦。

我的朋友琦君却说:“如果不教我回忆,我宁可放下这枝笔

”因此编辑先生就趁年打劫,各处拉人写回忆稿。

她知道我在北平住的时候,年年正月要骑毛驴儿逛一趟白云观,就以此为题,让我写写白云观。

  白云观事实上没有什么可逛的,我每年去的主要的目的是过过骑毛驴儿的瘾。

在北方常见的动物里,小毛驴儿和骆驼,是使我最有好感的。

北方的乡下人,无论男女都会骑驴,因为它是主要的交通工具。

我弟弟的奶妈的丈夫,年年骑了小毛驴儿来我家,给我们带了他的乡下的名产醉枣来,换了奶妈这一年的工钱回去。

我的弟弟在奶妈的抚育下一年年的长大了,奶妈却在这些年里连续失去了她自己的一儿一女。

她最后终于骑着小毛驴儿被丈夫接回乡下去了,所以我想起小毛驴儿,总会想起那些没有消息的故人。

  骑毛驴儿上白云观也许是比较有趣的回忆,让我先说说白云观是个什么地方。

  白云观是个道教的庙宇,在北平西便门外二十里的地方。

白云观的建筑据说在元太祖时代就有,那时叫太极宫,后来改名长春宫,里面供了一位邱真人塑像,他的号就叫长春子。

这位真人据说很有道行,无论有关政治,或日常生活各方面,曾给元太祖很多很好的意见。

那时元太祖正在征西,天天打仗,他就对元大祖说,想要统一天下,是不能以杀人为手段的。

元太祖问他治国的方法,他说要以敬天爱民为本。

又问他长生的方法,他说以清心寡欲为最要紧。

元太祖听了很高兴,赐号“神仙”,封为“太宗师”,请他住在太极宫里,掌管天下的道教。

据说他活到八十岁才成仙而去。

在白云观里,邱真人的像是白皙无须眉。

  现在再说说我怎么骑小驴儿逛白云观。

  白云观随时可去,但是不到大年下,谁也不去赶热闹。

到了正月,北平的宣武门脸儿,就聚集了许多赶小毛驴儿的乡下人。

毛驴儿这时也过新年,它的主人把它打扮得脖子上挂一串铃子,两只驴耳朵上套着彩色的装饰,驴背上铺着厚厚的垫子,挂着脚镫子。

技术好的客人,专挑那调皮的小驴儿,跑起来才够刺激。

我虽然也喜欢一点刺激,但是我的骑术不佳,所以总是挑老实的骑。

同时不肯让驴儿撒开的跑,却要驴夫紧跟着我。

小驴儿再老实,也有它的好胜心,看见同伴们都飞奔而去,它也不肯落后,于是开始在后面快步跑。

我起初还拉着缰绳,“得得得”的乱喊一阵,好像很神气。

渐渐地不安于鞍,不由得叫喊起来。

虽然赶脚的安慰我说:“您放心,它跑得再稳不过。

”但是还是要他帮着把驴拉着。

碰上了我这样的客人,连驴夫都觉得没光彩,因为他失去表演快驴的机会。

  到了白云观,付了驴夫钱,便随着逛庙的人潮往里走。

白云观,当年也许香火兴旺过,但是到了几百年后的民国,虽然名气很大,但是建筑已经很旧,谈不上庄严壮丽了。

在那大门的石墙上,刻着一个小猴儿,进去的游客,都要用手去摸一摸那石猴儿,据说是为新正的吉利。

那石猴儿被千千万万人摸过,黑脏油亮,不知藏了多少细菌,真够恶心的

  进了大门的院子,要经过一道小石桥,白云观的精华,就全在这座石桥洞里了。

原来下面桥洞里盘腿坐着一位纹风不动的老道,面前挂着一个数尺直径的大制钱,钱的方洞中间再悬一个铜铃。

游客用当时通用的铜币向银铃扔打,说是如果打中了会交好运,这叫做一打金钱眼”。

但是你打中的机会,是太少太少了。

所以只听见铜子儿丁丁当当纷纷落在桥底。

老道的这种敛钱的方法,也真够巧妙的了。

  打完金钱眼,再向里走,院子里有各式各样的地摊儿,最多的是“套圈儿”,这个游戏像打金钱眼一样,一个个藤圈儿扔出去,什么也套不着,白花钱。

最实惠的还是到小食摊儿上去吃点什么。

灌肠、油茶,都是热食物,骑驴吸了一肚子凉风,吃点热东西最舒服。

  最后是到后面小院子里的老人堂去参观,几间房里的炕上,盘腿坐着几位七老八十的老道。

旁边另有仿佛今天我们观光术语说的“导游”的老道,在报着他们的岁数,八十四,九十六,一百零二,游客听了肃然起敬,有当场掏出敬老金的。

这似乎是告诉游人,信了道教就会长生,但是看见他们奄奄一息的样子,又使人感到生趣索然了。

  白云观庙会在正月十八“会神仙”的节目完了以后,就明年见了。

“神仙”怎么个会法,因为我只骑过毛驴儿而没会过神仙,所以也就无从说起了

磨坊主和儿子与驴子的读后感300个字

今天,我读了《伊索寓言》中的《磨坊主和儿子与驴子》的帮事,有许多感触。

这个故事同时教会了我很多做人的道理。

  这个故事的主要内容讲的是一个磨坊主和他儿子带着驴子去市场卖,而在去的路上先是遇见了一些妇女,听到妇女的对话,磨坊主让他儿子坐上驴子向前走;然后遇到老头,听到谈论敬老尊贤,磨坊主于是让他儿子下来换他上去继续向前走,结果过程中又遇到妇女与孩子,听到他们的对话,于是磨坊主又做出让他儿子坐在他后面的决定,最后快到市场时见到了一个市民跟他说,让他们俩抬着驴子走会比骑在驴子身上好,结果他们父子俩真的按这种说法如实照做了,磨坊主跟他儿子因一些人的谈论做出相对应不同的决定,最终导致驴子不高兴,挣断了绳索和棍子,掉到河里了。

老人很气愤跟很羞愧逃回了家。

  这个故事告诉了我们,任何事物都不可能使人人满意,想使人人满意,反面会谁也不满意。

  二、《无人岛探险记》读后感  今天,我读了我爸爸给我买的《无人岛探险记》的漫画书,这本书是我爸买给我众多书中我最喜欢的,我一口气一个上午就把它消化完了。

  这篇漫画主要讲列奥、寒米、爷爷还有他的宠物-龙龙到无人岛探险,他们面临的困难很多很多,有在荒岛狩猎遇毒蛇,且没有房子住,缺水,还得同时把找到的水净化后才可饮用,没有饭吃只能吃贝壳,吃也吃不饱的种种困难,但是他们几个没有在这些困难面前吓倒,同时还找到了解决困难的方法,一一的克服解决。

  通过这个故事让我明白了不要被所遇到的困难吓倒及对当时所发生的恶劣条件产生绝望,而是要积极动脑筋,相信世上无难事,只怕有心人。

风雨过后总会有太阳的。

  三、《森林之神与人》读后感  今天,我玩了整整一个下午,玩得真痛快,快乐的时光总是很快过去,很快就到夜幕降临的时候了,爸爸要求我写读后感的时间到了,于是我回到家做到学习桌上,拿了《伊索寓言》看了一篇《森林之神与人》。

这个故事的内容讲的是:一个人和森林之神成了朋友,冬天到了,天气变得非常寒冷,那个人就把手拿到嘴边不停的呵气,森林之神问为什么要这样做,人说:从嘴里呵出来的气有热量能缓解寒冷。

夏天到了,天气很热,人用手扇风,森林之神又问人这是为何

于是人说天气太热了,用手扇风可以冷却温度,加快空气流动。

森林之神说,我只能和你绝交了,因为你一冷一热的,而森林之神并不明白这是季节的自然变化。

  这个故事让我懂得了不可以跟反复无常的人交朋友。

驴打滚的读后感三十字

1,读完这一章,我看到了宋妈的不幸遭遇,深深体会到当时社会的不平和阴暗,我也为生活在那个年代的人感到难过,自己的亲生女儿,竟能随便卖给别人,可见在无数的家庭里,不知有多少的不幸每天都在重复上演着

2,读完这篇文章,我还知道了题目有两种意思,一是宋妈给买了一种食物叫“驴打滚儿”,二是宋妈丈夫骑的驴总爱在草地上打滚儿。

3,它透过主角童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。

看,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什么。

蠢汉、驴子和骗子读后感300字

前几天,我们学了《父子骑驴》一课,内容主要讲的是:有一对父子,从外地做生意,在回家的路上,他们牵着一头毛驴在路上走着,这个时候走过来一位老爷爷,老爷爷说:“世界上竟然还有这么笨的人,有驴不骑

”于是父亲就让儿子骑上毛驴。

走了一会儿,迎面来了一位老太太,她说:“现在的孩子真是不孝顺啊

”听到这里,父亲就让儿子下了毛驴,自己骑了上去。

走着走着,又碰到了一个年轻的母亲抱着孩子说:“世界上还有这么狠心的父亲”。

于是父亲又让儿子也骑了毛驴。

他们迎面又跑来了一群小朋友,他们说:“这俩人真狠心,一起骑毛驴”。

那可怎么办呢

听谁的呢

好像谁说的都有理。

父子俩想了想,决定两个人还是牵着毛驴走,谁累了就骑上休息一会儿。

  读了这个故事后,我明白了一个道理:无论做什么事情都要动脑筋多思考,不要光听别人怎么说,要有自己的主见,这样才能成功地做好一件事情。

驴打滚儿读后感 100-200字

宋妈的小栓子死了,小丫头子不见了,宋妈很伤心,宋妈和英子在找小丫头子歇息的时候,看见有人买一种叫:“驴打滚儿”的吃的,那是把黄米面煮熟了,里面包黑糖,再在绿豆粉里滚一滚,很香;找不到小丫头子了,宋妈就骑着驴走了。

它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。

看《城南旧事》,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什么,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在说它自己。

那样地不疾不徐,温厚淳和,那样地纯净淡泊,弥久恒馨,那样地满是人间烟火味,却无半点追名逐利心。

黄板儿牙拍了一下驴屁股,小驴儿朝前走,在厚厚雪地上印下了一个个清楚的蹄印儿。

黄板儿牙在后面跟着驴跑,嘴里喊着:“得、得、得、得。

” 驴脖子上套了一串小铃铛,在雪后的清新空气里,响得真好听

能解决问题是好员工 读后感

读了这篇故事,我感受到:无论做什么事都不要在乎别人说什么,重要的是自己要有主见。

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