请你写下读欧阳修苦读的百字读后感
1、欧阳修幼年苦读：反映了人不管多么贫贱，只要胸怀大志、刻苦读书，终究会走向成功。
2、欧阳修为官时苦读：（1）欧阳修为官时没有时间读书，可是为了和以吕夷简为首的顽固派做斗争，他仍保持着读书的良好习惯。
反映出了人不管官职多大、地位多高，读书仍是增长知识、提高境界重要方式之一（2）欧阳修被贬时：阅读历年府志与案件，发现错案冤案。
反映出读书是辨别善恶美丑的重要方法。
3、欧阳修晚年时：欧阳修晚年时致力于修改以前的文章（如：《泷冈阡表》），还说：“我不是怕老师批评，是怕后生笑话啊。
”表明学无止境。
您问的有些宽泛，很难着手。
我只能将我所知一一举列，不知合意否
<<欧阳修苦读>>读后感!! 600字(可再少一点)
1、欧阳修幼年苦读：反映了人不管多么贫贱，只要胸怀大志、刻苦读书，终究会走向成功。
2、欧阳修为官时苦读：（1）欧阳修为官时没有时间读书，可是为了和以吕夷简为首的顽固派做斗争，他仍保持着读书的良好习惯。
反映出了人不管官职多大、地位多高，读书仍是增长知识、提高境界重要方式之一（2）欧阳修被贬时：阅读历年府志与案件，发现错案冤案。
反映出读书是辨别善恶美丑的重要方法。
3、欧阳修晚年时：欧阳修晚年时致力于修改以前的文章（如：《泷冈阡表》），还说：“我不是怕老师批评，是怕后生笑话啊。
”表明学无止境。
您问的有些宽泛，很难着手。
我只能将我所知一一举列，不知合意否
欧阳修苦读的都后感
幼年：不管富贵贫贱，胸怀大志者，终能走向成功为官：无论地位多高，读书仍是增长知识、提高境界的重要方式 被贬：阅读历年府志与案件，发现错案冤案。
反映出读书可辨别善恶美丑晚年：修改文章，表明学无止境
欧阳修的诗“红树青山日欲斜，长郊草色绿天涯”出自何诗
丰乐亭游春三首〔选一首〕 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
【注释】 丰乐亭：在滁州（今安徽滁县）西南琅玡山幽谷泉上。
长郊：广阔的郊野。
无涯：无边际。
至：逝去。
【解释】 ①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。
②长郊--广阔的郊野。
绿无涯--绿色一望无际。
③春将老--春天快要过去了。
【说明】 诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。
诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。
可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。
【表达】 此篇写惜春之情。
美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。
到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。
这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。
这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。
表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情
关于欧阳修的作文
[关于欧阳修的作文]，想起那个以民为乐的醉翁，关于欧阳修的作文。
他就像一个很可爱的老爷爷，自得其乐。
饮少辄醉，颓然乎其间，每天看似无忧无虑，但心怀国家，惦记着百姓。
山水之乐，得之心而寓之酒矣。
他既然已将山水之乐领会在心中，为何还要有所寄托。
心中有万般对这社会的不满，望见山水的壮丽，希望能借酒浇愁愁不愁。
他不像陶渊明决定不参政就一门心思回家种地，安心的读书，而是做一个小官，在享受山水之乐的同时，为子民着想。
我觉得相比，他就强于陶渊明，他虽然同样被贬官，同样对世道感到失望，但他并没有弃官，因为他知道如果自己放弃了，苦的还是百姓，出于强烈的责任感，他承受了这份责任，尽最大努力去改变这个社会。
这是很了不起的。
从这点来讲我很敬佩他。
欧阳修字号醉翁，人如其名。
每日饮酒，但并非他全部的情趣所在。
他这个太守每天游山玩水，日子很是清闲，但谁又能知道他的情趣既不在酒上，也不在于山水之乐，而是看到国家的兴旺，百姓们平静的生活。
我很欣赏欧阳修的那份大气，不拘小节。
当国家处于腐朽的情形之下，他能平静分析国情，即使皇帝不认同他的观点，也不将自己置身于朝政之外。
被贬到滁州后，依然能关心百姓，以民为乐。
也许，那些依然位皇帝卖命，总是奉承皇帝的官员们很是羡慕他吧。
但令人不满的是，这位醉翁老了以后，飞黄腾达，又做了大官，手上有了权利之后，却闭上了自己的嘴巴，看着国家的腐朽，不去进谏，只为了保住自己的官职。
这时的欧阳修似乎沉睡了。
不再是那个以民为乐的醉翁，而真正的醉于自己的地位了吧。
人老了就会糊涂，对于当时的情景，他没有帮助王安石变法图强，也许因为自己变得保守了，或许因为曾经的贬官走到现在这一步，自己越发珍惜了吧。
无论怎样，我依然被这位太守的独特情趣所感动，他沉醉于山水,宴酣之乐，但并非无法自拔，酒醒后，述以文。
欧阳修，这个一定会因为醉翁而被炎黄子孙一代一代所熟识的人，已为中华文明的长卷添上了一笔浓墨。
欧阳修是宋朝时候杰出的文学家。
他从小死了父亲，家里很穷，生活得很苦。
母亲不得不带着他离开家乡，去投靠远方的叔叔，小学生作文《关于欧阳修的作文》。
叔叔家里也不富裕。
欧阳修到了上学的年龄，连买纸笔的钱也花不起。
他的母亲就用芦秆当笔，把沙土铺在地上当纸，教欧阳修认字。
欧阳修认字很用心，到了十岁的时候，已经有了自修的能力了。
他常到有书的人家去借书读。
借来的书要按期归还，他就把书背熟，再还给人家。
他订了一个背书计划，每天背三百字。
几年以后，就把四书都背熟了。
他的叔父看他这样用功，就把自己用剩下来的纸，装订成本子送给他。
他高兴极了，把这些本子一半用来抄书，一半用来学习做文章。
那个时候，人们写文章有一种坏风气，只讲究辞句的华丽，不讲究内容。
欧阳修觉得这种风气很不好，他想学习写另外一种文章。
有一次，他从一只破书箱里找到了几本旧书，是唐朝文学家韩愈写的。
韩愈写的文章不光文字优美，道理也说得很透彻。
欧阳修越读越觉得有味道，就把韩愈的文章当作自己学习写文章的榜样，进行学习模仿。
欧阳修写文章非常认真，为了写一篇文章，他常常要读很多书。
每一篇文章的初稿写好，他就把它贴在墙上，有空就反复地念，反复地修改，直改到自己认为满意了才行。
他写的《醉翁亭记》，开头一段说明滁州四周围都是山。
初稿用了几十个字，写了东面有什么山，西面有什么山，南面有什么山，北面有什么山。
可等到最后定稿的时候，只用了五个字：环滁皆山也，就把意思表达出来了。
到了晚年，欧阳修也可以说是才华横溢的文学家了，可他写文章还是一字一句地仔细推敲，一点也不马虎。
他的妻子既相劝又打趣说：你已经这么大年纪了，还怕老师骂吗
欧阳修笑着回答说：我不是怕老师骂，是怕后来的人笑呀
腹有诗书气自华，读书是积累，多读精品文章，在读书中感悟、提高，这是培养语文能力的有效途径。
欧阳修这样，我们也需要这样。
我们学写作要多读好书，热爱生活，从生活和学习中锻炼出敏锐的感悟能力，尤其注意从阅读中去借鉴作家感悟生活的经验，欧阳修就是以韩愈的文章作为自己写作榜样的，并进行科学的写作训练，认真、一丝不苟的练写，修改，直到晚年还是一样。
只有这样，我们也一定会享受到从阅读感悟到作文成功的喜悦的。
〔关于欧阳修的作文〕随文赠言：【失败是什么
没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
】
关于欧阳修的一篇阅读题
“尝自窜写平生所为文”中的“为”是“做” 的意思，这里可译为“写”。
“为人谋而不忠乎”（出自《论语》）中的“为”是“替”、“给”的意思，全句意为：替别人做事情是否竭尽全力了
“知之为知之”（出自《论语》）中是“是”的意思，全句意为：知道就是知道。
“项为之强”（出自 沈复 的《浮生六记》，全句为“夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
”）中是“因为”、“为此”的意思。
历史上严谨治学的名人很多，像孔子、孟子、韩愈、范仲淹、朱熹等，凡是能称得上大儒的人在治学上一定是严谨的，举一个比较有意思的例子吧：明代文学家张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵一遍，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七次才停止，后来他就将自己的书斋命名为“七录斋”，“七录七焚”的典故就是由此而来。
解释加点词那三个字要放在原句中才能解释，你把原句写出来我看以下吧。
欧阳修的正史
191 欧阳修改革文风 -------------------------------------------------------------------------------- 范仲淹被排挤离开朝廷以后，他的同事富弼，因为支持新政，被诬陷是范仲淹的同党， 丢了官职；韩琦替范仲淹、富弼辩护，也受到牵连。
当时，有些人虽然同情范仲淹，但是不 敢出头说话。
只有谏官欧阳修大胆上书给宋仁宗说：“自古以来，坏人陷害好人，总是说好 人是朋党，诬蔑他们专权。
范仲淹是国家有用的人才，为什么要把他罢免
如果听信坏人的 话，把他们罢官，只会让坏人得意，敌人称快
” 欧阳修是我国著名的文学家。
庐陵（今江西永丰）人。
他四岁的时候，父亲病死，母亲 带着他到随州（今湖北随县）依靠他叔父生活。
欧阳修的母亲一心想让儿子读书，可是家里 穷，买不起纸笔。
她看到屋前的池塘边长着荻草，就用荻草秆儿在泥地上划着字，教欧阳修 认字。
幼小的欧阳修在母亲的教育下，很早就爱上了书本。
欧阳修十岁时候，经常到附近藏书多的人家去借书读，有时候还把借来的书抄录下来。
一次，他在一家姓李的人家借书，从那家的一只废纸篓里发现一本旧书，他翻了一下，知道 是唐代文学家韩愈的文集，就向主人要了来，带回家里细细阅读。
宋朝初年的时候，社会上流行的文风讲求华丽，内容空洞。
欧阳修读了韩愈的散文，觉 得它文笔流畅，说理透彻，跟流行的文章完全不一样。
他就认真琢磨，学习韩愈的文风。
长 大以后，他到东京参加进士考试，连考三场，都得到第一名。
欧阳修二十多岁的时候，他在文学上的声誉已经很大了。
他官职不高，但是十分关心朝 政，正直敢谏。
当范仲淹得罪吕夷简、被贬谪到南方去的时候，许多大臣都同情范仲淹，只 有谏官高若讷认为范仲淹应该被贬。
欧阳修十分气愤，写信责备高若讷不知道人间有羞耻 事。
为了这件事，他被降职到外地，过了四年，才回到京城。
这一回，欧阳修为了支持范仲淹新政，又出来说话，使朝廷一些权贵大为恼火。
他们捕 风捉影，诬陷欧阳修一些罪名，朝廷又把欧阳修贬谪到滁州（今安徽滁县）。
滁州四面环山，风景优美。
欧阳修到滁州后，除了处理政事之外，常常游览山水。
当地 有个和尚在滁州琅琊山上造了一座亭子供游人休息。
欧阳修登山游览的时候，常在这座亭上 喝酒。
他自称“醉翁”，给亭子起个名字叫醉翁亭。
他写的散文《醉翁亭记》，成为人们传 诵的杰作。
欧阳修当了十多年地方官，宋仁宗想起他的文才，才把他调回京城，担任翰林学士。
欧阳修担任翰林学士以后，积极提倡改革文风。
有一年，京城举行进士考试，朝廷派他 担任主考官。
他认为这正是他选拔人才、改革文风的好机会，在阅卷的时候，发现华而不实 的文章，一概不录取。
考试结束以后，有一批人落了选，对欧阳修十分不满。
一天，欧阳修 骑马出门，半路上被一群落选的人拦住，吵吵嚷嚷地辱骂他。
后来，巡逻的兵士过来，才把 这批人赶跑。
经过这场风波，欧阳修虽然受到了一些压力，但是考场的文风就发生了变化，大家都学 着写内容充实和朴素的文章了。
欧阳修不但大力改革文风，还十分注意发现和提拔人才。
许多原来并不那么出名的人 才，经过他的赏识和提拔推荐，一个个都成了名家。
最出名的是曾巩、王安石、苏洵（音x ún）和他的儿子苏轼、苏辙。
在文学史上，人们把欧阳修等六个人和唐代的韩愈、柳宗元 合起来，称为“唐宋八大家”。
欧阳修（1007～1072）北宋政治家、文学家。
唐宋八大家之一。
字永叔，号醉翁，晚号六一居士。
吉州永丰（今属江西）人。
欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。
欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。
仁宗天圣八年（1030）进士。
次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。
景佑元年（1034），召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。
景佑三年，范仲淹因上章批评时政，被贬饶州，欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。
康定元年（1040），欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。
庆历三年（1043），范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。
庆历五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬为滁州（今安徽滁州）太守。
以后，又知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。
至和元年（1054）八月，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。
嘉佑二年（1057）二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。
这对北宋文风的转变很有影响。
嘉佑五年（1060），欧阳修拜枢密副使。
次年任参知政事。
以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。
英宗治平二年（1065），上表请求外任，不准。
此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。
神宗熙宁二年（1069），王安石实行新法。
欧阳修对青苗法曾表异议，且未执行。
熙宁三年（1070），除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。
这一年，他改号“六一居士”。
熙宁四年（1071）六月，以太子少师的身份辞职，居颍州。
卒谥文忠。
欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。
他的文学成就以散文最高，影响也最大。
他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张。
他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。
他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
欧阳修一生写了500余篇散文，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等，各体兼备。
他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。
叙事既得委婉之妙，又简括有法；议论纡徐有致，却富有内在的逻辑力量。
章法结构既能曲折变化而又十分严密。
《朋党论》、《新五代史·伶官传序》、《与高司谏书》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《泷冈阡表》等，都是历代传诵的佳作。
欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声，其《归田录》、《笔说》、《试笔》等都很有名。
欧阳修的赋也很有特色，著名的《秋声赋》运用各种比喻，把无形的秋声描摹得非常生动形象，使人仿佛可闻。
这篇赋变唐代以来的“律体”为“散体”，对于赋的发展具有开拓意义。
欧阳修的诗歌创作成就不及散文，但也很有特色，其中不少诗反映了人民疾苦，揭露了社会的黑暗；他还在诗中议论时事，抨击了腐败政治。
但他写得更多、也更成功的是那些抒写个人情怀和山水景物的诗。
他的诗在艺术上主要受韩愈影响。
总的来看，风格是多样的。
欧阳修还善于论诗，在《梅圣俞诗集序》中提出诗“穷者而后工”的论点，发展了杜甫、白居易的诗歌理论，对当时和后世的诗歌创作产生过很大影响。
他的《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话，以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌，成为一种论诗的新形式。
欧阳修也擅长写词，主要内容仍是恋情相思、酣饮醉歌、惜春、赏花之类，尤善以清新疏淡的笔触写景抒情。
还有一些艳词，虽写男女约会，也朴实生动。
欧阳修在经学、史学、金石学等方面都有成就。
他研究《诗》、《易》、《春秋》能不拘守前人之说，提出自己的创见。
史学造诣更深于经学，除参加修撰《新唐书》250卷外，又自著《新五代史》，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。
他勤于收集，整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻，编辑成一部考古学资料专集--《集古录》。
欧阳修在中国文学史上有重要的地位，他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。
由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。
他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大影响。
他的平易文风，还一直影响到元、明、清各代。
欧阳修的著述，今存《欧阳文忠公全集》，其生平事迹，宋人胡柯撰《庐陵欧阳文忠公年谱》附录于全集。
另有清人杨希闵《欧阳文忠公年谱》、华孳亨《增订欧阳文忠年谱》
