求一本名人传记读后感 要2000字 大家帮帮忙吧 (>﹏<)
我来回答.保证正确.希望给分.谢谢!名人传读后感1500字人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力，只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。
信仰是我们绝望中的希望所在。
“我们将要讨论的这些作品，是为我们说写，它来自数十年前的另一个国家，却在我们这个国家找到了真正的回音。
他的作者在作品中向中国读者发出召唤并寄予无限希望。
”这就是法国作家罗曼.罗兰的《名人传》。
罗曼.罗兰是1916年诺贝尔文学奖的获得者。
《名人传》是罗曼.罗兰教授艺术史和研究音乐期间写作的。
包括三个艺术家传记：《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。
本世纪初，在物质决定一切，恃强凌弱和暴力成为国际秩序的时代，作者选择了19世纪德国音乐家贝多芬，文艺复兴时期的雕塑家米开朗琪罗和俄国作家托尔斯泰这些艺术巨匠，让他们具有的高贵品质引导人们脱离低级的生活。
为生活奔忙，生不由己的人以及那些生活在悲惨境遇里的人啊，何不靠在巨人的肩上休息片刻，回忆高尚的情操，汲取更多的力量再出发
贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰，他们都经受了痛苦的考验。
贝多芬在双耳失聪后，他不敢向人表现这一点，他离开了人群。
贝多芬没有朋友，他独自与命运抗争。
只能向上天发出凄厉的呼叫；米开朗琪罗则忍受着另一番痛苦，他夜以继日的工作筋疲力尽，但他的工作是被迫的，假如他拒绝，提交任务的人不能强迫他，但他不敢。
他在权贵面前十分胆小，而自己又偏偏瞧不起畏惧权贵的人。
他为自己的胆怯感到羞耻，厌恶自己。
他在《诗集》中说：”让我痛苦吧
痛苦
过去没有一天属于我。
”他在这种痛苦中挣扎一生。
家庭，精神的归宿。
却成了托尔斯泰的牢笼。
他的思想，他从事的人民教育事业。
与他家人的生活方式发生冲突。
他不能离开他所爱的家人。
他开始计划抛弃家庭，但当他再次看到即将逝去的一切时他的脚步无法继续。
托尔斯泰注定陷入极大的矛盾和痛苦。
不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。
直到这一天，疯狂的绝望是他走上了离家之路。
他一面彷徨，一面奔走。
终于一病不起，死在了陌生的小城。
米开朗琪罗以另一种方式获救。
在他70岁是接受了圣彼得大教堂建筑师兼总监的职务，他认为这是他应尽的义务，他甚至不肯接受应得的俸禄。
因为他认为那是神的使命。
对神的信仰使一生猜疑的米开朗琪罗到了晚年不在怨恨，他说：可怜的我满足愿望已晚，现在，你还不知道吗
宽容，高傲，善良的心，知道原谅去向侮辱他的人以德报怨。
”他出于惯性不断雕塑，1546年2月中一天的落日时分，他的生命走到了尽头。
“信仰是生命的力量。
人没有信仰，就不能生存。
信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。
”这是托尔斯泰对宗教的重新思考。
“一个人如果认为自己比他人更配活在这个世界上，是因为他比别人更有才华，那他就犯了根本性错误。
”贝多芬说：“除了仁慈，我不认为还有什么优越的标记。
”罗曼.罗兰通过贝多芬昭示于人的也不是才华，而是痛苦。
以及能给不幸者的鼓励。
对那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑视弱者，有困难者的打击。
贝多芬那么有力量不因为他强大，而他因为遭受困难。
他的欢乐颂唱出的不是征服者的胜利，而是战胜痛苦的光芒。
他生命的光辉在于他在悲惨命运深处赞美快乐。
就象作者最后写到：“什么胜利能与这胜利相比
波拿巴的哪次战斗，奥斯特里茨哪天的阳光曾达到这超人努力的荣光
获得从未有过的心灵凯旋
一个不幸的人，贫穷，伤残，孤单，用痛苦造就的人，世界不给他快乐他却创造了快乐给予世界。
他用苦难铸造欢乐......”“悲惨的命运不仅降临在普通人的头上，他同样也降临在伟人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考验。
”而我们通过阅读他们战胜苦难的经历，也可以自觉的承担属于我们每个人的命运。
有时我们的灾难是因为我们的错误引起的，而有时则使命运无端加给我们的。
我们经常会抱怨命运的不公平，也许它会无端的给我们制造一些变故，使我们一件筹备很久的事情失败，他还会无理的夺走我们的健康。
但我们常想，遭受苦难的不止是我们，还有许多伟大的灵魂于我们同在，与我们分享苦难。
而且我们要坚定自己的信仰，人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力，只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。
信仰是我们绝望中的希望所在。
同时他也预言了新人类的诞生：反对暴力，反对征服，要求和平，同情弱者。
许多年后罗曼。
罗兰写作了《圣雄甘得》我们看到反对征服时代的来临。
听，贝多芬的宏伟赞歌，战胜苦难的欢乐之声
《爱因斯坦传》读后感 1000字
我在网上帮你找的： 阿尔伯特?爱因斯坦，1879年出生在德国。
他一生科研成果卓著，其中最卓著的是他用实验证实了原子的存在，创立了相对论，并发展了普朗克提出的量子假说。
他突破了牛顿经典物理学的框架，创立了适用于微观高速运动领域的相对论。
在爱因斯坦之前，人们自古以来都认为，虽然物质在时间和空间中存在，它们的运动受时间和空间的制约，但时间和空间都是不受物质的分布及其运动影响的。
由此，把时间、空间、物质、运动完全割裂孤立开来。
爱因斯坦从光速有限出发，提出宇宙间的时间同时性都是相对的，是相对于某一参照系来说的。
于1905年创立了狭义相对论。
1916年，爱因斯坦又经过10年探索，进一步完成了广义相对论创立工作。
广义相对论是一种没有引力的新引力理论，是适用于所有参照系的物理定律。
爱因斯坦曾经根据广义相对论时空弯曲的概念，提出了“静态的无边的有界的”宇宙模型，而为了从理论上解释这个模型，爱因斯坦修改了自己的引力方程。
然而，在他提出这种模型后12年，美国物理学家哈勃发现了宇宙的红移的存在，宇宙并不是静止的，宇宙在膨胀。
爱因斯坦非常坦然地承认了自己的错误。
他的这种科学精神应该值得我们学习。
爱因斯坦毕生都致力于提倡人类的正义，呼吁人们团结起来防止战争。
爱因斯坦是伟大的物理学家，诺贝尔物理奖的获得者。
他深刻体会到一个科学工作者的劳动成果对社会会产生怎样的影响，一个知识分子要对社会负怎样的责任，他可以为正义同一切不和谐作斗争。
5000字读后感
《水》是我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠，代文人留给我们的一富的文学遗产。
这部长篇名著主要描写了北宋徽宗宣和年间，宋江等一百零八位英雄的传奇故事。
他们的斗争事迹被染上了浓厚的传奇色彩，在民间广泛流传至今。
这部名著整体上可分为两大部分。
前半部分主要描写了官逼民反、百姓起义、轰轰烈烈大聚义；后半部分则主要描写了他们竖起“替天行道”大旗，接受招安，东征西讨，最终凄凄惨惨鸟兽散的结局。
小说真实地描写了封建社会中的基本矛盾，深刻地揭露了统治集团的罪恶，大胆地歌颂了造反的英雄，艺术地再现了中国古代人民反抗斗争的发生和发展的规律，这在整部中国文学史上是相当难能可贵的。
纵观全部，本书自始至终都特别突出忠与奸的斗争。
《水浒传》中的“义”虽然也难以摆脱儒家伦理的羁绊，但主要还是表现了下层，群众为了维护自身的利益而团结一致，戮力相助，进而“济困扶危，杀富济贫”，在一定程度上具有反封建的意义。
至于“忠”，虽然也有忠于梁山事业的内涵，但主要还是指忠于封建君王。
且“忠”与“义”之间，忠又处于主导地位。
小说中的主人公宋江就是“一生忠义”的代表。
他曾经凭着自己的声誉和才能，将梁山事业上引向兴旺发达，但他同时又在“忠义”思想指导下，坚持了一条“只反贪官，不反皇帝”的道路，所谓“身在水浒之中，心在朝庭之上，一意招安，专图报图”，最后领导义军归顺了朝庭，去打“不‘替天行道’的强盗”，并自己走向了绝路。
小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时，还颂扬了他的忠心不负朝廷，而皇帝也不负忠臣。
在主观上只是想表明“自古权奸害忠良，不容忠义立家帮”，而不想否定宋江他们的投降归顺，但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧，在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。
这应该说是现实主义的胜利。
《水浒传 》是一部政治性很强的小说。
但长期以来广大群众之所以喜爱这部小说，不仅仅是由于它宣扬了忠心报国或描写了阶级斗争，而在很大程度上是由于它歌颂了英雄，歌颂了智慧，歌颂了真诚。
《水浒传》中的不少英雄都“力”和“勇”的象征。
他们有的能空手打虎，有的能倒拔杨柳，并且还杀贪官污吏，抵千军万马，一往无前。
他们智取生辰纲，三打祝家庄，有勇有谋，出奇制胜，其斗争的计谋和策略实为后人所赞叹。
特别是李逵、阮小七、鱼虾知深等一些人物，不拘礼法，不计名利，不做作，不掩饰，“任天而行，率性而动”，保存了一颗与封建理学相对立的“绝假纯真”的童心，更为广大群众所喜爱。
接上：水浒传》是一部思想内容很丰富的小说。
它没有给读者揭示出梁山泊这支队伍的基本性质，没有告诉读者这是一支以什么样的阶级成员为基础构成的队伍，只是着力刻画了一群代表性人物。
人们也只能以这些代表人物亦即队伍的领袖人物去理解这支队伍的性质，看他们是在什么样的社会冲突下走上梁山的。
“逼上梁山”是群众形容梁山好汉落草原因的谚语，其实上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。
最典型的当推林冲。
林冲是八十万禁军教头，不是城市贫民，更不是农民。
由于高衙内企图霸占他的妻子，设计陷害，使他成了囚犯被发配沧州，而后又火烧草料场要置他于死地，“闪得他有家难奔，有国难投”，为了求活他不得不上梁山。
逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，与地主官僚压迫农民无关也不是在租税灾害的迫害下无法谋生才铤而走险的农民起义的标准原因，而是任何社会中都有的与对立无关的强者欺凌弱者的现象，同一阶层内部也可以大量发生，打不上什么阶级烙印。
那情况与高俅逼走王进一样，是与阶级利害无涉的私人恩怨的爆发。
与林冲出身相似的是曾任殿前制使的杨智。
他因失陷花石纲而丢官。
如果他要参加起义，正该去参加因花石纲而逼反的方腊队伍。
可是他累遭挫折，仍一心想搏得一个封妻荫子。
杀牛二事件使他被发配到大名府，而他又甘心为梁中书送赃礼效劳，直到生辰纲丢了，才不得不以到二龙山落草转入梁山。
而这也和揭竿起义的农民革命不相干。
鲁智深也是军官，在提辖任上因仗义救人，三拳打死郑屠，官府追捕下被逼削发为僧；后又因仗义救护林冲在东京不得安身，流荡江湖而落草。
他的身份与落草的原因也和农民反抗地主的起义无关，倒是因仗义而啸山林这一点却是许多梁山好汉集结的最大原因，称之为“聚义”。
那一群侠义之士聚集在一起行义侠之事才是《水浒传》给予读者的最重要的意向，这个意向在小说中压倒一切。
使梁山泊走上兴旺道路的晁盖一伙的入伙起因是打劫生辰纲，这也是江湖上通行的夺取“不义之财”的侠义行为。
刘唐的报信，阮氏三雄的撞筹，公孙胜的奔来参加都是冲着“义”字来的。
晁盖的身份是当保正的庄主，从江湖上的角度可称得上是“开明地方”；吴用是教书先生，可称乡村贫民；公孙胜是道士，刘、唐、白胜是无业游民，只有阮氏三雄是渔民，可排得上是农民，而且受官腐的捐税勒索。
但他们所向往的只是大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金的快乐生活，入伙也是因为有仗义的庄主晁保正牵头。
官兵来捕捉的战争中他们还唱着“忠心报答”赵官家“，哪有反王权的气息
《水浒传》少数几个出身农民的也都是江湖气重于泥土气，只有李逵的哥哥还像个农民，偏偏他正是反对李逵落草的。
《水浒传》中的地主，晁盖不必说，史进的父亲史太公，桃花庄的刘太公，宋江的父亲宋太公，孔明、孔亮的父亲孔太公，穆弘、穆春的父亲穆太公，等等，无论从肖像描写还是从性格描写，都是仁善之辈。
只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水县陷害李逵的曹太公才是负面形象，而好坏则是以与梁山好汉的关系，即以“义“来划线的。
小说中几乎没有出现过地主欺压农民的镜头，作者的标准是义与不义，而不是以地主与农民的对立的关系为准的。
宋江是地主出身的县吏，和江湖好汉结交，仗义疏财出了名，他因通风报信救了晁盖一伙，杀净婆惜（是因救晁盖通梁山惹的因）而出逃，累遭动难，都是梁山好汉仗义营救脱的险，而他仍不肯落草，后因江洲一线，事情闹砸了才上山，终于当上了梁山之主。
其他如戴宗、李逵、张横、张顺、石秀、杨雄、孙立、孙新一伙，青洲三山，饮马川一伙等等，也都是慕宋江之义和梁山泊的名声投奔入伙的，连降将呼延灼，关胜也尽是悉于宋江“义气深重“上的山，只有卢俊义是因为山寨慕名邀他聚义不成，才逼他上绝路，营救出来后，感于恩义入伙的。
情况虽不同，题目都是一个：江湖义气。
招安以前的历次战争也无不为了“义“。
燕顺、花荣等打青洲是为了救宋江，大闹江洲也是为了救宋江，三打祝家庄是因为石秀一伙为祝家庄所困辱，打高唐州是为了救柴进（收呼延灼之战也由此引发），三山聚义打青洲是为了救孔明、孔亮，打华洲是为了救鲁智深和史进，打大明府是为了救卢俊义、石秀（收水火二将之战是其余波），打曾头市是为晁盖报仇，打东平、东昌府是因为山寨位置摆不平，为了免伤义气以攻城为卜，打泰安洲是为了策应燕青，闹东京虽算不上战争，也兴师动众，大费周张，只是为保护宋江一伙去东京看灯进行的窥探活动。
这些小说中最热闹的地方都是为了表现江湖义气而写的。
梁山泊打的旗号是“替天行道”，简单点说也就是为人间打抱不平。
黑暗无能的官府所不能解决的人间不平事，由“义”来伸理，来诛残除暴，这就是“替天行道”的确切含义。
“替天行道”是“行使侠义”的另一种说法，是更冠冕的名称。
招安以后虽然称“义”作“忠”，帮朝廷去打别的强盗了，对打击的对象来说可以说很“不义”了，但宋江一伙仍然讲着义气，俨然是宋王朝军队中一支特殊的用义气团结起来的集体，但这时比起占据山寨的时候来，味道已大不相同，似乎有了点缺陷，这也许就是《水浒传》后半部分讲史部分在形象上也差了些的缘故吧。
总之，《水浒传》以其通俗易懂的语言文字、生动鲜明的人物形象向人们展示了一幅广大人民与封建官僚势力英勇抗争的社会图景，不仅使读者更加深刻地了解了当时的社会状况，而且更反映了人民力量的伟大，使得这部巨著有着更为深远地历史和现实意义。
科学的历程读后感1000字自己写的
晋中之窗提醒您： 学习是我的一种生活方式，阅读渐行渐远地成为了我的一种习惯。
吴国盛的名著《科学的历程》是源于媒体的传播和助推。
1995年湖南科技出版社出版了科学史普及著作《科学的历程》中科院院长周光召院士为之作序，并且盛誉此书“将有助于广大读者开阔眼界，加深对科学的认识。
” 著名生物学家民盟名誉主席谈家桢院士称“这是一本成功的科学史著作，作者在这方面具有很深的造诣，对许多科学史问题有自己的见解。
”这些名人的话感染着我。
当《科学的历程》一书被评为1996年度“五个一工程”一本好书奖时，已经无法抵御潮流的诱惑，当第一次手捧《科学 的历程》时，无法感受它的魅力，也没有找到美好的感觉。
吴国盛先生的著作《科学的历程》。
我正好利用这个暑假重拾此书。
此书已今非昔比，我现在阅读的是第二版。
第二版与第一版相比，文字增加了10万字，随文字附在周边的插图增加到800幅，并且补充了大量易于查检的参考文献、编制了中英文人名索引等，尤其增加了20世纪科技发展史的相关内容。
当我酣畅淋漓地阅读完十卷四十六章约百万字的《科学的历程》时，对当今中国科技和哲学方向的权威吴先生肃然起敬，尤其认同中科院院士席泽宗先生在第二版序中所说“这本书写得有声有色，既有深刻的理论分析，又有激情的描绘，雅俗共赏，晓畅易懂，可读性极强”。
这是一部鲜活有趣的图文并茂浓缩的人类科学技术发展史著作。
《科学的历程》通过生动而激情的图文叙述，绘声绘色地呈现给读者的是科学家平凡而卓越的人生，诠释了科学创新发明的艰难历程，尤其关注每一次科技发明在人类文明史上的不朽地位和价值，用科学史的角度诠释人类文明探索的足迹，秉承了吴先生一贯的思辨思维和独到的理解，悄然无声中引发我穿越时空，用自己的感官去触摸那些鲜活的科学人物，既有耳熟能详的牛顿、瓦特、伽利略和赫胥黎等，更有陌生的哈勃、詹金和奥肯等，以我自己的方式畅游在科学家的情怀中，用我擅长的人文视角审视科学发展历程，心境顿时豁然开朗，原来《科学的历程》是可以如此悦读的。
摘录p190天文学革命中的一段文字：“一接触哥白尼的学说，布鲁诺马上燃烧起了火一般的热情，哥白尼学说中的革命精神强烈地感染了他，宣扬日心说以至进一步宣扬宇宙无限的思想，成了他终身的事业。
布鲁诺的激进思想使天主教会暴跳如雷、恼羞成怒......” 。
这些雀跃的文字配上布鲁诺的肖像，无一不能激发我们无限的想象空间。
再读《科学的历程》一书，感同身受地跟着吴先生走在科学的历程上。
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原创新课堂七年级上英语作文
七年级《科学新课堂》上册参考答案 水的世界 1．l水与人类生活 第1课时 一、1．B．2．B 3．A 二、1．对2．错 三、1．生存 2 水 3重要组成部分 四、材料和仪器：酒精灯、试管、试管夹、干燥的绿豆、火柴。
步骤；（1）在试管里装上适量的绿豆。
（2）点燃酒精灯；（3）给绿豆加热；（4）观察现象。
现象：试管口有小水珠。
结论；干燥的绿豆里含有水分。
第2课时 一、1．A 2B 3B 二、1．升高 降低 2快 3．热，清凉，凉，温暖温度 三、1．水和砂石，在相同条件下，水的温度变化小。
沿海地区水量丰富，内陆地区以山地为主，夏季白天，在吸收相同太阳辐射的情况下，沿海地区气温升高慢，较凉爽；内陆地区温度升高快，炎热。
冬季，在放热相同的情况下，内陆地区温度降低快，更觉寒冷，沿海地区降温慢。
2沙子热得快些 与自然界大部分等质量的常见物质相比，水在吸收和放出相等的热量时，温度变化小得多。
第3课时 一、1．能量 ，电 2葛洲坝，三峡大坝 3物资 4灾害 二、1对 2对3错 4错 四、流动的水具有巨大的能量。
水可以帮助人类运送物资。
从很早的时候起，水上运输就一直是人类重要的交通运输方式。
但水也会给人类带来灾难，巨大的水能可以掀翻船只。
1．2蓝色的“水球” 第1课时 一、1．D 2．A 3．C 二、1．错2对3错4错5对 三、1．29．1 360000000，150000000，2淡水 咸水 咸水 3河流水，淡水湖泊水，埋藏较浅的地下水 0．3％ 四l．下雨和下雪、霜、露等。
2．虽然地球上的水很多，但可供人类生产生活利用的水并不多，并且分布极不均衡。
第2课时 一、1．A 2D 3D 4D 二、1．对2错3对4对 三、1．多 少 多 少 2干旱的沙漠地区 赤道附近和距海较近的地区 3.长江流域的 水 华北 西北 1．3研究水的性质 第1课时 一、1．A 2B 3D 二、1．物体中所含物质的多少 千克（kg） 吨（t） 克（g） 毫克（mg） 2．500 0．42 450 500 0。
0005，0。
0005，2。
5 3．千克 吨 千克 克 4不变，变大 三、通过降低压强的方法，使水的沸点降低来蒸发水，这样才不破坏牛奶中的营养成分 第2课时 一、1．D 2C 3B 4C 二、BACEDF 三、水的沸点会因大气压强的不同而不同，因当时大气压强不是一个标准大气压强，所以水的沸点不是100℃。
第3课时 一、1．C 2D 二、1．冷热程度热胀冷缩 2酒在地上的水会蒸发，而水的蒸发会带走热量3．快 快 吸收 降低。
三 探究与实验 1． 问题1：在一个标准大气压下，水在什么温度时，开始沸腾
问题2：水在开始沸腾后，继续给水加热，水的温度是否会变化
假设1：在一个标准大气压下，水在100度温度时，开始沸腾。
假设2：不会变化。
2．提出问题：相等质量的水和食油，在吸收相同的热量时，谁蒸发快
进行假设：在相同的条件下，水蒸发快。
实验验证：各取50g水和食油，分别加热相同的时间，谁剩下的质量少， 谁蒸发就快。
第4课时 一、1．C 2B 3D 4B 二、1．水平桌面 零刻度 平衡螺母，左 镊子 右 游码 天平 右 游码 游码 2．将平衡螺母向内旋转 向左端拨动游码 3． 178． 8 g 4．质量 体积 温度 加热 量程 三、由表得知锡的熔点为232℃，而油的沸点为300℃，当油温达到232℃时，锡开始熔化，油会漏出，造成危险。
四、略 科学素质评价A卷 一、1．A 2B 3A 4D 5D 6C 7A 8A 9D 10C 二 1错 2对3错 4错 5错 三、1．水 2 陆地 海洋 大气 海洋水 咸 淡 河流 淡水湖泊 浅层地表水 0．3 3．蒸发 沸腾 4 多 少 多 少 5立方米 0． 01 10 000 四、略 五、1．我国是世界上水资源总量较大的国家之一。
但是，由于人口多，我国人均拥有的水资源只有世界平均水平的四分之一，并且在分布上具有南方多，北方少，东部多，西部少的特点。
2．水的密度最大，水蒸气的密度最小。
因为同体积的水、冰和水蒸气，水的质量最大，水蒸气的质量最小。
六、材料和仪器：天平（附砝码）、量简、小石块、蒸馏水、细绳。
步骤： （1）用天平称出小石块的质量。
（2）用量筒装 100 mL的蒸馏水。
（3）把细绳系住小石块慢慢放入量简中，完全没入水里。
（4）读出量简的总体积，小石块的体积等于总体积减去 100 mL蒸馏水的体积。
（5）小石块的密度为小石块的质量除以小石块的体积。
密度表达式为P=m\\\/v 科学素质评价B卷 一、1．C 2B 3D 4C 5A 6C 7D．8B 9D 10C 二、1.错 2对 3错 4错 5错 三、1．固，南极洲 2．升高 降低 3升高 0℃ 冰水 0℃ 熔点 凝固点100oC 4．g mL 5．三分之一 三分之二 酒精灯 灯帽 外焰部分 湿抹布扑盖 四、1．水平桌面 镊子 游码中央（0刻度） 78．2 2．升高 BC段 不变 加 99 oC 五、1． 0． 000 18 180 000 2． 42 000 42 000 000 3．0．000 485 0。
485 4．355 0．355 5． 0． 064 0． 000 064 六、本题的主要考查点：水在沸腾时温度保持不变，以及信息综合能力、节约能源的观念。
小张应将火力开关调节到2档，因为水在沸腾时温度保持不变，加大火力也无济于事，因此只需将火力开到能保持水沸腾的档位即可，这样，在保证同样的速度煮熟面条的同时，节约了用电。
2.阳光 空气 土壤 2.1阳光 第1课时 一、1．对、2、对 3错 4 错 5 错 6 对 二、1．无机物、光合作用 有机物 能量 2、无法 3、阳光 第1课时 一、1 对 2 对 3 错 4 对 二、1、光 热 2、光源 自然光源 人造光源 不是 3、白 黑 脏雪 深 浅 第3课时 一、1 B 2A 3A 二、1对 2对 3对4 对 5错 三、1、红 橙 黄 绿 蓝 靛 紫 2、色散 3、蓝色光 4、公元1666 英 牛顿 5、光的色散 四（1）答案： 在暗处把红色透明薄膜挡在手电筒前，“彩虹”中蓝色和绿色看起来都是黑色。
因为不透明的物体的颜色是由它反射的色光决定的，红色透明薄膜只让红色光通过，而蓝色颜料只反射蓝色光，吸收其它色光，它会吸收透过的红光，所以蓝色颜料呈黑色。
同样绿色颜料也会吸收红光呈黑色。
在暗处把绿色透明薄膜挡在手电筒前，“彩虹”中蓝色呈黑色，原因同上。
但“彩虹”中绿色呈绿色，因为绿色透明薄膜只会让绿色光通过，而“彩虹”中绿色只反射绿色，所以呈绿色。
（2）在暗处把红色透明薄膜挡在手电筒前，“彩虹”中红色呈红色，“彩虹”中黄色呈黑色。
在暗处把绿色透明薄膜挡在手电筒前，“彩虹”中红色呈黑色，“彩虹”中黄色呈黑色。
原因同上。
第4课时 一、1．B 2 B 3．C 4A 5．C 二、1对 2 错 3．错 4错5错 三、1．沿直线传播 2光的反射 光的折射 四、1．AO OB ON ， 第5课时 一、1．错 2错 3错 4对 二1．同一平面内 法线两侧 等于 2有光线进入眼睛 有反射光线进入眼睛 光路可逆 3．凸面 平面 4．30 5 三、略 2．2空气 第1课时 一、1．B 2 C 3．C 4．D 二、1．大气层 2各个方向都受到大气压力的作用 3杯子里的空气变凉后气压减小，大气压把盖子压得更紧了 4塑料挂钩吸盘 中医的拔火罐等。
三、暖水瓶内的水温度较高，水不断变成水蒸汽，水蒸汽增多，压强增大，当大于外界大气压时，将瓶塞冲开。
第2课时 一1．C 2．A 3．A 4．A 5．C 二、l．氮气 氧气 稀有气体 二氧化碳 氮 氧 氮 氧 2二氧化碳3．km 4．氦 氖 氩 氙 氡 十分稳定 少 5 ．78％ 0．94％ 0．03％ 三、电风扇转动时，加速空气流动，也加快了人体汗液的蒸发，而蒸发会带走人体的热量，使人体的温度降低，所以人感到凉快。
四、夏天，空调一般安装在高处，而冬天暖气片安装在低处。
这是因为热空气向上运动，而冷空气向下沉。
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真相问答机，我们一起粉碎流言
关于H7N9的常识与误区爱知道，解答你的青春期困惑
谁写过《文明之光》的读后感，要1500个字，急急急
现在就需要
什么是文明
如果突然问大家这个问题，那么你可能会不知如何回答，感觉这是一个只可意会但不可言传的概念。
在新书《文明之光》中，吴军老师为我们带来了答案。
继《浪潮之巅》和《数学之美》之后，吴军老师又出力作《文明之光》，将世界各地的主要文明为我们一一呈现和讲解。
整套书现在出了第一册和第二册，加起来一共有16章。
在这16章中，作者基本按照时间的顺序，从最古老的古埃及文明讲起，一直到美苏在航天方面的竞争为止，为大家展示了一幅生动有趣的历史画卷。
全书文笔流畅、语言优美、图文并茂，实在是一套值得大家慢慢阅读并细细品味的好书。
通过对这两册书的阅读，我认为“文明”包括了以下特征：第一，传承性。
不管是古埃及、美索不达米亚，还是中国的文明，都有一个产生发展的过程，任何文明的出现都不是一瞬间的事情，都是经过一代一代人的努力创造而传承下来的。
就像今天使用的手机，作为一种通讯工具，也是经过烽火传信、马车送信、电报、固定电话等一步步演变而来的。
牛顿曾说自己“站在巨人的肩膀上”，在一代代“文明巨人”的肩膀上，才有了我们当代的文明成果。
第二，群众性。
在《文明之光》全书中，吴老师多次提到那些“默默无闻”的人，说正是因为他们，才有了一些让大家叹为观止的成果。
确实，如果文明只是掌握在少数人的手里，那不是真正的文明，最多只是贵族的“玩物”。
真正的文明是要服务人民大众的，就像电、通信、软件一样，它们要为全世界人民所用。
书中虽然也提到了很多英雄人物，但他们只是普通大众的代表，也是从人民群众中发展起来的。
第三，多样性。
任何一个璀璨的文明，都不是单一的，都必定包括了多个方面的内容。
如古代中国的文明，就包括了农业、手工业和选官制度等方面。
牛顿的贡献也不是单方面的，他对数学、物理学、天文学，甚至是化学、神学等，都有贡献。
只有“百花齐放，百家争鸣”的局面才能真正促进一个地方的文明的发展。
作为理工科出身的人，特别是做软件开发的人，我们从《文明之光》中能够得到什么样的启示呢
就我个人而言，我的感受如下：第一，我们的知识面一定要开阔，要多阅读一些人文方面的书籍。
虽然这些知识对我们的工作的直接帮助不大，但可以增强我们的人文素养，让我们学会思考，学会理解不同的思想。
第二，我们要多了解历史，要理清楚事物的起源。
当我们对一个事物的来龙去脉都弄明白之后，就能够把握其特点和规律，这样对我们的学习和工作都是极有益处的。
吴老师就是一个“打破沙锅问到底”的人，他为了弄清楚一个文明的具体情况，不仅亲自到实地考察，还查阅了大量的文献，这种精神值得科技从业者学习。
第三，我们要用同理心来看待问题、看待别人。
任何人做任何事情，都有他们的原因，就像古代中国为什么要用科举制度来选拔人才一样。
处在当时的环境和条件之下，也许他们做出某种举动就是合情合理的了。
同理心其实也就是人文关怀。
《文明之光》，一套不可多得的好书，推荐给大家阅读。
达芬奇密码800字影片分析
《达芬奇密码》是把一个本来就复杂的故事用一种非常复杂的方式讲述了一遍。
一部出色的惊悚悬疑电影是以严密的逻辑推理解开层层谜团，使每个貌似难以置信的情节背后存在一个统一的合理的解释。
但我在跟随影片解谜的过程中，却发现自己无法理解其中一些非常重要的疑团，特此写出来求教各位行家。
这是一片纯粹的“技术性”文章，不具备可观赏性，只适合有兴趣钻研影片内在逻辑的同仁阅读。
我没研究过原著，一切问题以电影为准，至于才疏学浅错漏之处自不待言，可一笑置之。
开始之前，先把重大谜团有关背景简单说一句。
电影里涉及的主要派系有三，一是耶稣和玛丽亚后代以及其家族，他们20个世纪来谨言慎行小心过活；二是巡山隐修会这个秘密组织，他们是耶稣和玛丽亚有后代（从而证明耶稣是人而不是神）这个秘密的守护者，世世代代保护着玛丽亚的石棺（圣杯）和她的后代，达芬奇和牛顿都曾经是隐修会的大师，隐修会保护秘密却又不揭露，期望着耶稣的后代有一天自己跳出来；第三派就是基督教内的影子议会，他们渗透到教廷高层的各个方面，为了维持耶稣的神性，从14世纪开始不断追捕屠戮隐修会和玛丽亚的后代。
这三股势力纠缠了好多个世纪，始终没有了局。
从时间上讲，在电影开始之前三者之间最后一次交锋，是多年前影子议会制造了一起针对耶稣后代的车祸，幸存的小女孩叫索非亚，为了保护这唯一携带耶稣血统的人，隐修会伪造了现场操纵报道说全家都丧生了。
同时把索非亚秘密接出来，以外孙女的名义托付给隐修会大师卢浮博物馆馆长。
这解释了为什么馆长家中没有索非亚父母的照片，而且馆长要年幼的索非亚发誓不能寻找甚至提到去世的父母。
只有这三方的话电影是没法开场的，还需要三个新生势力：一个是糊里糊涂被卷进来符号学教授兰登，他虽然重要，但是是被动加入的；一个是警方的代表人物法希探长，他是个鲁莽而偏执的人，也是被动卷入的；最后一个则是一切的始作俑者，貌似帮助影子议会寻找圣杯铲除隐修会的神秘的“导师”。
导师就是影片中的瘸子爵士提彬，他其实一个激进的无神论者，是影子议会甚至整个基督教的真正敌人，他比隐修会反对基督教的立场要极端得多。
按照他的看法，基督教这个血腥野蛮的宗教，仅在成为罗马国教的头三个世纪里为了追杀所谓的“女巫”，就极端残忍的杀害了几百万女性，他在家中向兰登和索非亚明确表达了这一观点。
所以，基督教是必须加以打倒在地并踏上一只脚的，他选中的武器，就是隐修会手中的秘密，这就解释了为什么瘸子是一个久负盛名的隐修会专家，也解释了兰登教授这个倒霉蛋在拿到达芬奇密码桶后会想到去求教于他。
这不但是羊入虎口，而且从结果看殊为不智：密码桶最后是兰登自己解开的，而不是什么瘸子专家。
我们把眼花缭乱的电影结构放一边，按照逻辑顺序来看，这一切大概是这么发生的：瘸子“导师”提彬相信耶稣后代会在千禧年献身并摧毁基督教根基，但是2000年已经过去了，什么也没发生
他再也无法忍耐了，所以自己开始行动。
但是
他的方法真的是非常疯狂非常逆反，让人叹为观止。
从立场来看，基督教是他要推翻的，而隐修会则貌似他犬儒主义的盟友，可瘸子是怎么做的
他首先找到了敌人中最极端的影子议会，以图财为名和影子议会中胖乎乎长得像印度人的主教合作，指派“天使”塞拉斯（自虐狂兼白化病人）一口气杀了四个隐修会守护人以逼问圣杯的下落。
（瘸子长期研究隐修会，很了解守护人的身份。
）结果得到的是四个完全一致的答案——四个完全一致的假答案——嬷嬷所在圣叙皮尔斯教堂玫瑰线下面的马太福音39章11节：“你只可到此，不可逾越”，就在盛怒和绝望中自虐狂杀害了无辜的嬷嬷，当然从他看来嬷嬷其实也不是无辜，她是隐修会派来看护这个假线索的，这揭示了为什么她看到自虐狂在砸地板，就赶紧跑去给四个守护人打电话——她还不知道四个人都被杀了。
就这样，瘸子的关键步骤其实失败了。
（这一段是我理解的情节发展，可跳过）电影是从自虐狂受命追杀最后一个守护大师（馆长）开始的，不过这无关紧要，重要的是馆长知道了自己的危险处境，但是几次联系索非亚未果，转而联系剧中的主人公兰登倒霉蛋，希望能和他谈一下，结果未能赴约就死了。
在临死之前，他要把石棺的位置用不能泄露的方式留给兰登。
所以他把自己脱光，弄得跟达芬奇的威特鲁威人一样，在身边地板上写下了用斐波那契数列作移位索引的密码，并写下了“p.s find robort langdon”，其中p.s表面上看是“附言（post script）”，实际上是“公主索非亚（princess sophie）”。
因为索非亚在警察局负责情报密码工作，所以他知道自己被杀的事情和这线索都能被索非亚看到并理解，但别忘了，其他警察也能看到而且只能了解表面意义。
而负责本案的探长法希（让。
雷诺）又在上次忏悔时受到了胖主教的误导说兰登是一个凶残的杀手并会再次杀人，这就解释了为什么让雷诺会把兰登当成唯一的嫌疑人，在他衣服里放追踪器并把他带到现场，而索非亚发现馆长让她找兰登帮助，会在家里答录机留言并对让雷诺谎称局里派到现场，去给兰登解围。
（可跳过）下面的事情就好理解得多，兰登破译了馆长写在自己身体旁的密码，这密码导向一副达芬奇的画，而这画下面又有一段密码，同样破译后指向另一幅画，这画下面是馆长留下的苏黎世银行的保管箱钥匙（他曾承诺小索非亚会传给她的钥匙）。
在一段追车和公园里躲藏的情节后，他们到了银行并拿到了装有达芬奇密码桶的盒子。
然后是通过银行夜班经理的帮助躲过警察，再打昏经理开走运钞车去找瘸子请教密码问题。
警察通过GPS找到运钞车的时候，让雷诺也通知了胖主教，于是自虐狂也找到了瘸子家。
瘸子为了骗取兰登他们的信任，打昏了瘸子并带大家上了飞机，飞机上把装密码桶的盒子上的铭牌取下来，后面的反写字说明揭开密码桶的线索在伦敦一个骑士的幕的缺了的圆球上，这个骑士是一个教皇（a pope）主持的葬礼，这只能是圣殿骑士墓。
然后是飞奔伦敦，然后是在机场骗过伦敦警方的搜查，找到圣殿骑士墓，然后是瘸子的助手解开自虐狂，和瘸子三人合谋演出一场戏，把密码桶骗走。
然后是兰登和索非亚在巴士上手机上网发现a pope不是“一个教皇”，而是“阿。
泼普（亚历山大。
泼普）”。
这就意味着这个骑士墓根本不是什么圣殿骑士墓，而是牛顿的墓。
与此同时瘸子也没闲着，先让助手把自虐狂骗到教会大楼，然后毒杀了自己的助手，然后把警察引导教会大楼解决了自虐狂和胖主教（之前他已经让胖主教拿着两千万美金的无记名债券到教会大楼去当炮灰，真是机关算尽，同时也能看出根本不是为钱）。
这一切之后，又在牛顿墓等到了兰登他们，一番交锋、，密码桶被打开，纸卷落到兰登手里，瘸子被逮捕归案。
（可跳过）按照纸卷的指示来到罗斯林大教堂，石棺已经被搬走不知所踪，索非亚却遇到了自己的家族。
一切似乎都结束了，在最后一刻，兰登突然发现原来石棺已经被搬到罗浮宫下面以便由隐修会大师也就是馆长看守。
经历千辛万苦，原来一切谜底都在起点。
现在来说说我的问题。
主人公兰登作为揭秘者是影片中的核心人物，问题是兰登的出现本身就是站不住脚的。
兰登是完全被动被卷进事件的，他是被馆长拉下水的。
馆长是隐修会大师，三个守护人被杀，自己也有危险，他一定知道这是影子议会干的，尽管可能还不知道有瘸子。
这时候如果我是馆长，考虑的一定是要保护石棺和玛丽亚后代，石棺在脚下要妥善保管，同时联系索非亚也是合理的做法，但是这些都没有必要找兰登。
毕竟对于馆长而言，一切真相都在眼前，馆长根本没有找一个揭秘人的动机。
隐修会是极端秘密的组织，这种事情去找外人不合理。
我们可以看到，圣叙皮尔斯的嬷嬷、罗斯林大教堂的青年都是隐修会的人。
兰登7岁曾经掉井里，所以见到电梯、封闭货车都害怕，不过这跟主题有什么关系，我始终都没搞明白。
兰登的名字是馆长死前写在地上的，只有警察在案发当天才知道并怀疑他。
在此之前整个阴谋都与他完全无关。
就算胖主教能让探长言听计从，也不能在凶案之前就未卜先知给他误导。
这就解释不了探长在机场打了人后的辩解。
让我们站在阴谋策划者的立场来思考：在馆长把兰登牵扯进来之前，兰登是无关人士，现在警方怀疑他，ok去抓他好了，这会对真正的凶手有利。
重要的是自虐狂的工作。
这就解释不了为什么胖主教要探长随时汇报兰登的行踪，也解释不了胖主教要自虐狂去瘸子家里抓兰登，同时让探长拖住警察不得入内。
注意，探长的这些行为，还不只是从这个角度解释不通，按照影片最后的交代他是一个（受到胖主教误导的）好警察，他听到了胖主教“违反”忏悔保密原则的谎言，因此决心要抓到“凶手”兰登，但他是个好警察，不能把警方抓逃犯的机密情报告诉胖主教，至于说要配合自虐狂的行动把警察滞留在瘸子家门外，就更是难以接受了。
苏黎世银行的夜班经理是怎么回事
可以肯定他不是影子议会的人，影子议会不知道隐修会大师的行踪，不然就没必要花2千万欧元并且听瘸子指挥了。
那么是瘸子的人
这就说明瘸子在20年前已经掌握了馆长在苏黎世银行保管了圣杯线索，那干么为了那条假线索去苦苦追寻不惜杀人
这也不通。
实在搞不明白这人怎么出来的。
难道说这个人是个潜伏了20年的独行大盗，就为了赌一把级别最高的保管箱里有贵重财物（尽管他不知道是什么），并且取的人会正好在他值夜班的时候来，而且会正好受到通缉出不了大街被他顺利骗上运钞车拉到荒郊野外，这。
。
。
兰登和索菲亚开着装有GPS定位的车（那可是运钞车
）去找瘸子，一个是警察，一个是高智商的教授，这也实在有点弱智了。
再来看瘸子。
他的线索已经断在马太福音39章11节，还不知道怎么跟胖主教和自虐狂等人交待。
真是无巧不成书啊，就在这时候发生了兰登送上门来这种不能再巧的巧合。
他们到的时候还没报到这两个人卷进了馆长案被通缉的消息，不过瘸子当然应该从胖主教那儿得知了（站在胖主教的角度，其实也不是那么当然，对他而言导师是一个唯利是图出卖情报赚钱的人，也就是线人的角色，没理由给他钱再给他提供情报。
）。
先假设瘸子知道了吧（不管是胖主教提供的还是自己有警方线索），那他一定能意识到这两个被警方通缉的人是目前唯一的线索，这种情况下，瘸子还能要求兰登先答对三个问题再进门，真是不用提有多沉着了。
从这开始不可解释的地方就多了，警察跟踪运钞车而至，瘸子怪兰登没告诉他实情，要轰出去，这是不能理解的。
密码桶现身后，为了骗取兰登的信任一起去寻找圣杯，把自虐狂打倒一起坐飞机逃走，也是个好主意。
（不过这和之前他连续杀人抢线索的思路相违背。
）但是有个问题，自虐狂事先不知道要做这么一出戏
（自虐狂是直到伦敦才误以为助手就是导师），他是个疯子，力大无穷（兰登没有反抗之力），手里有枪，已经杀了5个人。
瘸子可是连站着都够呛，这出戏，实在是太不靠谱了。
在飞机上瘸子成功的骗取了兰登两人的信任，当兰登抱歉说瘸子牵扯太深的时候，瘸子大意是这是创造历史你们给了我一生中最精彩的夜晚之类。
可是一下飞机到圣殿骑士墓咋就全变了涅
解开自虐狂、“绑”走瘸子、抢走密码桶、差点杀掉兰登两人这出戏，不是和在瘸子家（以及飞机上）演的戏相矛盾么
再说了，当时情景看是要杀人灭口，还有必要再演一出戏么。
如果说是演给自虐狂看，那目的是什么
来设想这种可能：瘸子的想法是在飞机上转变的，讨论“a pope”时瘸子已经想到了圣殿骑士墓是错误的，应该到牛顿墓，但兰登显然没有想到这一点，所以已经不再需要他们了，骗到圣殿骑士墓杀之则吉。
（这解释了为什么兰登在巴士上终于想明白匆匆赶到牛顿墓，还是落在处理完助手、自虐狂和胖主教的瘸子之后。
）但是瘸子在牛顿墓明显是在静候兰登等到来，应该说是等候索非亚，他还不知道索非亚没有完全接受馆长的训练。
这就出现了两个矛盾：一、之前为什么要杀他们；二、他怎么知道兰登会在巴士上想明白要到牛顿墓
他就不怕白等
总之这一大段瘸子的行为颠三倒四的让人不理解。
法希探长的不解之谜：他受了馆长和胖主教的双重误导，不惜违法打人誓要抓到兰登以及帮助兰登的瘸子爵士。
但没有什么线索说明瘸子是主谋，综观全片，除了已死掉的助手谁也不知道瘸子“导师”是主谋。
让我们来研究探长的思路：击毙自虐狂以后，他已经知道胖主教和自虐狂都不是好人，胖主教关于兰登的话是撒谎，但馆长的误导还是存在的，而且没理由把矛头指向瘸子，一到牛顿墓咋就一下变智慧了呢
密码桶里指示圣杯地点的纸卷是什么时候写的。
电影里没有明说。
纸卷里面描写的全都是卢浮宫的入口玻璃金字塔，我们知道，贝聿铭设计的玻璃金字塔是88年建成的。
马上要出现的是终极谜团：隐修会保护的是抹大拉的玛丽亚的石棺（所谓圣杯）和她的后代，就算他们成功了，也只能证明玛丽亚有后代，这和耶稣有什么关系
这一点不解决，全片就没有了根本立足点。
以上就是一些无法解决之处。
尤其是最后一个，对它的否定会使得整个电影完全没有意义。
