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南湖读后感500字

时间:2018-12-28 01:05

商都县南湖公园的观后感500字

以下是读后感写作方法:授人以鱼不如授人以渔读一本书的时候,就要知道这本书的最基本的内容,例如,书名,作者,内容的梗概等。

这些,对于一个读了这本书的人都必须掌握的。

所以,读后感开文就要把这些亮出来。

例如,我在暑假的时候,读了某某写的一本书,名叫《某某》,在这本书里,他向我们讲解了某某生活的时代发奋力强的过程。

写完了读后感的开头后,看你写的人就想知道,你看了这本书后,你能得到什么样的教育,受到了怎样的启发,因此,再分一段,就要开始把自己的观点写出来。

例如,我看完这本书后,深受启发,终于明白了一个道理,就是人活当下,必须百分百努力。

当然,你写出来这个观点后,实际上,必须再要用事实来证明你的观点,你要如何证明你的观点呢。

有两个层面,一就是结合你读过的书来延伸到自己的现实生活中,以此来前后结合而写。

另一种就是以你以前与现在的感想做对比后,进行表达。

对于读后感来讲,其实最重要的就是感字,所以,这个感字能带给你如何的想法,就要看你对这本书的了解程度以及受影响的程度。

一本书,可以让我们感受很多,所以,最好的就是从读的书里找到一个最鲜明的观点亮出来,而且要保证这个观点是正确的,积极的,向上的。

怎么写好读后感最后一点就是表明心态,本身你从书中得到了启发,受到了教育,自然就希望自己能如主人公或者是书里的某个人物一样,要怎样,所以,在作文的最后,你就要表明你的心态,意思就是书写一下自己的志向和理想。

这样,你的读后感就写好了。

南渡北归读后感500字

“洛阳文物一尘灰,汴水繁华又草莱,《南渡北归之南渡》读后感。

非只怀公伤往迹,亲知南渡事堪哀。

”冯友兰在蒙自南湖触景生情所做的古体诗,足以表现战火纷飞的年代,大师们国破家亡的悲哀、颠簸流离的痛苦和满身才华无处施展的愤恨。

然而大师就是大师,在乱世中他们秉承爱国之志,怀报国之心,尽个人之力,挺起中华民族不卑不亢的胸膛,在乱世之中共同唱响了一曲道德和学术上的民族佳音。

我们现在所说的大师,指在某一领域(尤其是学术领域)有突出成就、并且在其他领域都有相当成就的人,大家公认并且德高望重的人。

大师多在学术上有很深的造诣,在和平年代他们的存在能推动国家建设、文化发展,进而推动社会的进步;大师的存在,是一个国家和民族的幸运。

而在《南渡北归》中描述的战争年代,他们大多数的才华得不到施展,反而成了“百无一用是书生”的笑柄,这是战争对大师们开的一个冷酷的玩笑。

从北平到长沙,从长沙到昆明,又从昆明到四川李庄,为了保存学术上的成就和文化的成果,大师们如同落水狗般颠沛流离于战乱之中,战争是一个国家的灾难,对于大师们来说更是一种难以言表的悲哀。

然而大师毕竟是大师,即使在逆境之中仍能保持气节;时穷节乃现,一一垂丹青。

大师不仅在学术上有相当成就,更重要的他们品德高尚。

国难当头,大师们举全家之力保存现有的文化和资料,一次又一次的迁徙只是为了资料的安全和知识的传播,虽狼狈但亦悲壮,读后感《《南渡北归之南渡》读后感》。

战火纷飞中大师们考虑更多的是做学问,梁任公不仅治学渊博,而且还培养了两个大师级别的儿子梁思成和梁思永,分别为中国营造学社和中国史语所贡献了不朽的功绩;蔡元培主政北大,他开创的学术大业,自由之思想、民主、科学之理念,攘括、兼容之精神,成为一座不灭的灯塔;甲骨文的神秘面纱,城子崖、龙山文化的发现为中国历史向古代延伸提供了可供参考的证据;而对于东北三省的考古发现,确定的中国的主权所有,揭穿了日本军国主义侵占东北三省的阴谋,为维护国家领土完整提供了珍贵的资料……在那个动乱的时代,大师们用自己的声音,树起了他们独有的学术旗帜,唱响了那个灾难年代专属于他们自己的绝唱。

全书以大师们的迁徙及学术研究为主线,在国家遭受的战争灾难和大师们的学术研究之间相互切换,映衬出了大师们的高尚节操。

考据资料翔实、准确,多数注释材料自成典故,与全文相映成趣。

书中多有大师们的生活、轶事,足以令读者大饱眼福。

若有不足,则作者在描述战争年代人物、大师之间的个人交往等故事中,宜以一种更加客观的态度,如张治中北平消极抵抗和最终战死,在书中几乎是判若两人;蒋介石的抗日立场变化,仅有“迫于国内压力”等字眼。

另第143也中的cuitar疑为guitar。

昨日大师已远去,再无昨日之大师,愿昨日之大师安息;抚盼今日大师出现,扬我民族之气节,愿中华大地再出大师。

一曲乱世佳音,再现大师节操

  〔《南渡北归之南渡》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

咸宁博物馆观后感作文500字

咸宁市博物馆咸宁市博物馆位于咸宁市永安南门桥洞外。

博物馆新馆拟建于温泉金桂大道(浮山办事处旗鼓村一组),占地30.53亩,建筑面积10000平方米,总投资8000万元,将于2009年6月份动工建设,2010年底可竣工投入使用。

基本信息中文名:咸宁市博物馆成立时间:2009-12-29开建,2011年上半年可完工所在地:中华人民共和国 湖北省咸宁市 地址:湖北省咸宁市温泉潜山路23号设计理念博物馆设计方案延续了“楚泉韵玉”的原设计理念,对原方案的造型和功能进行了优化。

造型上采用更加简练和集中的手法,整个建筑体量主要由下部的方形基座和上部的圆形主体构成。

下部的方台形基座承袭了中国古代楚地高台建筑的形制,体现了历史文化特色和传统的纪念风格;上部的浅白色圆形体量有“楚泉韵玉”中“玉珏”的形象寓意,是对咸宁博物馆地域文化特点的表达。

寓意“楚泉润玉”,将拥有古老历史的咸宁喻为一枚质朴的古玉,并赋于动感的水幕景观,暗示着中华第一泉的魅力。

2009年3月4日,咸宁市博物馆设计方案敲定,博物馆呼之欲出。

咸宁有着深厚的历史文化底蕴,以铜鼓为代表的商周青铜文化,以赤壁之战为代表的三国文化,以北伐战争汀泗桥战役为代表的革命文化,以向阳湖文化名人村为代表的名人文化等,在湖北省乃至中国都有着广泛影响;民间歌舞、音乐、剪纸、布贴,呜嘟、高筒提琴等民间文学艺术特色鲜明。

建筑功能市博物馆整个建筑功能将主要分为两大部分:方形基座围绕圆形主体,主要布置附属功能用房及文物收藏技术用房,前半部对外服务,后半部分为内部使用;中心圆形体量部分主要为展览和公共空间;圆形主体内主要展厅布置在中庭四周,中庭采用圆形玻璃采光顶,博物馆公共大厅光线充足,圆形主体与方形基座相交处采用虚接,留出三角形庭院,既有利于采光通风,又将绿化景观引入室内,形成宜人的内部环境。

珍贵馆藏弩机弩机出土地:赤壁市三国古战场遗址赤壁市赤壁镇同心村文物等级:国家一级收藏馆:赤壁市博物馆,咸宁市博物馆弩机,现存展于赤壁市博物馆内。

弩机具有机械性,是我们的祖先为猎取食物和攻击、防御敌人最早、最先进的“机械枪”。

1960年,赤壁修筑长江防洪堤时,在三国古战场遗址周边取土,在一座古墓内,发掘出三件青铜质的弩机(见上图)。

弩机长16.5厘米,厚3.5厘米,望山高9.2厘米,手柄7厘米。

其形状似蜻蜓,由主梁、望山、手柄、箭梢等组成。

这种弩机上安装一副射箭的弓。

望山主要控制箭的方向和射击对方的准确度。

一次发射一支箭。

射距约260米左右,通过考古专家鉴定,它是东周公元前770年至公元前256年时期铸造的。

1973年,赤壁镇同心村村民建房时又在一座汉墓发现了二件弩机,也是铜质的。

但比东周铸造的弩机更科学、更机械化了。

有人认为是公元208年,建安十三年,赤壁之战时,孙权与刘备联合破曹,诸葛亮研究发明的新弩机。

新弩机与东周弩机外形一样,全长13.5厘米,厚3.3厘米,望山高7.6厘米,手柄6厘米,略小于东周弩机。

它主梁是空心,空心内安装一个活动的叶卡轮,能转动,用于控制速度,一次可连发十支箭,射距提高到约500米左右(见右图)。

同时出土的另一件弩机上刻有“东吴吕蒙都督部下陈文和将军用”,现存放于咸宁市博物馆。

1991年中国军事博物馆调去收藏一件。

此二种弩机经文物考古专家鉴定属于国家一级文物。

弩机“沉沙折戟铁未消,自将磨洗认前朝”。

人类从原始社会走向奴隶社会,生产力不断地提高。

随着人类掌握了冶铜技术,生产工具也日益进化。

军队在战争中为减少伤亡,准确、有效地打击对方,就把治铜技术应用到战争中,除铸造剑、戟、戈、矛和日常生活用品外,在原有的弓箭上,发明铜制的机械器具——弩机,使弓箭在古代战争中能远距打击敌人。

这几件弩机,标志着我们祖先的智慧和才华,它要比世界其他国家远程射击武器早几千年的历史。

同时,也充分证明了赤壁是历史上重要的战争要地。

建党伟业观后感500字内

前几天,我观看了纪念建党90周年影片《建党伟业》,深受感动,心情久久不能平静。

  这部影片通过描述近代中国的发展和变革历程,叙述了自虎门销烟开始,为了解救中国,无数的仁人志士前仆后继,以自己的方式为救国强国所作出的努力和牺牲。

“维新变法”,“洋务运动”等,立足于清王朝统治的变革失败了,证明了封建王朝的统治已经腐朽;太平天国立足于地主阶级和小资产阶级的变革,在内部封建势力和外部列强的绞杀下失败了,证明了农民起义的先天不足无法挽救中国,中国没有条件建立一个可以实现封建社会向资本主义社会转变的社会体系,顽固的封建势力不允许,西方的列强也不会坐视中国的发展;立足于资产阶级革命的辛亥革命。

被袁世凯窃取了胜利的果实,也证明了在半封建半殖民地的中国,资本主义也是行不通的,中国的革命陷入了困惑。

十月革命的一声炮响,给中国送来了马克思主义,为深陷苦难的中国送来了希望――“要改变中国,只能进行庶民的革命,取得庶民胜利,才能就中国”。

李大钊、陈独秀、、张国焘、周恩来等人认识到,只有发动农民和劳工起来斗争,夺取属于自己的土地和权利,才能够正正的解救中国。

“五四运动”的爆发,让马克思主义在中国得到广泛的传播,在学生中、在农民中、在劳工中得到普遍的宣扬和认可,掀开了中国新民主主义革命的序幕。

革命的人士认识到,北洋政府不能够救中国,国民党也无法挽救中国于水深火热,必须成立庶民自己的政党,自己的布尔什维克,才能形成坚强的领导核心,在共产国际的协助下,信仰马克思主义的革命人士齐聚上海,筹备并成立中国自己的布尔什维克政党。

当国际歌在嘉兴南湖的游船上响起的时候,中国历经半个多世纪的苦难终于孕育出了的希望――中国共产党。

回顾先烈们为了救祖国于苦难之中,为驱逐列强,抛头颅、洒热血,自虎门销烟始,历经80多年的探索、牺牲,救国愿望冲破顽固封建势力的阻挠、摆脱资本主义革命的束缚,迎来了崭新的共产主义。

中国共产党是历史的选择,是祖国的选择,也是全国劳动人民的选择,是唯一能够将中国带出苦难,带向光明的政党。

   通过观看影片,我们更加认识到今天的幸福是多么的来之不易,也深刻感受到社会的变革,首先是思想的变革,要勇于探索,勇于创新,只有不断的变革和创新,解放思想,才能促进社会的不断进步。

观看红色电影和参观博物馆读后感500字

观看红色电影和参观博物馆读后感500字上周星期二上午,我们学校五年级全体师生去参观雷州博物馆。

雷州市博物馆在风景秀丽的南湖之滨。

走进占地面积680平方米,建筑面积11600平方米的博物馆,沿着“历史沿革”,“览尽民俗风情”观赏“石狗奇观”,疑视“历代陶瓷”,品位“古代今书画”及“纪念雷州改革开放60周年美术、书法、摄影等,一个个专题展示让人目不暇接。

同学们赞不绝口,古代雷州改革是民族聚居地,自古以来的民族文化互相融和发展,形成特色的雷州文化。

给我印象最深刻的是一楼的古代石狗展厅。

这些石狗千姿百态,有的咧嘴含笑,有的憨态叮掏,有的面目狰狞,有的鼻大耳肥。

这些石狗或坐、或蹲、或伏。

石狗体形、重量各异,大的超过2米,小的仅有10厘米,最重的有1吨左右,而一般的石狗跟家庭饲养的狗一样大小。

据雷州博物馆工作人员介绍,最大的石狗是雷州城北门的大石狗,连座约高2.5米,年代较早的石狗是南北朝时期古合州后改雷州治旧址附近的”石狗坡”的石狗,距今约有1400多年。

有人估算,仅雷州市境内现存的石狗就约有25万过了2、3个小时,我和同学们就把博物馆参观完了。

博物馆里陈列的物品可真多呀,其中有的是捐赠的,有的是什么地方出土的,还有的是借展的等,看得我目不瑕接,眼花缭乱。

中华民族是这么伟大的啊

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写长春南湖公园的作文500字

南湖公园 南湖公园是我最喜欢去的地方,由于“拆迁改造”我已经好久没去那儿了,今天我怀着十分愉快的心情和爸爸妈妈一起来到了南湖公园。

一进大门,引起我注意的是一块巨石上面刻着“南湖公园”四个大红字,巨石周围长满了柔软的、毯子般的草,旁边还种了许多植物。

我们去了公园中最幽静的地方——“幽静林”,那里种了许多花草和树木,除了绿色几乎什麽也看不见,让你进去就不想出来。

我们又去了最热闹的地方——“音乐喷泉池”随着音乐旋律的变化水柱也跟着高低起伏,一会儿像撑天的柱子,一会儿像一棵大树,一会儿像一个圆圈,就像进入了仙境,美极了

我们继续往里走,忽然我瞧见草坪上停着无数只蝴蝶,我很好奇,怎麽现在还有蝴蝶呢

走近一看,原来是五颜六色的蝴蝶花。

有紫的,有黄的,有红的,也有黄里带青的。

秋风一吹,他们就摇晃着,像一只只蝴蝶在花草中飞舞。

我们走过白石桥就来到了“湖心岛”,原来光秃秃的土山被小草染成绿色,就像一个孩子披上了绿色的风衣,我们顺着石阶登上了观景亭,观景亭是一座仿古建筑,琉璃瓦、朱漆柱、飞檐画栋,古色古香,给人一种威严庄重之感。

站在观景亭放眼望去,别墅区的楼台倒映在湖面上,就像一幅风景画。

太美了

不知不觉,中午到了,我们恋恋不舍的回家了,今天我玩儿的很开心

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