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莫言喧嚣与真实读后感

时间:2018-09-07 07:30

一篇感人的文章的读后感

苦难与孤独造就了  ————祭奠逝世20周年  今天,是个平凡的不能再。

然而,对于路迷和平迷却有特殊的意义。

20年前的今天,一位伟大而沉默的作家悄然离开了。

  什么,什么都是狗屁。

之前,有多少人知道,又有多少人读过他的书

但,不必多说,很多人都已熟识。

  初读路遥是在初二暑假,每天看到夜深人静,却舍不得释卷,第二日醒来,习惯性地从枕头边捧起来继续。

也是那种状态—。

同大家一样,最先是,后来便是关于他的一切。

自那时起,他走进我的世界,一直未曾离开。

感谢路遥,这些年,给我巨大的精神支柱,真的谢谢。

路遥的文字,让我受到了心灵的洗礼和灵魂的震撼

  敬爱他,不仅是他的文字,也为他严谨务实的写作态度。

现在,越来越多的作家耿耿于名利,真正静下心来写作的人屈指可数。

而路遥,实在是难能可贵。

谁可以想象,放着舒服日子不过,一个人背着行囊穿梭于荒凉的陕北,没日没夜,饥寒交迫,只为静心写作。

在县城,他可以像其他作家一样,在办公室里喝着咖啡,看报,写作,但他没有,他宁愿一个人孤独的旅行,下煤矿,啃窝窝头。

在这个喧嚣而悬浮的世界,中国太需要这样的人。

要做到这些,在我看来,最重要的是作家对生活、对艺术、对读者要抱有真诚的态度。

否则,任何花言巧语和花术翻新都是枉费心机。

请相信,作品中任何虚假的声音,读者的耳朵都能听得见。

无病的呻吟骗不来眼泪,只能换取讽刺的微笑;而用塑料花朵装扮贫乏的园地以显示自己的繁荣,这比一无所有更为糟糕。

是的,艺术劳动,这项从事虚构的工作,其实最容不得虚情假义。

我们赞美,我们诅咒,全然应出自我们内心的真诚。

真诚

这就是说,我们永远不丧失一个普通人的感觉,这样我们所说出的一切,才能引起无数心灵的共鸣。

  天才都是孤独的。

何况路遥还不是天才,或者说他只是位准天才。

但他却要从事天才才能够从事的神圣事业——文学,这便注定了他更其孤独。

正像他自己告诉给文学青年的一句话,要从事文学创作,必须对自己凶狠一点。

他所说的凶狠,便是要放弃诸多诱惑。

休息、打牌、搓麻、交友、交际、甚至饮食男女食色性等等。

目不旁顾,一门心思看字儿,写字儿,想国事,想人生,回忆过去,憧憬未来。

上一辈作家也说过类似的话:如今有文化的人很多,聪明的人也不少,但这些人却写不出来,为什么,不能放弃。

我以为,不能放弃,便是不能抵抗各种诱惑。

路遥短暂的一生都是实施一种目标——成就文学,于是他也践诺自己的话,对他自己也更其凶狠。

这样,他便生活在自己营造的孤独中。

  创作者的路遥是孤独的。

上帝选择了一批最聪明的人,让他们从事叫做文学的神圣事业,而吝惜的却只给了他们最原始、最笨拙、最需要付出心智和精力的生产方式,而且用十分挑剔的眼光去评判他们的创造性劳作,于是文学创作最终成了愚人的事业。

这段话最后的结论是做的,是过来人,有资格发表结论性概括,路遥既崇拜俄罗斯及大家的作品,也崇拜身边的上辈作家等一批作家,也继承了他们的衣钵,从事起了只有愚人才肯从事的工作。

他有句名言:文学创作者对自己更应该凶狠一些。

这便是路遥版的愚人事业,注定了创作中的他是孤独的。

孤独是一种文学从业者的人生状态,特别是敢于向自己做凶狠挑战的人.  孤独的时候,精神不会是一片空白,它依然是一个丰富多彩的世界,情绪上的大欢乐和悲痛往往都在孤单中昌盛,孤独中思维可以不依照逻辑进行,孤独更多地产生人生的诗情,激昂的和伤痛的诗情,孤单可以使人的思想向更脘更深邃的地方伸展,也能使你对自己或环境做更透彻认识和检讨。

  当然,孤独常常叫人感到的忧伤。

而这忧伤有时又是很美丽的。

我喜欢孤独。

但我也惧怕孤独,路遥对孤独的理解  他的一生可以说是悲苦的一生,清贫的一生,奋斗的一生。

他的写作与他的一生紧紧地镶嵌在一起,形成一种精神与文字交织的交响曲,让人感动,催人奋进。

我喜欢路遥先生,不只是他的文学造诣,更是他魅力的精神与人格。

他一生所表现出来的追求的精神比他的文字更感人,更让人奋进。

而这一切都表现在他的悲与苦中。

  路遥先生走了,在他还没有想离开世界的时候,路遥先生走了,在他用尽生命拼搏过的时候,路遥先生走了,在他最辉煌的时候。

多少的欣慰带着遗憾,多少的希望带着无奈,多少的期盼带着辛酸,他走了,走得那样不舍与悄然,留给我们的,是无尽的思念与哀伤。

假如他的生活能好点,假如他的生命能长点,假如… …没有假如,他走了,就如一盏灯,一颗星,一幕月,永远的升上了天空。

突然想起柳青先生有个中篇小说《咬透铁》,铁谁能咬透

路遥先生就是这种要咬透铁的人。

中国作家莫言获得诺贝尔文学奖之后,在接受记者采访时说:尽快从热闹喧嚣中解脱出来,该干什么干什么。

没有任何言外之意,莫言毕竟是作家,不是靠搔首弄姿赚钱的明星,作家创作的过程是孤独的、寂寞的,不应该频繁地暴露在聚光灯下。

作家应该用作品说话,而不是作秀、迷醉在声名之中。

莫言不仅是才华盖世的作家,更是一个聪明的人,高尚的人,知道自己应该干什么的人。

对自己的人生负责的读后感

近日,我又捧起自己敬周国平先生的书进行精读。

对先生其一篇文章《对自己的人生》的处世理念颇为赞同。

包括我在内的不少人远离了哲学,对人生的许多问题仅仅只有肤浅的认识,“只见树木不见森林”,不能由表及里地加以剖析,透过现象看本质。

先生认为:“对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。

惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。

”的确,在这喧嚣的社会里,每一个人都面临着许多诱惑,面临着很多机遇和挑战,不同的人有不同的选择。

有的人抵御诱惑,勇于面对;有的人沽名钓誉,逐利图财;有的人则选择逃避。

其实,这些在本质上是反映了人们多元化的世界观、人生观、价值观。

“如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。

”是的,人之所以超越其它动物,是因为他具有社会性,能够以理性角度从本源上探究问题,寻求解决问题的“金钥匙”。

先生不愧为是一位具有哲理思辨能力的大师级人物。

对人生的深刻洞察和体悟,使先生突破了凡辈的思维模式,直达问题的要害。

以“庖丁解牛”手法将人生的重大命题诠释如此精妙。

我想,在人生的航行中,有了象先生这样的学者、大师的点拨和指引,我们每个人都会对自己的人生负责的。

附:周国平先生《对自己的人生负责》 人活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,大至对国家和社会。

这些责任多半是应该承担的。

此外,还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。

每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。

如果这惟一的人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。

认识到这一点,对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢

在某种意义上,人世间各种其它的责任都是可以分担或转让的,惟有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,丝毫依靠不了别人。

不止于此,我还要说,对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。

惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。

正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

”因为这种爱,所以负责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。

相反,一个不爱人生的人怎么会爱他人和事业

一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任

这样的人往往是把责任看作强加给他的负担,看作个人纯粹的付出而索求回报。

一个不知对自己的人生负有什么责任的人,甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。

有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么,托尔斯泰听了非常反感。

因此想到:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某种信念生活的样子。

当然,这样的信念只能是空洞的。

更常见的情况是,许多人对责任的关系确实是完全被动的,他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。

譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任,从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。

有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。

有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨小慎微地为这种评价而活着。

由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么,在责任问题上也就是盲目的了。

所以,人活在世上,必须知道自己究竟想要什么。

一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。

他知道自己的责任所在,因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。

我还相信,如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。

如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。

谁愿红尘 歌词

谁愿红尘词曲:西西烈烈录混音:刘巍和声:向雨泽演唱:向雨泽放生那一段悲伤放下那清醒的过往曾经难忘惆怅染红了冰霜当风掠过一路荒凉谁能莲花上颂唱谁能圆寂我的悲伤任凭忘断天崖换热泪两行却逃不掉那过去的业障斩断七情六欲全是一场空 全是那浮云我不入地狱 谁愿入地狱红尘太崎岖 是梦终会醒这无间炼狱 我愿走下去轮回的风雨 在月下飘零斩断七情六欲全是一场空 全是那浮云我不入地狱 谁愿入地狱红尘太崎岖 是梦终会醒这无间炼狱 我愿走下去轮回的风雨 在月下飘零我不入地狱 谁愿入地狱红尘太崎岖 是梦终会醒这无间炼狱 我愿走下去轮回的风雨 在月下飘零放生那一段悲伤放下那清醒的过往任凭忘断天崖不迷途彷徨大爱无疆命中绽放我愿将我遗忘圆寂我的悲伤

莫言现象是什么?

跟风 潮流趋势 只能说一时风靡 这种现象不能滋长

以“小人物的尊严”为话题的作业800字议论文

作文练习系列之“尊严”篇一、内涵挖掘尊严包括面子却又远不止面子问题,尊严是所有人和具有人性特征的事物所共有的,如人格尊严、民族尊严、国家尊严、法律尊严等。

因此,我们不仅要维护自己的尊严,更要尊重他人及民族、国家、法律的尊严。

只有这样,我们人类才显尊贵,我们社会才会和谐,我们世界才能和平。

二、三维解读可以从以下角度思考立意:尊严与面子有关,但又绝不仅指面子,注重尊严和死要面子有本质区别,前者受人尊敬,后者被人嘲笑;尊严要靠自己去维护;人人都有人格尊严,因此要学会互相尊重;自尊且尊人才会获得真正的尊严;尊严是无价的,为了捍卫尊严即使牺牲生命也在所不惜;捍卫真正的尊严,摈弃虚假的尊严;尊严不仅是个人的立身之本,更是民族、国家的象征;捍卫自己的尊严和尊重他人的尊严,都应讲究恰当的方法。

三、命题范例(一)阅读下面的文字,按要求作文。

什么是尊严

词典上的解释是“尊贵庄严;可尊敬的身份或地位”。

其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。

尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。

请以“尊严”为题写一篇不少于800字的文章。

要求:①立意自定;②角度自选;③不必面面俱到;④除诗歌外,文体自选。

审题与立意:这是典型的新命题作文,提示语中的每一句话都可以作为文章的论点或中心,可抓住其中一点或另外立意进行作文,特别是若写作议论文,切勿面面俱到。

(二)阅读下面的材料,按要求作文。

钓鱼岛事件发生之后,全国人民为捍卫祖国领土维护国家尊严纷纷抗议日本无视中国主权的行为,但在抗议过程中却出现了一些过激言行。

本是正义行为,却因为一些人的头脑不冷静、思考欠全面而招致非议,这确实值得我们反思。

生活中你还遇到过类似的事件吗

对此你有哪些感悟和思考

请以“维护尊严”为题,写一篇不少于800字的议论文。

要求:①必须符合文体要求;②角度自选;③立意自定;④不得抄袭,不得套作。

审题与立意:首先要注意议论文的问题要求;其次要明确题前材料仅是我们审题立意的引子,我们要从材料所谈的钓鱼岛事件中跳出去,多思考一下生活中存在的其他类似事件。

比如说经常出现的受害人最终成为违法者的事例,某些人为了维护个人所谓的尊严而置党纪国法于不顾最终走向犯罪的例子,等等。

可有如下立意:尊严遭受侵犯时,要保持冷静头脑;维护尊严要讲究策略;维护尊严必须合理合法;维护尊严要防止“维护过当”。

(三)阅读下面的文字,按要求作文。

施与人,但不要使对方有受施的感觉。

帮助人,但给予对方最高的尊重。

这是助人的艺术,也是仁爱的情操。

——刘墉人必自敬,然后人敬之;人必自侮,然后人侮之。

——扬雄草木是靠着上天的雨露滋长的,但是它们也敢仰望穹苍。

——莎士比亚请以“尊严”为题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

要求:①必须符合文体要求;②角度自选;③立意自定;④不得抄袭,不得套作。

审题与立意:刘墉的话强调的是:帮助别人时要注意保护对方的尊严,切不可高高在上;扬雄的话强调的是:人只有维护自我尊严,才能等到别人的尊重;莎士比亚的话强调的则是:每个人都有自己的尊严,尊严与身份、地位等外在因素无关。

根据以上理解,可抓住其中一点或几点进行作文,但需注意避免面面俱到。

四、经典素材(一)久违的尊严  一位国民党老兵,家里是富农,土改时受了“迫害”,所以死心塌地地跟着国民党。

去了台湾后,因不受重用,又去了美国,在美国没有找到他理想中的世界,反而受尽白眼冷遇,就又去北美一些小国家做小生意。

几年的海外漂泊,早已使他淡忘了国家的概念,祖国在他心目中似乎远没有一杯热咖啡有价值。

1953年的一天,他在北美的一个小国家坐公交车,一位当地人拍了拍他的肩膀,问他:先生,你是中国人吗

他迟疑了一下,回答说:“是。

”那个当地人对着全车的人大声说:“看哪,这就是中国人

就在昨天,我们那个蛮横的邻居在朝鲜停战协议上签字了,不可一世的美国佬就是被和这位先生一样的中国人打败的,我们面前就站着一位了不起的中国人

”于是,全车的人都起立鼓掌,并纷纷与老兵握手,向他表示祝贺。

那一刻,老兵的内心世界被强烈震撼了,作为中国人而拥有的尊严使他热泪盈眶。

【素材运用指导】个人的尊严是建立在国家的尊严之上的。

当这位老兵在国外漂流时,别人不顾及他的尊严,渐渐地他自己也忘了自己该有的尊严;而当中朝两国联合打败美国时,国家的尊严得到了彰显,他个人的尊严也引起了外国人的重视,同时那久违的尊严也回归他的心中。

(二)乞讨老人的尊严我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午,我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗。

正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人来到了我们家门口,我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干。

你们的心是怎么长的

”我气急败坏的说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了

给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚

”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进了老人碗里。

(选自莫言《讲故事的人》)  【素材运用指导】尊严是每个人都该拥有的权利,它与身份、地位无关。

乞讨老人不因自己的身份卑微、地位低下而忘却自我的尊严,相反,他站在“尊老”的角度据理力争他应有的尊严。

年幼的“我”不明白这个道理,但母亲却训斥了“我”,并以自己的实际行动维护了乞讨老人的尊严。

(三)谁是小人物父亲有位朋友,是位知名画家。

几乎每次去他家,总能遇上有青年画家登门求教。

他总是很耐心地给人看画指点,常常一耽搁就是大半天。

对于有潜力的青年画家,他还热心地向有关部门、媒体推荐。

我知道他的时间很宝贵,而提携后辈完全是尽义务,就忍不住问他:“伯父,您何必呢?您随便画一幅画就是几千上万块钱,多画点画多好,何必都把时间浪费在这些小人物的身上?”他愣了愣,然后笑着说:“40年前,有一个青年拿了自己的画作到省城,想请一位自己敬仰的画家指点一下。

那画家看这青年是个无名小卒,连画轴都没让青年打开,就说自己有事下了逐客令。

那青年走到门口,转身说:‘老师,您现在站在山顶,往下看我这个无名小卒,把我看得很渺小;但您也应该知道,我在山下往上看您,您也同样很渺小

’因为这件事,这青年后来发奋学艺,总算有了点儿名气。

但他时刻提醒自己,一个人是否形象高大,并不在于他所处的位置,而在于他的人格、胸襟、修养——那个年轻人就是我。

”【素材运用指导】材料中的主人公——那位知名画家的经历告诉我们:莫因自己身份卑微便忘了自己应有的人格尊严,同时应通过自己的努力来证明自己的尊严。

这位知名画家当年所拜访的那个画家的做法则告诉我们:千万不要因为自己身份尊贵便忘了应给予别人足够的尊重,同时,维护自己尊严的最好方法乃是尊重别人的尊严。

(四)林肯:鞋匠的儿子美国总统林肯,在他当选总统那一刻,整个参议院的议员都感到尴尬,因为林肯的父亲是个鞋匠。

当时美国的参议员大部分出身名门望族,自认为是上流、优越的人,从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。

于是,林肯首次在参议院演说之前,就有参议员想要羞辱他。

当林肯站上演讲台的时候,有一位态度傲慢的参议员站起来说:“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住,你是一个鞋匠的儿子。

”所有的参议员都大笑起来,为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他开怀不已。

等到大家的笑声歇止,林肯说:“我非常感激你使我想起我的父亲。

他已经过世了,我一定会永远记住你的忠告,我永远是鞋匠的儿子,我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。

”在一些狂躁的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微

别如霄壤的两个职业在林肯心里却是父亲的鞋匠是一流,而自己的总统是二流,因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。

【素材运用指导】尊严与身份、职业无关,以人的出身或职业的高低作为衡量别人是否有尊严的标准的人是庸俗的。

另外,越是自卑便越是得不到别人的尊重,因此,保持自尊便能获得尊严。

五、经典文本语段1.不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。

(席勒)2.虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。

(柯林斯托姆)3.人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

(约翰?高尔斯华绥)4.没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。

对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是块磨练细腻的感情的砺石。

(苏霍姆林斯基)5.高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。

自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。

(伊?谢?科恩)6.人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念。

......它比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。

(海卡尔)7.擦地板和洗痰盂的工作和总统的职务一样,都有其尊严存在。

(尼克松)六、写作点拨 “尊严”话题的作文,易于泛泛而谈,流于肤浅,如列举几个有关尊严的故事敷衍了事;又易于紧抓热点,流于空洞,如抓住钓鱼岛事件、莫言获奖大谈国家尊严等。

取巧的方法是:抓取某一小巧的切入点,深入分析,定向挖掘;或是写某一类甚或是某一个不为大多数人所留意的人物的故事,表现自己的写作思想。

七、范例美文尊严尊严是什么?尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线。

古往今来,围绕尊严发生了许许多多动人故事。

石油大王哈墨不接受他人的施舍,他靠劳动换来了他的食物,也换来了他的尊严;董存瑞舍身炸暗堡,他的举动名留千古,他的事迹广为流传,他也有他的尊严。

我们应该究竟怎样对待尊严呢?  在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。

西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。

文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。

在他们看来,国家、民族、信仰,是置于自已的一切利益之上的,他们维护了国家、民族、信仰的尊严,同时他们也赢得了世人赞美的尊严。

  在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。

孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头,宁失工作,不失尊严。

在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。

  但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,亦不失为明智之举。

  当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史纪》呢。

遗憾的是,有些人只因一句话不合,就大动干戈,自以为是维持尊严,殊不知实质是死要面子。

为了尊严却最终失却尊严,对此,我们一定要引以为戒。

  中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,但在无关原则的小事上,我们需要以宽容和理智来维护尊严。

这样,我们的社会将越发和谐,我们的生活将越发幸福,如此,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。

【模拟评分】内容18分+表达20分+发展18分=56分【得分点】文章思路明晰,材料丰富,语言精练。

重点阐述在大是大非面前一定要保持高贵的尊严,选点精准,议论深刻,给人启迪。

尊严无价你的人生没有传奇,或许,传奇的只是那一曲《广陵散》。

——题记怀念嵇康。

又是一年杨花散尽,你依旧在那大柳树下锻铁。

没有魏晋名士的狂放,没有“竹林七贤”的潇洒,虽然这些性格曾经出现在你的生命里,伴着“嵇郎”这个倜傥的称呼。

我猜你在怀念,在回想,在不平,在愤怒,抑或是,仅仅在悲伤。

没有人真正读懂过你,至少在当时。

尽管他们称你为“名士”“贤人”,你似乎都不屑,你在用这些不屑艰难地搭起一个与天竞自由的理想,或者是,在一个兵荒马乱年代,读书人的尊严。

我知道,当你的母亲去世时,你很伤心,但你仍不肯停下手中的棋局,你知道君子应有始有终,这也许就是你不肯出仕的原因。

在魏晋南北朝时期,朝代的更替,就像你手中的铁一样,一环又一环。

在守孝过程中,你也明显地表示出对仕者的不快,以白眼示人,世人都谓你行为疯癫,却不曾了解你傲骨嶙峋的瘦胸下,藏着一颗本色的心。

我知道,你在怀念,怀念那些煮酒高歌的日子,怀念与山涛、王戎、刘伶他们诗酒唱和的日子,因为在他们眼里,你不会因为不肯出仕而没有尊严,就像你眼中的他们一样。

直到有一天,山涛被征为朝廷重臣,你明白,“竹林七贤”的名字,从此灰飞烟灭,于是,在他赴任的前一天,你愤而写下《与山巨源绝交书》,从此遁出名士之列,终日以锻铁为业。

直到大将军钟会来访……那日正是艳阳高照,钟会骑着高头大马,乘肥衣轻,从者如云,前呼后拥地前来拜访你。

你依旧坐在那棵大柳树下,铁槌声声,没有抬头,似乎这喧嚣与你无关。

钟会悻悻然,自觉无趣,掉头准备离开。

你头也不抬地问:“何所闻而来

何所见而去

”钟会一惊,答:“闻所闻而来,见所见而去。

”你便不再开口,自顾锻铁。

我知道,在权贵面前,你努力地守住读书人的尊严。

然而,这一切却终于给你带来了噩运,你即将为你所坚守的尊严付出代价。

但是,即使付出生命,你也在所不惜。

平日里,你最爱抚琴,在菜市口,你镇定依然,以一曲《广陵散》作为你生命终结的最强音,用喷薄的鲜血捍卫了生命的尊严。

【模拟评分】内容20分+表达20分+发展19分=59分【得分点】读罢此文,我们不禁惊诧于作者的读书之博,读书之精,他对魏晋那段历史了然于胸而又有自己的思考。

于是,文章显得取材独特而思想深刻。

另外,语言简洁,文笔洗炼,长句、短句的有机结合,倒装句式的多次运用,使得语言极富张力和表现力,很好地表现了“尊严无价”的主题。

求助1、你对莫言获奖的看法

2、假如你是学生代表,对莫言发表致辞 3、假如你是莫言,发表获奖感言

楼您好。

鉴于多次被人认为我是抄袭、他人答案,我在明人回答,有一定参考、借鉴别人『书评』,而绝非抄袭、复制他人的回答。

嗯,所以,如果楼主觉得我的回答多少有点用,希望能采纳一下,这是对我的肯定o(∩_∩)o。

——Ж缘起凡尘玄幻《搜神记》《蛮荒记》:大荒风雨正飘摇,沧海横流人荡覆;太古尚遗旧爱恨,蛮荒又埋新情仇。

乱世中欲望与道义的碰撞,传奇般刻骨铭心的情感,上古传说时代的故事,请观《搜神》《蛮荒》二记。

当年魔法风正盛,狐狸可谓开东方玄幻之风,当赞其过人才情、非凡眼光,莫言其文不成熟与俗套。

《紫川》:《紫川》是一卷英雄史诗,以如椽大笔书写乱世沧桑。

刻骨铭心的爱情、真挚动人的友情、杀机弥漫的政治、尸横遍野的战场,加之幽默诙谐的语言,奠定了其不可动摇的经典地位。

《风姿物语》:玄幻奠基作之一,塑造了一批值得感动的人物,哭过、笑过,怎能忘记

这大概就是此书魅力所在吧。

《神墓》:《神墓》是一曲铁血战歌,青锋碧血燃起满腔豪情,凄壮沉郁中唱尽万代苍茫

几分幽默诙谐不时体现,通篇不乏连珠妙语,虽然辰东此时文笔还嫌不够成熟,且《神墓》确后期过于空泛,但用心看下去,一股神气贯穿全文,荡气回肠,精彩纷呈。

《无限恐怖》:虽有所借鉴《杀戮都市》,但自成一家的将推理流、循环流和人性研究熔为一炉,此书成就毋庸置疑。

《巫颂》:我认为这是血红最好的小说。

狂野苍茫的文风,挥洒自如的文笔,出色的人性刻画,铸造网文经典。

《仙楚》:树下野狐的作品皆属精品,此书也非常精彩。

就是情节过于紧凑了,战斗、疑团层出不穷,看的有点累人,且主角似乎颇多艳福,不过也不乏动人之处,而且不真的是后宫小说。

《长生界》:和《神墓》相比,《长生》确实缺少情感的震撼,后期过于追求场面之宏大而压制了人物形象的展现,造成情节有空洞之感,这是明显不足。

但在文笔上确实较《神墓》有进步,前半部精彩纷呈,还是值得一读。

《朱雀记》:猫腻自言是YY文,其实可以接受,看的挺有感觉的。

《飞升之后》:前期练级打怪偏多,之后表现了一些精神,人物的铮铮傲骨令人热血沸腾,虽有点狭隘、偏激,但毕竟在当今网络小说里能真的有内涵实属难得,也算是一本好书。

《师士传说》:机甲类始祖,此书突出刻画了主角,配角塑造不是很好。

方想具有前瞻性和系统性的想象力使作品颇具创意,稍YY而不后宫,奈何其喜吹牛、夸口,最后却收不住,留烂尾给读者。

《卡徒》:请楼主参考上则后半部分。

《斗罗大陆》:无一贯之恶心,有较充实情节,实乃三少最佳之作。

《不死不灭》:作为辰东处女作有些不成熟的地方,且迫于出版社压力后期写得很匆忙,不过在此书中辰东已展现出了自己的不凡。

《真相堕落》:说实话,兰帝的书我很喜欢的只有《高手》,但兰帝的作品确实有水平。

《魔法世纪》:zhttty早期的一部作品,大体上还是很不错的。

《天魔神谭》:早期玄幻之一,颇负盛名。

前期确实有可圈可点之处,可惜后期实在是很平庸。

《海王祭》:海底大冒险,带点YY,不过挺有意思。

《中国龙组》:风华爵士有积累、缺文笔,小说情节多狗血,这本算较好的了。

《空速星痕》:唐家三少哗众取宠,此书的异能马甲实在无聊,而且简介让我恶心的很,可惜简介我是后来才看到的,不然当初肯定不会看的,后宫流的。

但情节还是不错的,虽然依旧是老套路,倒不算难看,不介意唐三之恶心的可以考虑。

《邪帝苍龙传》:武侠转玄幻的,人界篇和异界篇风格差距很大,人界篇雕琢痕迹太明显,异界篇落入俗套,所以显得都一般般了。

但是本后宫小说 囧。

《莲花宝鉴》:YY小说我看的不多,因为不喜YY。

不过毕竟这本书我是看了,楼主慎重考虑。

《魔法通行证》:十分YY的小说我大概就看过这三本了,这本是最早看的,没经验啊。

也算是YY的有点特色的吧,别的不知道还有什么可说了,楼主自己考虑吧。

仙侠、修真《蜀山剑侠传》:现代意义上仙侠的始祖代表作,实乃笔力恢弘的巨著,便是古龙、倪匡这样的大家也明言对还珠楼主之敬佩。

虽作者因故未能完本便去世,空留残卷传世甚为可惜,然此书形式近古,若《三国》《水浒》,本非拘泥于一人一事,仍颇为可读,对仙侠钟爱者不应当放过——当然,传统全知视角式写法也导致了人物感情比较苍白,请注意。

《诛仙》:“一部《诛仙》,情撼九天”实非虚言。

飘逸出尘的仙侠,承载的却是似水柔情,作为仙侠,重点却不是仙缘奇珍、仙家斗法,只为让情感更显得梦幻纯净,可谓天人之恋。

虽后期失于缺少变化,但仙侠类不读此书实不应该。

《仙剑神曲》:古典仙侠佳作,故事瑰丽,情节一路铺展,几乎涉及了整个天陆、正魔两道所有高手。

作者颇有功力,就是把仙侠写的忒像武侠了。

《仙羽幻境》:此时牛语者功力比《仙剑神曲》时更为精进,然还是前作给我留下更深印象,故此书只好“屈居”其下了。

《尘缘》:相比《亵渎》,其实我更喜欢《尘缘》那如醇香美酒的味道,文笔华丽,情缘纠缠。

《黑山老妖》:梦入神机融神话于其书,开仙侠新气象,读之令人赞叹,此书尤为精彩。

然其所谓“以力证道”云云实在过分,深不得余心。

《风起紫罗峡》:荆柯守心气高、定位高,所以写到后来有些吃力吧,但终究成就不凡。

《逍行纪》:血红的小说,以走流氓路线著称,这对我并无吸引力,但血大的小说从不种马且表现的是有原则的,我还是很欣赏的。

《邪风曲》:血红的书在严谨上颇为不足,但质量在网文中算较高的了。

虽然逐渐趋向YY了,但现有作品尚值得一读。

《仙路烟尘》:古典仙侠佳作,确实有古风古韵,一扫主流网文之喧嚣浮躁。

虽然情节发展有些滞缓,且作者以为古味浓就得文字古板些,但还是很有味道的一本小说。

《灵山》:徐公子的书虽然向来种马,却体现了不少小道理,属于内涵型的。

《佛本是道》:如果说大部分仙侠仅是挂个名,那此书就是名副其实的少数仙侠之一。

前半尚颇不成熟,其后乃成力作,然煞气满篇,神机赞赏的人性我也不敢苟同。

《升龙道》:虽然我不喜欢修真小说,不过以“比较级”论,这是我看过的最好的修真小说了。

血大其它作品还没读过,楼主有兴趣可以自己考虑。

《大猿王》:蛤蟆文笔圆润练达,于仙侠一道足当还珠楼主隔代传人,虽爱扯淡令我无奈,但其书实在值得一读。

《暂命名》:兰帝的文笔算不上非常出色,意境却极高妙,可此书就有些过于飘渺了。

《阳神》:梦入神机的小说煞气太重,可被开头一股浩然正气所骗,以为此书有所改观,却不料煞气比《佛本》更甚,杀伐无度,洪易实在猪狗不如。

但抛开此点,虽后期接近小白文令人叹息,但大半尚有质量。

《神游》:《神游》《鬼股》《人欲》是徐公子的三部曲,共同构建一个思想体系。

虽皆逊于《灵山》,却仍都是可看的。

《左手仙缘》:可能不算是特别精彩的小说吧,但因为是最初我看的小说之一,所以印象很好,推荐给楼主,觉得还是挺值得一看的。

《洪荒玄松道》:最初对洪荒封神类颇有兴趣,今已失望,写来写去基本上就那样了。

这本在其中是很不错的了。

《中华仙魔录》:我一向讨厌修真的,但对所谓逆修真也没兴趣。

这书不是小白文,却也只能说还行吧,可看。

《飘渺之旅》:萧潜此书真的只是消遣的,文笔、布局、人物刻画、内涵皆乏善。

但毕竟是修真小说始祖,且人物虽装比,但比后来的小白文强大多了,无种马,且多少装出了素质。

《一仙当千》:不同于《星辰变》一类的修真体系,虽然还是我不喜欢的修真……感觉前边挺精彩的,继承了《飘渺之旅》的可取之处,可后来大概作者力有不逮,后期有些烂,郁闷

《寸芒》:番茄之小白文,无文笔、内涵,人物刻画与所谓创新亦不足道,余不赏之。

然此子于情节把握上确有些许天赋,观之聊胜于无也。

《星辰变》:评价见《寸芒》条。

魔法、西方奇幻《魔戒》《冰与火之歌》《时光之轮》:西方三大奇幻,奇幻界的三座圣山。

网文的西方奇幻类的世界构造大多太低水平,但看多了可能倒不习惯这三本的,但我以为还是这样的更值得称道。

《亵渎》:这是一部颇受争议的小说,一定程度上确实过于阴暗了,但其实《亵渎》只是从一个独到的角度,深入浅出的表现出人性,深刻而不深奥。

作为奇幻,在供书友解闷时,还能给人启迪、引人思考,显得耐人寻味,《亵渎》实在可以称作在末路中揭示人生玄秘的黑暗圣典。

《佣兵天下》:可说此书是童话。

战场征伐、战斗厮杀虽不少,却无始终煞气笼罩、不停杀戮之感;不乏恶搞,内涵却足以秒杀一般小说;追求理想的世界,又不显其幼稚。

唯惜行文拖泥带水。

《魔法学徒》:此书在魔法世界设定、魔法文明体现上堪称经典,前期情节安排也不落窠臼,相当好;但稍啰嗦,后期俗套烂尾。

本书较有水平,然多少有些YY及后宫。

《魔盗》:蓝晶以优雅的翻译体风格将奇幻世界展现给读者,这份功力是少有的,相比当下大部分低水平小说更显难得,此书不少地方尚超越《魔法学徒》。

《历史的尘埃》:虽人物形象不够饱满,阴谋安排略有不妥,仍不失为本有水平的作品。

《最后的地球战神》:书名烂了点,然而书本身却绝不烂,虽然我不怎么喜欢荆柯守的书,但无法否认其作品质量。

《恶魔法则》:跳舞确实较有水平,但我很不喜欢其书中的那种“猥琐”。

据说他最好的书是都市类的《邪气凛然》,但没看过,不好评价。

《魔武士》:蓝晶这本书虽比前面两本略差一些,仍是不错的,可看。

《龙龙龙》:(仅是对男道友:)这是本女频的书,但平心而论真的不错,不介意换换口味的推荐看。

《恶魔狂想曲之明日骄阳》:有点《魔法学徒》《赫氏门徒》混合的感觉,但也算是写出自己特点的好书。

《光之子》:三少的小说其实都是小白文,但这本处女作尚有一分清纯,看的有点意思,仅此而已。

《盘龙》:评价见《寸芒》条。

《善良的死神》:三少的小说多有其独特的恶心,此书相对来说要好得多了,可以打发时间。

《魔兽领主》:穿越异世的西方奇幻,感觉还行,足以磨时间了,就是YY相对多了点。

奇幻、武侠及其它武侠宗师,金古黄温:老书友勿喷,其实不少新书友未必清楚黄易、温瑞安的,不过还是从简介绍吧。

金庸的推荐看《笑傲江湖》《倚天屠龙记》《天龙八部》。

古龙的推荐《多情剑客无情剑》《陆小凤传奇》《白玉老虎》《名剑风流》。

黄易对情节有卓越的构架力与整合力,作品与玄学、政治、战争结合,自出机杼,但文笔明显逊于另三位,前期作品多含H,推荐《大唐双龙传》《破碎虚空》《边荒传说》。

温瑞安作品文笔优雅、辞藻华丽,情节不落窠臼,但时常会出现些不负责任的内容,推荐说英雄,谁是英雄系列、《杀楚》《四大名捕逆水寒》。

小椴、凤歌:和沧月同为新派武侠领军人物。

小椴才情甚高,文字洋溢着空灵与出尘,《洛阳女儿行》《长安古意》《杯雪》都是武侠佳作;凤歌《昆仑》《沧海》神气完足,读来荡气回肠,金庸道统后继有人矣。

《镜》:沧月以其空灵文笔、独有才情谱写一曲云荒万载沉浮的史诗,奇幻巅峰之作

沧流、空桑、海国三大帝国间复杂而深沉的仇恨,在民族夙仇下的爱恨、对子民的守护、对自由的追求相交织,谁不是在这网中挣扎

一部奇文,愿与君共赏。

另,云荒系列丽端的《越京四时歌》、《云泥变》也很好看。

《九州缥缈录》:九州系列是一群青年才子们一起书写的具有东方神韵的奇幻作品,《缥缈录》则是其中的代表作,放眼整个幻想文学,能与之相比的并不多。

另,江南的《此间的少年》、《逐鹿》、《龙族》也很优秀。

《悟空传》:此书虽短,却是闪烁人性光辉的经典。

今何在其余作品,《若星汉》建议看实体版(起点有,免费),《九州·海上牧云记》亦为佳作。

《天行健》:虽然写到最后燕垒生自己都有些难以把握,此书仍是本史诗巨著。

燕垒生的丰富阅历、深厚积累、质朴文笔令人赞叹。

除这部长篇外,燕垒生还有不少作品,如短篇《噬魂影》也极优秀。

听雪楼、《七夜雪》:沧月优美的文字中蕴藏着浓浓的感染力,让人很难不将心神沉入其中。

听雪楼系列是典型的月氏武侠,结构安排颇为奇巧,成功勾勒出了听雪江湖。

个人以为护花铃最好,火焰鸢尾(属《血薇》)、荒原雪略差,其余皆佳。

鼎剑阁系列,最打动我的是《曼珠沙华》,但最优秀的当是《七夜雪》了,意境上突破听雪楼的又一力作。

《高手寂寞》:起点有神,名兰帝魅晨,余观其《高手寂寞》,始知网游类亦可出感人心、引人思之大作也。

《高手》当与《神墓》《诛仙》同列,抑或胜之。

《英雄志》:所谓“金庸封笔古龙逝,天下唯有英雄志”吹太过了,但这是有实力保障的,的确是极优秀的小说。

《银河英雄传说》:一本日本科幻小说,它的优秀我不想多说,倒是有必要提一句,这种有深度的书,若无基本的鉴赏能力或是抱着YY心理,还是不看为好。

《兰帝魅晨系列之饮》:如果《高手》是虚幻的完美,《饮》就是真实的残缺。

其实我不太喜欢《饮》,但它比之《高手》也是不遑多让的。

《鬼吹灯》:这是本很经典的小说,因为我对探险盗墓类兴趣不大,故排位居中。

《随波逐流之一代军师》:此书文风雅致、文笔出色、计谋设计精妙,是历史类的上乘之作。

《江山美色》:穿越历史类。

此书其实也颇具水平,但相对一些经典大作之厚重,可说是较为舒缓、轻松的。

墨武此人,确实是不YY、不YD《庆余年》:猫腻的书虽有YY,但读起来很舒服,历史类上品。

《蜀山》:蛤蟆圆润的文笔,把蜀山体系演绎的淋漓尽致,虽基本可说消遣而已,也足称网游类佳作。

《绝地反击》:风华爵士知识积累可谓丰富,然文笔较差,这本纵横历史间的小说是他最优作品。

《移猎蛮荒》:文笔不算优秀,相比小白文就绰绰有余,情节构造上颇有可称道之处。

《尘劫录》:历史的厚重和奇幻的瑰丽浑然一体,确实适合形容本文,以符合历史的世界做基础,却给人一种光怪陆离之感。

在起点就是全本免费的。

《战国逆风记》:看此书根本是是出于我对日本战国的兴趣,不知楼主有无此闲情 ^o^最后补充几句:(1)我在每一类内排序是有意识的,但个人好恶成分不小,并非要强排座次、评判优劣,尤其最后一类全部都是精品小说;(2)奇幻也是幻想文学,不过无主流网文那么夸张及成系统的练功升级罢了;(3)小说归类时有些为本人主观臆断,不妥之处,还望见谅。

Ж缘起凡尘祝楼主阅读愉快

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