蒙古秘史读后感
《蒙古秘史》又叫《元朝秘史》和《忙豁仑.纽察.脱卜察安》，是畏兀儿体蒙古文写的，是宫廷内的畏兀儿族书记官根据蒙古老人口头传说加以润色加工而成。
大概成书1252年1、铁木真名字的由来是，他父亲也速该在他出生那天碰巧抓回来一个塔塔儿人的俘虏名字叫铁木真。
大概是个铁匠，再不就是铁一样的男人的意思。
哈哈，叫铁木真“铁男”吧
2、成吉思汗，“成吉思”的来由，据传说是因为称汗的前几天，营帐周围一直有五色鸟叫“成吉思，成吉思”，也有很多人认为是蒙语大海的意思，日本有学者认为是“光的精灵”3、铁木真父亲的部落是乞颜氏，是尼伦蒙古的一支，也速该以其十世祖孛端察儿.蒙合黑（愚鲁者）的名字把自己部落称为乞颜-孛儿只今4、蒙古起源神话是男名苍狼，女名白鹿结合，不断繁衍。
苍狼和白鹿其实分别代表了，草原部落图腾和森林部落图腾，也因此说明了蒙兀室韦的生活是从森林部落变为草原部落。
5、朵奔.蔑而干（铁木真的不知多少辈祖）的4个侄子，因为瞧不起他，分家另过，是后来的朵儿边部。
6、尼伦蒙古的称呼，来自于朵奔.蔑而干死后，他老婆又生了3个儿子，之前的2个儿子，心想这肯定就是他爸路上捡来的那个仆从（估计年龄比前两个儿子稍微大一点）的孩子，阿阑.豁阿就编了一堆瞎话，说什么感神而生，还折箭告诉他们要团结（估计是游牧民族教育子女的方式，史书记载以前突厥就有人这么干过）。
其实就是瞎话，女人总是有需要的吗
交媾一下怎么了
这后生的三个孩子以后的部落就称为尼伦蒙古。
草原课文读后感想50字
今天，我读了这篇课文之后，被草原的自然之美，还有草原上人们心灵的美给吸引住了。
课文按事情发展的顺序，记叙了先生第一次访问蒙古大草原时的所见所闻所感，描绘了大草原的美丽景色，赞美了草原风光的美丽和民族之间的团结，表现了蒙汉两族人民的深情厚谊。
读完全文，我就仿佛置身在草原当中一样。
我穿过许许多多的清澈见底的小溪，溪边，牛羊成群，时不时发出叫声，仿佛也在悄悄地赞美着这美丽的景色。
我跨过一条条小路，骑上马，穿行林中，只听见鸟儿叽叽喳喳的叫声，只听见黄鹂鸟优美的歌声，到处都显得那么幽静。
这幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画，使我陶醉在这美景当中……我来到蒙古包中，好客的主人，热情地端上了。
掺和着牛奶的奶茶，显得那么热乎，就像是蒙汉人民热情握手后那一种感觉，那一种热乎乎的感觉。
当地的人民向我们介绍了他们那里的情况，并为我们表演了精彩的节目。
草原上的美确实很让我们迷恋，草原上的人心灵更美!我将记住草原上那美丽辽阔
读一个你喜欢的历史人物的传记，写一篇读后感。
400字左右
文天祥 文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履善，号文山，南宋庐陵（今吉安）人。
南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面，建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。
1273年，丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊，以此为突破口，顺江而下，两年不到，便后临南宋首都临安的近郊。
蒙古兵所过之处，尸横遍野，血流成河，农田荒废，百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争，南宋面临着亡国灭种的严重威胁，文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。
南宋朝廷长期为投降派所把持。
还在1259年，宰相贾似道便以称臣、割江北地区和岁纳银绢各20万两匹为条件，暗中屈膝求和。
伯颜却意在灭宋，并不停止南侵。
1275年，将贾似道十三万大军消灭，朝廷便再无可用之兵。
此时宋恭帝在位，年仅四岁，太皇太后谢氏临朝听政，不得不发出“哀痛诏”，号召天下四方迅速举兵“勤王”。
文天祥当时正担任赣州知府，他“捧诏涕泣”，并立即行动，在两三个月内便组织了第一支“勤王”队伍近万人，几经周折，赶到了临安。
而在成千上万大小地方官中，带兵勤王的只不过他和张世杰三人而已，这个政权腐朽到什么程度，可见一斑。
1276年正月十八日，伯颜兵临皋亭山，左相留梦炎早已投降叛变。
其他大臣或已投降。
伯颜虽愿受降，却要右相陈宜中去元营洽谈，陈哪有这个勇气
当天晚上便逃之夭夭。
谢太后唯珂派人只剩下一个文天祥。
他毅然临危受命，但不是去投降，他考虑是“战、守、迁皆不及施”，“国事至此，予不得爱身”，他甚至借此机会观察一下敌营的虚实以谋“救国之策”。
但是他没有想到，正当他指斥伯颜扣押不能返回宋营，他的义兵则在同时被投降派命令解散。
敌人的凶残不曾使文天祥受困，昏庸的朝廷和无耻的投降派却使他遭到了第一次严重的挫折。
1276年二月初九日，文天祥被押送去大都（今北京），行至京口（今镇江），在义士的帮助下，逃脱了虎口，据他在《指南录后序》所记，至少有十六次幸免于死，经过千辛万苦，于四月初八日逃到了温州，此时他听说度宗的两个儿子（即恭帝的两个兄弟）已逃到福州，于是立即上表劝进。
不久，被诏至福州，任右丞相兼枢密院事，后又命为同都督。
七月，文天祥便在南剑州（今福建南平）打起帅旗，号召四方英雄豪杰，各各起兵，民复失地。
1277年三月，文天祥统兵进军江西，收复南部数十州县，同时围困赣州，湖南、湖北皆起而响应，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略意志，使元统治者大为惊慌。
元忙调40万大军来解赣州之围，另派兵五万追 击文天祥。
文部不过五千余人，这年八月，空坑一战，遂致大败，部将数人牺牲，文妻及子女皆被俘，赵时尝在紧急中假扮文天祥，吸引了元军，文才得乘间逃脱。
赵随即被杀。
这是文天祥在一年多时间内所遭到的第二次重大挫折。
但是文天祥并没有灰心丧气，他下定决心抗元到底。
1278年11月，他收拾残军，加以扩充，移兵广东潮阳，不幸于十二月二十日兵败五坡岭，文天祥自度难以逃出重围，当即吞服随带的冰片，以求一死，免遭污辱，但他并未死，而在昏迷中被俘了。
这是他遭遇的最后一次严重的挫折。
从此以后，文天祥便再也不能统领义军在战场上与元军拼杀。
文天祥被俘后，打定主意，只求义死而不求苟生。
威武不能屈，富贵不能淫。
还在伯颜将他扣押北营时，他便明白地告诉对手：“宋状元……所欠一死报国耳，宋存与存，宋亡与亡，刀锯在前，鼎镬在后，非所惧也，何怖我
“1279年十月，元平章阿合马来文天祥囚所劝降，文天祥长揖就坐，不把他放在眼里，阿合马却要他下跪，文天祥说：”南朝宰相见北朝宰相，何跪
“阿合马以胜利者自居，傲慢地说：“你何以至此
”文天祥嘲讽地说，南朝若早用我为相，你去不了南方，我也不会到你这里来，你有什么可神气的阿合马用威胁口气对左右说：“此人生死尚由我。
”文天祥正义凛然道：“亡国之人，要杀便杀，道甚由不由你。
”阿合马自讨没趣，灰溜溜地走了。
同年年底，元丞相孛罗审问文天祥。
孛罗一来就摆威风，要文跪下，遭到文拒绝，左右便用武力强使文天祥作跪拜状，文凛然说道：“天下事，有兴有废，自古帝王以及将相，灭亡诛戮，何代无之
天祥今日……至于此，幸早施行。
”临刑前夕，皇帝忽必烈亲自出马劝降，以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降，但遭文天祥严厉拒绝。
忽必烈只好问他，那你究竟要什么呢
文天祥回答说：“愿以一死足矣
”文天祥这种以身殉国，视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策，一筹莫展。
这实际上等于宣布了反侵略战争的胜利，是正义的胜利和他自己所赞颂的“正气”的胜利。
也等于宣布侵略者的失败，是一切投降派和卖国贼的失败。
在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益，对投降派和奸佞之徒从不留情。
1259年，元军渡江围鄂州，皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都，文天祥勇敢地上疏，乞斩董宋臣。
1275年，朝廷追封投降元军大将吕文德为和义郡王，又提拔他的侄子吕师孟为后部尚书，投降气氛一时弥漫京城，文天祥又上书乞斩吕师孟，以稳军心。
文天祥被俘后，留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降，文一律唾骂之置，就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时，也被置之不理。
文天祥明确提出“社稷为重，君为轻”。
他并不对帝王愚忠，而只无条件地忠于国家和民族。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。
他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中 发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事
而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。
文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。
邓世昌 邓世昌：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已
” 邓世昌（1849－1894） 原名永昌，字正卿。
广东番禺人。
1867入马尾船政后学堂驾驶班第一期学习，1874年以优异成绩毕业，并被船政大臣沈葆璋奖以五品军功任命为“琛航”运船帮带。
次年任“海东云”炮舰管带，时值日本派兵侵犯台湾，他奉命巡守澎湖、基隆，获升千总。
后调任“振威”炮舰管带，代理“扬武”快船管驾，获荐保守备，加都司衔。
1880年李鸿章为建设北洋水师而搜集人才，因邓世昌“熟悉管驾事宜，为水师中不易得之才”而将其调至北洋属下，先后担任“飞霆”、“镇南”蚊炮船管带。
同年冬天北洋在英国定购的“扬威”、“超勇”两艘巡洋舰完工，丁汝昌水师官兵200余人赴英国接舰，邓世昌随往。
1881年11月安然抵达大沽口，这是中国海军首次完成北大西洋——地中海——苏伊士运河——印度洋——西太平洋航线，大大增强了中国的国际影响，邓世昌因驾舰有功被清廷授予“勃勇巴图鲁”勇名，并被任命为“扬威”舰管带。
1887年春，邓世昌率队赴英国接收清政府向英、德订造的“致远”、“靖远”、“经远”、“来远”四艘巡洋舰，是年底回国。
归途中，邓世昌沿徒安排舰队操演练习。
因接舰有功，升副将，获加总兵衔，任“致远”舰管带。
1888年，邓世昌以总兵记名简放，并加提督衔。
是年10月，北洋海军正式组建成军，邓世昌升至中军中营副将，1891年，李鸿章检阅北洋海军，邓世昌因训练有功，获“葛尔萨巴图鲁”勇名。
1894年9月17日在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。
邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已
”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。
倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。
邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为
”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。
邓世昌牺牲后举国震动，光绪帝垂泪撰联“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”，并赐予邓世昌“壮节公”谥号，追封“太子少保”，入祀京师昭忠祠，御笔亲撰祭文、碑文各一篇。
李鸿章在《奏请优恤大东沟海军阵亡各员折》中为其表功，说：“……而邓世昌、刘步蟾等之功亦不可没者也”。
清廷还赐给邓母一块用1.5公斤黄金制成的“教子有方”大匾，拨给邓家白银10万两以示抚恤。
邓家用此款在原籍广东番禺为邓世昌修了衣冠冢，建起邓氏宗祠。
威海百姓感其忠烈，也于1899年在成山上为邓世昌塑像建祠，以志永久敬仰。
1996年年12月28日，中国人民解放军海军命名新式远洋综合训练舰为“世昌”舰，以示纪念。
邓世昌有三儿两女，长子邓浩洪，承袭世职，任职于广东水师，1947年去世；次子邓浩洋，青年早逝；三子邓浩乾是遗腹子，曾在民国海军部供过职，1969年逝于无锡。
关天培 关天培（1781～1841.2.26），鸦片战争中抗英名将。
字仲因，号滋圃。
江苏山阳(今淮安)人。
1803年(清嘉庆八年)中武秀才，授把总。
后累升至参将。
1826年(清道光六年)，清政府初办漕粮海运，关天培押粮船千余艘平安至天津，旋升副将。
次年,擢总兵。
1832年春,署理江南提督。
1834年调任广东水师提督。
赴任后,踏勘地理形势,将虎门口的沙角、大角炮台改为信炮台；在上横档岛一线，重建南山炮台(改名威远)，改建横档、镇远炮台，增建永安、巩固炮台,控制东西水道；在虎门底,改建大虎山炮台。
另铸6000斤以上大炮40门，安置各炮台。
同时抓紧训练,制定春、秋操章程。
1838年,在镇远、威远炮台间增建靖远炮台，首次安设西洋铜炮，并在横档东侧水道架设排链两道。
1839年，钦差大臣林则徐到粤禁烟，协助缉拿烟贩，收缴鸦片，并指挥水师多次与英舰船交火。
1840年，鸦片战争爆发，钦差大臣琦善至广东,一意主和，懈于防务。
1841年1月7日,英方发动虎门之战，企图以武力迫使琦善屈服，出动舰船10余艘，攻占沙角、大角炮台。
2月26日，英军又以战舰10艘、汽船3艘，配以登陆部队，猛攻横档岛一线6炮台。
关天培于靖远炮台督军顽强抵抗，并亲燃大炮对敌轰击，负伤力战殉国。
其办理广东海防的奏折公牍，辑为《筹海村集》。
雷锋，原名雷正兴，1940年出生在湖南省望城县一个贫苦农家。
1949年8月，湖南解放时，小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。
连长没同意，但把一支钢笔送给他。
1950年，雷锋当了儿童团长，积极参加土改。
同年夏，乡政府保送他免费读书，后来加入少先队。
1956年夏天，他小学毕业后在乡政府当了通信员，不久调到望城县委当公务员，被评为机关模范工作者，并于1957年加入共青团。
1958年春，雷锋到团山湖农场，只用了一周的时间就学会了开拖拉机。
同年9月，雷锋响应支援鞍钢的号召，到鞍山做了一名推土机手。
翌年8月，他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设，曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失，当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。
在鞍山和焦化厂工作期间，他曾3次被评为先进工作者，5次被评为标兵，18次被评为红旗手，并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。
詹天佑，字眷诚，江西婺源人。
1861年（清咸丰十一年）出生在一个普通茶商家庭。
儿时的詹天佑对机器十分感兴趣，常和邻里孩子一起，用泥土仿做各种机器模型。
有时，他还偷偷地把家里的自鸣钟拆开，摆弄和捉摸里面的构件，提出一些连大人也无法解答的问题。
1872年，年仅十二岁的詹天佑到香港报考清政府筹办的“幼童出洋预习班”。
考取后，父亲在一张写明“倘有疾病生死，各安天命”的出洋证明书上画了押。
从此，他辞别父母，怀着学习西方“技艺”的理想，来到美国就读。
詹天佑（1861－1919），江西婆源人。
我国杰出的爱国工程师、铁路工程专家。
他自幼酷爱学习。
1872年，12岁的詹天佑考取了第一批幼童赴美留学班。
在美国中学读书的时候，他发愤学习自然科学。
1878年，17岁的詹天佑考入了美国耶鲁大学，学习土木工程和铁路专业，毕业成绩优异。
1881年回国。
1888年在当时的中国铁路公司任工程师。
在他开始任职的八十天里，就完成了塘沽到天津的铁路铺轨任务。
后来又建成了滦河大桥。
1894年英国工程研究会正式接纳詹天佑为会员。
1905年清政府任命詹天佑为修建京张铁路的总工程师。
1919年，詹天佑积劳成疾，不幸逝世，终年58岁 董存瑞 永远的丰碑 董存瑞:舍身炸碉堡 生辰：1929年10月15日 祭日：1948年5月25 日 在河北省隆化县北郊，长眠着模范共产党员、全国著名战斗英雄董存瑞的英灵。
在苍松翠柏中，矗立着一座雄伟的纪念碑，碑上铭刻着朱德总司令的题词：“舍身为国，永垂不朽
” 董存瑞，1929年生，河北省怀来县人。
出生于贫苦农民家庭。
当过儿童团长，13岁时，曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕，被誉为“抗日小英雄”。
1945年7月参加八路军。
后任某部六班班长。
1947年3月加入中国共产党。
他军事技术过硬，作战机智勇敢，在一次战斗中只身俘敌10余人。
先后立大功3次、小功4次，获3枚“勇敢奖章”、1枚“奖章”。
他所领导的班获“董存瑞练兵模范班”称号。
1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。
董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。
他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。
连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。
部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。
董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去
”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。
由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。
危急关头，他毅然决然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊
”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。
陈露，中国第一位世界女单滑冰冠军[真冰] 让世界知道中国的滑冰界开始出现强人 李四光摘掉了中国贫油的帽子； 邓亚萍小球（乒乓球）为国家赚来无数荣誉； 徐悲鸿．（1895－1953），是兼采中西艺术之长的现代绘画大师，美术教育家。
徐悲鸿出身农村，家境清贫。
父亲徐达章是个村塾教师，擅长花鸟，人物画。
徐悲鸿4岁开始在家塾中读书，耳濡目染，自幼对绘画发生兴趣。
9岁随父学画，10岁已能作父亲的助手。
农忙时，兼做耕作，贫苦的劳动生活，使他从小养成了勤劳，简朴的作风和诚实正直的性格。
他13岁时遇上大荒之年，随父走江湖，依靠鬻字卖画为生。
17岁时，父亲染上重病，家境每况愈下。
八口之家的生活重担，从此落到徐悲鸿的肩上。
他在小学，中学任图画教师，也到上海等地靠卖画为生。
19岁时父亲去世，家境愈加贫困。
把分给我吧，谢谢^_^~~
对描写中华儿女报效祖国、为国争光的文章写读后感
“五十六个星座，五十六枝花，五十六个民族是一家……”听到这句话，大家一定很熟悉吧。
没错，我们伟大中国的五十六个民族就像一个温暖的大家庭，彼此关心着对方。
团结互助是我们五十六个民族的优点。
中华民族有许许多多，仿佛天上的星星，不停的闪耀着。
有汉族、白族、布依族、保安族、朝鲜族、回族、蒙古族等。
每个民族都有不同的节日，如藏族的洛萨节、苗族的杀鱼节、藏族的歌圩节等，一共有三百五十多个。
每个民族的美食文化节也让人受益无穷，拉祜族的烤肉令人馋延欲滴，普米族的猪膘肉真是回味无穷，蒙古族的奶茶又香又甜……而且，民族服装也非常美丽，白族的妇女穿着红色丝绒的小褂，土家族的姑娘穿着露水裙，保安族的小伙子带着号冒等，这些我都喜欢，相信大家也都喜欢吧。
明朝那些事的读后感怎么写?
朱元璋在元朝末期出生在一个农民世家，缺乏食物，于是他就去讨饭吃，做和尚，但到后来，元朝把朱元璋列为造反成员，以此为借口来杀朱元璋的一家。
平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。
朱元璋就是在这样的险恶环境下成为一代伟人的。
他不得不战斗，而在战斗中，他学会了冷静、坚持与果断。
冷静让他能够准确判断局势，甚至在失败后能够正确总结经验；而坚持，能让他在僵持时打破僵局；果断，让他能够从现在的局势中正确而快速地判断。
这三件“宝物”结合起来就是一道打不破的心理防线，而朱元璋利用这道防线取得了成功。
做一件事，必须要学会冷静、坚持与果断。
它们让你准确地判断局势；让你在失败后能重新勇敢地站起来，而不至于崩溃；让你从困境中发现机会。
只要做每一件事都能非常冷静、坚持与果断，那么所有的困难都能迎刃而解，最终到达成功的彼岸。
《明朝那些事儿》读后感之二弘治十一年（1498）南京应天府举行乡试，十八岁的唐寅（即唐伯虎）考到第一名（解元）。
在考试前，他和三个很要好的朋友吃饭，同时口出狂言：“今科解元舍我唐寅，更有何人
”过几天，全省统考（乡试），给他说中了——解元。
当时是全省应考的人一起考，一个十八岁的年轻人可以超过省内其余人，说明这个人强到邪乎。
次年，他去考进士（会试，全国统考，即总决赛）。
唐寅又犯了口出狂言的老毛病，在考试后的宴会上，他说：“我必是今科会元
”完了，由于宴会上那些人不是他很要好的朋友，而是他的对手和敌人——结果被他们告了黑状。
后果是——贬为小史，不得为官。
由于当时进士录取率极低，本来你即使很聪明也不敢保证考得上——结果你竟然打包票说肯定考第一——那你不是作弊谁作弊
口出狂言，毁掉了他的一生：终身不得为官——学优登仕，当官就是古代绝大多数学子的梦想。
官当不了，寒窗十年有什么意义
他绝望了，从此堕落。
无论何时、何地，祸从口出
管好你的嘴
还有，无论情况多么恶劣，都不要放弃希望，尤其是不能绝望。
比如像许三多他爸，“没了想”，结果酗酒把胃给喝坏了。
虽然你可以找到一些东西来麻醉你自己，但是终究你还是要面对现实的。
有些事情你躲过了初一躲不过十五，还不如解决掉它。
以前，我读过一本好书，书名是《明朝那些事》（贰），内容自永乐皇帝夺位的“靖难之役”后开始，先记叙了中国历史上赫赫有名的永乐大帝的事迹——挥军北上五征蒙古，派郑和七下西洋，南下讨平安南等等，后来永乐皇帝于北伐蒙古归来途中病逝。
明朝在经历比较清明的“仁宣之治”后，开始进入动荡时代。
死太监王振把持朝政胡作非为，导致二十万精兵丧于一旦，幸亏著名忠臣于谦，在“土木堡之变中力挽狂澜，挽救了明帝国，但随即又在两位皇帝争夺皇位的“夺门之变”后被害身亡。
这一系列的事件和人物都精彩无比，令人目不暇接、欲罢不能。
很早就知道有《明朝那些事》这本书。
而且知道这本书先是一本网络作品，由于广大网友们的追捧，好评如潮，作者当年明月把博客里的连载送进了印刷厂，一口气出版了5本，更多的人看了后还是好评如潮。
我还知道当年明月的这套书之所以好评如潮是因为他把枯燥的正史写得生动、风趣，看过的人没有人说不喜欢读这本书的，我还知道但年明月写这本书的时候好像才27岁
当然佩服之至啊
就想弄一套读读。
正好一个好朋友购买了这套书，就讨来一睹为快。
读了几个星期了，还没有读完，但是收获已经很多了。
不仅仅是补习了明朝的那段历史，还领悟到了历史之外的道理，但是最大的收获是庆幸我是一个老师
我是一个简单的人，而且性情有点直率，没有什么城府，一点儿不会“见人说人话，见鬼说鬼话”。
读了这套书，我不禁被书中表现的“厚黑学”惊呆了
这些忠臣、奸臣大都是人前一套，背后一套。
人与人之间哪里还有真诚、信义可言
彼此经常搞些你死我活的斗争。
很多有才华的人：唐寅、徐文长、方孝孺、解缙，哪一个都是赫赫有名的大家，都是在政治斗争中得到了极其可悲的下场。
他们的失败有的源于一句话，一篇文章。
真可谓“说者无意，听者有心”，被别有用心的人一曲解，给大老板——皇帝奏一本，说上句“此人别有用心”，再分析一下这句话可能危及你的皇位，事情就办妥了。
圣旨很快下了：满门抄斩，灭九族，还有的灭十族
冤案就此诞生
实事求是地说，学校真是个最适合我的环境。
在教代会上，我能称职地履行我的代表职责：勇于提建议，有时的语气还挺激动。
平时的教学工作中，经常和领导辩论一番，有时还以胜利而告终。
一些朋友知道了这些情况，往往说，这要是在我的单位，看领导不给你穿小鞋
我真要感谢所遇到的开明的领导，他们并没有因我的言行而给我穿小鞋。
我之所以这样，也不全是因为领导的宽容，还因为有这样一个“小算盘”：只要我的课教得好，得到家长、孩子们的认可，即使我好提一些意见，只要这些意见是中肯的，实事求是的，领导能对我有意见
总不能说谁谁教的课不行，不让他上课了。
因为一个老师是否优秀不是几个人说的算的，群众的眼睛是雪亮的，有很多的同事、家长、孩子们在看着呢
学校适合我，除了通常有很多开明的领导，我所面对的人也是最适合我的。
我的同事们可没有书中的“忠臣、奸臣”们复杂。
在简单的环境里，大家也变得简单起来。
要评先了，把考核分拿出来比一比即可，不用搞些请客送礼这样的歪门邪道。
也可能老师好歹也算得上文人了，所以这些不正之风是很难得到我们这些文人的追捧的，因为我们或多或少地有那么一些“清高”。
我的学生们更是单纯得可爱，他们比我还简单。
常常因为得到我的一句赞扬而高兴，为我发的一张小奖状而激动，也常常因为我的一个阴沉脸色而苦闷。
这样的一群喜形于色的人在你的周围，你还用得上勾心斗角
你只需要用最简单的做法来对待他们：真心地爱他们，你就会得到他们对你更真心的爱戴
所以，看完了这套书，还是最想说一遍：真是庆幸我是一个老师
送你两篇，祝你成功最让我难忘的是“土木堡之变”，那个无知的死太监王振，损了二十万精兵，使蒙古军队再次光临，而这次来与以往不同，是来攻进城夺取山河、江山的，于谦说：“你妄想
”于是，战争开始了，在烟尘滚滚中，于谦沉着地指挥着战斗，士兵势气大增，愈战愈勇。
蒙古军队万万没想到会这样，于是找了另一个城门来战，更没想到的是，这个城门防守一样精密，蒙古军队没有攻破城门，反而被打了个落花流水。
一个晚上，蒙古军队快不行了，为了防止明军偷袭，在几里外扎营。
终于，于谦拿出了秘密武器——大炮。
夜间，只听一声炮响，把蒙古军队炮回了老家。
《明朝那些事》把晦涩难懂的正史写得那么好玩，怪不得有个网友希望《明朝那些事》能进入中学前段时间一直攻读<明朝的那些事儿>，想写读后感老也写不出来，把这本书推荐给了客户老赵，让他帮我实现了。
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承蒙高小姐的盛情，给我送上了那么大的精神食粮。
无以回报，写一篇读后感做为回礼。
30多年前上小学时，老师经常安排写作文。
其中最多的就是写读后感。
那时文娱活动很少，能看场电影是很令人激动的事。
学校偶尔也会组织看电影，毫无例外的，看完电影要写一篇读后感。
我依稀记得童年时期，特别容易被感动，但胸中的一腔激情，却无处迸发。
今天，高小姐给我这么一个机会，今天学一下30年的样子写一篇读后感，请批评指正。
那时看的电影经常是战斗英雄的故事，看完后热血沸腾，立志也要当英雄。
可是，英雄不是一天两天能当成的，面对要完成的作业却是不能不写。
经常是，眼睛望着天空，半天的时间过去了，在作文本上只留下了钢笔触上的墨点。
看电影是愉快的，写作文是痛苦的。
难以改变的是，人必须做一些痛苦的事情，才能获得快乐，否则，就是先获得了快乐，下辈子受苦去了。
感悟一：改变的动力往往来自于对自己目前的工作或生活的状况的不满意。
朱大皇上小的时候没有宏图大志，最大的愿望只是能够吃饱饭，娶上个媳妇。
一不留神被安排当了个皇上，是他做梦都没有想到的。
从这里看出，朱皇上小时候也没有什么远大的理想，起码他的理想不如我远大。
小时候老师教给我们要从小立志，看来，立不立志也没有多大实际的意义。
朱皇上从小没有立下雄心壮志，也并不妨碍他最终做了皇上。
是他父亲的死，是他的饥饿，是他对生活状况的不满意。
使他改变了人生的轨迹。
其实人生的未来，好多时候往往是自己不可预知的，想得过多，往往会束缚了我们自己，真实感受和体验人生才是我们现在应该做的。
感悟二：成功者不是常胜将军。
朱皇上无疑是个成功者，但他却不是个常胜将军。
在他的成功的路上经历了那么多的失败。
因此，要获得最后的成功，不是经历失败，而是经历失败后，继续奋斗的勇气。
这是普通人和成功人士的本质区别。
感悟三：飞蛾扑火。
看到明朝的吏治，我们现在要幸福多了。
起码没有那么多的杀身的危险了。
莘莘学子，苦读八年，通过科举，混上了一官半职。
不知道哪一天，赶上皇上不高兴，不知什么原因，脑袋就搬家了。
小时候在农村，到了夏天的时候，外面的火堆旁，会有大批的飞蛾绕着火堆飞舞。
那明亮的火堆，是光明，是希望，是崇高。
一批又一批的飞蛾前仆后继扑进火堆燃烧了自己。
这就是追求崇高的代价，而现实中的我们又有哪个人不是，象飞蛾一样地向前冲呢
正如，我在前一篇文章中所说，感谢思想家们告诉了我们生活的真谛—活在现在，活好每一天。
要不然我们真的不知道自己是谁了。
周末整整两天时间，把第一本朱元璋读完了，先告一段落，余下的四本有时间再读。
写下此文感谢高小姐的一片心意。
课堂，成为每个中学生必备的书。
对此，我可是举双手赞成。
我们小组的读后感
[我们小组的读后感]读《哪来的天才》有感——曾梓玲这个世界不会有绝对的公平，有人成功就意味着有人会失败，我们小组的读后感。
这个世界从来都不会缺少天才，但是它也没有天才。
为什么这么说呢
我们可以从新闻、传言之中听到许许多多天才，也因此经常会忽略了这些天才获得所谓的“天才”的称号之前是和我们一样的人，也是一步一个脚印的生活的人，也往往会忽略了他们天才光环之下所付出的汗水。
很多时候，我们都会抱怨、疑惑。
为什么呢
为什么我们做不到呢
已经工作很长时间了，二十年、三十年甚至四十年，为什么我们没有因此而成为更优秀的人
这是一个谜，这个谜如此普遍，以致我们几乎没有留意它。
但是它却是我们通往辉煌的引导。
在我们的工作和生活中，我们可以通过运用以上原则，让自己表现更出色，做到伟大的事情。
运用这些原则总是有好处的。
无论在我们选择前行的道路上，我们需要迈出多少步伐才能创造伟业，都会比不迈出步伐要好得多。
在优势开始形成之前，没有任何障碍需要清除。
这只是纯粹的机会。
这是我们的个人机会。
我们很可能在一个企业里工作。
为了真正给刻意练习的好处涡轮增压，这些原则需要在机构层面和个人层面进行运用。
它是能做到的，它还没有被广泛运用的这个事实，让它反而显得更有价值。
有这么一首歌：“每天只重复做同样的事用一张笑脸表示是怎样的幸福但是总有种意识复苏的感觉这真的是属于我的路吗说想说的话做想做的事情根据现状去奋斗不拘泥于在形式在不行的叹息中用坚定的胆识朝向更高的天空内心跳动着怀着梦想希望不放弃携手共进我就是我Thatwill be all rightLet’sgo right朝着未来我会拼命努力看 门现已开启”所以，衷心希望，在奋斗的路上，有你有我《世界是平的》读后感——莫醒锋 《世界是平的》，作者托马斯•弗里德曼，美国《纽约时报》专栏作家。
这是一本畅销书，从2006年开始就有朋友推荐，后来它又被列入了单位读书活动的目录中，我随便翻了几页，便没有继续读下去，因为觉得书中好多术语，让学文科的我云里雾里。
直到这次为参加中心“内强素质、外树形象”的读书活动，我才又把这本书翻了出来，静读之下，竟发现这本书原来是如此精彩。
在本书中，弗里德曼主要讲全球化。
按照他的观点，全球化已经进入了一个新的时期，他称之为全球化的3.0时期。
全球化3.0缩小和平坦化了整个世界，并且将竞争场夷为平地，使得人们可以全球合作，跨国公司可以利用世界各地的资源优势，以最适合的成本，将最适合的工作放到最适合的地方全世界每个角落，各种肤色、各种人种都参与其中，充分地利用全球化带来的机会，实现自己的梦想。
最终，那些最有创意的企业和个人将是胜出者，而全球化也会在地球各处勇往直前、势不可挡。
通读全文，作者生动的事例和富有哲理的语言深深吸引了我，让我受益颇深。
感悟之一：“我们的理念就是不断学习。
你会不断接受挑战。
学习是没有止境的……谁能干些什么也是没有止境的。
”是的。
学海无涯，只有在不断地学习中，我们才能进步，才能挑战自我，干曾经自认为自己干不了的事，达到能力的最高值。
作为新的“中心人”，在新的工作岗位上，我应该更注重学习，拓展自我，因为我们的服务工作理念是“为您服务，是我们的职责，让您满意，是我们的追求”，为企业提供优质高效满意的服务是我们追求的目标。
作为外经贸局窗口的工作人员，新一轮经济全球化对现有的商业模式、组织结构和业务流程产生了巨大的影响，给我市的外向型经济工作带来了新的机遇和挑战，而要想在世界变平的过程中抢抓机遇，推动我市传统产业转型升级，从“制造者”角色向更高、更多元的价值链上提升，首要的是我们从事外经贸的工作人员要解放思想，超前学习，培养一流的业务素质，时刻准备“改变”，因为“对那些没做好思想准备的人来说改变是最难的，对那些不愿意改变的人来说改变是最难的，读后感《我们小组的读后感》。
但是改变也是自然的，它不是什么新鲜事。
有所变化是至关重要的”。
感悟之二：“在非洲，瞪羚每天早上醒来时，它知道自己必须跑得比最快的狮子还快，否则就会被吃掉。
狮子每天早上醒来时，他知道自己必须超过跑得最慢的瞪羚，否则就会被饿死。
不管你是狮子还是瞪羚，当太阳升起时，你最好开始奔跑。
”这是自然界的生存法则，也是人类社会的。
优胜劣汰，不进步就落后，人只有时刻保持警惕的头脑，自加压力，敢于争先，才能不被“吃掉”或者“饿死”。
作为全市外资经济管理部门，我们与全球化关系紧密，我们应更早认识到全球化3.0时代的到来并抢抓机遇、与时俱进。
正如作者所说，地球是圆的，但世界是平的。
在我们睡大觉的时候世界正在发生着惊人的变化：被快速的摊平或铲平，因此，我们应不断询问自己：在当今全球竞争机会中我们究竟处在什么位置
我们可以如何与他人进行全球合作
“世界被铲平，你也感受到铲过来的那股力量时，请找一把铲子向自我的内在挖进去。
千万别想要筑墙。
”“认真而仔细地审观一下自身的优势和劣势，并清楚地了解在一个坦平世界中这意味着什么。
”“如果你想在这个平坦化的世界中蓬勃发展，你最好记住，只要有可能发生的事情就一定会发生，而且比预想的速度更快。
”最后，我想说，世界变平了，让我们迎着太阳奔跑吧，“我们不但要与狼共舞，我们也要做狼”
读《IQ84》有感——黄妍芳《IQ84》，村上春树的作品，还是一如既往的深邃人心，这是村上春树在蛰伏5年后推出的迄今为止最长的长篇小说。
在一开始接触到这个书名的时候，IQ84，觉得充满了玄机感，不知道村上春树又会带给我们什么不一样的深刻的东西。
《IQ84》写一对十岁时相遇后便各奔东西的三十岁男女，相互寻觅对方的故事，全文用两个男女主角的角度来叙说故事，两个同为30岁的男女主角——天吾和青豆，天吾的职业为升大学的补习班数学教师，另一面是一位作家，但只有写过专栏而未出版正式的作品。
青豆为健身教练但另一面则是暗杀者，将受到极度暴力的妇女们的丈夫送至死亡的世界。
这是一本包括了爱情、推理等因素在内的冒险剧和纯爱物语完美的重新组合，阅读的时候感觉到有一股强大的气流在吸引着你进入一个充满着悬念的世界，有的时候会区分不出现实与小说的界限。
男女主角对爱情的那种持久且强烈的信念，藏在心中，随着故事的发展而慢慢生长，交汇在一个脱离了原本时间轨道的世界。
正如我们一样，很多东西，潜在在我们心中、脑中，像是与生俱来的一样，在我们不知不觉中就慢慢的侵蚀着我们，然后在某个突然的时刻醒来，然后察觉到一些不寻常的或者是带着熟悉感的东西，然后我们便开始去寻找，即使是在这个时间已经不存在了东西。
故事里，青豆发出了带有存在主义性质的质问：“如果我们只是单纯的遗传基因的运载体，为什么我们之中的众多分子还要以复杂、奇妙的形态，漫步人生的长途
”这个问题在我的脑中挥之不去，是的，假如我们是简单的，为何还要生活得复杂
读《狼图腾》有感——郭佩雯《狼图腾》穿过了历史的千年迷雾，向我们展现出关于人与自然、人性与狼性、狼道与天道的种种辩思。
是狼在某种程度上训练了蒙古男人与蒙古马，给了这些征服世界的草原动物以速度与力量，更重要的是也给了蒙古人作战的智慧，可以肯定的说：蒙古草原狼对蒙古族的崛起功不可没
达尔文说，生物之所以能不断向上进化，靠的是“自然选择”，而上天赐予蒙古族的自然选择的条件，就是狼；而狼的自然选择条件，亦是蒙古族等草原民族。
草原的狼与人，亦敌亦友，分不开却也必须相互战斗以求生，在几千年的战斗中，人与狼的弱者都一代代被淘汰，唯有适者生存，胜者为王。
韩寒说，凡是民族的图腾，都应该是凶兽，因为只有凶兽，才能代表一个民族生命的力量、愤怒的力量。
狼图腾的朴素古老却又狂野奔放的精神是多么可贵，它的生命力却又是多么的顽强，就算被饲养了也绝不磨灭，在过着安逸生活的今天，我们更不能抛弃这种精神……总而言之，《狼图腾》这本书把我带进了另一个世界，让我随着主角在草原上翻滚，战斗，成长。
我体味到了内蒙古大草原的原始与残酷，见证了草原狼族的艰辛成长，也体味到了一种和中原汉族农耕文化截然不同的文化和价值观，这本书教会了我很多。
〔我们小组的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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