《范爱农》 好词好句好段
好词：绯红、标致、落第、不逊、诘责、托辞、、抑扬顿挫、深恶痛疾好句：1上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
2也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
3中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。
但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。
4但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁
”他们都拍掌欢呼起来。
好段：书桌对面。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
2这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。
此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想
但在那时那地，我的意见却变化了。
雨巷这首诗表达了怎样的思想感情
所表达的情绪是多重的：1、现实的黑暗和的幻灭在诗中的投影 在这里，诗人时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。
这里没有声音，没有欢乐，没有阳光。
而诗人自己，就是这样的雨巷中彳亍彷徨的孤独者。
他在孤寂中怀着一个美好希望惶惶不安的人和无法实现的理想这个蕴涵有时代特征的悲剧主题， 2、表现这是一个富于浓重的象征色彩的抒情意境。
中，姑娘的形象带有悲剧色彩，抒情主人公――游子的形象(孤独的游子形象贯穿在戴望舒的全部作品中)也带有悲剧色彩。
他的追求是那样高洁，带着理想化的色彩。
他所期待的姑娘，既有深沉的，又有妩媚的魅力；既是姣好的，又是在磨难面前不弯腰的。
然而，他自己又是那样地不易被人理解，他既不十分知道自己，也不是很深地理解对方；也许他期待的永远是心中的影象。
求小段美文
●心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。
心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。
于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。
心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……这都是些美丽的神灵。
由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己。
（《心有明灯》） ●蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
（《蜡烛有心》） ●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
（《成熟》） ●绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的。
绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。
绿，是先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。
（《找寻自己的绿》）毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。
墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想。
而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。
（《绿的乐章》） ●带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。
人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。
心不设防，天宽地长。
（《心不设防》） ●一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。
恍惚中，有人拔剑而长歌曰：“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州；醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵；云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿…… 李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。
（《生命是一种责任》） ●热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。
热爱是雨，“有情芍药含春泪”。
热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢
热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢
因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。
忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱
《热爱生活》 ●没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。
雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。
古希腊傍海而居，无数向往彼岸的在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
●牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。
召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。
驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。
《旗帜》 ●美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。
生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。
（《美的断想》） ●掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。
穿越时空的苍凉与沉重。
抵达我们刻骨铭心的记忆深处。
三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。
假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。
当唐宋的光景一片歌舞升平，当的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣；当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。
正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。
（《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》） 我先给你看些我自己写的,好不好? ，我的幸福生活。
——题记 海子笔下“面朝大海，春暖花开”的生活，是一幅很美的图画，也是我憧憬的生活。
我有一间小屋，面朝广阔的大海。
海是碧蓝碧蓝的，像极了天空的颜色。
有时天空氤氲着，有着雾霭和流岚；有时天空很晴朗，显得清新自然，苍穹下是一派春意盎然的景象。
阳光轻轻地弥漫在每个角落，我可以坐在院中的躺椅上，晒着暖暖的太阳，泡上一壶茶，然后慢慢地品。
一杯完了，也不愿再沏一杯。
曹雪芹笔下的曾言：“一杯为品，二杯便成了解渴的蠢物。
”当我看到茶叶在水中游动，看到地上的竞相生长，看到漫山遍野的花儿飘零纷飞，一种无法言喻的恬静便会在我心头荡漾开来。
在这淡淡，灼灼美颜颜的景色中，对生活还有更高的要求吗
我的小屋里有床，有散发淡淡木香的桌椅，有很大很大的书橱，上面要摆满很多很多的书……我的小屋里还有一只猫咪，我管它叫珞珞。
我的小猫不是什么九命猫妖，它只有一条命，所以我会加倍爱它。
我会给它喂好多好多新鲜的小鱼，会给它各色的线团让它玩，会让它在草地草地上笨笨地捉蝴蝶……我也会念文章给珞珞听，也会把自己的想法、秘密告诉它。
珞珞，你要答应我不把我的秘密告诉其他人，好吗
好吗
夜晚，我闻着香熏灯散发的香气，看着窗外的星火阑珊，听着海浪拍打岩石的声音，总会觉得自己很幸福。
这样的生活让我觉得好满足。
很多文人的生活都是很痛苦的，也许是因为他们太多愁善感。
文人离开了敏感的心便不会是文人了吧
就像我时常感叹流年似水，感叹很多事情都像镜中花、水中月……可我的内心深处有一条撒满阳光，弥漫花香的道路，那些花瓣散落一地，落英缤纷。
这条道路通往我喜欢的生活殿堂。
我的语文老师上课时讲过这么句话：“对某种事业（当然不仅是事业）太痴迷，太认真，也就失去了过平凡生活的意义。
”是啊，谁都向往那种平凡、真实的生活，孰不知，那些点点滴滴的小事其实是幸福的化身。
可真正理解海子，理解凡高的人又有几何
我和海子都希望在海边有一间自己的小屋，可海子早早地同自己的小屋挥手作别，我会祝愿在天堂像海子那样的人拥有幸福、心想事成，祝愿他们在天堂过上平凡充实的生活，让他们忘掉岁月，忘掉痛苦，永不忧伤，永不孤单，繁华落尽，如梦无痕。
而我会好好地生活，为了所有爱我的和我爱的人。
我永远不会像海子那样过早地结束自己的生命，因为我的小屋里还有珞珞，它只有一条命，它需要我的照顾。
如果小屋突然多了一张遗像，吓着我可爱的猫咪总是不好的。
（自我评价） 这篇文章流露了很多我真实的情感，可这样的生活是不是有些悲观呢
我向来喜欢淡雅素净的感觉，天高云淡、海阔天空，便是我很喜欢的意境。
让每一滴雨水，每一阵花香，每一阵鸟鸣，每一道云霞都沿着叶脉变成营养果实的肥。
也许有一天我真的过上了这样的生活。
期待…… 再给你发些小四写的. 1.很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
2.一晃神,一转眼,我们就这样垂垂老去 。
3.我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
4.你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。
5.那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林 。
6.本以为念念不忘的东西却在我们念念不忘的过程中被遗忘 。
7.在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。
8.你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
9.如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。
10.时间没有等我,是你忘了带我走,我左手是过目不忘的萤火,右手是十年一个漫长的打坐。
11.寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人，正如我总是意犹未尽地想起你
12.在每个星光陨落的晚上，一遍一遍数我的寂寞 。
13.每当我看天的时候我就不喜欢再说话，每当我说话的时候我却不敢再看天。
14.破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起,我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏。
15.我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。
16.我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。
17.曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
18.凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
19.风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
20.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
21.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
22.牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
23.如果有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
24.我的第6个愿望就是：我想和你作一辈子的朋友。
25.可能是我的性格过于消极吧，只要是那些忧伤而凄美的，我都喜欢。
26.如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟
27.一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。
28.有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的. 29.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开. 30.老婆大人什么时候回家
31.如果我爱一个人，我可以为他舍弃一切，包括我的生命 。
32.不成熟的人为了伟大的事业而死去，成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。
33.小A说：让我死吧让爱情留下。
而我要说：让爱死吧我要卑贱地活着
34.青春是道明媚的忧伤 35.只要知道你还活在这个世上，我就可以了无牵挂。
36.我再怎么着，你也要把我当个人不是
37.时间仍在，是我们在飞逝。
38.我们微笑着说：我们停留在时光的原处 ，其实早已被洪流无声地卷走 39.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的
40.我会等你 41.哥，请你自由地，自由地———— 42.那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
43.我没有奢望，我只想你快乐，没有哀伤。
44.朋友总是为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。
45.不知不觉,我已泪流满面。
46.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。
47.咱俩的感情像人民币一样坚挺。
48.那是可以让我潸然泪下，让我用一生去交换的笑容。
49.没有我为您掌灯，您在回家的路上，会觉得难过吗
50.没有黑暗中的那盏光芒，我担心您像个小孩子一样怕黑怕迷路．
古诗歌鉴赏野色范仲淹和行色司马池
野色网友评分 野色 范仲淹 非烟亦非雾，幂幂映楼台①。
白鸟忽点破，斜阳还照开。
肯随芳草歇
疑逐远帆来①。
谁会山公意②，登高醉始回。
【注释】 ① 幂幂：浓密状。
② 山公：晋山简，曾镇守襄阳，喜酒，常常出外登山游览，尽醉而归。
【语译】 不是烟，也不是雾，它浓密地笼罩着楼台。
白鸟飞来，点破了野色的沉寂；一道斜阳低低地照着，又仿佛一把剑，把它剖开。
它怎么愿随着芳草的消歇而寂灭远去
我真怀疑，它正追随着那远远的白帆，渐渐到来。
有谁能知道山公的情趣，他天天登高远眺，沉湎野色之中，大醉方归。
【赏析】 从诗题，这首诗是题郊野景色，主要着眼点是在“色”字上。
而这色又不是指颜色，而是一种虚幻缥缈、难于名状的形象，只可通过意会而难以言传。
因此，要赋野色，必须要有独特的理解力、丰富的想象力及高超的表达技巧，其难度要超过一般写景咏物诗不知多少倍。
范仲淹是怎样来描摹野色的呢
首先，他选定了春季这个最丰富多彩的季节作为背景，然后从春天的不可捉摸的氛围中提炼出有代表性的景象来作暗点陪衬，让读者感觉到野色的存在，体会到野色的美好。
野色既然是无所不在，但又不是实体，诗人马上把它与烟雾这些流动虚幻、不能触摸的东西联系起来，说它不是烟，也不是雾，但如同烟雾一样，浓密地映照笼罩着楼台。
首句用的是否定中带有肯定的手法，野色与烟雾当然不是同样的东西，但有相近的性质，它占据了每一处视线与感觉所能到达的地方。
实际上，诗把烟雾也作为野色的一部分写了进去。
首联是通过同类作譬，又以楼台这一实物作参照，说明野色的存在，下面两联也都采用这一方法，继续铺写。
诗说白鸟在野地里飞，把野色给点破；夕阳照着野外，把野色给剖开。
野色弥漫，它不愿随着芳草的消歇而减少消失，又好像追随着远处的船帆，渐渐逼近。
这两联用了一连串动词，使表面上看不见、不存在的东西，通过白鸟、残阳、芳草、远帆的动作与变化，使你确实地感到野色就伴随在你的周围。
这种写法，就好比写风而着力刻画草木摇动、落英缤纷，写月而极力描写飘浮的云一样。
尾联以情语结，提出谁知当年襄阳守山简，为什么总喜欢登高远眺，喝醉了才回家。
前三联是以景表示野色的存在，末联是从人对野色的迷恋，显示野色的魅力，通过想象的境地，无限地扩展实景，空灵剔透，趣味无穷。
全诗把虚无的、难以名状的境界描绘得活灵活现，人们可以从诗中布置的实景，体会到野色，领略到野趣。
用这样的手法写某些迷濛、不可捉摸的东西，在宋词中常见，一般用来刻画愁、怨，都取得了很大的成功。
范仲淹的这首诗用以写野色，是一个创举。
值得一提的是，与范仲淹差不多时代的司马池作过一首《行色》诗，也是写难以名状的氛围，诗云：“冷于陂水淡于秋，远陌初穷到渡头。
赖是丹青不能画，画成应遣一生愁。
”艺术手法与范仲淹诗相仿。
宋吴子良《林下偶谈》 认为二诗不相上下，都达到了梅圣俞所说的“写难状之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”这一标准。
给同学写留言感想,作为成人礼
孔子的心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。
活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去。
孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。
弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。
子路问道：“老师在看什么呢
” 孔子说：“我在看水呀。
” “看水
”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。
颜回说：“老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听
” 孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。
水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。
水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。
万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊
” 弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶。
谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理
选自苏教版六年制小学语文第12册《孔子游春》 点评： 面对司空见惯的流水绿波，孔子竟然能从中发现如此深奥的道理，并巧借流水教导弟子，教给他们做人的道理：像水一样，做真君子；有德行，哺育众生，永不停歇；有情义，谦下和顺；有志向，无惧无畏；而且还善于教化别人，洗净人们内心的污垢…… 孔子并没有居高临下的空洞说教，而是临水沉思，借水喻人，发人深思。
孔子伟大的人格和高超的教育艺术于此可见一斑。
一、导航台 课文主要内容及全文思路导读 春天，是美好的季节，桃红柳绿，草色青青，春风荡漾，到处呈现出一派生机勃勃的景象。
河水也涨起来了，泛起阵阵的微波，南来的燕子在水面上掠过，转眼间飞出去很远、很远。
温暖的阳光洒在大地上，一切都显得富有生气，在这样的时节，到郊外的河边游玩，该是多么令人惬意的呀
两千多年前的一天，大学问家、大教育家孔子就带着他的弟子们来到泗水河边，在大自然的怀抱里，他们畅谈、高歌……享受着自然、人生的美好。
课文《孔子游春》由写景入手，为我们描绘出一幅泗水边绚丽灿烂的春景图，仿佛让读者也身临其境，和孔子及他的弟子们在泗水河畔游赏，聆听孔子对弟子的教诲，为他们师生之间的亲和而感叹。
文章共17个自然段，可以分为四部分来理解—— 第一部分是第1、2自然段，写在大好的春季，孔子和弟子们到景色宜人的泗水河畔游玩。
第二部分是第3～9自然段，写孔子凝望着泗水的绿波，从中看出深奥的道理。
第三部分是第10自然段，写孔子和弟子们在河畔抚琴歌唱。
第四部分是第11～17自然段，写孔子听弟子子路、颜回畅谈志向，兴奋之至。
这篇文章对泗水河畔景色的描写十分优美，讲孔子和弟子们在河畔游玩的其乐融融的景象表现得淋漓酣畅，给人以美的享受和智的启迪。
我们可以凭借这些词来记住文章的线索—— 泗水春景——观水悟道——河畔娱乐——畅谈志向 二、精品屋 课文精彩段落欣赏点评 阳光普照着大地。
泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。
大自然多像一位伟大的母亲
广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语…… 【欣赏】 相信读了这部分内容，同学们一定沉醉在这段文字弥漫出的浓浓美感里了。
第一、二句是在写泗水河畔的春景，虽然著字不多，但却晕染出春天泗水畔的色彩。
你瞧—— 阳光普照，眼前一片明亮、灿烂，桃花开了，殷红如云；柳树绿了，摇摆着柔美的身姿。
那嫩嫩的草儿，青得逼你的眼，这景象真是令读者也眼前一片明艳。
春风习习，它轻轻的，柔柔的，想必它像是柔软的小手抚过脸庞。
春风是优美的，美得似悠扬的琴声……这样明媚的春光，大自然也越发的美好。
三、四两句用总分的形式写大自然向伟大的母亲。
第三句总写，第四句则是具体写，从地上写到空中，把大地比作伟大母亲的胸怀，用森林比作她的长发，以太阳比作母亲明亮的眼睛，微微的春风就像是母亲的轻轻絮语，这些比喻非常形象，尽情抒发着对大自然的赞美和喜爱。
最后，用省略号来结束这段文字，给读者留下无穷的回味和丰富的想象空间。
这段文字绘就了孔子和弟子们游赏的背景，给人以美的意境。
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。
水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。
水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。
万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊
” 【欣赏】 浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子的心情却不平静，浩荡的泗水撩起他飞扬的情思，在弟子们疑惑的目光里，在他们好奇的探询下，便有了孔子这一段充满智慧和灵性的宏论。
他意味深长地说出来，其中的深长意味究竟何在呢
君子是对人格高尚的人的敬称。
而水在孔子的眼里就是君子，而且是真君子。
在孔子的眼中，水具备了君子所有的品性。
水似乎有德行，你看它奔流不止，没有固定的形状，向下流去，和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。
而穿山岩、凿石壁的水又似乎拥有刚强的一面，胸怀志向，百折不挠。
水又能洗涤万物的肮脏，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范。
在列举了水的诸多品性之后，用“由此看来” 做一总结，归纳出水是真君子的论断。
古人曾说过：“仁者乐山，智者乐水”，从孔子的这段话中我们能够感受到他敏锐的洞察力，充满了人生的大智慧。
那么孔子为什么跟弟子们说起这些呢
孔子是一位善于教育的老师，在这里他通过自己对寻常之水的领悟来启发弟子成为翩翩君子应努力的方向，虽不是直接的灌输和说教，但这种潜移默化的作用的影响将是深远的。
三、金手指表达方法提示 在系列的活动中突出重点写 春暖花开，柳绿桃红的时节，人们外出踏青赏玩，古人称之为“游春”，今人称为“春游”，意思相差不多。
在这游赏的过程中，随着时间的变化、地点的转移，会呈现出许多不同的场景。
比如这篇《孔子游春》中就有对泗水春景的描写、孔子观水而发宏论、师生在泗水河畔围坐抚琴高歌、师徒三人谈论志向等情景，人物的一系列活动构成了一幅幅动态的画面。
作者对人物一系列活动中的每一个场景并没有平均用力去写，有的写得具体详细，如孔子观水而发宏论、听弟子说志向；有的则简略概括，如师生在泗水畔抚琴歌唱，使文章显得跌宕起伏、错落有致，重点突出，使读者对孔子及弟子们的游春活动留下较深的感受和印象。
这样的表达对我们同学有何启示呢
我们在学习、生活中会经历许多的活动，这其中有些活动内容丰富，不限于一个环节，可能是由多个阶段或多个相对独立的小单元构成。
如果我们要以这些活动为写作内容，完成习作时，我们该如何处理材料，进行布局呢
我们可以借鉴这篇文章在结构上使用的方法，将活动中的某些重要环节做具体的描述。
像《孔子游春》中孔子观水而发宏论这部分写得是很具体的，先叙述孔子观水沉思引起弟子们的好奇，然后写弟子们的探询，再写孔子的富有深意的回答，最后写弟子们听后的反应。
虽然只是全篇文章中一部分，但事情的前因后果交代的却是完整而清楚。
如果一篇文章有了这样具体的环节，又怎能不会令读者印象深刻呢
而《孔子游春》中孔子听子路、颜回谈论志向的那部分也具有同样的效果。
正是因为有了这些真切可感的具体画面，使读者进入了文章所描绘的意境之中。
对系列活动做全面的介绍并着重具体描写其中的某些环节，这样，文章便会不落于一般的平铺直叙，也不会陷入繁琐的赘述，而给人一种剪裁得当、行文富有节奏的感觉。
那么在完成这样的习作时要注意些什么呢
首先对系列的活动要有总体的介绍，可以像《孔子游春》第1自然段那样对事情做一交代。
其次，无论是概括写的，还是重点写突出的环节，应是系列活动中的部分，不可游离于其他的不相干的内容里去。
四、益智园 创新与实践 1、我们同学一定有过春游或秋游的经历，学了这篇《孔子游春》，你一定对其中的重点部分印象深刻，你能从你的活动经历中选择一个环节写具体吗
2、这学期我们的课文中有许多老师的形象，如海伦·凯勒的老师安妮·沙利文、莫泊桑的老师福楼拜、《孔子游春》中的孔子，他们的教育方式怎么样
你喜欢吗
所说你的看法——
世界上有几个人叫高爽啊
朱自清的《春》盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
风轻悄悄的，草绵软软的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。
他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。
城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。
“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。
鲁迅 《雪》暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。
博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶
江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。
雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。
蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。
但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。
因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。
罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的 一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。
孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。
这回确是一个大阿罗汉了。
他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。
但他终于独自坐着了。
晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不适明的水晶模样；边续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撤在屋上，地上，枯草上，就是这样。
屋上的雪是阜已就有悄化了的，因为屋里居人的火的温热。
别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
郁达夫《江南的冬景》凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。
而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。
但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。
寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。
到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么
我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花
一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红时也有时候会保持得三个月以上的生命。
象钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点—丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。
草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。
若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。
说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。
我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。
譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格（PeterRosegger1843—1918）罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。
江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。
你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲
若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。
人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢
诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么
一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无
”自然是江南日暮的雪景。
“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。
“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。
“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。
诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多
有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年（一九三四）的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约太冷的日子，将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。
象这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hi-king，德国人叫作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。
窗外的天气晴朗得象晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢
雪 鲁迅暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。
博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶
江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。
雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。
蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。
但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。
因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。
罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的 一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。
孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。
这回确是一个大阿罗汉了。
他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。
但他终于独自坐着了。
晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不适明的水晶模样；边续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撤在屋上，地上，枯草上，就是这样。
屋上的雪是阜已就有悄化了的，因为屋里居人的火的温热。
别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂
1、曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有2、最妙的是下点小雪呀。
看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。
山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。
山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气
古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，或者是唐代的名手画的吧。
那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。
天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上；况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢
看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。
这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天的济南。
3、盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
风轻悄悄的，草绵软软的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。
他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。
4、朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撤在屋上，地上，枯草上，就是这样。
屋上的雪是阜已就有悄化了的，因为屋里居人的火的温热。
别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
你亲切的名字令我心驰神往；你雄健的身姿让我魂牵梦萦；你奔腾的气势让我血脉奔涌；你神奇的故事令我沉思动容。
你的古老，你的沧桑，你的伟大，你的富饶，你的耻辱，你的荣光……你一切的一切，都像一本精彩的书，都似一幅壮观的画，贮存在我记忆的深处。
quot;长城长，黄河黄，黄河两岸是故乡quot;从董文华柔美的歌声里我寻觅着你；quot;黄河远上白云间，一片孤城万仞山quot;从王之焕雄浑的诗句里我景仰着你；quot;风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……quot;从冼星海豪放有力的《黄河大合唱》里我憧憬着你……无数次在梦里我描绘着您的身影，无数次在耳畔我倾听着您汹涌的涛声轰鸣，无数次在心里我热切地盼望着与您的相会……可是，当那一天，当我终于经过您的身边时，当我真的见到我日思夜想的黄河时，我心里的那份震惊和痛楚却是用任何语言都难以描述的。
记得那是三年前一个晴朗的初秋，我们一行二十余人相约到美丽的海滨城市--青岛渡假。
我们是在夜里出发的，一路上众人都昏昏欲睡，直到天蒙蒙亮时，不知车上谁喊了一句：quot;大家快醒醒啊
前面就到济南黄河大桥了，快精神精神，看看我们的母亲河--黄河吧
quot;霎时，车里的人全都像触了电一般，坐得挺直，无论男女老幼全都睁大了眼睛，有的甚至站起来，欢呼着，竟相争睹你的风采。
我更是难以抑制内心的激动，将手放在了自己的胸前。
终于，汽车平稳地驶上笔直宽阔的济南段黄河大桥，在绚丽的朝阳下，你的身影终于出现在我们的眼底。
可我简直不敢相信自己的眼睛。
这难道就是我魂牵梦绕十几载的黄河吗
这难道就是我心神相系多少年的母亲河吗
宽广的济南黄河大桥上，汽车依旧在飞速行驶，长长的一段路，就在众人惊愕的眼神里，惋惜的叹息声中和满腔的遗憾中静悄悄的划过，车里没有了刚才的喧嚣和沸腾，只留下一连串的疑问和沉重的思索……我知道这不是出自你的本意，就连你自己也无能为力。
你曾经是那样的年青，那样的美丽，你用你甘甜的乳汁哺育了一代代中华儿女，可是你的子孙却丝毫也不吝惜你。
他们疯狂地虐待你，残忍地掠夺你，使得你昔日丰盈的胴体变得百孔千疮，羸弱得不堪一击。
你叹息着，呻吟着，沉默着，就在那一声声沉重的太息声中，消逝了你的容颜，飘散了你的芬芳。
黄河啊
我为你悲伤，我似乎听到了你的悲泣，你的幽咽，君不曾听见黄河壮，汹涌澎湃在梦里。
黄河啊
我的母亲河
何时才能再见到你的欢笑，重现你昔日的容颜
我愿为你的碧水清流，呼唤到永远。
父亲从部队转业之后，就在阳台上养了一盆昙花。
记得父亲把它刚带回家时，我也欢天喜地了一阵，但后来它久久不开花，我也随即对它失去了原有的热情。
但父亲依然对它百般呵护：浇水，施肥，松土……正是这样的条件使这株昙花熬过了冬天，迎来了万物复苏的春天。
中考前的复习是紧张的。
这个晚上，我习惯性地复习到深夜，正欲睡觉，父亲走进了我的房间，轻轻地说：“走，我带你去看一样好东西
”说着，便和我一同来到阳台上，他指着那株昙花对我说：“注意，它要开花了
”噢
很长时间以来，都可以听见父亲摆弄昙花的声音，今天终于有收获了。
这个夜晚不平静，这朵花儿的开放也并不容易，它像一个婴儿在出生前用力踢着妈妈的肚子一样，使那个花骨朵儿膨胀到最大，鼓鼓的。
何谓含苞待放，今日我终于亲眼所见。
不一会儿，这个婴儿似乎不满于束缚，它用力一挣，绽放开来，像孔雀开屏一般，但更加壮观，美中不足的是：那只是一朵白花。
并不那么美丽，而且它很快会谢掉。
我告诉父亲这一遗憾，父亲问道：“你倾听它开花了吗
”我不禁讶然，倾听开花
父亲看出了我的疑惑，抚摸着我的头说：“是的，花的开放也是可以倾听的，但要用心去听。
大自然赋予了世间万物各种声音，但只让人拥有两只耳朵，为什么呢
它告诉人们：心灵的倾听才最可贵。
昙花开花时，我们会倾听到一种遗憾的美，但是没有美丽，还有质朴；没有妖娆，还有纯真；没有华丽，还有清静；没有芬芳，还有淡雅……只有善于倾听，用心灵倾听，才会使人更加了解人生的意义，人生的价值，这就是我用心倾听到的，昙花开花所告诉我的，你懂吗
”我似懂非懂地点了点头。
第二天，当我看见已谢昙花时，我的心灵已倾听到了这一声音：“为了实现人生的最高价值，一生的付出无怨无悔。
”有一种声音，萧瑟如古道渐凉的西风，凄婉如秋日欲颓的残阳。
有一种回响，惆怅如暗夜流落的冷雨，忧怨似荒园飘零的落花。
有一种天籁之音注定是一种在时光打磨和世事变迁中潜滋暗长的伤感之声——沧桑。
我喜欢静静地坐着，倾听沧桑的声音，一种利器相碰的余颤。
沧桑不是烟雨江南的水村山郭，不是杏花三月的暖风斜阳，杨柳岸，乌蓬船。
小桥流水绕人家弥漫的熏人气息里催生不了沧桑绽放的花朵。
同样杏花雨，芳草地，吹面不寒杨柳风缭绕的妩媚风情牵绊不住沧桑漂泊的脚步。
沧桑在寒窗明月所撒下的冷辉中，在云梦大泽的深处，在荒漠驼铃的摇荡间和玉门寒茄的凄切声里。
当朱红暗淡的深山古寺幽然响起的晨钟暮鼓声飘进我耳朵时，我的心不由地为之一振。
我倾听到的是一种沧桑虔诚淡雅之声，一种伤感的优美意蕴在心中萌生。
然而走进群雄逐鹿的中原，倾听到的却是沧桑的另一种美感。
在广袤的黄土地上，劲风如矢般的袭扫着大地，在耳边翁翁作响。
如期而至的黄昏笼罩在空旷的城堞上，引人无限联想。
这城堞的外表如千疮百孔的马蜂窝，只要看着这厚实沉甸的分量，就很容易使人想到宝剑和英雄，每一个土疙瘩里都可能掉下一则传奇沧桑的故事，每一风卷起的烟尘都可能引起战马的嘶鸣，心头回响起无声的绝响，我不禁感慨岁月的磨洗使许多鲜明的过往人事化为乌有的同时，还是会看到许多不畏风霜刀斧剔抉的古典沧桑依旧如故，会听到岁月翩翩远去留下雪泥鸿爪后的嘶掳。
我俯下身子，把耳朵紧贴着大地，哪个听这些城堞荡起的历史的回声，令我拾起了不少精神的遗失，撩起了心头对沧桑的怀念之情。
倾听沧桑，让我得到物外的享受，心灵得到了洗涤。
沧桑之声，也如同涓涓细流，流入我的血液，在我体内流淌。
“听
爸爸，那是什么鸟叫声
”“哦，那是燕子。
”循声望去，一对黑白的带有剪子般尾巴的燕子正在横七竖八的电线上歌唱。
倾听那美妙的歌唱，我投入了，我热爱上了它——倾听。
春风来了，听春风吹拂杨柳，听春风吹开杜鹃，麻雀依旧在树枝上聚会，是叽叽叽，喳喳喳。
走在田间小径上，麦杆高了，开花了，闻春风吹来的麦香，听春风吹起麦浪，惬意
倾听那雀叫伴着麦浪的涛声，是自然界的协奏曲，多么美妙啊
群鸡的嬉戏欢笑，是笛子的奏乐。
小鸭们开始长大了，换了一身新装，是灰色的舞蹈服，在水中的它们扑打着双翅，激起水的欢笑，是一群花泳队演员在互相协作，排练舞步。
倾听鸭鸭的叫声会让我想起那动画片中的唐老鸭沙哑的叫声，有趣极了。
我爱倾听，不仅是春天柔和美丽也是夏的高亢奔放，田间依旧有水声潺潺，浇灌着可爱的稻田，田间青蛙的歌唱，树梢上蝉先生的高音有节奏地一声声放出，倾听
美妙又神奇，给我凉爽
秋天的丰收过后一切都如此静，风凉了，吹拂着瘦弱的叶子。
听——是枯叶坠落，清晰可鉴。
刷刷的树叶在风中摇摆不定，最终一片片落入土地。
冬是静的，连麻雀都暂停了它们的会议，听：是水结成冰，是雪落下地，厚厚一层雪踩上去是吱吱的笑声。
我会来到河边，砸碎冰，将冰扔向另一河边，听：是刷刷的冰的摩擦，越来越远
倾听沧桑有一种声音，萧瑟如古道渐凉的西风，凄婉如秋日欲颓的残阳。
有一种回响，惆怅如暗夜流落的冷雨，忧怨似荒园飘零的落花。
有一种天籁之音注定是一种在时光打磨和世事变迁中潜滋暗长的伤感之声——沧桑。
我喜欢静静地坐着，倾听沧桑的声音，一种利器相碰的余颤。
沧桑不是烟雨江南的水村山郭，不是杏花三月的暖风斜阳，杨柳岸，乌蓬船。
小桥流水绕人家弥漫的熏人气息里催生不了沧桑绽放的花朵。
同样杏花雨，芳草地，吹面不寒杨柳风缭绕的妩媚风情牵绊不住沧桑漂泊的脚步。
沧桑在寒窗明月所撒下的冷辉中，在云梦大泽的深处，在荒漠驼铃的摇荡间和玉门寒茄的凄切声里。
当朱红暗淡的深山古寺幽然响起的晨钟暮鼓声飘进我耳朵时，我的心不由地为之一振。
我倾听到的是一种沧桑虔诚淡雅之声，一种伤感的优美意蕴在心中萌生。
我想要一片散文,誰有啊?
在GOOGLE 我与书许是有缘。
母亲曾经和我说过，当我抓周时，我竟置一大堆玩具，吃食与不顾，直奔书本而去。
而且到了书本的跟前，躺在那里，使劲的把书贴到脸上，一个劲的傻笑。
乐的我的祖父一个劲的说：“这孩子，将来一定是个书痴” 等我长大，开始上学而成了一个识字寥寥的孩童时，就已与书结成莫逆之交。
在我的存书中，最早的一本是我在上三年级时，我那上六年级的哥哥不知从那里借来的“西游记”。
那时，能够搞到一本这样的书是很不容易的。
我往往趁哥哥不备的时候，偷偷的拿过来看看。
当时，纯是出于好奇，谁知，这一看，竟然一发不可收拾，尽管书里的字不能认全，可书里面的故事情节却深深的吸引了我。
就在我和哥哥看的上瘾的时候，妈妈发现了这本书，她把书拿过去，威胁我们说：这样的闲书谁也不能看，先要把课堂上的书读好才行。
这一本我要烧掉它。
哥哥哀求妈妈，说这本书是借的，要还给人家。
妈妈把书给了哥哥，告诉他，以后不准借这样的书看。
哥哥答应着把书拿了过去。
谁知，我哥哥借书的那家也不准她的孩子看这样的书，就把书送给了哥哥，哥哥看我喜欢，就又送给了我。
这本书就成了我的第一件挚爱之物。
以后，我又偷偷的通过各种渠道借来了、等书。
这些书为我的童年和少年生活增添了不少乐趣。
星斗转移中我渐渐长大，对书的挚爱也越来越浓，仅仅靠借已不能满足我对书的需要。
于是，开始买书。
最早的买书，是从嘴里省下的生活费。
参加工作后，我把我的第一次薪水几乎全部买了书，害的我那个月只好吃馒头就咸菜，没敢沾一点荤腥。
虽然看着同事从食堂打了不少的好饭好菜，我却只有干咽唾沫的份。
就这样，我还是和同事借了点钱，才把那个月过去。
我看书涉猎的范围很广。
历史丛书，，自然知识，，只要有文字，文字写得又较好，我拿来就看，都会读的津津有味。
至于那些精致清新的散文、随笔，细致入微又波澜壮阔的小说更让我沉醉其中。
一次，听说书店来了的，因为我已经有了他的，读过，倍感亲切。
我急于得到。
可惜当时工作太忙，没有机会去买。
等我有了时间赶到书店，书却卖光了。
无奈之下，我只好给我在外地工作的几个同学打去电话，托他们帮忙。
时间不长，我竟然连续收到好几本。
业余时间，我喜欢泡上一杯茶，拿一本或唐诗或宋词，坐在那里吟诵。
“碧连天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
天映斜阳山傍水，芳草无情，更在斜阳外。
……”“暖日闲窗映碧纱，春水浸晴霞。
……”当这些抑扬顿挫的词句似潺潺流水从唇间涌出之际，总感觉心儿似乎化作一叶风帆，神驰在这不可言喻的境界中…… 读书的妙处，如同咀嚼一枚橄榄：初时淡，后时浓，余味回味无穷。
读书的乐趣，就在于这或浓或淡中品出她的精妙所在。
读书最幸福的时刻，是读书读到心驰神往的时候，与书中的主人公同喜，与写书者同乐，与景物共呼吸，与人物共悲愤。
这时，往往会忘乎所以，或嬉笑，或击节。
我的书还有许多来自收破烂的小贩。
那是在的年代。
那个年代，书已不值钱。
很多人家为了避祸，不得不把书卖掉。
在这些卖掉的书中，不乏好书。
于是，我和小贩商议，希望他们能让给我几本。
那时的人们远没有现在的人们这么功利，他们竟然打开他们收购的书，任我挑拣。
于是，在我的藏书中，又增加了许多算是检来的书。
这些书大部分是前苏联的小说。
当然，也有几本好书，如，以及四十年代兴起白话文后的我国几个著名作家的《散文集》。
可惜，这几本书中的有些在以后的工作调动中不慎丢失，现仅有一套六十年代初出版的《报告文学集》共三本一套。
在藏书和读书的日子里，我感到了书的好处，它拓宽了我的精神世界，开阔了我的视野，陶冶了我的情操，增长了我的知识。
清新质朴的小诗赋予我灵感的翅膀，笔锋犀利的杂文溅起我沉思的涟漪，文笔细腻的散文陶冶了我的情操，委婉动人的小说让我认识了生活。
书的美有着自己独特的神韵。
或是“飞流直下三千尺”的壮美，或是“柳絮池塘淡淡风”的柔美，或是“花自飘零水自流”的凄切的美……正是这些美的文字，美的情趣，把我单调的生活涂抹的五彩缤纷。
如今，我渐渐老去，老去的我对书的情感依然不减。
我常常在阳台上，借着外面的阳光，戴着老花镜，继续我的读书。
埃菲尔铁塔沉思 张抗抗 阅读题
埃菲尔铁塔沉思整体感知本文是一篇独特的游记。
与常见的游记散文不同，作者没有把兴奋点放在对游览对象进行浓墨重彩的描写上，而是出人意料地重点表达由登临埃菲尔铁塔而触发的心理感受和主体思考，从而使文章具有独特的艺术魅力，展示了作者笔下埃菲尔铁塔独一无二的审美风采。
诗有诗眼，文有文眼。
如果说李健吾的文眼是“雨”、余秋雨的文眼是“寂寞”，那么，本文的文眼则是“沉思”。
由登临铁塔而触发的感悟是本文的核心内容和中心议题。
黑格尔认为，在抒情诗中，“占主要地位的不是对一件事进行丝毫不露主体性的（纯客观的）描述，而是主体的掌握方式和情感，即响彻全诗的欢乐或哀怨，激昂或抑郁。
”（黑格尔第3卷下）优秀的散文也是如此。
在本文中，作者几乎完全沉浸在自己独特的感受和思索之中，铁塔仿佛只是触发作者“沉思”的契机和媒介。
作为风景，尽管巴黎铁塔“年年岁岁花相似”，但因为有作为独特的“这一个”的作家主体的深度参与，一篇与众不同的精彩美文便应运而生。
在登临和观赏闻名世界的埃菲尔铁塔的过程中，作者的感觉神经和思维细胞处于高度兴奋和极度活跃的状态，及时捕捉并展示了作者独特的感受和思索，给读者留下了深刻印象。
尤其是作者在登临铁塔前后情感和心理的显著变化非常值得关注。
在登塔之前，作者对铁塔充满了“无知的偏见和戒心”，对其并没有多少特殊感情和崇敬心理，正如文中所写，“在印象的底版中，它只是比一座电视塔略高些的大铁架；而在视线所及的图像中，它又淹没在巴黎挤挤撞撞的建筑物中间……它也似乎只是一个小摆设，甚至，有那么一点儿被压抑的冷峻。
”在作者眼中的铁塔并无特别之处。
但登塔之后，作者思想却发生了巨大变化。
“我原以为你是拒人之外，高傲无情的──我却发现你是一个不露声色的老父……”曾经的“大铁架”变成了“一个永远矗立的丰碑”。
不仅如此，作者还深切而严肃地告诉我们：“你没有接近过它，你便没有权利轻视。
”这是作者登塔的收获，是铁塔给作者的启示，更是铁塔对作者情感和心理的征服。
这既证明了“百闻不如一见”的古训，更暗示出铁塔的无穷魅力和强大震撼力，它征服了一个怀有戒心和偏见的人，一个“唯独没有膜拜它”的高傲的灵魂。
作者克服偏见的过程，就是“我”被铁塔的魅力所征服的过程。
作者情感变化的历程颇有代表性，埃菲尔铁塔由一个“曾经被保守的巴黎强烈排斥和憎恶”的“大铁架”变成巴黎市象征的过程，由一个“标新立异的怪物”变成“永远矗立的丰碑”的过程，也是相当耐人寻味的。
问题探究 一、本文是如何表达作者的感悟的
感受的丰富性是本文的显著特色。
作者充分调动了自己敏锐的感觉，甚至错觉和幻觉，全方位、多角度地写自己登临埃菲尔铁塔的所见、所感和所思。
如“奇怪的是我竟然感觉不到电梯的上升。
我只是觉得从我登上铁塔的那一刻起，巴黎便开始庄严地降落。
它疯狂地钻入地底”，在这里，作者通过错觉表达登临铁塔的独特感受，就很有特色。
文中类似这样的描写还很多。
二、比喻在本文中起什么作用
文章巧妙地使用了比喻方法，具体而形象地展示了自己登临铁塔的感受，例如：“蓝天在黑色的云缝里闪烁──那黑色的原始森林一般的钢架，从我的头顶两边炸裂开去。
是用那透明的铁盒子撞开的吗
就像汽车的窗玻璃掠开路旁的树枝。
”“像是要冲破什么，又像是要挣脱什么，咯咯地向上，像是咬着牙根的声音，像是绷紧骨骼的声音……”文章选用熟悉的事物比喻作者陌生而新奇的感受，生动而形象地表现了作者乘坐电梯登上铁塔的特殊感受。
“我却发现你是一个不露声色的老父”，以“父亲”喻“铁塔”，奇特的比喻格外引人注目，既表现了铁塔平易近人的博大胸襟，也表现了作者对铁塔的无限赞美和由衷敬仰之情。
三、为什么说铁塔是孤独的
文章既表现了埃菲尔铁塔的雄伟壮观，也眼光独具地感受并抒写了它的孤独：“它雄奇，却也孤独。
它没有对话者。
只有风，只有云，只有飞鸟，是它寂寞的伴侣。
无数双温热的手抚摸它冰凉的铁杆，它的内心却依然孤独。
”作者运用了拟人化的手法，形象地表现了铁塔孤独而寂寞的心理世界。
这是作者“沉思”的独特之处和深刻之处。
从文中可以知道，一百多年前，埃菲尔铁塔“在一片嘘声里”诞生，它曾被视为“标新立异的怪物”而受到“强烈的排斥和憎恶”，今天，尽管它已经成为巴黎的象征，但依然有众多的人，如登塔前的作者那样的人，对它存有“无知的偏见和戒心”。
因此，从这个角度而言，它的确是孤独的。
四、本文的表现方式有什么特点
本文采用了欲扬先抑的手法，形象而细腻地表现了自己心理变化的过程。
这种心理和情感变化的过程其实是作者被铁塔魅力所征服的过程，也是作者对铁塔重新认识、理解和接受的过程，从而含蓄而有力地表现了埃菲尔铁塔的独特魅力和强烈震撼力。
语言品味 张抗抗散文的语言丰富、优美、酣畅淋漓，极有个性。
首先，排比句的大量使用。
本文大量使用了排比句法，常常采用三个以上的词组或句子来表现作者的独特感受，使文章语言很有气势。
如第二段写道：“你才会确实地明白它的高度，明白它的气势，明白它的骄傲。
”作者精选的三个句子分别从三个维度展开，高度是真实可见的，气势是主体感受的，骄傲则是作者的独特体验，这样的语句结构极大地拓展了读者的审美接受空间。
“你是一记雷声，一道阳光，一束电波，一条飞船，轻轻飏飏却又闪电般地穿过大气层，突破大气层，抛开大气层。
”作者的感觉神经异常敏锐，感受心理也丰富细腻，分别用“雷声”“阳光”“电波”“飞船”等形象从无形的声、光、波与有形的飞船等方面，多维度地表现了铁塔的磅礴气势和惊人魅力，把读者的思绪带进了五彩缤纷的想象空间。
“而四处空荡荡，一片汪洋，一个无可攀挂、无可扶靠、无可呼救的绝境。
”这种带着比喻意味的诗性想象和心理感受是极为独特的，又是真实可信的。
“人达到那样的高处，对地面便有了淡漠；人有过那样的恐惧，对安全便有了蔑视；人走近过那蓝色的梦想，又不得不回到原处，便尝到探险的悲哀。
”排比句式的使用既增强了文章的气势，又表现了丰富的心理感受。
其次，语言的“陌生化”。
文学艺术常常追求语言的陌生化，超越常规的语言组合可以极大地刺激读者的阅读兴趣。
中国古代文学理论有“移情”之说，把主观的情思融入客观的物景，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维），杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”即有此意。
本文的作者也多处使用了“移情”技巧。
“那么轻易而又无情地甩下了世俗的浮尘，傲慢地兀立云端，俯视全城。
”作者通过“移情”和“拟人”手法，赋予铁塔以人的感情和心理（“无情”“傲慢”等），既表现了铁塔的高峻入云的气势，也暗示作者对铁塔“超凡脱俗”的内在精神的赞美。
“它疯狂地钻入地底。
”“蓝天忽然近了，又忽然远了，远得更加冷酷。
”“固执而又痴迷地向上升。
”“从神经中解放出来的风，无忌地挑逗着铁塔，摇撼它、敲打它。
”“铁塔是仁慈的，温暖的。
”“它雄奇，却也孤独。
”“它的内心却依然孤独。
”“疯狂”“冷酷”“固执”“痴迷”“挑逗”“仁慈”“温暖”“孤独”等词语都倾注着作者情感体验的内涵，读来既新鲜陌生，又意味绵长。
这是本文语言最显著的特色。
再次，语言的形象幽默。
文章的语言运用非常准确生动，如“巴黎城，安然无恙地静卧在绿丛带似的塞纳河两岸”，这里“静卧”两字用得生动传神，也非常真实，当作者登上高耸的铁塔顶端，巴黎地面的喧闹、嘈杂都听不见了，“静”成为巴黎的最大特征。
另外，文章还多次出现了“透明的铁盒子”“蓝色的梦想”等形象化的用语，以代替电梯和蓝天等司空见惯的说法，增强了文章的幽默感和形象性。
还有“我有多高铁塔就有多高”“巴黎多大铁塔就有多大”等说法，不仅充满哲理性，而且不乏幽默风趣的意味。
有关资料 一、作者简介张抗抗，1950年生于浙江杭州。
主要作品集有，长篇小说，散文集等。
二、张抗抗散文的哲理意蕴（苏振元）张抗抗散文与众不同之处，最主要在于她的形而上的思辨追求，丰富、新颖、独特和较为深邃的哲理意蕴，显示出她过人的才情和睿智。
“散文最好要有一点儿哲理”（《寻找对生活的独特感受》）。
张抗抗以为这种哲理应是自己的独特感受，独特理解，这样，作品才有灵魂，才有一个核。
单纯抒情的作品往往太轻太柔太精致，易成雕虫小技，缺乏力量的美。
因此，一篇散文应具备其内在“核”。
她还认为：“如果说，‘情’是散文的果汁，那么‘理’，就应该是散文的核。
无汁无核均无果实。
”（《也谈散文》）这就是张抗抗的“核汁”理论。
她身体力行，在创作实践中便一再体现、验证着她这一观念。
而且大多是顺理成章而发的人生感悟，使人从平凡中发现深刻，由随意中洞见隽永，使作品平添了丰厚的意蕴，闪烁着哲理的光芒。
研读张抗抗的散文，不难发现散文的哲理内蕴，作家是采取了多样化的艺术手段和方法、形象思维和逻辑思维有机结合而造就的。
事中见理。
用叙述的方法把事情写出来，同时理随事显。
这种叙述与一般叙述不同，往往因事而动情，事中见理，因而不追求事情的精细、完整。
我国古代散文就有这个传统，现代散文已把这个传统弘扬到了极致。
张抗抗的这类作品很有自己的特色。
《“养不家”》记叙几则调养不好动物的小故事：小时养的白头翁，因绝食、哀鸣、扑腾不止而放走；后来养的野猫，吃饱喝足后，“伸伸懒腰”不告而别；在北方时，几个知青养了一只小狼，随着成长，渐现“狼的强悍暴烈的原形”，最后挣脱铁链而逃。
文章围绕“即使是一个已经被驯服的族类，其中也总是会有到死也调教不了的个别动物”，而萌生出的感慨和思索，作家发出了这样的“天问”：我不知道动物园里那些已随遇而安的宠物们，是否会有被驯养的痛苦
如果让它们选择，是否仍然会选择充满激烈竞争同时也充满自由欢乐的大自然
这类问题仅止限于动物和自然吗
可不可以扩及到人和社会呢
个中很有意味，着实耐人寻思。
可以作为《“养不家”》续篇的《鹦鹉流浪汉》更是充盈意蕴。
当被她偶然收养的虎皮鹦鹉从笼中逃脱之后，作家的情思也随之变得活跃和深邃。
她终于省悟到：“它们其实只不过是从一只笼子逃向了另一只笼子而已。
但对于自由的冀盼，使得它们永远生活在背叛之中。
”“寻找和回归自然，就成为它一生中不断重复的主题。
”理随事显，富有极浓的思辨色彩。
同样的，在《猴岛记趣》里，趣中有味，“老船工一语中的，道破猴岛建立生存秩序和内部机制的奥秘，在于竞争。
”事中寓理，深刻隽永。
还有《家教的“悖论”》《墙的消失》《春游的女孩》等文也有这个特点。
景中悟理。
张抗抗运用得很有个性。
它的特点是情以景兴，理由情显。
《下三叠泉》就是这样的佳作。
庐山三叠泉，与别处名山胜景不同。
张抗抗从没完没了一个劲儿往下走才能欣赏到三叠泉之壮观的旅游经历，产生一种不同一般的人生道路的理喻──—负弦波的启示，顿悟出“登高俯瞰，一览众山小”之外的别一番风味，“方知‘水往低处流’，亦不乏气势”。
意味隽永，令人有耳目一新之感。
海市蜃楼是很美的，读了她的《海市》后，才知戈壁滩的海市也“美得充满诱惑”。
作家从景中悟得，尽管海市是虚幻的，是一个诱人的“陷阱”，然而在单调的黄色世界里，美丽的海市“就成为沙漠的调色板，成为旅人一个虚妄的希望”。
《沙之聚》则描写茫茫大漠中神奇的鸣沙山。
据说在山脚下能听见沙子呜呜的鸣响，更令人惊奇的是，游人留在山上那一行行凌乱的脚印，第二天就会消失得无影无踪。
经科学考察，是因风之力将每一道印痕重新整合的。
面对奇景，张抗抗先是惊异继而惶惑，后来联想深远：“沙之聚，有自由的风之手。
那么人心呢
人心之聚，更求八面来风，若是一盘散沙，解铃还须系铃人──风聚沙，便是一个顺其自然、循序渐变的演进之途。
”这便是让读者从中去领悟自然景观中的妙理至趣。
拟人寓理。
鲁迅在《致李桦》中谈道：“作文的人，不会修辞，也就不会达意。
”张抗抗“是主张寓理的”，擅长运用各种修辞手法来寄情寓意。
这方面她在当代中青作家中是高人一筹的，其中拟人寓理用得最为巧妙、娴熟。
这种方式是把非人的生物和无生物当做人来描写，赋予它们以人情、人格，从而寄寓和抒发作者的思想感情。
张抗抗散文里较多的是植物拟人寓理，以《地下森林断想》和《牡丹的拒绝》两篇为著名。
前篇通过对大森林的拟人化，将情与理结合起来，歌颂了像“地下森林”这样“在黑暗中苦苦挣扎向上”“坚硬、挺直、决无半分媚骨”的人格形象，并启示我们：只要像“地下森林”一样顽强奋斗，就会成为“新崛起的骄子”!正如作家在《谈散文的“核”》中所说的：“那年秋天去镜泊湖，湖山虽美，归来即淡忘了，而那片鲜为人知的地下森林，却强烈地震撼了我。
我想到了自己坎坷不平的道路，想到了许多朋友多年在没有‘阳光’的地下顽强奋斗的精神，发现这地下森林正是一种性格化了的自然奇观，在向人们发出庄严启迪。
”后一篇更为奇特，文章写一年一度的洛阳牡丹花会，然而偌大的一个牡丹王国，“竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿”，大令乘兴慕名云集而至的游客失望。
但是随着作家陡转的笔锋，将牡丹人格化，让我们“窥见了牡丹的个性”，“它不苟且不俯就不妥协不媚俗”，“它遵循自己的花期自己的规律”。
谁说牡丹只是富贵种
这里，牡丹的拒绝给人理性的思索，启发“拒绝”的感悟，其指征的对象显而易见。
张抗抗作品里无生物拟人寓理的也不少，最突出的是写于1978年的《兴凯湖听涛》。
她以丰富的想象力，赋予对象以人的意识，使自然性格化。
兴凯湖仿佛是历史的见证人，从它的那不平的涛声中听出了我们民族的叹息、民族的呐喊，并在这呐喊之中见出光明，鼓励我们像大海一样由每一滴细小的水珠组成强大的潮流，“浩浩荡荡，朝前走，不回头”
更为可贵的是作家还准确预见了“21世纪初强大的中国将会以它的全面现代化使兴凯湖发出宝石似的光芒”，使读者在心灵深处受到既“合情”又“入理”的震动与启示。
张抗抗文学创作的重要贡献之一在于她的前卫性，《兴凯湖听涛》无疑在当时就是带有突破性创新的前卫之作。
即使在深化改革、世纪之交的今天，它仍具有较大的启迪作用和教育意义。
作家善于拟人寓理，其他如可怜松、仙人掌、梅、橄榄、武夷山石等寓意物，均描绘形象鲜明，喻理生动深刻，晓人以人生哲理，体现出一种力量的美。
对比明理。
张抗抗根据自己的美学理想和读者的审美心理，还长于运用对比明理。
首先应提到《闲话稀粥》一文，作家叙述娓娓动听。
在那次出国访问之前，一直认为自己属于开放型，能够接受任何新生或新鲜的事物，甚至时刻警惕、防范自己不要受“拿来主义”的影响和污染。
但发生了巴黎公寓的稀粥事件后，她对自己不再有这类担心。
“我为自己拥有一个坚定不移的中国胃，以及由这个胃所决定的头脑、服饰和一切痼疾，而骄傲地屹立于香榭丽舍大街。
”然后返国到家，重又觉得浑身不舒服心里空荡荡起来，不知道为什么非要喝粥不可。
“想到自己竟是如此的不可改变，心里漾起一层粥样的泡沫，很是悲哀。
”同样是“喝粥”，由国外的“骄傲”急转直下而为国内的“悲哀”，通过这种情感价值的落差，前后变化的强烈对比，不能不令人深思。
其实，作家是以饮食心理为窥镜，对民族心理进行了一番深刻扫描和验查，热切地表达出对现代心理的渴望。
《埃菲尔铁塔沉思》则不同，主要抓住登临埃菲尔铁塔的感受变化这个枢纽，采用前后对比、误正映衬的手法来展现铁塔的特点。
它高大，而且慈爱；“它雄奇，却也孤独”。
作家用睿智的语言揭示了铁塔的历史感与崇高感，以哲理的光辉映照出了铁塔的形象特质，从而引起我们的思索与遐想。
《西方人情》又有不同，张抗抗运用对比明理，通过三件亲见亲历的小事，从“那人与人之间，淡淡的、远远的、冷冷的相处”的“既定印象”中深掘一层，提出了一个为一般人并未完全把握的问题，这就是“我们真的就了解西方了吗
”她的结论是：“在有人居住的地方，人情总是很相像的。
不会都是金钱，都是狰狞。
”进而深入地写道：“只愿那虚的、假的、敷衍的、客套的人情，远远地走开”，而“那真的、热的情谊，切莫衰败，切莫冷却”。
作家在散文中体现的这类哲学思辨，具有较大的启蒙意义。
张抗抗富于哲理意蕴的散文很多，难能可贵的是做到了像古人所说的：“明理之文，大要有二，曰：阐前人所已发，扩前人所未发。
”（刘熙载《艺概·文概》）而且寄意寓理的手法多种多样，运用娴熟、自然。
这是她对世俗景观的入微体察、对人情事理的深刻憬悟、对具有哲学意义的题旨内核的深入开发的结果，无可辩驳，“在当代作家中，张抗抗应该被划到富于思辨的队列里”。
王蒙早曾表示过这样的见解。
艺术的好文有正面描写和侧面描写
正面描写与侧面描写正面描写，也叫直接描写，它是最主要的描写手段，是直接描写人物的语言、行动和心理或直接描写景物的方法。
苏轼诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”生活的内涵是丰富复杂的，明言直语往往不能尽述其意。
一般说来，正面描写常受事物定势框架的限制，而侧面描写天地广阔，无所束缚。
所以尽管正面描写是描写的主要手段，但有时还必须进行侧面描写，正如茅盾所说：“要考虑到读者必有的想象力，在正面描写以外，还要辅以侧面描写。
”所谓侧面描写，是指对描写的对象，不做正面的描绘，而从其他人物、事物的描绘、渲染中，烘托描写的对象，从而获得独特艺术效果的方法，简言之，侧面描写就是通过对被描写对象的周围效果的渲染来表现被描写对象的一种表现手法，又叫衬托法。
常见的侧面描写的方法有： 1.以人衬人： 意即写此人是为衬彼人。
如著名的汉乐府民歌对罗敷外貌美的描写：“行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著绡头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
”作者意欲极写敷之美，却未对罗敷的美貌作任何正面的描写，而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应，把读者的联想向篇外延伸、扩散，从而间接构成了极为活跃的视觉艺术效果。
这种“以不写写之”的侧面描写法，能充分地调动读者的自由联想和丰富想象，产生一种不定型的、没有限度的“揽之若无，思之则有”的审美效果。
难怪茅盾先生赞扬道：“不写罗敷的美貌，而罗敷的绝世美貌跃然纸上，这真是前无古人的艺术描写。
” 2.以物衬人： 要写人，先避开不写，而写有关的景或物，如歌颂了一位无名战士，作者用大量的笔墨描绘自然环境：“整个草地都沉浸在一片迷蒙的雨雾里，看不见人影，听不到人声，被暴雨冲洗过的荒草，像用梳子梳理过似的，躺倒在烂泥里，连路也给遮没了。
天，还是阴沉沉的，偶尔还有几颗冰雹洒落下来，打在那浑浊的绿色水面上，溅起一朵朵浪花。
”环境是多么的险恶啊
而无名战士呢，是“倚着树杈半躺在那里，身子底下是一汪浑浊的污水”，身体是多么的虚弱啊
这一切表明无名战士自己是最需要火柴的，可他却把仅有的七根火柴无私地奉献了出来。
作者通过对“物”的描写，成功地塑造了具有忘我革命精神的无名战士的形象。
3.以物衬物： 如：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上，怡然不动；倏尔远逝往来翕忽。
”在这里，作者以鱼来衬出水的清澈，虽没有一字一句写水，可是读者却能从潭中鱼儿看出水清如镜，产生“水尤清冽”的真实感觉，收到了从正面描写所无法达到的艺术效果。
如果从侧面描写的性质来分，还可分为正衬和反衬，正衬就是利用同描写的主要对象相类似的事物来作陪衬，譬如烘云托月月更明，也叫做“水涨船高”；反衬，即从反面衬托，就是利用同描写的主要对象异或相反的事物来作陪衬，譬如以丑衬美美更美，也叫做“水落石出”。
如一文中，为了突出白妞说书技艺的高超，先写了黑妞说书，作者把黑妞的演唱写到叹为观止的地步，好象已词尽意穷，无以复加，读到这儿，不禁使人生疑：作品的主人公不是白妞吗
把黑妞的演唱技艺写得如此绝妙，岂非喧宾夺主
作者借观众之口道出了个中用意，解答了读者疑问：“他的调门都是白妞教的”，“他的好处人说得出，白妞的好处人说不出；他的好处人学得到，白妞的好处人学不到”。
原来写黑妞是为了衬托白妞啊
这就是用了正衬法。
如中，作者塑造了刺客荆轲这一大智大勇的英雄形象，与此同时还塑造了另一个刺客秦武阳，秦武阳“年十二杀人”，“人不敢与忤视”，可是见到秦王，将献图时，竟然吓得“色变振恐”，而荆轲泰然自若“顾笑武阳”，并“前为谢”，巧妙地遮掩了秦武阳失常的表情。
在这里，秦武阳的徒有虚名、外强中干有力地衬托了荆轲超人的胆略和非凡的气质。
这就是用了反衬法。
诗人王建诗中的两句诗“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，之所以特别为人所称道，就是因为作者巧妙地使用了反衬法，以动衬静更显静。
在实际写作中，这几种侧面描写的方法往往是综合使用的，如中，为了表现口技艺人的高超技艺，就成功地使用了多种侧面描写的方法：当艺人摹仿发生大火的情景时，观众的反应是“两股战战，几欲先走”，这是以观众的反应衬托口技的高超，这是以人衬人，是正衬；当演出结束时，写舞台上的布置是“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，这里是以道具的简陋反衬口技的高超，这是以物衬人，是反衬。
清代文学家刘熙载说：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草木写之。
”讲的就是侧面描写手法的妙用。
希望同学们在写作中能够积极运用侧面描写的方法，做到正侧结合、虚实相生，使你的描写由单一变得丰富、由直白变得蕴藉、由呆板变得生动，使你笔下的景物更加鲜活、人物更加丰满，从而全面提升你的作品质量。
阅读一：鞋一天，两天，一月过去了，每当日落西上的时候，小鞋匠都忍不住要向路口张望，希望能从落日的余辉中看到那个高大的身影出现。
但是，他没有看到。
又是一个傍晚，一位瘦瘦的军人来到修鞋摊旁说：“一个多月前，是不是有位大个子军人来这儿修过鞋
“啊……对呀。
” “要付多少钱
”小鞋匠略一沉思，说：“修鞋费一块五，外加一个月的保管费五毛，您给两块钱得了。
”军人把两块钱递给他，小鞋匠收好钱后，问：“怎么大个子没来
” “他……上前线去了。
”说完，军人转身就走。
“哎，”小鞋匠提起那只鞋，赶忙喊道，“鞋子，鞋
”军人止住了脚步，用低沉的声音对小鞋匠说：“用不着了，他的双腿，已经在前线医院里……他特意来信嘱咐我把钱送给你，谢谢你了
”说完，军人迈开大步走了。
（选自，王伟\\\/文）阅读提问：1、这是一篇小小说，主人公是谁
2、他有那些优秀品质
作者对他的刻画用了什么写法
具体说说。
3、这样写有什么好处
作者通过侧面描写表现大个子优秀品质，曲折含蓄，唤起读者的想象，人物想象更生动，主题更深刻，收到了耐人寻味的效果。
阅读二：风这一年，春天来的较早。
在我满月的前几天，北京已经刮过两三次大风。
是的，北京的春风似乎不是把春天送来，而是狂暴地要把春天吹跑。
在那年月，人们只知道砍树，不晓得栽树，慢慢的山成了秃山，地成了光地。
从前，就连我们的小小的坟地上也有三五株柏树，可是到我父亲这一辈，这已经变为传说了。
北边的秃山挡不住来自塞外的狂风，北京的城墙，虽然那么坚厚，也挡不住它。
寒风，卷着黄沙，鬼哭神号地吹来，天昏地暗，日月无光。
青天变成黄天，降落着黄沙。
地上，含有马尿驴粪的黑土与鸡毛蒜皮一齐得意地飞向天空。
半空中，黑黄上下，渐渐混合，结成一片深灰的沙雾，遮住阳光。
太阳所在的地方，黄中透出红来，像凝固了的血块。
风来了，铺户外的冲天牌楼唧唧吱吱地乱响，布幌子吹碎，带来不知多少里外的马嘶牛鸣。
大树把梢头低得不能再低，干枝子与干槐豆纷纷降落，树杈上的鸦巢七零八散。
甬路与便道上所有的灰土似乎都飞起来，对面不见人。
不能不出门的人们，像鱼在惊涛骇浪中挣扎，顺着风走的身不自主地向前飞奔；逆着风走的两腿向前，而身子后退。
他们的身上、脸上落满了黑土，像刚由地下钻出来；发红的眼睛不断流出泪来，给鼻子两旁冲出两条小泥沟。
那在屋中的苦人们，觉得山墙在摇动，屋瓦被揭开，不知哪一会儿就连房带人一齐被刮到什么地方去。
风从四面八方吹进来，把一点点暖气都排挤出去，水缸里白天就冻了冰。
桌上、炕上，落满了腥臭的灰土，连正在熬开了的豆汁，也中间翻着白浪，而锅边上是黑黑的一圈。
一会儿，风从高空呼啸而去；一会儿，又擦着地皮袭来，撞击着院墙，呼隆呼隆地乱响，把院中的破纸与干草叶儿刮得不知上哪里去才好。
一阵风过去，大家一齐吐一口气，心由高处落回原位。
可是，风又来了，使人感到眩晕。
天、地，连皇城的红墙与金銮宝殿似乎都在颤抖。
太阳失去光彩，北京变成任凭飞沙走石横行无忌的场所。
狂风怕日落，大家都盼着那不像样子的太阳及早落下去。
傍晚，果然静寂下来。
大树的枝条又都直起来，虽然还时时轻摆，可显着轻松高兴。
院里比刚刚扫过还更干净，破纸什么的都不知去向，只偶然有那么一两片藏在墙角里。
窗楞上堆着些小小的坟头儿，土极干极细。
窗台上这里厚些，那里薄些，堆着一片片的浅黄色细土，像沙滩在水退之后，留下水溜的痕迹。
大家心中安定了一些，都盼望明天没有一点儿风。
可是，谁知道准怎么样呢
那时候，没有天气预报啊。
要不怎么说，我的福气不小呢
我满月的那一天，不但没有风，而且青天上来了北归较早的大雁。
虽然是不多的几只，可是清亮的鸣声使大家都跑到院中，抬着头指指点点，并且念道着：“七九河开，八九雁来”，都很兴奋。
大家也附带着发现，台阶的砖缝里露出一小丛嫩绿的香蒿叶儿来。
无风的时候感到春天来临。
阅读提问：从文中找出侧面描写的句子，说说写出了风的什么特点。
附：这是一篇写景的文章，作者描绘了旧北京春天刮风的情景。
原本无形的风在作者笔下却能看得见，听得到，摸得着，给人以身临其境之感。
首先，以“物”写风。
狂风袭来，黄沙乱飞，“含有马尿驴粪的黑土与鸡毛蒜皮”一起飞向天空。
大树低头，枯枝降落，树上的鸟巢被刮得“七零八散”。
这里作者没有直接说出“风大”二字，但我们是能从侧面描写之中感受到风力之大的。
其次，以“人”写风。
“不能不出门的人们，像鱼在惊涛骇浪中挣扎，顺着风走的身不自主地向前飞奔；逆着风走的两腿向前，而身子后退。
”这是多么大的风，大得人们连自己的行动都不能控制了。
人们“觉得山墙在摇动，屋瓦被揭开，不知哪一会儿就连房带人一齐被刮到什么地方去”。
“一阵风过去，大家一齐吐一口气，心由高处落回原位。
”可见风力之猛。
写一写：1、运用侧面描写表现小明同学爱读书。
2、运用侧面描写，把句子补充完整。
教室里真静啊， 。
天气不打招呼就大幅度的降了温， 。
侧面描写侧面描写是作家在进行文章或小说写作时所使用的表现手法之一，是描写手法的其中一种。
比如：“那个人好坏，这个人和他一样”。
利用的就是侧面描写手法，它的作用在于使文章或小说更加生动和感人。
描写方法（1）以旁面写正面，即通过对周围人物的描绘来表现所要描写的对象。
例如，通过成渝的描述和介绍，表现了成渝的父母不畏艰险、忘我劳动的精神；（2）以对面写正面。
如中写“我”因看戏等得不耐烦而兴味全无，没有正面写“我”扫兴，而是写舞台上演员的脸在自己眼中变得模糊了来表现；（3）以反面写正面。
如用敌人的愚蠢来突出革命者的机智一、正面与侧面描写相结合，以侧面烘托为辅。
这是侧面描写使用最广泛的一种。
正面描摹时，或以人物映衬，或用环境烘托，或通过事物加以点染。
比如鲁迅的小说《孔乙己》，全文详细地从正面描写了孔乙己第一次出场和最后一次出场的情景，但文中有关孔乙己被丁举人毒打的事是通过顾客交代的，属于侧面描写，这种侧面描写推动了故事情节的发展，使文章过渡非常自然、巧妙。
又如白居易的《琵琶行》在正面描写琵琶女的精彩弹奏后，用了“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”从外部环境上加以烘托，侧面表现琵琶女弹奏的魅力。
二．不宜正面描写的，用侧面描写加以渲染侧面描写不仅能填补正面描写难以言说的空白，还能淋漓尽致的呈现描写对象难为人知之妙点、美点。
鲁迅先生的小说《药》中对夏瑜的描写，主要是通过刽子手和茶客的谈论完成的。
我想一方面固然是鲁迅先生很难从正面去描写夏瑜，因为鲁迅先生笔下的夏瑜形象，是以革命者秋瑾为原型的，鲁迅对当时革命者情况的了解也很有限，正面描写可能有一定难度，而且即使写成也很难在当时的环境中发表，另一方面，更重要的是鲁迅通过刽子手和茶客的谈论，表现了群众对革命的不理解。
又如鲁迅《祝福》中介绍祥林嫂改嫁后的事，正面叙述有很大难度。
鲁迅巧妙地利用卫老婆子来鲁四老爷家拜年，很自然地谈到祥林嫂，引出祥林嫂改嫁后的情况，为下文祥林嫂再到鲁镇埋下伏笔。
三．侧面描写完全超出或取代了正面描写。
优秀的汉乐府民歌《陌上桑》，塑造了一位美丽出众、机智善斗的农家姑娘秦罗敷的形象。
“头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦”，直接铺写了罗敷的穿着打扮，正面抒写了她那光彩照人的动人形象。
但实际上作者并没有去写秦罗敷的发、脸、身材等，诗中最具表现力的却是侧面描写。
“行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷”，诗中通过长者、少年、耕者、锄者的不同动作、神态、表情，烘托出了罗敷的美丽。
真可谓是“不着一字，尽得风流”，收到了正面描写达不到的艺术效果。
【侧面描写的作用】一、侧面描写更能激发人的想象力侧面描写往往比正面描写更机智，它能以较经济的笔墨表现所描写的对象，却能收到以少胜多的功效。
《陌上桑》为表现采桑女罗敷的美貌，作者先运用了排比、夸张等修辞手法对罗敷进行正面描写：“青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。
”这里着力描写罗敷采桑用具的精致、发型的美观、耳环的珍贵、衣着的艳丽，极言她容貌的美丽。
如果仅采用这样的正面描写，仍有些概念化，缺少形象感和艺术表现力，不能给人以丰富的联想。
接下来作者运用了传神的侧面描写，使得罗敷的美貌得以充分的表现：“行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。
”这样的侧面描写，不仅富有浓郁的生活气息，更主要的是它生动而巧妙地烘托了罗敷的美貌，给人以无尽的想象天地，无论认为罗敷怎样的美，也是不过分的。
在这里，侧面描写因激活了人们的想象力，从而收到了强烈的艺术效果。
二、侧面描写是对正面描写的有益补充侧面描写多结合正面描写进行，好的侧面描写，往往能起到烘云托月锦上添花的作用。
《口技》的第一个场景描写的是夜阑人静，一家人惊醒后的喧闹情景，作者在描摹口技者表演的种种声音后，用一概述“一时齐发”形容人声嘈杂。
同时，在叙述的基础上，又下一“众妙毕备”的评语，要言不烦地反映了表演的种种难以尽言的妙处。
继而极写听众的观感，人人竟是如此出神：“伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
”听众的激动神情毕现纸上。
这一传神的侧面描写，虽是状写全场听众，而意却在于反衬与赞美口技者技艺之“善”。
第三个场景描写的是深夜失火、救火的情景，作者在此叠用五个“百千”句、四个“百”字组成的两句对偶，以及“凡所应有，无所不有”的夸张手法，极力描写声响的复杂，进一步盛赞口技者技艺之“善”。
然后笔锋一转，写听众异常激动的反应：“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
”听众的神色、动作、情感、心理无不形容尽致，这种惊心动魄的情景，使读者亦感到口技表演真达到了形神兼备的迷人地步，不能不为之拍案叫绝。
有着异曲同工之妙的是，刘鹗在《老残游记·绝唱》、叶君健在《看戏》中，都运用正面描摹与侧面描写相结合的手法，在正面刻画渲染表演技能的基础上，进一步描写了听众、观众的强烈反应，从而把王小玉、梅兰芳等艺术家高超精湛的表演技艺，刻画得淋漓尽致令人神往，让读者产生了身临其境的美感。
三、侧面描写有利于表现人物的性格尽管侧面描写常常结合正面描写塑造人物形象，但也有些时候，表现人物性格不适宜用正面描写。
《第二次考试》中的陈伊玲，才华出众，品质高尚，做好事非常自觉，不向外人表白，就是在第二次考试失常事出有因的情况下，她也不向人作任何解释，这就决定了表现她的性格宜用侧面描写的方法。
在叙述陈伊玲复试状况时，作者运用正面描写，表现她“声音发涩、毫无光泽”、“掩饰不住脸上的困倦”、“眼睛显得黯然无神”等状况，而对于她平时怎样乐于助人，复试前如何因救灾而影响了嗓子，则巧妙地借她弟弟之口介绍出来。
这样，陈伊玲的光辉形象，就得到了较完美的表现。
此外，比较一下可以发现，侧面描写在刻画人物形象时，可以节省正面描写需费的大量笔墨，使得文章结构更加集中紧凑，表达更为简洁精练，这也是侧面描写的长处。
备注：侧面描写的作用还不止这么多。
除了上述作品，它还有许多成功的典范，鲁迅先生的小说里便时有所见，如《药》中描写革命者夏瑜的形象，用的主要就是侧面描写。
《孔乙己》、《祝福》也运用了侧面描写的手法。
这些地方都值得我们用心地揣摩、学习和借鉴。
在今后的写作实践中，我们要有意识地对侧面描写加以运用。
